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Tema dos: La transversalidad de la comunicación en Aparecida

El documento de Aparecida es muy iluminador porque al analizar el documento descubrimos la transversalidad de la comunicación como elemento inserto dentro de la cultura y al cual estamos llamados a entrar para que se dé realmente una verdadera comunicación a nivel humano, pero también para que el evangelio sea comunicado a través de los areópagos de la comunicación.

LA TRANSVERSALIDAD DE LA COMUNICACIÓN EN APARECIDA

Con el Concilio Vaticano II hay un despertar en la mirada a la comunicación, a los medios y al uso de estos medios, al servicio de la humanidad. Los Sumos Pontífices en sus mensajes, con motivo de la Jornada mundial de la comunicacion social, han instado a la reflexión en torno a temas de interés común como publicidad, ética, Internet, justicia, paz, familia, juventud, entre otros. Reflexiones, que no pueden pasar desapercibidas, al contrario, debe interpelarnos, hasta el punto de ayudarnos a pensar en nuestra misión de comunicadores que nos lleve a preguntarnos si nuestra misión desde los medios y los procesos de comunicación está contribuyendo a la construcción de caminos de comunión y de vida, o por el contrario, estamos en riesgo de quedar inmersos en una comunicación despersonalizada, que nos hace inhumanos y por lo mismo, desvirtúa todo intento de comunicación auténtica. La Iglesia hoy, debe hacer uso de los medios para su tarea evangelizadora, debe preocuparse por la formación, el diálogo y la participación de los agentes de pastoral y debe preocuparse, por construir procesos, que

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en Aparecida nos dejó un buen sabor. p. en la misión de la Iglesia Universal y en el servicio a la comunidad. porque significa que la comunicación. en cambio. como algo esencial a la vida de la Iglesia. sitios de Internet. radio y televisión. es un reto y un desafío para la Iglesia2. Uno de los aspectos esenciales de Aparecida. ahora más que nunca. El documento de Aparecida. Creo que Aparecida. pues hay que recordar que la evangelización ha ido unida siempre e la promoción humana y a la auténtica liberación cristiana”1 No hay duda que el tema de la comunicación. siendo muy útil el compendio de la doctrina social de la Iglesia. cursos de Biblia o Teología. Documento Conclusivo. nos deja entrever la importancia de la transversalidad de la comunicación. en el diálogo con el mundo. conferencias. es precisamente la comunicación.permitan el ascenso del hombre hacia la cima de la realización humana. se hablaba de medios. como “camino hacia la comunión”. 13 de mayo de 2007. Este aspecto es muy importante. anclada en la dignidad y promoción de los seres humanos. sino que se ha de recurrir también a los medios de comunicación: prensa. el tema de la comunicación no aparecía como algo esencial. de la que nos hablaba el Papa Juan Pablo II. Preocuparse por una Pastoral de la comunicación. de globalización. el Papa Benedicto XVI nos pone en actitud de alerta sobre la importancia de los medios de comunicación para la catequesis y la evangelización: “no hay que limitarse sólo a las homilías. de un nuevo areópago. Desde el discurso inaugural. 13 Cfr. que puede convertirse indudablemente en una de las claves 1 2 BENEDICTO XVI. en este sentido nos orienta y a la vez nos exhorta sobre nuestra tarea de comunicadores. porque si damos una mirada al documento de Preparación y al documento síntesis. en la inclusión de los marginados y desfavorecidos. DA 484-490 Luz Marina Plata Documento de estudio . pero sin profundizar. foros y tantos otros sistemas para comunicar eficazmente el mensaje de Cristo a un gran número de personas” y luego agrega: “Se hace necesaria también una catequesis social de la Iglesia. desde el comienzo hasta el final. Discurso inaugural de Aparecida.

el Papa Juan Pablo II enumera los modernos areópagos que deben ser evangelizados por la Iglesia. la liberación de los pueblos. la globalización. Las nuevas generaciones. En el Documento Conclusivo. etc. el 3 4 Cfr. de orientación e inspiración para los comportamientos individuales. la verdad. el desarrollo.en una aldea global.. pero hablar de comunicación también exige considerar aspectos como la cultura. en el capítulo X sobre “Nuestros pueblos y la cultura”3: “Queremos felicitar e incentivar a tantos discípulos y misioneros de Jesucristo que. 1994. siguen sembrando los valores evangélicos en los ambientes donde tradicionalmente se hace cultura y en los nuevos areópagos: el mundo de las comunicaciones. Camino. Uno de ellos es el mundo de la comunicación o los modernos medios de comunicación social: “el primer areópago de los tiempos modernos –afirma el Papa. la promoción humana. En su encíclica Redemptoris Missio. las minorías. con su presencia ética coherente. De hecho cuando se refiere a la comunicación como nuevo areópago y centro de decisión. los areópagos. llamada a reconocer que ella misma es Comunicación: anuncia a Jesucristo. la ética. familiares y sociales. la fuente de la vida y del amor.. el desarrollo y la liberación de los pueblos. la ecología y la protección de la naturaleza. la defensa de la vida. el mundo de las comunicaciones comparte escenario con la paz. sobre todo de las minorías. la promoción de la mujer y de los niños. Felicísimo. los rostros que nos interpelan. que son temas de los que habla profundamente el Documento Conclusivo. Los medios de comunicación social han alcanzado tal importancia que para muchos son el principal instrumento informativo y formativo. Verdad y Vida. DA 476-546 Ibid. la construcción de la paz. Luz Marina Plata Documento de estudio . sobre todo. la palabra comunicación y medios de comunicación se repite 32 veces.de interpretación. La comunicación es importante para la Iglesia. que está unificando a la humanidad y transformándola –como suele decirse. la ecología y la protección de la naturaleza4. las nuevas tecnologías. BAC. 491 5 MARTÍNEZ. crecen en un mundo condicionado por estos medios”5.es el mundo de la comunicación. Teología de la Comunicación.. la promoción de la mujer.

El tema de la comunicación toma cada vez más fuerza en el escenario eclesial.Verbo de Dios encarnado que viene a comunicarnos la vida y “vida en abundancia”6 Al comprender la comunicación. En este proceso constatamos el tesoro comunicacional que nos ayuda a entender la riqueza de la búsqueda. del encuentro. llamados a comunicar vida donde hay signos de muerte. el automóvil. La Iglesia ha sentido la necesidad de 6 7 Jn 10. como una de las claves de interpretación de Aparecida. donde hay guerra. podemos comprender que nuestra misión es ser Comunicadores de vida y de esperanza. para salir comunicar a Cristo. del calor humano. En otras palabras. que ama. de la llamada. que comparte. el discípulo vive momentos y espacios de comunicación con los otros. la informática. la telemática. tengan vida. podemos entender mejor. ser discípulos misioneros de Jesús. el teléfono. De esta manera. es querer iniciar un proceso de conversión para convertirme en su discípulo. Y en la comunidad. del lenguaje. en su tarea evangelizadora. Cristo me llama. a comunicar amor donde hay odio. 278 Luz Marina Plata Documento de estudio . para que nuestros pueblos en Él. que vive en y para los otros. a comunicar unidad donde hay división. el trineo. fortalece sus relaciones fraternas. la bombilla eléctrica. el discipulado de Jesús que comienza con el encuentro íntimo y personal con Jesucristo7. las carreteras. que hace comunidad. para anunciar la Buena Nueva de la salvación. Dejarlo entrar en mi vida. a comunicar paz. desde la gran invención de la rueda. Y esta vida en comunidad nos prepara para la Misión. del contacto. estos inventos le han planteado grandes desafíos a la Iglesia. No hay duda que a lo largo de los siglos. Ibid. ser profetas de esperanza y defensores de la verdad. fruto de su amor y gratuidad.. de la cercanía. a comunicar esperanza donde hay desesperación.10 Cfr. pasando por la invención de la imprenta. a comunicar fe y confianza donde hay duda e intriga. afianza la comunión. mi respuesta debe ser fruto de mi amor y del deseo de configurarme con Él. de la mirada.

DA 486 10 BENEDICTO XVI. de diálogo. de amistad”. el hombre se vuelve esclavo de los medios. que está transformando la manera de relacionarse en los seres humanos: “Cómo ignorar por ejemplo. en torno a este avance vertiginoso. unido a la dimensión global y a la presencia capilar de Internet. estaremos muy lejos de constituirnos como casa y escuela de la comunión y ser instrumentos de evangelización. la riqueza de los medios de comunicación y los considera como medios valiosos al servicio de la evangelización. el Documento Conclusivo se refiere a 8 QUINTERO GÓMEZ. se instrumentaliza. que si están al servicio del hombre. se cosifica. que han multiplicado los medios para enviar instantáneamente palabras e imágenes a grandes distancias y hasta los lugares más remotos del mundo”10. se convierten en un gran reto y desafío para la Iglesia que exige prepararse y conocimiento de la cultura digital. deben velar por la promoción de la dignidad humana. la televisión. el fácil acceso a teléfonos móviles y computadoras. Lo anterior nos ayuda a comprender que podríamos tener el mejor medio de comunicación católico. Cuando sucede lo contrario. 24 de mayo de 2009 Luz Marina Plata Documento de estudio . En el mismo sentido. ellos son buenos en sí mismos. las nuevas tecnologías. por la integración de los pueblos y por el afianzamiento de las relaciones. 2008 9 Cfr. Mensaje para la 43ª Jornada mundial de las Comunicaciones Sociales: Nuevas tecnologías. Carlos Arturo. El avance tecnológico. es realmente asombroso y la Iglesia puede utilizarlos para su proceso evangelizador. el ordenador. que la desborda8. del cine. Promover una cultura de respeto. pero si nuestras relaciones son pobres y funcionales. que no corresponden al espíritu evangélico. Las tecnologías de la información y la comunicación. Pero tenemos que ser conscientes. la mejor estructura.C. estar a la vanguardia de la tecnología y la técnica e incluso tener una programación de calidad. D. nuevas relaciones. los medios se convierten en fines y el ser humano pasa a ser un medio. Los medios de comunicación no han de ser vistos como instrumentos nocivos y perjudiciales para la vida de los seres humanos. Centro de Publicaciones CELAM. el hombre está o se pone al servicio de los medios. de ahí que en Aparecida se promueve la creación de medios propios y el aprovechamiento de los ya existentes haciendo énfasis en la importancia de formar a los agentes de pastoral para el recto uso de los medios9. Bogotá.reflexionar. La Iglesia valora hoy más que ayer. la invención de la radio. “A la luz de Aparecida… La Comunicación”.

reconoce. al servicio de la evangelización. a los niños y a los jóvenes. los que necesitamos ser alfabetizados. el avance de las nuevas tecnologías y estimula a pensar sobre la importancia de orientar y formar en la conciencia crítica. Vivimos en el siglo de las comunicaciones. La Iglesia no puede ser ajena a esta realidad. que conforman una gran cultura mediática. Gracias a ellos puede hablar a las masas”12. N 45 13 DA 485 Luz Marina Plata Documento de estudio . se convierten en agentes socializadores primarios en la educación de los niños y adolescentes. han acercado extraordinariamente a los hombres y estos medios están ejerciendo un fuerte impacto en la vida de los seres humanos. La prensa. la televisión y ahora la Internet. igualmente. Además del gran tesoro para la humanidad. Esta es una razón de peso para que los medios de comunicación sean forjadores de esperanza y transmitan los auténticos valores a las familias. Aparecida. que nos haga conscientes de la necesidad de compartir y ayudar a aquellos excluidos del banquete tecnológico. 11 12 DA 484 Pablo VI. “La Iglesia –decía Pablo VIse sentiría culpable ante Dios si no empleara esos poderosos medios. el cine. Exhortación Apostólica Evangelii Nuntiandi. la radio. de los medios de comunicación. citando al Papa Pablo VI13. junto con la familia y los amigos. pues son muchos los que carecen de recursos para acceder a las nuevas tecnologías y muchos. De hecho los medios de comunicación. Esta misma insistencia la hace el Documento Conclusivo de Aparecida.“la revolución tecnológica y los procesos de globalización”. que pueden ayudar a una mayor humanización global”11. así como el conocimiento de los nuevos lenguajes. que la inteligencia humana perfecciona cada vez más. Aunque. Esto implica una capacidad para reconocer los nuevos lenguajes. para familiarizarnos y reconocer sus potencialidades. es preciso reconocer la bondad de las tecnologías de la información y la comunicación. Nunca tuvo el ser humano unas posibilidades de comunicación tan asombrosas como las que ahora posee. Por lo tanto. En ellos encuentra una versión moderna y eficaz del "púlpito". Con ellos la Iglesia "pregona sobre los terrados" el mensaje del que es depositaria.

en el lugar donde desarrollo mi trabajo pastoral. 3. hacer uso de la creatividad y la estética.Con un grafico o Power point.m Luz Marina Plata Documento de estudio . para presentar un mensaje atractivo y sugestivo.Como es el manejo de la comunicación interpersonal. Enviar solo esta última pregunta y nos encontramos para confrontar en grupo por chat el 4 de Octubre de 3 a 6 p. 2. social.Investigar en el documento de Aparecida algunos numerales que hablan sobre la comunicación y descubre en ellos la novedad y el aporte que nos dan en el proceso de nueva evangelización.hay que cuidar de trasladar el púlpito a los medios y más bien. profesional etc. muéstranos como seria el proceso de una verdadera comunicación a partir del Evangelio. Trabajo de análisis 1.