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INSTITUCION EDUCATIVA JOSE ANTONIO GALÁN

Guía Nº 1 Lectura Crítica – Periodo Nº 3


Grado 11º
2021
TEMA
MARCADORES TEXTUALES Y ANÁLISIS LINGÜÍSTICO
DBA: OBJETIVOS DE LA UNIDAD TEMÁTICA:
Comprender los caracteres que determinan y especifican la producción narrativa
(11) Lee obras literarias completas y contemporánea.
fragmentos de la literatura regional, Comprender, deducir, inferir, confrontar, explicar, expresar, argumentar,
nacional y universal sensibilizarse, acercarse y comentar la propia experiencia literaria a partir de un texto
leído.
Identificar y aplicar otros marcadores textuales para organizar y relacionar fragmentos
relativamente extensos del texto o fragmentos más breves.
NOMBRE: GRADO: 11º 3

FECHA DE INICIO GUIA: 11 de Agosto de 2021

FECHA DE ENTREGA TRABAJO FINAL: 01 de septiembre de 2021

Querido estudiante:

La presente guía desarrolla el tema: Marcadores textuales y análisis lingüístico. Sigue


cada una de las instrucciones establecidas, para que posteriormente, al finalizar las
actividades desarrolles el trabajo final planteado en la fecha indicada.

Te invito a que realices cada una de los enunciados de esta guía, con esmero, dedicación y
honestidad. Recuerda que atenderé cualquier inquietud o duda que surja en el camino, a
través los medios de comunicación establecidos por la Institución.

¡Animo!, eres inteligente, eres capaz y sí puedes. Si tienes facilidad, amplia por otros
medios tus conocimientos, pero evita copiar y pegar respuestas de otras redes informativas,
pues yesto
puede ser motivo deseanulación de las actividades
considera a pre plagio
sentar.

1
Memorias de Adriano

Esta imagen representa al


personaje del texto que
vas a leer, un hombre
reflexivo que se debate
entre el amor y la locura.

Ilustración realizada por Eduardo Ramón Trejo


El juego misterioso que va del amor a un cuerpo al
Antes de leer.
amor de una persona me ha parecido lo bastante bello
como para consagrarle parte de mi vida. Las palabras
Activa Saberes
engañan, puesto que la palabra placer abarca realidades
1. Responde: ¿Qué
contradictorias, comporta a la vez las nociones de
características esperas
tibieza, dulzura, intimidad de los cuerpos, y las de
encontrar en un texto que
violencia, agonía y grito. La obscena frasecita de
usa la palabra
Posidonio sobre el frote de dos parcelas de carne –que
“memoria”?
te he visto copiar en tu cuaderno escolar como un niño
2. Explica: ¿Qué son las
aplicado– no define el fenómeno del amor, así como la
memorias?
cuerda rozada por el dedo no explica el milagro infinito
3. En el texto que vas a leer,
de los so nidos. Esa frase no insulta a la voluptuosidad
la escritora francesa
sino a la carne misma, ese instrumento de músculos,
Marguerite Yourcenar
sangre y epidermis, esa nube roja cuyo relámpago es el
relata la vida del
alma.
emperador Adriano
(siglo II d.C). Es una
Reconozco que la razón se confunde frente al prodigio
especie de testamento
del amor, frente a esa extraña obsesión por la cual la
espiritual, una
carne, que tan poco nos preocupa cuando compone
meditación del hombre
nuestro propio cuerpo, y que sólo nos mueve a lavarla,
sobre si mismo. El
fragmento recrea el amor a alimentarla y, llegado el caso, a evitar que sufra,
del emperador por puede llegar a inspirarnos un deseo tan apasionado de
Antínoo, quien se ahogó caricias, simplemente porque está animada por una
en el Nilo. individualidad diferente de la nuestra y porque presenta
ciertos lineamientos de belleza sobre los cuales, por lo
demás, los mejores jueces no se han puesto de acuerdo.
Aquí la lógica humana se queda corta, como en las
4. De a cuerdo con es revelaciones de los Misterios. Y no se ha engañado la
explicación, ¿qué tradición popular que siempre vio en el amor una
diferencia hay entre una forma de iniciación, uno de los puntos de contacto de
biografía escrita en lo secreto y lo sagrado.
primera persona y una
autobiografía?
La experiencia sensual se asemeja además a los
Identifica paratextos Misterios en que la primera aproximación produce en
el no iniciado el efecto de un rito más o menos
5. Según el título, ¿quién es aterrador, escandalosamente alejado de las funciones
el personaje, que aparece familiares del sueño, del beber y del comer, objeto de
en la ilustración y que bromas, de vergüenza o de terror. Al igual que la
representa? danza de las ménades o el delirio de los coribantes,
nuestro amor nos arrastra a un universo diferente,
Desarrolla habilidades donde en otros momentos nos está vedado penetrar, y
donde cesamos de orientarnos tan pronto el ardor se
6. De a cuerdo con la apaga o el goce se disuelve. Clavado en el cuerpo
primera oración del texto, querido como un crucificado a su cruz, he aprendido
¿de qué se va a tratar el algunos secretos de la vida que se embotan ya en mi
texto? ¿Qué parte de la recuerdo, sometidos a la misma ley que quiere que el
oración da una clave para convaleciente, una vez curado, cese de reconocerse
saberlo? en las misteriosas verdades de su mal, que el
prisionero liberado olvide la tortura, o el vencedor ya
Comprueba la comprensión. sobrio la gloria. He soñado a veces con elaborar un
sistema de conocimiento humano basado en lo
7. ¿Qué dice el narrador erótico, una teoría del contacto en la cual el misterio
sobre el valor de la carne y la dignidad del prójimo consistirían precisamente
de nuestro cuerpo? en ofrecer al Yo el punto de apoyo de ese otro
8. ¿Cuál es la teoría a la que mundo.
se refiere y en que
consiste? En una filosofía semejante, la voluptuosidad sería una
forma más completa, pero también más especializada,
Actualiza saberes de este acercamiento al Otro, una técnica al servicio
del conocimiento de aquello que no es uno mismo.
9. ¿Qué se comprueba en el
inicio del párrafo final Aun en los encuentros menos sensuales, la emoción
con respecto al tipo de nace o se alcanza por el contacto: la mano un tanto
texto y el título? repugnante de esa vieja que me presenta un petitorio,
la frente húmeda de mi padre agonizante, la llaga de
un herido que curamos. Las relaciones más
intelectuales o más neutras se operan asimismo a
través de este sistema de señales del cuerpo: la mirada súbitamente comprensiva del tribuno
al cual explicamos una maniobra antes de la batalla, el saludo impersonal de un subalterno a
quien nuestro paso fija en una actitud de obediencia, la ojeada amistosa del esclavo cuando
le doy las gracias por traerme una bandeja, o el mohín apreciativo de un viejo amigo frente
al camafeo griego que le ofrecemos.
En el caso de la mayoría de los seres, los contactos más ligeros y superficiales bastan para
contentar nuestro deseo, y aun para hartarlo. Si insisten, multiplicándose en torno de una
criatura única hasta envolverla por entero; si cada parcela de un cuerpo se llena para
nosotros de tantas significaciones trastornadoras como los rasgos de un rostro; si un solo
ser, en vez de inspirarnos irritación, placer o hastío, nos hostiga como una música y nos
atormenta como un problema; si pasa de la periferia de nuestro universo a su centro,
llegando a sernos más indispensable que nuestro propio ser, entonces tiene lugar el
asombroso prodigio en el que veo, más que un simple juego de la carne, una invasión de la
carne por el espíritu.

Estos criterios sobre el amor podrían inducir a una carrera de seductor. Si no la seguí, se
debe sin duda a que preferí hacer, si no algo mejor, por lo menos otra cosa. A falta de genio,
esa carrera exige atenciones y aun estratagemas para las cuales no me sentía destinado. Me
fatigaban esas trampas armadas, siempre las mismas, esa rutina reducida a perpetuos
acercamientos y limitada por la conquista misma. La técnica del gran seductor exige, en el
paso de un objeto amado a otro, cierta facilidad y cierta indiferencia que no poseo; de todas
maneras, ellos me abandonaron más de lo que yo los abandoné; jamás he podido
comprender que pueda uno saciarse de un ser.

MARGUERITE YOURCENAR

Punto extra: consulta el significado de las palabras en negrita a lo largo del texto para obtener
puntos extra.

Taller de lectura crítica

Comprende el sentido global

10. Redacta un párrafo en el que expliques la idea esencial del texto. Para esto ten en cuenta
lo siguiente:

La intención reflexiva del personaje central.


La relación entre amor y cuerpo.
Los temas relacionados con el cuerpo y el amor como erotismo, sensualidad y
voluptuosidad.
Relaciona información textual.

11. Explica que significan las siguientes expresiones empleadas por la autora en:

a. Primer párrafo:

“Frote de dos parcelas de carne”


“La cuerda rozada por el dedo no explica el milagro infinito de los sonidos”
“Esa carne roja cuyo relámpago es el alma”

b. Tercer párrafo

“He soñado a veces con elaborar un sistema de conocimiento humano basado en lo


erótico”
Deduce a partir de la lectura en qué consiste la comparación que hace la autora entre
las ménades y el amor.

c. Quinto párrafo

“los contactos más ligeros y superficiales bastan para contentar nuestro deseo, y aun
para hartarlo”

Reflexiona acerca del texto

12. ¿De qué manera crees tú que una persona puede persuadir a otra con reflexiones tan
personales como las que hace Adriano?

13. Analiza la afirmación en la cual el narrador dice que la razón se confunde ante el amor.
Justifica tu respuesta.

14: Considera tu propia experiencia sobre el planteamiento según el cual la emoción nace
por el contacto físico con cualquier persona, así sea despreciable. Argumenta tu respuesta.
Evalúa el contenido a partir de otros textos.

15. Lee la siguiente apreciación sobre el amor según Platón y compárala


con la lectura. Escribe tus propias conclusiones.

“ Cree que el amor es la motivación o impulso que nos lleva a intentar


conocer, contemplar la belleza en sí. Esta orientación debe considerar
más valiosa la belleza de las almas que la del cuerpo, de suerte que si
alguien es virtuoso de alma, aunque tenga un escaso esplendor, séale
suficiente para amarle, cuidarle, engendrar y buscar razonamientos
tales que hagan mejores a los jóvenes”

16. Uno de los más hondos y hermosos cuentos de Julio Cortázar es el que sigue a
continuación. Disfruta de su lectura:

Continuidad en los parques


Había empezado a leer la novela unos días antes.
La abandonó por negocios urgentes, volvió a
abrirla cuando regresaba en tren a la finca; se
dejaba interesar lentamente por la trama, por el
dibujo de los personajes. Esa tarde, después de
escribir una carta a su apoderado y discutir con el
mayordomo una cuestión de aparcerías, volvió al
libro en la tranquilidad del estudio que miraba
hacia el parque de los robles. Arrellanado en su
sillón favorito, de espaldas a la puerta que lo
hubiera molestado como una irritante posibilidad
de intrusiones, dejó que su mano izquierda
acariciara una y otra vez el terciopelo verde y se
puso a leer los últimos capítulos. Su memoria
retenía sin esfuerzo los nombres y las imágenes de
los protagonistas; la ilusión novelesca lo ganó casi
en seguida. Gozaba del placer casi perverso de irse
desgajando línea a línea de lo que lo rodeaba, y
sentir a la vez que su cabeza descansaba
cómodamente en el terciopelo del alto respaldo,
que los cigarrillos seguían al
alcance de la mano, que más allá de los ventanales danzaba el aire del atardecer bajo los
robles. Palabra a palabra, absorbido por la sórdida disyuntiva de los héroes, dejándose ir
hacia las imágenes que se concertaban y adquirían color y movimiento, fue testigo del
último encuentro en la cabaña del monte. Primero entraba la mujer, recelosa; ahora llegaba
el amante, lastimada la cara por el chicotazo de una rama. Admirablemente restañaba ella
la
sangre con sus besos, pero él rechazaba las caricias, no había venido para repetir las
ceremonias de una pasión secreta, protegida por un mundo de hojas secas y senderos
furtivos. El puñal se entibiaba contra su pecho, y debajo latía la libertad agazapada. Un
diálogo anhelante corría por las páginas como un arroyo de serpientes, y se sentía que todo
estaba decidido desde siempre. Hasta esas caricias que enredaban el cuerpo del amante
como queriendo retenerlo y disuadirlo, dibujaban abominablemente la figura de otro cuerpo
que era necesario destruir. Nada había sido olvidado: coartadas, azares, posibles errores. A
partir de esa hora cada instante tenía su empleo minuciosamente atribuido. El doble repaso
despiadado se interrumpía apenas para que una mano acariciara una mejilla. Empezaba a
anochecer.

Sin mirarse ya, atados rígidamente a la tarea que los esperaba, se separaron en la puerta de
la cabaña. Ella debía seguir por la senda que iba al norte. Desde la senda opuesta él se
volvió un instante para verla correr con el pelo suelto. Corrió a su vez, parapetándose en los
árboles y los setos, hasta distinguir en la bruma malva del crepúsculo la alameda que
llevaba a la casa. Los perros no debían ladrar, y no ladraron. El mayordomo no estaría a esa
hora, y no estaba. Subió los tres peldaños del porche y entró. Desde la sangre galopando en
sus oídos le llegaban las palabras de la mujer: primero una sala azul, después una galería,
una escalera alfombrada. En lo alto, dos puertas. Nadie en la primera habitación, nadie en la
segunda. La puerta del salón, y entonces el puñal en la mano, la luz de los ventanales, el alto
respaldo de un sillón de terciopelo verde, la cabeza del hombre en el sillón leyendo una
novela.

JULIO CORTÁZAR
El perseguidor y otros relatos.
Club Bruguera, Editorial Bruguera, S. A. , 1981.

17. La literatura de nuestro tiempo no es una sucesión y evolución de hechos. Por el


contrario, está ubicada ante un poderoso símbolo que se repite sin cesar, un símbolo que
gira entre la realidad y el sueño, entre la razón y los instintos, entre la vida y la muerte. De
la realidad, el escritor extrae la trama y los sucesos que encadenan a los personajes a una
aventura sin principio ni fin. Del sueño, se recuperan las zonas subconscientes del ser:
deseos y potencias ocultas que el hombre jamás imaginó sería capaz de poseer y proyectar.

Leer una buena novela da un gran placer. ¿Hasta dónde llega ese placer en el personaje del
cuento?

18. ¿Quién cuenta la historia, cuáles son los personajes, quien es el lector, como es la
trama?

19. Si te colocas al frente de varios espejos, ¿qué ocurre con tu imagen? ¿Consideras que el
cuento de Cortázar tiene que ver con esta experiencia? ¿Por qué?

20. Uno de los aspectos interesantes del cuento de Julio Cortázar, es la imagen de lo que
debería ser el lector contemporáneo? ¿Cuál es la imagen?
CRITERIOS DE EVALUACIÓN

Los criterios que se plantean a continuación se tendrán en cuenta al momento de calificar


los puntos propuestos. Por lo tanto, los invito a tenerlos presente.
Son VEINTE enunciados principales con un valor de 0.25 cada uno para un total de
5.0 de la siguiente manera:

Enunciado Calificación
1. 0,25

2. 0,25

3. 0,25

4. 0,25

5. 0,25

6. 0,25

7. 0,25

8. 0,25

9. 0,25

10. 0,25

11. 0,25

12. 0,25

13. 0,25

14. 0,25

15. 0,25

16. 0,25

17. 0,25

18. 0,25
19. 0,25

20. 0,25

Nota:
a. Ten en cuenta una buena presentación al momento de entregar la guía, esta debe ser
lo más ordenada y legible posible; de no ser así, se restará (-0.5) en su calificación
final. Recuerda que nuestros trabajos hablan por nosotros mismos y son el reflejo
de quienes somos.
b. Asimismo, las guías resueltas deben entregarse únicamente en el marco de la fecha
asignada a través del pizarrón de tareas, en un solo archivo.

c. Todo trabajo no enviado, se asume como plan de apoyo (30%) para la recuperación
del periodo.

d. En caso de plagio, sea cualquiera su naturaleza, la calificación final es 0.0, de


acuerdo con lo dispuesto en el manual de convivencia de a Institución.
Desarrollo
1.

2. Relato que de una manera más o menos fiable explica los hechos y
acontecimientos que el creador ha vivido como protagonista o testigo.
4. Una autobiografía narra los hechos reales de la vida del autor, y su
memoria jugará un papel necesario para el contenido de la autobiografía.
Mientras que la autobiografía es una persona que cuenta su propia vida.

5. Es el personaje retórico que nos dice los sucesos sucedidos en la historia


atrayendo más trama e intriga y un escenario desalentador con una
situación desalentadora y deprimente difícil de persuadir, razonar y
comprender.

6. El autor opina que el valor de la carne de nuestro cuerpo es muy preciado


de la misma manera que con todos los seres vivos y así ya no se
encuentren físicamente, todos somos iguales y valemos lo mismo.