Humanidades II

1. ¿Por qué no hay hechos si no solo interpretaciones?

No existe una verdad, si no diferentes interpretaciones de lo que nosotros llamamos real.

Interpretamos el entorno, cada uno de los estímulos u objetos de una forma única para cada uno
de nosotros, esto es lo que podemos llamar una verdad, ya que no se basa en las descripciones
que se le dan a esto, son nada más que interpretaciones que en cierta manera llegan a ser
insuficientes.
Se toma en cuenta la frase de Nietzsche: “No hay hechos, si no interpretaciones”. No hay una
definición que se ajuste a esta frase, pero su significado trata de decirnos que todos los hechos son
nada mas que interpretaciones que nos permiten ver aspectos únicos de los hechos en el que
nosotros estamos interesados, es decir, que buscamos nuestra propia interpretación para que
estos hechos se conviertan en una verdad o realidad, adaptándolo a nuestros propios intereses de
lo que nosotros buscamos que sea ese hecho. Además, este hecho no es algo independiente, ya
que si existiera algo independiente seriamos incapaces de nombrarlo. La ultima sentencia de
Nietzsche es la mas importante, ya que esa frase es también una interpretación de lo que se cree
acerca de esa sentencia, es lo que se busca hacernos entender sobre la naturaleza de las
interpretaciones.

En las ciencias, las interpretaciones son aún más evidentes, pero el problema es que no son tan
objetivas como nosotros creemos. No se dice que lo que se percibe a través de las ciencias sea
algo falso, solo se dice que “esta ahí”, y su significado se basa en las interpretaciones de los
eventos que nosotros comprendemos, y a partir de esto, a la ciencia se le da una consideración de
débil. Según Heidegger, la ciencia no piensa ya que no lo necesita, si no que se encuentra dentro
de ciertos paradigmas que lo que hacen es llegar a una realidad a través de cálculos. La ciencia no
obtiene el significado a través del conocimiento, debido a que hay un cambio de paradigmas que
hace que se realicen diferentes cálculos para poder dar otro significado, y a su vez, para intentar
llegar a otra realidad.

Un ejemplo de todo esto es La Biblia, en la que Lutero afirma que esta tiene su propia
interpretación, pero no habla solo del valor lingüístico que tiene, si no de la interpretación que le
da cada uno, del acto lingüístico que le damos. No podemos entender una realidad por un
significado, se debe experimentar. El ser no es algo que podamos llegar a obtener a través de las
descripciones que le damos o que le dan, la única manera de conocer el verdadero ser es a través
de las interpretaciones y de cómo experimentemos esto, de lo que nosotros consideremos verdad
en el ser.

2. Caída en picada

Hemos visto la evolución de las redes sociales, es un cambio del que no podemos pasar
desapercibidos. Todos los días estamos al tanto de lo que ocurre en el mundo, de las fotos que se
suben, de las criticas a un lugar, de la recomendación para hacer en tu día, etc. La evolución de
tales redes sociales ha hecho que se sienta la necesidad de recibir la aceptación de los demás, ya
sea con la cantidad de “me gusta” que queremos recibir en alguna fotografía o algún comentario,
lo que causa que seamos “populares”. Este capitulo se centra en esto, pero de un modo mas
extremo, ya que se busca la aceptación de los demás para poder conseguir beneficios y una buena
vida, esto es la base de la popularidad en el contexto que se ha creado para este capítulo, y todo
esto se logra con las acciones, los gestos que hacemos con las demás personas. Si haces algo malo,
pierdes popularidad, si pierdes popularidad, la sociedad te empezara a ver como un bicho raro.
Nos encontramos en una burbuja de la cual no podemos hacer una critica honesta a una persona,
ya que seremos juzgados y se nos empezara a ver de un modo despectivo.

3. ¿Qué es la verdad?

Es lo que nosotros interpretamos, nuestro propio pensamiento acerca de lo que estamos viendo.