FINAL TEORÍA

HABITAR: Espacio - Límite, Interior - Habitante

LUGAR: Objeto - Paisaje, Suelo - Plataforma
TÉCNICA: Orden - Estructura, Construcción - Apariencia

ESPACIO - LÍMITE:

Robin Evans:

Suele decirse que el espacio es algo esencial y primordial en la arquitectura. Por

ello los poderes de imaginación quedaron en un primer plano. Arquitectura,
geometría e imágenes traen como socio silencioso al espacio.

Kant plantea que es espacio es un artefacto más. Por eso ya no es más la

geometría, sino el espacio el ejemplo clave de la constructibilidad. Finalmente, Kant
concluyó que el espacio es la precondición de la percepción.

Roger Scruton indicaba que se podía borrar de todos los libros de arquitectura la
palabra espacio y reemplazarla por figura o forma, pero esta no siempre funciona
correctamente.
Espacio puede significar intimidad y también dimensiones mensurables. Por ejemplo
la intimidad no la podemos ver como un plástico, ni tampoco bajo la palabra figura o
forma.

José Ricardo Morales:

El hombre se encuentra en el “mundo” a través de lo “reducido” ya que en la

arquitectura se realizan recortes de la vastedad.
Además las cosas que se manifiestan dentro de ciertos límites son como
consecuencia a la acción reductora del hombre.

“Tenemos que poner Marcos para que surja nuestro mundo”. Marco supone Marca,
que significa frontera. Arquitectónicamente, marcas e hitos denotaban el aspecto de
“estar”.

Puesto que el hombre dispone de ciertos límites para que las cosas se revelen, se
debería crear marcas arquitectónicas para que el hombre entre en ese mundo.

El hombre aparece en el mundo dentro de ciertos límites, y esos límites los

resguardan.
La arquitectura nos brinda la experiencia real del espacio en lo que se refiere a
“dentro” y “fuera”, bajo la condición del “estar”.
Arquitectónicamente esto lo establecemos mediante una puerta para vivir el dentro y
fuera.
También podemos visualizar a través de un hueco, una abertura en el muro y lo
asociamos con la ventana.

Josep Quetglas:

La continuidad del interior y del exterior en la arquitectura del siglo xx

El pabellón de Mies se basta por sí solo para explicar el tránsito de la arquitectura.

Además debería estar explicado como si fuese un espacio abierto y fluido.

Hipótesis de Quetglas: Es un espacio cerrado. Se encuentra retenido por la

geometría. Se trata de uno o varios planos horizontales.

Además se encuentra el pensamiento de cuatro arquitectos:

Le Corbusier: Complejo y dinámico: La caja se mantiene.

Wright: Expandido: La caja se desarticula para afuera.
Mies: Retenido: La caja se mantiene pero su interior queda retenido por la
geometría.
De Stijl: Tridireccional: La caja explota.

INTERIOR - HABITANTE:

José Ricardo Morales: “La casa y el mueble”

La casa es el lugar especializado para la retracción del hombre en sí mismo en la

familiaridad de lo más conocido.
Además la casa puede significar el apartamiento de lo privado hacia el mundo
íntimo, que se opone al contorno y al dominio público.

La casa es el lugar del reparo del hombre, por eso la casa es reparadora,
restauradora, restablecedora.

Tiene dos aspectos muy importantes para remarcar:

-”El olvido de lo circundante”, propio de la familiaridad, de las relaciones familiares.
-”Hallarnos sobre las cosas”, se trata del dominio de nuestras propias cosas.
Además destacamos que el auténtico sentido de construir y de tener casas es el
amparo y la protección, la familiaridad de lo concebido y querido y del dominio de
nuestras propias cosas.

Por inherencia surge el mueble. El mueble contribuye la acción de lo confortante de

la arquitectura, exaltándola hacia lo confortable porque es lo cómodo para el
hombre.

El mueble ampara en cuanto separa al hombre de la tierra.

Además, una de las características del mueble es que tiene una acción
personificadora. Por ejemplo la mesa es familiar por sus dimensiones y la cama
devuelve al hombre al mundo.

Xavier Monteys: “La habitación ideal”

La casa como una reunión de habitaciones autosuficientes acorde a la heterogénea

clase de vínculos en las relaciones familiares.

Si consideramos que la habitación sea la célula más importante tenemos, por lo

menos, 2 consecuencias:
-La jerarquización de la habitación: Pasarían a ser muchas piezas en tamaños más
grandes y una más grande todavía que sería la sala de estar.
-Ya no se consideraría a la habitación como un espacio con algunos tabiques o el
negativo de otra habitación: La habitación pasaría a ser autónoma con su puerta,
ventana, armario, cama, y todo lo que la constituye.

“Dentro de la pared”: Se dice que hay que dejar lugar en el centro y establecer todo
a los costados. Además que las paredes sean gruesas y hacer agujeros y
establecer servicios y lugares estancos.

Xavier Monteys: “La ventana”

Sin luz ni aire no se puede vivir. La ventana es el ojo de la habitación. Es la abertura

hacia el exterior.

La ventana se ha convertido en un mueble más. Gio Ponti plantea que con la

desaparición de los muros, y con la aparición de grandes superficies vidriadas
porque no usar estas como muebles. Tiene una gran lógica, lo que sucede es que
dejarían de tener relevancia las ventanas.
Adolf Loos sostiene que los muebles que no sean movibles sean parte de las
paredes y como las paredes son del arquitecto puede hacer con ella lo que quiera.

OBJETO - PAISAJE:

Roger Alain:

El arte es, debe ser, una imitación perfecta acabada de la naturaleza.

El hecho mismo de representar es suficiente para arrancarle su naturaleza a la

naturaleza. El artista no tiene que repetir naturaleza, su vocación es la de negarla, la
de neutralizarla con vistas o producir para modelar esa naturaleza.

¿Qué es la naturaleza? Es una creación de nuestro cerebro. Es nuestra inteligencia

la que le da vida a la naturaleza. Las cosas son así porque nosotros lo vemos y la
receptividad depende de lo que influyó en nosotros.

La naturaleza es indeterminada, pero hay dos maneras de artearizarla:

-La directa: IN SITU: Estar en el lugar, tocar, etc.
-La indirecta: IN VISU: Mirar de lejos

Fernando Aliata - Graciela Silvestri:

Toda la naturaleza es jardín

Paisaje: Unidad deliberada de naturaleza - jardín. El largo proceso histórico que

lleva a contemplar y transformar la naturaleza en paisaje resulta una pieza clave
para comprender las formas modernas de apropiación territorial.

También podemos hablar de paisaje cuando nos referimos al espacio, al territorio.

Pero se trata siempre de un espacio exterior. La ventana establece así la relación de
interior, y exterior (lo que era naturaleza antes de ser modificado por el hombre). Un
interior es necesario para un exterior.

Kenneth Frampton: En busca del paisaje moderno

Comenzando con los pioneros: Los arquitectos de la vanguardia en la década del

20: Edificios construidos dentro de la naturaleza. Por ejemplo la Ville contemporaine
de Le Corbusier.
En 1930 Hannes Meyer hubo un cambio dramático con la escuela sindical de
Bernau: Específicamente diseñados y en función del contorno.

Además podemos establecer tres pensamientos sobre arquitectos progresistas del

siglo XX:

De origen griego, concebir arquitectura: Le Corbusier y Mies

De inspiración japonesa, pensar en un jardín introspectivo: Wright
De tradición islámica, pensar en un jardín paradisiaco: Lugar para mirar

SUELO - PLATAFORMA:

José Ricardo Morales: Arquitectónica

El hombre en la vastedad

El hombre yerra en lo indeterminado, que es carente de huellas, líneas, marcas,

límites, etc. Ahí, la vastedad aparece como lo inmenso, bajo el aspecto de selva, de
estepa, de desierto porque la vastedad obliga a la indeterminación.

Cuando tengamos presente de la vastedad su condición extensiva, la concebimos

como espacio a la redonda, en el que el horizonte establece, a distancia, la única
referencia clara: El límite semible: El más acá, más allá, acá, allá.

En la vastedad el hombre es pleno centro de su contorno ya que en ella no tiene a

que ni a quien remitirse. Puesto que nos remitimos a lo conocido, el auténtico “más
allá” empieza donde concluye nuestro saber situante.

Jorn Utzon:

Plataformas: Muchas plataformas se encuentran aisladas o rodeadas de naturaleza.

Hace unos siglos se creería que en la plataforma estabas en un nivel superior, por
ese plano elevado y lo usaban los dioses. Además brinda la sensación de seguridad
y firmeza. Generalmente el tamaño coincide con el plano superior o a veces más
grandes.

Alberto Campos Baeza:

En los últimos años los planos inclinados aparecieron por doquier.

El hombre con la arquitectura se establece en un lugar para reposar en él. Una vez
establecido se determina la forma de cubrirse (Estructura portante y plano superior),
protegerse y decidir límites de ese plano horizontal.
Por ejemplo la Villa Savoye

El podio estereotómico: Siempre va a ser pesante, pétreo, masivo. Mies cuando

utilizaba este tipo de podio, incorporaba las escaleras excavadas en los costados

El podio tectónico: Una plataforma. El plano principal parece una alfombra flotante.
Es de acero, hormigón armado.

TÉCNICA:

ORDEN - ESTRUCTURA:

Robert Venturi: Complejidad y contradicciones de la arquitectura

No hay leyes fijas en la arquitectura, pues puede haber fallos. Por eso se encuentra
el arquitecto para tomar las decisiones, ya que es una función primordial.

Orden: Buena disposición de las cosas entre sí

Estructura: Conjunto de relaciones existentes entre los distintos elementos que
forman un todo en el que cada elemento necesita del otro.

Un orden válido se adapta a las contradicciones circunstanciales de una realidad

compleja. Tanto se adapta como se impone. De este modo admite el “control y
espontaneidad” y “correción y comodidad”.

El orden debe existir antes de que pueda romperse. Le Corbusier afirma que no hay
ninguna obra sin un sistema, sin un orden.

Josep Quetglas sobre Le Corbusier decía que sólo produciendo orden y

determinación en la planta poderá disponerse y garantizarse orden y determinación
en la percepción arquitectónica.

CONSTRUCCIÓN - APARIENCIA

Kenneth Frampton: Estudios sobre la cultura tectónica

El término “tectónica” es carpintero o constructor. Adolf Borbein afirmaba que la

tectónica se convierte en el arte de unir las cosas
La vivienda primordial de Semper, se basaba en cuatro puntos claves:
-Basamento.
-Hogar.
-Armazón.
-Cerramiento.

Basándose en esto Semper clasificó los términos de edificación según dos

procedimientos:

-La tectónica de la estructura, donde los ligeros componentes lineales están

ensamblados como si abarcaran una matriz espacial.

-La estereotómica del basamento, donde masa y volumen se forman conjuntamente

mediante el aislamiento repetido de los elementos más pesados

Tectónica y forma estereotómica desempeñan unos papeles determinados que

varían considerablemente dependiendo el clima, tradición, y material disponible

Fritz Neumeyer - Van der Rohe - Mies: La palabra sin artificio

Rascacielos: Sólo los que se encuentran en construcción reflejan sus audaces ideas
estructurales y reflejan el esqueleto de acero. Esto se pierde cuando se coloca el
cerramiento que hoy en día son de vidrio y ya no funcionan como portantes.

Construir: Introducir hormigón armado como material para construir edificios es

difícil. Además una desventaja es su poca capacidad aislante.