DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN

DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN SUPERIOR

UNIDAD ACADÉMICA ESCUELA NORMAL SUPERIOR

“JOSÉ MANUEL ESTRADA” DE NECOCHEA
I.S.F.D. Nº 163
CARRERA: PROFESORADO DE TERCER CICLO DE LA EGB Y DE LA
EDUCACIÓN POLIMODAL EN HISTORIA

Trabajo Práctico de Espacio de la Práctica I (Primer Año)

Profesoras: Lorena Uriarte y Mabel Zubillaga
Año: 2010

Alumno: Alex Dicker

 El día martes 27 de Julio concurrí al museo del Holocausto ubicado en la calle
Montevideo 919 en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Es importante aclarar que la visita no fue guiada, a pesar de ello en la entrada
se les entregaba a los visitantes un cuestionario con preguntas frecuentes y sus
respuestas correspondientes acerca del tema, un mapa de Europa que refiere a la
cantidad de judíos exterminados entre los años 1941-1945, y una cronología que
abarca la etapa anterior a la primera guerra mundial hasta el fin de la segunda.
Al ingresar al museo, nos encontramos con una sala temporaria, la cual el día
de mi visita exponía láminas con información sobre el nazismo en la España de la
época histórica. Como material constante se encuentra una selección de libros
testimoniales, los cuales se vendían al público.
La entrada a la sala principal del museo representa la entrada a uno de los
campos de exterminio que funcionaba en la segunda guerra mundial en Alemania. La
sala principal expone una serie de paneles en los cuales se cuenta, en orden
cronológico, los acontecimientos más destacados y las repercusiones en Europa
occidental y la Argentina. Además cada uno de los mismos tienen fotos referentes a
los acontecimientos y algunos están acompañados de vitrinas con objetos referentes
al momento histórico.
Haré una breve descripción de cada uno de los paneles.
El primero informaba sobre la inmigración masiva de judíos a nuestro país en
1889 los cuales la mayoría provenían de la Rusia zarista en busca de tierras y libertad.
Cuenta que muchos establecieron colonias en Moisesville (Santa Fe) y Clara (Entre
Ríos) entre otras en donde fundaron escuelas, hospitales, clubes y desarrollaron su
vida cultural.
El segundo describía la situación de los judíos europeos en la primera guerra
mundial y decía que estos lucharon en los diversos ejércitos que participaron del
conflicto bélico.
El tercero exponía el ascenso de Hitler al poder en la posguerra. Mostraba los
lemas de su campaña política como “salven a la familia alemana-voten a Hitler” y un
recorte del diario La Nación que informaba sobre la designación de Hitler como
canciller de Alemania. Luego hacía referencia a las leyes raciales de Nüremberg de
1935 en contra de la población judía alemana (la exclusión de los judíos de la
ciudadanía alemana o la prohibición de los matrimonios entre alemanes y hebreos
entre otras) y algunas medidas impuestas por el régimen nazi sobre los israelitas entre
1938 y 1941 (por ejemplo la expulsión de judíos de las escuelas o la prohibición de
conducir un vehiculo entre tantas otras). Este panel estaba acompañado de una vitrina
en la que había restos de vidrios pertenecientes a la “noche de los cristales rotos”
sucedida en noviembre de 1938 en la que tropas de asalto nazis destruyen y saquean
casas y negocios que tuviesen propietarios judíos. Además queman sinagogas y
detienen a treinta mil judíos que son trasladados a campos de concentración.
El siguiente panel mostraba la expansión de la ideología nazi a la Argentina.
Había tapas de diarios argentinos en los cuales había frases y dibujos antisemitas.
Pero a su vez había una frase de 1940 escrita por Jorge Luis Borges, en el prólogo de
uno de sus libros, manifestándose en contra del nazismo europeo y su extensión en
nuestro país.
El cuarto se interiorizaba en la segunda guerra mundial. Podíamos observar
una frase del líder nazi el cual culpaba a los hebreos por el inicio del conflicto bélico;
una frase de Himmler (mano derecha de Hitler) incitando al exterminio del pueblo
judío; una breve descripción de los hechos mas relevantes entre 1939-1945; y la
actitud que toma la Argentina frente a la guerra en 1944 rompiendo relaciones con los
países que formaban el Eje. Lo que trajo como consecuencia que el jerarca nazi
Eichman ordene la persecución de judíos con ciudadanía argentina que se encuentre
en Europa.
Los siguientes tres paneles estaban referidos a los campos de concentración y
exterminio creados por el régimen nazi para aniquilar a todos aquellos que considerara
indeseables. Se hacía alusión a la “solución final” en la cual los nazis decretaron el
exterminio masivo del pueblo hebreo. También se hacía una descripción de la
condiciones de vida en los campos exterminio y concentración acompañado de fotos
que mostraban su situación, las cámaras de gas y pilas de muertos a causa de las
mismas. Otras que mostraban la deshumanización que vivieron los prisioneros por
medio de diferentes acciones: la asignación de un número para identificarlos, el cual
era tatuado en sus brazos; el despojo de todas sus pertenencias; los trabajos
inhumanos a los que eran sometidos; la asignación de una insignia que les servía a los
nazis para identificar que tipo de prisionero eran, entre otras. Conjuntamente, en una
vitrina, estaba el conocido uniforme que le hacían vestir a los detenidos en los campos
de exterminio que también cumplía la función de deshumanizar.
Finalmente, el último de los paneles exhibía lo sucedido luego de la finalización
de la guerra mundial. Describía los juicios de Nüremberg en el que se juzgaron a los
nazis de alto rango que los aliados lograron capturar; se hacía referencia al amparo
que la Argentina le dio a nazis y a colaboradores del tercer Reich como es el caso de
Eichman y Mengele entre los más famosos.
Alrededor de los paneles hay vitrinas con objetos y fotos referentes a la época
del holocausto. También hay una pared dedicada a los sobrevivientes que vinieron a la
Argentina en los que se encuentran sus fotos y frases de los mismos. Por último hay
una sala dedicada a la memoria de los muertos en el horrible hecho que fue en la
shoá.
Mi opinión sobre el museo es que no me causó gran impacto. Me pareció que
el mismo esta dedicado exclusivamente a informar, más que a causar movilización en
el visitante. Creo que la shoá es una temática que debería ser usada como
concientización ya que en nuestro presente podemos percibir claramente la
intolerancia por “el otro”, la discriminación y la no aceptación de lo diverso, las cuales
fueron bases del pensamiento del régimen nazi.