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La primera parte de su tesis trata de refutar en sentido filosófico los argumentos que
pretenden sostener el libre albedrío, suponiendo un riguroso determinismo que se
aplica también a las actividades humanas: éstas son espontáneas, pero siempre
necesitadas de motivos que quitan la libertad. Aplicando estas premisas al derecho
penal, Ferri afirma que el delito es imputable al delincuente, pero no deseado
libremente por éste; en realidad, actúa por causas que física o psíquicamente
condicionan su voluntad. Por tanto, la sociedad no puede castigar, sino tan sólo
defenderse contra el desorden que el individuo produce en una convivencia humana
organizada; la sociedad debe asimismo prevenir el delito, evitando los motivos del
mal y acrecentando en diversas formas los del bien.