Daan van

Kampenhout

rituales de curación
La mejora de la
calidad de vida

escaneado por el
amanecer corregida por Yfffi

En los rituales de curación no es sólo, como en la mayoría de las terapias de orientación

occidental para conectar con las fuerzas en nosotros, sino también con los que están fuera de
nosotros. Estos incluyen espíritus curativas, plantas medicinales o las fuerzas de la naturaleza.
Lo que estamos tratando de lograr a través de la psicoterapia con nosotros, que se consigue
en las culturas tradicionales a través de rituales. El autor dice al lector cómo puede ponerse en
contacto con las fuerzas internas y externas de curación y lo que debe buscar como parte de
un ritual. Daan van Kampenhout describe el significado y el objetivo de los rituales, que
muestra cómo se puede crear nuevos rituales, cómo llamar a las energías y poderes y puede
trabajar con potencias externas. ¿Quién controla estos rituales cuya vida es más rica y más
intensa,

Este libro no está destinado a la venta !!!

 Dt. (Helga Schenk después revisado. Versión del Inglés.
Trans.).
. 1ª edición - Friburgo Bauer, 1996 (esotera rústica)
unidad Sachtleben: Rituelen (dt.).

ISBN 3-762 6-0682-X

La edición original holandesa fue publicado en 1993 bajo el título Rituelen
a los editores Bres, Leidsegracht 8, 1016 CK
Ámsterdam, Países Bajos.
© 1993 por Bres BV
Alemán por Helga Schenk (de acuerdo con la versión revisada de la
Inglés)
El libro de bolsillo serie esotera es publicado por Hermann
Bauer KG, Freiburg
1. edición de 1996

© de la edición alemana 1996 Editorial Hermann Bauer

KG, Freiburg Todos los derechos reservados
envolvente de la edición alemana: Peter Krafft, agencia de diseño,
Friburgo
Foto de portada: Trefzer frase fotodesign:
Fotocomposición Schey Decker, Friburgo
Impresión y encuadernación: Clausen y Bosse, fugas

Impreso en Alemania ISBN

3-7626-0682-X Impreso en papel libre de
cloro
Para David, la remolacha, el boro y Gabriel.
 la círculo de piedra está formado por las piedras traídas de los
participantes rituales. que sirve como base para la
para resolver los ejercicios de visualización o como una entrada para los viajes de trance para
curar enfermedades o problemas (véase p. 144).

Daan van Kampenhout, nacido en 1963, es el fundador de Instituto Holandés

de chamanismo y el ritual. En su práctica en La Haya que ha estado trabajando
en nivel terapéutico chamánica con víctimas de abuso sexual infantil. Debido a
sus propias experiencias negativas en la infancia temprana que buscaba para los
métodos de tratamiento adecuados y por lo tanto se produjo en 1981 en contacto
con la curación chamánica y buscó el contacto con los curanderos chamánicos
tradicionales. Además, se lleva a cabo seminarios para grupos de hombres,

en el que afirmaba
principios chamánicos y Druídicos funciona.

Ninguna sugerencia en este libro pretende ser un consejo médico o

terapéutico. Para este tipo de asesoramiento que mejor encender un
médico o terapeutas entrenados. Ni el autor ni el editor son responsables
de alguna manera para que los resultados de los rituales o ejercicios que
se describen en este libro o presentados y llevados a cabo por el lector
después de leer este libro.
contenido
Contenido ................................................. .................................................. ...................... 5
Una palabra de agradecimiento .............................................. ........................................... 7

Prefacio ................................................. .................................................. ............. 8

Introducción ................................................. .................................................. ....... 11
Capítulo 1 Acerca de los rituales .............................................. ........................................... 13

¿Qué es un ritual? .................................................. ......................................... 13

Rituales de curación ................................................. ................................................. 16
Más que una realidad .............................................. ............................... 19
Rituales y la terapia ............................................... ........................................ 27
Capítulo 2 La tradición y la renovación ............................................. ..................... 36
La tradición y la innovación ............................................... ................................ 36
Cómo crear rituales ............................................. ........................... 43
Nuevos rituales como una puerta de entrada a las tradiciones ........................................... .......... 61

Capítulo 3 La realización de rituales ............................................ ........... 75

medidas prácticas ................................................ ............................................ 75
Concentración ................................................. .................................................. 0.80
llamar energías y fuerzas .............................................. ............................ 81
Trabajar con los poderes externos ............................................. ...................... 85
Los objetos rituales ................................................. ........................................... 91
Los resultados de los rituales ............................................... ...................................... 96
Capítulo 4 conducta rituales .............................................. ....................................... 102
llevar a cabo los rituales y asumir la responsabilidad ....................................... 102
Visualización ................................................. ............................................... 108
El cuerpo como un instrumento .............................................. ............................. 111
El caso de la sombra .............................................. .................................. 114
Capítulo 5 rituales y ejercicios ............................................. .......................... 120
Limpieza de visualización ................................................. ............................ 120
ritual de la información ................................................. ......................................... 122
Devolver la llamada al alma ............................................... ................................... 125
Blessing ritual ................................................. .............................................. 129
ritual de protección ................................................. .................................................. 131 ..
La recarga de energía ............................................... ......................... 133
Hacerse amigo de una planta medicinal ............................................. ......... 136
rituales de grupo ................................................. .............................................. 139
Círculo de piedra ritual ................................................. .............................................. 139

Círculo ritual ................................................. .................................................. .... 142

elementos rituales ................................................. ............................................... 145
Contacto Ritual ................................................. ................................................. 148
la fuerza ritual ................................................. .................................................. .... 151
Sueño Círculo ................................................. .................................................. ... 154
ritual de integración ................................................. .......................................... 156
Wutritual ................................................. .................................................. ...... 160
Luto ritual ................................................. .................................................. 164 ..
Una palabra de agradecimiento

Varias personas han leído el manuscrito de este libro y comentado.

Estos son Elsje van Beek, Lize van Dam, Marleen van Engelen y Walter
van Rijn. Aunque no he tomado todas sus sugerencias, estoy agradecido
por sus comentarios.

Mi agradecimiento especial a Myriam Ceriez por su valioso apoyo y su

compromiso y dedicación en el momento en que el libro empezó a tomar
forma, y ​Oscar David. No es fácil llamar a todos los que tienen mi trabajo
y por lo tanto de forma concomitante influyó en este libro. En realidad
cotidiana gracias Blanca Morningstar, que ha enseñado a curar, Louisah
Teish que me enseñó responsabilidad y Chohan Neale, que me enseñó la
confianza. Además, me gustaría dar las gracias a Ivana Caprioli, que es
un vivo ejemplo de coraje.

En la realidad no ordinaria, mi especial agradecimiento a la caja de los

chamanes ancestrales del profesor. Sincero agradecimiento a todos los
maestros y ayudantes de las cuatro direcciones y los tres mundos.

- 7-
prefacio

Este libro fue escrito para aquellos que estén interesados ​en los
rituales, ya sea que ya trabajan con él, por lo que quieren iniciar o que
desee comenzar a utilizarlos en el manejo de grupos. Si usted piensa que
los rituales pueden hacerle algo, entonces este libro fue escrito para
usted. Desde que principalmente a poner el énfasis, los rituales en el aquí
y ahora aplico, no entrar en detalles sobre los detalles de los rituales
tradicionales de otras culturas. Ya hay cientos de libros fascinantes sobre
el tema para aquellos que estén interesados. De hecho, fue la inundación
de material sobre las culturas tradicionales que me ha llevado a escribir
un libro sobre la gestión y ejecución de los rituales que son nuevas,

Sin embargo, al mismo tiempo, en los mismos principios básicos

se basan como los rituales tradicionales. En su mayor parte describo
rituales que han surgido de mi pasado personal. Esto es principalmente
acerca de los rituales chamánicos de curación y rituales que he utilizado
en mi trabajo con grupos de terapia. Como ejemplos que cito a menudo
rituales que yo mismo he tenido lugar ni a mis pacientes recomendados
para su ejecución. Traté de escribir un libro que es a la vez personal e
inspirador, un libro que hace que las personas que trabajan con los
rituales.

Este libro analiza los muchos aspectos del ritual. A pesar de que fue
escrito como un todo continuo, los textos pueden ser leídos
individualmente en cualquier orden. Esto significa que el lector, si quiere
buscar algo en un texto específico cada vez sólo para leer el capítulo
correspondiente

- 8-
las necesidades. Esto le ahorra tiempo y esfuerzo, y que no ha leído todo de
nuevo con el fin de entender el texto en cuestión todo el libro.

El libro fue escrito para que complementan los capítulos uno al otro.
Por lo tanto, es posible que el mismo tema es tratado en diferentes
capítulos, Sin embargo, desde
diferentes ángulos. En un capítulo z. A medida que el valor de las culturas
tradicionales, el discurso en la otra de las restricciones relacionadas. A
veces puede parecer como si verträte opiniones encontradas, pero yo no
lo creo. Quiero que el lector, cuando se considere apropiado,

enroscando una pluralidad de

acaba de dar puntos de una idea global de lo que significa trabajar con los
rituales.
En este libro que a veces se encontrará con las palabras y sus
significados no se conocen en su caso. Así que utilizo el término ""
culturas tradicionales para hacer referencia a las culturas, naciones y
tribus que mantienen los rituales de curación y rituales mágicos como
parte de su tradición espiritual. Uso este término a "primitivo o" viejo "para
evitar términos como". Además, utilizo una serie de términos que tienen
significados similares, como "realidad no ordinaria", "otras realidades" y
"otros mundos". Con esto quiero decir aquellas áreas que se ven y donde
incluso se puede trabajar cuando se ve el mundo de una manera
diferente, por ejemplo, se embarca en un trance ligero. Si estas otras
realidades fuera de nuestra conciencia humana normal

en realidad
no es realmente importante para mí. sanadores tradicionales
experimentan estas otras realidades como algo que existe
independientemente de sí mismos. Lo experimento así, pero quién sabe si
tal vez no es muy diferente. Decidí definitivamente a los otros mundos
fuera de las áreas de la existencia humana

- 9-
describir y no como una realidad interior.
De vez en cuando se encontrará con usted la palabra "espíritu". Esta palabra
se utiliza actualmente en todos los sentidos posibles. Me refiero a las fuerzas de
la naturaleza, los ayudantes y los animales de poder de otras realidades.

En su mayoría, pero no siempre, no tengo en este libro seleccionado formas de

las palabras masculinas (por ejemplo. B. "Él en lugar de" él / ella "ellos", "o"), ya
que todavía es la expresión habitual. Esto se supone que representa mis lectores
en contra de ninguna manera un insulto.

Daan van Kampenhout, junio de 1993

- 10-
introducción

Es verano en el sur de Francia. Agosto, un mes increíblemente caliente

y excepcionalmente seco. No ha llovido durante muchas semanas, y los
árboles comienzan a secarse. El viejo vecino al lado del centro, en el que
vivimos, dice que no llueve este verano debido a que la tierra es tan seca
que no podía atraer la humedad del cielo más. De cualquier palo que se
seque, o hubo una extremadamente fuertes tormentas eléctricas, se
conoce por esta zona de Francia.

Un grupo de participantes de diferentes países se reunieron para un

curso de chamán. Es un calor insoportable, y después de unos días, la
gente está empezando a hacer chistes sobre el hecho de que ya era hora
de llevar a cabo una danza de la lluvia. Porque veo las plantas la cantidad
de sufrimiento, que toman sus chistes como un desafío: ¿Podemos
mantener un ritual que trae la lluvia?

Declaro mi espíritu ayudante el la situación. Yo les digo que ni la

sequía, ni necesitamos una fuerte tormenta, pero la lluvia real que dura
por lo menos un día. Mi ayudante me muestran un ritual: Podemos hacer
la lluvia, si lo deseamos. Debemos seguir únicamente sus instrucciones.

Por la noche le digo a los participantes lo que vamos a hacer. Cada uno de
nosotros tiene cuatro tiras de algodón se unen a los dos brazos, que representa
las alas. Tenemos que bailar desnudo hasta la cintura, y una cara, cada uno de
nosotros tiene que ser pintado en el vientre. Entonces tenemos que reavivar
siete incendios en el círculo de piedra en las instalaciones del centro y bailar
alrededor de una manera especial con los movimientos exactamente prescritos
en círculos.

- 11-
 Colocación de las alas y la pintura de los vientres hace un montón de
diversión. Yo digo a mis estudiantes lo que me han dicho mis ayudantes
espirituales: Los seres trueno tienen una cara en su estómago. De ahí la
voz con la que hacen subidas trueno. Por lo tanto, nosotros pintamos las
caras ahora en el vientre. Invitamos a la Thunderbird, bailamos con él, y
cuando bailamos así su danza, que se aceptará y nos llevan lluvia.

Se encienden los fuegos, pero una manguera de agua a eliminar es de

emergencia cerca. Debido a la sequía, es grande el riesgo de que
ponemos todo en llamas. Empezamos a tambores y bailes durante 40
minutos. Cuando hayamos terminado con el baile, algunos dejan el
círculo de inmediato a tomar una ducha, otros aún no se han visto lo que
sucede. Al cabo de tres minutos después del último golpe de tambor de
viento gira 180 grados. Vemos que el humo del fuego se traslada ahora al
sur en lugar de hacia el norte como en los últimos días. 15 minutos más
tarde, un fuerte viento sopla sufridas. Después de cinco horas, la primera
lluvia cae, para sorpresa de los antiguos vecinos. Al día siguiente, sigue
lloviendo, el suelo tiene suficiente agua. "Eso no es normal", dice, "Debe
ser mágico!"

- 12-
Capítulo 1 acerca de
los rituales

¿Qué es un ritual?

Imagínese una vez que se llega a un día en casa totalmente ocupado. Se pone la llave en la
cerradura, haciendo la puerta y entrar. Luego se mira en el buzón y encontrar una carta de un
buen amigo. Qué agradable sorpresa! En lugar de romper la carta de la misma, que beschließst a
leerlo más tarde en su tiempo libre. En primer lugar, ir a la ducha para lavar todo el peso del día de
usted. A continuación, usted tira de sus ropa más cómoda y una vez que realice una buena taza de
café o té. Debido a que usted no tiene absolutamente ningún deseo de ser perturbado por el
mundo exterior, podrás desbloquear el teléfono. Todo el tiempo es lo que espera ya a la carta, que
está esperando en la otra habitación para usted. Ahora se está haciendo la luz o una vela que es y
quizás unos pocos varilla de incienso. Antes de hacer sentirse cómodo en el sofá, usted va a su
equipo de música e incluso poner un poco de música relajante en. Con el café humeante y tal vez
algo para picar en el alcance ahora todo es exactamente la forma que desee. Usted se deja caer
feliz en el sofá y una vez por un momento todo lo que afecta. Ahora, la carta llega a ella, que lo
componen y empezar a leer. A medida que la situación descrita contiene todos los ingredientes
esenciales que componen un ritual que podría ser descrito como tal. Como en un ritual y no
comenzar con el clímax, en su caso, la carta, pero Con el café humeante y tal vez algo para picar
en el alcance ahora todo es exactamente la forma que desee. Usted se deja caer feliz en el sofá y
una vez por un momento todo lo que afecta. Ahora, la carta llega a ella, que lo componen y
empezar a leer. A medida que la situación descrita contiene todos los ingredientes esenciales que
componen un ritual que podría ser descrito como tal. Como en un ritual y no comenzar con el
clímax, en su caso, la carta, pero Con el café humeante y tal vez algo para picar en el alcance
ahora todo es exactamente la forma que desee. Usted se deja caer feliz en el sofá y una vez por
un momento todo lo que afecta. Ahora, la carta llega a ella, que lo componen y empezar a leer. A
medida que la situación descrita contiene todos los ingredientes esenciales que componen un
ritual que podría ser descrito como tal. Como en un ritual y no comenzar con el clímax, en su caso,
la carta, pero que constituyen un ritual que podría ser descrito como tal. Como en un ritual y no comenzar con el clím

- 13-
prepararse lentamente a él por que va a hacer el ambiente adecuado y
está generando una cierta sensación antes. Antes de empezar nada,
purificarse a compensar la ya despierta lo que ha hecho. Además, se ve a
él que usted no se verá afectado con el fin de concentrarse plenamente en
la tarea a mano. Todo a su alrededor está dispuesto de modo que usted
se sienta completamente capaz de comprometerse por completo a sí
mismo en lo que está haciendo. Son todos los aspectos típicos de un
ritual.

Los rituales no son necesariamente difícil y misterioso. Incluso dar la

mano es una forma de ritual. O decorar una tarta de cumpleaños,
ofreciendo cigarros después del nacimiento de un niño, vestidos de negro
en señal de luto en los velorios o funerales o tirar arroz en las bodas. Este
tipo de rituales sociales hacerlo desde un extremo del espectro ritual, la
otra forma los rituales espirituales y mágicos. Estos se realizan
generalmente por personas con una amplia formación que ayunan
durante semanas y pueden abstenerse con el fin de construir la
concentración afilada que es necesario realizar una sola tarea, que se
consigue con los resultados muy específicos.

enumerar las características externas de los rituales no es difícil en

general. Estos incluyen el uso de ropa especial, la iluminación de
incienso, salvia, o velas, hablando de ciertas palabras, la reproducción de
música seleccionada o cantar ciertas notas y acciones especiales.

Pero la esencia de un ritual no reside en estas apariciones. La esencia

es la experiencia del propio ritual.

- 14-
Un ritual es un punto en el tiempo se detiene, en el que utiliza su
concentración en algo que se da cuenta o para experimentar
intensamente. Un ritual que pone temporalmente de su existencia terrena
en un espacio "sagrado". Y para entrar en este espacio, tiene que elevarse
por encima de la experiencia de su vida cotidiana. Al mismo tiempo que se
hace a obtener una mejor visión de conjunto de la situación en la que
usted se encuentra recta. Sin embargo, los rituales pueden hacer mucho
más que simplemente transmitir experiencias intensas. También se
pueden utilizar para iniciar proyectos y procesos o para llevar a término
para continuar o disolver el fin de empezar de nuevo de una manera
diferente con ella.

Para la realización de rituales, es importante sobre todo para disolver

de la vida cotidiana, por lo que debe prestarse más atención a las cosas
de todos los días; es importante crear una atmósfera en la que uno puede
concentrarse bien, y para establecer un objetivo claro. Estas son las
principales características de un ritual. Sin embargo, la esencia de cada
ritual es en última instancia para conectarse. Un compuesto se puede
preparar de muchas maneras diferentes, por ejemplo por concentración
interna, creación de símbolos y su conexión literal o simplemente
mediante la comunicación con otros. Durante un ritual que puede, por
ejemplo, con las fuerzas que le rodean en contacto con otras personas o
con partes de sí mismo que por lo general se descuidan.

ambos
Enlace a su mundo interior y el mundo exterior. Establecimiento de una
conexión es el verdadero significado de un ritual sin tener un ritual es
ineficaz. Con el fin de curar a alguien, tiene que ponerse en contacto que
le puede ayudar con las fuerzas; añadir a daño a alguien que tenga con el
lado de que se comunique, en el

- 15-
Capaz de odiar. en
ningún ritual, no importa con qué propósito se lleva a cabo, se
trata de crear una conexión. La manera cómo se establece y se
experimenta esta conexión ya es un ritual en sí mismo.

En todos los rituales también lo es la producción de compuestos en el foco.

El propósito de todo esto es mejorar la calidad de vida, ya sea a través de un
adiós de onda, la celebración de Navidad o la curación de una persona con
medios mágicos. En este sentido, no es tal un gran paso adelante respecto a
nuestros rituales sociales cotidianas de trabajo consciente con los rituales
espirituales, como se podría pensar. Una cosa es cierta: Cualquier persona que
quiera celebrar un ritual, sino que también puede.

rituales de curación

El objetivo de casi todos los rituales se está curando. Pero, ¿qué es la

curación? La primera asociación, que la mayoría de la gente tiene que esto
es: la curación de una enfermedad o una herida. Eso puede ser cierto, pero la
curación es para mí todavía mucho más. Una palabra holandesa vieja de
sanador "heelmeester". Traducido literalmente, la palabra significa
"Muy-Master". Esto expresa exactamente de lo que es un sanador - es decir,
alguien que no sólo puede hacer todo lo que está roto, pero también alguien
que se centra en el conjunto en lugar de las partes individuales. El
"All-Maestro" asegura que se trabaja en armonía. Por lo tanto, para curar o
para la formulación completa es no sólo el tratamiento de una enfermedad o
eliminar sus síntomas, sino que también significa las medidas preventivas se
deben tomar y para asegurar que no sólo el cuerpo, pero el espíritu se
mantiene saludable. En este sentido, la curación no es sólo algo que se
relaciona con la salud del individuo,

- 16-
sino a toda la comunidad. Muchos métodos o métodos tradicionales de
curación acuerdo "Ganz Machung" en primer lugar con el fin de lograr un
estado de "totalidad". Si la armonía se restablece, la mayoría de las
enfermedades desaparecen por sí mismos.

En las culturas tradicionales, hay dos tipos de rituales de curación. El

primero se refiere a lo que los humanos en el hemisferio occidental
quieren decir con la curación: Hay un problema, y ​debe ser resuelto. El
problema puede ser cualquier cosa desde una pierna rota más de una
enfermedad a una disputa familiar. No importa cuál es el problema o lo
que parece, lo importante es hacerlo lo más rápido posible del mundo, por
lo que los afectados pueden sentirse bien de nuevo. Si se llevan a cabo
rituales para este tipo de situaciones, se podría decir, la persona sería
"manipulada". En estos casos, el líder ritual funciona como un médico y / o
psicólogo. El ritual se lleva a cabo en respuesta directa a una situación
aguda e incómodo.

Por el contrario, el segundo tipo de ritual de curación no es una

respuesta a una situación aguda e incómodo. Muchos rituales de este tipo
se llevan a cabo de forma rutinaria. Y aunque no hay problemas que
tendrían que ser resueltos, o problemas urgentes que requieren
intervención inmediata, estos rituales tienen algo que ver con la curación.
En lugar de esperar hasta que hasta que la armonía y el equilibrio del
conjunto se ve interrumpida, estos rituales tienen como objetivo fortalecer
la armonía y el equilibrio y mantenerlo. Siempre es mejor tomar medidas
preventivas que hay que esperar hasta que surja un problema. Así que
muchas culturas tradicionales creen que uno debe tener cuidado no sólo
por el bienestar del cuerpo físico,

- 17-
se considera que el desarrollo de enfermedades impidió), sino también
que los componentes intelectuales y sociales que requieren el cuidado de
manera que no pueden surgir problemas.

Mencioné los rituales de curación de prevención, ya que son necesarios

en muchas maneras para que la armonía y la estabilidad dentro de una
cultura determinada. Estos rituales a menudo definen el papel del individuo
dentro de la cultura. Si estos rituales no están bien apretados, la cultura de
sí mismo e incluso la tierra en la que vive alienado. En épocas anteriores,
los animales que sirvieron como alimento, se trataron con respeto. En más
tradicional culturas seres humanos y animales vivían juntos en armonía.
Esto no quiere decir que no iba a ser consciente de que algunas culturas
tradicionales con animales tratados cruel y desconsiderada, pero nunca en
la misma medida que la industria de las pieles de hoy. La ingeniería
genética es otro de los muchos ejemplos que demuestran que el hombre es
la verdadera conexión con, lo que lo alimenta no es consciente de esto y no
ignorado. Que los animales sufren de estas condiciones,

es demasiado
obvio. El hecho de que estas condiciones también dañan a los seres
humanos y el medio ambiente, es probable que sea menos obvio, pero
deja de ser cierto. No estoy diciendo que deberíamos volver a los rituales
de las culturas de caza, en el que se veneraba a los animales. Sin
embargo, creo que debemos encontrar una manera de expresar nuestro
respeto por la naturaleza, tanto en palabras como en los hechos. Tal vez
esto podría tomar la forma de un ritual que nos mantiene al tanto de las
fuentes de nuestra comida en conjunción. De esta manera no puede
haber situaciones en las que un menor número de animales y nuestra
naturaleza son tratados indigno.

Una vez más, la esencia de todos los rituales de curación gira en torno a
establecer una conexión. En la primera forma de

- 18-
Rituales de curación, que llamo el "tintero", se crea una conexión entre la
voluntad y el poder curativo del paciente y de las fuerzas externas de la
misma, lo que puede facilitar el proceso de curación. En la segunda
forma, los rituales preventivas, una conexión entre las personas mismas, y
se produce las fuerzas que rodean, por lo que la relación entre ellos
puede ser renovada y fortalecida. El quid de casi todos los rituales es el
enlace, y el objetivo es curar o mantener la salud.

Teniendo en cuenta el hecho de que en todas las culturas rituales de

curación de prevención producen o ser completado, se puede suponer
que este tipo de ritual para las personas es indispensable. Obviamente, la
armonía no llega por sí mismos, y el hombre por lo tanto, siempre ha
hecho la tarea de mantener la armonía.

Más que una realidad

De hecho, en que percibimos el mundo no es en su totalidad. Lo que

llamamos realidad es sólo lo que nuestros sentidos perciben en cualquier
momento. Dado que nuestros sentidos están enfocados en el mundo material,
nuestra percepción de la realidad se basa principalmente en las cosas
materiales que nos rodean. Nadie puede negar que una mesa de cocina que
vemos y sentimos puede realmente es. Sin embargo, considera que no hay
uno sueños de verdad, a pesar de que la mayoría de nosotros probablemente
tenían sueños vívidos antes, hemos sido capaces de ver en ese momento y
se siente. A pesar de que permanecer inmóvil en la cama, experimentamos
nuestros sueños como realidad. Sin embargo, la sociedad occidental cree que
la realidad debe basarse en las cosas materiales, inevitablemente, llegó a la
conclusión de que los sueños pura

- 19-
Ilusión o al menos no ser realmente. ver casi todos los sueños culturas
tradicionales bajo una luz diferente. Muchos de estos cultivos a suponer que
la realidad es todo lo que experimentamos. Y lo que se experimenta allí, no
debe jugar estrictamente en el plano material o incluso ubicada lógicamente.
Para la mayoría de las culturas tradicionales Experiencia es igual a la
realidad.

Hasta qué punto el mundo occidental también se trata de negarlo, hay

excepto el mundo material, muchas otras realidades inusuales.
sueños nocturnos son, como ya se ha indicado, a esta categoría de
realidades no todos los días. Aunque el cuerpo está lleno a la cama y
duerme, el soñador cuya ya no es consciente. Tal vez se está ejecutando
a través de un bosque y habla con los pájaros. Se podría decir que patear
un tiempo soñando en una realidad en la que usted no tiene ningún
control sobre qué y cómo sucede algo. Para la mayoría de la gente,
sueños son experiencias que no pueden conscientemente no afectar bajo
control.

Sin embargo, existen técnicas que permiten que entre en estas otras
realidades. Para tener éxito, usted tiene que o bien entrenar sus sentidos,
o toda una nueva clase de adquirir la percepción. Si una persona una vez
ha desarrollado estas habilidades, se puede estar de acuerdo con su
mente sobre estas realidades que no son visibles en nuestro estado de
vigilia normal a voluntad. Según la definición occidental, no existen estas
realidades, ya que no están hechos de la misma materia que nuestro
mundo visible, material. Sin embargo, para aquellos que son capaces de
poner entrar en estos mundos, su existencia es tan obvia como la realidad
material para nosotros. Estas otras realidades no sólo existen, sino que
también son además más poblada de otras criaturas,

- 20-
nos. La realidad no ordinaria es el mundo de los espíritus. Allí, figuras
mitológicas, espíritus de la naturaleza, dioses, demonios, duendes,
animales de poder y otras criaturas a encontrar. En las culturas
tradicionales, que era responsabilidad exclusiva de los sacerdotes, líderes
espirituales, y especialmente el chamán de ninguna manera de hacer
contacto con los habitantes de las realidades inusuales. Esta fue la vida
de las personas, los habitantes de la realidad cotidiana, inspirado y
enriquecido. Una gran cantidad de información que hubiera sido por la
realidad material de gran beneficio podría obtenerse sólo en las otras
realidades. En sus viajes a lo inusual realidades sacerdotes y chamanes
buscaron las causas y las soluciones o remedios para los problemas o
enfermedades específicas.

Incluso hoy en día es posible obtener información valiosa de las

realidades inusuales. Por lo que puede por ejemplo.
llegar lo más instrucciones que hacen que sea fácil para que tome las
decisiones importantes. Clarividentes, los medios, los lectores del aura y
muchas otras personas que se dedican a este tipo de trabajo,
de acuerdo a otra no material,
Realidades para obtener la información deseada. Imagínese, sus
funciones de la conciencia simples como una radio. La realidad cotidiana
es sólo una de las muchas frecuencias que puede recibir. Es puro hábito
que nuestra conciencia se ajusta constantemente al mundo material. Si se
fijan al mundo material, entonces eso es exactamente lo que va a percibir
- el mundo material. Esto no quiere decir que no existan las otras
realidades. En el momento en que es donde se configura una frecuencia
diferente, el mundo cotidiano dejará de existir para su mente consciente.
Experimenta la otra realidad, y por el momento es la única realidad que
existe para usted. Esto es así,

- 21-
puede unirse. en la verdad, Sin embargo, todos existen
Realities en paralelo. Es igual que cuando se duerme y el sueño. Mientras
que usted está volando en sus sueños a través del aire, su cuerpo se
encuentra tranquilamente en la cama. Su cuerpo y la realidad material no
sólo se desaparecieron, simplemente que no tiene conocimiento de ella.
Cuando se aprende a sintonizar su conciencia a voluntad a las diferentes
realidades, puede percibirlo. Existen varias técnicas que se han utilizado
en muchas disciplinas espirituales antiguas. Las brujas untados con un
ungüento que los pondría en un estado diferente de la mente. Después de
que pudieran entrar en una realidad en la que se les dio la experiencia y
el conocimiento. Los gitanos, que era la concentración fuerte cuando
mirando a los posos de café o de la bola de cristal, un cambio de
conciencia causado. Esto les permitió entonces para predecir el futuro.
Yoguis sentarse durante horas en diferentes posiciones, por lo que es
difícil ejercicios de respiración hasta que llegan a un estado de conciencia
en el que sienten la unidad con Dios.

En las culturas chamánicas tambor o ritmos traqueteo se utilizan para

inducir un trance luz. En el chamanismo tradicional, el enfoque se presta
sobre todo para aprender el control de su conciencia. El chamán aprende
a tener su mente tan perfectamente bajo control que puede dejar su
cuerpo, literalmente, e ir en un viaje a través de los diferentes mundos. En
este viaje, el chamán puede entrar y salir y comunicarse con sus
residentes en diferentes mundos y realidades.

Desde la perspectiva de los chamanes, el mundo espiritual se divide en tres

niveles diferentes. Estos tres niveles, el mundo superior, el bajo mundo y el mundo
en conjunto representan la media del conjunto.

- 22-
 guías espirituales y maestros se encuentran sobre todo en el mundo superior. En
este mundo y los seres en el hogar que muchos se refieren como ángeles de la guarda
son.

Nuestra propia realidad cotidiana es parte de medio mundo. También

deberán incluir áreas como el mundo celta de elfos y hadas. Con el
tiempo, no se comporta en el mundo medio como en la realidad cotidiana.
Pasado, presente y futuro coexisten simultáneamente. Clarividente,
lectores de medios y el aura consiguen a menudo en el estado de ánimo
de este mundo.

El bajo mundo es predominantemente del reino de la naturaleza y del

animal espíritus y los espíritus de los muertos. Tradicionalmente, los bajos
fondos es visitado principalmente por los chamanes entrenados que están
buscando para obtener conocimiento y poder allí. No hay que olvidar, sin
embargo, que los habitantes de las otras realidades no permanece siempre
seguir estrictamente este orden. A veces un espíritu guía también aparece
en el mundo subterráneo o un espíritu animal en el mundo superior. Estos
tres mundos son a su vez de muchas áreas diferentes, que difieren mucho
entre sí. A veces las culturas describen estos tres mundos de maneras muy
diferentes. Por lo que estos mundos son para los tibetanos

ejemplo de crueles demonios y dioses temibles habitada,

mientras que está poblada por los chamanes tradicionales de los espíritus
animales y figuras mitológicas. De acuerdo con nuestros cuentos
occidentales estos lugares son un parque infantil para los ángeles,
duendes, dragones y unicornios.

Podría ser que estas diferentes descripciones son el resultado de

diferentes técnicas, que hacen uso de los respectivos cultivos. Tal vez
usted trae una técnica aquí, y, la otra en otro lugar. Sin embargo,
sospecho que muchos más detrás de él. Las realidades inusuales que no
son de naturaleza material, pero nuestra

- 23-
La conciencia está casi siempre en sintonía con el plano material. El
mundo material da forma a nuestra comprensión del mundo, y utilizar este
conocimiento para definir las cosas que no reconocemos de inmediato. Si
nos sintonizamos con las otras realidades que nos enfrentamos los seres
y las fuerzas que no tienen equivalente material. Para entenderlo,
necesitamos lo que hemos visto "con una etiqueta." Para esto, primero
tenemos que encontrar una explicación que tenga sentido para nosotros.
Y los términos que utilizamos para explicar las cosas desde realidades
inusuales

de originar curso de la
Cultura en la que vivimos. En otras palabras, creo que las descripciones y
explicaciones que hacen a las realidades inusuales basadas en el
lenguaje de las imágenes míticas de nuestra propia cultura. De acuerdo
con las tradiciones del, mundo cotidiano visible y otras realidades formar
un todo armónico. All-coexistir e influir constantemente entre sí. Es algo
en realidad no es así, se puede obtener en la información de otras
realidades acerca de este tema. Por lo tanto, no es el trabajo de muchos
médicos tradicionales en la búsqueda de información en las otras
realidades. Esta información es necesaria para hacer la vida más
agradable en la realidad cotidiana. Toda realidad ofrece una aproximación
a un problema. Un lector del aura consultará a uno de una sola planta, un
chamán otros en otra y un médico de nuevo a uno. En cada persona a su
vez son diferentes capas de la realidad. Por lo general, las realidades
internas en la capa de la experiencia física, mental, emocional y espiritual
están divididas. Cada uno de estos mundos internos tiene

sus propias leyes, y verdades

patrón de reacción. Por lo que su cuerpo puede ser algo parecido a lo que desaprobaban sus
sentimientos puede completamente frío y de su mente. en

- 24-
uno fuerte conexión con el nivel espiritual
desaparecer todas las sensaciones físicas; la mente está completamente
apagado y el estado emocional es como un éxtasis. Todas las
combinaciones son posibles y pueden ser armónico o menos armoniosa.
Tanto dentro como fuera del hombre que hay muchas realidades y las
innumerables formas a tener en cuenta esto y para responder. En
realidad, es imposible hablar de manera objetiva acerca de las diferentes
realidades. La manera cómo una persona percibe el mundo, creando esta
realidad para él en sí mismo. Por eso, la realidad cambia constantemente.
La razón es que la gente sigue para ver el mundo desde diferentes niveles
de conciencia y diferentes marcos de referencia. Imagínese una vez, un
hombre de negocios, una feminista militante y un drogadicto iban en una
tarde de lo normal en una calle concurrida en el centro. El empresario
tiene prisa porque todavía tiene que cumplir con un cliente importante. Ya
que tiene la sensación de que tendría que hacer una vez más urgente
vacaciones, él sólo percibe las boutiques más exclusivas y agencias de
viajes al caminar. El militante feminista ve sólo las parejas con niños.
Usted quiere sacudir las mujeres prefieren y hacerles entender lo que las
prisiones se han creado alrededor de sí mismos. De lo contrario se caerá
incluso en pendientes y los Machos que representan símbolos mujer. El
adicto a las drogas es en realidad de nada realmente consciente. Él sólo
ve los bolsillos y carteras - porque busca a alguien a quien se puede robar
algo. Lauter cosas completamente diferentes y todos diferentes con sólo
tres personas! Este ejemplo pone de manifiesto que es muy difícil tener
una calle normal, en la ciudad, desde donde se podía afirmar que
pertenecen a la vida cotidiana, la realidad objetiva de describir con
claridad. Por cada persona que vive constantemente en su propia realidad
subjetiva. Una gran parte de la realidad está formada incluso en la
persona en sí y no

- 25-
por el mundo exterior.
Y así como es en la realidad no ordinaria. A pesar de que existen estas
realidades fuera del hombre, pero no para todos por igual.

En mis talleres de trance a veces los participantes una pregunta, y su

tarea es entonces mirar en las realidades inusuales para la respuesta. En
su mayoría todos regresan con una respuesta similar, pero la forma en
que se presenta la información, por lo general es muy individual y
personal. Algunas personas ven un aspecto de la respuesta, otros otra.
Supongamos que un paciente en el que el elemento de fuego es fuerte en
el cuerpo. No digo esto a mis estudiantes, pero por favor, sólo averiguar lo
que estaba mal en el paciente. Mientras yo teclean, mis estudiantes van
en un viaje de trance. Un estudiante puede venir aquí en un desierto rojo
vivo y comienza a buscar agua. Otro se pueden encontrar en un lugar
donde de nuevo, en realidad no puede describir, excepto que hay un
viento sopla muy calientes y se oye a alguien decir, "Él tiene que comer
tierra" Una tercera es en su viaje, tal vez en un paisaje seco en el que
puede esperar un camello con amabilidad. zuwispert: "siempre la riego," y
luego desaparece rápidamente. se cruzan estas tres respuestas y se
complementan entre sí. Los tres estudiantes han llegado al lugar donde se
podría encontrar la respuesta, pero todo el mundo estaba viendo otras
cosas. O cada estudiante recibió el mismo mensaje y los interpretó
simplemente diferente. Cuando restricción y la realización de rituales que
tienen que aprender a hacer frente, lo que puede ser percibido de manera
diferente por diferentes personas con todas las realidades. Con un buen
ritual siempre está tratando

copias de ellos y herzureisen. entre el

- 26-
diferentes realidades se establece una conexión, y el objetivo del conjunto es
(como ya se ha mencionado anteriormente) cura. Este es un trabajo exigente
que requiere mucha práctica y entrenamiento. Sin embargo, una buena
educación y práctica diligente todavía trae muchos más beneficios que
simplemente rituales exitosas. para colocarse en otras realidades, también
puede ser muy agradable. El trance ligero que es necesario embarcarse en el
viaje, a menudo puede causar una sensación de euforia y éxtasis. Este tipo
de trance de éxtasis ya es una recompensa en sí misma.

Sin embargo, usted debe buscar siempre ser bastante claro que todo lo
que ve en su viaje y se siente, nunca es un fin en sí mismo, sino sólo el
medio para un fin. Los rituales son sólo la forma y los medios para realizar
las conexiones que son necesarios para la curación deseada. El objetivo
no es simplemente para ver bellos paisajes y volver con fantásticas
historias de aventuras.
en el
Laberinto de realidades e interpretaciones se pierde fácilmente si puede
ser distraído por cosas en el camino. Debe solicitar siempre mantener su
meta clara en mente y siempre recordar que lo que experimenta en su
viaje, es sólo un medio para lograr este objetivo.

Rituales y la terapia

En las culturas tradicionales sin la psicoterapia se practica en nuestro

sentido. Lo que se quiere lograr a través de la terapia con nosotros (la
curación del trauma, la alteración de los sentimientos, la evaluación de las
experiencias pasadas y su integración en un nuevo marco) no se logra
mediante rituales. Debido al efecto de curación de los rituales que
simplemente no era necesario en las culturas tradicionales,

- 27-
para desarrollar una forma puramente psicológico de tratamiento terapéutico.
El único método tradicional, que está estrechamente relacionado con la
psicoterapia, es el consejo, pero a menudo se limita a consejos, que son
emitidos por el Consejo de Ancianos.

La mayoría de las terapias de orientación occidental se refiere

exclusivamente a las realidades en el interior del individuo, es decir, con
las capas de la experiencia física, emocional y espiritual. El objetivo
terapéutico es a compuestos
entre este diferente
establecer niveles de conciencia, por lo que no puede la integración y la
curación. La resolución del trauma puede hacerse en una reunión sobre
los sentimientos en otro cuerpo sobre el trabajo o la conversación. Buenas
terapias tienen una cosa en común: la integración humana y el logro en
línea de todos los niveles de experiencia. La idea era que el paciente
debe volver a sentir "bastante" infectado. Quién psicoterapia, sin
embargo, no presta atención a las realidades que existen fuera de la
conciencia humana normal son. Sólo las conexiones entre las realidades
en el interior de la persona producida, pero no con las fuerzas externas.

En los rituales de curación, siempre es tanto las realidades internas y externas.

En los rituales de curación está trabajando activamente con las fuerzas externas,
tales como los espíritus de curación, plantas y fuerzas de la naturaleza
medicinales. Muchos de estos rituales podrían ser considerados como terapéutica,
ya que utilizan las mismas áreas
entrar como el Berühung
Psicoterapia. Desde rituales de curación, sin embargo, son mucho más
amplia, los efectos pueden ser mucho más fuerte. Vamos a buscar.
Ejemplo, una vez al ritual de curación tradicional de Navajo a una tribu
india americana en el suroeste de Estados Unidos. En el ritual, la familia y
los amigos del paciente están presentes. Sin embargo, el

- 28-
Ya tiene un efecto curativo, porque sirve al paciente como prueba de que
otra preocupación acerca de ello y desean que podría darle mejor. Todos
los presentes han invertido tiempo y dinero para contribuir a su curación.
En el lenguaje de la terapia que significaría: "Soy amado, que se
preocupan por mí, para mí hay un lugar en el mundo, hay otro importante
que existo" Excepto la familia y los amigos es por supuesto el tradicional.
sanador presentes, que da toda su atención al paciente. El paciente sabe
que está en buenas manos y todo lo humanamente posible se hará para
curarlo (sobre el cuerpo, los sentimientos y la magia). Se proporciona este
un ambiente de ayuda y asistencia: "Estoy tomado en serio con mi
problema,

por sí sola es ya el marco de un inmenso valor terapéutico de este ritual

y es las necesidades humanas más básicas se encuentran: ser querido y
cuidado y que usted se sienta valioso. El hombre de la medicina pinta el
sentado delante de él al paciente sobre un dibujo de arena mágica.
Caracterizado por el hecho de que el paciente se coloca en el centro de la
estructura dibujada poderes, fantasmas y símbolos mágicos de curación,
se convierte en el centro del universo. ( "Estoy rodeado de todos los
poderes de curación, todo el cosmos ayuda a mi curación con"). Esto da
el ritual también una dimensión espiritual visible. El trabajo del hombre de
la medicina no es puramente simbólica, pero en realidad trabaja con las
fuerzas de otras realidades. Se pone en contacto con ellos por entrar en
un trance ligero. Con su ayuda, que recoge información sobre el paciente
y averiguar lo que se necesita "medicina". Las técnicas espirituales que
luego utiliza para curar al paciente, en base a esa información. El uso de
plantas medicinales, medicamentos o pociones mágicas es a menudo
parte de la

- 29-
Ceremonia. Los familiares y amigos también pueden participar en el ritual
con canciones y danzas tradicionales. Por último, a continuación, se come
y se bebe juntos. El ritual puede tomar muchas horas, y durante todo el
tiempo que el paciente está
en el centro de
Eventos. Dicho tratamiento se describe insuficientemente por la palabra
"ritual"; En realidad se trata de una ayuda terapéutica en combinación con
un tratamiento médico en un marco espiritual y social.

Los rituales se llevan a cabo desde una visión holística del mundo fuera.
Las causas de los problemas y las enfermedades pueden ambos
en la vida cotidiana y en el
no la realidad cotidiana que se encuentran. Por lo tanto,
se necesita también para todostradicional
Rituales de curación información de las otras realidades con el fin de
hacer el diagnóstico correcto. Tal vez la causa de una fractura en el brazo
no sólo era una rama pesada, que se estrelló accidentalmente hacia
abajo, pero tal vez un espíritu maligno que lo ha lanzado. Tal vez la
víctima es de hecho ningún sacrificio real, sino a sí mismo en su vida tanto
mal en
otra sembrado, que el accidente una
representa la venganza del terwelt Geis. O tal vez alguien estaba celoso
de esta mujer y un hombre ha pagado la medicina para provocar un
accidente. Así vemos que puede haber muchas causas para el brazo roto.
Por lo tanto, sólo entonces podemos hablar de un accidente, cuando toda
la información que se recoge. Desde un punto de vista tradicional es
importante que el tratamiento médico brazo roto, pero esto, por sí mismo,
ser considerada como un tratamiento limitado e insuficiente.

En nuestro mundo occidental es útil,

adicional información acerca de la terapia o

- 30-
buscar la curación de las otras realidades. Para mayor claridad, me
gustaría contar la historia de uno de mis pacientes, para mis ayudantes
espirituales reveladas a mí un ritual de curación. El paciente, una mujer
que había sufrido abusos sexuales durante su infancia, el ritual fue
pagado como parte de su terapia. Mi espíritu ayudantes me dijeron que
tenían que liberarse de la energía de la persona a la que han abusado. Me
dijeron que muchos de sus problemas no fueron causados ​por
sentimientos unausgelebte, sino más bien por la energía de esta persona
que estaba atrapada en su cuerpo. Muchos de sus problemas se
disolvería cuando esta energía se libera sólo. El método que me
aufzeigten era relativamente simple. Usted debe masajear suavemente su
cuerpo durante varias semanas otra vez con un huevo. Cada vez que el
huevo tomaría parte de la energía negativa. Después de cada masaje,
deben enterrar el huevo en el jardín bajo un símbolo fálico que o bien
debe encontrar o producir ellos mismos. Mi espíritu guía me proporcionó
información adicional cuando aún estaba en la forma de una especie de
breve lección sobre el uso y abuso de poder. El hombre que los había
abusado, no sólo tienen esta mujer, pero visto desde una perspectiva
diferente también abusa de su energía masculina. La energía masculina
en sí mismo no es negativo, pero estaba distorsionado y corrompido, que
se puede utilizar para el abuso y la violación. Al enterrar el hielo bajo un
símbolo fálico esta energía corrupta ir a la tierra bajo su aspecto
masculino regresó (en muchas culturas se cree que incluso una tierra
padre no está al lado de la madre tierra). De esta manera, la tierra puede
absorber esta energía y convertirla en una fuerza saludable.

Un ritual como esto tiene lugar en muchos niveles diferentes. Por un

lado, se refiere es diferente

- 31-
Realidades con uno. El mundo material se une con la realidad en la que
un huevo puede absorber las energías negativas y existe Padre Tierra
como una fuerza independiente. A nivel terapéutico, se crea una situación
en la que el paciente tiene que encontrar la voluntad en sí mismos, de
apreciar y de cuidar, de lo contrario no sería capaz de masajear
suavemente y regular. Al mismo tiempo que se requiere para crear tú
mismo una especie de símbolo positivo de la energía masculina. Esto es
simbolizado por el falo, el símbolo del Padre Tierra, una fuerza de cuidar y
el curar que puede aliviar gran parte de su dolor y la tristeza.

Para mi paciente, el ritual era exactamente lo que tenía que ser llevado a un
nivel más profundo de la curación. Esto no quiere decir que este ritual
necesariamente presentes en cada sacrificio debe actuar de abuso sexual. Es
importante que un ritual se adapta a una persona. Para encontrar para mis
pacientes rituales apenas a la derecha, hago de mi propia experiencia con rituales
muy poco uso. He hecho un hábito de pedir siempre mis ayudantes espirituales
de asesoramiento e información. Que se ve cada vez más, que puedo ver. Me
muestras en ciertas partes de la situación de un paciente, que no me siento. La
ayuda de mis ayudantes espirituales es esencial. Los rituales no sólo pueden
apoyar el proceso terapéutico, sino también completar en muchos aspectos. Un
ritual personal puede ayudar a una persona a punto de prepararse para un par de
pasos para hacer realidad lo que de otro modo hubiera sido imposible para él. Un
ritual puede ser de gran ayuda para las personas así, que han pasado por
experiencias traumáticas severas. Por ejemplo, muchas personas que han sido
severamente abusados ​en la infancia, a menudo una tendencia a los llamados
comportamiento ritualizado. Un ritual es una sensación de a menudo una
tendencia a la llamada comportamiento ritualizado. Un ritual es una sensación de
a menudo una tendencia a la llamada comportamiento ritualizado. Un ritual es una
sensación de

- 32-
Debido a la acción dentro de las estructuras preconcebidas ofrece la
seguridad de un sano sentido de control sobre las cosas. Uno de mis
estudiantes ha puesto el dedo en la llaga cuando dijo, en un ritual que
tenían temporalmente el ganador. En un ritual de tomar su vida en sus
propias manos. También en el grupo de terapia rituales pueden ser
eficaces. Al tener todo un grupo toma como un ritual apropiado, las
personas pueden romper su aislamiento y procesos puestos en marcha, a
ser profundizado o completado. Un ritual grupo crea la base para la
confianza y la igualdad.

pero el uso de rituales en la terapia también puede tener efectos menos

positivos. Dado que algunas personas tienen una fuerte necesidad de
seguridad, el ritual puede convertirse en una obsesión, en el que no se
puede alcanzar el objetivo original del ritual. En un ritual de grupo, también
puede ocurrir que alguien se empuja más allá de sus límites, y esto a su
vez puede tener un resultado de trauma. En tales casos, los rituales
pierden sus poderes curativos. Al igual que cualquier otro medicamento o
terapia, un ritual de alguien debe ser cuidadosamente seleccionada con la
experiencia con el fin de evitar el abuso y otros problemas.

Desde los rituales tradicionales con las diferentes realidades de trabajo,

la propia escalera ritual debe tener tanta experiencia personal como sea
posible con estas otras realidades. Una escalera tradicional ritual es el
mismo médico, psicoterapeuta, trabajadora social y místicos. Esta no es
una tarea fácil y requiere mucho conocimiento. Apenas piense en todas
las dimensiones de la realidad interior del hombre, pero estos son tantos.
Y luego hay que imaginar el alcance de las realidades externas hace

- porque no hay suficiente experiencia y planos de existencia que podría

marearse! Tan abrumadora que parezca, todavía recomendable tanto

- 33-
esforzarse experiencia con estas realidades y conocimiento sobre el
mismo - si se trata de una escalera ritual tradicional ahora o no. Dentro de
su propia especialización sus bases deben ser lo más fuerte y más
completa posible. No se puede asumir el papel de líder en un distrito, no
se sabe. Esto se aplica tanto a la cotidiana y las realidades inusuales. Lo
que usted mismo no ha sido explorado, puede ocultar un punto sensible
de ustedes que se puede tomar en una situación inesperada en la que ya
no es capaz de ayudar a alguien que tiene fe en su capacidad. Además
de las habilidades técnicas y la intuición del sanador, terapeuta o líder
ritual es la fuerza más grande que tiene, su auto-conocimiento.

La combinación de los rituales de curación espiritual y terapias

tradicionales sigue siendo un territorio inexplorado. Aquí y allá, los
experimentos se llevan a cabo, principalmente en situaciones terapéuticas
en las que se trata de pérdida y dolor. Desde mi propia experiencia puedo
decir que los rituales de las personas en tratamiento terapéutico de gran
ayuda. Los rituales pueden intensificar el proceso terapéutico y promover
la cicatrización de una manera natural. Sin embargo, la naturaleza del
ritual debe adaptarse al paciente individual. De hecho, creo que todos los
pacientes o cada paciente necesita rituales que se adaptan a sus / sus
necesidades. Lo que es un bien, puede dañar a la otra. Para averiguar
qué ritual se adapta mejor a una persona Tomo personalmente usando
técnicas chamánicas contacto con guía en mi espíritu. Para las personas
de una cultura tradicional, es más fácil que para nosotros seleccionar un
ritual adecuado. Al crecer en cultivos

donde los rituales en

proceso de curación son comunes, sanadores tradicionales saber qué
efectos tendrán un cierto ritual

- 34-
y cómo afecta a diferentes personas. Nuestra gente en el mundo occidental que no crecen en tales
cultivos, al igual que todos los rituales (tradicional o de otro tipo) parecen bastante extraño una
vez, y sus efectos pueden ser perdidos por ella. La forma exterior de un ritual debe corresponder a
la forma en que una persona experimenta el mundo. Una combinación de las mejores
características de los rituales y la terapia puede lograr la curación real. Hemos tomado hasta ahora
sólo unos pocos pasos dispersos. Como uno de estos tratamientos en última instancia podría
parecer todavía está abierta, pero ya la poca información de que disponemos, que promete un
futuro brillante. Muchas formas de terapia que ahora se utilizan son todavía en una fase
experimental y necesitan ser refinado, mientras que el arte, para crear nuevos rituales de curación,
especialmente en nuestra sociedad encuentra su camino, pero uno. Por un lado están los médicos
y terapeutas, por otro lado, la cabeza de formación tradicional ritual de rituales de curación. Ambos
grupos tienden a comportarse como lo haría el otro de otro planeta. Ambos grupos están
convencidos de que saben lo que es mejor. No va a ser fácil de combinar estas dos disciplinas
juntos, pero ya que cada grupo aprende más y más sobre la otra, se puede desarrollar lentamente
una nueva forma, integrado de tratamiento. al igual que el otro de otro planeta. Ambos grupos
están convencidos de que saben lo que es mejor. No va a ser fácil de combinar estas dos
disciplinas juntos, pero ya que cada grupo aprende más y más sobre la otra, se puede desarrollar
lentamente una nueva forma, integrado de tratamiento. al igual que el otro de otro planeta. Ambos
grupos están convencidos de que saben lo que es mejor. No va a ser fácil de combinar estas dos
disciplinas juntos, pero ya que cada grupo aprende más y más sobre la otra, se puede desarrollar
lentamente una nueva forma, integrado de tratamiento.

- 35-
capítulo 2
La tradición y la renovación

La tradición y la renovación

Si decide realizar un ritual que siempre tiene dos opciones: o bien se

utiliza un ritual tradicional existente y totalmente tire de ella como tal, o
haces otra cosa.

Los rituales no surgen por casualidad. Surgen porque la gente tiene

una necesidad básica para crear rituales y aplicarlo. Los rituales se basan
en los conocimientos, las ideas y necesidades que existen en una cultura
desarrollada. Cada ritual como tradicional o antigua que sea, tiene sus
orígenes en una forma nueva o renovada, que corresponde exactamente
a la experiencia de las personas que viven en un tiempo y cultura
particular. Si los rituales existentes no parecen propensos a ser creada
simplemente nuevo. Idealmente, la forma de un ritual se adapta a los
nuevos tiempos y se desarrolló con ellos. Por desgracia, esto no siempre
es el caso. Si no se produce ningún cambio, a menudo los detalles no
esenciales del ritual son más importantes que el propio ritual.

Las formas tradicionales de rituales a menudo no cambian en su

totalidad. Esto implica generalmente dificultades. El método no es sólo el
medio, sino también el propósito. Un buen ejemplo es la situación en la
que la mayoría de las iglesias cristianas son hoy en día. la iglesia en los
últimos años se ha convertido en alienados de sus propias parroquias.
Esto ocurrió principalmente debido a los rituales y

- 36-
Aduanas no participó en los nuevos tiempos. Este es el significado de este
mensaje atemporal que quiere transmitir la Iglesia, para muchos de sus
partidarios en la pista, sin importar el idioma que se habla - latín o alemán.
Podría haber muchas cosas que decir acerca de las ventajas y desventajas de
los conocimientos que se transmiten a nosotros sobre las tradiciones. El
conocimiento tradicional asegura, por ejemplo, que no tenemos para descubrir
una vez más que el mundo es redondo. La tradición nos proporciona
conocimientos valiosos. Desde este punto de vista,

tradición es muy importante, si no indispensable. Se ahorra

tiempo, asegura que las nuevas generaciones tengan un buen comienzo,
y ayuda a los miembros más antiguos, con más experiencia de la cultura a
una posición social valioso e importante. De esta manera la tradición sirve
como marco de referencia para las nuevas generaciones y les
proporciona un punto de partida desde el cual pueden construir su futuro.
Por desgracia, la tradición tiene a menudo poco que ver con el cambio.
Todo debe seguir siendo como era, ya que ha demostrado ser exitoso. El
camino de la tradición es considerada como la única verdad aceptable.
Try es una blasfemia. El resultado es la rigidez y el estancamiento.

Supongamos, por un cierto grupo de personas es importante

periódicamente entre el punto A y de vuelta el punto B y herzureisen. Una
vez descubierto una ruta entre A y B, el líder del grupo, al que considera
apropiado, se utiliza esta ruta de nuevo. Los miembros del grupo están
contentos con él. Por costumbre, esta ruta es la ruta habitual, y cualquier
persona que pide direcciones, es esta ruta recomendada. Eso es todo
bien y bueno! Sin embargo alguien quiere adoptar un nuevo enfoque, el
líder va a tratar de detenerlo. La ruta conocida se ha encontrado para ser
bueno, fiable y seguro. No hay ninguna razón para buscar una nueva
forma. de su

- 37-
Ver, el líder toda la razón. Él no tiene que preocuparse de si hay otras o
mejores líneas de comunicación. Él sabe que su camino es bueno. Por
otro lado, sin embargo, no necesariamente significa que no hay otros
enlaces posibles entre A y B. La forma más antigua y familiar es sólo una
forma, pero no la De distancia. Este ejemplo del conflicto

entre
Los tradicionalistas e innovadores de manera significativa. Los tradicionalistas
generalmente asumen que la tradición es buena, pero vienen en la misma
categoría a la absurda conclusión de que la forma en que la tradición era el único.
Ya que mantienen la mayor cantidad de conocimientos tradicionales, que
rápidamente llegan a la conclusión de que otro está equivocado. Su propio error
radica en el último supuesto. A veces, otros realmente saben una mejor ruta entre
el punto A y el punto B.

Trate de crear la renovación. Y por lo tanto la vida. Muchas cosas nuevas y

buenas pueden ser descubiertos a través de ensayo y error. Por supuesto,
También probar su
lado de la sombra. Puede causar otros daños y por la ignorancia. Trate de
que puede conducir a un resultado positivo y negativo. Porque nunca se
sabe al comienzo, como un experimento va a salir, por supuesto, también
existe la posibilidad de que te va quemarse los dedos. Intente de tratar el
amor puede ser tan perjudicial, puede eclipsar los logros culturales
perfecto. Cuando eso sucede, el conocimiento y la experiencia valiosa se
pueden perder sólo porque toda la tradición fue abandonado por aquellos
que son demasiado codiciosos para la renovación y el cambio, ignorado.

En los últimos años, muchas personas de la cultura occidental ha

empezado rituales tradicionales
para aceptar otras culturas. Muchos también seguir estrictamente las
tradiciones espirituales ancestrales, de países como India o
América del Norte. tan es por ejemplo la

- 38-
cabaña de sudación, un ritual tradicional de los indios de América, ahora
ampliamente utilizado en el mundo occidental. En estos casos, uno se
pregunta a veces lo importante que es, probablemente, para realizar el
ritual en la forma exacta que se practica en la cultura original. Este es un
dilema típico en el que uno siempre termina, si nos fijamos

quiere usar rituales tradicionales. en uno

Sweatlodge llamarse diferentes espíritus y fuerzas de la naturaleza en la
cabaña. Tal vez es posible que la gente en la tradición occidental para
entender el simbolismo y las cualidades espirituales de un espíritu Koyote-
o búfalo de hecho intelectualmente, pero seguramente estos símbolos
tienen para ellos, ya que han notado una herencia cultural diferente, no el
mismo efecto que tal vez otros símbolos , En una casa de sudor en
Alemania podría ser mejor Koyote, el tradicional mitología india
Tricksterfigur, para ser sustituido por Reineke Fuchs, las fábulas
medievales delincuentes astutos del noroeste de Europa. Cuando se
trabaja con los rituales, es importante

información
individuales rituales tradicionales y fuera ellos
tratar con respeto. Pero tenga cuidado de no caer en la trampa de pensar
"el más viejo es el mejor." El hecho de que algo parece vieja, que no tiene
mucho tiempo para ser canonizado. En términos generales, no es
importante si usted anredest una diosa con su nombre más antiguo que
fue utilizado por una cultura olvidada. Sólo es importante que hable con su
esencia atemporal. No es esencial también para asociar el poder del Sur
necesariamente con los coyotes y al Norte con el búfalo. Sin embargo, es
importante entender las energías de las cuatro direcciones. Tal vez usted
quiere su llamado Huey, Dewey y Louie. No hay nada malo si realmente
estos nombres tienen un significado para usted y usted lo está utilizando
con respeto, también puede ser una respuesta a su duda

- 39-
obtener invocación.
Las leyes de la naturaleza en que se basan los rituales de las culturas tradicionales son las
mismas leyes naturales que siguen siendo válidos hoy en día. Las tradiciones espirituales nos dan
una idea de estas leyes. La tradición de hacer sus servicios y sus técnicas muy particulares
resultados se puede lograr cuyos efectos son conocidos. Al doblar una cierta técnica, y obtendrá
un resultado determinado. Debido a esta relación causal que ya sabe de antemano lo que se
consiguen efectos diciendo una oración en particular. A juzgar por la forma prescrita
tradicionalmente antes, es un nombre que fue siglos reservados a un espíritu particular, el
desgaste es inevitable. Algunas técnicas espirituales fueron utilizados durante siglos de nuevo y se
han consagrado una forma concreta de los resultados y la posibilidad de un evento inesperado
reducida. Al igual que las personas, la mayoría de los espíritus que viven en el amor la realidad no
ordinaria, la regularidad y la familiaridad. Para ellos, una forma ritual rígidamente prescrita puede
ser la señal para que pague comportamiento particular en el día o para transmitir un cierto tipo de
información. Por último, el ritual tradicional es una llave en forma precisa que cabe en un solo
agujero. El ritual se abre la puerta, y lo que está detrás de la puerta, a continuación, pasa a primer
plano. que viven en la realidad no ordinaria, la regularidad y la familiaridad. Para ellos, una forma
ritual rígidamente prescrita puede ser la señal para que pague comportamiento particular en el día
o para transmitir un cierto tipo de información. Por último, el ritual tradicional es una llave en forma
precisa que cabe en un solo agujero. El ritual se abre la puerta, y lo que está detrás de la puerta, a
continuación, pasa a primer plano. que viven en la realidad no ordinaria, la regularidad y la
familiaridad. Para ellos, una forma ritual rígidamente prescrita puede ser la señal para que pague
comportamiento particular en el día o para transmitir un cierto tipo de información. Por último, el
ritual tradicional es una llave en forma precisa que cabe en un solo agujero. El ritual se abre la
puerta, y lo que está detrás de la puerta, a continuación, pasa a primer plano.

Sin embargo, queda la pregunta de si desea darse a la tradicionalmente

prescrito el acceso de manera que estas energías especiales. Tal vez un
cierto ritual para usted como un hombre occidental es simplemente
demasiado extraño, excepto que se podía sentir bastante bien. Tal vez los
símbolos tradicionales de otra cultura para que no significan nada. Nunca
olvide que puede de hecho conscientemente tomar una decisión a otras
culturas, pero está vinculada en modo alguno a la misma. Piense de nuevo
a la líder del grupo, la ruta

- 40-
ha descubierto entre los puntos A y B, y luego declaró que era la única manera
correcta. De una forma o un ritual es sólo un medio - pero lo que importa es el
objetivo deseado del ritual. Aunque las tradiciones tienen º demasiado bie,
nunca se sabe realmente si no es quizás son mejores maneras de lograr ciertos
objetivos. Octavo, por tanto, las tradiciones, ayudarse a sí mismo de forma
natural que se nos da a través de ellos los conocimientos básicos, y
simplemente experimentar un rato con él para averiguar por sí mismos lo que
es mejor para usted.

Huellas o hacia delante a rituales, sin haber obtenido a través de los

conocimientos tradicionales existentes de nuevos rituales son a menudo
un salto de fe. Es impredecible lo que sucede. Si usted comienza su
trabajo sin ningún conocimiento acerca de los rituales tradicionales
pueden
usted sin peligro ser, que muchos tiempo
La experimentación y la la investigación de llevar a voluntad.
A veces no se sabe qué hacer, otras veces dan resultados inesperados
sus rituales - tanto positivas como negativas.

Al reconocer y retener las cosas buenas y valiosas que nos tiene que
dar la tradición y soltar los que no están de acuerdo con nuestro tiempo y
cultura, las nuevas generaciones se les da la oportunidad de crear sus
nuevos rituales en base a la edad. Por supuesto, esta forma de
renovación y de nuevo sólo una posibilidad. Si se siente particularmente
atraído por una tradición

lata también de su
siga forma original. ¿Verdad, sin embargo, ninguna referencia específica a
ninguna tradición, el camino de renovación y experimentación es
probablemente para usted el más adecuado. A veces, la tradición
arrestado gente se resiste al cambio por temor a sus costumbres y
tradiciones están condenados si no se aplican exactamente igual que la
tradición

- 41-
prescribe. En mi opinión, depende de la actitud correcta. Cuando se
apunta con la actitud correcta para la renovación, la tradición no se pierda.
se colocan a este respecto y agradecimiento a los maestros tradicionales
en el primer plano, los nuevos rituales en el trabajo de los que se pueden
construir que han ido antes que nosotros. por lo tanto estamos en el
verdadero sentido de la palabra sobre sus hombros, así como las futuras
generaciones a estar puestos en los hombros.

Al principio de este capítulo he hablado de las dos alternativas para los que pueden decidir:
rituales tradicionales, por un lado, y nuevos rituales a otro. A veces se la elección no es cierto
consciente. Y a veces también tienen otra opción. Se puede, por. B. suceder que se le invitará a
participar en un ritual cuyos orígenes son completamente desconocidos para ti. Puede ser un ritual
tradicional o un acto sólo recientemente se ha pensado en un líder ritual. pero también puede
hacer ni - porque en el medio hay muchos híbridos. Algunos terapeutas trabajan desde hace años
con un ritual que ellos mismos han desarrollado. Este tipo de ritual no puede considerarse nueva
porque ya se utiliza desde hace mucho tiempo, su eficacia ha sido probada, y sus resultados son
predecibles. pero por simplicidad vamos a asumir una vez sólo habría una clara distinción entre los
rituales tradicionales y nuevos. Entonces usted tiene todavía elegir entre dos opciones. Lo que
busca de usted? No hay una respuesta correcta, porque ambos son correctos, la tradición y la
renovación. Debe esta pregunta por el momento no puede contestar, pero es importante que
empiece a hacer que usted piensa acerca de lo que usted tiene que establecer tradiciones
espirituales. Tómese el tiempo para recoger lo que es mejor para usted. La tradición y la
renovación. Debe esta pregunta por el momento no puede contestar, pero es importante que
empiece a hacer que usted piensa acerca de lo que usted tiene que establecer tradiciones
espirituales. Tómese el tiempo para recoger lo que es mejor para usted. La tradición y la
renovación. Debe esta pregunta por el momento no puede contestar, pero es importante que
empiece a hacer que usted piensa acerca de lo que usted tiene que establecer tradiciones
espirituales. Tómese el tiempo para recoger lo que es mejor para usted.

Si decide, una tradición existente

- 42-
siguen los siguientes pasos son relativamente simples. Tratando de
aprender el contacto con los representantes vivos de esta cultura, y
probarlos. Se puede comprar libros acerca de esta tradición, ver películas
sobre ella o hacer cualquier cosa que viene a la mente para aprender más
sobre esta tradición. se decide por la otra alternativa, por lo que desee
trabajar con los rituales no tradicionales, por lo que tiene en este caso de
contacto con los cultivos tradicionales que buscan aprender más acerca
de ellos, pero que sólo será una parte de su trayectoria. De una manera
que ha tomado más responsabilidad a usted y debe ser de muchas
maneras, su propio maestro. Es decir, usted tiene que educarse y educar
a su propio trabajo y de mantener la competitividad con cada vez más
crítico para la calidad sigue siendo el mismo pozo.

Cómo crear rituales

Como ya se ha mencionado, los rituales de los conocimientos, las ideas y

las necesidades de un grupo particular de personas que viven en un cierto
tiempo para desarrollarse. Todos los rituales de nueva creación son la
respuesta completa y directa a la experiencia de los miembros de una cultura.
Esto es cierto no sólo para la cultura como un todo, sino también para cada
individuo.

De sueños sobre la inspiración, la intuición y la lógica de todo el

pensamiento puede contribuir a la aparición de nuevos rituales. Algunos
rituales se basan en la tradición, otros se revelan a nosotros mientras
estamos en un trance ligero, y otros se deben a una visión o inspiración
repentina. A veces es difícil especificar exactamente en retrospectiva,
como nació un ritual. podemos

- 43-
Sin embargo, la suerte de que las fuentes de creación de rituales son fáciles de
distinguir unos de otros.
Una forma completamente diferente para llegar a nuevos rituales, es
simplemente para hacerse cargo de un ritual existente. Las "acciones
rituales" muchos pueblos a menudo contienen rituales que provienen de
otros. Esto no es realmente una mala cosa, porque cuantas más personas
conocen un ritual muy valiosa y se aplican mejor. Pero a quien honor,
honor. Alguien que acepta un ritual debe especificar siempre con
honestidad, ¿de dónde sacó que - de lo contrario ya no puede asumir ser
el discurso, pero robas. Cada vez que cojo un ritual o un ejercicio de
cualquier otra persona, menciono cada vez que lo uso, la persona que ha
inventado o descubierto. Así que todos los participantes conozcan la
verdad, y el que es responsable del desarrollo del ritual,

recibe el
Reconocimiento que merece.
sueños
A veces los sueños pueden servir de inspiración para un ritual. Esto se
puede hacer de diferentes maneras. Una vez que pueda soñar con
instrucciones para un ritual. Otra vez se puede escuchar en sueños una
voz que le dice que es necesario llevar a cabo un ritual en un tema en
particular. ¿O que el sueño de otra persona, que lleva un ritual. Cuando se
despierta una vez más, estos rituales se pueden copiar de su sueño, ya
sea parcial o totalmente, aunque esto no siempre es necesario. A veces
es suficiente ya que ha completado el ritual en un sueño.

Hace años, tuve un sueño inusualmente vívido en el que un ritual jugó

un papel muy importante. En ese momento, yo jugué con la idea de
mudarse a Finlandia, pero era difícil para mí hacer una decisión final. Me
sentí listo para salir, pero al mismo fieltro

- 44-
Yo que todavía parecía un poco que esperar para algunos. Yo sé donde
RELLENO si mi plan en el mundo de los espíritus era consentimiento. El
sueño que había jugado en Sápmi (Laponia), en el extremo norte de
Finlandia. Me encontré en una semilla-liquidación (las semillas son los
indígenas nómadas de Laponia), y tuve que pasar una prueba para ser
aceptado en la comunidad. En primer lugar, debería ayudar con la
masacre anual de renos. Tenía que ayudar con el tabaquismo, secado y
envasado de la carne. Cuando nos habían terminado con el trabajo, el
grupo se alejó. Que tenía que estar solo y guardar el caldo de carne. A
pesar de que hacía mucho frío, estaba desnudo. Mientras yo ayunaba, me
senté durante tres días y noches en el frente de la carne y agregado a
ellos. Me habían dicho,

En mi sueño, me fui a través de tres días y tres noches. Parecía una

eternidad. Por último, un lobo llegó al trote y me pidió un pedazo de carne.
A pesar de que me había adoctrinado a renunciar a la carne, me dio el
lobo una pieza. Tenía la sensación de que el lobo tenía tanto derecho a
vivir como la gente y nadie debe morir de hambre todo el tiempo que
había comida. Tan pronto como el lobo se había ido, un viejo hembras
aparecieron y me dijeron que había hecho lo correcto. Esa fue mi prueba.
Las ancianas Me dieron tres pieles de reno que se desgasten. Estas
pieles eran una señal de que me había pasado mi primera prueba. Esto
fue seguido por aún más rituales y ensayos, hasta que finalmente fue
aceptado en la comunidad. Cuando desperté, tenía la sensación de
hacerlos pasar por semanas de distancia. Además, ahora estaba seguro
de que había recibido el permiso de las otras realidades de trasladarse a
Finlandia.

No hace mucho tiempo tuve un sueño en el que yo

- 45-
tomó un ritual que podía aplicar para grupos. Unas diez personas de pie
en un círculo y en el centro. Todos menos me había una hoja de periódico
en la mano y se agitaban con él. El efecto fue increíble, todo a mi
alrededor crujir hizo un sonido que cayó sobre mí como la lluvia. Pero en
realidad no era la lluvia, parecía más de lo que llueve en mi cuerpo como
si mi corazón se limpia. Fue simplemente fantástico! Después de dos
minutos, por lo que la cantidad de energía que había construido mi cuerpo
ya no pudo contener, y cayó en éxtasis. El sueño duró sólo unos dos
minutos, pero se despertó con una sensación como si hubiera nadado en
el océano. Unos días más tarde tuve la oportunidad de probar este ritual
con uno de mis grupos. En primer lugar, los participantes fueron un poco
sorprendido cuando me sacó un montón de papeles de mi bolsillo, pero
cuando les conté mi sueño, todos estaban dispuestos a intentarlo.
Rasgamos los periódicos en tiras que eran fáciles de manejar. Entonces
comenzamos el ritual, ya que formamos un círculo y emparejados por un
tiempo juntos. A continuación, la primera persona fue al centro de distrito,
y el resto de nosotros empezó a crujir con el papel. Era un sonido
emocionante! El resultado no fue tan extremo como en mi sueño, menos
de éxtasis, pero muy refrescante. Al final del ritual todos tenían las manos
negras de la tinta de la impresora - que no habían previsto mi sueño.
Ahora, cuando estoy trabajando con este ritual, yo no sólo pila de
periódicos con, sino también un pedazo de jabón.

selección

Algunos rituales tomar sólo tomando forma poco a poco. Un ritual

puede ser una combinación de diferentes cosas

- 46-
presentarse que son una muestra de lo que sabe y lo que han
experimentado. Por lo tanto, un ritual, por ejemplo, a partir de una
combinación de ejercicios físicos, compuesto por casualidad escuchó a un
agente de viajes la información, los movimientos de un animal y una
sección de un libro, que ya no quiere salir de la mente que por cualquier
motivo. Con la ayuda de su intuición, su asociación o razonamiento lógico
se puede reconciliar y hacer un nuevo resultado de la combinación de los
mismos que tiene un efecto que te gusta todos estos elementos
diferentes. El ritual no es completa si usted tiene todos los elementos
juntos. Algunas veces esto puede tomar años. Entonces, de repente llega
el momento en que se da cuenta de que ha encontrado ahora sólo la
forma correcta. Tal vez usted sólo va a pasar allí,

Durante mi curso de empezar el día, en general, con lo que llamo mi

formación básica. Antes del desayuno, todos los participantes se reúnen
para un ejercicio, se utilizan en el cuerpo, la voz y el movimiento. Se
divide unidades aproximadamente de la misma longitud en cuatro. En
función del tiempo disponible se llevará a todo el ejercicio entre 40 y 60
minutos. Durante la primera parte del ejercicio, los participantes se sientan
en el suelo, hacen sonidos y mover fácilmente su cuerpo. En la segunda
parte se levantan y hacen sonidos de nuevo. Pero esta vez dejó que su
cuerpo

moverse libremente, siempre y cuando no hay ninguna forzada

Movimientos. Los sonidos y tonos son muy importantes aquí. En la tercera
parte del ejercicio, los participantes dejaron que su cuerpo simplemente se
deslizan en diferentes posiciones para escuchar su pronunciación en el
fondo de un tambor o sonajero. Y en la última parte de todo se combina
juntos - hacer surgir a partir de una canción o un baile - sonidos,
movimientos, posiciones, cascabeles y / o tambores.

- 47-
 este ejercicio es el resultado uno años
maduración, en las ideas unterschiedlichster origen
se han incorporado. A finales de los años setenta, meditaba regularmente
Bhaghwan centro de meditación en mi distrito. Una de las meditaciones,
llamado Devavani o "voz de Dios", consistió en cuatro partes. Durante la
primera parte 15 minutos de duración tocaba música que recuerda la
infancia. Después de eso fue de 15 minutos balbuceo como se anunció un
niño pequeño mientras permanecido sentado en el suelo. Entonces de
nuevo 15 minutos balbuceo de pie. Y los últimos 15 minutos se gastaron
tendido en el suelo en silencio. La parte Brabbel siempre me hacía mucho
más divertido, y lo combinó durante un tiempo con técnicas chamánicas
para generar ruido.

En mi grupo de trabajo a menudo de una manera muy suave con el cuerpo.

Pido a los participantes, por ejemplo,
permita que su cuerpo ocupa posiciones de forma espontánea, que se
sienten bien. En algún momento empecé a continuación, combinar todo con
Latihan. Latihan es un método por el cual una persona puede caer en
éxtasis por los sonidos y movimientos espontáneos para dedicarse por
completo al culto de la energía divina. La "formación básica" que utilizo en
mis clases ahora,
es una fusión óptima de
Baghwanmeditation, canciones chamánicas y trance
Técnicas de método Latihan, trabajo corporal y el deseo de despertar el
cuerpo bien manera posible.

Inspiración o intuición
Una sección de un libro, un conjunto schnappter colocadas al azar en la
radio, un destello de inspiración a la hora atarse los zapatos, un olor o horas de
estar sentado allí en silencio muy especial - que no sabe cuando uno
repentinamente totalmente cosas locas, pero normales disparar estos
momentos a través de la cabeza que a medida que la inspiración para un nuevo
ritual

- 48-
puede servir. En una fracción de segundo un pensamiento que hacer en
que toca al mismo tiempo a nivel físico, emocional, mental y espiritual.
¿Cómo se puede describir la inspiración o intuición correcta? En cualquier
caso, siempre se trata de experiencias muy especiales. No importa qué y
cómo sucedió, lo que es esencial en este caso es la información que se
nos enseña. Usted no tiene ya a pensar en hacer algo, porque de repente
ves la relación muy clara. Comprensión descenderá sobre vosotros de
repente y se convierte en una parte de ti.

La palabra inspiración, lo que significa algo así como una repentina

comprensión, claro, desencadena asociaciones positivas con nosotros en
su mayoría. Por desgracia, las cosas que nos son revelados en este caso
también dolorosa, negativo o lata estresante. Una inspiración se ve desde
su fuerza de su muy impresionante y puede cambiar su vida de un
momento a otro. Es un ritual de inspiración real o la intuición a cabo
acumulados, no dudan de si debe llevarlo a cabo o no. Sólo hazlo.

Hace años, de repente había dos amigos míos en la puerta y me dijo

que un buen amigo se había suicidado. Incluso antes de escuchar las
noticias, había sentido que alguien había muerto, que estaba cerca de mí.
Una vez alguien había intentado varias veces ponerse en contacto
conmigo. Los experimentos se llevaron a cabo de una manera ya que
normalmente sólo utilizan espíritus que simplemente han cruzado el
umbral de la muerte, para atraer la atención. Cuando eso sucede,
escucho ciertos sonidos en la fase entre la vigilia y el sueño. En ese
momento,

No hice caso de este

Por mucho que yo estaba pasando por tiempos difíciles a sí mismos, y no me
sentía capaz de aumentar la energía adicional para acompañar a esa persona a
su lugar de descanso en las otras realidades.

- 49-
 Cuando escuché la noticia del suicidio de mi amigo, de repente estaba
todo claro. Que era este amigo sólo quería ponerse en contacto conmigo,
aturdido. Mis pensamientos eran muy tranquilo, y por un momento me
estaban bajo una ligera conmoción. En esta calma interior son algo que
llamo inspiración sucedió: de repente me sentí como si hubiera estallado
de información pura. Había sido una de las últimas personas que habían
hablado con ella antes de su muerte. Incluso me invitó esa noche,
detenerse para un salto con ella. No había entonces aceptado su
invitación. Más tarde me enteré de que habían cancelado en ese
momento casi todo el contacto con amigos y familiares. Obviamente,
usted debe haber llegado poco antes de su muerte, el pensamiento

No puedo describir en detalle lo que se ha revelado a mí, pero yo

recibido información sobre su paradero, su condición, y lo que tenía que
hacer para ayudarla aquí. De acuerdo con la información que permaneció
varias semanas todos los rituales de la noche. Era una tarea difícil para
mí. Muchas personas a mi alrededor estaban de luto su muerte. Nadie
aprecia más cuando traté de decirles que todavía tenía contacto con ella.
Este ritual exigía mucha fuerza. También fue difícil porque me sentí tan
aislado. Un trabajo muy largo con una persona que ha muerto en formas
horribles, como fue el caso de mi amigo, es muy intenso y también puede
ser peligroso, ya que hay que fusionar con la persona, por así decirlo.
Para ponerse en contacto, su conciencia debe ser uno con la suya. Esto
significa que estás hineinbegibst directamente en el caos y el pánico que
sentía en el momento de la muerte. Usted no sólo debe ser capaz, que sin
pasar por los sentimientos

- 50-
no dejar que la otra persona fuera de equilibrio, sino también con sus
propios sentimientos que surgen en la que, de llevarse bien. Pero a
medida que la intensidad con la que me esta información y las
instrucciones se dieron a conocer, era tan fuerte, nunca he tenido la
sensación de que tienen que parar. No había lugar para la duda. Fui hasta
mis límites extremos, y después de cuatro semanas, finalmente llegué.
Mientras tanto, mi novia ya había penetrado hasta ahora que era
consciente de los intentos de los ayudantes espirituales que querían
ayudarla. Ahora podría dejar el trabajo restante ellos. Unos seis meses
después de que estaba soñando entonces, fui un camino rural. Llegué a
una intersección y vi en alguna unidad de distancia a alguien bicicleta. Era
mi amigo. Charlamos brevemente. Había llegado tranquilizarme que todo
estaba a su derecha. Desaparecieron en la dirección de la que habían
llegado, y yo fuimos en el camino a lo largo y se sentía bien.

razonamiento
Tomando sólo lógico pensar que se puede traer a la vida bella y rituales
eficaces. Puede pedir que ciertas preguntas y empezar a trabajar con las
respuestas. ¿Cuál es el objetivo que quiere lograr? ¿Qué fuerzas tienes
que llamar y pedir ayuda para llegar allí? Si usted hubiera visto tratando
de alcanzar este objetivo, y si es así, ¿ha aprendido nada de sus
experimentos? ¿Quién va a invitar a participar? ¿Qué es exactamente va
a hacer con el ritual? ¿Cuánto tiempo durará el ritual? Uno de mis
primeros proyectos fue el Proyecto de Danza Flecha. También fue uno de
los proyectos más largos en los que alguna vez trabajo. Se tardó más de
un año. El tema del proyecto eran los rituales, pero al principio los
participantes no sabía casi nada acerca de los rituales. Mi trabajo era,
para dirigir este proyecto y para hacer trajes rituales. Nos dimos cuenta de
bailes

- 51-
y rituales en los que estos trajes podrían ser usados. Con este proyecto,
tratamos de calcular la cantidad de rituales y danzas rituales para los
occidentales que viven en una sociedad moderna importancia
vivir. estos
tratamos de imaginar sus propios rituales a los temas que nos pareció
interesante. Decidimos conscientemente por hacernos inmediatamente en
busca de los rituales tradicionales. De esta manera, los participantes
fueron capaces de trabajar libremente con sus propias ideas, sin ser
influenciado por otras culturas y otras ideas.

Uno de los bailes que hemos realizado, era un baile para celebrar el
cambio de temporada, los orígenes de los cuales se basan en
consideraciones lógicas del todo. En primer lugar, se decidió realizar un
baile con el tema de las estaciones. Pero, ¿cómo? Empecé a preguntar a
todos los participantes por sus opiniones sobre el tema. ¿Cuál es el
objetivo que queremos fijarnos por realizar baile de tiempo de un año?
¿Qué significan las estaciones del año para nosotros? ¿Qué sabemos
acerca de las cuatro estaciones? ¿Cuáles son los colores, formas,
materiales y animales pertenecientes a cada una de las cuatro
direcciones? Sobre la base de la lista de respuestas e ideas que se habían
reunido durante nuestra conversación, empecé a crear los trajes. Agarré
tantas ideas de los participantes como sea posible. Cuando los trajes
estaban listos, y se reunieron de nuevo, fuimos a la siguiente etapa.
También con base en la lista empezamos a hacernos preguntas. ¿Cómo
podemos poner estas ideas en ritmo y movimiento? ¿Cómo podemos
conectar estos diversos movimientos juntos? ¿Qué sonidos se debe
utilizar? A continuación ponemos en nuestros trajes y acaba de comenzar
violín. fue a finales de año

a partir de ese un extremadamente alegre

convertido en la danza temporada.

instrucciones

Las personas que se ocupan de disciplinas espirituales

- 52-
conducir a un cambio de conciencia, a veces pueden ser instrucciones
para mantener los rituales. Tales instrucciones para rituales se pueden
dar en la meditación y en todas las formas posibles encienden trance, lo
que puede en la hipnosis, el baile, el canto y se producen durante el
trabajo chamánico. Este tipo de información es a menudo parcialmente
revelado a nosotros en símbolos. Por lo general, lo mejor es realizar ya un
corto tiempo ritual después de recibir las instrucciones. La mayor parte de
estas instrucciones son a saber, la situación en la que actualmente se
encuentra en ese momento.

Por lo general comienzan mis cursos de formación y trabajo en grupo

siempre con el mismo ritual tan pronto como todo el mundo tenía un lugar
ha tomado en el espacio. Acompañado por varios cascabeles que canto por
alrededor de media hora para recibir a los cuatro puntos cardinales, los
elementos, el mundo superior, inferior y medio. Así que invito a los espíritus
de uno, a unirse para el período del curso para nosotros, y pedirles
información de cómo proceder mejor con el grupo. Durante este ejercicio
que hago regularmente instrucciones para rituales. A veces se trata de
rituales, con los que he trabajado, pero a menudo completamente nuevos
rituales mí se muestran.

Con el tiempo, yo era una vez un curso de chamán para los hombres.
Cuando cascabeles y canto en el inicio del curso las siguientes imágenes
aparecieron ante mis ojos: vi por primera vez un vestido de hojas, marrón
Hutzelmännchen de la tierra arrastrándose; entonces me encontré en una
pequeña calle en un pueblo turco, que vi bailando un grupo de mujeres y
niñas a un lugar desde dónde. Los movimientos estilizados todos tenían
algo que ver con la casa y el trabajo manual. Por un momento vi el
movimiento de lavado de ropa, la imagen había desaparecido. Mientras
que el. Imágenes por lo pasaron por mí, tengo

- 53-
También la afirmación de que hay que llamar a un grupo de hombres el
espíritu del Padre Tierra. Para esto hay que sentarse en un círculo y
rítmico compás con las manos en el suelo como las mujeres habían
hecho con ella bailando en la calle.

Cuando le dije al grupo sobre el ritual, los participantes fueron al

principio un poco consternado por el hecho de que deberíamos llamar el
espíritu del Padre Tierra. La mayoría de la gente está acostumbrada a
pensar en la tierra como una energía puramente femenina. Sin embargo,
en muchas tradiciones ambos dioses de la tierra femeninos y masculinos
y diosas eran adorados, tal como femeninos y masculinos dioses del cielo
y diosas eran. Así que tomamos el experimento continuo, y al final de
cada reunión de grupo, nos propusimos con la mano en el suelo, el canto
y le preguntó al padre de la Tierra, a unirse a nosotros. Si el padre de la
Tierra se llama en realidad por lo tanto, o si está en la forma en la que lo
llamamos, no es muy claro. Pero los más claros los efectos fueron: Canto
y Aufden planta golpeteo parecía tener un efecto tónico sostenida.
Después de unos programas, así que paramos el ritual de, y nos dimos
cuenta de que en todo casi toda la fatiga y el cansancio había
desaparecido.

tradición
Puede sonar contradictorio, pero la tradición a menudo puede servir como
una fuente de nuevos rituales. En cuanto a los rituales tradicionales desde
una perspectiva diferente, a veces se puede descubrir por completo las
nuevas ideas y formas de trabajar en ella. En muchas culturas el círculo o
rueda para todos los aspectos de la vida es. Para los nativos americanos, y
los druidas, que es la medicina, los budistas, la rueda del karma y, en
general, hay muchos ejemplos de esto. Hay varias tradiciones de la India, en
colaboración con la rueda de la medicina, pero me siento personalmente que
los símbolos,

- 54-
utilizada en el mismo, tienen poco que ver con mi personalidad
influenciada oeste. Para averiguar si usted podría hacer una rueda de la
medicina que se ocupa de las experiencias de la gente de las culturas
occidentales, decidí comenzar un proyecto. Con un pequeño grupo, fui
acampar cinco días. Como punto de partida se utilizó la forma tradicional,
un círculo con cuatro puntos cardinales y un punto central. Todas las
mañanas, todos trabajaban por su cuenta con el círculo y por la tarde
hemos intercambiado en el grupo, nuestras experiencias y los nuevos
descubrimientos. Como primer paso, cada participante, que son sus
patrones típicos pensamiento, sentimiento o comportamiento reflejadas. A
continuación, debe elegir un patrón que se repetía mientras se movía sin
cesar en círculos. La muestra se divide en sus distintas fases, y las fases
se extrae entonces en un círculo en orden. Al día siguiente, todos tomaron
estas fases a lo largo de cuatro puntos diferentes. entonces día siguiente
nos dispusimos a cada punto de un color, un elemento y una de las cuatro
direcciones cardinales. Por último, hemos pintado un círculo grande en un
claro en el bosque y marcamos los puntos que simbolizan las cuatro
direcciones. Durante todo un día que hicimos a las pequeñas esculturas y
símbolos y la puso en el círculo al lugar al que pertenecían en nuestra
opinión. Estábamos haciendo nuestro trabajo en silencio. Sólo al día
siguiente, compartimos con la importancia de que las cosas tenían que
habíamos hecho, y por qué lo habían puesto en el lugar correspondiente.
Fue interesante observar que gran parte de lo que habíamos hecho, tenía
una relación con la rueda de la medicina tradicional, sino que eran los
símbolos de personal y moderna. Por ejemplo, alguien tenía una nota de
suicidio, que estaba atado a una rama, establecida en el lugar del otoño,
mientras que otra persona pequeña el lugar de la primavera empaquetado

- 55-
había establecido Geschenkchen que debe encarnar la promesa de la primavera.
Incluso si hubiéramos tomado nuestra propia experiencia al punto de partida, el
resultado fue en última instancia, una rueda de la medicina bastante tradicional,
que podría ver cada uno como tal, debido a que los símbolos eran hasta la fecha
y fácil de entender.

La intuición y el impulso

Que acaba de vivir un ritual o redirigir un grupo y tener este programa

en particular en mente. Cuando se trabaja repente algo nuevo que viene a
la mente - algo diferente de lo que se había previsto inicialmente. En este
momento habla de su intuición. ¿Está haciendo el programa según lo
previsto o si en lugar de seguir su intuición? La dificultad con la intuición
es que usted tiene que jugar un rato con él un poco para asegurarse de
que la voz que dice, realmente su intuición, o tal vez algo más. En lugar
de la voz de la intuición, que podría ser por ejemplo la voz de la pereza
que simplemente no quieren continuar con el programa y en ningún
momento una nueva propuesta está listo. Usted puede aprender a
reconocer su intuición por guardes lo que son en el momento en que se
obtiene la nueva idea, están sintiendo exactamente. Para mí la intuición
es, por ejemplo, a menudo acompañada de un fuerte sentido de la
seguridad y la duda. La duda viene de atrás, mi ego. La intuición no pasar
a través de los canales racionales, y la personalidad tiene poco o ningún
control sobre. Se puede sentir con todo su ser. En el momento en que
usted percibe las emociones sutiles y reacciones de su

intuición
acompañados, sabe usted, siga los impulsos que usted puede fácilmente.

Cuando una vez realizó un curso de chamán, que había planeado un

programa en el que quería trabajar con el poder espiritual de los animales. Yo
quería hacer un ejercicio en el que la

- 56-
Los participantes entran en un trance de luz para hacer contacto con un
contacto con los animales y le pedirá que para el consejo y la fuerza. El
chamanismo está trabajando mucho con los animales, que son aún uno de
los más importantes grupos de ayudantes espirituales. Justo cuando
estábamos empezando el ejercicio, tengo una mala sensación, y cuando me
concentré en esa sensación, esbozó una idea intuitiva a través de la cabeza.
Antes de que pudiéramos seguir adelante con el ejercicio planificado, primero
tuvimos otra cosa que hacer. Y la idea vino a mí que deberíamos tener un
ritual sencillo en primer lugar. Tenía la intención de pedir a los espíritus
animales en busca de ayuda y apoyo para nuestro ejercicio. Pero antes de
que pudiéramos hacer eso, primero tuvimos que intercambiar los papeles y
hacer algo por ellos. Le pregunté a todos que se sienten en un círculo y les
dije, lo que queríamos hacer a continuación. En todo el mundo los animales
son cazados. Por esta métodos utilizados muchos animales mueren
innecesariamente. Como intencionalmente o no víctimas de innumerables
animales mueren una muerte cruel en trampas, trampas y redes de arrastre.
El ritual que hemos querido mantener, debe ser para estos animales. Era
bastante simple. Nos sentamos en un círculo, cantamos y movida ella. Por
sonidos, concentración y visualización dejamos una luz pura columna en el
centro del círculo formado. El canto nos puso todo trance ligero in.eine en el
que hemos sido capaces de ponerse en contacto con los espíritus de todo
tipo de animales que estaban en algunos casos a la muerte. En el Pilar de
Luz enviamos los espíritus animales energía curativa. Con esta energía se
podían curar y deshacerse del miedo y el pánico, se sentían en su muerte.
Cantamos durante unos 20 minutos. Fue una experiencia muy intensa.
Después de eso, se continuó con el programa previsto.

inspiración

En el momento en el que se inspiró el flujo de ideas

- 57-
la única manera por la cabeza, y se le llena de una sensación de euforia y
alegría. Tienes la sensación de estar en el camino correcto y haría que
más le gusta trabajar de inmediato, porque ahora usted sabe lo que debe
hacer, y lo más importante, cómo se anpackst mejor. La inspiración no
puede ser causado, tales como trances. La única cosa que puede hacer
es crear la atmósfera adecuada y espere a que se trata. Para algunos,
ayuda para ir a ver una película o un concierto o tener una conversación
estimulante con un amigo, para otros es la mejor manera de ser inspirado
a salir a la naturaleza. Sin embargo, mucha gente viene de repente sobre
la inspiración, sin razón aparente. Lo que ocurre.

Hace algún tiempo hice un paseo nocturno por la ciudad una vez. Era
totalmente oscuro. Llegué a un puente sobre un canal y vi un par de luces
reflejadas en el agua y de alguna manera me pareció misteriosa. Si se
trataba de estas luces o el cielo lo sabe, me quedé asombrado por
completo sin duda de un momento a otro en un estado inspirado. El
puente parecía a mí el símbolo de la vida cotidiana en esta realidad y el
agua como símbolo de la espiritualidad. Me quedé en la mitad del puente
y pensé: Eso es exactamente el punto en el que quiero vivir mi vida, el
punto en el que lo cotidiano y verdades espirituales se superponen. Pero
quiero tener sus raíces en ambos. Me inspiré para celebrar una pequeña
ceremonia para Elegba, uno de los dioses de África Occidental más
importantes. Elegba es un Dios a quien siempre se cumple en los cruces
(había un agua y asfalto). Se da a la gente un pequeño empujón en la
dirección que es mejor para él, aunque eso no es necesariamente la
dirección en la que se quiere ir. Elegba es un pícaro, comparable a la
Tricksterfigur o coyotes en

- 58-
la tradición de los indios de América del Norte. Porque entiende todas las
lenguas que trabaja como traductor y puede transmitir mensajes a los
seres en el mundo de los espíritus. Bueno, y así lo que sucedió: nada
aparte de eso, comenzó por la noche en el centro de Amsterdam en
medio de improvisar un ritual para Elegba, que se basó en el método
tradicional de la invocación de un dios. Canté la melodía tradicional
Elegba, aplaudiendo al ritmo de sus manos y tiró las monedas de mi bolso
como una ofrenda al puente. La parte superior de su voz, gritó a Elegba
que quería vivir mi vida en la intersección entre las realidades cotidianas
de todos los días y no en armonía. Le pregunté a llevar este mensaje a
todo el mundo que querían oír en el mundo de los espíritus, y pedirles que
apoyen mi trabajo. No se puede imaginar lo que es una sensación que tan
excitado por el fallecimiento al azar por los transeúntes usted. Pero yo
continué con el ritual, pero el volumen de mi humedecido un poco cuando
alguien pasado de largo. Fue emocionante para mantener este ritual. El
estado inspirado en la que me encontraba, sentía fantástico. Sólo sabía lo
que estaba haciendo era correcto, aunque los transeúntes le devolvió al
pasar tres veces por encima del hombro.

aceptar rituales
Va a participar en un curso en el que se lleva a cabo un ritual que
realmente le toca. Más tarde se decidió llevar a cabo el ritual en sí. O tal
vez echar un vistazo a una película en la que dos personas discutiendo
entre sí, y entonces un ritual inspirador recuerda que podrían salvar su
amistad. A continuación, elija la próxima vez que este ritual cuando usted
que hace la guerra a su pareja a hacer con él.

De vez en cuando utilizo un ritual muy simple que he tomado por Ivana
Caprioli.

- 59-
 Ivana es una de las pocas mujeres de la medicina occidental. Utiliza
muchos rituales chamánicos en sus cursos. En este ritual, la danza
espiral, se trata de un simple ritual en el que los participantes toman de
las manos y luego se mueven lentamente en forma de una espiral. En
primer lugar, la bobina gira en el interior, entonces todo cambiar la
dirección y la espiral gira hacia el exterior. Así que va y viene varias
veces. Una persona se encuentra en el centro de la espiral y obras de
teatro
un ritmo de trance en una
Chamán del tambor. Los participantes tratan de entrar en contacto con la
fuerza de la espiral. Las espirales se encuentran en todas partes en la
naturaleza, tales como la vía láctea y el ADN se construyen espiral. La
energía de la vida organizada en los niveles micro y macro en forma de
espirales. La fabricación y bailando una espiral da a cada participante la
oportunidad de sentirse parte de su energía y vitalidad.

El hecho de estar reunido con un ritual que inspira y atrae al lugar

donde vive, esto no significa necesariamente que también se puede
utilizar. En principio, siempre es mejor pedir permiso primero. Sin
embargo, muchos tradicionalistas no siempre son felices cuando otros
utilizan sus rituales. Y aún más difícil que en general se considera de
mala educación pedir permiso si puede mantener los rituales es toda la
cosa en. Muchos miembros de una cultura tradicional nunca se atreven a
plantear la cuestión en absoluto. En la mayoría de las tradiciones del
maestro sólo muestra ciertas técnicas a sus alumnos si él cree que ellos
están preparados para ello. Sin embargo, un estudiante sólo puede
trabajar con lo que fue dado a él expresamente para su uso. hasta que los
mismos estudiantes chamán o curandero, él tiene que adherirse a este
acuerdo. A menudo tiene sus buenas razones por las que alguien no
ciertos rituales para llevar a cabo. Tal vez prohíbe

- 60-
Tradición. O, a veces un ritual parece ser bastante simple, mientras que
la escalera ritual en realidad extremadamente
acciones complicadas lleva a cabo. Las acciones pueden ser incluso
peligroso para los no iniciados, ya que no siempre saben lo que está
detrás de las fuerzas que se llaman allí y va a trabajar. Cuando la
escalera ritual puede creer que posiblemente podría quemarse los dedos
cuando se realiza un ritual específico, se le dará ningún permiso para
utilizarlo. En muchas culturas se considera grosero de rechazar nada
directamente, en estos casos la respuesta es un sanador podemos gente
occidental a menudo amistosas, pero parecen bastante impreciso. En
tales situaciones, es necesario aprender a "leer entre líneas" para
entender lo que está ahora en realidad en realidad quería decir. Y si la
respuesta es no, entonces no es. Si se encuentra con un ritual la prefiere
mantener por sí mismo o con otros, es en mi mejor pedir permiso en
cualquier forma vista. Por favor, mejor creador o guardianes del permiso
ritual mismo. Si eso no es posible, sentarse con sus guías espirituales en
conjunto. O simplemente tratar de mantener un pequeño ritual para
encontrar la respuesta dentro de sí mismo.

Nuevos rituales como una puerta de entrada a las tradiciones

Un nuevo ritual que origina sus propias fuentes internas puede tener
una ventaja significativa sobre un ritual que proviene de una cultura que
es completamente ajeno a ti. Esta ventaja radica en el hecho de que el
lenguaje simbólico, en el que se basa el nuevo ritual, produce no sólo un
enlace a su propia experiencia, sino también a la cultura y la hora en la
que vive. Si desea armar un nuevo ritual, se dará cuenta

que

- 61-
por lo general son dos fuentes de las que se pueden dibujar la
información: el personal y el nivel transpersonal. Los límites entre estas
dos áreas no siempre es posible establecer claras, pero pueden
equipararse al nivel transpersonal, en general, con el inconsciente
colectivo. Es el área que sea accesible a todas las personas a través de
símbolos, sueños y trance. Si se mantiene funcionando por un nuevo
cabo el ritual, se puede tratar de aclarar por un tiempo de las fronteras de
su personalidad y su experiencia puramente personal. Para establecer un
proceso de este tipo en movimiento, usted se pone a través de sonidos o
la visualización en un trance ligero. A continuación, antes de penetrar en
el reino del inconsciente colectivo o transpersonal. usted puede no saber
¿con qué frecuencia ya sobrepasan los umbrales del personal a la zona
transpersonal en su vida diaria. Si z. B. sentado en el tren y bastante
desconcertado por su traqueteo rítmico por la ventana

mira, mientras ve la televisión cuando pueda

Con los ojos cerrados anhörst su música favorita o soñar despierto. Estas
son todas las actividades que le permiten hinüberzugleiten Transpersonal.
La relajación y la cola de los pensamientos puede patear
para
mundo transpersonal abrir. Para su uso personal
La conciencia es la puerta de entrada al inconsciente colectivo. Principalmente
se dará cuenta de que parece que hay alguna manera omnipresentes
símbolos, la información y el conocimiento. Es como si estuvieras en un
pequeño tropiezo, que siempre ha existido. Y usted lo experimenta como un
Ausdir- que sale. Se proporciona su propia conciencia la puerta de entrada al
mundo transpersonal, eso es cierto, en cierto sentido,

en realidad está, sin embargo, penetraron en el repositorio de

conocimiento amplio, que constituye el inconsciente colectivo. Contiene
mucha más información de su cuenta

- 62-
Ideas y experiencias.
Si se encuentra con dicha información, a menudo se tiene una
sensación de sencillez y verdad. ¿Ha encontrado una vez en estas
fuentes lo que estaba buscando, puede organizar esta información y
utilizarla. Supongamos que tenemos una serie de iconos visto. En primer
lugar, no parecen que lógico, pero si se intenta una vez para conseguir
que en un cierto orden y comenzar a pensar en su posible significado, una
especie de historia que han comenzado para usted. A veces un problema
con el que se acaba de herumschlägst que para abordar de una manera
diferente que puede inspirar este nuevo conocimiento a. En otra ocasión
se le revele la información en una forma que no necesita explicación. Se
puede aplicar directamente sobre el problema en cuestión.

No importa donde al igual que la información para el nuevo ritual

vienen, se dará cuenta de que es casi siempre exactamente lo que
necesita o qué, es el lugar adecuado para el grupo con el que trabaja.
También se dará cuenta de que los nuevos rituales menudo rituales
tradicionales son muy similares. Puede suceder que usted desarrolla un
nuevo ritual, sueño o conseguir en cualquier otra forma de información y
más tarde descubrir que una cultura tradicional practicada exactamente el
mismo ritual durante siglos. A veces se asemeja a un ritual que ha
realizado usted mismo, incluso uno que ya ha sido desarrollado por otra
persona. La explicación es simple: la forma de un ritual a menudo
depende de las necesidades humanas y capacidades en todo momento
son básicamente igual en todas las personas, en gran medida. Además,
los rituales se basan en información de la zona transpersonal inconsciente
o colectivos que son igualmente accesibles para todas las personas.
Muchos rituales son muy similares, provienen de esta fuente. Por otra
parte, es evidente que hay una serie de leyes simples

- 63-
son, que siga rituales y sobre la que construir ellos. Estas leyes no
cambian nunca, no importa donde usted se encuentra. "Lo que no quiere
que ellos hagan a ti, no lo hagas a los demás"
es una ley de este tipo. los diversos
propiedades curativas de las plantas o de las fuerzas de los elementos son otros
factores inmutables: agua limpia, y el fuego transformadas. Todos estos son
aspectos que influyen constantemente la forma de un ritual.

No hace mucho tiempo, me encontré inesperadamente con una

situación en la que una vez más puso de manifiesto el conocimiento
tradicional. Un paciente la
regularmente llegó a aconsejarme, se dio cuenta de que se sentía
siempre en un cierto punto en el cuello una sensación extraña. Tener este
sentimiento en total
Se analizaron los datos, se encontró que el punto parecía ser más
sensible en los momentos cuando los recuerdos infantiles reprimidos
ocurrió. La sensación en el cuello era extraño, pero no doloroso. Cuando
él se centró en la sensación
cayó él fuera
"Alivio" a uno. Su experiencia fue en una relación directa con las
diferentes culturas en las que este punto se atribuye un papel importante.
Los yoruba en África Occidental llamar a este punto Eshnu ni bacu.

Información acerca de la historia personal y subjetiva de una persona se

almacenan en este punto la energía. No es de extrañar, entonces, que se
sentía cada vez que en este punto algo cuando los recuerdos infantiles
reprimidos ocurrió. Estas memorias son a la vez personal y subjetiva por
definición.

Este ejemplo muestra cuánto nos revela por el conocimiento antiguo y

tradicional. Por lo tanto usted también en su trabajo con nuevos rituales
hacer descubrimientos otra vez que ya se han hecho muchas culturas
tradicionales en todo el mundo antes.

- 64-
 La riqueza de conocimientos de las culturas tradicionales sigue siendo,
si se hace de manera consciente o no, el caldo de cultivo para nuevos
rituales. Sobre experiencias personales y sus propios descubrimientos va
a empezar a entender y apreciar la tradición, aunque es posible que al
final tuvo una aversión antes.

rituales de iniciación

La palabra "iniciación" tiene algo de mágico. También se utiliza a

menudo por la gente como la transformación palabras o la iluminación. En
este día y edad pueden ser diversas formas de iniciación solo en que uno
se une a un movimiento espiritual, un líder carismático

siguienteo en uno
Por supuesto fin de semana participa. Eso debilita mi opinión de que el
significado de la palabra "iniciación". tanto puede significar que la iniciación
hoy en día ya no es claro lo que realmente es en realidad.

Algunos iniciaciones pueden ser comparados con la entrega de un

diploma. En este caso, la iniciación no aporta nada nuevo. Sólo sirve como
una confirmación de lo que el estudiante ha sido previamente aprendidas.
Puesto que se ha alcanzado un cierto nivel, que ahora puede ir a través de
la ceremonia de iniciación. En las culturas tradicionales a menudo nuevos
títulos serán otorgados en este tipo de rituales, y no se permitirá a los
nuevos iniciados a llevar a partir de ahora cierta simbólica colores, joyas o
ropa. Con esta forma de ritual, un nuevo estado que se alcanza, pero no
ganó nuevos conocimientos - aprendizaje ha tenido lugar antes de la
iniciación.

En otro tipo de iniciación, el iniciado nuevos conocimientos y nuevas

técnicas o mantras son revelados. En la meditación trascendental se
obtiene un nuevo mantra por ejemplo, en el inicio. Independientemente de
lo que el iniciado hasta ahora se ha desarrollado, comienza después del
ritual

- 65-
el trabajo de nuevo. Es como si se comienza con un nuevo curso o un
nuevo programa de ejercicios o cuando se aprende un nuevo idioma:
Todo lo que ha aprendido hasta ahora, se puede usar continuar, pero aún
así se inicia de nuevo desde cero. Esta especie de iniciación le puede dar
la sensación de desarrollo espiritual, pero esto es sólo parcialmente cierto.
El hecho de que usted ha sido iniciado y puede a partir de ahora utilizar
una nueva técnica, todavía no dice nada acerca de largo, ¿qué estás
haciendo en realidad con la tecnología o si en realidad dominado o no.
Iniciación sólo te da las llaves de la mano, ¿cómo se puede desarrollar
una cierta habilidad, pero no la capacidad de sí mismo.

Por otra parte, hay iniciaciones que selecciona tu maestro espiritual

personal para usted. Estas iniciaciones pueden ser comprado nunca,
aunque tienes que pagar por ello. Ni siquiera se puede pedir. Es el maestro,
no el estudiante que determina si es el momento adecuado para mostrarle
nuevas técnicas para abrir nuevos conocimientos o nuevas instrucciones.
Este tipo de ritual que nunca se llevó a cabo en público. Sólo los profesores
y estudiantes que participan y de otra manera tal vez la escuela espiritual o
grupo perteneciente a los respectivos profesores. En este tipo de iniciación,
el estudiante menudo debe someterse a una prueba en la que tiene que
demostrar lo que ha aprendido. Iniciación en sí es a menudo detrás de estas
pruebas.

La iniciación chamánica tiene generalmente una vez más un carácter

muy diferente de las tres especies rituales anteriores. Una iniciación
chamánica tradicional por lo general se lleva a cabo en las otras
realidades. A menudo el iniciado está haciendo muy enfermo. Iniciación
en sí se lleva a cabo durante la enfermedad por una visión o un viaje de
trance. El iniciado deja su cuerpo y se va en un viaje en el mundo de los
espíritus. Mientras estaba en este mundo

- 66-
desgarrado piezas o picada en los espíritus, literalmente devorarlo hasta
que nada de ello se deja que huesos. Los huesos están generalmente
cocinan un tiempo y luego vuelven a montar en un esqueleto
completamente nuevo. Los ayudantes espirituales equipar a continuación
con nuevos órganos, músculos y una nueva piel del cuerpo. A partir de
entonces, una serie de pruebas se debe almacenar e ir a través de un
recorrido por la otra realidad. El iniciado aprende que su espíritu guía y
qué enfermedades se puede curar. Después de la iniciación, la
enfermedad establece rápidamente, y el nuevo vuelve a su estado normal
Iniciado. A veces se puede entonces simultáneamente con el trabajo
chamánico empezar, pero a menudo tiene que seguir trabajando bajo otro
chamán que se asegura

En las culturas tradicionales, hay muchos más tipos de iniciación.

Algunos de los más importantes son los rituales que se realizan en la
pubertad para introducir los niños y niñas en el mundo de los adultos. En
nuestra cultura hay esos rituales que marcan el paso de la infancia a la
edad adulta, pensamos que solo una vez a la tradicional fiesta de Bar
Mitzva judía, se incluirán en el grupo de hombres en el niño de 13 años de
edad. O introducida a la santa comunión, con los niños católicos alrededor
de la edad de ocho años en la comunidad espiritual de la fe.

En la sociedad de hoy en día, hay una gran necesidad de rituales de

iniciación que marcan las transiciones de una vida a la siguiente. Esto no
es sorprendente si tenemos en cuenta que nuestra sociedad tiene poco
en los rituales sociales y espirituales comunes con las culturas
tradicionales. Especialmente en el movimiento de los nuevos hombres es
mucho acerca de la función y la forma de tales rituales de iniciación de
transición. muchos hombres

- 67-
afirman que en realidad todavía se sentían como niños y el paso de niño a
hombre porque nunca se completó clara. La necesidad de estos rituales
es urgente y legítima. Con el fin de obtener un cultivo sano, rituales de
transición son necesarios. El iniciado aprende cómo vuelve a entrar en
relación con su entorno social, y se transfiere como una gran
responsabilidad, ya que corresponde a su edad. De esta manera, se
evitan los sentimientos de alienación y aislamiento. Muchos seguidores
del movimiento de los hombres del nuevo largo de los ritos de iniciación,
en el que un niño en un hombre, ya que se llevan a cabo en las culturas
tradicionales. Creo que es aquí importante no cometer el error para
proyectar sentimientos de descontento sobre el presente a un pasado
idealizado. Tal vez la imagen de los rituales de iniciación tradicionales
tiene mucho menos que ver con la realidad de lo que comúnmente se
supone. Hay que preguntarse si estos ritos de paso tradicionales tienen el
efecto de realidad que los hombres modernos que sienten que nunca han
hecho claramente la transición de niño a hombre, esperar de ellos aquí.

Como experimento, me gustaría responder a los pocos defectos

evidentes de las iniciaciones de la pubertad tradicionales por un tiempo
en ese punto. No es mi intención de practicar la crítica media y arrogante
de la tradición de otras culturas y otras épocas aquí. Sólo quiero mostrar
que ciertas cosas que se consideran adecuados en las tradiciones de
otras culturas y otras veces, no siempre adecuado o conveniente para
nosotros. Desde los años sesenta, en nuestra sociedad es la mayor parte
de los roles de género llamados mencionados. Especialmente dentro del
movimiento de mujeres ha habido mucho debate acerca de la manera
cómo los hombres y las mujeres siguen sus roles de género prescritos,
sin lugar a dudas esto.

- 68-
En general, se llegó a la conclusión de que estas funciones son liberadoras,
sino más bien limitar de ninguna manera, y 30 años más tarde que nos
ganaron todavía un rato con él para liberarse de estas limitaciones. En los
últimos años, nuestra cultura ha intentando encontrar nuevas definiciones
para el hombre y la mujer.

En general, se puede suponer que tenemos muy poco que ofrecer a las
iniciaciones tradicionales en relación con la definición de los sexos. Para
sobrevivir, las culturas tradicionales deben prescribir los roles sociales y
los roles de género muy estricto. Por lo tanto, la iniciación de niños y niñas
en reglas estrictas existe sobre el comportamiento adecuado de los
hombres y las mujeres.

dentro de su cultural
Vincular estas funciones están consagrados en muchos sentidos. Y eso es
una buena cosa, porque la supervivencia de la comunidad es un objetivo
importante de un ritual. son, por tanto,
ceremonias de iniciación, la la existente
confirmar los roles de género, dentro de un determinado
La cultura también útil y necesario. Sin embargo, fuera de esta cultura,
pierden su función.
En una cultura que ser como el nuestro, en el que queremos liberarnos
de los estereotipos de género y en el que tratamos de desarrollar, ideas
liberadoras personales y pensar en lo que realmente es, un hombre o una
mujer que eligió rituales de iniciación tradicionales poco que ofrecer. En la
incertidumbre y la confusión que hemos donado por nuestro dudar de los
roles tradicionales de género, puede ser mejor que mirar hacia el futuro
que en el pasado. Tenemos que crear nuevos roles y obtener nuevos
conocimientos. Las tradiciones nos puede inspirar, pero si queremos
copiar ellos junto con sus limitaciones y todos los adornos, nos estamos
moviendo en la dirección equivocada.

- 69-
 Otro aspecto de los ritos de pubertad tradicionales, que considero que son
nuestro tiempo y la cultura como inadecuada, es la violencia que a menudo
es en el juego. Por lo general, se trata en este caso de la iniciación de los
niños, niñas, pero puede en los rituales de iniciación cosas muy
desagradables hecho
ser. la mientras tanto bien conocido
Los rituales de iniciación en África, donde están circuncidados, las chicas
son sólo un ejemplo. En estos rituales el clítoris de la chica se elimina por
completo, una permanente
mutilación sexual chica
a igual.
En general, la pubertad rituales para los niños en muchas culturas son
muy crueles. La iniciación a veces puede llevar semanas o incluso meses,
durante los cuales los niños tienen que someterse a todo tipo de pruebas.
Los chicos noqueado dientes, tatuado (ambos con los colores y por la
cicatrización), mutiladas, golpeadas, cortado o se dejan mucho tiempo en
la oscuridad y en la danza y la narración se enfrentan a terribles dioses y
gigantes mitológicos y monstruos.

en
culturas diferentes por ejemplo en algunos
Aboriginegruppen en Australia, los niños a veces se abusa sexualmente
por hombres adultos en el ritual. Lo que muchas culturas de inicio de
llamada, uno sólo tiene que llamar en otras culturas como la tortura y el
abuso. En la iniciación, el niño se convierte en un hombre, ya que no
muestra el dolor o confusión que siente. para forzar el Iniciado, para
someterse a una cantidad extrema de dolor en sí mismos, un objetivo
parece haberse convertido en sí mismos. No se puede decir que los
chicos aprendieron en el trato con el dolor, ya que en estas situaciones, el
dolor sólo puede ser suprimida y negada.

En este punto, parece apropiado para mí un poco más de cerca para

hacer frente a los mecanismos psicológicos que

- 70-
son estos rituales de iniciación en el trabajo. En primer lugar, una clara tendencia está surgiendo
que los rituales de iniciación de generación en generación se están convirtiendo cruel. Año tras
año, se lleva el dolor de estos niños tienen que soportar, cada vez más, y las mutilaciones son
más extremas. Detrás de esto es un deseo sin procesar para ser curado. El hombre que lleva a
cabo la iniciación, todavía lleva alrededor de la herida psíquica de su propia iniciación con él y
quiere deshacerse de ella inconscientemente. Una manera fácil de lograr esto es agregar otra
persona una herida grande. Si me falta un dedo, pero una mano, todavía tengo cuatro dedos. De
esta manera, una ceremonia de iniciación se puede utilizar inconscientemente para dar el hombre
se sienta su propio dolor había disminuido. Él hace los iniciados no sólo en lo que se hizo a sí
mismo, pero va un poco más allá. El resultado no es sólo agradable a los niños recién initierenden,
y llegará un momento en que quieren volver Iniciados sutilmente añadir un poco más dolor del que
han experimentado. Esto se traduce en una reacción en cadena puede dar como resultado, que
tiene la consecuencia de que el ritual de iniciación con el tiempo es siempre doloroso. Sin
embargo, la consecuencia más importante de un ritual de iniciación traumática es que en el iniciar
una si desean añadir Iniciados un poco más sutil dolor de nuevo, ya que han experimentado. Esto
se traduce en una reacción en cadena puede dar como resultado, que tiene la consecuencia de
que el ritual de iniciación con el tiempo es siempre doloroso. Sin embargo, la consecuencia más
importante de un ritual de iniciación traumática es que en el iniciar una si desean añadir Iniciados
un poco más sutil dolor de nuevo, ya que han experimentado. Esto se traduce en una reacción en
cadena puede dar como resultado, que tiene la consecuencia de que el ritual de iniciación con el
tiempo es siempre doloroso. Sin embargo, la consecuencia más importante de un ritual de
iniciación traumática es que en el iniciar una disociación puede tener lugar. La disociación es
desencadenada por situaciones que percibe un individuo como también amenaza con aterradora o
insalvables, para que pierda todo sentido de control. En la psique de una desintegración del
pensamiento asociado, los procesos de acción y de comportamiento en detalle se lleva a cabo, y
parte de la conciencia se cierra, por lo que el dolor y el dolor no puede ser experimentado por el
mismo en su conjunto. La disociación es un mecanismo maravilloso que permite a las personas a
trabajar en situaciones de estrés extremo con la que generalmente

- 71-
Nunca podía manejar. Es un mecanismo de supervivencia. Pero la
disociación tiene sólo su lado oscuro, a saber, que curaba a los traumas
de ningún modo, pero sólo lleno en algún lugar lejos. Una persona que
está muy disociado, todavía puede parecer bastante saludable y funcionar
normalmente en el exterior. El dolor no resuelto es

Sin embargo, aún en algún rincón oscuro de la conciencia en el

reloj. Pero a medida que el trauma no puede ser experimentado
directamente (esto es el efecto de la disociación), pero todavía está en
necesidad de curación, la persona puede desarrollar todo tipo de dolores y
molestias con el fin de atraer la atención. La psique no se pierda la
oportunidad de deshacerse de este trauma.

rituales de iniciación pueden causar la disociación severa a los

iniciados. Y si los rituales son más, el iniciado y se adjuntan no hay
métodos cómo podía salir del estado de disociación de nuevo. Una vez
aprendido, la disociación en este hombre un mecanismo de
comportamiento que su vida ya no es tiendas. A partir de entonces, la
disociación jugará un papel en cualquier situación estresante. El manejo
adecuado del dolor, aceptar y procesar una herida nunca aprendido.

Seguro estaba todo en las culturas tradicionales de una razón, entre

otras cosas porque muchos cultivos fueron periódicamente en cualquier
forma de confrontación militar con sus vecinos. Disociado de los hombres
dio buenos guerreros, ya que podrían apagar sus sentimientos en riesgo.
Sin embargo, cabe preguntarse si los soldados y guerreros disociadas son
lo que necesitamos hoy. Tiene la disociación registrado sólo una vez
como un mecanismo de comportamiento que es de la gente una persona
emocionalmente discapacitado que está separado de la intensa sensación
normal de emociones y sentimientos. iniciaciones en

- 72-
donde es herido a alguien, sin que al mismo tiempo, mientras que aprender a lidiar
con el dolor de la derecha, en realidad hacer más daño que bien.

Tradicionales rituales de iniciación de la pubertad no ayudan a los hombres en

nuestra cultura. Como cultura como un todo, que estamos buscando una nueva
imagen de la masculinidad. El hombre estereotipada, insensible ya no es un
ideal. Pero eso es exactamente lo que está involucrado en las iniciaciones
tradicionales: para producir los hombres insensibles y desarrollar un
comportamiento papel masculino que consideramos ser obsoleta. Por lo tanto,
estos rituales tienen poco valor en su forma tradicional para nosotros. Y lo cierto
es que no son adecuados para los hombres que no se sienten conectados con
otros, porque al final siempre se corre además de disociación a una sensación
de aislamiento. La idea de que un hombre moderno podría aprender a través de
la iniciación tradicional de lo que significa ser un hombre que parece realmente
absurdo.

Tal vez usted tiene la impresión de que no pensé nada de rituales

tradicionales, básicamente, a esta discusión. La broma que en realidad es
al revés, porque yo era un estudiante de diferentes sanadores
tradicionales. A través de mi contacto directo con los hombres no
occidentales y medicina - mujeres que he desarrollado un profundo
respeto por su trabajo y la vida. Al mismo tiempo comprendí que la parte
más importante de los conocimientos tradicionales y los métodos
tradicionales se encuentra bajo la influencia del entorno social y natural.
Destino de muchos rituales es hacer coincidir las personas con el medio
ambiente en el que viven. He llegado a la conclusión de que implica una
falta de respeto, simplemente para hacerse cargo de las tradiciones no
occidentales. Lo que es importante es la esencia de estos rituales, Incluso
nosotros al mundo que nos rodea - el entorno real en el que vivimos -
llegar a un acuerdo y aprender de ella. Existe, pues, el único curso de
acción correcto para

- 73-
mí en la creación de nuevos rituales que cumplen con esta esencia. El
mundo "natural" de nuestra cultura occidental consiste en ciudades con
carreteras, electricidad, agua y tuberías de gas en la casa y el sexo por
teléfono y es completamente diferente de cualquier otra cultura tradicional.
Podemos aprender de los rituales tradicionales y ser inspirados por ellos. Y
si buscamos el permiso de los representantes autorizados de estos
cultivos, también podemos tomar los objetos de la misma, siempre y
cuando son útiles, enriquecer nuestras vidas aquí y ahora y nos lleve a las
fuerzas en y alrededor de nosotros en equilibrio.

- 74-
capítulo 3
La ejecución de los rituales

medidas prácticas

Si se trabaja con los rituales, que vaya consciente o inconscientemente en

ningún ritual después de tres pasos:
Preparación, ejecución y procesamiento o de evaluación. El segundo paso, la
aplicación puede a su vez dividirse en tres fases: al principio, medio y final. Si
lleva a cabo cada paso de manera deliberada y cuidadosamente, sus rituales
tendrán una mejor oportunidad de éxito. Si usted trabaja por primera vez con
los rituales, a menudo sucede que la parte práctica de los rituales no es lo
suficientemente bueno pensado. ¿Cree que el ritual mismo fuera, entonces no
es un problema tan grande, pero que está haciendo el ritual con un grupo, que
puede ser bastante embarazoso si se comete un error. Los errores no tienen
nada malo per se. Uno puede aprender mucho de ellos. Sin embargo, puede
evitar más errores a través de una buena planificación, mejor.

La preparación es una parte importante de cualquier ritual. Una buena

preparación es necesaria para que los rituales se pueden manejar de la
mejor manera posible. Durante la fase de preparación, se puede dejar
suelto y jugar primero con diversas formas y procedimientos hasta que
sabe exactamente lo que quiere hacer su imaginación. Hizo entonces
hecho su elección, usted será mucho más seguro al realizar el ritual.
Después de todo, conscientemente decide hacer ciertas acciones, ¿no es
así? Si usted ha decidido sobre la forma preguntarse tantas preguntas
específicas sobre el ritual de lo posible. algunos

- 75-
Ejemplos:
- Lo que pretendo con este ritual?
- ¿Qué fuerzas deseo invitar a participar en mi ritual?

- ¿Hay fuerzas de médicos o de protección especiales que son

necesarios para el ritual?
- ¿Puedo en el lugar que yo he elegido para el ritual, comenzar a
trabajar de inmediato, o tengo que tener primero en hacer cualquier
cambio o limpia nada? Y si es así, ¿qué?

- ¿Qué es exactamente lo voy a hacer?

- Están también otras personas que estén presentes? Si es así, ¿cuántos?

- ¿Cómo serán las otras personas?

- ¿Qué artículos necesito para el ritual y en qué orden?

- ¿Dónde puedo encontrar estos artículos?

- Donde pongo todo de nuevo antes del inicio del ritual?

- ¿Dónde debo colocar los artículos después de que los he utilizado en el

ritual?
- ¿Necesito algunos asistentes en el ritual?
- Si necesito ayudantes cuando como en sus funciones?

- ¿Hay algunas técnicas que yo o mis asistentes deben probar antes el

ritual?
- ¿Cómo evito que el ritual? Como puedo limpiar todo de nuevo?
- ¿Qué efecto tiene el ritual se espera que los participantes? por lo
tanto, mejor lo que debe hacerse inmediatamente después del ritual? tal
vez
venir a usted estas preguntas de puro
Pérdida de tiempo, pero les puedo asegurar que

- 76-
es bastante útil, pasan por el ritual de nuevo antes
- si usted es un principiante, intermedio o no. He experimentado rituales que
sólo vivía en los pantalones, sólo porque algo se ha pasado por alto en la
preparación. Esto es muy decepcionante, especialmente en un ritual de grupo.
recuerdo
Situaciones en las que el fuego debe estar encendida, y nadie había pensado en llevar fósforos o
un encendedor. Y entonces uno se sienta en algún lugar en medio de la nada! Hasta entonces
alguien empezó a correr y tiene partidos preocupado, casi todos irritados y congelación. Y la
concentración que se ha construido, ha desaparecido por completo. En otro ritual varias tiras de
tela debe ser atado a una estaca y se retira al final del ritual, y devueltos a sus propietarios.
Resultó que los nodos a los que la tela había sido atado a la estaca, eran demasiado apretado y
no se podían resolver. Por desgracia, nadie tenía un cuchillo allí! El final del ritual se tardaba
mucho más de media hora. Estos ejemplos muestran que las cosas más simples pueden ir todos
con demasiada facilidad mal. Más tarde se puede reírse de ello, pero en el momento en que
ocurre, puede ser difícil y confuso. Si usted comienza simplemente con el trabajo ritual, es mejor si
se hace una lista detallada de todas las cosas que usted necesita para el ritual. Ha guardado un
poco de experiencia con rituales que el tiempo de preparación no será tan larga, pero de cualquier
manera, la preparación siempre será un paso importante. La puesta en práctica del ritual se puede
dividir en tres fases: inicio, medio y final. En las primeras etapas que acaba de administrar el
marco para el respectivo ritual. Usted le pide al lugar en el que desea detener el ritual cuando
permitir y preguntarle a sí mismo ya los demás participantes antes, dio la bienvenida a todos y
pedir a las fuerzas que se necesitan para el ritual. tal vez pero en el momento en que ocurre,
puede ser difícil y confuso. Si usted comienza simplemente con el trabajo ritual, es mejor si se
hace una lista detallada de todas las cosas que usted necesita para el ritual. Ha guardado un poco
de experiencia con rituales que el tiempo de preparación no será tan larga, pero de cualquier
manera, la preparación siempre será un paso importante. La puesta en práctica del ritual se puede
dividir en tres fases: inicio, medio y final. En las primeras etapas que acaba de administrar el
marco para el respectivo ritual. Usted le pide al lugar en el que desea detener el ritual cuando
permitir y preguntarle a sí mismo ya los demás participantes antes, dio la bienvenida a todos y
pedir a las fuerzas que se necesitan para el ritual. tal vez pero en el momento en que ocurre,
puede ser difícil y confuso. Si usted comienza simplemente con el trabajo ritual, es mejor si se
hace una lista detallada de todas las cosas que usted necesita para el ritual. Ha guardado un poco
de experiencia con rituales que el tiempo de preparación no será tan larga, pero de cualquier
quesiempre
manera, la preparación guía también algún
será un paso tipo de
importante. La puesta en práctica del ritual se puede dividir en tres fa

- 77-
Limpieza de la ceremonia, por ejemplo a través de la quema de salvia, o
incienso. En principio, también se puede explicar lo que se espera de ellos
y cómo pueden contribuir en algo a los participantes rituales. Avión un
poco de tiempo para las preguntas, pero no demasiado largo. A menudo
he tenido la experiencia de que los primeros participantes todavía hacen
preguntas realmente útiles, mientras que después de eso, estas personas
hacen preguntas que esperan respuestas de largo aliento sobre detalles
que no importan como parte del ritual. Así que ser claros en la fase inicial
y conciso. En esta fase, también necesita la atención de todo el foco en un
punto y hacer todas las conexiones necesarias. Se puede preguntar, por
ejemplo, tomarse de las manos e imaginar los presentes,

El centro de la ritual es la parte en la que se realiza el ritual real. En la

mayoría de los casos se está tratando en esta etapa para llegar a la meta
que usted ha puesto en su caso. Porque otro es el propósito de cada ritual,
no hay información generalizada se puede dar a esta etapa aquí en
realidad. La fase intermedia es la culminación, la fase en la que se está
trabajando activamente con las fuerzas internas y externas. Se aplican
métodos también durante esta etapa menudo curativas.

El final del ritual es el momento en que todo se haya completado. Una

última palabra se habla, canta una canción, y los participantes pueden
hacer un último momento para conectarse entre sí. Después de que la
conexión se interrumpe deliberadamente para. Como por las primeras
garras de sus manos y luego dejar ir. Si ha creado un círculo de
protección en la fase inicial, que ahora es el momento de disolver también
de nuevo. Todos los espíritus y

- 78-
Fuerzas fueron llamados a participar en el ritual, ahora dio las gracias por
su presencia y apoyo. Durante la etapa final lograr que todo el proceso de
forma más completa posible hasta su finalización. Era el ritual muy
intenso, puede ser apropiado concluir con un ejercicio de puesta a tierra.
Y por último, no se puede explicar como sigue después del ritual los
participantes: ¿La gente todavía se necesita para limpiar? Están todavía
disponibles para el grupo de los refrescos? Cuando es el último autobús?

La evaluación del ritual se puede hacer de diferentes maneras. Algunos

rituales ya no van a usted durante mucho tiempo fuera de la mente,
mientras se olvida de otra rápidamente. En cualquier caso, es bueno si lo
hace un hábito de tomar algún tiempo para que se piense en el ritual y
hágase las siguientes preguntas:

- ¿Qué salió bien?

- Lo que no era tan bueno?

- ¿Qué he hecho para garantizar el éxito del ritual, y qué otros factores
han jugado un papel?

La última pregunta es particularmente útil. ¿Estás tratando cada vez

que se realiza un ritual para averiguar lo que ha ayudado a través de su
interferencia consciente e inconsciente de mejorar la calidad del ritual, que
estará en el momento de ser capaz de establecer un plan sólido de los
cuales se sabe que un buen ritual sucede. A veces la respuesta puede ser
bastante inesperada a esta pregunta. Con el tiempo, he descubierto que
el efecto de un ritual de grupo es mucho más fuerte si tengo la
oportunidad primero en pasar algún tiempo a solas en el lugar designado
para el sitio ritual. Así que trato de ahora, cada vez que llevo un ritual, al
menos una hora de antelación en el lugar

- 79-
llegar a la que el ritual que se realizará. Esto me da suficiente tiempo para
trabajar solo en la habitación. Me imagino que las fuerzas presentes antes y
llamar a mis ayudantes espirituales de las otras realidades de ayudar. Tengo
la sensación de que esta preparación es una parte importante de mi trabajo.
Voy a su vez que en raras ocasiones. Si constantemente está investigando
después de cada ritual, al igual que su comportamiento y sus acciones han
afectado el ritual, que hará que los descubrimientos de gran utilidad pronto.
Se dará cuenta de lo que tiene que hacer y lo que no.

concentración

El efecto de un ritual depende principalmente de la concentración de los

participantes. Tanto si estás solo o trabajar en un grupo siempre se
centran una de las piedras angulares de un buen ritual. El contacto con
otras realidades es posible sólo a través de la concentración. Sin
concentración, sin conexión se puede mantener. Además, la energía
puede ser enfocada por la concentración. Concentración funciona como
una lente de aumento, la energía se concentra en un punto. Esta energía
concentrada es mucho más de lo que puede lograrse con la energía
difusa y no dirigida. Es por esto que es tan importante que los rituales
están bien preparados. Si algo va mal, la concentración es la primera que
se trata todo esto. ¿Qué más puedo decir? La concentración es
importante y vale la pena en cualquier caso, a lo practican. Con el fin de
facilitar la concentración en un ritual que se puede usar, lo que yo llamo la
"tecnología telescopio", una técnica. esta técnica

requiere no solamente consistente

Concentración pero también se puede utilizar como un método para
construir una concentración más fuerte.

- 80-
 Es probable que a menudo ha tenido la experiencia de que se distraen
a pesar de todos los esfuerzos por concentrar una y otra vez por todo tipo
de pensamientos e imágenes que vienen a la mente. Yo llamo a estos
pensamientos e imágenes "ruido". Este ruido no se propaga en el espacio
infinito, sino que fluye directamente a tu alrededor.

Para superar el ruido, es necesario que acaba de imaginar un tercer ojo

en el centro de la frente y delante del ojo que una pequeña, pero muy
largo telescopio. El telescopio penetra el ruido, literalmente, y sobresale
con el final de las imágenes perturbadoras y los pensamientos
emergentes. Es sólo el tiempo suficiente para proyectarse en un lugar
vacío y limpio. Todo lo que desea concentrarse, se puede encontrar allí.
Si se mira a través del telescopio, es como si estuvieras desde una gran
distancia para ver la televisión. Trae la pantalla de zoom se acerca
rápidamente, de modo que pueda ver mejor lo que está pasando. Siempre
se puede hacer referencia a esta técnica cuando se está distraído. Si se
aplica esta técnica con la suficiente frecuencia, se convertirá en un acto
reflejo. Usted se dará cuenta

llamar energías y fuerzas

Incluso si no hay nadie allí, nunca solos tire completamente de un ritual.

En un ritual siempre prevalece un sentido de unidad y conexión. Porque
se trabaja no sólo con el mundo material y sus habitantes, sino también
con las energías y las fuerzas de la realidad no material, los otros
mundos.

Una técnica que se utiliza en muchas culturas tradicionales, para

conectar con las fuerzas externas

- 81-
a la producción, consiste en las cuatro direcciones llamadas o elementos
en el inicio del ritual. Una conexión se puede hacer de muchas otras
maneras, por ejemplo, dedicando el ritual de una persona que está
enferma, o un lugar en la tierra, se llevó a la guerra. Los rituales
individuales se basan en el establecimiento de una conexión. Esto a
menudo toma la forma de conexión entre los distintos planos de
existencia: el físico, emocional, mental y espiritual. También hay rituales,
en el que los participantes en una interconexión de nivel en lugar de
muchos. Un ejemplo de esto podría ser un ritual que conducirá fuera de
control en un grupo de terapia cuyo único propósito es proporcionar un
sentimiento particular, como la ira, la liberación.

Un ritual es, por tanto, nunca se llevó a cabo por una sola persona.
Siempre hay ya una relación con o entre otras personas, otros lugares,
otros planos de la existencia o realidad.

Y qué fuerzas que ahora están pidiendo un ritual? Esto es muy diferente
dependiendo de la tradición. En algunas culturas, por ejemplo, se les dará un
lugar de honor, cuya presencia es inconfundible en los rituales de los
antepasados. En otras culturas, sin embargo, las fuerzas de la naturaleza
juegan el papel más importante. Además de las preferencias culturales
generales y las tradiciones de las fuerzas especiales también pueden ser
llamados específicos para los rituales mediante los cuales se persigue un
propósito muy específico. La cabeza de un ritual se le pide en el que al calor
y el sol sin duda no llamar a las nubes de lluvia, sino más bien pedir viento,
que distribuye las nubes.

Diferentes fuerzas se llaman de diferentes maneras. Me gustaría

gustaría tener un método simple pero eficaz para atraer a las fuerzas
generales, como las cuatro direcciones, elementos y personal

- 82-
Imagínese ayudantes espirituales que estarán presentes en sus rituales. Si
una vez que la aplicación de este método menos por un tiempo (y esto
puede tomar años), se dará cuenta de que las fuerzas que se llama
habitualmente en sus rituales, comienza a ofrecerle en su propia
información cada vez más valioso. Una profunda amistad debe crecer
lentamente. Parece que en lo insólito y lo cotidiano realidad se aplican las
mismas reglas. Debe primero con los espíritus y las fuerzas de establecer
la confianza antes de compartir sus conocimientos con usted.

fuerzas de llamadas que prefiere mantener su ritual tienen en él, es

bastante simple. Yo lo llamo el "método de la fiesta de cumpleaños". Del
mismo modo que se preocupe por la hora de planificar una fiesta de
cumpleaños que todos los huéspedes reciben una invitación, debe
asegurarse de que todas las fuerzas recibieron una invitación en la
planificación de un ls Ritua. Esto se puede hacer con una gran voz,
susurrando en secreto o en la forma de una canción. Realmente no hay
diferencia entre el Invite a un amigo o espíritu, en ambos casos hay que
dejar claro por qué, cuándo, dónde y cuánto tiempo se necesita.

En primer lugar, usted tiene que asegurarse de que saben que ella le
pregunta por su atención. Una queja siempre comienza con el hecho de
que llame a su nombre y se imagina. Es un ritual que tiene lugar en un
grupo, puede llamar o una lista de todos los nombres de los participantes
en nombre del grupo. También añadir que día es, a qué hora y en el lugar
que estás solo re actualmente. Llamar entonces el poder cargados en su
nombre. Como su nombre se puede elegir uno que incluso tiene un
significado especial para usted o se utiliza tradicionalmente, o un nombre
tan simple como "el elemento del agua." A continuación, debe informar a
la fuerza wesha te gusta lb en su ritual de aquí quieren tener y por qué
sus particulares

- 83-
estimaciones refuerzan eso. También añaden, cuánto tiempo tiene que
quieren tener con usted como un invitado. Y no se olvide de darle las
gracias de antemano por su presencia. ¿Usted en lo aclaró todo, la fuerza
traerá una oblación Esto no es necesariamente una cabra recién
sacrificada o de gallina -. Puede ser cualquier cosa - una fruta, un
momento de silencio, que se utiliza para lograr que en el pensamiento con
la fuerza llamada para hacer frente a unas gotas de agua, una canción o
un gesto. Se aceptará cualquier sacrificio que se ofrece con verdadero
respeto,. La esencia de esto es que le das algo a la fuerza llamada que
expresa su agradecimiento. Es un toma y daca. La fuerza llamada le dará
a su fuerza de ritual, por lo que es lógico que usted da vuelta a su algo
para ella.

El orden en que se celebra estos pasos no es tan importante; Es

importante destacar que se omite ninguno de estos pasos para una
apelación exitosa. Siempre recuerde, ¿cómo le invite a sus amigos a una
fiesta de cumpleaños. La invitación es para su huésped, no por ti. Tienes
que hablar con él, y no como ella en todos los puntos. Dependiendo de su
establecimiento encantador se encuentra la invitación, más rápido se
inclinaría por venir.

Para la mayoría de los rituales de este tipo de invocación de las fuerzas

será suficiente. A hacer las fuerzas de su elección para asistir a su ritual y
luego se va a ellos lo que quieren contribuir. Después de la invocación no
intenta forzar la fuerza convocado para responder a una determinada
manera. Su presencia por sí solo debería ser suficiente. Una vez que las
fuerzas de otras realidades a conocer y saben que pueden confiar en ti, te
dejan en su propia información para venir, ¿cómo se puede trabajar mejor
con ellos.

- 84-
Trabaja con poderes externos

Hay muchas maneras diferentes de trabajar con las fuerzas llamadas.

Algunos de estos son ceremonias especiales que se pueden realizar
solamente por los iniciados, otros están más en general aplican y pueden
ser utilizados por todos.

Así que hay una técnica que puede ser utilizada por los curanderos
tradicionales y es dividir el elemento del fuego en dos componentes
diferentes: el calor y las llamas. El aspecto de la llama
es una extraordinaria
medicina eficaz que puede ser utilizado en muchas situaciones diferentes.
Por lo tanto, el aspecto llama de fuego
z. ser utilizado como para ser completamente increíble y juntos curar
huesos rotos rápidamente. Sin embargo, con el fin de trabajar con los
elementos y otras fuerzas naturales en este alto nivel, se requiere años de
entrenamiento intensivo, por ejemplo, bajo un curandero tradicional. La
fabricación de amuletos es una manera más general, para trabajar con los
poderes externos. Imagínese una vez que un niño o una niña de una
cultura tradicional han caído en el amor, pero el amor de interés o mostrar
ningún interés por él / ella. En este caso, el niño o la niña puede ir a su /
su abuela u otra persona mayor que sabe acerca de la magia. La persona
familiarizada con la magia hará que el niño o la niña un amuleto de amor.
En la preparación del amuleto, la abuela llamará a un dios o una diosa y
que él / ella tenga que dejar de lado el deseo de su nieto cierto. La abuela
es el dios o diosa que ella pidió ayuda, a continuación, las ofertas
especiales, tales como la oferta de aceite de perfume o. La persona que
redacte el amuleto, el favor de la deidad intenta

- 85-
ganar por ella ofrece sus dones que ella sabe que le gusta la deidad.

Si lleva a cabo un ritual para otra persona, que necesita la mayor

cantidad de información posible sobre la situación de esa persona. Debe
tratar todos los factores importantes
Destapar que juegan un papel en relación con la enfermedad o el
problema de la persona. A menudo, esto es, sin embargo, en el corto
tiempo en el que se trabaja con otros, extremadamente difícil, si no
imposible. Para apoyarnos, puede ponerse en contacto con las fuerzas de
otras realidades. Al menos ese es uno de los enfoques tradicionales más
comunes para trabajar con los poderes externos. En los rituales que
siempre pregunto a mis propios ayudantes espirituales a la información
concreta acerca de esa persona, sobre todo si es mi intención,

para sanar a alguien. Declaro la

llama espíritus que probablemente no poseía suficiente información
acerca de la persona para evaluar su situación correctamente. También
les digo que mi ritual se basa en lo que sé hasta ahora. Entonces les pido
información o corrección de la información existente que podría conducir a
un diagnóstico erróneo adicional. Gran parte del trabajo consiste en
recoger información, dejo mis ayudantes espirituales y las otras fuerzas,
con los que trabajo. Esto me da la sensación maravillosa de ser apoyado
por todos los lados, ya que ya no tienen que soportar por sí solo la
responsabilidad. La sabiduría popular y los rituales tradicionales
relativamente bien conocidos son buenas fuentes de información que
pueden ser utilizados, a diversas fuerzas para llamar o para usar en caso
de emergencia ella. Estos métodos suelen ser transmitido de generación
en generación. En contraste con esto, no se tratan tan generosamente
con el conocimiento especial, esotérica que se requiere para hacer una
referencia y trabajar con las fuerzas especiales. Tradicionalmente es sólo
en

- 86-
la situación maestro-alumno pasa cuando alguien está diseñado para los
médicos o sacerdotes. Y con buena razón: el conocimiento se puede
utilizar de muchas maneras diferentes y por lo tanto se abusa. En el
momento en el que un profesor enseña a sus estudiantes cómo se
convoca un espíritu particular, asume la responsabilidad de cómo el
conocimiento de los estudiantes necesita. Mientras que el maestro es el
espíritu o el poder que él se imagina a su alumno, en deuda.

No recomiendo experimentar con estas técnicas especiales. Es posible

que de pronto te ves más cosas inesperadas. Se limite al comienzo de
una invocación general de las fuerzas más importantes, como los
elementos y los cuatro puntos cardinales. Elija una fuerza con la que se
siente especialmente cómoda sensación y construir una relación con esta
fuerza. Seguir trabajando hasta que la fuerza de esta relación comienza
por sí mismo para darle información. Si usted es elegido para trabajar con
los espíritus de una manera diferente, usted, sin duda, un maestro para
este tipo de lugar de trabajo. Bajo maestro entiendo no sólo un curandero
tradicional de otra cultura; podría ser tan bueno un espíritu de otra
realidad, que se reúnen en sus sueños o durante un viaje de trance. Tal
vez sea la voz de su intuición.

En términos generales, puede utilizar las fuerzas de los que ha llamado

a apoyo, para cualquier propósito ser útil para. En cuanto a una
ceremonia de curación. Pero incluso en este caso la advertencia de que
un extenso trabajo con las fuerzas externas de que debe llevarse a cabo
sólo en la etapa avanzada y no está exento de riesgos se aplican. Repito
una vez más: siempre construir una amistad a una fuerza o energía
encendido. Demuéstrele que vale la pena trabajar con usted. Trabajar en
continuar esta amistad,

- 87-
incluso si se produce poca o ninguna respuesta durante meses. En última
instancia, será la fuerza o el poder que le hace darse cuenta de lo que puede
hacer por usted, o es, y cómo se va a llamar en ocasiones especiales.

Al final de este libro, en el apartado de rituales y ejerce un ritual, se le

presentará que puede ser utilizado para hacer amigos con una planta
medicinal. Allí se da una idea de cómo iniciar una amistad tal. Recuerde
siempre que la fuerza con la que estás interesado, no necesariamente
tiene que estar interesado en usted. Puede tomar algún tiempo antes de
que realmente puede trabajar con una fuerza o un espíritu. También debe
quedar claro que ya no se puede descuidar la mente desde el momento
de empezar a trabajar con él o simplemente olvidado. Con las fuerzas de
la naturaleza y los espíritus para contactar, significa asumir la
responsabilidad. A menudo he cometido el error de no tomar en serio esta
responsabilidad suficiente. Esto puede terminar mal. Si un espíritu con el
que se ha establecido una conexión, debe decirle claramente, si a este
respecto sus arreglos ya no pueden cumplir algún día. Si no lo hace, las
cosas desagradables pueden suceder. Por lo general, la gente se queja
en este tipo de situaciones que pierden sus rituales de fuerza y ​efecto. En
casos más severos, la persona de la enfermedad a ser befa de los casos,
el problema se ha prolongado en sí o plagado repetidamente por las
mismas pesadillas en las que la mente juega un papel terrible.
Afortunadamente, no se llegue a eso. Obviamente Recuerde que los
espíritus que la mayoría de personas son de buena voluntad, pero no
saben las reglas correctamente. Si un espíritu siente que las cosas no van
como deberían, a menudo se corrige la persona

Una vez que vi desde el coche, como una ardilla de

- 88-
otro coche había sido atropellado. todavía goteaba de su nariz un poco de
sangre, pero ya estaba muerto. Tenía el cráneo destrozado. Tomé la
ardilla casa y texturizado con cuidado. Entonces me enterró su cuerpo
pequeño con una ceremonia bajo un árbol grande, y recé para que el
espíritu de la ardilla puede ser, recuperarse de la impresión que le había
ocurrido por accidente.

He utilizado la piel de ardilla se mezcla con otros materiales para

hacerme una bolsa de medicamento. Después de que la bolsa estaba
listo, sostuve un poco de tiempo cada noche una ceremonia con ella. En
la primera semana le dije que yo admiraba la habilidad de la ardilla en la
recogida de todo tipo de cosas y que yo realmente lo apreciaría si me
podría ayudar a mantener mi colección de objetos de poder.

yo
lo trajo pequeños oblaciones y cantando a la misma. Poco después, tuve
un sueño que se convirtió en un viaje de trance consciente. En este viaje
me encontré con la ardilla. Se corrió a través de un paisaje árido y me
llevó cuatro campana de cobre que yacía en una zanja. Se me ha dicho
que debo encontrar estas campanas en la realidad cotidiana y coser en mi
bolsa. Con la ayuda de la campana entonces podría ponerse en contacto
con él. Yo estaba buscando en todas las tiendas en exactamente las
campanas que me había mostrado la ardilla (que era bastante una
empresa que requiere cierta persistencia de mi parte). Finalmente lo
encontré. Cosí las campanas en mi mochila y comenzó la segunda ronda
de los rituales sucesivamente. Todas las noches me mostró la ardilla un
tema de fuerza y ​le pidió que, para mí cuidar. Tomé tanto tiempo hasta
que había hecho todos mis objetos de fuerza en la bolsa.

Después de eso, me olvidé de todo el asunto! En ese momento trabajaba como

- 89-
director del proyecto para la educación artística. Mi trabajo se llevó todo
mi tiempo en la reivindicación. y para la
grupos chamanes que conduje, necesitaba mi bolsa de la medicina
no, porque me refiero personal
objetos de poder no utilizan en tales ocasiones. Pasaron meses hasta que
la bolsa vino a la mente otra vez y lo observaban. Las polillas se habían
comido la piel de ardilla. Todo estaba en un estado bastante caótica. Al
principio quería tirar la piel o quemaduras, pero luego lo pensé mejor de
mí de manera diferente. Lo puse simplemente volver a un lado sin
pensarlo dos veces para apagar (en retrospectiva, me parece que incluso
bastante increíble delante) hasta que tuve un sueño. Una vez más, el
sueño se convirtió en un viaje de trance, y de nuevo a la ardilla de espera
para mí. Se me ha pedido que retire las campanas de la bolsa y dejarla en
blanco. Los rituales, que había ocupado anteriormente alrededor de un
año, habían atado a la ardilla a mí y la bolsa. Se sentía abandonada y
tenía bastante de él. Se quería ser libre de nuevo. Al día siguiente
empecé con una serie de rituales. En primer lugar me quita las campanas
de la bolsa y le preguntó a la ardilla para mí volver a cargo de los objetos
de poder. Le di las gracias por sus guardias atentos sobre los objetos y le
canté una canción. Cuando la bolsa estaba vacía de nuevo, y se mantiene

Hice algunas ceremonias de agradecimiento para liberar la

ardilla de nuevo. Hice mucho así sucesivamente, hasta que sentí que me
había dejado las ardillas.

Durante años me encontré hay más ardillas hasta que me encerré a

ENT para aceptar un trabajo en el que empecé de nuevo a ocuparme de
trabajo de sanación. En ese momento yo había empezado a trabajar de
nuevo en mi propia práctica. Y fue en ese momento que hice una
experiencia de viaje de trance hermosa. caminé

- 90-
por un gran bosque y de repente vio una ardilla saltando a través de las
copas de los árboles. Me di cuenta de la ardilla de mi experiencia con la
bolsa de nuevo. Encantados Me detuve y miré como tan saltado de un
árbol a otro. subió con varios saltos largos. la ardilla de los árboles caídos
se subió a mí y se sentó en mi hombro. Yo estaba muy feliz de verlo.
Llegamos a la conclusión de un acuerdo que de vez en cuando venir a
ayudarme, pero sólo si se sentiría ella. La ardilla había aprendido la
lección. No fue tan fácil no me obligar a que ninguno de mi negocio es. La
última vez que había descuidado e ignorado su amistad, mientras que él
mismo había tomado en serio mi solicitud.

Pero yo había aprendido la lección. Me pregunto hoy siempre en primer

lugar para ver si realmente quiero trabajar con una cierta fuerza o no. Si
siento que mis responsabilidades y obligaciones son demasiado grandes
(la ardilla era una fuerza que exigió por su ayuda muy poco a cambio), yo
no busco a un estrecho contacto con el espíritu.

Los objetos rituales

Hay pequeños rituales en los que no se utilizan objetos rituales. La

historia y la etnología museos naturales están llenos
de estatuas, cuencos, Instrumentos musicales,
objetos de decoración y trajes que se utilizaban exclusivamente para fines
rituales. Además de los muchos objetos rituales que fueron utilizados en
todas las culturas, religiones y sociedades secretas, que siempre ha sido
objetos rituales puramente personales que fueron utilizados por una sola
persona. incluir la última categoría

- 91-
en particular las bolsas de medicinas de curanderos tradicionales y - las mujeres
que pueden contener todo lo posible a partir de huesos y plumas a los frutos
secos y las uñas. En una bolsa de medicinas se pueden poner en él realmente
todo simplemente imaginable. Hace años, María Oomkens escribió un libro
titulado
Ordenado en theedoek de ( Oraciones en paño de cocina). En este libro,
que describe la vida cotidiana de su familia con cinco o seis hijos. A pesar
de que es un cristiano, ya no va a la iglesia. Pero de vez en cuando se
siente fuertemente afectada por algo que ella susurra cuando
Geschirrabtrocknen un "Gracias, Dios!" En su paño de cocina. Con los
años, el paño de cocina tiene un significado especial para ellos y se había
convertido en un objeto ritual. En este caso particular, un artículo de la
casa se ha convertido en un objeto ritual. Sin embargo, los objetos
pueden recibir un significado especial en otras formas. Brian quien "ha
visto la película Monty Python" La vida de posiblemente puede recordar la
escena en la que se forma una secta histérica un "santo" calabaza. Un
grupo de fanáticos en busca del Mesías está en algún lugar una calabaza
y lo declaró sagrado. De este modo, cada objeto puede tener un
significado especial.

Si se lleva a cabo un ritual, a menudo se utilizan algunos objetos

ceremoniales estándar. Hay varias razones. Estos elementos se utilizan
sólo durante un ritual. Si no están en uso, que están encerrados o
mantenerse fuera del alcance de un contenedor. Si ellos son llevados
fuera del armario (o la bolsa mágica), estos elementos crean exactamente
el ambiente especial que es necesario para un ritual. Los objetos ayudan
al líder ritual para determinar el estilo del ritual.

Con su Vertrauthe que el objeto transmite una sensación de

reconocimiento y seguridad. Fue el tema en

- 92-
cien rituales aquí que son bien entendidos, los siguientes rituales terminará bien. En este sentido,
el objeto ritual refuerza la confianza de los presentes. Además, los objetos rituales tocar aumenta
la concentración. Los objetos rituales tienen que ser desembalado y dispuestos adecuadamente y
así dar la cabeza ritual de tiempo para prepararse. Durante esos pocos minutos Recuerde a los
presentes que el ritual se iniciará en este momento. Ellos saben que tienen que estar en silencio y
ahora están empezando a centrar su atención en el ritual. Sin embargo, un objeto tiene, desde
hace mucho tiempo utilizado en los rituales más justo valor simbólico o psicológico. Dependiendo
de qué tipo de rituales, se necesita el objeto y cómo es capaz su usuario, el objeto ritual puede ser
francamente inspirado por una cierta fuerza, a veces tan fuerte que puede actuar casi por sí
mismo. La fuerza que se transmite por un objeto ritual, puede tener efectos tanto positivos como
negativos. Afortunadamente, pocas personas son capaces de apoderarse de un objeto con una
fuerza tal que alguien de esta manera se pueden lesionar. En algunos círculos esotéricos, sin
embargo, se rumorea que algunos de los viejos estatuas mágicas y joyas (especialmente de
África) puede hacer que la gente muy enferma. Una vez tuve la oportunidad de experimentar de
primera mano. Tenía un paciente que vino a pedirme consejo. él puede tener efectos tanto
positivos como negativos. Afortunadamente, pocas personas son capaces de apoderarse de un
objeto con una fuerza tal que alguien de esta manera se pueden lesionar. En algunos círculos
esotéricos, sin embargo, se rumorea que algunos de los viejos estatuas mágicas y joyas
(especialmente de África) puede hacer que la gente muy enferma. Una vez tuve la oportunidad de
experimentar de primera mano. Tenía un paciente que vino a pedirme consejo. él puede tener
efectos tanto positivos como negativos. Afortunadamente, pocas personas son capaces de
apoderarse de un objeto con una fuerza tal que alguien de esta manera se pueden lesionar. En
algunos círculos esotéricos, sin embargo, se rumorea que algunos de los viejos estatuas mágicas
y joyas (especialmente de África) puede hacer que la gente muy enferma. Una vez tuve la
oportunidad de experimentar de primera mano. Tenía un paciente que vino a pedirme consejo. él
sufrido de
Una vez tuve la oportunidad de experimentar inexplicable
de primera física
mano. Tenía un paciente que vino a pedirme consejo. él U
Quejas. Durante la reunión, se encontró que su dolor se deriva de una
pequeña estatua de madera de África. Después de que mi paciente había
quitado la estatua desde su casa (mis ayudantes espirituales nada menos
que quema la estatua exigieron), sus quejas desaparecieron al instante.

No quiero asustar a la gente por esta historia, pero no creo que se trata
de una advertencia

- 93-
aquí está fuera de lugar. Si desea realizar rituales, sólo hay que tener
cuidado al tratar con objetos antiguos de otras culturas. Por otro lado, los
viejos objetos rituales no pueden, por supuesto,
solamentecuestiones
causar, sino también ser un buen recurso. Usted puede tener no sólo
negativa, pero sólo efectos positivos.

Si te sientes atraído por un viejo tema, siempre es mejor preferir ir a lo

seguro. Antes de empezar a trabajar con el objeto ritual, a tomar la mejor
primera un ritual de limpieza. El especialmente si se utiliza el elemento en
el grupo rituales falta aconsejable. En este caso, una limpieza del objeto
ya no es posible, sino que es una necesidad.

Hay varios métodos para limpiar artículos. Si está permitido por el

material del que está hecho el artículo, que puede ser un día o más
colocado en agua salada luz. El agua debe ser arrojado al inodoro o
descargado en cualquier otro tipo de agua que fluye. La sal es uno de los
mejores materiales para absorber la energía negativa. También puede
simplemente colocar el tema en una sal húmeda, mientras que antes de
sumergirse en el agua.

Otro método consiste en enterrar el tema de mucho tiempo en el suelo

(por lo menos dos semanas a un mes). Pero primero hay que preguntar a
la tierra para absorber toda la energía negativa que puede ser lanzado
desde el objeto en sí mismo y convertir. Otro método es el uso de un
fuego fumar o fumar. Para incendio sin llama salvia, especialmente de
Europa y América, verde abeto ramas, hierbas o pétalos son. Usted tiene
derecho a su propia mezcla juntar para la quema. La luz de las hierbas
secas, y dejarlos en el hinschwelen medio,

- 94-
mientras se mantiene el objeto en el humo. El humo de los fuegos
humeantes o incienso se utiliza en muchos pueblos indígenas para la
limpieza.
¿Usted trabaja, sin embargo, con un nuevo tema o que usted ha hecho
a sí mismo, se corre ningún riesgo de que para que alguien se dañe
ningún añadido. Tiene tomado una decisión, sin embargo, utilizar un
elemento en particular regularmente en los rituales, lo mejor es que le
impresionar a su "sello" y siempre cuidado con él. Así, el sujeto se llena
lentamente con su fuerza, y poco a poco con el poder de sus líderes y
ayudantes de las otras realidades. Además, es recomendable llevar a
cabo una ceremonia de presentación en la que usted se introduce al
sujeto y explicarle lo que lo usa y cómo quiere trabajar con él. Después de
haber limpiado el objeto, ahí para hacer que un objeto realmente un
método apropiado: para ponerlo al menos una noche en la orina. Por
supuesto no se puede hacer con cualquier objeto, pero con piedras,
cristales y metales preciosos por lo general funciona bastante bien. Otros
elementos que se pueden clasificar con un poco de orina. Sé que suena
raro, pero el uso de la orina con fines mágicos es común en muchas
culturas. Además de la orina y la sangre y la saliva para el tratamiento de
objetos rituales se utilizan. Cuando los objetos rituales no están en uso,
deben ser envueltos individualmente y almacenados en un lugar común.
No tengas por ahí sus objetos rituales para un ritual en la zona, ya sea
tratando con cristales, plumas, joyas u otros. Muchas personas les gusta
la idea de una "bolsa de medicinas". Se trata de una bolsa especial,
donde aufbewahrst todos sus objetos mágicos y objetos rituales. Esta
bolsa o este bolso puede hacer que sea usted mismo o comprar.

- 95-
 Lo que nunca se decide que la imagen es del todo a sí mismo. Sólo hay
unas pocas reglas para tratar con objetos mágicos. vaya siempre
respetuoso y cuidadoso con sus objetos rituales. Una vez que se tiene la
sensación de que un objeto tuvo efectos negativos, se debe tomar la
responsabilidad de neutralizarlo.

Los resultados de los rituales

El resultado de un ritual no siempre es perceptible o igual estimado

durante el ritual. A veces se nota algo en la celebración del ritual. Sin
embargo, un ritual siempre puede ser un paso importante. Un resultado
tangible puede haber definido o puede venir. Del mismo modo que es la
esencia de un ritual en gran parte no material y no se puede ver, los
efectos de una serie de rituales son invisibles. Otros rituales tienen
pueden producirse resultados claramente identificables, por ejemplo, las
que se llevan a cabo para un hombre que sufre de una enfermedad en
particular. En este caso, los síntomas desaparecen, y sus declaraciones
de salud. Y algunos rituales tienen un efecto sólo en las otras realidades.
Si ese es el caso, lo que parece en un primer momento como este,

A veces se mantenga rituales para resolver un problema particular. Si

se tiene la impresión después de un tiempo que su ritual ha traído ningún
cambio, esto podría ser una indicación de que es necesario buscar más
información o para encontrar otra solución. En este caso, el resultado del
ritual que es necesario seguir una pista diferente para resolver su
problema. Algunos rituales pueden ser comparadas con las semillas de
siembra

- 96-
son los siguientes: Se necesita tiempo antes de que el resultado es obvio.
Otros rituales están diseñados para confirmar ciertas situaciones o
estabilizar sin hacer nada especial tendría que ser cambiado. También en
este caso, con frecuencia se observan efectos directos y dramáticos.
Siempre recuerde que el objetivo de los rituales siempre es la curación y
que la mayoría de los rituales tienen un efecto preventivo. En este sentido,
puede ser difícil determinar el resultado de cerca. Si después de un ritual
preventiva nada cambia, se puede asumir que el efecto era bueno (se
mantiene el equilibrio), aunque se podría decir que objetivamente no pasa
nada.

A veces se puede observar que el efecto del ritual comienza a

desarrollarse ya en preparación. Otra vez, no pasa absolutamente nada
durante la preparación. y otra vez
una otra vez parece mientras la
para pasar la fase de ejecución del ritual más. A veces, los efectos no son
hasta más tarde cuando se sabe qué sucede todo durante el ritual
es aufarbeitest.
Cada vez que prepare un ritual está realizando y aufarbeitest, es
diferente. No hay ninguna razón para ser decepcionados si un ritual no
termina con sensaciones extraordinarias e intensas o sin el problema se
resolvería de inmediato. Al final, cada ritual un efecto incluso si el
resultado es diferente cada vez. Un efecto de un ritual También puede ser
que sus ideas comienzan a cambiar o que empiezan a hacer frente a sus
problemas de una manera diferente.

Hace algunos años había decidido llevar a cabo un extenso ritual el 4

de mayo (Memorial Day en Holanda). El día nunca había tenido un gran
significado para mí hasta entonces, pero quería añadir algo personal para
él. Un medio que le pasó a mi encuentro, me había dicho que tenía
ascendencia judía. Nunca tuve

- 97-
oído hablar de una herencia judía en mi familia, pero después me
preguntaron por varios miembros de la familia, resultó que era cierto.
Finalmente había encontrado una explicación de por qué me sentí el
pueblo judío conectadas. El Día de los Caídos se acercaba, y por lo tanto
había adquirido un significado adicional para mí. Yo quería dar la
sensación de una expresión ritual; He utilizado una gran cantidad de
tiempo para prepararse; Compré velas y todo tipo de dulces; Yo estaba
buscando textos y poemas sobre la muerte. Al mismo tiempo yo estaba
muy ocupada tratando de concentrarse en el objetivo de mi ritual. Yo
quería hacer algo por mí mismo, pero entonces algo para un número de
adultos y niños que murieron en la guerra en los campos de
concentración.

El ritual en sí fue bien. Yo estaba solo en casa y apenas había limpiado

mi sala de meditación. Todo estaba preparado. En general, necesitaba
una hora y media para realizar el ritual. Encendí las velas, leyó el texto,
traje a las víctimas (especialmente niños) ofrendas en forma de chocolate
y dulces. Si me sentí subir un sentimiento de tristeza en mí, me tomé un
tiempo para meditar y leer uno de los textos. En cada uno de estos textos
fue la muerte como un momento de la liberación de la cuestión. Me
imaginaba, las letras eran por aquellos para quienes sostuve este ritual,
escuchadas y las palabras habladas que podrían consolarlos. Finalmente,
tuve la sensación de que había hecho todo lo que había que hacer.

Me ha decepcionado! En lugar de ser confrontado con mis sentimientos

relacionados con el sufrimiento y la muerte, me sentí muy bien. Estaba un
poco triste solamente un par de veces.
Tenía la sensación, por horas

- 98-
haber invertido en la preparación de algo que no estaba funcionando
correctamente - al menos no lo que respecta a la parte del ritual, que
estaba destinado para mí. Obviamente, esperaba a experimentar todo tipo
de sensaciones fuertes o para hacer ninguna experiencia significativa.

Sólo más tarde el ritual mostró un claro efecto. Después de una semana,
decidí escribir una carta a un amigo. Para mi sorpresa, empecé
inmediatamente después de que había comenzado a escribir sobre el ritual
de llorar. A través de la escritura de cartas, me encontré con la esencia del
ritual en contacto. Aunque había celebrado los días rituales ante mí el
resultado del ritual sólo se hizo realidad cuando empecé a escribir sobre
ella.

Ya sea que se puede observar un ritual, de inmediato los efectos o no,

el mero hecho de que han sido sometidos a un ritual que ya es un primer
paso importante. Ningún ritual es en vano. La curación puede suceder a
veces solos por lo tanto que usted se ocupa seriamente y abiertamente
con un problema. La concentración y la atención son en sí mismos ya
remedio valioso.

Por último, es importante decir unas pocas palabras acerca de

rituales de manifestación que perder. Muchos rituales se llevan a cabo
con el fin de obtener más dinero, encontrar una mejor casa o atraer a la
pareja perfecta. Lo que puede ser el propósito del ritual Sin embargo, es
importante que nunca se intenta conseguir algo que pertenece a otra
persona, o hacer algo que podría interferir con el libre albedrío de otra
persona.

No hace mucho tiempo era un buen ejemplo a mi atención la forma en que

esto puede ir a mí. En realidad, esta historia no es del todo exacto, porque
normalmente la vida de otros por lo tanto deben ser visualizados. Sin embargo,
tiene sus puntos buenos. Algunos de mis amigos tenían terribles problemas con
sus vecinos ruidosos. Al mismo tiempo que deseaban poder utilizar el

- 99-
En alquiler en el que vivían estas personas. Ellos querían combinar el otro apartamento con su
propia, que era demasiado pequeña para ellos. En su visualización mis amigos centrado no sólo
en su propio beneficio, sino que también se presentaron, sus vecinos se encuentra una casa mejor
y mucho más barato donde realmente se sentía cómodo. Sólo después de que mis amigos
introducidos, podrían alquilar el apartamento vacío. Al cabo de unos meses su deseo se hizo
realidad. Los vecinos realmente habían encontrado una casa más grande y más barato donde
pudieran vivir. Pensar exactamente por qué quiere lo que quiere. ¿Quieres más dinero porque
esperas inconscientemente, atrayendo así a más amigos? ¿Quieres una nueva casa porque
piensa entonces, que eras mejor que sus vecinos? ¿Estás tratando siendo la persona para poner
en el que se ha hecho claro para usted suficientemente que no aprecian sus avances? Si lleva a
cabo los motivos subyacentes, el peligro es grande que el ritual tiene el efecto contrario que el de
quienes esperáis. Las reglas son muy simples. Dejar que los demás, ya que nunca tratan de influir
en su opinión. Por favor, no sólo para sí mismo para nada, pero al mismo tiempo para hacer las
cosas por el bien de todos y de todo. Esto va para. Ejemplo, en que Caja manifestación rituales
cada vez con el mismo conjunto tal. B. "Lo que yo quiero o algo mejor a manifestar y llevar a todos
los implicados, así como la totalidad de la felicidad y la armonía del cosmos." que ella no aprecia
sus avances? Si lleva a cabo los motivos subyacentes, el peligro es grande que el ritual tiene el
efecto contrario que el de quienes esperáis. Las reglas son muy simples. Dejar que los demás, ya
que nunca tratan de influir en su opinión. Por favor, no sólo para sí mismo para nada, pero al
mismo tiempo para hacer las cosas por el bien de todos y de todo. Esto va para. Ejemplo, en que
Caja manifestación rituales cada vez con el mismo conjunto tal. B. "Lo que yo quiero o algo mejor
a manifestar y llevar a todos los implicados, así como la totalidad de la felicidad y la armonía del
cosmos." que ella no aprecia sus avances? Si lleva a cabo los motivos subyacentes, el peligro es
grande que el ritual tiene el efecto contrario que el de quienes esperáis. Las reglas son muy
simples. Dejar que los demás, ya que nunca tratan de influir en su opinión. Por favor, no sólo para
sí mismo para nada, pero al mismo tiempo para hacer las cosas por el bien de todos y de todo.
Esto va para. Ejemplo, en que Caja manifestación rituales cada vez con el mismo conjunto tal. B. "Lo que yo quiero

Una vez más, la Wichtigs es te con cualquier ritual que se toma la

responsabilidad de su propia situación. Pedir apoyo y ayuda, para tratar
de forzar nada. Sólo se puede tratar de influir en la vida de otra persona
directamente si tiene el permiso expreso de la persona que lo haga. Sin
permiso se puede hacer nada más por otro ser humano que él suerte y

- 100-
para desear la salud.

- 101-
Capítulo 4 conducta
rituales

Rituales conducen y asumir la responsabilidad

Durante la realización de los rituales de una conexión entre las

diferentes realidades y diferentes niveles de experiencia debe ser
consciente. Esto requiere formación y habilidades especiales. Mientras
que los participantes rituales rezar o hacer cualquier otra cosa, el líder
ritual es a menudo ocupados con otras cosas. Este es también el caso
cuando no busca otra manera. Durante un ritual del director ritual logra
mucho trabajo "entre bastidores". influencias perturbadoras deben
neutralizar las influencias fuertes influencias debilitan y se ve reforzado.
La energía debe ser incluido y se pone en movimiento. El líder ritual debe
ser enfocado totalmente a saltar sobre todo lo que sucede a reaccionar
constantemente.

Entre los aspectos visibles de un ritual incluye acciones, palabras,

símbolos y tal vez más
Los objetos rituales y otros materiales. Pero estas cosas representan sólo
una pequeña parte de un ritual. La principal tarea del líder ritual para un
ritual consiste en el uso consciente de la energía. Por lo tanto, es para las
personas que quieran aprender cómo llevar a cabo los rituales importantes
para aprender a percibir energía. Cada persona toma verdadera energía de
una manera diferente, por. Como una luz de un color particular, como un
movimiento, sonido, una sensación de hormigueo o una sensación. ¿Cómo
se percibe la energía no es importante, siempre y cuando la energía leído,
oído, se puede sentir, oler o de otra medida. Energía en sí tiene una

- 102-
muy especial y la calidad típica. Y dependiendo del propósito del ritual de
la calidad de energía, entonces debe liado cambiado
o ser adaptados. esto requiere mucho
La concentración y la práctica.

Un gerente ritual tiene una gran responsabilidad. Podía ser comparado

con el director de una orquesta. Cada músico genera una cierta cantidad
de energía (en forma de ondas de sonido) (realizado) incluido por el
conductor y emparejado tiene que ser. El propio conductor no está
generando energía, pero tiene que hacer frente a la generada por la
energía orquesta. Y lo mismo sucede con la energía de los participantes
rituales. El líder ritual debe combinar la energía de una manera
armoniosa, coordinar y dirigirla en una dirección particular. de manera que
el resultado final del ritual depende del líder del ritual. Como jefe del grupo
de los rituales que tiene que ser capaz de ejercer el poder y para dirigirla
en una dirección particular. La práctica es el mejor ejercicio. Ir cada vez
que trabaje con los rituales, un pequeño empujón en, y aceptan cada vez
un poco más de responsabilidad. No es fácil describir la forma en que se
percibe la energía y desviado en una dirección determinada, pero tal vez
todo esto quedará más claro algunos ejemplos.

En muchos grupos, utilizo ejercicios y rituales en los que los

participantes producen sonidos. A menudo utilizo tonos para unirse a la
energía del grupo y facilitar la sintonización sucesión a los participantes.
Pero digamos, a una regla de ejercicio, en el caos nivel energético en
lugar de armonía. Algunos cantan demasiado alto, mientras que otros
apenas se atreven a abrir la boca. Los sonidos no armonizan, pero
suenan completamente equivocado. ¿Ahora qué? Mis oídos sólo pueden
proporcionar parte de la información a mí. A pesar de los ojos cerrados,
también tengo una impresión visual. Por ejemplo, veo el canto fuerte

- 103-
Las personas distintas y colores picantes que disparan a través del
espacio. Y los colores de la otra, que casi no cantan, son apenas
perceptibles. O veo colores, luces pulsantes cuelgan en el espacio, que
perturban los participantes en lugar de relajarse. Mi manera personal de
hacer frente a estas situaciones es el espacio para añadir color y vibración
(a través de la visualización), de manera que se crea una mayor armonía.
Estoy protegiendo algunos colores y Intensificar otros. Al mismo tiempo,
yo uso mi voz. Yo canto ciertos tonos de poner orden en el caos. Así que
uso una combinación de sonidos e imágenes para efectuar ciertos
cambios.

He aquí otro ejemplo: Hace algún tiempo he realizado un viaje para un

grupo de trance. Todos los participantes estaban en el suelo, y yo estaba
sentado en el medio y golpearon a mi tambor. Mientras yo tenía los ojos
cerrados, dejo que mi atención deslizamiento arbitrariamente de un
participante a otro para ver si todo ha ido bien. En algún momento me di
cuenta de que uno de los participantes habían salido de su cuerpo
parcialmente. La vi en el suelo al lado de su cuerpo sentado. La parte de
ella que estaba fuera de su cuerpo, estaba en un estado de pánico. así
que decidí que termine el ritual. Dejé de tambores y sugirió ahora a
compartir nuestras experiencias con los demás y pidió a los participantes
que cuenten lo que habían experimentado. En primer lugar, le pregunté a
la mujer que había salido de su cuerpo (inconscientemente) si quisiera
decirnos algo. Ella le dijo al grupo que había tenido un flashback en el que
el ritual en el que revivió cómo había sido abusado sexualmente cuando
era niño. Eso no era información nueva para ellos, sino para revivir la
experiencia de nuevo fue un shock para ellos. Estaba claro que no podía
continuar con el ritual en el momento.

Mi percepción Así que el detonante fue de

- 104-
para terminar el ritual prematuramente. Obviamente que había tomado la decisión
correcta, ya que para esta mujer que no era posible llevar a cabo.

Usted sabe que usted está en el camino correcto cuando las

correcciones que se hacen a causa de sus percepciones y poner de
relieve las elecciones que hacen que sea eficaz y en retrospectiva ser
correcta. La única manera de desarrollar su método personal es
simplemente empezar a trabajar con la energía. Por desgracia, puedo dar
poca orientación sobre cómo hacerlo mejor. O, para decirlo sencillamente
decir: Cuanto más se percibe en un ritual, mayor será la posibilidad de
dirigir así el ritual.

Lo que también es muy importante es que en el momento adecuado

tan desistir las otras realidades
percibir. para abrir los canales para obtener más información, en realidad
no es tan difícil. Hay todo tipo de escuelas que le pueden enseñar que
para. Como las escuelas para el desarrollo de la intuición. Pero la
dificultad no está a la intemperie, pero en el cierre de los canales. Usted
puede y debe aprender por usted se centra en otra cosa. Usted tiene su
atención, literalmente dibujar en otra cosa.

Por supuesto, hay diferentes tipos de rituales que van desde simples a
complejos. Incluso si previamente tiene poca o ninguna experiencia con los
rituales, puede comenzar a realizar rituales. Lo importante es que comience
con algo simple que luego se puede extender en diagonal ittweise. Para
tener confianza en que usan los rituales, se debe en primer lugar todos los
rituales de retención solo por ti. Más tarde, a continuación, puede dirigir
rituales grupales cortas y simples, tal vez comenzando con algunos
voluntarios. Si se sienten entonces bastante seguro y familiar de eso, se
puede empezar a construir su propio repertorio ritual. Recuerde siempre
que

- 105-
un ritual en todos los diferentes niveles requiere extremo cuidado. Por un lado,
se requiere una organización práctica y en el otro trabajo energético. Un ritual
tiene un principio, un aumento de hasta el clímax (centro) y una descomposición
o final. Usted tiene que considerar. Hazte planes y preparar todo bien en la parte
delantera, por lo que el ritual mismo todo se va. La parte práctica se basa en su
planificación adecuada. Con él se pueden gestionar las condiciones para un
buen ritual. Un ritual en el que todo funciona sin problemas, facilita la
concentración inmensamente. Y eso nos lleva a la parte de la energía del ritual,
que requiere un tipo completamente diferente de trabajo. Esta no es la
planificación es importante, pero la capacidad de observar lo que ocurre y
reaccionar de manera adecuada a este.

Si lleva a cabo un ritual, es importante dominar las habilidades que

necesita lo mejor posible. Si usted no es un sanador, es probable que se
obtienen mejores resultados sin ritual de curación complicada con una
persona que está gravemente enfermo. Si no tiene el ritmo y el buen
sentido, no es aconsejable llevar a cabo un ritual que debe ser dirigido en
una dirección particular en la música. En un principio parece un poco
demasiado. Esto nunca es propicio para el éxito de su ritual. En primer
lugar, es importante hacer un balance de sus propias habilidades y
talentos. Aceptarlos tal y como son, y llevarlos al punto de partida para
sus rituales. La mejor manera de evitar problemas es ser absolutamente
honesto con usted mismo. Pensar exactamente cuáles son las cualidades
que ya tiene y lo que aún no han desarrollado. Confiar en el trabajo ritual
principalmente de las características y capacidades que ya tiene.

Cada uno tiene habilidades especiales. Estas habilidades y talentos

que ya tiene, son la base de maquillaje. Vaya despacio y tome su tiempo
para construir esta base. Tappe no quieren aprender todo de una vez en
la trampa. uno

- 106-
mis maestros dijo una vez, usted sabe un buen sanador porque él estaba
enviando a muchos de sus propios pacientes a otros sanadores. Cada
conductor ritual y un sanador es un ser humano con un número limitado de
habilidades básicas en lo
se desarrollan. Un buen líder ritual es un especialista que lleva sólo la
mayor responsabilidad que pueda llevar. Un buen líder ritual, sabe lo que
puede, y lo más importante, lo que no puede.

Después de leer las últimas secciones podría dar la impresión, mi

acercamiento fue fuertemente influenciado masculina: la práctica, aprender a
ejercer el control, dirección asistida, etc. En cuanto a mí, sólo puedo decir
que es en última instancia, la intuición y la improvisación que cumplen un
ritual con la vida y son elementos indispensables. Pero, por sí mismo,
simplemente no son suficientes.

Veo a los rituales que pasan como un trabajo en el que la técnica de la

intuición se abre la puerta. Si comparamos la escalera ritual una vez al
escultor que debe aprender la técnica y cómo tratar con los materiales
antes de que realmente puede dejar ir. Nuevas combinaciones de
diferentes materiales y arte verdaderamente inspirador siempre van más
allá de las técnicas difíciles que primero se aprenden. Pero en última
instancia es la tecnología que crea las condiciones que permiten al artista
para expresar su inspiración. Tampoco se puede hacer sin el otro. Lo
mismo es válido también para el líder ritual. para aprender una técnica es
necesaria, ya que es la base que da el ritual de una base fuerte. Pero es
la intuición de que un ritual que va más allá de la tecnología,

Un buen líder ritual es capaz de inspirar a los participantes y para

darles, por así decirlo flotabilidad. Un líder sin experiencia ritual o peor
experimentará que los participantes logran poco, que las cosas no son un
funcionamiento suave

- 107-
o que hay problemas con la concentración durante el ritual. No en vano,
en las culturas tradicionales rituales importantes pueden ser considerados
únicamente de las personas que reciben un entrenamiento especial y han
demostrado que han dominado este tipo de trabajo.

En cuanto al tiempo que se necesita para ser un buen líder ritual, sólo
puedo decir que es probable que tome años. Al igual que con cualquier
profesión, se llega a la etapa del campeonato después de mucha práctica
y una amplia experiencia. Esto no significa que el resultado no es
inmediato o que no se puede llevar a cabo los rituales. Es importante, sin
embargo, que usted se da cuenta de que los rituales de paso es un arte
en sí mismo, y que usted pueda convertirse en un maestro de aprender
todavía muchas cosas tienen que hacerlo.

visualización

Si quieres aprender cómo llevar a cabo los rituales, es muy útil para
entrenarse en la visualización. He aquí un ejemplo: Que en su mente una
imagen creada y se centran en ella. Que todas las imágenes que aparecen
simultáneamente en pie de igualdad, de pie junto a la cual la imagen original.
Esta es una buena preparación para aprender a trabajar en la realización de
rituales con energía.

La visualización es una buena manera de sintonizar con las otras

realidades. que pueda z. como una
Chamanes comienzan viaje mirarte la
concentrarse ritmo trance de un tambor o un traqueteo. Mientras escucha
a este ritmo, se imagina un lugar realmente existente en la naturaleza. En
este lugar, tiene que haber una entrada al inframundo, por lo que un
estanque, una fuente, una cueva, un túnel o un tocón de árbol.

- 108-
A continuación, se pone delante de ti que vas a través de la entrada, la
escalada o la natación haría. ¿Eres una vez dentro, imaginar, que se
befändest en un túnel. A partir de ese momento, todos por sí mismo se
mostrarán las imágenes. El viaje de trance ha comenzado.

La visualización es no sólo una buena técnica para aprender a percibir

otras realidades, pero también puede ser causado por las cosas y
participar en otras realidades. Cuando empecé a practicar el arte de las
técnicas de visualización, a menudo testigo de la eficacia de los
resultados pueden ser. Las imágenes producidas son en realidad en un
nivel diferente. Si aufbringst concentración muy fuerte, también pueden
ser parte de esta realidad. Hace algunos años hice ejercicios de
visualización con regularidad. Un ejercicio que repite a menudo, era
proteger a mi apartamento. Para este ejercicio, trabajé con rosas blancas
porque son un símbolo de pureza y protección para mí. En mi habitación
me imaginaba rosas blancas delante en las esquinas ya lo largo de las
paredes a intervalos de unos 50 centímetros. Cada vez que trataba de la
misma me las rosas en frente de mí a mí y detrás de mí introducir.
Después de unas semanas dejé de este ejercicio y lo hizo no por unos
pocos meses. Con el tiempo, llegaron a mi mente otra vez y yo decidimos
hacer el ejercicio de nuevo. Me senté, cerró los ojos y comenzó a
concentrarse, pero antes de que pudiera empezar a imaginar una rosa, ya
vi que habían crecido alrededor de toda mi habitación un seto de rosas.
En mi ejercicio original que había imaginado rosas con una de
aproximadamente 50 cm de largo mango, como se puede comprar en la
tienda de flores. Al parecer, las rosas estaban en el momento en que yo
no tenía visualizaciones, no acaba de desaparecer, pero que crecen.
Ahora, en lugar de que se pueden encontrar una serie de rosas
individuales rectas,

- 109-
Rosa de cobertura que alcanzó crecido hasta el techo. Ella creció aún por
encima del techo y bajo el suelo sobre. Visualizaciones son una
herramienta eficaz para obtener información de las otras realidades. Esta
es la razón más importante por la que debe aprender a utilizar
visualizaciones. Lo que se inicia como la visualización, puede dar lugar a
una percepción de otras realidades. Y cuando lleva muchos rituales, es
necesario percibir otras realidades. Si incluso gestionar un ritual y quiere
saber si una buena conexión se ha detenido entre los participantes, que a
menudo utilizan la visualización para llegar a esa información. En primer
lugar, me imagino, cada participante irradian luz. En mi mente, parece que
esto, como si todas las luces de lectura brillante de un tipo. Si me centro
en esto, sin ser distraído por otros pensamientos, la imagen después de
unos segundos empieza a cambiar. Voy a ver que algunas luces brillan
con más fuerza y ​otros con más suavidad. También a continuación,
también veo diferentes colores. Cuando utilizo la visualización de esta
manera, voy a crear primero una imagen y luego apague todos mis
pensamientos, de manera que se crea un vacío por mí se puede llegar a
la información.

El siguiente ejercicio que puede servir como una directiva práctica si se

quiere trabajar con los rituales de grupo en algún momento. Por favor, un grupo
de voluntarios para llevar a cabo un simple ritual de curación con usted, en el
que todos los participantes ponen en un círculo. A llevar el ritual. Imagínese
durante el ritual antes, cada participante irradiar energía en forma de luz.
Entrenarse en ella,
todos los participantes simultáneamente
percibir. Deja ahora combinar los diferentes colores de la luz en el centro
del círculo en la visualización y fundirse en un haz de luz blanca. Al mismo
tiempo la fuerza que puede entrenarse en ella, continúa con el original

- 110-
imaginar imágenes: Por ejemplo, ¿cree que la imagen de diferentes colores
que irradian los participantes encontró, mientras que al mismo tiempo se ve
cómo los colores fluyen juntas en el haz de luz blanca (que está en constante
crecimiento durante el ritual). Mientras que usted está haciendo todo esto,
también se envía desde el haz blanco de la energía a un ser humano o un
lugar en la tierra que necesita desesperadamente la curación. Si haces este
ejercicio por primera vez, tendrá que gastar un montón de concentración, pero
con el tiempo esto va a cambiar. Concéntrese en la parte superior de las
imágenes o los aspectos de imágenes individuales y luego gradualmente hasta
aproximadamente, se imagina tres o cuatro aspectos o movimientos
individuales. Trate de imaginarse a sí mismo al mismo tiempo. Usted se dará
cuenta de que las imágenes visualizadas comienzan a desarrollar una vida
propia. Por lo tanto, la captura. B. de colores y formas para cambiar por sí
mismo. Si usted tiene más experiencia con esta técnica una vez, es necesario
que sólo al principio imaginar algo; entonces se puede algo de su atención en
estas imágenes sin que causan mucha concentración

costes. la visualización es tan para

Percepción, y las imágenes que se ven, son una fuente de información. Y
con esta información se está trabajando con los rituales.

El cuerpo como un instrumento

En los capítulos anteriores hemos estado preocupados con el trabajo

de energía. Muchas personas piensan que no pueden realizar ninguna
energía. Y, además, creen que la percepción de aprendizaje de la energía
es imposible o al menos muy difícil. Estoy convencido de que es mucho
menos difícil de percibir energía y aprender a tratar con él, como
comúnmente se supone. en mi

- 111-
Cursos que he visto que cada persona puede encontrar una forma para ello.
Al final, usted tiene que hacer es aprender como escuchar a su cuerpo.

El cuerpo humano es el "punto" donde se anclan todas las realidades

de la existencia humana. Las personas existen y operan simultáneamente
en varios niveles. El cuerpo es el centro donde toda la información fluye
juntos. Y también es el portal de acceso a la percepción de otras
realidades y energía. Aunque la mayoría de la gente cree que registran la
energía sólo a través de sus canales de visión y el oído se percibe la
energía que le rodea siempre inconscientemente en otros niveles. Para
hacer que esta ventaja información, usted tiene que pagar sólo la atención
a las delicadas señales de su cuerpo.

Imagínese una vez antes, que estaba de espaldas a la puerta, y sin

darse cuenta, alguien viene. De repente se empieza a temblar y verspürst
que desea proteger usted desea. Te das la vuelta y ve un amigo que
parece estar en buena salud. Usted le dio la bienvenida y se preguntaba
en silencio por las que probablemente tenía la necesidad de protegerlo.
Durante la conversación con su amigo, resulta que está en problemas
hasta las orejas. ¿Escucha su historia. Después de media hora va otra
vez, y te sientes como succionado y muy cansado. La sensación que tenía
cuando su amigo a la puerta entró, en función de su percepción
inconsciente de su energía. Su percepción era correcto y también su
respuesta intuitiva.

Hay miles de maneras en que nuestros cuerpos nos pueden dar

información. Todo lo que se percibe inconscientemente en el nivel
energético se convierte en uno u otro tipo de nuestras señales corporales.
Es necesario realmente nada que hacer más que las señales de

- 112-
octava, lo que le da su cuerpo. Cualquier cosa puede ser una señal: una
picazón, movimientos inquietos, un lugar que es cálido o frío, un músculo que
crispa un poco, un poco de un choque o un dedo golpeando sobre la mesa. La
mayor parte del tiempo no reconocerán nuestra mente consciente estas
señales como respuesta a la energía. Seas tú, pero una vez fuera, se puede
aprender a entender su cuerpo y convertirlo en un instrumento que le indica
con precisión lo que está pasando y lo que debe hacer.

En un seminario de grupo llevé a cabo una vez inocentemente un ejercicio que eventualmente
degeneró en una casa de locos. todo gritó, gritó, lloró, rodando por el suelo o bascular
violentamente por la zona. Realmente no tenía idea de lo que estaba pasando. Si hubiera sólo se
baso en mis facultades racionales, habría intervenido de inmediato y poner fin a todo el teatro! En
lugar de ello, traté de ocultar mi intelecto sin prestar atención a las señales de mi cuerpo más
fuerte. Mi lenguaje corporal me dijo que se sentía bien y que lo que estaba pasando, no era
peligroso porque nadie supera sus límites. Nadie que había visto a este grupo habría pensado que
fuera posible! Seguí la información que me dio mi cuerpo y terminó el ritual, Sentí que ya era
suficiente. Después paramos me dijo todo lo que había sentido maravilloso. Por lo que mi cuerpo
me había dado la información correcta. Tómese el tiempo para desarrollar la confianza en su
cuerpo. Escuchar, ver y sentir lo que él quiere dejar claro a usted. Prestar atención a los pequeños
cambios en su estado de ánimo, su tensión muscular y todo puede cambiar en su cuerpo. Si
quieres sentir la energía en un grupo o una habitación, extiende tu propio campo de energía hasta
que rodea toda la habitación. Octava continuación, prestar atención a sus reacciones para
desarrollar la confianza en su cuerpo. Escuchar, ver y sentir lo que él quiere dejar claro a usted.
Prestar atención a los pequeños cambios en su estado de ánimo, su tensión muscular y todo
puede cambiar en su cuerpo. Si quieres sentir la energía en un grupo o una habitación, extiende tu
propio campo de energía hasta que rodea toda la habitación. Octava continuación, prestar
atención a sus reacciones para desarrollar la confianza en su cuerpo. Escuchar, ver y sentir lo que
él quiere dejar claro a usted. Prestar atención a los pequeños cambios en su estado de ánimo, su
tensión muscular y todo puede cambiar en su cuerpo. Si quieres sentir la energía en un grupo o
una habitación, extiende tu propio campo de energía hasta que rodea toda la habitación. Octava
continuación, prestar atención a sus reacciones

incluso el más mínimo

- 113-
Sensación que puede proporcionar información valiosa. Una vez que pueda
interpretar de forma segura estas señales, se puede buscar su propio camino en
el laberinto de los rituales que pasan por sólo utiliza su cuerpo como una brújula.
Se necesita energía de cualquier otra manera de percibir.

El caso de la sombra

Uno de los mayores escollos que puedes girar en el trabajo espiritual y

que trabajan con los rituales, la idea de que algunas personas son
mejores que otros (que incluyo). El límite entre positivo y negativo, bueno
y malo, bueno y menos
bueno engaña menudo. por tan sencillo
puede pensar en blanco y negro peligro. Positiva y negativa son dos
caras de la misma moneda y no puede existir sin el otro.

No hay gente que solamente son "buenos" o "malos". Más o menos

evidente, todo el mundo tiene un lado oscuro. La sombra es la parte de la
psique y la personalidad que no quieren admitir a un hombre a sí mismo.
todos los posibles sentimientos "negativos" o características pueden
incluir la sombra: el odio, los celos, la lujuria por el asesinato, la pereza, y
mucho más. Pueden ser
no solamentepor
Los rasgos de carácter, inclinaciones y sentimientos acto que niega a una
persona como un individuo con usted, pero una parte importante de la
sombra también pueden ser causados ​por la empresa. Todo no deseado
y traidor dentro de una sociedad se suprime y una parte de la sombra de
cada uno de sus miembros.

La sombra no recibe el lugar que se merece, porque es tan reprobable

y por lo tanto va a esconderse en la conciencia de una persona. El
resultado es que la sombra se proyecta sobre otras personas. Vive en

- 114-
Subconsciente y búsquedas para el reconocimiento y el reconocimiento en el
comportamiento de los demás. Por supuesto, la sombra proyectada
desencadena reacciones fuertes y conduce a juicios negativos. Esto se debe
simplemente al hecho de que el hombre en general, tiende a condenar a otras
personas mucho más para cosas que no puede admitirse a sí mismo y dejar
que eso ocurra.

Alguien que se ha enseñado como un niño que juega y la creatividad es

inútil, ya que por lo tanto no puede ganarse la vida, fácilmente podría
desarrollar una sombra en la que la creatividad juega un papel central. esa
persona se aplica, por ejemplo, un escultor, todo tipo de reacciones
negativas se pueden activar con ella. Las reacciones pueden ser las
siguientes escuchar: "Este artista es un parásito que vive del dinero de
mis impuestos. Se pasaba el tiempo mejor con hacer algo útil. trato con el
arte es todavía hay trabajo. Los artistas deberían empezar hora de crecer
y asumir la responsabilidad por sí mismos. "Con este tipo de reacción a
esa persona se encuentra con el artista nunca sabe realmente humano a
humano, pero en cambio sólo ve su propia sombra. No importa si el artista
hace que los objetos bellos o feos, que sabe desde el principio que es una
buena para nada y parásitos.

Si usted está interesado en las sombras, vale la pena en cualquier caso,

para hacer frente a la obra de Hai Stone y Sidra Winkelman. Han desarrollado
el llamado método del diálogo de voz que se ocupa mucho con material de
sombra. Su premisa es que cada persona tiene muchos sub-personalidades
que no pueden ser estimados. Estas piezas rechazadas de nosotros mismos
forman las sombras. Con el método de diálogo califican pueden explorar su
propia sombra. Por lo tanto la proyección inconsciente de nuestra sombra
puede ser violada. Para todas las personas, pero especialmente para los
terapeutas y

- 115-
Esos rituales le quieren ITH, es importante admitir a su sombra, en lugar
de suprimirlo. En el momento en el que hay alguien realmente no les
gusta el otro, el odio o el miedo, se ve casi nunca es realmente esa
persona. Mucho más probable es que en lugar de ver una parte de su
propio material de sombra. Si se toma la responsabilidad de su sombra,
que no es necesario para proyectar a los demás ya. Y sólo cuando usted
está libre de proyecciones de sombras, puede ser un buen conductor
mismo ritual.

Eh, espera un minuto! Aquí está una vez más la sombra en el trabajo.
La última frase de la sección anterior es un claro ejemplo de esto. Crecí
con el cuento de viejas que sólo la perfección cualquier cosa y cualquier
error te hace débil y menos digno. Pero debido a que, por supuesto, nadie
es perfecto, y yo no, todavía puedo estar decepcionado por todos. Por lo
tanto, en cierta medida, me odio a mí mismo y los demás, porque nadie
puede cumplir con mi exigencia de perfección. Incluso ahora trato a mí
mismo para obligar a la perfección. Si supieras lo tanto se necesitaban
correcciones de este libro! Pero eso es algo que prefiero no me culpo
porque yo mismo he convencido de que esto sería una tarea imposible. Mi
mente me dice que debo configurar mi NO metas inalcanzables, y suprimir
la parte de mí que todavía busca la perfección. Y entonces, como al
escribir este capítulo, se rompe repentinamente fuera de mí. Quiero (mi
sombra quieren) que mis lectores comprendan que pueden llevar a cabo
un ritual sólo cuando están perfecta y sus sombras son perfectamente
integrado. De lo contrario serán castigados! Esta es la voz de juicio de mi
sombra.

Simplemente no funciona, individuos, grupos, razas o culturas en los

cajones "bueno" y "malo" clasificar. En el trabajo ritual lo tienes con
frecuencia

- 116-
hacer combinaciones de bueno y malo. No hay más que pensar en la
tradición vudú en Haití. Todos ellos nunca han oído hablar del fenómeno
de "muertos vivientes", conocido como zombis, y los muñecos de vudú, se
insertan en las agujas de hacer que otros supuestamente enfermo. En
realidad, es al vudú no es una terrible culto de magia negro, ya que
siempre se muestra en todas las historias de terror. El vudú es una
religión en la que hay muchas sociedades secretas. Una sociedad protege

sus miembros contra los ataques de las

Foráneos. En casos extremos, cuando el sujeto se ha hecho realidad a
alguien a sus víctimas y no tiene intención de parar, puede en realidad ni
siquiera se aplican "negro" magia. Pero eso no sucede sin un plan, porque
alguien quiere hacerle daño a otra arbitraria. , Es sólo porque es necesario
proteger a la comunidad de un daño mayor.

Quien usa la magia negro de herir a alguien, si se trata de un sacerdote

vudú, o cualquier otra persona que no hace simplemente para atacar a
alguien, pero en última instancia a protegerse a sí mismos oa otros de
daños personales. Si está de acuerdo con estos métodos ahora o
rechazar, la intención no es malo. En principio, una persona que mantiene
un ritual para la paz del mundo, por los mismos motivos. Incluso aquellos
que son "rituales blancos" se detienen, lo hacen por su propio interés:
quieren un medio ambiente saludable, por lo que ellos y sus hijos puedan
vivir en paz.

Además de la magia negro que se utiliza únicamente con fines de

protección, sin duda hay personas y grupos que desean seguir el poder
puro egoísmo sobre los demás para sentir el poder. Las personas que
hacen algo para que no sólo dañan a sus víctimas, pero en última
instancia, a sí mismo.

- 117-
 ¿Por qué estoy diciendo todas estas cosas de las sombras y la magia negro? Porque estás en
realizar y dirigir los rituales sin duda con la sombra y puede entrar en contacto con la magia negro.
Puede ocurrir que desea utilizar un ritual para exorcizar una parte de su propia sombra, que tiene
forma inconsciente (una persona, un grupo o un país) proyectado sobre otra persona o alguna otra
cosa. Si se intenta obtener un aspecto de su propia sombra proyectada bajo control, modificar o
castigar a su ritual en el largo plazo no será muy eficaz, incluso cuando se siente realmente bien
poco después del ritual. Si z. B. desearía celebrar un ritual en el que desea rodear a los directores
de la industria química con luz blanca, para que sean conscientes de la contaminación y detienen
podría ser que usted está tratando de tratar de ocultar a sí mismo de su propia responsabilidad y
que se le enfrenta con una realidad de sus propias proyecciones de sombras. Si zuschiebst
industria de la pelota y darstellst como los únicos contaminantes, se toma ninguna responsabilidad
por el hecho de que usted compra a sí mismo siendo productos derivados del petróleo (gasolina,
plásticos, etc.) y está utilizando. En un ritual que es fácil olvidar que usted mismo vivir
cómodamente posibles categorías de visión y le gusta tener los productos hacen uso del hecho de
que establece la industria química "mal" para usted. Yo no diría que sería un error tomar medidas
contra las personas que causan daños al medio ambiente sin pensar a gran escala ella. Todo lo
contrario! Es importante destacar que está intentando tratar de ocultar a sí mismo de su propia
responsabilidad y que se le enfrenta con una realidad de sus propias proyecciones de sombras. Si
zuschiebst industria de la pelota y darstellst como los únicos contaminantes, se toma ninguna
responsabilidad por el hecho de que usted compra a sí mismo siendo productos derivados del
petróleo (gasolina, plásticos, etc.) y está utilizando. En un ritual que es fácil olvidar que usted
mismo vivir cómodamente posibles categorías de visión y le gusta tener los productos hacen uso
del hecho de que establece la industria química "mal" para usted. Yo no diría que sería un error
tomar medidas contra las personas que causan daños al medio ambiente sin pensar a gran escala
ella. Todo lo contrario! Es importante destacar que está intentando tratar de ocultar a sí mismo de
su propia responsabilidad y que se le enfrenta con una realidad de sus propias proyecciones de
sombras. Si zuschiebst industria de la pelota y darstellst como los únicos contaminantes, se toma
ninguna responsabilidad por el hecho de que usted compra a sí mismo siendo productos derivados
pero
del petróleo (gasolina, plásticos, etc.) y está utilizando. En un ritualque acaba
que es fácil olvidar que usted mismo vivir cómod
están investigando la medida en que usted es su propio material de sombra en
cualquier ritual que se mantiene a raya, hineinprojizierst. Cuando haya
completado esta inspección interna y asumir la responsabilidad de su parte en
ella, puede detener el ritual todavía. Probablemente, el ritual es entonces, sin
embargo,

- 118-
tomar otra forma de lo previsto inicialmente.

- 119-
capítulo 5
Rituales y ejercicios
En el quinto paso a paso parte describe una serie de rituales, para que
posteriormente puede copiarse a sí mismo. Que se llevará a cabo por los
grupos de ambos rituales individuales para sí mismo y los rituales de
grupo para todas las formas posibles.

pero primero quiero describir dos ejercicios que pueden ser utilizados
no sólo en los rituales, sino también en muchas otras situaciones.

la visualización de limpieza

Sobre la necesidad de proteger contra todo tipo de energía externa,

está ya muy hablado y escrito. Hoy en día, muchas personas van en un
concurrido sábado por la tarde sólo para la ciudad después de que se han
visualizado a su alrededor un escudo.

Cada vez que verspürst el deseo de protegerse contra el poder de otras

personas, lo mejor es llevar a cabo una visualización de limpieza antes de
construir un escudo protector alrededor de usted. ¿Está construyendo a
saber, el escudo protector alrededor de usted en respuesta a la energía
negativa que ha entrado en su campo, existe la posibilidad de incluir esta
otra energía en su propio sistema. El escudo se visualiza no sólo
mantiene la energía por ahí, sino que también mantiene toda la energía
que se puede introducir en su área, en el interior. La visualización
siguiente se puede prevenir de una manera sencilla y eficaz a este
problema. Mientras pasa a rituales, esta es una buena técnica. Si rato

- 120-
la práctica, usted notará que se puede hacer este ejercicio en unos pocos
segundos, y lo que haces, no tiene que interrumpir.

Imagine un pequeño punto de luz en su corazón antes (en algún lugar de su

abdomen). La luz tiene el poder para mantener todo lo que hay lo que se quiere
mantener fuera. Ahora deja que la luz crezca lentamente hasta que sea tan
grande como una pelota. En este sentido, todo lo que es puro. ahora dejar que la
pelota luz que crece fuera de su centro hacia fuera. Imagínese que en la esfera
hay lugar para la energía de otras personas. Cada energética exterior es
expulsado.

La bola sigue creciendo hasta que se alcanza el tamaño de un Rieseneis

a la que todo el cuerpo se adapta. El huevo es una chaqueta ligera, y
cualquier energía negativa se queda fuera. Nada de esto dejará entrar.

Si está acostumbrado a trabajar con el concepto de aura, se puede

imaginar que la carcasa de la luz se extiende hasta el borde exterior de su
aura y las amplifica. Si lo desea, a continuación, puede limpiar el exterior
de su cubierta de la luz con el humo de salvia limpieza o visualización. Si
ya no tiene la sensación de que tienen que protegerse a sí mismo, es
posible que se disuelven lentamente la "cáscara de la luz." Pasaré mi
general, hasta que comienza a disolverse lentamente por sí mismo
cuando no hago nada con el fin de seguir manteniendo.

La visualización de la "Hege termina Ocho"

A veces hay momentos en que se siente, simplemente no hacerlo solo,

realmente ayuda externa para hacerlo. A veces se tiene tiempo para pedir
ayuda a alguien, pero a veces también necesita ayuda inmediata. Puede
suceder que en el medio de un ritual para que algo suceda, para el que
necesita ayuda. En algunas situaciones, se puede entonces

- 121-
No sólo tiene que ir al teléfono y llamar a alguien. La siguiente técnica es
muy útil en las condiciones anteriores. Si practicas lo suficiente, puede
utilizar esta técnica en poco tiempo.

Imagine un ocho horizontal, también llamado lemniscata antes, que

está formado por un haz de luz. Imagínese que usted estuviera sentado
en uno de los bucles de la figura de ocho, y visualizar al mismo tiempo
una fuente de apoyo y la fuerza en el otro bucle. Esto puede ser una
piedra, una montaña, un animal o un ser humano. Elegir sólo algo de lo
que usted sabe que le protegerá. Por el que Jesús puede ser, por el otro,
un flash o abedul.

Siente cómo se está conectado a través de la figura de ocho con la

fuerza protectora, nada puede penetrar la luz de la figura de un ocho. A
pesar de que puede estar ocupado en la realidad material con otra cosa,
conecta este haz de luz con una potencia protectora y nutritiva.

ritual de la información

duración: Diferentes, entre 15 minutos y una hora.

objetivo: Aquí se trata de un ritual que nos ayuda a resolver problemas;

el propósito es obtener una respuesta a una pregunta. El objetivo es
obtener información que permita que usted sea capaz de resolver su
problema o ayudarle a dar el primer paso en la dirección correcta.

Material: Papel y lápiz para escribir su pregunta y el mensaje que se

llega a la cuestión. Un sonajero o tambor.

- 122-
 preparación: Tómese el tiempo para formular su pregunta. Cuanto más
específico se hace la pregunta, la más concreta, la respuesta será. Los
espíritus no dan respuestas donde su propia responsabilidad no está
involucrado, que siempre debe ser consciente de que al preparar su
pregunta. Ellos le dirán que nunca es fácil, en general, "Sí, aceptar el
trabajo," pero siempre se enviará información o identificar ejercicios que le
ayudan a realizar fácilmente su propia decisión. Formule su pregunta para
que la información de esta manera se provoca práctica, tales como "¿Qué
pasos puedo o debo hacer para llegar a ...?".

Si se mantiene a raya este ritual para otra persona, la persona se dejan

formular su pregunta. De esta manera se puede determinar en gran medida a
sí mismos cuál es la respuesta que van a recibir.

El ritual: Usted ha formulado la pregunta, y que desee obtener

información para hacerlo. Se empieza a la altura de otras realidades.
Agitar el sonajero o batir su tambor y decir que es su nombre, la fecha y el
lugar en el que sólo se encuentra. Pregunte a su espíritu guía y las
direcciones de auxilio. Explicar por qué necesita la información y lo que
quiere lograr con la información recibida.

Enfrentar las diferentes direcciones antes de mirar por primera Quieres

venir al este. Pedir al Este, si tiene algún mensaje para usted que puede
ayudar a responder a su pregunta. El mensaje puede revelar a usted en
forma de imágenes, pensamientos, sonidos, sensaciones físicas u otros.
Si está acostumbrado a trabajar con las otras realidades que conoces a
través de qué canales por lo general los mensajes son reveladas.
¿Recibió la información que algunas palabras clave apuntar hacia. Repetir
el procedimiento seguido por el Sur, Oeste,

- 123-
el norte mundo superior, inferior y medio.
Cuando haya terminado con él, gracias a todos los siete direcciones de
la información obtenida. Mira ahora en sus notas, y poner todas las piezas
juntas como un rompecabezas. Normalmente, los mensajes de diferentes
direcciones todas se reducen a uno y el mismo y sólo son diferentes
aspectos de una imagen clara.

La interpretación de la información obtenida es un arte en sí mismo, y

algunas personas es más fácil que otros. La mayoría de nosotros el
mensaje es, como se describe en los sueños como símbolos. Cuanto más
se trata de trabajo ritual, mejor que se convertirá con el tiempo en la
interpretación. A veces es bueno para discutir el mensaje con otra
persona. Sobre todo al principio, es aconsejable no tratar de explicar todo
en detalle. No algunos aspectos son bastante claras, otros - ir con la
información como un sueño para. Y al igual que un sueño del que significa
que a veces sube hasta unos pocos días o incluso semanas o meses más
tarde.

Utilizar este ritual sólo una vez por cada pregunta sólo una vez cada tres
meses sobre el mismo tema. El exceso de información trae lo general no
más claridad, sino que contribuye a ayudar a crear confusión.

orígenes: Durante varios años, creo que a partir junto con sesiones de
chamán Chohan Neale. En un principio, los participantes trabajaron primera
hora Chohan y luego conmigo. Chohan comenzó su parte de la sesión
siempre con las llamadas de las direcciones. Lo acompañé con frecuencia
para ayudar con un sonajero. Entonces empecé de vez en cuando en el
traqueteo durante esta primera parte de la reunión para ver las imágenes.

Más y más a menudo estas imágenes parecían contener

información importante que era en el transcurso de la reunión de utilidad.
Con el tiempo, estas imágenes eran más y más detallada. Llamando a las
direcciones se convirtió en una

- 124-
parte importante de las reuniones, hasta que finalmente surgió en una
forma completamente independiente de trabajo. Los mensajes que recibo
ahora transmite consisten en información de fondo que me da información
sobre el problema del hombre, tengo delante de mí. A veces las
instrucciones detalladas para un ejercicio o un ritual que debe darse a mí,
que puede ayudar al paciente con su resolución de problemas. A veces,
incluso las predicciones futuras yo libertado. Incluso si las preguntas se
formularon exactamente lo mismo, nunca ha sucedido que dos personas
podrían obtener exactamente la misma información. Utilizando este
método, se obtiene información que se adapte a cada persona y su actual
problema.

Devolver la llamada al alma

duración: Este ritual se lleva a cabo de varios días o semanas diaria.

Cada vez que se lleva a cabo el ritual, se tarda entre diez minutos y media
hora.
objetivo: el propósito de este ritual es
recordar partes perdidas del alma. En casi todas las culturas tradicionales,
el alma es considerada como esencia que da la vida del hombre. Por otra
parte, el alma es siempre visto como algo que existe independientemente
del cuerpo. En las culturas chamánicas que significa partes del alma
podían abandonar el cuerpo en experiencias traumáticas. A menudo
sucede que estas partes del alma no vuelven de nuevo en el cuerpo por sí
mismo,
pero en su lugar en el
No realidades cotidianas permanecen. En general, un chamán es
entonces que las partes del alma para traer de vuelta al cuerpo, pero se
puede utilizar este ritual para recuperar incluso algunas partes perdidas
de su alma. Ya que a veces fuertes sentimientos en este ritual

- 125-
llegar, que se recomienda especialmente en lo
combinar alguna forma de terapia. De esta manera, todo se puede
mezclar con posiblemente ocurrir, experiencias inquietantes y aventuras
la
Los terapeutas se procesan.
Material: Una vela que siempre es necesario cuando se trabaja con el ritual, y
tal vez un bloc de notas o un cuaderno para anotar lo que lo experimenta, por lo
que, olvida cualquier información que se le da a usted. También puede ver una
foto de su infancia para que sea más fácil para que usted pueda imaginar a sí
mismo como un niño.

preparación: Ponga una lista de las diferentes etapas de su vida,

donde más en marcha
tenido dificultades o que han sufrido choques extraordinarias. Esto incluye
cualquier accidente o trauma posibles. Crear una lista cronológica de su
infancia hasta la actualidad. La lista sirve como base para los rituales.
Puede seguir o empezar con las experiencias menos intensas y su forma
de trabajo a la experiencia que pesan emocionalmente la mayor parte del
orden cronológico de la lista.

El ritual: Encender una vela, y dejar que el tiempo, no para reflexionar sobre
sí mismo. Utilizado en este ritual sin música, ya que sólo se distrae hacia
arriba.
Imagínese delante en el primer evento en su lista. Trata de recordar
como sea posible a la mayor cantidad de detalles. Si se trata de una
experiencia de la niñez, tomar una foto de su infancia a su disposición
para ayudar con eso. Hablar con la imagen, ya sea en pensamiento o en
voz alta cuando existe realmente fuera de su cuerpo físico. Hablar con
esta parte del alma que realmente deseas, puede volver a usted, su vida
ha cambiado ahora y ahora seist capaz de hacerse cargo de esta parte
del alma y de protegerlo. Ahora compruebe si el visualizó

- 126-
Imagen ha cambiado. Parece tener la imagen llena de vida? octavo
en todos los cambios. experimentos
averiguar dónde esta parte se trata de ti. Es en el interior o exterior de su
cuerpo? Y si fuera exactamente donde en relación con su cuerpo?

Pedir a la parte del alma, reincorporarse a su vida. Pregunta qué

puedes hacerlo, por lo que vuelve a ti. Lo que requiere la parte perdida de
su alma, para que se sienta cómodo y seguro? También pregunta (o
tratando de estimar), que es la parte de ustedes necesita ser curado.
Prestar mucha atención a la respuesta y la forma en que se da. Tome la
respuesta en serio y tratar de cumplir con todo lo que se pide de usted.
esta parte del alma requiere calor, de modo que sea una bolsa de agua
caliente, y sostenerlo con los brazos muy cerca de su cuerpo presionado.
Será esta parte de ti contando su historia, escuchar con atención, o
pedirle, habría que contar la historia de los símbolos o escribir sobre ti.
Esforzarse en todo caso, en la medida de lo posible, de una forma u otra
de qué hacer con la respuesta. Deje que su creatividad salvaje si es
necesario. Será un perro de su alma, en parte, pero no comprar, a
continuación, sólo tiene que ir en una película para niños, en el que un
perro está jugando el papel principal. Imagínese entonces, su parte alma
perdida estaba sentado mientras ve la película en su regazo y te va a
gustar por lo común a la película.

Tomar por lo menos una semana para cada parte perdida de su alma.
Hacer este ritual todos los días, todo el tiempo que desee. Imagínese
entonces (o si se quiere incluso antes) después de este tiempo contra tu
parte el alma estaría en frente de usted. Extiende los brazos de ella, y
presione firmemente en su corazón. Crear en su lugar corazón por él para
que de nuevo tiene un lugar para que pueda regresar a su cuerpo. Imagínese
cómo se integra en su energía.

a continuación, repita lo mismo con una parte diferente del alma.

- 127-
Tome el próximo evento en la lista antes de que haya creado antes.

Cada vez que se celebra este ritual, se puede alternar entre dos o
incluso tres partes del alma. Algunas partes del alma se integran dentro
de los tres días, otros tardan varias semanas. Incluso si se llega primero o
poca respuesta de su parte defensiva alma responde, informarle al menos
una semana todos los días que realmente desea tenerlo de vuelta. Trate
de darle la sensación de que es muy bienvenido. Cada vez que finaliza el
proceso con una parte del alma, se puede comenzar con una nueva.
Hacer por delante hasta que todos los puntos de su lista by've consiguió.

orígenes: Este ritual ha evolucionado a partir de la tarea que le doy a la

gente cuando he hecho con ellos un retorno alma. El retorno del alma es
una técnica chamánica en el que el chamán emprende un viaje a las otras
realidades y se embarca en una búsqueda de las partes perdidas del alma
a continuación, recuperar el cuerpo del hombre que la ha perdido.
Después de un alma volver a fuertes reacciones entre el pueblo, como la
parte perdida alma no se escapa del cuerpo sin ninguna razón. Estaba
perdido, porque ya no podía soportar la situación en que se encontraba.
Cuando se recuperan las partes del alma, puede utilizarlo para volver
muchos sentimientos. Por la práctica regular de este ritual, muchas partes
del alma se pueden hacer para

- 128-
ritual de bendición

duración: La primera vez que este ritual dura aproximadamente una hora, entonces
debería ser todos los días a una hora que más le convenga, así, estar previstos unos
minutos.

objetivo: Este ritual es muy útil cuando se trata de un nuevo proyecto, no

importa grande o pequeño, para tomar ya sea en ataque. Esta podría ser la
compra de una casa o un coche, la creación de una escuela de deportes o el
desarrollo de una estrategia para encontrar un mejor trabajo. El ritual tiene lugar
a diferentes niveles. En primer lugar, es necesario formular claramente lo que
quiere lograr con exactitud. Esto aumenta sus posibilidades de éxito, ya que
puede actuar de forma más directa, si su objetivo es muy claro.

Después de eso, asegúrese de conectar con el cosmos y ayuda

mobilisierst desde fuera de sí mismo.
Material: Un altar (que puede ser uno que ya está utilizando), papel,
pluma y un sobre.
preparación: Ninguna, excepto la interacción Buscar su material.

El ritual: Tome papel y bolígrafo a mano, y escribir una carta a sus

ancestros, espíritus ayudantes, guías espirituales, animales de poder y la
tierra. Describir en su carta el proyecto que desea abordar, en detalle.
¿Qué le gustaría hacer? ¿Cómo debería ser similar? También en cierta
longitud con su motivación, es por eso que el proyecto es tan importante
para ti. Piense acerca de cómo este proyecto puede beneficiar a otros y
cómo el mundo podría ser enriquecido por el éxito de este proyecto. Sea
honesto, y tratar de evitar jugar con una agenda oculta. Un ejemplo:
¿Quieres un centro espiritual para la meditación abrir y ganar dinero. no
dejar de lado la parte financiera. Decir claramente lo que se espera de
ellos. Termine su carta con una

- 129-
Sección en la que se explica que usted mismo ha elegido este proyecto,
pero puede que no sea consciente de todos los factores son que afectan a
su vida y su proyecto tendrá. Escribe en su carta, así, que va a hacer todo
en su poder para llevar su plan a una conclusión exitosa, pero que
también puede aceptarlo cuando sus guías espirituales están planeando
otra con usted.

Terminada la carta, ven ante tu altar. Bienvenido primero todos los

poderes, de los cuales ¿Le pide ayuda y apoyo, y luego leer la carta en
voz alta. A continuación, se pone la carta en un sobre, lo klebst y lo puso
en el altar. Dejar que la carta a continuación, un par de semanas se
encuentran en su altar. Meditar todos los días durante unos minutos
antes, y concentrarse en la última sección, en la que usted escribió, que
va a hacer todo en su poder para llevar su proyecto a buen término que
también se aceptará en caso las guías del alcohol tienen otros planes
para ti. Solicitud de información que le puede conducir a los próximos
pasos a seguir.

Completar su meditación exhalando justo por encima de la letra de

profundidad. Esto se respira el proyecto y por lo tanto los poderes que ha
pedido ayuda, literalmente viviendo uno.
orígenes: Para este ritual, que se inspiró en la obra de Lousiah Teish,
una sacerdotisa afroamericano de la tradición yoruba africana. Ella informa
que se debe a sus antepasados ​siempre informado sobre los nuevos
proyectos que se toman en ataque, tendrá al día. Incluso se ha diseñado
para un pequeño formulario estándar!
Ando este ritual
regularmente desde. La exhalación a través de la carta tiene algo especial en sí
mismo. Este momento crea una especie de intimidad que es difícil de describir.

- 130-
ritual de protección

duración: El ritual en sí dura menos de media hora, pero se necesita

algo de tiempo para prepararse, hasta que haya reunido todo el material
necesario para el ritual. A continuación, debe pasar al menos una hora en
el lugar donde se llevó a cabo el ritual.

objetivo: Puede utilizar este ritual para protegerlo cuando se siente

atacado mental o energéticamente. Es un -Ritual "primeros auxilios" que
es relativamente simple. Si usted siente que usted es atacado
regularmente, pero yo no confiar sólo en este ritual, sino también buscar
ayuda externa a un especialista en este campo. decide mantener este
ritual, es muy importante que usted lleva a su fin. A veces puede ocurrir
que se obtiene un poco de miedo al principio del ritual. Este es
precisamente el momento en el que es importante para seguir adelante.

Material: Cuatro velas blancas. Un espejo de tamaño razonable o más

espejos. Su libro favorito, una buena película de vídeo o algo por el estilo
puede cautivar su atención por un tiempo. Salvia o incienso.

preparación: Nada menos que la recolección del material.

El ritual: Elija un espacio en el que puede ser alrededor de una hora sin
ser molestados. Imagínese primero un círculo de luz blanca en la frente, que
acaba encierra el espacio en el que usted se encuentra. Llevar a cabo la
visualización de limpieza descrito anteriormente, y estirar mientras que los
bordes de la bola de la luz más de su propio campo de energía también,
hasta que coincidan con el círculo de nueva creación de la luz.
Concentrarse, lo mejor que puede (si se siente solo te atacado en ese
momento, que puede ser un poco difícil)

- 131-
, Pidiendo a las fuerzas de las que sepa que puede protegerte. Presione
su petición de ayuda, la fuerza, la protección y la paz claro.

Lugar en los puntos de la circunferencia de la luz, que simbolizan los

cuatro puntos cardinales, velas en. Pronto se dará cuenta de que una de las
cuatro velas después de un tiempo su atención más atrae hacia sí como los
demás. Tal vez el parpadeo de la vela, goteo o simplemente no se quema
correctamente. La vela encendida diferente de los demás, indica la dirección
de donde viene el ataque.

Ahora Plaziere detrás de esta vela con el lado reflectante hacia el

exterior del espejo. Imaginemos ahora, toda la energía negativa dirigida a
usted, ya no puede penetrar en el círculo. Imagine la energía negativa
dirigida a usted
Es decir, será consciente o inconscientemente a su
Fuente de salida echada hacia atrás. Ahora parece que la propia energía
del atacante con la misma fuerza y ​la fuerza negativa vuelva. Esta energía
ya no puede penetrar en su círculo. Una vez que se sienta listo, colocarse
de espaldas al espejo en un círculo, y dar una vuelta hacia la derecha en
un círculo. Brenne este incienso de salvia o purificar a partir. A
continuación, regrese a su lugar en el centro del círculo.

luego tomar la conexión a la potencia que proteja su conocimiento de los

mejores. Esto puede ser un árbol o una montaña, un ángel de la guarda, un
gurú, una persona o un animal. Imagínese esta fuente de protección tan
claramente como sea posible antes. Por favor, para ser capaz de ponerse bajo
su protección y para ayudar permiso. entonces Visualiere, como se describe
anteriormente, la horizontal ocho.

Quedarse después de la conclusión del ritual por un tiempo en la

habitación, y ponerse a trabajar con algo que distrae del ritual. Leer su libro
favorito, llamar a un amigo, o ver una buena película. Mantener a raya y
mantener durante un momento,

- 132-
e imaginar de nuevo el círculo de la luz y el poder protector contra la que ha
servido a sí mismo en la visualización de la figura de un ocho.

orígenes: Me aferré en un centro en Francia. Uno de los residentes,

una inglesa, habían trabajado durante muchos años como consultor para
los niños abusados ​sexualmente. Al final de ese tiempo ella había tenido
que ver con una iglesia satánica cuyos miembros abusado de sus propios
hijos ritual. No se han apreciado sus intentos a estos niños para dar
cabida a otras familias. Una noche me despertó en medio de la noche por
golpe pesado en mi puerta. quedado dormido medio le pregunté qué le
pasaba. Con un eufemismo británico típico, ella comenzó a contarme su
historia: "Daan, quería preguntar si tal vez usted podría ayudarme. Me
siento un poco extraño. "(Más tarde oído de un amigo que había sido
terminado por completo esa noche. Tuvimos todos se ríen de él, como ella
lo expresó.) A partir de su historia demostró que fue atacada por
miembros de la iglesia satánica. En realidad, yo todavía estaba medio
dormido, pero entonces oí a mi sorpresa, como ya he explicado este paso
a paso el ritual. Fue la primera vez, incluso oí algo de él. Ha demostrado
ser ritual muy potente y eficaz.

La recarga de energía

duración: Este ritual puede ser parte de su rutina diaria. Se tarda entre
cinco y 15 minutos. Al principio puede ser un poco más, hasta que se
acostumbre a la tecnología.

objetivo: Con este ritual se puede traer de vuelta la energía perdida.

Durante el día, una persona puede a su

- 133-
perder energía en una variedad de maneras. Gran parte de esta energía
se puede volver a integrar en su sistema. Este ritual se puede combinar
fácilmente con otros ejercicios espirituales que se hacen todos los días. Si
la práctica de este ritual regularmente, usted notará que se siente más
fuerte y será más fácil para que usted permanezca centrado en contacto
con otras personas.

Material: Ninguno.
preparación: Lasse, si es necesario, los acontecimientos del día pasar
revista en su mente antes de empezar el ritual.

El ritual: Elija un lugar cómodo y acogedor que sentarse. Repita el texto

siguiente en sus propias palabras antes de empezar: "Lo que he perdido,
puede volver. Recuerdo toda la energía que había perdido en la
actualidad. Esta energía pertenece a mi sistema, y ​los invito cordialmente
a volver. "Imagínese que su energía tiene un color muy especial,
vibración, un sonido especial o aroma en el que se puede reconocer
inmediatamente. Veamos ahora recordar el pasado día en el
pensamiento. Piense en todas las diferentes experiencias que han tenido.
Hará ahora revisar la situación después de la otra en cuenta y si tiene la
pérdida de energía. Se puede encontrar en la visualización mirando hacia
fuera

prestar atención,si cualquier gratis corriente

ver partículas de energía que usted reconoce como propio. Con la ayuda
de la respiración, puede entonces la energía en el aquí y ahora recordar.
Llevar la energía con cada inhalación en su cuerpo de nuevo. Ahora
imagina que la energía recuperada se funde con el ya presente en su
cuerpo de energía. Cuando se trata de trabajar duro para que usted sólo
se cae con la respiración, que puede tomar para ayudar a capturar la
energía y repatriar en el abdomen a sus manos. No se olvide, esta
energía con el ya

- 134-
dejar que el cuerpo se funden energía existente. Es probable que se
sorprenderá de la cantidad de energía que se pierde durante el día y lo
bien que se siente después de que has traído de vuelta. La gente
realmente corren como cubo con pequeños agujeros en el suelo.
visualización completa por construir sus límites. Repetir de nuevo la frase
que ya se ha dicho al comienzo del ejercicio. Expresarla en sus palabras.
Todavía añadir la afirmación de que obtendrá mejor y mejor en el futuro
es recuperar su energía perdida.

orígenes: Hace años, entré una vez por un pequeño puente. Detrás de
mí era un coche que conducía muy despacio y desapareció. No había
notado el coche y el conductor tocó la bocina varias veces para llamar mi
atención. Era un coche grande con un cuerno en voz alta. Me sorprendió
total. era raro que yo era capaz de observar lo que estaba ocurriendo
energéticamente ella. Una nube de algo que parecía como pompas de
jabón, escapó de mi cuerpo, y de repente me sentí bastante débil, tan
débil que mis rodillas empezaron a temblar literalmente. Un momento
después me sentí enojado y confundido. Con cierta dificultad, logré
ponerme de nuevo bajo control y pensar con claridad de nuevo. Mis
límites estaban en orden, y mi cuerpo se escaparon no hay partículas de
energía. Todo el incidente probablemente sólo duró dos o tres segundos,
pero parecía como si yo vi todo en cámara lenta. También estoy caído de
repente un gran cansancio en esos pocos segundos. Y que la fatiga no
quería ceder. Eso fue extraño, porque yo acababa de ser completamente
sentido cómodo. Obviamente fue el resultado de una pérdida de potencia.

Cuando acerca de lo que había sentido y observado, pensaba en ello más tarde, me di
cuenta de que los acontecimientos en los que uno muy asustado, a menudo puede provocar
una pérdida de energía debido a que el

- 135-
escudo energético es muy débil por un momento. Desde entonces me he
entrenado, cuando estoy asustado por alguna razón o estoy impactado a
respirar la energía perdida. Más tarde me di cuenta de que yo también,
cuando era emocionalmente confundido, perdido un montón de energía. A
través de los años fuimos lentamente a mí más y más, que podemos perder
de forma permanente virtualmente energía, incluso en momentos en los
que parece que nada sucede. sentarse durante una hora en el sofá viendo
la televisión cuesta más energía de la que se puede imaginar. Su energía
se filtra por usted hasta que esté completamente vacío y casi no tienen
energía para moverse.

Mucho tiempo ha pasado y ahora ya no es necesario para llevar a cabo

todo el ritual para volver a la energía perdida. Me he acostumbrado varias
veces al día, mientras yo estoy ocupado con otras cosas para que el
ejercicio de respiración. De un ritual, se ha convertido en más de un
ejercicio. Si la práctica de este ritual regularmente, se dará cuenta de que
ya no es necesario después de una fecha determinada. Esta técnica se
convertirá en una parte de ti. Y se puede aplicar a continuación cualquier
momento.

Hacerse amigo de una planta medicinal

duración: Alrededor de un año (o más) con ceremonias cortos y regulares.

objetivo: Con un proyecto a largo plazo como éste se puede construir un

contacto intenso con una planta medicinal. Si su trabajo tiene que ver con
la curación, usted notará que se gana con este ritual un fuerte aliado.
Usted se sorprenderá de cómo puede curar con unas pocas especies de
plantas, muchos problemas y enfermedades, si es que una vez que han
revelado sus secretos.

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 Material: Un joven ejemplar, viva de la especie de planta con la que se
quiere trabajar. Un jardín o terraza, donde vive esta planta y crecer.

preparación: Elija una planta de la que desea hacer a sus aliados, e

informarle exactamente lo que necesita esta planta a crecer. Para qué
necesita la tierra ácida o básica? Ama el sol o la planta de sombra, se
necesita una gran cantidad de agua o poco? ¿Se recoge suficiente
información, que tiene una semilla, esquejes o una copia de la planta que
se encuentra con el que desea trabajar.

El ritual: Se puede practicar el ritual de muchas maneras diferentes.

Usted sólo tendrá que activar una copia de la planta que ha optado por
tomar bajo su protección. Plantar el artículo a un lugar que buscaste a
menudo mejor a su jardín o en la terraza. Explicar la planta en la que
comienza muy a menudo que va a tener buen cuidado de ellos. Dejar
claro a ella que nunca va a usar nada de ella. Y que en realidad no es una
sola parte de ella. Estás haciendo esto porque muchas de estas especies
de plantas constantemente están siendo utilizados por las personas.
Ahora le toca a usted para asumir la responsabilidad de la protección de
esta planta antes de cualquier uso. Esta planta necesita para crecer sin
interferencias y la vida debe hasta que muere de muerte natural. Hasta
ese momento, se le vierte a sí mismo y cuidar de ellos. asumir la
responsabilidad de esta planta representa un sacrificio por el espíritu de
este género es en su conjunto. You'm te mira menos con el espíritu de ser
capaz de trabajar con él en el futuro con la esperanza de ese modo.
Explica que la planta cada vez que cuidar de ellos en voz alta.

Al mismo tiempo, se puede utilizar, por ejemplo, en los rituales de otras

plantas del mismo género. siempre decir la planta que está bajo su
protección, pero lo que ha hecho y

- 137-
como usted ha intentado trabajar con el espíritu de la planta. Siempre se
puede pedir si se ha utilizado la planta correctamente y si puede ser
capaz de dar ninguna pista cómo trabajar mejor con sus fuerzas. Si tienes
un sueño, en el que la planta juega un role'll ir tan pronto como sea
posible al día siguiente, o para ella, y gracias por ello. En principio, usted
lleva en realidad no es un ritual, pero una larga serie de rituales cortos
que puede mantener, ya que le parece mejor. Lo más importante para
proteger una planta de un cierto tipo de usar nada de ella y habla
regularmente en una forma con ella, que te agrada.

orígenes: No puedo recordar exactamente cuándo y cómo se originó

este ritual mí hoy. Sólo recuerdo que me Lapso tenía el hábito de vez en
cuando para hablar con las verduras que luego terminar en mi bote.
Siempre le dije lo mucho que lo aprecio que dio su vida para que pudiera
mantenerse sano y comer cosas buenas. En algún momento empecé a
continuación, para asesorar a otras personas que necesitaban el poder
curativo de una planta en particular, para cultivar un tipo especial de
contacto con una muestra de este género de la planta. Siempre les
aconseja tomar esta una planta en su protección como agradecimiento
por la curación que les ha sido dada en total por estas especies de
plantas y debe ser.

Yo mismo he trabajado durante años para construir una planta

específica de una amistad. Lo hago de diferentes maneras. A veces hablo
con las plantas de este tipo, cuando me encuentro con ellos en alguna
parte. O escupir en el suelo al lado de la madre, cuando veo una planta de
este tipo. Así que voy a dar a la planta un poco de mi propia fluido
corporal, ya que la planta finalmente me da su poder curativo y sus vidas.
Si lo uso para sesiones de sanación, yo canto la planta de algo.

- 138-
Porque sigo haciendo este tipo de cosas, la planta a un cada vez más
importantes ayudantes en las sesiones individuales y grupales. A veces
hago nada más que usar la planta en una reunión, y dos días más tarde,
la gente me llama para decirme que su problema fue ayudado. Sin
embargo, mi amigo planta parece tener una voluntad propia. En algunas
personas, no puedo usarlo. Se determina si puede ser utilizado para curar
a una persona en particular o no.

rituales grupales

Círculo de piedra ritual

Número de participantes: Por lo menos cinco o seis.

duración: El mejor momento para realizar este ritual es el comienzo de
un seminario de grupo. Los participantes decoran junto al centro de la
plaza, o en el espacio que el grupo ha seleccionado para su reunión. Este
ritual da a la gente la oportunidad de decir algo acerca de sí mismos, y es
una buena introducción a los viajes de trance y trabajar con otras
realidades. Si se aplica este ritual para un grupo como, trabajando juntos
durante varios días, puede hacerlo también hernehmen cada uno para
completar el programa diario.

Material: Cada participante aporta una piedra que tiene un significado

especial para él.
preparación: Todo el mundo debe tener una piedra allí. En el caso de
que alguien debe olvidar traer una piedra, es aconsejable que la escalera
ritual, algunas piedras adicionales

- 139-
lesiones listo. Por lo tanto evitar problemas al principio del ritual.

Propósito del ritual durante el jefe: Un abonado a la otra establece su

piedra en el medio de la habitación, de modo que todas las fichas
formando un círculo. La distancia entre las piedras debe ser de unos cinco
centímetros. Por favor, a continuación, uno tras otro participante para
mostrar su piedra y diga por qué esta piedra es especial para él y cómo
ha llegado a él.

Finalmente, después de todo su piedra han colocado en el círculo, se

puede empezar a explicar que todavía es una realidad invisible con el
mundo físico. El círculo de piedra que hay no sólo la forma en que lo
vemos, sino también en la realidad invisible. Cuando haya terminado con
sus declaraciones, se puede decir una oración o llamar a las fuerzas de las
piedras en el círculo de piedra y pedirles que diera todos los participantes,
la curación y el conocimiento. Solicitud de acceso, protección y soluciones
a los diversos problemas que afectan a los miembros del grupo que están
luchando. Cuando haya terminado con él, gracias al círculo de piedra por
todo lo que se le dará a la persona a través de este ritual. Por favor, ahora
que poner todos los participantes con los ojos cerrados en el suelo.
Nosotros, ahora se puede realizar la meditación. Comience la meditación
con instrucciones para relajar el cuerpo. a continuación, los acompañe en
un viaje corto.

"Que se está ejecutando ahora a través de un bosque y saber que se

llega a un claro muy pronto, en la que el círculo de piedra. Usted está en
el camino hacia el círculo de piedras. (Pausa) ¿llegó al claro en el bosque,
esperando solamente una vez, entonces no seguir adelante. Le ruego
solamente a paso fuera para permitir el claro del bosque. Deje que el
bosque sabe que ha llegado con intenciones pacíficas, (pausa) Ahora
paso al claro, y vaya a la

- 140-
círculo de piedra.

Ir una o más veces alrededor del círculo de piedra, y nos vemos cada piedra
exactamente hasta obtener la sensación de querer entrar en el círculo de piedra.
(Pausa) Por favor, dos piedras que son adyacentes para formar una puerta de entrada
para que, a través del cual se puede introducir.

Que se emitió en el círculo, pero no ir de inmediato al centro de.

Sentarse una vez de vuelta en el borde del círculo. Trate de sentir la
energía del círculo de piedra. Estar delante del círculo. darle su nombre.
Por favor, ayudar a que el círculo de piedra. Quedarse un rato sentado tan
y ver qué pasa. (Pausa)

En el centro del círculo aparecerá un objeto o símbolo. Este es un

regalo para ti. (Pausa) Únete al objeto o símbolo a verla a usted con
cuidado. Traiga sus sentimientos de agradecimiento por este regalo de
expresar. Pedir al paciente si está de acuerdo en que se absorben en su
cuerpo. ¿Está bien, tomar el objeto en sus manos y presionar al corazón u
otra parte del cuerpo donde se siente bien. (Pausa) Ahora salir del círculo
de piedra lentamente a través de la puerta de los mismos dos piedras por
donde viniste. Gracias al condado que se ha tomado como invitado en el
medio. Deja claro, y volver a entrar en el bosque. (Pausa) Vuelta a la sala
de grupo y en la conciencia de su cuerpo de nuevo ".

Si todos han establecido de nuevo, puede animarles a contar sus

historias a los participantes.
orígenes: La visualización de un círculo de piedra es uno de los ejercicios básicos,
la Philip Carr-Gromm (seleccionados
Gran Maestro de la Orden de Bardos y Druidas en Inglaterra) da a sus
estudiantes. Esta visualización he añadido las piedras reales. Tenemos
este ejercicio

- 141-
por discutido durante una conversación con él acerca de las similitudes y
diferencias entre el chamanismo y el druidismo. La propuesta de incluir lo
que se encuentra en un círculo, en su cuerpo, basado en una técnica de
sanación chamánica.

círculo ritual

Número de participantes: Por lo menos cinco o seis.

duración: Entre media hora y dos días, dependiendo del grupo de cuán
grande es lo que sucede a la gente y qué deseos del líder del grupo.

Propósito del ritual durante el conductor. El ritual circular es

particularmente adecuado como un ritual de introducción para los grupos
que tienen que ver principalmente con el trabajo de ensayo y por primera
vez cumplir o incluso
han trabajado juntos y hacer una nueva sesión. El ritual da a los
participantes la oportunidad de familiarizarse con los demás (una vez
más), mientras que la información que se intercambia a punto
para
Los supervisores pueden ser muy revelador. Sin embargo, el líder del
grupo debe saber lo que se involucran en este ritual. Usted debe ser
capaz de hacer frente a todo lo que viene, tratar con él, ya que puede ser
bastante impredecible cosas suceden aquí. Este ritual requiere una
vigilancia constante.

Material: En principio, uno no necesita nada para él, pero tal vez es
aconsejable mantener disponibles unas cuantas mantas y almohadas
adicionales si algunas personas deben tener la necesidad de construir un
nido.
preparación: Si se decide por el uso de mantas y almohadas, por lo que
ella enseña en la habitación donde

- 142-
que tendrá lugar el ritual.
El ritual: Todos van al mismo tiempo en el cuarto grupo. Por favor cada
uno, no es igual a ocupar un lugar en el círculo. Dar a los participantes
primero pasar unos minutos con el fin de elegir un lugar para sentarse que
se adapte a sus necesidades emocionales. Explica que cada lugar es
igual de bueno. No es importante si el lugar está debajo de la mesa, en el
pecho o en el suelo. Para un número de personas el lugar perfecto en un
círculo en el centro de una habitación puede ser, pero para otros puede
ser muy diferentes. Algunos pueden preferir sentarse junto a la puerta con
el fin de expresar el hecho de que preferirían otro lugar, o que quieren
salir rápidamente si no encajan en el grupo. Otros pueden querer
wegsitzen lo más lejos posible de los otros participantes. Y otros pueden
querer protegerse con una manta mientras que otro contacto de nuevo
preferentemente en el medio de la habitación para tener todo a la vista.
Cuando todos han encontrado un lugar en la sala, por favor pedirles que
cierren los ojos y ponerse en contacto con usted mismo. Ahora se puede
pedir que responda a las siguientes preguntas en silencio:

¿Por qué eligió este lugar para sentarse? ¿Cómo se siente cuando se está
sentado? ¿Cuáles son, en este momento, sus necesidades?

Por favor, uno por uno para contar en pocas palabras lo que siente en
su lugar. Cuando todos están a través, volver a preguntar por un momento
de silencio. Pregunta ahora es si todo el mundo se siente conectado a la
otra. Pregunta a los que todavía se siente aislado, tienen que ser capaces
de ocupar un lugar en un círculo en una forma con la que se sientan
cómodos. Esto podría ser que un abonado pide a los otros miembros del
grupo de no tocarlo. Por el contrario, otro tiene tal vez la necesidad de ser
tocado por alguien. Estudiado como un grupo

- 143-
soluciones juntos. Discutido y negociado hasta que finalmente todo el
mundo ha tomado un lugar en el círculo. A continuación, puede pasar a
una breve meditación, que se completa con una visualización guiada.
Camino en la visualización de señalar que no hay suficiente espacio para
cada participante como para expresarse, y que nadie debe sentirse
obligado a hacer algo que no quiere. Explica, por ejemplo, que cada
individuo será respetada y habrá un lugar para todos en todo momento.

orígenes: Fue en una gran conferencia en la que participaron muchas

personas. En algún momento, alguien sugirió una
para hacer el experimento. Instó a todos a comprometerse a mirar en la
sala de un lugar que se sentía bien por su actual estado de ánimo.
Muchas personas trataron de establecer un vínculo entre él y se sentaron
en un círculo. Cuando todo el mundo había elegido su lugar, preguntó si
los que se sentían aislados, no habría más bien se sienten en círculo.
Todos los "extraños" fueron invitados con el fin de encajar en el círculo.

Me retiré a un rincón. La llamada tuvo en mí exactamente el efecto

contrario al que se pretendía. En vez de darme la oportunidad de sentir la
forma en que quería participar en el grupo, se reforzó mi sentimiento de
aislamiento. En ese momento yo no pertenecía a una masa de gente. La
visión de 80 personas que me pidió encarecidamente a unirse a ellos, era
casi aterradora. Me dio la impresión de que tienen que participar en el
círculo sin ser preguntado alguna vez por qué no quería que esto
espontáneamente. Cuando me explicó que no tenía ningún deseo de
participar en el círculo, me ignoraron instantánea y completamente de los
demás. El mensaje era claro: Si desea unirse a no unirse a nosotros en
nuestro camino, a continuación, llegamos a la conclusión de usted.

Mientras pensaba en esta experiencia más tarde, estaba

- 144-
dado cuenta de que tendría que unirse al grupo, una sola mano: El grupo
debe haber notado que tenía que querer estar solo una razón especial. Si se
hubiera permitido que simplemente compartir conmigo lo que estaba
pasando dentro de mí, me habría sentido una conexión con el grupo. Esta
toma de conciencia me sirvió de inspiración para este ritual.

elementos rituales

Número de participantes: Ilimitado.

duración: Esperar al menos una hora. pero puede tomar más tiempo e
ir por su cuenta a su fin.
Propósito del ritual durante el jefe: Este ritual puede ser los elementos
en los ojos de los participantes "dar vida". Al mismo tiempo, por un sentido
de conexión se hace y los estudiantes con la confianza de que ellos saben
mucho, y que no es una autoridad siempre debe estar allí, que lo explica
todo. El líder ritual puede suceder fácilmente este ritual, sino una
preparación cuidadosa para esta necesario. Antes de comenzar el ritual,
el conductor ritual debe al miembro que está en el centro del ritual en
contacto. el contacto sobre este tema no debe desgarrarse durante el
ritual. Además, el líder ritual debe ayudar a los participantes en un
principio en los saltos. Es aconsejable tener a mano unas cuantas
historias, anécdotas y hechos sobre ese elemento. Sin embargo, aquí se
aplica la regla que un líder ritual nunca debe comenzar con sus propias
historias. Él sólo debe acceder a ellos si los participantes están justo en
ella o si absolutamente no se interpongan en el estado de ánimo.

Material: Hacer uno de los cuatro elementos, fuego, agua, tierra y aire,
claramente visible. Por ejemplo, un punto

- 145-
un recipiente grande con agua o tierra en el centro del grupo. O sentarse
alrededor de un incienso de incendio o quemaduras, por lo que cada olerlo y
subir el humo en el aire puede ser visto. Por supuesto, lo mejor es que se puede
trabajar en el campo en un lugar en algún lugar donde el elemento se produce
claramente en evidencia: un espacio abierto donde el viento sopla, un estanque
o un lugar, usted puede hacer un fuego en eso.

preparación: Elija un lugar en la naturaleza donde desea detener este

ritual, o en busca de una forma de representar el tema de su elección en el
espacio en el que desea trabajar. ¿Usted trabaja un poco con el elemento
del fuego, velar por que suficiente madera está ahí para mantener el fuego
encendido. ¿Estás trabajando en un edificio, ver si hay extintores de
incendios, ya que incluso un pequeño incendio en una taza de cobre puede
crear una gran cantidad de humo!

El ritual: Iniciar el orden ritual de introducir todos los presentes el

artículo. Cualquier persona puede llamar a su propio nombre. Pero
también se puede hacer en su nombre, si le preguntas al miembro a estar
presente durante el ritual de eso. Por favor, el elemento que esté presente
no sólo en el nivel físico, sino también en el espiritual. Explicar el
elemento que el grupo se ha unido para llegar a conocer mejor y
comprender mejor. Por favor, ahora dice un participante tras otro, algo
sobre el tema. Esto puede ser una experiencia que ellos han hecho con
este elemento, una historia que se han recogido en alguna parte o la
información de un libro. No importa lo que es, es importante que todo el
mundo al menos una vez involucrado.

Verá que el elemento con cada historia se vuelve más importante.

espacio los diversos
Historias saldrán juntos creado una nueva imagen del elemento en sus
diversas manifestaciones. Tal vez un recordatorio de cómo incluso una
casa

- 146-
quemado, y otro tenía como su abuela en su casa siempre quemar un
poco de fuego que parecía especialmente acogedor. Otro puede seguir,
que siempre estaba cocinando en casa con fuego, y no tenía comida
caliente sin su estufa de gas. Y otro recuerda posiblemente en el mito, ya
que el fuego se puso en el mundo, o por el contexto en el que el elemento
del fuego a los diferentes signos del horóscopo es.

Tómese su tiempo, permiten descansos y momentos de silencio pasan

de forma natural. Cuando el grupo llegó sólo una vez a toda velocidad, un
ambiente muy especial e íntimo puede ajustar, a decir en más historias,
pero también momentos de silencio se producen en la que todos pasan
por alto el elemento y meditar en ella. El elemento se revela, se presenta a
través de estas historias. Al final del ritual agradecer al miembro por todo
lo que se ha revelado acerca de sí mismo a través de las diferentes
historias. Gracias también a todos los participantes que se han apoderado
de todo el papel del profesor en este ritual.

orígenes: Una noche debe mantener un ritual del fuego en una reunión
de un hombre medicina india. El presente grupo tomó sus lugares alrededor
del fuego, pero en lugar de comenzar con la ceremonia, el curandero le
preguntó a un estudiante: "¿Qué sabe usted de fuego," Después de que él
había respondido que él le preguntó a otro: "¿Por lo menos sabe nada sobre
el fuego ? "Otra historia fue contada. "¿Qué significa el fuego para usted ...
¿Cuál es el fuego ... ¿Ha tenido alguna vez sido una experiencia con el
fuego?" Todo el mundo se acercó con respuestas a la serie. Pronto
comenzó a abrirse paso en mí en esa ceremonia ya estaba en su apogeo.
Después de la sorpresa inicial y la vergüenza de que teníamos algo que
aportar a sí mismos, llegamos poco a poco al gusto, y las historias
comenzaron casi de forma automática desde

- 147-
burbujear nosotros sin que alguien tenía que pedirlo. Después de una
hora de la narración en la ronda, el elemento fue siempre tangible. El
fuego en el medio del grupo era una personalidad con su propio carácter y
su propia historia. Ese fue uno de los más bellos rituales con el elemento
del fuego que he asistido.

Contacto ritual

Número de participantes: Tanto como sea posible, pero al menos doce.

duración: Alrededor de una hora, a veces, pero puede durar más tiempo. El conductor ritual
puede terminar en cualquier momento.

Propósito del ritual durante el jefe: Este ritual es adecuado para todos
los grupos grandes y está especialmente recomendado
para grupos, donde existe la
son las dificultades de comunicación o que participantes de diferentes
países y culturas van y hablan diferentes idiomas. Este ritual está tratando
de tomar en la forma más directa de contacto de prueba. Es un acto de fe
y una experiencia muy especial. El resultado y la duración pueden ser
imposibles de predecir. La única tarea del líder ritual es para comenzar el
ritual y después de observar el flujo de energía en la habitación. En
general, el ritual es bastante natural por sí mismo a su fin y en ese
momento el ritual debe ser completado formalmente.

Material: llegado a los participantes y su genuino deseo de ponerse en contacto

entre sí.
preparación: Es agradable para crear una atmósfera en la habitación, las
personas se sienten seguros en ella. Velar por que se

- 148-
buena asientos disponibles y la luz no es demasiado brillante. Enciendo velas en
el centro de la habitación.
El ritual: Todos se sientan en un círculo. Puede iniciar el ritual con una
historia acerca de la esencia del ritual: es nada más que un entendimiento
mutuo. Diga a los participantes que es lo que el ritual que se llevará a
cabo la misma, por lo tanto, para conectar y un contacto de la forma más
sencilla y directa.

Explica que todo el mundo puede levantarse en cualquier momento durante el ritual y caminar
en un círculo y también puede sentarse en cualquier momento si le da la gana. Las personas que
se levantan, salen a alguien en un círculo y se abren a la gente que está hablando. La idea es
tratar de detectar las necesidades de la persona que se sienta delante de usted y darle lo que sólo
necesita en este momento. Siga su intuición. Para una persona es posible que desee cantar una
canción, otro desea abrazarla, la próxima vez que lo desea, puede simplemente mirar y sonreír a
ella. Sin embargo, otro podría quieres comodidad, porque se siente que su interior está lesionado.
Otra persona puede necesitar un pequeño empujón. Puede suceder que no se siente lo que el otro
sólo tiene o que tú, lo que se necesita, no se dará no pueden o. En estos casos, puede esperar
hasta que la situación se aclara, o se puede ir a cualquier otra persona vaya fácil. Tal vez también
se siente que la persona quiere que lo dejen solo delante de usted, entonces simplemente sigue
corriendo. Sin embargo, Tomar cada vez que el tiempo suficiente como para abrirse a la persona
para que realmente se puede sentir cuando su necesidad es. Explicar todo lo que siempre pueden
rechazar cualquier cosa que se les ofrece y huir si no se sienten cómodos con la persona que se
ha sentado en frente de ellos, probablemente. A continuación, ejecute simplemente continuar. Sin
embargo, Tomar cada vez que el tiempo suficiente como para abrirse a la persona para que
realmente se puede sentir cuando su necesidad es. Explicar todo lo que siempre pueden rechazar
cualquier cosa que se les ofrece y huir si no se sienten cómodos con la persona que se ha sentado
en frente de ellos, probablemente. A continuación, ejecute simplemente continuar. Sin embargo,
Tomar cada vez que el tiempo suficiente como para abrirse a la persona para que realmente se
puede sentir cuando su necesidad es. Explicar todo lo que siempre pueden rechazar cualquier
cosa que se les ofrece y huir si no se sienten cómodos con la persona que se ha sentado en frente
de ellos, probablemente.

No utiliza palabras, sino erspürst sólo lo que el otro necesita, das y

luego ir a la siguiente persona

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sucesivamente. Puede suceder que usted pasa con el uno 15 minutos y los
demás sólo tres segundos. Cualquiera puede ponerse de pie y sentarse, ya
que al igual que él. Uno no necesita tener que esperar hasta que otro se
terminó con su ronda. Con el tiempo, puede ser que correr alrededor de la
mayor parte de los participantes.

Cuando es el momento de llevar el ritual a su fin, puede pedir que el

contacto que tienen acabado acaba de cerrar y de nuevo toman un lugar
en el círculo cada uno. Si todos se sientan atrás, por favor, el uno al otro y
se dan la mano para permanecer por un momento en silencio. ¿Quién
sabe si no te deseo de cantar una pequeña canción. Expresar sus
sentimientos de agradecimiento por todo lo que se ha dado y recibido.

orígenes: Una vez estuve en una conferencia en Hungría, cuyos

participantes procedían de Europa del Este, Europa Occidental, América y
África. A mitad de la conferencia, mayoría de los participantes se
reunieron para una discusión de grupo, se habla en lo difícil que fue llegar
realmente en contacto. Era una pequeña conversación estimulante
aburrido, sobre todo porque la mayoría apenas podía hablar Inglés. O tal
vez es más honesto decir que sólo un pequeño grupo de los presentes
participó en la discusión y los demás simplemente dando vueltas. Un
participante ruso, que dijo que toda la conferencia sobre nada, se levantó
y sugirió (a través de intérprete) antes de finalmente dejar la charla y en
su lugar sólo para vernos y para dar lo que necesitábamos.

Por supuesto, no fue el comienzo vez una gran confusión, especialmente

entre aquellos que previamente habían hablado mucho. Después de unos
minutos de confusión parecía bueno para encontrar la mayor parte de la
propuesta. La luz se apagó y encendió velas. Después de un corto silencio
fueron los primeros

- 150-
y alrededor de una hora y luego una amplia variedad de escenas se llevó
a cabo en la sala. Algunos participantes lloraban, otros se reían, las
personas miraron el uno al otro, abrazado, escapadas, cantaban ... Fue
realmente representa nada. Fue horrible, fantástico, amenazante, se
recuperó todo seguía igual. Para muchas personas, estos fueron los
momentos más impresionantes de toda la conferencia. Fue sin duda la
primera vez durante la conferencia que un contacto real entre muchas
personas diferentes de culturas completamente diferentes zustandekam.

ritual de poder

Número de participantes: En este ritual, al menos, cinco y un máximo de

nueve o diez personas deben participar. Los grupos más grandes pueden
dividirse en subgrupos más pequeños de al menos cinco personas. Estos
grupos pueden entonces realizar el ritual al mismo tiempo.

duración: Ponga dos a tres minutos por persona para el canto o el traqueteo
sucesivamente. Si se trabaja con dos o más grupos, sólo el tiempo para que el
grupo más grande de base laico.
Propósito del ritual durante el jefe: Estamos tratando con un poderoso
ritual que puede tener algunos efectos inesperados. Dado que los
humanos casi siempre pueden necesitar apoyo y energía extra algo este
ritual se puede aplicar en casi cualquier situación. El esquema es simple.
Todos los participantes forman un círculo, y un participante va al centro
del círculo. Las personas en el distrito piden su apoyo y bendiciones para
aquellos en el medio. Después de unos minutos, las posiciones se
cambian, y otro participante va a la mitad, hasta que cada vez, una vez
vino. Hay que recordar que las personas que llaman a las fuerzas de este

- 151-
al mismo tiempo, también debe preguntar, para mantener un equilibrio con
todos los demás, tal fuerzas existente.
Material: Tambores y / o traqueteos. También es aconsejable tener
papel y lápiz a mano en caso de que alguien quiere escribir cualquier
mensaje que recibe durante el ritual.

preparación: Importa que un tambor o un sonajero está disponible para

cada suscriptor. Por supuesto también se puede improvisar con latas vacías
y frascos que se rellenan con piedras pequeñas o arroz. Sólo es importante
que todos los instrumentos son lo suficientemente pequeños para poder
mantenerlos agradable al tacto y jugar.

El ritual: El ritual comienza tomando cada uno su lugar en el círculo. Uno

va al centro del círculo. Las formas resto alrededor de un círculo alrededor
de él, de espaldas al centro del círculo. Todos menos la persona en el
centro tienen un sonajero o tambor en la mano.

Antes de comenzar el ritual, deben todas las posiciones en un círculo,

excepto ser asignados en el medio, una cierta fuerza. Así que si las cuatro
direcciones y los elementos se le asigna un lugar (si no hay suficientes
participantes, sino que también se pueden combinar en pares, como una
posición para el Sur y el fuego). Si muchos de los participantes son
también lugares para el mundo superior, medio e inferior se puede
proporcionar, así como animales de poder, guías del alcohol o de los
antepasados.

Cuando el director ritual da la señal de que la gente está empezando a

vibrar en un círculo, tambores y cantar. Pedir al poder del lugar en el que se
establecen y la persona para otorgar centrada en el apoyo y bendición. La
persona en el centro del círculo solamente tiene que ser franco y para incluir
toda la energía que se acumulan en sí mismo. Después de aproximadamente
tres minutos, el líder ritual da una señal de nuevo, y todos

- 152-
escuchar. Si alguien debería haber recibido un mensaje para la persona en
el centro del círculo, tan poco tiempo se debe permitir que GE para escribir
el mensaje. Sin embargo, esto sólo debe hacerse con unas cuantas palabras
clave, por lo que no se pierde demasiado tiempo. Entonces alternado. Otro
va al centro, dejando su lugar a la persona que había estado en el centro del
círculo. Todo esto se repite hasta que todos eran una vez fuera.

Después de eso, el ritual puede ser terminado por se agradece por su

bendición los espíritus y toda la información obtenida será reemplazado.

orígenes: Cada curso chamán admito, comienzo haciendo sonar las

cuatro direcciones, los elementos y los tres mundos. conseguir a menudo
I durante este
información de la ceremonia de bienvenida en el programa de cada día.
Además, este ritual ha sido revelado en tal ocasión. Recité y canté sólo
por el Norte y el elemento aire, cuando vi una tarjeta de repente en el que
se registró este ritual en detalle. Me parecía ser un gran ritual, y lo probó
en la misma mañana.

Cuando el grupo se reunió para la próxima vez que todos lo que había
experimentado en la última semana dicho. Pronto se vio que todos
estaban recibiendo la energía que necesitaba para dar el siguiente paso
en su vida. Una persona de repente decidió tomar un mes de vacaciones
y había reservado inmediatamente. Otro de los participantes había
decidido dar lecciones, y durante la semana corrió su teléfono escarpados
llamadas calientes de la gente que quería tomar lecciones de ella. Y, a
pesar de que ella no había hecho nada para promoverlo. Un tercero tenía
una terrible discusión con su madre, en un número finito de cosas fueron
discutidos que nunca fueron aclaradas. Todo era demasiado claro que
ninguna energía se acumula y se

- 153-
podría usar para hacer cosas importantes.

soñar círculo

Número de participantes: Hasta 20 personas.

duración: Al menos media hora, pero dependiendo de lo que quiere
lograr de manera que Ritua l puede ampliarse para que pueda trabajar un
par de horas.
Propósito del ritual durante el jefe: Durante el ritual, usted descubrirá el
significado más profundo del sueño. Y tal vez incluso un efecto más
importante es que todos los participantes experimentan un sueño a otra
persona durante el ritual. Este ritual es particularmente conveniente para
los grupos que han hecho un tema muy específico. Como punto de partida
se puede tomar un sueño de un abonado que tiene algo que ver con el
tema del grupo o se basa en.

Material: Todo tipo de pequeñas herramientas y objetos con los que se

pueden producir diferentes sonidos. Se puede usar cualquier cosa que
hace un poco de ruido y es fácil de sostener en la mano.

preparación: Trazado de los instrumentos para que puedan ser utilizados de la

misma. Convénzase por el hecho de que usted sabe que va a trabajar con lo que
sueño. Complacer a los participantes a recordar sus sueños la noche antes del
ritual y os lo hará saber al día siguiente, antes del ritual. Elija entre el sueño que
usted piensa que es el más apropiado.

Siempre es útil tener a mano es también un sueño de los suyos del

pasado reciente en el caso de la caja. Usted puede decidir no lten abzuha
el ritual cuando ninguno tuvo un sueño realizable también.

El ritual: Por favor, los participantes en un círculo a la plaza

- 154-
tomar. La persona que tenía el sueño, sentado, de pie o se queda en el medio
vuelta y le dijo a su sueño despacio y con claridad. Después de que la mitad se
toma una pausa de un minuto, y todo el mundo piensa en el sueño de. A
continuación, se le dice de nuevo el sueño. Y luego una tercera vez, pero ahora
todo el mundo hace que los sonidos débiles por lo que durante la narración
sueño.

Déjame que te diga el sueño de nuevo y aumentar su intensidad

lentamente. Los participantes pueden ahora comenzar a ser más activos y
para hacer los instrumentos y sonidos con la voz o recrear el sueño con
sus cuerpos.

Si el ritual parece estar en pleno apogeo, la persona puede en el medio,

que contó el sueño de recuperar en un círculo con el otro lugar, y otra
persona entra en el centro de decirle al sueño. Esta persona dijo el mismo
sueño de nuevo, pero en sus propias palabras y con sus propios adornos.
Si la primera persona, por ejemplo, dijo que había tomado algo de la
nevera, el segundo puede añadir que la nevera era enorme y lleno hasta
la bandera. El hecho de que se puede soñar con diferentes personas
vuelva a contar (los otros continúen sus sonidos y movimientos hacen), el
sueño se hace más profundo. La historia personal adquiere un carácter
arquetípico. El sueño puede ser contada por diferentes personas de
diferentes puntos de vista: el refrigerador,

Y entonces déjame decirte que al final el sueño a la inversa. Muy a

menudo se levantará un nuevo significado del sueño que no está notado
antes.
orígenes: Eventualmente Una vez leí un libro sobre la representación
moderna del arte en el que se visualiza un círculo

- 155-
y junto a ella una descripción de una técnica tradicional de la India de la
narrativa sueño. No fue en total
detalles descritos tenían que tener este aspecto ritual. Pero la idea de un
"círculo ritual de sueño" no salió de mi mente, y después de un tiempo
empecé a grupos de interés tan
a experimentar. mientras tanto
Utilizo diferentes variaciones del círculo sueño, que han surgido en mi
trabajo con los grupos. Uno de los descubrimientos que he hecho con
este ritual es que la narración inversa de los sueños a veces
tremendamente ofrece mucha información. Muchos sueños evolucionan
con varios desvíos que con el tiempo le llevará al núcleo del conjunto.
También se podría decir que uno se hunde lentamente al verdadero
significado del sueño abajo durante el sueño. Pero convertir la operación
en todo (por el sueño contado hacia atrás), serán sus propias reacciones
y patrones de pensamiento claramente que se mantienen desde el núcleo
del sueño. Desde ahora se puede distinguir sus propios patrones de
pensamiento y comportamiento claro, le puede dar consejos sobre cómo
se puede solucionar un problema, un sueño narrado inversa.

ritual de integración

Número de participantes: Al menos seis, pero preferiblemente más. El número

depende de la cantidad que tiene espacio disponible.

duración: Alrededor de una hora, pero a veces puede tomar más tiempo.

Propósito del ritual durante el jefe: El objetivo de este ritual es

experimentar cómo es cuando ya no estás identificado con diferentes
emociones y estados de ánimo. y

- 156-
tras de sí un objetivo diferente, a saber, lograr un estado en el que no hay
contradicciones ya reconectados. En este ritual, es demasiado ruidoso, por lo
que no es aconsejable llevar a cabo en una habitación con paredes delgadas.
A medida que la cabeza también se puede participar en ellos mismos, sólo al
principio puede que tenga que especificar es que ser cambiado por un sentido
a la siguiente tan rápidamente. Además, debe tener en cuenta a sí mismo la
intensidad que desea asistir. Al final del ritual que lleva en el grupo luego por
una meditación común con la visualización.

Cuidar que aproximadamente el mismo número de positivos y negativos se

representan en la redacción de los diferentes sentimientos y estados de ánimo. Fueron
llamados a una gran cantidad de emociones positivas, por lo que contar para compensar
incluso unos pocos negativo.

Material: Las tiras de papel (tamaño: alrededor de 10 por 30 centímetros).

Una pluma gruesa de fieltro. Unas cajas de cerillas y una pequeña luz té al
papel.
preparación: Preparar al menos 25 a 30 tira de papel. Se utilizan para
escribir los estados de ánimo y sentimientos al comienzo del ritual.

El ritual: Se empieza en el grupo para nombrar tantos estados de ánimo y

sentimientos como sea posible: el odio, el hambre, la bondad, la dulzura, la ira,
el amor, la armonía, desasosiego, rabia todo lo que se pueda imaginar. Escribe
cada uno de estos estados de ánimo y sentimientos en una hoja de papel.
Después de unos cinco minutos que tendría que realmente las emociones
humanas más importantes en las tiras de papel se han capturado. Ahora poner
el pedazo de papel en un círculo en el suelo. Disponerlos para que puedan ser
leídos desde fuera del círculo. Colocar detrás de cada tira de papel en el interior
del círculo una luz de té. Poner también unas cuantas cajas de cerillas en el
círculo para que todos puedan encender una vela sin mayores dificultades.

- 157-
 Explica que se trata de la integración de los opuestos en el ritual. Y
cómo ahora puede alcanzar esta integración? Los participantes tratan de
experimentar todo lo anotó estados de ánimo y sentimientos en secuencia
tanto como sea posible. Deje que los participantes en este punto también
saben que el ritual con una meditación guiada va a terminar con la
visualización. En la sección sobre los orígenes de este ritual, describo el
sueño que utilizo como base para este ritual. Se puede utilizar para
visualizar este sueño.

Tome un minuto para permitir que se caiga en ella en ningún sentido.

Alguien lee z. Como la palabra "deseo" antes y ahora todo el mundo está
buscando después de esa sensación. La sonidos, movimientos, palabras,
todo lo que aparece se pueden expresar. Después de un minuto, el siguiente
participante elige una palabra diferente. Una vez más, todo el mundo está
tratando de expresar en sí mismo para un formulario, este estado de ánimo o
esa sensación.

Mientras que la persona está leyendo en voz alta un sentido, que toma los
partidos en la mano y enciende la vela detrás del papel utilizando, cuando la
sensación es. Una vez que todos los sentimientos y estados de ánimo que
experimentan, se queman todas las velas.

Si se hace esto, los participantes piden a parar, aunque tal vez muchos
han cansado del ritual. Por favor,
que cierren los ojos e involucrarse con usted una
visualización. Tome el sueño hasta el punto de partida para la
visualización, la cual inició el ritual.

orígenes: El ritual surgió de un sueño increíble que tuve hace unos

años. Una mujer suiza, Doris, que había conocido brevemente antes, jugó
un papel en ella. El día después del sueño que la conoció, y cuando le dije
sobre el sueño que tuve la noche tenía antes, que estaba

- 158-
total de aturdido. El sueño equipado exactamente a lo que había hecho el
día anterior. Ella me dijo que ella se había retirado todo el día en la
naturaleza para reflexionar sobre su trabajo. Por fin había llegado a la
conclusión de que ella debe encontrar una manera de escapar de la
ambigüedad de la que se sentían desgarrados. Tenía nadie habla de su
conocimiento, sino que sirvió de base para lo que había sucedido en mi
sueño. En el sueño, Doris y yo estábamos a pocos metros de distancia.
Entre nosotros, un círculo pintado en el suelo. "A partir de ahora ya no es
considerado, hasta situarse en un solo lugar en el círculo", dijo Doris. "El
tiempo para aprender de los opuestos ha terminado. Para crecer, es
necesario que nos encontramos en todos los asientos de forma
simultánea. La experiencia de todo el círculo, al mismo tiempo,

Empecé a concentrarse y fuera de mi abdomen comenzó a subir las

líneas eléctricas. Las líneas anclados en varios puntos de la
circunferencia. Si bien las diversas líneas anclados en sí, que fluye a
través de mí todo tipo de sentimientos. Finalmente, pude tocar todos los
puntos de la circunferencia al mismo tiempo y sentir todas las emociones
al mismo tiempo en que una persona es capaz en absoluto. Fue una
sensación increíble. Yo era la misma en todos los puntos. El círculo se
sentía como una parte de mi cuerpo.

Una vez que las líneas de alta tensión se conectan al circuito de mí

mismo, una nueva energía comenzó a construir. En todos los puntos donde
una línea que tocan el círculo de mi abdomen, una planta comenzó a crecer.
Mientras que las plantas crecieron, se comieron unos a otros. Esto significa
que todos los puntos de la circunferencia estaban conectados. Juntos
formaron un círculo viviente de hojas verdes. A continuación, los brotes
forman y se encontraron con pequeña

- 159-
flores verdosas a Vorsche. La conexión entre las plantas tenían produce
más energía. Acerca de las líneas en mi energía abdomen comenzó a fluir
de nuevo en mi cuerpo. Las plantas se iluminaron, y la impresión de los
muchos sentimientos se calmaron. Hubo una transformación. Una luz
pura incolora llenó mi cuerpo y fluía fuera de mí hasta que mis
pensamientos se disuelven. Lo que quedó fue

fuerza de la vida pura, un éxtasis

Vibración.

Wutritual

Número de participantes: Al menos diez, dependiendo de cuánto espacio está

disponible, pero puede tener ilimitado unirse a muchos.

duración: Horas, aproximadamente una hora y media.

Propósito del ritual durante el jefe: El propósito de este ritual es para

liberar la ira personal o un grupo. Es adecuado sobre todo para los grupos
que tienen que ver con el tratamiento de los traumatismos. Las personas
que manejan el trauma, les resulta a menudo difícil de ponerse en
contacto con su ira. Este ritual da a la gente la oportunidad de hacer
precisamente eso. En el mejor de este ritual se lleva a cabo al final de un
trabajo de grupo intensiva cuando los participantes ya se conocen bien y
han aprendido acerca de los procesos que están pasando todos ellos.

Sin embargo, la liberación de la ira reprimida no es el único objetivo

importante de este ritual. Durante el ritual, una enorme cantidad de
energía se libera, que puede ser utilizado para otros fines. Es mejor
utilizar esta energía con el fin de contribuir a la curación de la tierra. La
tarea más importante del líder ritual es para enfocar la energía que se
libera durante el ritual, en cierto

- 160-
para dirigir la dirección y envían.
Después del ritual, los participantes necesitan tiempo para ducharse y
recuperar un poco. La mejor manera de hacerlo después del ritual un
descanso y luego ir a comer una vez hermosa. Cuando la gente ha
comido y relajado, el programa debe ser ligera y relajante continuar. Plano
nada intensa.

Material: Una gran sala, que se divide en tres círculos concéntricos. Lay
listo en el círculo más íntimo almohadas, colchones y mantas.
Localización en el círculo bolsas de arena o similares objeto pesado sobre
el medio al que la gente acude o donde pueden poner patadas. También
pensar en palitos de plástico, raquetas de tenis y palos, por lo que las
personas tienen algo que pueden conseguirlo. Además, también se debe
tener uno o dos cubos dispuestos tenga, si alguien ha pasado (lo que
puede suceder cuando levantarse de edad, la ira profundamente
reprimida empieza). Recuerde también para diseñar toallas de papel. El
círculo exterior es el lugar en el baile, y la energía se mueve hacia arriba.
Y por último, ¿necesita un equipo de sonido y rápido emocionante tocar el
tambor, y salvaje.

preparación: Partes en el espacio, para guiarlo aquí con todo el

material.
El ritual: El ritual consta de dos partes que se realizan en el grupo.
Todo el mundo comienza a tratar de explicar por qué quiere unirse en este
ritual. Esto puede tener este aspecto: "Voy a hacer para llegar a la
persona que me violó, fuera de mi sistema de este ritual ... estoy haciendo
este ritual para la Tierra, que se ve amenazada por la contaminación ...
que estoy haciendo este ritual para todos los niños que han sido
abusados ​sexualmente ".

Por lo que uno le dice al otro, lo que le ha llevado a participar en este

ritual. Cada vez que uno de sus

- 161-
Declaración se hace, se dice en el grupo algo así como: "Estoy a su a ..."
Se puede extraer previamente de acuerdo sobre qué conjunto que más le
gusta.
Si compras dentro de está, pasar a una visualización. Todo el grupo
ahora imaginar una gota de agua que rodea a los tres círculos. Imagínese,
toda la energía se libera para tomar la caída de un material sólido y
elástico en frente de, que es capaz de hacer. Imagínese ahora que cortar
el extremo superior de la gota de agua, y en su lugar es un agujero de
aproximadamente 20 centímetros de diámetro. Declare que toda la
energía que se libera durante el ritual, permanece en las gotitas de agua,
se convierte allí y, finalmente, se escapa a través del agujero en la parte
superior de la gota de agua. Ahora llamar a los espíritus a ustedes para
venir al rescate. Diles la finalidad de, querer utilizar su energía para, y
preguntarle a dirigir la energía en la dirección correcta para que puedan
ser utilizados para este propósito. Después de eso, el ritual de que
comience. Declarar todos lo que los tres círculos. la

círculo interior es a los heridos, asustado,

heridos niño interior. Los participantes pueden ir al círculo más íntimo
cuando asumen con esta parte de sí mismo contacto o quieren sentir. El
círculo central es el lugar donde se puede realizar la furia de aire. Aquí
colchones, raquetas de tenis, bolsas de arena están listas, etc ..
Cualquier enojo que surge, se puede vivir aquí. Cualquiera puede
proceder como quiera, siempre y cuando él está de pie con la espalda al
círculo interno y permite que fluya la energía al exterior en el círculo
exterior. Se proporciona el círculo exterior para bailar. En este distrito
recoja la energía que fue lanzado por la ira que los convierte en energía
neutral y lo lanza al agujero en el abandono. está en el círculo exterior

- 162-
nadie todavía, pero todos se mueven lentamente en
Las agujas del reloj.

Explicar a todos que él puede tan rápidamente y tan a menudo cambiar entre los
círculos de un lado a otro como él quiere. Cada determina a sí mismo cuando se quiere
quedar. Dar la instrucción también que cada uno es permanecer en lo que está
pasando dentro de él, y no se pondrá en contacto con otros participantes.

Volver ahora a la visualización. Reforzando la idea de la forma de la

gota que absorbe la energía en sí mismo. A su vez en la música y
convertirlo en voz alta. Al principio es primero que todo vaya como una
casa de locos. Unas pocas personas se sientan en el círculo interior y
llorar de miedo, otros se tire de los sacos de arena como los monos
enloquecidos, y aún otros están bailando alrededor de éxtasis en el
círculo exterior. Con el tiempo, se establece entonces la tormenta, y la
mayoría se han reunido en el círculo exterior. Complacer a los otros que
no están allí para unirse a ellos. Completar el ritual con una breve
visualización en el que toda la energía que todavía está en la gotita es
expulsada a través del orificio que deberá adoptar los espíritus en la
recepción.

Salas ahora en el espacio ritual de nuevo, y lo limpian de todo. Fregar el

suelo, carbonizar la habitación con hierbas, o prender fuego a unas cuantas
varitas de incienso.
orígenes: Este ritual se encontraba en una de largo,
el trabajo en grupo intensivo con los participantes que fueron casi todos se
convierten en víctimas de abuso sexual en su infancia. En algún momento,
la necesidad de hacer algo con la ira que se acercó lentamente a la
superficie reveló. Yo quería hacer esto con un ritual. Me senté en el medio
de la

- 163-
Naturaleza y pidió instrucciones sobre cómo empezar a hacerlo bien. Me
parecía la imagen de buey almizclero, que estaba de pie en un círculo.
Estos animales viven por encima del círculo polar ártico, y tienen una
técnica muy especial para proteger a sus crías de los ataques de los lobos.
Todo buey adulto almizcle formar un círculo con la cabeza (y los cuernos de
afilado peligrosas) con el exterior. Los terneros están protegidos en el
medio donde los lobos no pueden hacerles daño. Este fue el origen real de
este ritual. Fue la base sobre la que luego he construido todo el ritual.

La subdivisión del distrito parecía ofrecer la seguridad suficiente para

todos. Incluso la gente que normalmente no se atreven a dejar salir su ira
en el grupo fueron capaces de participar fácilmente.

Fue particularmente impresionante para mí que desde el mundo de los

espíritus llegó una enorme reacción. Muchos espíritus diferentes respondieron a
nuestra solicitud de utilización de la energía para un propósito particular.

Más tarde me enteré de que este ritual se reveló a varias personas.

Joanna Macey (una autoridad internacional en la ecología) utiliza este
ritual también específicamente con el tema de la "ira por la contaminación"
y el propósito de "sanar la tierra." Ella tiene este ritual de un participante
que ha soñado. Al parecer, los espíritus es realmente algo porque se
utiliza este ritual.

ritual de duelo

Número de participantes: De dos a 20. Un terapeuta este ritual puede

realizar con un solo paciente o con un grupo conjunto.

duración: Dependiendo del número de participantes. Por participante debe tener sustancialmente

- 164-
de tres a cinco minutos (a veces un poco más) aplicadas.

Propósito del ritual durante el jefe: Este ritual tiene varios objetivos. Una
de las claves para que las personas con su dolor y el dolor por una
pérdida de contacto. A menudo las personas que han sufrido una pérdida,
tratan de no sentir el dolor y le negar o minimizar su lugar. Esto puede
hacer que la curación de esta pérdida de un proceso largo y difícil. Este
ritual se puede realizar con cualquier tipo de pérdida, ya sea reciente o
que bastante hace algún tiempo. Puede implicar la muerte de un
compañero, un amigo o miembro de la familia a la pérdida de un trabajo,
la pérdida de la inocencia al abuso sexual como un niño, el duelo por una
vieja bicicleta que fue robado después de diez años ...

Es importante que el director ritual de ello es claro lo que es una

experiencia tremendamente intensa puede ser los que permiten
sentimientos de dolor. Por lo tanto, las personas también tratan de
evitarlos. Con este ritual, se crea un momento en el que la pérdida, de
cualquier naturaleza, en toda su intensidad es palpable. Así que esté
preparado para lo que se espera, y preguntarse honestamente si se siente
un grupo de individuos que el dolor profundo, en realidad pueden estar de
pie.

La celebración de este ritual de duda al final de un curso si los

participantes ya han aprendido a confiar en los demás y para pedir ayuda
a otros.
Material: Antes de comenzar el ritual, que tiene un "monumento"
construido o erigida por los participantes. Bajo el monumento entiendo
algo así como una construcción de fuertes ramas en forma de una
pequeña torre, tipis o similares que se colocan al aire libre y puede
permanecer allí durante un tiempo. necesita para su producción

- 165-
que fuertes ramas o palos de bambú, una sierra u otras herramientas de
corte y una cuerda fuerte o cuerda. Los participantes necesitan papel y
lápiz para prepararse para el ritual.

Además (sobre el tamaño de puño) piedras y cuerdas largas deben estar

preparados y colocados antes del inicio del ritual junto a la torre.

El gerente ritual necesita un instrumento musical o una canción que se

puede utilizar durante todo el ritual.
preparación: El monumento funerario se va a edificar. Esto puede tomar
varias horas. Comparte su tiempo de modo correspondiente. Construirlo
en un lugar donde posiblemente puede colgar durante varios meses o
incluso años. La torre debe ser por lo menos cinco pies de alto, pero
también puede ser mayor, hasta alrededor de tres o cuatro metros. Los
participantes necesitarán unas pocas horas para prepararse. Durante este
tiempo, pueden sentarse tranquilamente con lápiz y papel. ¿Qué escribir,
es de hecho simple, pero toma los sentimientos muy fuertemente para
completar. Será describir cómo su vida habría sido si no hubieran sufrido
la pérdida. Alguien que ha perdido a su pareja puede describir cómo el
ejercicio hubiera sido que no habían pasado juntos. Alguien que ha sido
objeto de abuso sexual puede describir cómo su vida habría sido si él se
atreve a confiar en otras personas, en lugar de estar siempre en guardia.
Esta vida perdida, esto se perdió la felicidad es lo que estamos de luto. Si
uno realmente viene con el contacto, que ha perdido el contacto directo
con el que se establece la sensación de dolor, y se puede expresar.

Explicar claramente antes del inicio del ritual, ya que es estructurado y

lo que se espera de todos en el ritual. Compartir con los participantes qué
escribir, y que

- 166-
durante el ritual se les pedirá cada uno de ellos a decirle algo para leer,
cantar o hacer cualquier otra cosa que le da ninguna expresión de su
dolor. Por favor, si tienen su turno para hablar en voz alta y clara. pero es
necesario utilizar no es necesariamente sus propias palabras, pero
también puede elegir un texto de un libro o un poema, siempre que
expresa cómo se sienten. Velar por que un tipo de recepción se prepara
de acuerdo con el ritual, están disponibles en el café, té y dulces. La
comida y la bebida común constituye una buena terminación para el ritual,
al igual que después de un entierro (o cualquier otro ritual compañía de
préstamos). Puede preparar y luego tal vez hacer una fogata en él como
un buffet.

Planificar bien el tiempo. El atardecer cuando el sol va directamente, es

uno de los mejores momentos para detener este ritual.

El ritual: Todos se reúnen alrededor de la torre. La escalera ritual

solamente bienvenida a los participantes y luego las cuatro direcciones,
los cuatro elementos y los espíritus presentes. El líder ritual pide la
naturaleza en torno a su ayuda y le explicó lo que sucederá en el ritual.
Cada participante mantiene sus líneas listo para leer algo de él. Después
de eso, la lista está plegado y atado a una piedra. A continuación, la
piedra se cuelga en la torre. Por favor descomponer el papel poco a poco
el viento, la lluvia y el sol. Complacer a la tierra, recogiendo los restos en
ella. Por favor tome las fuerzas de la naturaleza, la pena y el dolor del
participante y para transformarla en la fertilidad y el crecimiento.

Sentarse después de esta ceremonia de apertura alrededor de la torre.

El Jefe ritual canta o toca la canción que más tarde, cuando los
participantes vincular su nota sobre las piedras y se repite cada fijarse a la
torre. ahora

- 167-
es el primer participante y le dice algo de lo que escribió, leer un poema o
cantar una canción. Cuando termina, toma un trozo de cordel y se unen
fuertemente a su nota la piedra y lo cuelgue de la torre. Mientras lo hace,
hace que la escalera o el ritual canta la canción. Si el abonado está
completamente terminado y está de vuelta en su lugar, puede levantarse
la siguiente persona, e ir a la torre. Cuando todos están a través, de ir
juntos para el buffet. Algunos pueden querer un poco más de tiempo
detenerse en la torre. Este no es un problema, sino como un líder debe
ritual que mantener un ojo en. Si se quedan allí demasiado tiempo, ir a
buscarlos.

orígenes: Durante mis grupos de terapia, me dan a menudo en mis sueños oa

través de otros medios mensajes que son importantes para la ejecución del
programa. Una vez que llegué en un programa largo, curso intensivo en Francia, a
la que asistieron hombres y mujeres que habían sido víctimas de abusos sexuales
en la infancia, la información que cada uno debe escribir su historia de vida, de una
manera, ya que habría sido si no hubiera sido objeto de abusos haría. Al recibir
este mensaje, no estaba seguro de cómo iba a incorporarlos en el programa, y
​sólo una vez no hizo nada con él. Pero hacia el final del grupo, varias personas se
acercaron a mí y me dijeron que una de las cosas más difíciles es para ellos
aceptar la pérdida que habían sufrido tanto tiempo atrás. No se atrevieron a ver
este derecho dolor en el ojo, porque tenían miedo ser abrumado por su dolor.
Estaba claro que un ritual de duelo se anunció. Cuando empecé a preocuparse por
ello, de repente me vi en el ojo de mi mente la imagen de una torre alta, que se
eleva hacia el cielo, y la tristeza se podría confiar. Pero, ¿cómo podrían las
personas que sólo me había dicho que tenían miedo de sentir dolor, llegar a hacer
eso? Para dejar ir de algo, uno debe primero de todo lo que tiene. conseguir que
hagan algo? Para dejar ir de algo, uno debe primero de todo lo que tiene.
conseguir que hagan algo? Para dejar ir de algo, uno debe primero de todo lo que
tiene.

- 168-
De repente se me ocurrió que yo era capaz de poner la información que
había recibido anteriormente. Anote la vida hubiera sido, el abuso no se
habría producido, era una especie de desvío a través de la cual las personas
podrían entrar en contacto con lo que habían perdido. Así que este ritual se
originó. He construido una torre alta. Hoy en día, todavía se encuentra en el
lugar donde lo he incorporado a continuación. Desde la torre de muchas
piedras asociados con el papel zerbröselndem que se blanquea por el sol.
Muchas personas de diferentes grupos han llevado a cabo el ritual en este
lugar. Él es el

torre de luto.

- 169-