TALLER 1

MATERIA: CRISTOLOGÍA
ALUMNO: DIANA PATIÑO ORTIZ
DOCENTE: P. SALVADOR MERIZALDE

DESARROLLAR UN RESUMEN DEL RELATO DE LA ANUNCIACIÓN

Evangelio según san Lucas 1, 26-38
Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a
una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una
virgen desposada con un hombre llamado José, de
la casa de David; el nombre de la virgen era María.
Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el
Señor está contigo». Ella se conturbó por estas
palabras, y discurría qué significaría aquel saludo.
El ángel le dijo: «No temas, María, porque has
hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el
seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por
nombre Jesús. El será grande y será llamado Hijo
del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa
de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin». María respondió al ángel: «¿Cómo
será esto, puesto que no conozco varón?» El ángel le respondió: «El Espíritu Santo
vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de
nacer será santo y será llamado Hijo de Dios. Mira, también Isabel, tu pariente, ha
concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban
estéril, porque ninguna cosa es imposible para Dios». Dijo María: «He aquí la esclava
del Señor; hágase en mí según tu palabra». Y el ángel dejándola se fue.

RESUMEN

Al igual que María debemos tener un corazón abierto, acogedor, para que
la Palabra habite en nosotros y nos ilumine el camino a seguir.  María nos
enseña la humildad, la ilusión, la esperanza, la espera paciente y la
aceptación de la voluntad de Dios en este pasaje bíblico.

El anuncio se da por parte del ángel con el saludo alégrate que es

dedicado solo a María quien se encuentra desposada con José (pero que
todavía no convivían) la identifica como la llena de gracia pues es ella
cumple con la perfección y abundancia pues tiene todo del favor divino al
ser la futura madre del Mesías, el hijo de Dios.

El ángel le anuncia: El Señor Está Contigo, con esto trata de decirle q se le

empleará una tarea nada fácil pero para lo cual cuenta con el auxilio
divino, ante ello se da la turbación al conocer cuál es la misión que debe
desarrollar “ he aquí que concebirás y darás a luz un hijo , a quien pondrás
por nombre Jesús”

Además, la fe de María será puesta a prueba cada día, le surge una gran
interrogante ¿Cómo será eso, pues no conozco varón? Aquí suscita dos
interpretaciones. La tradicional que se refiere a una negativa por parte de
maría al decir no puedo o no quiero conocer varón; y la moderna que ella
concebirá en el tiempo de los esponsales de una manera natural. Pero Ella
quedará encinta. No sabe bien cómo, pero lo cierto es que su corazón está
inundado por una luz especial al conocer de su misión toma la decisión de
consagrarse a Dios exclusiva y totalmente a él.

Ella cree y confía que el Espíritu Santo y el poder del Altísimo la cubrirá
con su sombra para que pueda fecundar la masa informe de la creación en
el seno de María sin ninguna intervención de hombre. Por eso el que a de
nacer será santo, hijo de Dios. Convirtiéndose María en el templo y la
morada de Dios vivo. El vientre de María es el nuevo tabernáculo de Dios,
nueva arca de la alianza nueva .

Cuando pensamos en el "Sí" de María a la propuesta de Dios, que con ese

"Sí", toda su vida quedó comprometida. La respuesta que ella dio no era
algo espontáneo o "lógico". María dirá que sí, más por confianza y fe, que
por conocimiento. Ella apenas podía entender lo que le había sido
explicado... y sin embargo, dice que "Sí".
 TALLER 2
MATERIA: CRISTOLOGÍA
ALUMNO: DIANA PATIÑO ORTIZ
DOCENTE: P. SALVADOR MERIZALDE

ACTIVIDADES:
1.- ¿QUE SIGNIFICA LA LLENA DE GRACIA” EN LA ANUNCIACIÓN DEL
EVANGELISTA LUCAS?
La llena de gracia (kekharitoméne) del verbo kharitóo que significa
abundancia y plenitud. Siempre se refiere como nombre propio y de
manera particular a María. Siendo un participativo perfecto ya que
indica que María perdura la perfección. Que ella esta llena del favor
divino, es la sumamente agraciada, sin duda de la gracia que le
corresponde a la que va a ser madre del Mesías, del hijo de Dios.

2.- EL ÁNGEL MANDA A JOSÉ A TOMAR COMO ESPOSA A MARÍA Y

LO HACE LLAMÁNDOLE “HIJO DE DAVID”. ¿Qué SIGNIFICADO TIENE
ESE TITULO DE JESÚS?
José cumple la función de introducir a Jesús en la dinastía davídica
mediante su paternidad legal, esta función se cumple, poniéndole
nombre al niño y de llevarlo a su casa junto a su madre. La finalidad
de el relato es mostrar como Jesús a pesar de no provenir
físicamente de José, pertenece a la dinastía davídica en virtud de la
paternidad legal que José ejerce sobre él.

3.- LA CONCEPCIÓN VIRGINAL DE JESÚS ¿Qué PRETENDÍA DIOS CON

ELLO?
El nacimiento virginal es un signo claro de la entrada de Dios en la
historia. La vida de Jesús va estar marcada por un lado por el ritmo
normal de la vida human al tiempo que va a presentar rasgos de una
intervención de Dios. La vida de Cristo siempre tiene esas dos
dimensiones. La concepción virginal que significa la encarnación del
puro don de Dios, algo que no nace ni del deseo de la carne ni del
hombre, ni de iniciativa human, sino que proviene de Dios como
concesión absolutamente gratuita de su parte.
 TALLER 3
MATERIA: CRISTOLOGÍA
ALUMNO: DIANA PATIÑO ORTIZ
DOCENTE: P. SALVADOR MERIZALDE

ACTIVIDADES:
1.- RESUMA BREVEMENTE LA SIGNIFICACIÓN DE LA ESCENA DEL
BAUTISMO DE JESÚS.
El bautismo de Jesús aparece como prólogo de la pasión por los
pecados de los hombres. Esta condición de Jesús como siervo
que carga con los pecados de los hombres viene expresada así
“tú eres mi hijo amado, en ti me complazco”, desciende sobre
cristo el Espíritu para enviarlo a su misión de redención.
Es una escena que presenta la identidad de Jesús como hijo y su
misión de redención. Aquí el misterio profético de Jesús en la
línea de siervo de Yahvé por que a ningún profeta llama hijo
Dios. En cambio en Jesús lo llama hijo, hijo único, hijo amado que
el padre envía a la viña. Ya que es el único heredero.
La escena del bautismo proclama pues la identidad de Jesús y
manifiesta su consagración por el Espíritu y su misión redentora.
El bautismo que recibió de Juan en el Jordán representa un giro
en la vida de Jesús por el que abandona la vida privada e inicia la
actividad publica de su ministerio profético.
El bautismo representa una distinción entre dos fases de la vida
de Jesús, entre el carpintero de Nazaret y el profeta de Galilea,
anunciando el Reino de Dios.
 TALLER 4
MATERIA: CRISTOLOGÍA
ALUMNO: DIANA PATIÑO ORTIZ
DOCENTE: P. SALVADOR MERIZALDE

1.- ¿CUÁL ES EL TEMA CENTRAL DE LA PREDICACIÓN DE JESÚS?

El tema primordial de la predicación de Jesús es la llegada del reino. En la
palestina de hace 2000 años la llegada del reino mesiánico era la esperanza del
pueblo judío. Enseñaba en las sinagogas y predicaba el evangelio del reino.
Jesús decía también en otras ciudades tengo que evangelizar el reino de dios,
para ello eh venido. En Marcos vemos como Cristo decía el tiempo se ha
cumplido y el reino de dios esta cerca, convertíos y creed la buena nueva
2.- ¿EN QUE CONSISTE EL REINO DE DIOS?
El reino es la llegada de la salvación y del amor del padre, la comunicación de
Dios con el hombre mas que la dominación, el poderío, la paternidad de Dios
mas que el triunfo humano. El reino de Dios no es una dimensión política sino
religiosa y moral, es la sujeción del hombre al dominio de Dios. Por que el reino
de Dios anunciado por Cristo es la cercanía de Dios en la salvación de su amor
de padre cuya consecuencia es un estado de paz, libertad y felicidad.
3.- ¿CÓMO PRESENTA JESÚS EN SU PREDICACIÓN A DIOS?
Jesús presenta al Dios en su predicación como su padre, un padre
misericordioso, como alguien que ama a los hombres gratuitamente, que ama a
los publicanos y las mujeres de mala vida, con una sola condición. Que sean
capaces de creer en la misericordia del padre y de convertir su vida.
4.- SEGÚN JESÚS, EL EVANGELIO DIVIDE A LOS HOMBRES EN DOS GRUPOS
¿CUÁLES SON? DEFINA BREVEMENTE
a.- sencillos: cuando un pecador en medio de su misericordia se abra
humildemente a la gracia, el padre en ese caso no mira su pecado
b.- autosuficientes: desprecia al padre que por amor va a llegar al ridículo de la
cruz de su hijo, ese mismo se niega la salvación
5.- JESÚS ATRIBUYE A SATANÁS LOS OBSTÁCULOS QUE ENCUENTRA EN SU
PREDICACIÓN ¿POR QUÉ?
Jesús atribuye los obstáculos en su predicación, el demonio intenta arrancar del
corazón de los hombres la semilla del mensaje de la salvación. Por ello pide al
padre que, si no ha de sacar a los suyos del mundo, los libre del maligno. Como
le advierte a pedro que el poder del infierno intentara prevalecer contra la
iglesia y sus discípulos. Jesús tiene conciencia que con su muerte el príncipe de
las tinieblas a sido juzgado y el imperio de satanás, del pecado, del sufrimiento y
de la muerte es ahora vencido por Cristo en la cruz. Y su reino se implantará allí
donde el pecado es vencido.