Está en la página 1de 34

« с* SERMON FVNEBR.E,!

йв

B ¿*
Y Р A N E G Y R IC O , }
т E N L A S H O N R A S , С O ,\TQ_V Е j
Й с* EL C O L E G I O MAYOR ЙЙ
«S DE SAN ILD EFON SO , ¡ §4
V
V N IV E R S ID A D DE ALCALA, í &Ц
ш C E L E B R A L A I N M O R T A L M E M O R IA i
DE S V j Í&
j IL M O . Y VEN ERABLEF V N D A D O R , i *3S
Й9
6 S j EL E M I N E N TM O, S E ñ O í l ¡

i D. Fr. F R A N G Í S C O | | |
Í&M XIM ENEZ DE GISNEROS.
| PREDICOLE, ф 1
Щ I E L M . R d o , Р . M . F r . D I O N I S I O C A K B 4 } A L > j ~фц
\ P r e d ic a d o r j u b i l a d o fe^ u n d a ^ v cz ^ A b a d d e *
! f-i Coíeoio de N, P. S. Bernardo déla i
! Vni^uerfidad de Aleda: |
$% Y L E D E D IC A ,
Ж 1 A L I L V S T m o .S r, R E C T O R ,Y C O L E G I O &&
¿ a ¡ M A Y O R DE SAN I L D E F O N S O ¡ ¿&
Ж l V N IV E R S ID A D D E A L C A L A . i Ж
*$? « D A L E A L A I .V Z P V B U C A . i W
W D O N A L O N S O M V ñ I Z , C A S O , Y O S S O R IO ,
i Colegial en dicho C olegio M ayor de S. Ildefonfo, *
J O pofitor confukado a las Cachcdras de !
| Cánones de dicha Vniverfidad. j. £ ’£¿
1 I· I»—».... smbrsg(w r m*íJWaf.v fYSFAprb j »0 *f
83 I c¿,'? Ucenciaj En A lcalá , por Joícph Efpaitofa, í
v ' lmprciTor d é la V niverfidad , Ano de 172,1. ¡
’ч й г ■ «3*· r <3*·' •%£кл --V ·'·<►·· *■
и л Ju
íX
•4-í^*V
fj- m
-Vv m
«V- .'T¿.“i
i*/4 ■ ;m
-V"rrr*í^
j
AL ILVSTM0· SR· RECTOR.
Y C O L E G I O M A Y O R D E S. IL D E F O N S O ,,
V N IV E R .S ID A D D E A L C A L A .
IL V S t™ . Sr.
refpira co n g o jad o e! afe& o de V .S.Iluftma·
H* Á * '4 en ^ P r 0 c la m a c ió
^as ^ o n a s ^ H éroe,
% quien debe las mas iníignes prerrogatibas,
SPOPOCQí? halta que logre el defeado día de venerarle
j en lasA rasjy entretiene fu efperan9a,eo d^r
fl[». *
á la luz publica lo que el eíiud io cu id a d o fo de O radores
fa b io sd i& ó en el m ayor teatro del mas refpetable con-
grefo en honor de aquél efpiritu g e n e ro fo , fiempre fupe-
rior á los comunes paitos, y eífempro fiempre de las inju­
rias de los tiempos. Aunque y o no incerefara tanto en
com placer'el g ü ilo dé V . S. Iluftma. aun á la demafiada
c o ila de publicar mas mi ignorancía.debo contribuir á íu
defeo por la nunca prefumida honra de que llegafe a c r e ­
cer el numero de tantos ínfignes ferm ones, que íe con-
íerb an en fu A rch ivo , efte, que fera fiempre inferior^
to d o s en el acierto del aflfunto.
. Siendo y a precifion el exponerle a la luz publica, es
mas eftrecha la deuda de ofrecerle á V .S .Ilu d ía que fi á la
jníinuaciou de fu precepto fe fraguo en la aplicación de
mí cu id a d o efte tofco difería por natural impulfo avia
de b olver á fu centro , para que tome elebacion á nuevo
curfo. P o r lQS ocuItosfenos d e la tierra fe dilata el mar
en benéficos raudales, que en circu lo peregrino buelven
á eftrecharfe en fus limites, recon ocién d ola altura de fu
principio , y proteííando fu agradecim iento ; pero lo que
fuedefem peño de fu ob ligación , y teftim onio d e fu g r a ­
titud , es ir ganando alm efm o tiem po altura para que le
dilate fegunda v e z á la tierra. SÍ en la m ayor congrega-;
cion de aguas fe retata la m ayor Vniverfidad de ciencias^
ninguna merece en el vn iverfo com o V .S . Iluifrna· eftc
tim b re , e je cu to ria d o aun en en la exprefsion de fu nom­
bre. Pues buelva á fu centro efte ribulo ¿ para que lo g ré
la dilatación , que jtiíhm eáte le negó la eftréJ
cha vena de fu caudal. P ro teíle fu agradecí-!
m iento , y quede mas o b liga d o al nuevd favor
de la aceptación , que efpera de la generosidad
d e V . S. a quien guarde D ios en fu M a ­
y o r grandeza. San Bernardo de A lcalá D izjetfj-
b re 10. de 1 7 2 1 ·

ILV ST m o. Sr.’

B. L. M. DE V . S. I L V S T m *

Su mas afe^ o Sierbo , y Capellao:


CENSVRJ DEL Üo#.D.MA№EL PRIÜTO JLP/tRÉZ DÉ
'- Tolido', C olegial en el M ayor d e S Jld rfjfoV n lverfid ad de Al*
cala, O otl.Theologa^Catbedranco de Filc/ofia^y Opofiior con*
" fiilc.'id·) ¿ las d i Tbet>h*is en ¿ficha ftiiverfída.d)Cur’toni<'o ei\
■ la M j* ¡flrk l d ¿ S . ’] ttfto,j? P a flcr. ** ■‘
V N refonava guíioíam cnte en mis oídos los Judos
A m erecidos aplaufos,que el gran concurfo de efte
‘m i TvíayorColegio,y de m i Igleíialvíagiítrál de S,Ju!to,y
^ a flo r, daban al fúnebre Panegyrico, que a la inm ortal
m em oria de mi Sanco A m o,el Em inentiísúno Señor D .
Fr. F ranciíco X im e n e z de Cil'nerós, dixo el R d o. P. Fr;
D ío n y fio C a rab aj.d , M aeílro , y Predicador Jubilado
d el O rd en de S. Bernardo , y Abad fegunda v e z de fu
C o leg io de d ich a Vniveríidad,quando me encom endo
el Señor L ic. D . Franciíco L ozano , Canonigo en dicha
Santa Iglefia, V icario G eneral en la A udien cia,y C o rte
Ar^obiípal de ella,á que pafaíleiá fer delicia de los ojos;
lo que fue adm iración de los oídos.Baftavá el averie ef-
cuchad o, para aíTegurar aciertos en ia cortedad de m i
diétám en, á no intervenir el encargo de cen fufan y lue­
g o , que para cum plirlo, pule los ojos en las primeras li­
néaseme parécio eftava com o fenibrado en fus furcos el
eloquen te nefitar, queden la copa de oro confervó al-
giin tiem po el D ios M ercurio.ó q apriíionados los Ribli-
m es péfamiétos d e Ia D ¡o fa d ela G re cia 5encada formada
claufüla,fufpirabá ácolocarfe en fuperior efphera.Tem i,
q me engam ífen los ojos,ó tj mlraíse apafsionados, lo ^
co n tanro güilo fe entro por los oidosry mas ín tervin ie-
d o el am oríquien fegun el M antuano,no folo en gaña á
efte noble fentido,íi no que paíTa a fer tirana cárcel del,
fSapt.Ma anim o. Ludit arparfenfus . a cu la sp erflriw jt, ¿y a a fert
tu.Elog. LibertaterK a n i m t ^ m ira nos fa fú n a t a rte.
J.T.4.S. M as advertí, que lo que en orro tiempo, fue afecto folo
d efte O rador eloquente, pafsó con la frequencia a fetf
amiítad caliticada;qulen en la dulce fraile deBc; nardo,
Epííl. e íláta n lejos de adnv'tir adulaciones e n g añ o fa s, que
245. ad folo permite fu verdad amantes reprehensiones : Habet
v e r a am icitia nonnu/ijttam obiur¡rat}i>¡tá>* , adulasinnem m n n -
1. qttam. Y para cum plir con las leyes de verdadero ami-
go^ no diíimularé en efie P an egyrico el d efed to, que
aunque no le advirtió la viíla, le llora,con juila razón,
la eftafnpa. Aquel, digo elevado m odo de Wíiíladárk»s
yivo s penfamíentos á la lengua,los folidos di-fe avíos á la
m ano:aquella m oderada correfpondencia de acciones,
S palabras, que para convencer la razón mas cu ita , no
necefslcó que lainform affe can alca In teligen cia; efta,’
digo , com o fe niega á la lamina ? L lorare la impofsi-
bilidad de verla en caracteres efculpída,entre los place­
res de averia yo m irado. Si bien la principal porcion
de los difcurfos fe deícubre can elevada en el alma de
los peüfamientos, que con toda verdad, infiere lo fubli-
me de los modos.
En el Lem m a m lfm o de Aflum pto copia el O rad o r
to d o s los a c ie rto s ; pues propone á nueftro celebrado
H eroe, ó fcpultado entre glorio fas fombras,ó venerado
entre confuías luces, ardiente fuego ,,que efeondido en
las profundidades de las aguas , rcfpira generofa llam a
entre las h o n d a s: hazíendo, que le tribute cultos en la
T u m ba, el anfiofo amor que le llora fin el A ra.N o pudo
alentar mas la efperan^a de los q defeá tanta virtud fin
el pálido velo de defdicha,pues al pa/To q fe nos retarda
eíle fuego a los altares, nos le defeubre el O rador encé-
dlda llama en las cñtrariedades de las aguas. En aquél
m araviilofo fuego de M edea,dixoSeneca,cra lo mas ad­
m irable, el ó la ola alim entava la llama, y quáco mas fe
prohibía las lu ces/e defcubriá mas lucidos los ardores.
VndaJI¡tramas opprimat.
Et bnctn iftd dac/e mirandum accidif. Senef.'ti
Alit vnda flammas, quoqueprobibetur ntd<r¡sy Med.Aít
Magis ardet i¡rnis. J.v. 886 ;
L o más, que fenciamos en la defgracia', que llorába­
mos,e.ta mirar eüe fuego en el pozo del fepulch.ro: mas
lo que ya debemos admirar,es, que fin facarle de las lo­
bregueces, haga el O r a d o r , que defpida tan venerables
luces: y encendiendo al fuego de fus ardientes razones
la antorcha de los penfam ientosjó defpide vna claridad
tan tem prana,que ya com iéza am ancer el defeado dia;
o difparando albores, en cada d ifeu rfo , blanquea, al fu·;
gicívo negro velo de la noche. Cljndj
Vnde rubet ventura dies , longeque corrufds Hojc. dS
N¡>xafjlats rotif, *efugopalkfci¡ amiciu. P íen, y;
Rarafc¡icida.d por cierto, de vn Ijum anocn cendimic- 5·
to ,
fó j av'ér hallado razo para que fe tributé adoraciones, J
quien fe fu ('penden cultos.Grande victoria, fin duda, da
vn a d ifereta eloquencía, convertir vna pira de palidaS
cenizas e n a lta r fagrado de ardientes ¡ y vivas llamas!
Perm itafem e hazer de O rador tan alto la adm iración 4
de Júpiter h izo el E tnico. 0 Iupiter , quidnam m\fao¡bo~
Ethni.in minesd'tcuntfapere'lEx te enivtpendemui.N o rm a puede fer
Supplic. de todos; pues fus elevados penfamientos arrebatan en
y .7 34 extaíi de adm iraciones. Su eficacia tan fuerte,que pate-
ce ÍÜeltó, y dífparado r a y o , en la perfuaíion de Tu elo-
quencía. T a n dul^e la doútrina, que quanto mas Te gui­
ta,caiifa mas (ed los criíiales de fus aguas: pues recogié-
5
do las que defpide la alabaftrina concha de! ernardo,al
m ifm o paífo que fu dulzura regala el labio,caufa m ayo t
Enodt. ardor en el pecho.
Tíeinés. Parturit vnda (itim,qaam fj>len¿iens concha m'mijlrat.
Epigr. P o rta n te , y por que no fe opone a. los Pontificios de-
í>¿. cretos>Chiiftiana enfervan$a,y verdadera dodlrlna , m e
parece m uy digno de que fe de á la prenfa.Afsi lo Tiento
en e fteC o le g io M a yo r de S.IIdefonfo VniveríídaÜ de
A lcalá, del Santo Cardenal de Efpaíía m i Señor : D Ir
ziem bre f .d e 1 7 1 1 . i;j
Doft. D. Manuel Prieto Jlv¿trez de Toledo.

LICENCIA DEL ORD IN ARIO.


O S el L ic .D . Fr.incifco L ozano R om án,C an anigo

„ -
N en la Santa Igleíia M agiíh ál de S.Juíto,y Píiftor de
cfta Ciudad de A lcalá de H enares,y V icario Genera!
la A udien cia,y corte Arcobifpál de ella,y en todo e lA r·
cobifpado de T o le d o ,&cc. Por la prefente, damos lícen-
cia.para que fe pueda Im prim ir el Serm on,q fe Predico
en elle prefente año á las honras del Em inentifslm ó Se­
ñor D .Fr.Francifco X im e n ez de Cifneros , en la Igleíla
del C olegio M a y o r de S.IIdefonfo de la V n iveiíid ad de
ella dicha Ciudad. A ten to a que por nueftro m andado
ha fido v iílo ,y en el no ;i„y cofa que fe oponga á nueftra
Santa Fe C ató lica,y loables coftum bres. D ad a en Alca·^.
lá á 12.. de D iziem bre de i7 2 .i. ■ ·— J
Lic. D. Prancifco Lozano
‘%oman. Por fu mandado.
rftíLetiio Malaeort.
o

7W
T ol

^ 3
•XJQT>'Xirí ? í ? T ,

*** fA ) ***
№ g $ *** c* } *** * 'g í *
^ ^ ^ ^ -^ ..^ ./ r..*r.-r,,*í",.*í"« r< l*'t',fi't,,^X *
S

ÍN 'A S C E N S V A L T A R 1S SAN CT1 GLO-


riam dedit S x n ffh a tis amiSium. E c d e f i a f t .
50 . verf. 12..

V A N D O las Sagradas le n ­
guas de m etal aíuftan con
rum ores m elancólicos nuef-,
tros oídos, quanto en fúne­
bres aparatos , en obícuros
velos , es torm ento £ara
nu el Iros ojos,o íe im pacien­
ta el difeurfo de fu porfiada
te rq u ed a d , ó p refu m e, que
es vn a en gañ o failu fio n . N o
es ( d ize la generofidad del c a rin o ) la región de las
obscuridades com petente teatro para celebrar h e ­
roicas v ir tu d e s : no fon lutos funeílos tela proporcio­
nada para glorioíos triunfos. Pues fi el H e ro e , que
aunque indeleble en nueítra m em o ria, oy íc propo­
n e a nueftra viíla en tragica Scena, le contem plam os
en la efphera de las luzes, no debe perm itírfe a nuef-
tros ojos las obfeurid ad es, no deben efcuchar nuef-
tros oídos clamores fúnebres j Inquietando á la poí-
fefsion que goza en n u eftro afeito de trib u ta rá íu
m em oria mencál culto.
Pero quando contem plo en eíTe m m ulo la
purpura entre fúnebres ad orn os, m e parecía , que
expre/Tava elle m ageituofo , si trifte aparato, lo que
Jate en nueftros pechos confiantes en leales finezas,'
A £x.mc$
............. ..........................................
firmes€ii la veneración de fus inm ortales glorias;
A ora puede tener alguna aluíion á la verdad vria en-
gañofa ilufion,que refiere el d ocíoC 'órnelio Alapidé,
Rak. Apud de tradición de los R abinos. Eftos decían fé confei'-
Alap. ¡n lev. bava ej fuego lacro en vn velo de purpura, fin que le
p. vcrf.ij. o fen d iere e l ardor de fu llam a : Igais ferbavafm panno
■purpureo invohitits. L a purpura co n ferb ava'la ►llama,
líila iiia reípetava la p u rp u ra : y quanto lá ila m a trr-
butava en generofos refpetos,lo agradecía la purpura
en.efplendores lu cid os.
Fuego lacro brilla en efla cfphera de luces in­
deficientes,que al firmamento de la Iglefia le añaden
continuam ente efplendores. Efte fuego fe conferva
£n la purpura, que venera-, com o á quien debe la
perpetuidad de fu inextinguible ardor. Pero lo que
.en eí fuego es efpecie de c u lto , es en la purpura oca-
,ÍIon de darle los m ayores lucim ientos.
AL e.fconderfe elle fuego en vn p o z o , por no
j^oderfe elevar al verdadero cu lto , fe con virtió en
S . Mach. j. agua, propria expreísion del ¡lauto * Non im e m im
jrezf. 10. nem ,/edaqttaw. Es el pozo, el otte expreíla la profun­
d id ad de c ie n c ia s, teniendo aqui por cim bre, ¡y por
pom bre el epilogo de las aguas. E! que fue,y íeia nie­
go indeficiente, oy fe convierte en líquidos raudales:
porque viendo que eíle fuego no fe enciende para cí
A lt a r , donde deíea efplicár mas generofamence fu.
ardor , m uda el fuego de n a tu ra le za , y fe co n vierte
trifteinente en agua.
; Pero m irando co n nueva reHexIon e/Te cu­
m u lo , enr que fe o fle n ta la p u rp u ra, que le d a la m a­
yo r gran d eza, entrepalid as faaibras, que m ortifican
nueftras finas an fias, me parecía , que exore/Iava la
gloria de nucfl.ro dueño > que . con dos ditíintas inf-
pecciones fe propone á nueltros ojos mas admi-i
rabie: : /' ' -
. D eb o vn a curlofa noticia á P lin io , que co m ­
pone eftos dos extrem os con diftintos vifos en la
purpura , nó se , íl a c a fo , prefagiando el prim or d e
n a tu ra le z a , lo que o y fe a d m ira eji efta efphcra
de la fablíkiria-Xja purpura mas feliz, o la demás no­
ble cot)dicion,dize Plio'io, que confifte fu mayor plo-
g io , ó fu fumo precio , en que loselm áltes d e la fa n -
jgre conque íe ennoblece , ie communicañ diftiut^s P lín .lib .p .
Infpccciones : Laui e'ms fumma. celar fdnrums co n creii , cap. 3 8 .
• jtigricans afpeCcu , iclemqaejufpeóta ref'ulgens. Si fe ad eu­
de la purpura á la primera comiin viña,negrea entre
ob feúras ion ib ras; r.ynicans afpidu : Si fe m ira con Ambro.Ca-
efpecial cu id a d o , elevándola ázia e l C íe lo , fe cíte n ­ )ep. verbo.
l a lucida entre lierm oíbs b rillo s: ¡dengue fufpeíJii re-
Sufpecius.
fulvens :i bloc ejipfw ju:n irtfftáaturt dixo Am brofio C a-
lep in o , iluftraudo efie Jugar de P lin io, dando al Ju]-
peclus el fenndo rigurofo. T ie n e d o sv ifo s la purpu­
ra , íi fe contrapone a diílintas efpheras · M irada
azi a el C ielo, es vn co lo rean herm ofam ence lucido,
que arrebata con güilo los ojos : Sufpetin reflaírens.
.Pero mirada ázia la tie r r a , es vn color de obfeuras
fombr.i.s, que ocaíiona rritleza: nigrkam afpeftu; Pues
Ja m ayor alabanga de la purpura confifte en efla fin-
. gu iar em in encia de apariencias contrarias : í,aus elifs·
fítmma. Pues lo que á la tierra fon fondos obicuros
e n la pu rp u ra, elevando fe á zia el C ielo fon los m a­
yo res lu cim ie n to s: Laus eiusfuwma, ¿re.
E fío es j lo que contem plo en elle emisjferiq,
.nacido de las contrariedades de eíTe tum ulo: L a Sti matar,
.Purpura mas feliz fe c o lo c a e n fu centro ,p u es fue.la fup, dub.an
. m ayo r P u rp u ra,q u e veneró el m u n d o '; y li en fu ef- conftet de
clarecida Fam ilia logró los cfm altes de la m ayor no­ viran Ib5 ’íc
bleza (corno es notorio en los A A .que eferivieron fü íol. i. C< ffi'
vid a,y eftán com pendiados en el S um m año , que para cjuetrous.
la C a n o n iz a d o de fu heroica virtud,fe prcfcncó en la Impretíüm
^ agradaCongregació de R itu s;y afsipara efte punto, Roti,(jTypis
com o para los q en eftc breve, si rudo d ife n o , he d f Rev. Cam.
proponer para fu aplaufojfeguire en todo la grade au­ Apoít, ann.
to rid a d de fie Epilogo de re trigos los mas fidedignos.) 16S4.
fnas Hufitrada efla de fu propriafapgre, derr-niada á
Jps fervorofos impul los de fus rigores. Eíla Purpura fe
.colocaen el centro de ella p ir a , ád o n d e fe enderezó
las lineas de nucieras finezas,ó a g ra d e c ie n d o jo q :der
Reinos á íu en fen an ca, ó adm irando fus virtudes
A i heroi-
heroicas. Si fe m ira ázía el C ielo, donde la co lo tati
fus méritos , y n u eík os votos , brilla co n el efc
plendór mas lucido , y R e g io : íi fe mira á z ia
la tie rra , donde fe oculta fu gloi'ia , negrea com o
oprimida de fonabras obfeuras ; teniendo en co n ­
trarias aparien cias, en la diverfidad conque oy fe
propone á nueftra vifta , vifos para obfcurecer
'íiü eítroi ojos , por la oculcacion de fus reflexos;
y para admirar el m ayor lu cim ie n to , por el que
'cohíid éram os go za en el Lm pyreo. ·. ■·
: Aun con mas claridad lo dize PJinio. A qu e­
llas fombras conque fe obfcurece la p u rp u ra , fon
corno fuperficiales-, ó com o accidentes fobrepueftos
á fu color p ro p rio , que/eíTo expreíTa la frafc
''clegiinre de Plinto : Nigrictint afpeffu ·. Pero e lb ri-
' liante color purpureo , es com o n ativo , y pro~
prio , que perm anece co n íta n te , quando fe m ira
¿ mejores luzes : Idemque refulgeas. Pues;
a/si contem plo yo la Purpura de m ieítro H eroe
fam ofo , entre las fombras de eííe túm ulo. El co -·
;ló r proprio , y que. perm anece indeleble , es el
de las mas brillantes luzes. Sobreponenfe o y las
fombras á fus refplandores > porque eftos eftáa
entre m yfteriofos zelages: pues el color de la
purpu ra, exprefsion de fu grandeza , y de fu glo*
ría , es el proprio , y nativo lucim iento con-j
que íiempre brilla ; teniendo oy' com o ibbre*j
p iie fta s} ó fuperficiales eftas fombras.
D efte m odo luzen los refplandores de'
iiueftro H eroe , en eíte teatro fúnebre. Pero
yo difciirro , que es lifo n ja: de fu g e n io 'e l q u é
le venerem os defte modo. L u ció en efte m undo
to n vifos de afpectos contrarios > porque fu ef-
piritu generofo , que volava fuperior á las co-í
m uñes lineas, co lo có fus acciones en tanta emi¿
ñ e n c ía , qu e lió las .penetrava la com ún v ifta , $
porque fu h u m ild a d ; las veília de fombras , pa*:
ra que no^apafecíeíTen tan glóriofam ente luci-;
das £ Cóhque· avieftdo brillado con luzes á q u íe a ;
■íóbrepufo co n eiludió Lis obscuridades , era .pre.-
cifo fe viftieíTe o y c o a obfcuridades el generólo es­ (*)
plendor de fus íu / c í . Decreta
R e co n o cie n d o e ílo , e íla g ra n M adre d é la s Cuiütutio*-:
C iencias , que penetra con el primor de fu vif- nes,(]U£ ha-«
ta las iombras , y alcaüca ío gloriofo de la pur- beutiir apiici
pura , obíequ'ia a-fu dueño en efle fúnebre tea* Birb. ve b 1
tro en que efplica fu a^cadecim 'enco. Pero fe Oficium ,
d etiene fu reípeto en el culto de Sanco , halla vertí, MilTj ¡
que la 'in falib le verdad de la Igleíia haga fegre- verb. pie·
gacion de eílas fombras. Sigo eíla praóbea con la tur\r,& Coi*
precifa proreíla de no propaífar eílas lineas: (* )y pa­ leíU D o'fto’j
ra expreílar algo de fu gloria necefsito del alto favor mm , it»
(de la gracia. A V E M A R IA - Dccrei. Aj·.1
cap, ctitn es
eo. 2. »uro.
6 „ £i apud
Caftcll. ile«
cerr. glori^
Sjiiftotum
JN ASCUHSZ) A L T A K 1S SANCTl G LO RIAM c .jS .
dectit S m B iu ü s amifftim. E cclef.50 , V.12V·
1

S T E es el elogio que para aplaudir a Si­


E
,

món gran S acerd o te, de Ifrael , profirió


el Eclefiaftico para fu m ayor exaltació n
( Iluílm o. Sr. ) y elle elogio exp re sa el efn
ta d o , . en que fe propone eíle H éroe íien>*
pre admirable a nueftros ojos , perm aneciendo e n
el afeenfo al Altar Santo, donde efperamos celebrar*
le co n foíem ne c u íc o : ciando en el ínterin gloria c u
el velo de Santidad : Ja afeenfii altar¡s Saitóti glorum.
dfdit fanílltatir amiííuw. Q u e . tam bién puede fer
gloria fliigular de fu g ra n d eza , el que no fe revele, y,
jnanifíefle fu gloria, -
Con güilo íiguiera eíle a fíu n to , no m e lía-
toara «1
toreÍQ de las excelencias , q u e refiere el
*· Sacro
S'acroTexCQ’>de effceGran Sacerdote, copiadas cort
prim or ch n u e íh o H eroe. Em pieza el capiculo , y eí
Verf. j. elogio por fu nombre : Simón, y le da Yin duda fu mas
efclarecído cim b re; que lo que no cabe en dilatados
aptaufos fe epiloga ingenioíam ente en vn nom bre
folo , com o es notorio al m undo en el nom bre de e l
E m inentifsim o Señor , mi Sr. D o n F r. f r a n ;
C IS C O X I M t N E Z D E C IS N E R O S . . ^ .
‘ ¡'-¿cerdos magnas , qui in v it a f u i fu ffa lfit· dji
ntum , in diebui J u is corroboraba temphtm. G ran
Verf. (· S a cerd o te , que en fu vida corroboró la Cafa , y dio
al Tem plo la m ayor firm eza. Sin duda habla de la
C afa de la Sabiduría , que en eíta frafe fe e folie a en
piover.cap; iagradas : letras. S apiencia *d¡fficavh ftbi dom am . L a
‘p. verf, i . ■cala de la fabiduria , a quien efirialra, y (ortáleze co n
efeudos la m ayor n o b le za , que com o inm em orial
S u <V im a r. vinC'ulo refide en cita Cafa ,‘fue la p rim cr o"bra, que
fupikib.fol. delineo ella Em inente Purpura, y le d evió fusefpe-
X46, & fo- cíales finezas, com o fe reco n o ce en fus í’ingulares
qUCUliU5' prerrogativas. Efte T em p lo paraque la fib id u ria , y
n o b leza tribufafl'en á- D io s dignas alabanzas*, es-íj:
quien dio la m ayor firm eza, pues folo con averie he­
cho d eporto de fu cuerpo, 1c d io fiab ilid ad , formán­
dole el T em p lo m is augufto.
T a m b ién la altura del T e m p lo fe fundo por,
d tc H e ro e lo c L u o -: dos edificaciones , y' en e} me^·
m o T em p lo fe elevaron las paredes : Tewpli eiiant
y e rf. i- 'J7' excelft
altitud*) ¿»b ipfo fundí‘ a e¡¡ ^ dúplex ¿diffiratio , '■
parieres templi. Eíto es, lo que exccu tó nueílro gran­
Suromar. de Ar^obifpo en el T e m p lo d e nueftros Patronos,
fiip.dub.folí fu n d a d o eílava el T em p lo , pero ya faben Todos*
3» quefobrepufo altura al edificio : Templiitiam altiiudor
<£·<■. D os edificaciones por añadir en.dcs líneas difc
fintas fabricas : erigiendo, nuevas íillas páralos
D o lo r e s en el C oro ; vinculando n u evo s fondos;
para adelantar el d ivin o culto. Pues aora; fe recono·’
ce com o íc eleva él T e m p lo : Pues eílando los Sa·?
luos dedicados para eb culto , eftando adelanta­
dlo el erario para la decencia del S acerd o cio , lo­
g ia
í^ni ím 'd ud a la 'm a y o r ále tita el T em p lo ; .
¡\ . En fas días m anaron los pozos de las a g u a s, y;
#cn la m ultiplicada avenida de fus c o m e n te s , fueron iVeif.
ém ulos ['refundí o íes de los m a re s: ln Uiebusfnis ema-
■№víi une j/Híii aqiuirum , ·& quajt tnare ád'mphú ( ant
fapra moJitrn. £fl¿ es el blafon iius'cfpeclal d e’nueítro
"^.r^obifpo en la fundación de erta VmveijGdad , a 1
m ayor del V niverío. Es ira ib m uy com ún en .¿agra­ E cclcf 15,·
das le tra s, exprefsár la fibid unaen. las aguas; jqun
japknii*fahitartf ,'¿rí. Seco el taba eíle fjrio de /Mca­
la , poi· mas que lu nom bre le acreditáis C ongrega­ Comphutí
ción dé a g u a s, haíta que al cuy dado de nueíiro A rT ilicíl cogre-j
§obifpo fe vio inundado d e'cien cias. En fu tiem po gaño aq«a-
$i, q u e brotaron aqui los pozos de fábiduria en tan­ t t a .
tos Varones I lu íh e s >qu efatigan la fa m a , q u e ilu f -
-■tran la Iglefia , que perm anecen en Jos Íuceííorcs,
' que venera mi refpeto mas dignam ente copiados,
que en eítacuas que fe celebran entre los R om anos*
que condujo, y conducirá á eíle f t :o, defde enton­
ces fa m o fo , y reípecado en el m undo , para que de-
fe m pena/Te Álcala. en aguas mas nobles , el nombre*
que le dan las cum bres, que le tributan copiofos rau­
dales : h d'tbus f u u , Pues eilos profundos-po­ Somm ir.’
zo s j íe equivocaron ya con e! O c c e a n o , que es pro­ fhp.dt’.b fol,
p ia m e n te Congregación de aguas : Congtegationes 24Í.
óquarum app'Havit mar i a , y en todo^ rigor , efla
V n iverfidad de C iencias,para quié vienen eílrechas G em í, j.
las margenes mas dilatadas. El quaft mave adimplett
Jlint Jupra modum, Ve tí. 4,
Coníiguio cam bíen'al m ifm o tiem po libertar
a fus proprios del p re cip icio , prefervandoles de vn
infalible riefgo \ J9 ui curavitgemetn fuara , ¿r libera*
•vit eatn á p n di done. Con fingulár excelencia logro S u m ir .ir .'
nueftro Arcobifpo eíia .gloria en la reforma del fu p. dub.
C le r o , en reítaurar en las Sagradas R eligio n es el p»g. lOt.SC
fervor de fu prim itivo Inftituto ; en darnos los 1 ^.6, ie*
¡Libros Sagrados , en proprios C aracteres, cerran­ quemibus.
d o por eífca v ia el cam ino de los errores , def*
haziendo
.
J iá z ie n d o e l cngañofo mecho J o de -T o s Her£J
gcs. ^ ' ·
Pues a codas eflas excelen cias correfpond éii
Verf. 6. 7. las prerrogativas de Eftreila , Luna y Sol , A rr
S .9 . j o , co , R ofa , L irio , Pom o olorofn , preciofo vafo¡
Palm a , y Ciprés cxcelfo. T o d o lo m erece fu gran­
deza , y aun no alcanza á expresarte coda fu g lo v
r ía ; pero en el afeenfo al Alear Sanco dio gloria^
en el velo de Santidad : In a/cenfu. altara Sauíli giai
riam dedh , ¿*c. Efta , m e p a re c e , es la exprefsion.
propria del eftado en que contem plam os á nuefc
tro H ero e , y eíte v e lo de Santidad es la fombraL
co n que fe nos propone. Pero con v n a g ra n corref*
pondencia á fu vida * que encretegída de accio4
nes fingúlarm ente efclarecidas , ó fe defeubren
por la elevación , co n m enos claridad , ó por fu,
profundo im perceptible m ethodo aparecen co n
alguna confufion. En tres eftados le adm iro íin-
gularm ente portentofo. En el de Eckñaftlco , ReÜgh7-
fo , 7 Arqohifyo. Pero aquél íingulár rumbo , que
íígui'ó fu efpiriru generofo , fiempre fuperior a
los com unes paíTos , oculco á nueftros ojos fus
. lucim ientos ; porque folicitó fu e liad lo eíle
L
v e lo de fantidad , para arder fin lu zir en
mas feguro , y vigorofo efplendór.,
Eítá d efcuvlerto mi aíTunto,y;
em piezo por el eílado d e
JEclejtajiicoi
PUNTO PRIMERO·
L prim er paíTo en que adm iro á Efpafía,

E y fe h izo mas celebre en R o m a , que en


la regencia de fus primeras C iched ras,
f u e , quando· én virtud de Letras Apoítq-
lícas , quifo tom ar pofTefslon del Ar$i-·
preftazgo de V zed a. Re/iiteíTe el poder del P rela­
Summaf.
fiip* dub.
fol. 30-
do á conferirle la poíTefsion· del honor m e recid o , y, fequentib.
perm aneciendo fuerce en eíte anim o, le p u b lic a , y
erara com o a reo , reducíendole a vna cárcel es­
trecha >y lóbrega , de que puedo deponer com o te i-;
tigo de villa , que aun o y citan vocean do las pare­
des la crueldadjaíTombrando á la im aginación la m e­
m oria del horror.
H ablando D a vid co n elegancia de la prif-
íion de Jofepli , ocasionada de vn a faifa acnfacion,
d ize , que liego ¿p en etrar el alma el rigor de la ca­
dena r Ferrara piciranftjt amrnam N o puede ele-
Pfaltr.104.;
varíe canto la ruda actividad del y e r r o , que im pri­
ma en el alma , fuperior á eftas m ateriales penas.
Es verdad , pero tien e en mi ju izio notable difieren
cia el y e r r o , quando aflige vn inocente falfamen-
te a c u la d o , d quando caítlga en vn reo vn delito
verdadero ; en efte Q uitam ente condenado al fupli-
c io , es el cuerpo , el que padece el rigor de aquel
torm ento i pero quando fe finge , ó fe pretexta en
vn in o ce n te vna culpa , com o es el alma, el blanco
de la pena en la pafsiou d é la in ju ria , fe eleva el
yerro hafta atorm entar el a lm a : Fsrrum pertranftjt.
cff.
Por efpacío de feis años padece nueftro gran
S a cerd o te , fem ejante dura prifsiqn , fiendo el alma, Sammar.
yunque de la crueldad. Q uien n o d irá paila de la. fup. dub.
c o n fú n d a eita fortaleza , y pifa en la raya de vn a fol. 38. &
terquedad horroroía - Pues no es nía* que vna. íebuentib.
Ü £<fc
fo
generofídad con fian te de fu anim o , que no cede a i
golpe del torm ento por com placer el g ü ilo del Sobe­
ThU . Pl rano. Necferro ctáit , nec igni, d lx o dé el diam ai*·
c in . M u n d . te v n d ífc re ro , ponicndole ilefo d é la s lla m a s, y
Sitn.Iió.i z. indem ne al repetido golpe de azoradas puntas. Es
« p . 2 . V.7 . ei diam ante el que participa los rhas nobles iriflii-
xos del S o t, q u e le dan entre todas las piedras pr£-
cíofas la fuperioridad ; y fuera agravio del íingu,-
lárefm ero de la naturaleza , que depofitó en fu ef-
phera vna generofa virtud , com o participada de
los mejores rayos del So! , el que cedieíTe á lál
actividad de la lla m a , ó a la porfiada terquedad de
vn a dureza- ' ■ ■ ■ - ■■
Con penfam íento de m i dul^e Padre San
Bernardo fe reconoce nías lo heroico de eíie em ­
peño. Halla v a ííe C h riílo e n la C ru z con.el titulo de
Soberano , a que le daban derecho fus efclarecidos
méritos. N o puede el obílinado Pueblo borrar la inf-
cripcíon que le acredita va R e y , y le pide defeíen-
da de la C ru z para venerar fu M agellad : Si Rex IC-
Match. 17. rael t/ldefcendat de Cruce , ¿ r e . Es m uy mala confe-
quencia , dize mi Dul<¿e P a tria rc a , penetrando fu
S.P.N ,B er- m alicia : Immo, quia '¡{ex Ifratl e[l , titalam Re?ni non'
n »r. fe ru i.i,. deferat, virgatn impeiij non deponat. N.o os conieis en
I n R e fu rríc - fem ejantes necias porfías ( d ize hablando con la per*?
liotii Doro, fidia H e b re a ) que yá e f li defeubierta vueííra fala­
d e fcj>remfi- c ia . Es v e rd a d , que eílá C h riíio en la C r u z , m antea
g i l l i s &í c . niendo el título de Soberano , á coila del m ayo r
torm ento í pero á d exa el torm ento, pierde el titulo·
de Soberano , y falta indignam ente ítfu decoro:
pues reco n o cien d o C h riíio aquél d efeo J, paliado en
«xprefsion de c a r in o , ni fe m u eve de la faifa pro-
m efa , ni fe im pacienta con las reales repetidas
injurias : Nec mo^etur nina pollicitatitue , qui novtt
Idcm.Vmle omnium corda , (teut nec exprobatiom hlafpbema miúfsi-
íupxa. mus omnium movehaiur. E xerce con valo r fu cons­
tancia , m anteniendo con generofa fortaleza fu h o n ­
ra: Pues no era ra zó n <j*ie fe pudiera fofpechar,
q u e p o rlib ra tfc G h tifio d é la s p en a s, que padecía·
·- „ 'i aban-
abandonava U dignidad·; « Ju c d é fe e e h o te toca*
yav Si Hex lfia tl eji, de/cendal·, & c . lam o , qkia Re*
t fé d tjl, & c : : . _ ‘: 'i :"
A im itación de efte exem plár d ivin o fe man*·
tu vo confiante el generofo efpiricü de e íie gran Sa­
cerdote, labrando de aquellos torm entos irreritos pa- Su»m»ri
ra el íuprem o la u ro : Pues ya le celebran allí A rfo* fup.dub.fol.
bíípo de T o le d o , com o aclam aron á Ch rifto en la ^
G ruz por Soberano. V en cid o el Prelado de fu c o n f-
ta n cia , y d e fu juítícia, le confiere lapQfTefsíon de
la d ignidad r que.antes le avia negado co n porfiado
eefon. N o sé írre c o n o c ió , que era y a acreedor por
dos títu lo s, afsi por el Breve A p o fto lico , c o m o por
fu gran conftancia , y fufrim iento.
Pues note a cra vueftra fab id u riavn aco n tra?
d icion de fu vizarria gen ero fa, que cam in ava por
fendas contrarias. Hallandofe ya en q u ieta , y paciS- Summar.
c a poírefsion de fu At^ipreftazgo, l e c e d e , y refig* fapr· dub*
na com o íi no fuera proprio^ ó com o fi no le hu<- fol- -49
viera.collado el m ayor torm ento. Ckriar pa¡Í ttubilu
fh xb u s, fe.dice del S o l, defpues de aver ven cido
v n a g ra n tempeftad, M as lucido fe oftenta á nuef
tros ojos-, a viendo diíipado el negro efquadrón de
vapores ohfcuros, á quien vn a d ifereta pluma llam ó
trab ajo s: Labores filis. Litigaban groíeras nubes en
inquietos rebeliones la generofa dilatación de fus
luces. V e n ce el Sol la torquedad de las fom bras, y;
brilla con novedad en fu propria e fp h e ra : Cami~
na en fu lucido curfo , y cede al imperio de la
n o c h e , no por la opoficion' que le hizieron lasnu-í
b es, fino es por querer paíTar á iluftrár otro ori-
zonre , pues entonces fe oflenta mas lucido á nucf-
rros ojos r Pues ven cien d o las fombras , que fe
opufieron cr¡ tirana· rebeldía , cede guftofo por
paílarfe d íluftrár otra efphera.
Afsi lo executa efte V arón co n fta n te, que
copió al Sol las mejores luces: Sufre conftante los
mayores, trabajos , y la ignom inia de reo , mas
por m antener la authoridad de la Silla Apoftolica,
Bí qúe
íi\
que por interefarfé en la prebenda, corrió, lo m aní-
ieftó en la ren u n cia; pero luego que co n figu ióet
ven cim ien to , y obtuvo la poflefsion , que, le ne­
g ó el im pulfo p o d ero fo , cede guftofo por paílarfe a
ilu ílrár otro emisferio.
Efte fue el de la Iglefia de S íg n e n la , donde
obtuvo la dignidad de Capellán M a y o r , y recono­
ciend o el gran Cardenal de Efpaña íu excelente fabi»
Summar. duria en la Jurifprudencia C ib il, y C anónica , le
fuj>r. dub. precisó con in fa n c ia , a que exercieJie en íu D io -
fol. )S>. cefl dilatada la Judicatura. Logró aquí fumo apre­
cio en Ciudad , y Igleíia , íingulár eftiniacion de fu
conducha en el gran talento del Señor M endoza. Pe­
ro quando eílava desfrutando los m ayores aplau-
fos por la reel i adm iniílracion de J u itic ia , por el
aprecio , que m erecía fu virtud en la atención de
aquél gran P rela d o , que obferbava fu gran j unifi­
cación , y que prem editava m ayores afeenfos a fus
m é rito s, mal· hallado con tantos lu cim ie n to s, de-*
term ina ocultarfe todo al m u n d o , negandofe a s i
p ro p rio , y : abrazando el rígido inftituco. de Fran-
c lfc o ; y e ít e ese! fegundo paíTo en que fe of-
tenta mas adm irable al m u n d o , quando ■
quifo poner m ayores foinbras
¿fu s reíiexos.
* **
P V N T O SEGVNDO.
AR A, que no le ínquietafe la m em oria de líí

P
-
que avia íiJo en el mundo , aun o cultó fu'
nom bre proprio. Para formarte- vn gran
R elig io fo , tom a el nombre de Franáfco:
que para copiar las mas einliicnces virtu-
'des, quifo cmpcñarfc con el mas gloriofo nombre;
fup.
Siunmae
dub·,
fu i . 5 8 .

Bien fe le puede aprópriar en eíte c a fo , lo que al


■nombre m is glorioí’o , dixo mi dul^e Padre Beraár*·
.d o : Nec enim ad injlar prioruta meus rflg :: nomem v a -' S. P. Bcrj
cmm ¡aui'imune panat : non eft ¡n eo tantttm magni no- narjerm, I.
minisymbra, (id veril ¡a. T o d o fu cuy dado e n eíte In ciccun«
e íta d o , fue folicitár la fo led ad , y el redro, y forman­ cif. Düjb« *
do, de licencia de fus Prelados , en el defierco de la
Salced a, y CaílaH ar, vn a copia del M o n te Alhem a,
practicaba las virtudes h e ro ic a s, que fe efcriven de· :
íuP atriarca. Pero quanto mas fe re tira en el C l a u f - ■
t r o , quanto mas fe oculta en el defierco, fe haze trias Sufntnar.’
plauíibleal m u n d o ; porque el gran concepto^ que fol. 7 1. &¡
tenia el Señor M en doza , de fu fabiduria , y virtud* 8?.
deponiendo, ó elevando fu grande a u th o rid ad ,le vi-
fita en el hum ilde aviro de. R e lig io fo , le venera en
cilicio mas re c ó n d ito , y abatido.
A dm ira mt dulce Padre Bernardo en el pri­
mer pa/To de Chrilh), feliz O rofcopo de fu nacim ien­ S.PM.Ber,·
t o , vna conjucion de extrem os di(Hntos : J ’n initfo Vndc iupr*
divinit humana. fociat\, hn/t fummis. O caltafe C h rifto
en fu nacim iento en el íltio mas recondico , y def-
picable del m u n d o : enibuel veíre en vnas hum ildes
f a j a s , que por fu fuma pobreza ocafionarian defpre-
c io a. la vanidad mundana. Vanms eum involuit , L u c . 2 . V .j? j
reclinav/t eum ¡n pr<*ftp¡o. Pues noten, dice m i Bernar­
do , que al paiTo que folicica C h riílo el retiro, fe em ­
peña mas el C ielo en m anifelH r fu virtud al mun-
¿ o : encendiendo en la efphsra vna antorcha , que
Pin
publique Tas Angulares prerrogativa* a la tie r r a , f :
que excite la? tílas íióbks, PUrpuras ,paifa q u e lé lin -
Vacie fup. liatlifus C o ro n a s: Abfconditur i» pr<tJefÍ0y j t d proefitur
radiante ¡hila de Cáelo : panitis in^olvttur ; fe d pauni ipji
jíngelicif laudibus bottorantur. Porque quanto con m a ­
yor Cuidado folicicá C h riftó el r e tir o , .quanto cólx
m ayor eítu.dio b.ufca el a b a tim ien to , fe em peña más
el C i e lo , en m aniieítár fu virtud al m u n d o : /i í>jcon­
ditur ■ ,
Con lo sa p la u fo sv y ad m iracion es, del C ar­
Sdmatar, denal M en d o za , con la fama de fu virtud., que fe di*
íupr. <iub. fundía en ro d a E fp a n a , quedó el mundo, echo teatrd
fo!, lo o . de fu s.virtu d es, por mas que fu hum ildad las quifieír
fe fepultár entre los m ontes. Sin que fe le admirieí*
íe e fc u fa , ni pretexto , le co n d u cen violéntam ete
ce i Palacio , á exercér el mas alto e m p le o , de con*
£eíTar , y dirigir el aleo eípiricu de la; R e y n a .D o ñ i
Ifabe!, Solo puedo exprefFar dignam ente eíla vio*
l e t i c i a c o a l a s voces de m i dul^e Patriarca, hablan-i
do en fem ejante cafo con fu. Pontífice Eugenio:
S .P .N .B c r. Invituj ,nifallor , avellerisa t»x Raehelis amplexibuti
Jíbr. i . de quoties id pati contimerit ytottes dolor mus renovétur ne*
ConíidiC.I; cejjfe é j l . Pero fe avia oílentado adm irable al m un­
do en el d e íle rto , aun fe m anifeltó mas porremofo
al m un d o en el P alacio. ¡
Em pieza C h riílo á celebrar los aplauios de ei
Bautiíla , y em pieza por las v irtu d e s, que practicó,
ch el deíierto ,d efd e donde boluian los Ciudadanos
M a tli. c a p . de Jerufalen , llenos de aífom bro : Capit Ufas· dicen
- ldi. yttf.7. ad turbas de teams , quid exiftis in defertwm videret Y a
vifteis en la afpereza de los m o n te s , aquella inalte­
rable practica de virtud ; la co n ftan cía de fu ani+
m o : la afpereza en t r a t o , y.veflido ■ la verdad de fu
4 o¿trina : la pureza de fu vida portentoía. Y; efto es
em pezar á decir fus ala b a n ca s; Si. Porque aun r i o
ne el B autiíla m ayores glorias^ V ie n e a P alacio,
donde m ereció el cariño del Soberan o., quien cou-
Marc.cap.6, deíeendia con fu güilo : Audito, eo muha faciebat ,
veri, 1Ü. Uhftt^r eu'a audtebau P ero tod a e lla c f t im a c io a q u e
hazia
Bazía de fu perfoná , no pudo m inorar fu conftan-
era, para no reprehenderle fe veram ente vna culpa:·
iOieelat emm Joanucs Heredinoníiclt y ¿re. Pues e í f e , a V«f.
m i ver ■ , esfu m iy o r e lo g io , aun refpeto.de las v ir tu ­
des , que practico en el defierto : Porque cotno-ef*
Ve fortaleze la virtud por í a retiro , y afperezá, com o
d ecía mi dulce P a tria rca : Prop-nr quedetidm cbrporalü; S.P.N.Ber;
tb in elaitfiñs ¡ ¿r i» fttrñf avfwndimur. Y el Palacio l a ; fenn. 4.
diím inuye/fe por fu delicia , y l i f o n j a t i e n e el Bau- Pí»iro,9í> ,
tiíia e n ei defierto el principio de fus alabanzas, en la
practica de fus virtudes heroicas : pero tiene en Pa-s
ja c io la c o n f-im a cio n d e fu elo g io , por la gran difi­
cultad de praiH cár en ¿1 las virtudes de el d e -
¿ierto.
Q uando vieron los C ortefanosá nueftrogran
R eligiofo , q n e en trav a en Palacio tan auftéro , y;

penitente en el v e ítid o , fin que pudielle el roftrodi* ■
iim ulár el rigor de fu tra to , fe les reprefenró á fus
ojos vna im agen propria de los Padres antiguos dej
d c íie rto : Iniftittshomms fsttieobdn5tar rnnntHUarivnir P e t r u s M a r t
ttimaginevi·,aitt Primi Pault vultum confpexijjcfaterís i ¡¡i fu»Epi(í.'
V ozesfon.de Pedro M á r tir , eferiviendo a lS e c re ta ­ ícriptaFerd.
rio de nueílros R eyes, P ero al m ira r, q u e n ila ef- AlbarczPri*
tim icio n del Soberan o, ni el fumo aprecio , que fe ino Secret*
m ereció entre to d o s , pudieron m inorar la conftan-· Reg.¿fdnc-¡
eia de fu anim o , á que no praóticalíe aquella vida ta in furom.
rigurofa, que avia aprendido en el Cafirañár ,y S a í-j fol. 100. Hí,
í e d a , eíTo fin duda les causó el m a yo r aíTombro 3 y .
10 1
¿e aqui refulró el mayor, aplaüfo en el R eyn o-
Pero quien lo obferbava con m ayor cuida*
d o , porque le trarava en lo mas in tim o , fue aqu ella
Üluftre H eroína , gloria fingulár d e n u efix a Efpañav
de quien fe debió d e c ir : aleo honor de las m ugeres,·
digno vltrage de los h o m b re s, la R e y na D on a Ifa-
h e ld ig o , quien haziendo de fus virtudes catváloon-
cep to , le prefentó en el Ar^obifpado de T o le d o í y
íiendo efta acción tan gíoriofa por la fum a impor-.
Caricia, que conduxo á la Ig le fia , y á la M onarquía,;
aun la ejeva el m odo con que la pufo en planea; pues·
1 } .................................
m iju iz io , afst la elecció n parael e m p le o , com o e l
m ethodo íilenciofo j con que difpufo eíle n ego cia­
do , epiloga todas las alabanzas deíta gran R e y n a ,
para quien bienen eftrechos los anuales de la ía*
ma.
Surnmar. Pone efla Señora la Bula en Tus m a n o s, pero-
íup.dub.fol, apenas lee el titulo ; quando arrebatado de aquel fu-
í 37. períor im p u lfo , que folo dom ina va en fu anim o, do
dcfprectar todas las dignidades del m undo > arroja la
Bula fin deliberación , y huye con m enos decorofo
refpeto á la M ageftad.
Pues haga vueílro difcurfo vna reflexión, qué
dificulta mas efíe echo. T a n confiante fe m antiene
en la dignidad , que le avia conferido la Silla A p o llo 1
lica en el Ar^iprcílazgo de V ze d a ¡ que le obliga-
á padecer por efpacio de feis anos > vna cárcel cruel,
c ignom iniofa. T a n tuerte en no aceptar el Ar^obif-
pado d e T o le d o , que ni el refpeto de vn a R e y n a ,
Ja m a y o r, que ha tenido el m u n d o , pudo detener fu
fuga al defierto. A llí tanta co n ílan cia en m an ten er
la d ig n id a d ; y aquí tanta fortaleza para no aceptar
el h o n o r; N o se fie l T e x to dará alguna luz. al dif­
curfo.
íoánn.<5. íefm ergo ctm eognovijfit ^quia ventari effent, v t
yetí.ij. r¿perene eum , & facerent eutn %e^em , fugit itertrn ¡rt
montemipfe folus. C o n o ce C h illo Iáfervorofa inflan-
c ia de los que le quieren com peler con vio le n cia , á.
que acepte aquella h o n ra , y huye legunda vez fu
v illa : lefm ergo fítgir iterum. Solo C hriíto fe retira,
ifegunda ve z al d e íie tto , para no aceptar él honor,
conque le brindavan con ca riñ o , iterum. Luego ya.
avia C h a llo executado la m ifm a acción , quando di­
ce el t e x t o , que la repite con aiúm ofidad. Si dice el,
Maláon. ad do¿io M aldonado , Indicat 'antea fugijje. Y a fe avia
liunc locucn retiíado C h riílo al d e fie rio , defde donde avia def-
loam. p re c ia d o ’todo quanto tenia el mundo- V u eib cn á.
brindarle con la-dignidad , y huye feganda v e z co n .
conllante refolucion. Pues por e/To, m e parece d ize
el E va n g eliza , que era c o n fe q u e n cia , preciía:.
í7
lefú t ergo. Y eonfiguientemcnte acción, n ecesa­
r ia , el huir fin deliberación de aquella honra : F«-
git itetu m .. Pues aviendole retirado ai deflerco , d e s ­
preciando la d ig n id a d , era configúrente huir iegun-
da v e z al defierco , abandonando el honor.
M e p a re c e , que el texto da luz para n u eflto
cafo. Y a fe avia retirado nueílro gran Prelado al de-
fíerto, defprendiendofe de quanco poíTeia en el m un­
do. Y a avia renunciado , v n a , y otra dignidad , en
v n a , y otra Iglf.^a t con que era confequencia preci-
fa,y acció n nece/Taria, huir fin deliberación de aque­
lla honra ; pues com o decía mi dulce P atriarca
Bernardo quexandoie de la elección de Eugenio III.
que es idéntica con la de nueftro gran Prelado : Su-
geto de tan elevada virtud, y que dexo al m undo en
la grandeza de la dignidad , no renunció la d ig n i­
d a d , que obtuvo en la Igleíia , para obtener en la
Iglefia la dignidad fum a: Nttm id circo Pifam d¿feruit,
vt neciperet kumam ? qtti ¡n vna. Ecckfta non fujiinwt
vicedominatttm , dominatum in omni Ecáefia re-jnire~
bat í
B uelvo á ej t e x t o , donde hemos He en co n ­
trar la razón , afsi de la generofa,renuncia de la dig­
n id a d , com o de la hum ilde aceptación del honor.
Contraponga vueftra diícrecion efla fuga de C hrilto
en el deíiecto , con la confiante refolucion de m an­
tener la dignidad en el C alvario. H u ye C h rilto la
C o ro n a , qu an d ofe iaofrecen con vizarria : M an ­
tiene en la C ru z la d ig n id a d , quando fe lá q u iere
quitar vna ad vería opoficion : fue en-G hnfto incoii-
fequencia? Ñ o . Q u e en vno , y otro lan^e obró pa­
ra nueftra cnfénanca , dictándonos el real cam ino de
lao bed ien cia. T ie n e C h ríílo en la C ru z precepto
p aram antenér la dignidad : FaEíus ohedieru -vfque ad
mortem , mortem autem Crucis. En el d e íie rto , es cier­
to , que le querían com peler con v io le n c ia , á que
aceptafe aquella h on ra: pero no avia fuperior pre­
c e p to , que le obligaíTe a lo que tanto repugnavafu
C. : C anim o,
anim a : pues ñ faka ct precepto * abandonan* ia
m ayor dignidad , que: le ofrezca el munilo^perc»
Cil· aviendo piecepco , que p teciíe á fu obediencia,,
abrazará la d ignid ad , y fe m ancendra en ella. con.
conítancia,
A fsi n ueííro grande Ai^obif^o , fiempre con
anfia de Im itar a C h rx fto , obra en v n o , y o tro c a f o
M an ten ien d o la dignidad con co n íta n cia , quando'
fe la quifo q u itar vn a opoílcion poderofa ; huyen-.'
do p rim era, y fegunda v e z , de las dignidades , q.us·
le avia grangeado el m é rito , por feguir los paíFosr
de Chriito. Fugit nerum. Y aceptando defpiaes Lat
m ayor dignidad de Eípaña , reíignado en la o b e -’
diencia al Pontífice Su p rem o , folo por obedecer á.
im icaclon de C h n fto : Faifas dedieris. Parecen a c ­
ciones contrarias ,'pero en la com rapoíicion fe ha···
S.P.N.Eer.
zen mas gloriofas , -como d e c u mi dulce Padre,
íiitm. 4. de
y Patriarca , H* fleque mhilominns (íant JielL· ex,
daudec.pr^t refpeSftt mutuo clanorgj. M ezclánd olas con eífcas
rogat.Ü.V.
íombras para elevarlas á la m ayor ■
MariiE fup.
grandeza , que le dieron en
% m ag.
el Ár^obifpado la
m ayor gloria.
* #-*
PUNTO TERCERO·
E N D I D O al m andato del Pontífice Sup re­
mo , fe confagra Ar^obifpo de T o le d o , Sum/nir.
copiando en elle m odo , ío que dixo S, fupr. dub.
P a b lo , hablando de Chrifto. Chrijliis, non fo l. 1 48 .ÓC,
femetipfitm clarifica i>¡t , vt Pontifix fieret. tequcni.
Sed qtti ¡ocutm cfi adeum; filias tneus eft tu , ego bodie
genui te. Pero apenas fe halla en eí e m p le o , quan- Ad Hjb.
d o em prehendetan v a rio s , can n o b le s , can gigantes 3 · verf.;.
aíTuntos,que aun el m enor baílavap ara tluítrar á vn
hom bre grande Pero antes de enerar en tan baíta
P ro vin cia , íi eíto fe permite á m i ru d e z a , e sp re cífo
atender el trato de fu perfona, la oitenracion de fu
familia, el decoro de la dignidad primada de Efpaña.
T a n olvid ado vivia de eíta grandeza , tan am ante
de. la volun taria pobreza R eligiofa , que en tra­
to , y v e ftid o , folo parecía hum ilde Rellg.iofo Fran-
cifcano , mas que vn grande Ar^obifpo de T o ­
ledo.
Q uan d o á D a vid le precisó fu M o n a rc a , a
que viftieíTe fus reales arm as, para falir á la cam pa­
ría con lu c im ie n to , atendiendo acafo á fu decoro:
refp o n d e, que es impoíibie el que fe vifta c o n . tanto
efp len d ó r, aunque interven ga toda la authoridad
R e a l: Non poff'tm ftc incedeve. Y d a la razón con díf-
i.R e g . ij'
.crecion : Quia no» vjum babeo. N o pudo proceder con
verf. 3 9 .
u n lucido aparato, poique m e falta en la practica el
•manejo precifo. Eftoy enfeñado en el defierto folo á
la h o n d a ,, y al cayado hum ilde , pero p re cífj in fta l­
imento de m i oficio,conque fiempre he v é cid o m o n f-
Xxuov.Nam & Leone)»,é* vrfum tnterf e c i, & r. Y a u n q
h e m udado de cam pan a^ em prehendo fuperior em-
preíla,repugna a mi genio efTe lucido aparato, aun-
que parezca índeípenfable en la graduación de m i
•empleo.
Ck A
16
A eíle modo procedía pobre,y hum ilde nuef-
LUcr^Apof- tro Ar^obifpo, hafta que le precisó vn mota própri'o de
*tolicnc Ale«,
'1 Alexandro V I, á que oítenrafe la dignidad al publi-
Vl.rebta; in со , con aqueldecorofo a p arato , que pide la autho-
Summ. fol. ridad de vn Ar^obifpo de T o le d o . Pero obedecien­
i67- do , rendido al m andato , y figuiendo en lo interior
el rumbo de fu pindofo a fe ¿ lo , fe eítrechó mas in ti­
mamente con el penitente abico de Fi ancifco , mof-
trando al publico roda la grandeza de fu em pleo.
Propria de ¡capción de elle cafo, la que hizo vn gran
Ernald. Bo- Benedictino de mí P on tiiice Eugenio : ddbqrebat car­
ticva lis Ab· raettis ¡anea túnica , <&diebtts , ac naúivas cuculla vejHtus.
b^s Ii¡). 2. (i<; ib¿tt,. (t.: atbabat, Inrus топлст habitum retinen s\
vii с S. P.N. extrafe Pontifican , & mr, ribus, & ve(libas exhiimbati
B,-rn. Al>ba rcm difficilem jgens , diverf 'arum i» vno bomine proptieta-
lis cap. 8 . tem exptimerii perfonartm.
nua. jo. D el A rco iris , díxo d ifcteto P ic in e lo , que
la herm ofura, que oftentava en la lucida variedad
de c o lo re s, era vna ate¿bd a h у рос re lia de las nu­
P hií.P i bes : Sflendide msniax. M iran los ojos aquel ram ille­
cii>. Mtjmi. te de colares efoeciofos, y en lo interior es vn vapor
Si.P.ühd 1. obfcuro , en que fe funda rodo aquel lucido, aparato.
Cjp. iS . Pues m iente el arco a nueílros o jo s , ottencando lo
c o n tra rio , que contiene en fu centro. Pero es vna
m e n tira , que deleita, y m iy c o o tiw íu á la hypocre*
fia : pues irunifeílando sran lucim iento á Ja villa»
oculta en lo interior el obfcuro abito de la nube con
que ie forma.
Pero con mas claridad en las Sagradas letras:
Expreíla el alma Santa la excelencia de fu hermofura
en vn adorno de contradicion m a ra v illó la : Migra
Car». JumJed firtnofa·.:: ficnt tabernacula Ce dar , ficat pe/les
vetf^. Salórmnu. Son los T abernáculos de Cedar .lie n to s
de cam paña, precifos para defender los rigores del
tiem po . fuerces, yafperos. Son las p ieles\ie Salo­
m en , eí adorno mas d e lic a d o , y d e lic io fo , que pue­
de fervir para la oílen tacio n de vn Soberano. Pues
eíTe es el adorno del alma Santa , para que brille en
contradicion m aravíllofa. Prim ero fe ha de ceñir
.del
, aélafp eto , o b fé u ró , y p e n ite n te 'v e ftíd o 'y para ía,
| m o rtificació n , que fe ha de preferir en fu a n im o ; y
i para oftentacion de la m ayor g ra n d e z a , ha de lu cir
- c o n el adorno de la M ageftad mas Soberana. N o sefi
| en la expolie ion defte te x to , lo entiende afsi mi dul- S.P.N.Ber'
l c e Padre B ern ard o : Ptius hitar niya , (¡cui vilijsi- íerov. ¿j. ín
í ma tabernáculo. Cedar ; pojieafirmofa jicucpelies glorioft re- carme.
| gis.
| Afsi fe oftentava nueftro Ar^obifpo al publl-
| co , n unca mas Santo , que quando mas engañava aí
1 m undo. M oíH ava vn exterio r adorno, ya precifo en
f la graduación de fu em pleo , que co n cilia va la ven e-
¡ ració n á la grandeza del oficio Pero eíiava en lo m-
: te r io r , tan m ortificado con aquella g ra n d e z a , ó tan
ían cam ;nte vnído a la pobreza de fu Sagrado J n íli-
tn to , que ha penetrarlo nueltros o jo s , en vn m efm o
teatro viéram os dos hombres diflintos : Diver/arum
#» t/no híunine proprtetatem expritnens perfonarum. Pero
m uy vno para el C ielo , íiendo el I r is , que co n ci­
liava la paz al m undo , fiendo el A lm a J’anta,que m e­
recía los cariños d d C eled ial E íp oío, í ie n d o lo q u e Villarroe!
d ixo m' V illarroel, iugeniofo de lu gran Padre , y Pa­ to m . 5. ta a ·;
triarca Francifco , que hada en el nom bre fe le ade- t a l, 9. D i.
qua el elogio , Franáfíus (imuíin vnum di\>es pau- t la f c . 4. ía
Tsr' \ le n a .
P ero apenas fe halla en el em pleo de Ai^obif-
p o , quando abraza tan arduas empre/Tas, tan d id an -
t e s , y diílintas enrre-si proprias, que pedían muchos
hom bres para la id e a , y no sé fí podían alcanzar a la Suttunat-
practica. Siendo impofsible el referirlas todas , es fu p » dub,
preclíion el iníim iar algunas. E m prende la reform a­ fc l.l 89. Se
ció n del Clero. R eítaurar en las Sagradas R e lig io ­
nes fu antiguo fervorofo In ilituto. Enrabiar en los Sí 200 .
T em p lo s c u lt o , y c a n to :· E n m e n d a r, y purificar en
los libros Sagrados , lo que avia viciado la ignoran­
c i a , o m alicia de los tiempos , precaviendo el error
de los futuros ligios. D ar a la Igeíia en las fuentes pu­
tas de la Sagrada E fc tim ra , el agua criílalina para B o l, 24 S .'
^a vida Qíerna.; infam ando defde entonces á los nue-
•- y.üg
vos Iiei-eíiarcas. Ai abrir efte grande emporio dfe
ciencias ,de[tei-rar del m undo las ignorancias , que
por espacio de íiece figlos, tenían pofiefsion inm e­
F0I.4&4· morial de nueftros reynos. D a r m im ítros do& os
parala ¿Monarquía* D octores grandes para todas las
igleiias. Erigir fabricas íumpcuoi’as para Seminarios
de letras} y virtud i Sagrados C la u ílro s , donde fe ef*
Fo!. 3 J<í. tudíe la verdadera perfección : Coros en que fe c e ·
lebran las D ivinas a la b a n cas, fegun diverfas L ioir*
JFol. 38y. gias. C on ítruir Poíitos donde encuentre el Pueblo
el alim ento en el tiem po mas calam itofo. Entablar
las m ilicias en el R e yn o , fin q u e fe falce al cultivo
-de los ca m p o s, n ía la preciíion del com ercio. R e*
ducir los M oros de Granada á la verdadera R c I h
gion j conquiíkir el Africa , para hazér efta Monar«
' Fo1. 5í^. quia el R eyn o mas feliz : Reftaui.ar la tierra San­
t a , para dar á la Iglefia el mas alto, b lafo n .T an cas
em preíTas, rodas g ra n d es, codas h ero ica s, fin falcar
a. las obligaciones de A rco b ífp o , fin declinar en la in ­
alterable practica de R clig io fo ; ó luperan el em ­
pleo., ó piden mas que vn hombre falo. Si piden.
Pero es m axim a de mí dul^e Padre Bernardo,inltru-
·,y endo a fu Pontífice E u gen io , que debe p re fu ni ir fe
S. P . Ber: el M iniftro de C h r iíto , mas que hombre folo, quan-
nar. iiá. 4 . do la maldad cieñe echa alianza con el poder, y fe
c’e Confuí. -jada de infuperable, por la poderoía fuetea de la
c»p.7. razón. Vb'i vero malWns i un tía potemia eji > aUquid
tibí fupra (3aminem prjeJuntenJum.
D ecía el ApoítoIS. P a b lo , que no le parecía
i.ad Corini m en o r en fus trabajos, que los que avian eleva­
til. cap, II. do a los grandes Apoftoles de Chriíto. {'Exijlimo tmim
‘Yeif. 5. nibil me mutas fecijp . ct magnis dpoftelis. Si fon M inif-
tros de C h rifto , yo también obtengo efTe empleo:
.^pero fí le permite hablar, com o m enos fabio , yo
Idem v. 1 3 · -fqy mas.que todos los M iniítros de«Chriflo. M m flr'i
C'mfii {unt , ego vt m iñus fapiem <¡¡co plus
tgo. Pues com o fe puede elevar aran lu p e n o c in i-
j-.ad CoTÍn. nifterio, en que quería le venerafe el m u n d o; S h
4
cáp.' .¥. I. nos ¿xiflimet homo , vt mini(Iros Cbr'tfli. D a la ra za n
> eu
O"
efe eíle mífma capicnlc» : .lie' padecido e n re d e s , nao*'
fraglo s, cam inos , peligros de la d ro n es, ¿ t genti­
les ,d q faifas h e rm a n a s, y en codas lin e a s , trabajos,
y tocracffntos. P erod efpues de todo eflo., ene aflige,·
jr m ; m oleíta efta instancia con tin ua , efta folie i-
u id de rodas las Iglefias r E íle inextinguible zelo c a ­
en la converíion de las a lm a s, y en fruftirandoíe ef­
ta emPreíTa 5refalta en mi vq fuego: a c tiv o , que
abrail'a. Pues tantos trabajos , diftlncos exerci-
e i o s , y tan diílantes em pleos^ m e han de e le v a r
á fer fuperior á todos los M iniftros de C hrifto:
Pku ego.
M e detuviera con gü ilo en la aplicación·
del texto , á nueítro Ar^oblfpo , que figuió eíle ru m ­
bo de S. Pablo , á no. ir conducido de la m axím a de'
«u dulce P. Bernardo : Aíiquid ubi fupra (jominenp
ft<tfitmendum. C on tin u a el Apoftol en referir fus em-
preíTas, y deteniendole fu m o d e flia , propone efta 2. id Qjfirií
difícil c la u fu la : Parco antevi , ne quis me ¿exiftimet, f u - tíir.fi.. T.í.
fra idquoivid'i ¡n me , aut aliquii audit ex me. T o d o
quanto he referid o, es punto de echo , aunque pa­
rece ímpofsible en lo hum ano. Pero me detengo e o
continuar la h iíloria de m i vida , porque no hagan
ju íz ío fuperior á lo que ven en m i perfona. Pues
q u é , tem ía el A p o íío l, que juzgailen de fus echos*
gu e quiere preocupar el ju iz io ,p a r a que no paíPe
m as allá de lo que m iran fus ojos ? T e m ió , que le
tuvíeíTen por mas que h o m b re , en acciones tan h e­
roicas , por m asque hum ano en tan arduas em pref-
fas. Pues nadie juzgue de mi p ro p río , mas de lo
que tocan fus ojos en eíle eílado. Porque aunque
íuperen eílas acciones , lo que alcanzan los h o m ­
bres en fus d ifeu rfo s, lo que perm íren fus com unes
esfuerzos : hallándom e , por la preciíion de m í
e m p le o , en fuperior linea , aunque en vna mef*
jn a naturaleza : no debe pallar el juicio de lo qu e
fe v e en raí perfona , aunque effó exced a lo c o -
~ m un¿
m un > y regular p ra c tic a : P arco a m em ng quts
m et ¿ r e .
C^uien h iziere reflexión íobre las heroicas-
empreíTas delte H e t o e , fuperior á los m a y o re s, ha­
rá ju ic io , que es mas que h o m b re , hom bre q u e
ém prehende, y co n figu elo que aun n o alcanzan á
d ífcu m r miiehos hombres grandes. Superior á fu.
em pleo , aunque exacto en el cum plim iento de
fu o fic io , gira por elevados rumbos fu efpiricu
g e n e ro fo ; paca quien era eítrecho cam po las gra-.
ves dependencias de Ar^obífpo de T o led o .
Pues ya no eítra ñ o , que em prehenda la con*.
Sammar. quiíta de O ran ,fíen d o , al parecer, tan eítraño de fu
Ful. ¿ 7 1. profefsion : ni que exponga e! e xerciraco n tra lá
m ilitar pericia del Conde N avarro . Pues proponien-
IJeai f ol. do efte , com o gran S o ld a d o , lo impolible de la em -
¡jp 1. prerta, a no detenerle (a m odeíha , podía refpon-,
dér lo que en íem ejante lance d ix o m i dul$e Pa*
S.P.N.Bec- triarca : com o lo m aniieftó la experiencia : Ujut,
i;rm . A i pugnat, ¿r vt ad confumadomm y'tclori# dies fufjic'iat
fratres in p''nteiata , fol'¡_ , v i Jlet , non thm oral , quam impe-
cap. pro fe ratv'S' mentarfides tatn Soíis obediinihlm , quam di »ojie
dando feit- pofrato vidfúriam. .
mate Petri R eparo b re ve m en te , que é c h a la alianza
Leoiiis, & con el C ielo , difpone al principio del combate vn a
lubctur lib. niebla, con que ocupa nueítro exercico felizm ente la
2. viw: cap. montaña : y para .coronar la victoria , fufpendc el
7, Sol fu lucida carrera : protegiendo el C ielo fus ef-
quádrones v quando lo pide el la n c e , con obfeurida-
des ; quando parece com benietite, con dilatación, de
laces.
Em pezó Chriíto en el C a lv a rio , á con fegu ir
Math. 27. el vencim ienro de nueítro cotniin enem igo : y le
yerf. 45, afsiíle el C ie lo obfequiofo, ocultando fus:lucim ien­
t o s , para cegar á fus contrarios : Tenebr* fuñí*
Mire. cip. fuper tmverfara terraw. Confum a-G hrifto fu victo-
1 6. ver. 2. ria triunfando en. fu refurreccion de la Parca ., .y
ade-
adelanta, el Sol las luces al d í a Va'Je mane ::: orto,
iam [ole. Es contun entre Expofitores claíicos.’ C o n VkleP.Syl.
lu c e s , y con fombras, ha de aíillir el Cielo a C hriíto va. ad hunc
en fu m ayor cam paña? Si. C^ue todo era.precifo- iocuni.
para gloria Angular del trofeo. Pues para ate n ar,
y oprim ir el orgullo de fus co n tra rio s,fu ero n pre-,
cifas las fom bras, c o n q u e fe co n fu n d id le , y deú
barataíTe fu oííadia entre si propria. Pero pa­
ra celebrar el C ielo la confum acion del triun-.
fo fue p re c ifo , que oílentafe el m ayor lucim ien-.
to. Sobra la aplicación en auditorio tan la­
bio.
M as coronado de luces , que de laureles,
buelve á Efpaña nueílro Ar^obifpo , huyendo la3
aclam aciones, efperando,para la entrada de los lu g a ­
res , elque le oculraíe el obfcuro m anto déla noche.
Singular H éroe, que íiempre andava en con tin ua
guerra con los aplaufos debidos d fu fania. Pero para»
no perm itir algún a/Tomo de v a n id a d , tenia en fu- ^¿¡Cotin*’
rígida cenfura vn enem igo cruel , im itando á S. p,vetí,j-7.
P a b lo , que en el continuado cafligo , reprim ía los.
m ovim ientos de la elación de fu an im o.T an afperas,
can terribles eran fus quocídianas mortificaciones,·
que obligo ala Santidad de L eón X . á defpacharle. Motos Le-
vh »muproprio : en que le manda tem ple el rigor de or)>x , <¡ui
fu peniten cia , guardando para la Ig leíía , tan in hibcmi r in·
portante v id a : Pero reparo , que en el mefmo ano, f[lnifT,.-fol,·
que fe le'n otificó ella b u la , acabo vida ta n in p o r- r6 ^t
jtante para la Igleíía.
Q u an d o fe le d a á v n f u g e t o vna gran
jpefadunbre , decim os co n razón : quitaron la vida
a efte hom bre, ó la pefadunbre le aceleró la m uerte.
Pues com o no avia de m orir nueftro A ígob ífp o , íi
le dan la gran pefadunbre , de que ceíTe en el rigor
¡de fus m ortificacio n es,m an ten íale aquel generofo
efpiricu, haziendo pábulo de los torm en tos. C o n q u e
a l faltarle los torm entos , faltó a q u el_ generofo
fpiritu. Es claro, y ’com un el texto de C h riíto en la
£) Cruz;
C r u z y éfpcro probárío en San Pedro co n a lg u n j
novedad. _
Para profetizar Ch rííto la m uerre a Sati
loin«. 1Л. P e d ro . le d ice citas palabras j que dificultan iu inte-*
VCtí', i ¡5. licencia : Сят ejjet ¡atiior , cingebas t e , ^ ambulábat
híi volebas : Сип. autem fenueris, extendes manas tuast
¿r alias te cinget, & duetc quo tu mu vis. Q u an d o eras
Joben э te cenias á tu güito, y corrías donde te indi·»
nava tu afecto ; pero quando anciano te has de
ceñir á ageno a lb ed río , que ce conducirá con v io ­
len cia de ш a n im o : ¿ f ducet quo tu non vis. Y elto es
exprefíar la m uerre á San Pedro ? Si. Y a faben. to ­
dos , aquellas generofas anfias de dar por Chrif-
Uo la vida. Tecum paratus fum t , & in carcerem
in mottem iré, Pone C hriíto llmice á fus defeos*
Luc. 11. eftrechandolos , y cíñendolos a ageno albedrío.
Pues ya es infalible la m uerte para San Pedro.
jreil. 33·
Pues en avíendo otro , que ciña fus ferbores
exceíivos , que lím ite los rigores de fus manos:,
es precifo falce el a lie n to , de quien toda fu anfia era
m orir por Chriíto.
C orría nueftro Santo Arcobifpo enlosrigo-¿
res de fus penitencias con g ü ito , fegun le didavaí
fu a fe ito , im itando a San Pedro defeofo de d arla
vid a por Chriifco, y a fu gran Patriarcha, que paila al
$umm. fof. Africa áfolicicar la ocaíio de perder la vida.M andalé
jS i. la Suprema Cabeza de la Iglefia,quc cefíe en lo s r¡go*
res, q fe fufpenda aquel fpíritu penitente; y haziendo
el m ayor facrificio en no confum irfe en amoro*
fo holocauíto en la llama de fus defeos , talca
fu fpiricu , rinde el vltim o aliento , mas refigna»
do en la obediencia tan co n tra ria á fus anfias,
que en dar la v id a , m uque de horrorofas penir
tencias. -
En todas e fb s con fradition es admírablós,
corrió la vida defte H éroe infigne. M irando con
atención los periodos de fu vida , toda fe halla entre·:
regida de luces ,.y de fombras·: Y pecnútaíem e-deciiv
quC
que el no declararte Ai fantídad, para que logre en
las aras la veneration , es , que en el afcenfo al
A ltar en que le contempla mí afecto, difpone vn v e ­
lo con que fe detenga fu cuíco ,* y eítando fu
vida veítida de luces , y de fombras , ha de
efíár en fu m uerte con fombras embueltas en­
tre luces , que explico, brevifsimamente : Et
latet , & lucet túmulo , & latet , ¿¡j lucet Cor­
lo.
Y fi fu defmedida grandeza fe pudiera eílre-
chár á la breve ínfcrípcíon, que permite la vrna,
me parece fe epilogava. fu gloria en efte breve
epitome de fu m u erte, y de fu vida.
, ,
Ciar us a vis claras meritit & clarus bortore, Adam.de S.
j
Claruit ehquis religioae magis. Viñ.in EpiJ
, ,
Morí e(l tiara cinis clarus clarumque fepulchrum, t a p li. S, P.

Clarier exultat /piritas ame Deutn. N . Bernar.


AMEN. Abb,

FI NI Si