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A Miniature Guide to the Foundations of Analytic Thinking 5 A Miniature Guide to the Foundations of Analytic Thinking 6

¿Por qué es importante el análisis del pensamiento?

Todos pensamos; está en nuestra naturaleza hacerlo. No obstante, mucho de nuestro


Todos los humanos usan su pensamiento para hacer sentido del
pensamiento, por sí solo, está prejuiciado, distorsionado, parcial, ignorante o es plenamente mundo
arbitrario. Sin embargo, la calidad de nuestra vida y lo que producimos, hacemos o
construimos, depende precisamente de la calidad de nuestro pensamiento. El pensamiento Las palabras pensamiento y razonamiento se usan en la vida cotidiana virtualmente
de calidad pobre es costoso, en dinero y en calidad de vida. Si queremos pensar bien, como sinónimos. El razonamiento, sin embargo, tiene un sabor más formal. Esto se
debemos entender al menos los rudimentos del pensamiento, las estructuras más básicas de debe a que destaca la capacidad de la mente para hacer inferencias.
donde sale el pensamiento. Debemos aprender cómo descifrar el pensamiento.
El razonamiento ocurre cuando la mente llega a conclusiones basándose en razones.
Todo el pensamiento está definido por los ocho elementos que lo Llegamos a conclusiones cada vez que algo nos hace sentido. El resultado es que
cuando pensamos, razonamos. Generalmente, no nos damos cuenta del alcance del
componen razonamiento implícito en nuestras mentes.
Existen ocho estructuras básicas en todo pensamiento: Cuando pensamos, tenemos un Empezamos a razonar desde el momento en que nos despertamos en la mañana.
propósito con un punto de vista, basado en suposiciones que llevan a implicaciones y Razonamos cuando tratamos de decidir qué desayunar, qué vestir, si comprar cierto
consecuencias. Usamos conceptos, ideas y teorías para interpretar datos, hechos y artículo, si salir a almorzar con este o aquel amigo. Razonamos cuando interpretamos
experiencias, para contestar preguntas, resolver problemas y asuntos. El pensamiento, el flujo del tráfico que se aproxima, cuando reaccionamos a decisiones de otros
pues: conductores, cuando aceleramos o disminuimos la velocidad. Por lo tanto, uno puede
llegar a conclusiones sobre sucesos cotidianos o, en verdad, sobre cualquier cosa:
Punto de Vista sobre poemas, microbios, gente, números, sucesos históricos, escenas sociales,
marco de Propósito estados psicológicos, rasgos de personalidad, el pasado, el presente, el futuro.
§ genera propósitos referencia, meta,
perspectiva, objetivo
orientación Al razonar, pues, queremos decir, hacer sentido de algo al darle significado en nuestra
§ plantea preguntas mente. Prácticamente todo el pensamiento es parte de nuestras actividades de hacer
Pregunta a sentido. Escuchamos algo raspando la puerta y pensamos, “Es el perro.” Vemos
§ usa información Implicaciones
nubes oscuras en el cielo y pensamos, “Parece que va a llover.” Parte de esta
y tratarse
Consecuencias problema, actividad ocurre a un nivel subconsciente. Por ejemplo, todo lo que vemos y
§ utiliza conceptos asunto escuchamos en nuestro alrededor tiene sentido para nosotros sin que explícitamente lo
Elementos
del notemos. Mucho de nuestro razonamiento no es espectacular. Nuestro razonamiento
§ hace inferencias Pensamiento tiende a ser más explícito solamente cuando alguien lo reta y tenemos que defenderlo
Suposiciones Información
presuposiciones, datos, hechos, (“¿Por qué dices que Juan es odioso? Pienso que es bastante gracioso.”). Durante la
§ formula suposiciones dar por sentado observaciones, vida, nos trazamos metas o propósitos y luego desciframos cómo alcanzarlos. El
experiencias razonamiento es lo que nos permite llegar a estas decisiones usando ideas y
§ genera implicaciones Conceptos
significados.
teorías,
definiciones, Interpretación
§ incorpora un punto de vista axiomas, e Inferencia En la superficie, el razonamiento con frecuencia parece simple, como si no tuviera
leyes, conclusiones,
soluciones
estructura. Al verlo más de cerca, sin embargo, implica la habilidad de entrar en unos
principios, proceso intelectuales relacionados entre sí. Este bolsilibro enfoca mayormente en
modelos
estos procesos intelectuales explícitos. Le permitirá comprender mejor lo que sucede
bajo la superficie de su pensamiento.
Cada una de estas estructuras tiene implicaciones para las demás. Si usted cambia su
propósito o agenda, cambia sus preguntas y problemas. Si usted cambia sus preguntas y
Idea Esencial: El razonamiento ocurre cuando llegamos a conclusiones basadas en
problemas, se verá obligado a buscar nueva información y datos. Si recopila nueva
razones. Podemos mejorar la calidad de nuestro razonamiento cuando entendamos
información y datos...
los procesos intelectuales que fundamentan el razonamiento.

Idea Esencial: Existen ocho estructuras que definen el pensamiento. Aprender a


analizar el pensamiento requiere práctica en identificar estas estructuras en uso.

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Para analizar el pensamiento, debemos aprender a identificar y cuestionar
sus estructuras elementales Para evaluar el pensamiento debemos entender y
8 1 aplicar los criterios intelectuales
al intentar CUANDO
contestar PENSAMOS, Las personas razonables juzgan el razonamiento usando criterios intelectuales.
una tenemos un Cuando usted internaliza estos criterios y los usa explícitamente en su pensamiento, su
pregunta o propósito
resolver un 2 pensamiento se torna más claro, más exacto, más preciso, más relevante, profundo,
problema extenso y más imparcial. Debe notar que aquí enfocamos una selección de criterios.
basados en
conceptos Entre otros, están la credibilidad, suficiencia, confiabilidad y uso práctico. Las
y teorías preguntas para estos criterios se presentan a continuación.
dentro de un
7 punto de vista
ESTRUCTURAS
UNIVERSALES Claridad:
DE comprensible, se puede entender el significado
PENSAMIENTO
3
para hacer
inferencias y basado en Exactitud:
emitir juicios suposiciones libre de errores o distorsiones, cierto

Usamos que llevan a


Precisión:
6 datos, implicaciones y exacto a nivel de detalles necesarios
hechos y consecuencias.
experiencia
s Relevancia:
relacionado al asunto a tratarse
5 4
Profundidad:
contiene complejidades y múltiples interrelaciones
8 1
¿Cuál es la ¿Cuál es mi
Amplitud:
pregunta clave propósito engloba múltiples puntos de vista
que trato de fundamental?
contestar? 2
Lógica:
¿Cuál es el las partes hacen sentido como un todo, no hay contradicciones
concepto más
¿Cuál es mi punto
básico de la
de vista con
pregunta?
respecto al asunto?
Significado:
7 ESTRUCTURAS enfoca lo más importante, no trivial
UNIVERSALES
DE
PENSAMIENTO 3 Imparcialidad:
¿Cuáles son mis se puede justificar, no es egoísta o arbitrario
inferencias o ¿Qué suposiciones
conclusiones más uso en mi
fundamentales? razonamiento?
¿Cuáles son
las
implicaciones
6 de mi
¿Qué
información razonamiento
necesito para (si estoy
correcto)?
5 contestar mi 4
pregunta?

Recuerde: Cuando entendemos las estructuras del pensamiento, hacemos preguntas


importantes derivadas de estas estructuras.
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Una hoja de cotejo para el razonamiento


¿Puede elaborar sobre esto?
Claridad ¿Me puede dar un ejemplo? 1) Todo razonamiento tiene un PROPÓSITO.
¿Puede ilustrar lo que quiere decir?
• Tome el tiempo para exponer su propósito claramente.
¿Cómo podemos comprobar eso? • Distinga su propósito de otros propósitos relacionados.
Exactitud ¿Cómo podemos averiguar si eso es cierto? • Verifique periódicamente para asegurarse que sigue enfocado.
¿Cómo podemos verificar o probar eso? • Escoja propósitos significativos y realistas.

2) Todo razonamiento es un intento de descifrar algo, contestar una


¿Puede ser más específico? PREGUNTA, resolver algún problema.
Precisión ¿Puede darme más detalles?
¿Puede ser más exacto?
• Tome el tiempo de exponer con claridad y precisión la pregunta a tratarse.
• Exprese la pregunta de varias maneras para clarificar su significado y extensión.
¿Cómo se relaciona eso con el problema? • Divida la pregunta en subpreguntas.
¿Qué tiene que ver eso con la pregunta? • Identifique si la pregunta tiene una sola contestación correcta, si es cuestión de
Relevancia ¿Cómo nos ayuda eso con el asunto? opinión o requiere razonamiento desde más de un punto de vista.

3) Todo razonamiento está basado en SUPOSICIONES.


¿Qué factores hacen que el problema sea difícil?
¿Cuáles son algunas de las complejidades de la pregunta? • Identifique claramente sus suposiciones y determine si se pueden justificar.
Profundidad • Considere cómo sus suposiciones moldean su punto de vista.
¿Cuáles son algunas de las dificultades que tenemos que tratar?

4) Todo razonamiento se hace desde un PUNTO DE VISTA.


¿Necesitamos mirar esto desde otra perspectiva?
¿Necesitamos considerar otro punto de vista? • Identifique su punto de vista.
Amplitud ¿Necesitamos mirar esto de otras maneras? • Busque otros puntos de vista e identifique sus fortalezas así como sus
debilidades.
• Esfuércese para ser imparcial al evaluar todos lo puntos de vista.
¿Hace sentido todo esto junto?
Lógica ¿Su primer párrafo coincide con el último? 5) Todo razonamiento está basado en DATOS, INFORMACIÓN y EVIDENCIA.
¿Sale de la evidencia lo que usted dice?
• Limite sus afirmaciones a aquellas que estén apoyadas por los datos que tiene.
• Busque información contraria a su posición así como información que la apoya.
¿Es éste el problema más importante a considerar? • Asegúrese que toda la información usada es clara, exacta y relevante a la
Significado ¿Es ésta la idea central para enfocar? pregunta a tratarse.
¿Cuáles de estos hechos son más importantes? • Asegúrese de haber recopilado suficiente información.

¿Tengo un interés personal en este asunto?


Imparcialidad ¿Represento con justicia los puntos de
vista de los demás?

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6) Todo razonamiento está expresado y moldeado por CONCEPTOS e IDEAS. Exponga la Pregunta
• Identifique conceptos claves y explíquelos claramente. La pregunta expone el problema o asunto que guía nuestro pensamiento.
• Considere conceptos alternos o definiciones alternas de conceptos. Cuando la pregunta es imprecisa, nuestro pensamiento carece de claridad y
• Asegúrese de que está usando los conceptos con precisión. precisión.

7) Todo razonamiento contiene INFERENCIAS o INTERPRETACIONES por las La pregunta debe ser suficientemente clara y precisa como para guiar nuestro
cuales llegamos a CONCLUSIONES y le damos significado a los datos. pensamiento de manera productiva.

• Infiera solamente lo que la evidencia implica. Preguntas que enfocan a las preguntas incluyen:
• Verifique que las inferencias sean consistentes entre sí.
• Identifique las suposiciones que fundamentan sus inferencias. • ¿Cuál es la pregunta que trato de contestar?
• ¿Qué preguntas importantes están inherentes en el asunto?
8) Todo razonamiento lleva a alguna parte o tiene IMPLICACIONES y • ¿Existe una mejor manera de hacer la pregunta?
CONSECUENCIAS. • ¿Está clara la pregunta? ¿Es compleja?
• No estoy seguro exactamente cuál es la pregunta. ¿La podría explicar?
• Siga las implicaciones y consecuencias que salen de su razonamiento. • ¿Qué tipo de pregunta es? ¿Histórica? ¿Científica? ¿Ética? ¿Política?
• Busque las implicaciones negativas así como las positivas. ¿Económica? ¿O…?
• Considere todas las consecuencias significantes. • ¿Hacia qué preguntas importantes se dirige esta disciplina?
• ¿Qué tendríamos que hacer para resolver este asunto?

Piense en el Propósito
Recuerde: Con frecuencia la pregunta o problema real está escondido u oculto.
Su propósito es su meta, su objetivo, lo que desea lograr. También usamos el Las personas son reacias a reconocer los problemas que los hace verse de una
término para incluir funciones, motivos e intenciones. manera negativa. Necesitamos valor intelectual para traer los problemas y
asuntos reales a la superficie.
Debe estar claro en cuanto a su propósito y su propósito se debe poder justificar.

Preguntas que enfocan el propósito incluyen:

• ¿Cuál es su propósito (o el mío o el de ellos) al hacer ___________? Recopile Información


• ¿Cuál es el objetivo de esta asignación (tarea, trabajo, experimento, política,
estrategia, etc.)? La información incluye los hechos, datos, evidencia o experiencias que usamos
• ¿Debemos cuestionar, refinar o modificar nuestro propósito (meta, objetivo, etc.)? para descifrar las cosas. No necesariamente implica precisión o corrección.
• ¿Por qué usted dijo…?
• ¿Cuál es su enfoque principal en esta línea de pensamiento? La información que usa debe ser precisa y relevante a la pregunta o asunto a tratarse.
• ¿Cuál es el propósito de la educación?
• ¿Cuál es la función de este(a)_____________ (sistema corporal, máquina, Preguntas que enfocan la información incluyen:
herramienta, política económica, planta, ecosistema)?
• ¿Qué información necesito para contestar esta pregunta?
Recuerde: Todo lo que hacemos está guiado por nuestros propósitos y metas. • ¿Qué datos son relevantes a este problema?
Estamos conscientes solamente de algunas de nuestras metas. Cuando • ¿Necesito recopilar más información?
nuestras metas reflejan nuestro egoísmo, carácter posesivo o algo semejante, • ¿Es relevante esta información a nuestro propósito o meta?
las negamos como metas. Luego, describimos nuestras acciones de tal manera • ¿Sobre qué información se basa ese comentario?
como para esconder los propósitos que no podemos admitir.

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• ¿Qué experiencia le convenció de esto? ¿Podría estar distorsionada su Verifique sus Suposiciones
experiencia?
• ¿Cómo sabemos que esta información (datos, testimonio) es precisa? Las suposiciones son creencias que usted da por sentado. Por lo general,
• ¿Hemos dejado afuera alguna información importante que necesitamos operan a nivel subconsciente o inconsciente.
considerar?
Asegúrese de que está claro sobre sus suposiciones y que las justifica con evidencia
sólida.
Recuerde: Cuidado con la información que falta, en especial la información que
revela contradicciones, hipocresía y autoengaño de nuestra parte. La mayoría de Preguntas que puede hacer sobre sus suposiciones incluyen:
las personas buscan sólo la información que apoya lo que ya creen. Ignoran o
descartan lo demás. El pensamiento crítico requiere integridad intelectual. • ¿Qué doy por sentado?
• ¿Presumo algo que no debo?
• ¿Qué suposición me lleva a esta conclusión?
• ¿Qué asume…(esta política, estrategia, explicación)?
Preste atención a sus Inferencias • ¿Qué se presupone en esta teoría?
• ¿Cuáles son algunas suposiciones importantes que hago sobre mi compañero de
Las inferencias son interpretaciones o conclusiones a las que usted llega. Inferir cuarto, mis amigos, mis padres, mis instructores, mi país?
es lo que la mente hace al descifrar algo.
Recuerde: La raíz de los problemas en el pensamiento con frecuencia está en las
Las inferencias deben seguir la evidencia lógicamente. No infiera más o menos de lo
suposiciones falsas. Ya que las suposiciones por lo general son inconscientes, a
que está implícito en la situación.
menudo incorporan prejuicios, estereotipos y falsas creencias arbitrarias. Practique
el identificar suposiciones explícitamente y verificar si son justificables y que no
Preguntas que puede hacer para verificar sus inferencias incluyen:
excluya información contraria a sus ideas.
• ¿A qué conclusiones llego?
• ¿Tiene lógica mi inferencia?
• ¿Existen otras conclusiones que debo considerar? Clarifique sus Conceptos
• ¿Tiene sentido esta interpretación?
• ¿Sale nuestra solución necesariamente de nuestros datos? Los conceptos son ideas, teorías, leyes, principios o hipótesis que usamos en el
• ¿Cómo llegó a esa conclusión? pensamiento al tratar de hacer sentido de las cosas.
• ¿ En qué basa su razonamiento?
• ¿Existe una conclusión alterna viable? Sea claro sobre los conceptos que usa y utilícelos justificadamente.
• En vista de todos los hechos, ¿cuál es la mejor conclusión posible?
• ¿Cómo vamos a interpretar estos datos? Preguntas que puede hacer sobre los conceptos incluyen:

• ¿Qué idea uso en mi pensamiento? ¿Causa problemas para mí o los demás


esta idea?
Recuerde: Nuestras conclusiones con frecuencia están distorsionadas por • Pienso que es una buena teoría, pero, ¿podría explicarla más?
nuestros intereses creados. Asegúrese que sus conclusiones estén basadas en • ¿Cuál es la hipótesis principal que usa en su razonamiento?
toda la información relevante y que no haya excluido información que no apoya • ¿Utiliza este término de acuerdo a su uso establecido?
sus ideas preconcebidas. • ¿Qué distinciones principales debemos obtener al razonar este problema?
• ¿Qué idea usa el autor en su pensamiento? ¿Existe algún problema con eso?
• ¿Puede nombrar y explicar algunos de los principios básicos de la física (química,
sociología, etc.)?

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Recuerde: Las maneras en que pensamos sobre el mundo están determinadas por
nuestras ideas o conceptos. Sin embargo, estos conceptos con frecuencia están Piense en las Implicaciones
distorsionados de manera egoísta por la mente. A menudo, usamos conceptos para
manipular las personas o perseguir intereses propios. Use el lenguaje con cuidado, Las implicaciones son cosas que pueden suceder si usted decide hacer algo.
precisión e imparcialidad. Las consecuencias son cosas que sí suceden cuando actúa.

Usted debe pensar en las implicaciones posibles y probables de una situación antes de
actuar.
Comprenda su Punto de vista
Preguntas que puede hacer sobre las implicaciones incluyen:
El punto de vista es literalmente "el lugar" desde donde mira algo. Incluye lo que
mira y la manera en que usted lo ve. • Si decide hacer "X", ¿qué cosas pueden suceder?
• Si decide no hacer "X", ¿qué cosas pueden suceder?
Su punto de vista o perspectiva puede fácilmente distorsionar la manera en que ve • ¿Qué implica cuando dice eso?
situaciones y asuntos. Asegúrese que entienda las limitaciones de su punto de vista y • ¿Qué es probable que suceda si hacemos esto en vez de eso?
que considera plenamente otros puntos de vista relevantes. • ¿Implica usted que…?
• ¿Cuán significativas son las implicaciones de esta decisión?
Preguntas que puede hacer para verificar su punto de vista incluyen: • ¿Qué, si algo, implica el hecho de que está en la cárcel un por ciento mucho
mayor de personas pobres que ricas?
• ¿Cómo estoy mirando esta situación? ¿Existe otra manera de mirarla que debo
considerar?
• ¿Exactamente en qué estoy enfocado? ¿Y cómo lo veo?
• ¿Es mi punto de vista el único razonable? ¿Qué cosa ignora mi punto de vista? Recuerde: Pensar en las implicaciones del pensamiento de uno antes de actuar
• ¿Ha considerado la manera que los alemanes (japoneses, musulmanes, requiere disciplina y la habilidad de pensar a muchos niveles. Cada acción que
suramericanos, etc.) miran esto? tomamos tiene implicaciones. Es más, debemos estar conscientes de que una vez
• Dada la situación, ¿cuál de estos posibles puntos de vista tiene más sentido? que identifiquemos las implicaciones importantes de un acto, debemos también
• ¿Con cuánta frecuencia ha estudiado los puntos de vista que seriamente retan identificar las implicaciones importantes de esas implicaciones. Las implicaciones
sus creencias personales? son como círculos concéntricos que irradian hacia fuera cuando una piedra cae al
• ¿Cuál es el punto de vista del autor de este cuento? agua.
• ¿Tengo dificultad en mirar esta situación desde un punto de vista con el que no
estoy de acuerdo?
• ¿Presumo sin crítica que el punto de vista de mi gobierno está justificado?

Recuerde: Todo el razonamiento está expresado en un punto de vista. Con


frecuencia no consideramos puntos de vista con los cuales no estamos de acuerdo.
¿Por qué? Porque el considerar esos puntos de vista nos puede requerir que
cambiemos nuestro punto de vista y abandonar algunas creencias o metas que
queremos mantener. Dese cuenta que una de las características del pensador crítico
es su capacidad para entrar dispuestamente en cada y cualquier punto de vista y
luego cambiar su punto de vista cuando la evidencia lo amerite.

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La lógica del amor


La esencia del pensamiento crítico:

Propósito
Ver una relación
como una Llegar a conocer
oportunidad a otra persona a
para llegar a fondo y
conocer otra contribuir
persona a fondo extensamente a
y contribuir su bienestar e
extensamente a interés.
él o ella.
Hay lógica en
esto, ¡y lo puedo
Si realmente quiero a
descifrar! otra persona, su
¿Cómo puedo conocer esta
persona a fondo? ¿Cómo
vida mejorará puedo contribuir para que su
grandemente. vida esté llena y completa ?

La
lógica ELEMENTOS
DEL Información
de X RAZONAMIENTO Datos sobre las necesidades,
Que es posible lograr
deseos, pensamientos y
intimidad profunda y
sentimientos más profundos de
contribuir extensamente
otra persona.
a la vida y el bienestar
de otra persona.

El concepto de ir
más allá del
egoísmo y el
egocentrismo para Así es como
querer puedo contribuir
profundamente a
a la vida y el
otra persona.
bienestar de esta
persona.

Recuerde: Los pensadores críticos tienen confianza en su habilidad para descifrar


la lógica de cualquier cosa. Constantemente buscan el orden, el sistema y las
correlaciones. Recuerde: Hasta los estados mentales emocionalmente poderosos tienen su
lógica. Todas la emociones tienen un contenido cognitivo.

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La lógica del miedo La lógica del coraje

Mirar a otra
Ver el mundo o Para advertirnos persona como la
Para remediar
la situación sobre algo que que causó un
algún daño o
como nos amenaza o daño injustificado
maltrato.
amenazante. que percibimos y sentir mucha
como una desaprobación en
amenaza. vista de la
injusticia.

Si estoy correcto, puedo ¿Cómo puedo rectificar


Si rectifico esta ofensa mejor el daño hecho?
protegerme haciendo ¿Qué puedo hacer para
exitosamente, este sentimiento
_________. Si no lo estoy, protegerme contra esta
negativo disminuirá.
entonces ____________. amenaza (o amenaza
percibida)?
ELEMENTOS
ELEMENTOS DEL
DEL RAZONAMIENTO Información
Información Tengo el derecho de Los hechos, experiencias y
RAZONAMIENTO
He evaluado con Los datos que: tomar acción contra datos que me convencen de
precisión la amenaza. (a) verifican la amenaza, y aquellos que me que yo (o los demás) he sido
(b) potencialmente nos ofendieron (a mí o a ofendido.
protegen contra ella. los demás).

Yo (o los demás) he
El concepto de sido ofendido y
El concepto de Estoy amenazado recibir una necesito tomar acción
estar por ofensa sin contra aquellos
justificación. responsables por estas
amenazado. ______________.
injusticias.

Recuerde: El coraje se puede intensificar o disminuir dependiendo de cómo


Recuerde: Entender la lógica del miedo es la clave para lidiar con el miedo de nos relacionamos a él cognitivamente. Es posible tomar control de nuestras
manera responsable. Algunos miedos se justifican; otros, no. emociones. Las emociones son la fuerza motivadora en la vida humana.

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Analizar problemas Analizar problemas


El problema de la contaminación como ejemplo1
Identifique algún problema que necesite razonar.
Luego complete lo siguiente: ¿Cuál es el problema? El problema de la contaminación y el hecho de que las
personas no hacen lo suficiente para reducirla y tenemos una cantidad de
Exactamente, ¿cuál es el problema? (Estudie el problema para que quede claro el consecuencias negativas (por ejemplo, aumento en problemas médicos, pérdida de
tipo de problema que va a tratar. Descifre, por ejemplo, qué cosas necesita hacer para vida animal y vegetal, aumento en la contaminación de los recursos de agua de la
resolverlo. Haga una distinción entre los problemas, sobre cuáles tiene algún control y tierra).
sobre los que no tiene control. Preste atención especial a asuntos controvertibles
donde es esencial considerar múltiples puntos de vista.) Preguntas que surgen del problema son…
¿Qué puedo hacer personalmente para reducir la contaminación? Una pregunta
La pregunta clave que surge del problema es… (Presente la pregunta con la mayor relacionada es: ¿Qué podemos hacer colectivamente para reducir la contaminación?
claridad y precisión posible. Los detalles son muy importantes.)
Mi propósito al enfocar este problema es ampliar lo que hago para contribuir a una
Mi propósito al enfocar esta pregunta es… (Conozca exactamente lo que busca. biosfera más saludable.
Asegúrese que no está operando con una agenda escondida y que sus propósitos
anunciados y reales son los mismos.) La información importante relevante a la pregunta es información sobre lo que hago
al presente para aumentar la contaminación (por ejemplo, generar basura que podría
Busque activamente la información más relevante a la pregunta. (Incluya con esa ser reciclada, conducir un automóvil, etc.), información sobre lo que podría hacer para
información opciones para tomar acción, a corto y largo plazo. Reconozca las reducir la cantidad de contaminación que contribuyo (localizar centros de reciclaje,
limitaciones en términos de dinero, tiempo y poder.) buscar métodos alternos de transporte, etc.), e información sobre grupos ambientales
que pueda apoyar, etc.
Algunas suposiciones importantes que uso en mi pensamiento son… (Descifre lo
que da por sentado. Esté pendiente a suposiciones egoístas o injustificadas.) Algunas suposiciones importantes que uso en mi pensamiento son que la
contaminación causa un daño significativo a la biosfera, que todos pueden ayudar a
Si resolvemos este problema, algunas implicaciones importantes son…Si no reducir la contaminación, que yo, junto a los demás, tenemos una obligación de hacer
logramos resolver este problema, algunas implicaciones importantes son… un esfuerzo significativo para ayudar a reducir la contaminación.
(Evalúe las opciones, tomando en consideración las ventajas y desventajas de las
posibles decisiones antes de actuar. ¿Qué consecuencias probablemente resultarán Si muchas personas fueran a razonar bien sobre este asunto, algunas de las
de esta o esa decisión?) implicaciones son que habría una calidad de vida más larga y mejor para millones de
personas. Además, las especies de vida animal y vegetal y los ecosistemas estarían
Los conceptos, teorías o ideas más importantes que necesito usar en mi protegidos. También habría un número de otras implicaciones, implicaciones para la
pensamiento son… (Descifre todas la ideas significativas que necesita para entender atmósfera, el agua, los bosques, etc.
y resolver el problema. Puede que necesite analizar estos conceptos. Use un buen
diccionario.) Si yo y muchos otros, no logramos razonar bien sobre este asunto, las
implicaciones son que contribuiremos innecesariamente a los muchos efectos
Los puntos de vista son como sigue: (Conozca el punto de vista desde donde dañinos de la contaminación.
comienza su pensamiento. Tenga cuidado especial en determinar si múltiples puntos
de vista son relevantes.)

Después de razonar las anteriores partes del pensamiento, la mejor solución


(conclusión) al problema es… (Si el problema tiene múltiples puntos de vista en
conflicto, necesitará evaluar cuál solución es la mejor. Si el problema es 1
Este problema está presentado sin detalles y el intento es meramente ejemplificar cómo uno puede
unidimensional, puede que haya solamente una solución "correcta".) empezar a razonar por la lógica de una pregunta compleja. Cuando lo aborda de esta manera, mientras
más detalles uno incluye, más profundo puede ser el análisis. Entonces se pueden especificar muchas
capas de detalles basándose en la investigación a todos estos niveles. Para más trasfondo sobre este
problema en particular, vea la sección sobre La lógica de la ecología.

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Los conceptos o ideas más importantes que necesito usar en mi pensamiento


son los conceptos de la contaminación y el de una biosfera saludable. Cada uno de Analizar la lógica de un artículo, ensayo o capítulo
estos conceptos lleva a una cantidad mayor de conceptos técnicos, ecológicos y éticos,
requeridos para entender las múltiples dimensiones de la contaminación y la Una manera importante para entender un ensayo, artículo o capítulo es mediante el
responsabilidad ética que conlleva el conocimiento de sus muchos efectos dañinos. análisis de las partes del razonamiento del autor. Una vez haya hecho esto, puede
evaluar el razonamiento del autor usando criterios intelectuales (ver la sección Evaluar
Mi punto de vista es como sigue: Miro la contaminación. La miro como algo que el razonamiento del autor). A continuación un modelo para seguir:
puedo ayudar a disminuir de muchas maneras.
1) El propósito de este artículo es __________________. (Trate de presentar aquí, lo
Después de razonar sobre las anteriores partes del pensamiento, la mejor más exacto posible, la intención del autor al escribir este artículo. ¿Qué trataba de
solución (conclusión) al problema será poner en acción las varias opciones que mi lograr el autor?)
investigación reveló.
2) La pregunta clave que el autor enfoca es _________________. (Su meta es
descifrar la pregunta clave en la mente del autor cuando escribió el artículo. ¿Cuál
era la pregunta clave que enfocaba el artículo?)

3) La información más importante en este artículo es ________________.


(Identifique la información clave que el autor usó o supuso en el artículo para apoyar
sus argumentos principales. Aquí está buscando hechos, experiencias y/o datos
que el autor usa para apoyar sus conclusiones.)

4) Las principales inferencias en este artículo son ____________________ .


(Identifique las conclusiones más importantes del autor presentadas en el artículo.)

5) Los conceptos claves que necesitamos entender en este artículo son __________
_______________ . Por estos conceptos el autor quiere decir ________________.
(Para identificar estas ideas, pregúntese: ¿Cuáles son las ideas que necesitaría
saber para entender el razonamiento del autor? Luego elabore brevemente lo que
el autor quiere decir por estas ideas.)
6) Las suposiciones que sustentan el pensamiento del autor son ______________
____________. (Pregúntese: ¿Qué da por sentado el autor [que se puede
cuestionar]? Las suposiciones son generalizaciones que el autor piensa que no
tiene que defender en el contexto de redactar el artículo, y por lo general no se
expresan. Aquí es donde el pensamiento del autor lógicamente empieza.)

7) a) Si tomamos en serio este razonamiento, las implicaciones son ______________


_______________. (¿Qué consecuencias con probabilidad resultarán si las
personas tomaran en serio el razonamiento del autor? Aquí debe buscar las
implicaciones lógicas de la posición del autor. Debe incluir las implicaciones que el
autor presenta y también aquellas que el autor no presenta.)

7) b) Si no tomamos en serio este razonamiento, las implicaciones son ______


________________. (¿Qué consecuencias con probabilidad resultarán si las
personas ignoran el razonamiento del autor?)

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8) Los principales puntos de vista presentados en este artículo son ______________ . Analizar la lógica de un artículo: Un ejemplo
(La pregunta principal que usted trata de contestar aquí es: ¿Qué mira el autor, y
cómo lo ve? Por ejemplo, en este bolsilibro miramos el "análisis" y lo vemos "como A continuación encontrará un análisis del siguiente artículo breve (vea la sección anterior para
requiriendo que uno entienda" y aplicamos habitualmente los elementos de razonar el modelo de análisis).
cuando pensamos en problemas, asuntos, tópicos, etc.).
¿Es posible reformar los medios noticiosos?2
Si en verdad entiende la correlación de estas estructuras en un artículo, ensayo o
capítulo, debe poder seguir el pensamiento del autor, poniéndose en su lugar. Estas
son las ocho estructuras básicas que definen todo el razonamiento. Son elementos Para proveer a su público redacción imparcial, los periodistas de todo el mundo tendrían
que primero mirar con empatía a las perspectivas mundiales con las cuáles al presente no
esenciales del pensamiento.
simpatizan. Tendrían que imaginar escribir para públicos con perspectivas antiéticas a las
suyas. Tendrían que desarrollar una perspicacia ante su propio egocentrismo. Tendrían
que hacer las cosas que hacen los consumidores críticos de las noticias. El problema más
Recuerde: Es posible usar las estructuras básicas del pensamiento para analizar significativo es que, si lo hicieran, sus lectores percibirían sus artículos como "prejuiciados"
artículos, ensayos y capítulos. Este análisis le dará profundidad a nuestra o "inclinados", como "propaganda." Se considerarían a estos reporteros irresponsables,
percepción del razonamiento del autor. como que permitieron que su punto de vista personal prejuiciara su periodismo. Imagínese
si periodistas israelíes escribieran artículos que presenten el punto de vista palestino con
simpatía. Imagínese que un periodista paquistano escriba artículos que presenten el punto
de vista indio con simpatía.

El punto más básico es éste: los periodistas no determinan la naturaleza y las demandas de
su oficio. No determinan lo que sus lectores quieren o piensan u odian o temen. La
naturaleza y las demandas de su oficio son determinadas por la naturaleza más amplia de
las mismas sociedades y las creencias, valores y los puntos de vista mundiales de sus
miembros. Es la naturaleza humana ver el mundo, en primera instancia, en términos
egocéntricos y sociocéntricos. A la mayoría de las personas no les interesa expandir sus
mentes. Quieren que sus creencias y valores actuales sean exaltados y confirmados.
Como los fanáticos del fútbol, quieren que gane el equipo suyo, y que cuando gane, sea una
victoria gloriosa. Si pierden, quieren que les digan que el juego no tenía importancia, o que
el equipo contrario hizo trampa, o que los oficiales estuvieron prejuiciados en su contra.

Mientras la mayoría abrumadora de las masas de una sociedad amplia sienta atracción por
los artículos que refuerzan, y no cuestionan, sus perspectivas o pasiones fundamentales,
los imperativos económicos permanecerán iguales. La lógica es paralela a la de reformar
los hábitos de comer de una nación. Mientras las masas del pueblo quieran alimentos
procesados, altos en grasa, el mercado les venderá alimentos procesados altos en grasa.
Mientras las masas del pueblo quieran artículos noticiosos simplistas que refuerzan su
pensamiento egocéntrico y sociocéntrico, que presentan el mundo en términos generales de
bueno y malo (con el punto de vista y las pasiones del lector como buenos y aquellos de los
que el lector concibe como enemigo como malo), los medios noticiosos generarán artículos
para ellos. Las ganancias y el prestigio de los recursos noticiosos que rutinariamente
refuerzan las pasiones y los prejuicios de sus lectores continuarán en subida.

______________
2
Paul, R. y Elder, L. (2002). El bolsilibro para ciudadanos concienzudos sobre cómo detectar prejuicios
y propaganda en los medios. Dillon Beach, CA: Fundación para Pensamiento Crítico.

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A Miniature Guide to the Foundations of Analytic Thinking 27 A Miniature Guide to the Foundations of Analytic Thinking 28

dinero; que por eso los medios noticiosos gratifican los puntos de vista de sus lectores
El propósito principal de este artículo es demostrar por qué los medios noticiosos para vender más periódicos; pero que, a la vez, los medios noticiosos deben parecer
con probabilidad no alteran su práctica tradicional de inclinar las noticias de acuerdo a funcionar con imparcialidad y sin prejuicios.
las ideas preconcebidas de su público.
Si se justifica esta línea de pensamiento, las implicaciones son: Los ciudadanos
La pregunta clave que el autor enfoca es: "¿Por qué no es posible que los medios necesitan pensar críticamente sobre los medios noticiosos y cómo sistemáticamente
noticiosos se reformen?" distorsionan las noticias de acuerdo a los prejuicios de los lectores. Necesitan darse
cuenta de cómo lo que leen intensifica sus propias perspectivas sociocéntricas.
La información más importante en este artículo es:
1. información sobre cómo y por qué los medios noticiosos operan al presente: El principal punto de vista presentado en este artículo es: Los medios noticiosos
a) que los medios noticiosos inclinan las noticias de acuerdo a la perspectiva de del mundo funcionan como empresas con fines de lucro que estructuran las noticias
su público. "A la mayoría de las personas no le interesa ampliar su para gratificar los prejuicios de los lectores y la sociedad.
perspectiva…Como fanáticos del fútbol, quieren que su equipo gane…La
mayoría abrumadora de las masas de una sociedad amplia siente atracción
por los artículos de noticias que refuerzan, y no cuestionan sus perspectivas
o pasiones fundamentales."
b) que el propósito fundamental de los principales medios noticiosos es ganar
dinero. "Mientras las masas quieran noticias simplistas…los medios
noticiosos generarán estos artículos para ellos. La ganancias y el prestigio
de los recursos noticiosos que rutinariamente refuerzan las pasiones y los
prejuicios de sus lectores continuarán en subida.

2. información sobre cómo los medios noticiosos tendrían que cambiar para ser
más responsables intelectualmente:
a) que los medios noticiosos tendrían que activamente entrar en perspectivas
mundiales que difieran. "Imagínese si periodistas israelíes escribieran
artículos que presenten el punto de vista palestino con simpatía. Imagínese
que un periodista paquistano escriba artículos que presenten el punto de
vista indio con simpatía."
b) que los medios noticiosos tendrían que "desarrollar una perspicacia ante su
propio sociocentrismo."

Las inferencias principales de este artículo son: "Mientras la mayoría abrumadora


de las masas de una sociedad amplia sientan atracción por los artículos noticiosos que
refuerzan, y no cuestionan, sus perspectivas o pasiones fundamentales," las noticias se
presentarán de manera prejuiciada. Ya que el propósito fundamental de los medios es
ganar dinero, y de la única manera que las personas compran periódicos es si
refuerzan y no cuestionan sus perspectivas sociocéntricas, los medios continuarán
distorsionando los eventos de acuerdo a las perspectivas de cada público.

Los conceptos claves que guían el razonamiento del autor en este artículo son:
periodismo prejuiciado y sin prejuicios, egocentrismo y sociocentrismo, propaganda.
(Cada uno de estos conceptos se debe elaborar.)

Las principales suposiciones en que el autor basa su pensamiento son: La fuerza


motivadora detrás de los medios noticiosos es un interés creado – es decir, ganar

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Analizar la lógica de una materia La lógica de la ciencia

Cuando entendemos los elementos del razonamiento, nos damos cuenta de que todas
las materias, todas las disciplinas, tienen una lógica fundamental definida por las
estructuras de pensamiento inherentes en ellas.
Mirar al
mundo físico Descifrar cómo
Por eso, para revelar la lógica más fundamental de una materia, debemos comenzar el mundo físico
como algo
con estas preguntas: para opera mediante
comprender observación y
• ¿Cuál es el propósito o la meta principal al estudiar esta materia? ¿Qué tratan mediante la experimentación
de lograr personas en este campo? observación sistemática
cuidadosa y
• ¿Qué tipos de preguntas hacen? ¿Qué tipos de problemas tratan de resolver?
el estudio
• ¿Qué clase de información o datos recopilan? sistemático
• ¿Qué tipos de inferencias o juicios típicamente hacen? (Juicios sobre…)
• ¿Cómo hacen para recopilar información de maneras que sean distintivos a este Si estudiamos el mundo físico
campo? ¿Qué se puede descifrar de
sistemáticamente, podemos cómo el mundo físico opera
• ¿Cuáles son las ideas, los conceptos o las teorías más básicas en este campo? adquirir conocimiento importante mediante la observación y
• ¿Qué dan por sentado o presumen los profesionales de este campo? de ese mundo la experimentación?
• ¿Cómo debe afectar mi perspectiva del mundo el estudiar esta materia?
• ¿Qué punto de vista fomenta este campo? ELEMENTOS
• ¿Qué implicaciones siguen al estudiar esta disciplina? ¿Cómo se usan los DEL
Existen leyes que RAZONAMIENTO Información
productos de esta disciplina en la vida cotidiana? trabajan en el mundo Hechos del mundo físico que
físico que se pueden pueden ser sistemáticamente
Estas preguntas se pueden contextualizar para cualquier día de clase, capítulo en el descifrar mediante la recopilados
libro o dimensión de estudio. Por ejemplo, un día en la clase puede preguntar una o observación y la
más de las siguientes preguntas: experimentación
sistemática

• ¿Cuál es nuestro propósito o meta principal hoy? ¿Qué tratamos de lograr? La operación del
• ¿Qué tipos de preguntas hacemos? ¿ Qué tipos de problemas tratamos de mundo físico como
Juicios basados en
predecible y
resolver? ¿Cómo se relaciona este problema a la vida cotidiana? comprensible observaciones o
• ¿Qué clase de información o datos necesitamos? ¿Cómo podemos conseguir mediante hipótesis, experimentación que
predicciones y lleva al conocimiento
esa información? experimentos sistematizado de la
• ¿Cuál es la idea, el concepto o teoría más básica que necesitamos para entender diseñados naturaleza y el mundo
cuidadosamente. físico
cómo resolver el problema que tenemos inmediatamente a mano?
• ¿Desde qué punto de vista debemos mirar este problema?
• ¿Qué podemos presumir con seguridad mientras razonamos este problema?
• ¿Debemos cuestionar algunas de las inferencias que se han hecho?
• ¿Cuáles son las implicaciones de lo que estudiamos?

Recuerde: Muchas personas que han estudiado las ciencias en la escuela no


logran pensar científicamente en sus vidas profesionales y personales.

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PROPÓSITO Pregunta a tratarse o problema principal


(Todo razonamiento tiene un propósito.) (Todo razonamiento es un intento de descifrar algo, contestar alguna pregunta, resolver
algún problema.)
Criterios primarios: (1) claridad, (2) significado, (3) factibilidad, (4) consistencia,
(5) justificabilidad Criterios primarios: (1) claridad y precisión, (2) significado,
Problemas comunes: (1) confuso, (2) trivial, (3) irreal, (4) contradictorio, (5) injusto (3) si se puede contestar, (4) relevancia

Principio: Para razonar bien, debe entender claramente su propósito y su propósito Problemas comunes: (1) confusos e imprecisos, (2) insignificante,
debe ser razonable y justo. (3) no se puede contestar, (4) irrelevante

LOS RAZONADORES LOS RAZONADORES REFLEXIONES CRÍTICAS Principio: Para contestar una pregunta, debe tener contestación; usted debe estar
DIESTROS NO DIESTROS claro en cuanto a la pregunta y entender lo que se necesita para
toman el tiempo para con frecuencia no están ¿Hice claro el propósito de mi contestarla adecuadamente.
exponer sus propósitos claros en cuanto a su razonamiento? ¿Exactamente qué intento
claramente. propósito principal. lograr? ¿Expuse el propósito de varias
maneras para clarificarlo? LOS RAZONADORES LOS RAZONADORES REFLEXIONES CRÍTICAS
distinguen el propósito de oscilan entre diferentes, y ¿Qué propósitos diferentes tengo en DIESTROS NO DIESTROS
otros relacionados. a veces contradictorios, mente? ¿Cómo están relacionados? ¿Me están claros en cuanto a con frecuencia están ¿Estoy claro en cuanto a la pregunta
propósitos. desvío en una dirección algo diferente? la pregunta que tratan de confusos en cuanto a la principal a tratarse? ¿La puedo exponer
¿Cómo puedo reconciliar estos propósitos contestar. pregunta que hacen. con precisión?
contradictorios?
pueden expresar una expresan las preguntas ¿Puedo reformular mi pregunta de varias
periódicamente olvidan su objetivo o meta Al escribir esta propuesta, ¿parece que pregunta de varias imprecisamente y se les maneras para reconocer su complejidad?
recuerdan su propósito fundamental. me estoy extraviando de mi propósito? maneras. hace difícil reformular
para determinar si se ¿Cómo se relacionan los párrafos tres y preguntas para aclararlas.
están elejando de este. cuatro a mi meta principal?
pueden dividir una no son capaces de dividir ¿Dividí la pregunta en partes? ¿Cuáles
adoptan propósitos y adoptan propósitos ¿Trato de lograr demasiado en este preguntas en partes. las preguntas que hacen. son algunas de las preguntas inherentes
metas realistas. irreales y se fijan metas proyecto? en la preguntas principal?
irreales.
rutinariamente distinguen confunden diferentes tipos ¿Estoy confuso sobre el tipo de pregunta
escogen propósitos y adoptan propósitos y ¿Cuál es el significado de perseguir este diferentes tipos de de preguntas y por ende que hago? Por ejemplo, ¿confundo una
metas significativos. metas triviales como si propósito en particular? ¿Existe un preguntas. con frecuencia responden pregunta legal con una de ética?
fueran significativos. propósito más significativo que debo inapropiadamente a las ¿Confundo una pregunta de preferencia
enfocar? preguntas que hacen. con una que requiere pasar juicio?
escogen metas y inadvertidamente anulan ¿Alguna parte de mi propuesta parece distinguen preguntas confunden las preguntas ¿Enfoco las preguntas triviales mientras
propósitos consistentes sus propios propósitos; debilitar lo que intento lograr en otra significativas de las triviales con las debo enfocar otras preguntas
con otras metas y no monitorean su parte? triviales. significativas. significativos?
propósitos que hayan pensamiento buscando
distinguen preguntas confunden preguntas ¿Son las preguntas que traiga a esta
escogido. metas inconsistentes.
relevantes de las irrelevantes con las discusión relevantes al asunto de la
regularmente ajustan su regularmente no ajustan ¿Se concentra mi argumento en el irrelevantes. relevantes. pregunta principal?
pensamiento a su su pensamiento a su asunto? ¿Actúo consistentemente dentro
son sensitivos a las con frecuencia hacen ¿Está muy cargada la manera que hago la
propósito. propósito. de mi propósito?
suposiciones inherentes preguntas muy cargadas. pregunta? ¿Doy por sentado desde el
escogen propósitos que escogen propósitos que ¿Es mi propósito egoísta o corresponde en las preguntas que principio que mi posición es la correcta?
son justos, considerando son egoístas a expensas sólo a mis propios deseos? ¿Considera hacen.
por igual los deseos y de las necesidades y los los derechos y las necesidades de los
distinguen preguntas que tratan de contestar ¿Estoy en posición de contestar esta
derechos de los demás deseos de los demás. demás?
pueden contestar de las preguntas que no están pregunta? ¿Qué información necesitaría
junto a sus propios
que no pueden. en posición de contestar. tener antes de poder contestar esta
deseos y derechos.
pregunta?

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Información
(Todo razonamiento está basado en datos, información, evidencia, experiencia, Inferencia e interpretación
investigación.) (Todo razonamiento contiene inferencias de donde obtenemos conclusiones y damos
significado a los datos y las situaciones.)
Criterios principales: (1) claridad, (2) relevancia, (3) recopilada e informada
imparcialmente, (4) precisa, (5) adecuada, (6) aplicada Criterios primarios: (1) claridad, (2) lógica, (3) justificabilidad, (4) profundidad,
consistentemente (5) razonabilidad, (6) consistencia

Problemas comunes: (1) confusa (2) irrelevante, (3) prejuiciada, (4) imprecisa, Problemas comunes: (1) confuso, (2) ilógico, (3) injustificado, (4) superficial,
(5) insuficiente, (6) aplicada inconsistentemente (5) irrazonable, (6) contradictorio

Principio: El razonamiento es solamente tan sólido como la información en que está Principio: El razonamiento es solamente tan sólido como las inferencias que hace (o
basado. las conclusiones a que llega.

LOS RAZONADORES LOS RAZONADORES REFLEXIONES CRÍTICAS LOS RAZONADORES LOS RAZONADORES REFLEXIONES CRÍTICAS
DIESTROS NO DIESTROS DIESTROS NO DIESTROS
afirman una aseveración afirman aseveraciones sin ¿Está sustentada mi aseveración por están claros en cuanto a con frecuencia no están ¿Estoy claro sobre las inferencias que
tan sólo cuando tienen considerar toda la evidencia? las inferencias que claros sobre las hago? ¿Articulé claramente mis
suficiente evidencia para información relevante. hacen. articulan inferencias que hacen; no conclusiones?
sustentarla. claramente sus articulan claramente sus
pueden articular y no articulan la información ¿Tengo evidencia, que no he articulado inferencias. inferencias.
evaluar la información que usan en su claramente, que sustenta mi aseveración? por lo general hacen con frecuencia hacen ¿Salen mis conclusiones lógicamente de
detrás de su razonamiento y por lo ¿He evaluado la información que uso en inferencias que salen de inferencias que no salen la evidencias y las razones presentadas?
aseveración. tanto no lo someten a cuanto precisión y relevancia? la evidencia o de las de la evidencia o las
escrutinio racional. razones presentadas. razones presentadas.
activamente buscan recopilan información ¿Dónde es un buen lugar para buscar con frecuencia hacen con frecuencia hacen ¿Son superficiales mis conclusiones, en
información en contra (no solamente cuando evidencia del lado contrario? ¿Busqué inferencias que son inferencias que son vista del problema?
tan sólo a favor) de su sustenta su propio punto ahí? ¿En verdad consideré información profundas en vez de superficiales.
propia posición. de vista. que no sustenta mi posición? superficiales.
enfocan en la no distinguen ¿Son mis datos relevantes a la con frecuencia hacen con frecuencia hacen ¿Son razonables mis conclusiones?
información relevante y cuidadosamente entre aseveración que hago? ¿Hay información inferencias o llegan a inferencias o llegan a
descartan lo que es información relevante de relevante que no he considerado? conclusiones que son conclusiones que no son
irrelevante a la pregunta la irrelevante. razonables. razonables.
a tratarse. hacen inferencias o con frecuencia hacen ¿Parecen contradecirse las conclusiones
llegan a conclusiones hacen inferencias que van ¿Va mi aseveración más allá de la llegan a conclusiones inferencias o llegan a de la primera parte de mi análisis y mis
solamente hasta el punto más allá de lo que los evidencia citada? que son consistentes conclusiones que se conclusiones al final?
que se puedan sustentar datos sustentan. unas con otras. contradicen.
por datos y razonamiento entienden que las no buscan descifrar las ¿Está basada mi inferencia en una
sólido. suposiciones llevan a las suposiciones que llevan a suposición defectuosa? ¿Cómo cambiaría
exponen su evidencia de distorsionan los datos o ¿Es clara y coherente mi presentación de inferencias. las inferencias. mi inferencia si estuviera basada en una
manera clara y justa. los exponen sin precisión. la información pertinente? ¿Distorsioné la suposición diferente y más justificable?
información para sustentar mi posición?

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A Miniature Guide to the Foundations of Analytic Thinking 43 A Miniature Guide to the Foundations of Analytic Thinking 44

Conceptos e ideas
Suposiciones (Todo razonamiento está expresado en, y formado por, conceptos e ideas.)
(Todo razonamiento está basado en suposiciones—creencias que damos por sentado.)

Criterios primarios: (1) claridad, (2) justificabilidad, (3) consistencia Criterios primarios: (1) claridad, (2) relevancia, (3) profundidad, (4) exactitud

Problemas comunes: (1) confuso, (2) injustificado, (3) contradictorio Problemas comunes: (1) confuso (2) irrelevante, (3) superficial, (4) inexacto

Principio: El razonamiento solamente puede ser tan sólido como las suposiciones Principio: El razonamiento solamente puede ser tan claro, relevante, realista y
en las cuales se basa. profundo como los conceptos que lo forman.

LOS RAZONADORES LOS RAZONADORES REFLEXIONES CRÍTICAS


DIESTROS NO DIESTROS
LOS RAZONADORES LOS RAZONADORES REFLEXIONES CRÍTICAS
DIESTROS NO DIESTROS están conscientes de los no están conscientes de ¿Cuál es el concepto principal que uso en
conceptos claves y las los conceptos y las ideas mi pensamiento? ¿Cuáles son los
están claros sobre las con frecuencia no están ¿Están mis suposiciones claras para mí? ideas que ellos y los que ellos y los demás conceptos principales que usan los
suposiciones que hacen. claros sobre las ¿Entiendo claramente sobre lo que están demás usan. usan. demás?
suposiciones que hacen. basadas mis suposiciones?

pueden explicar las no pueden explicar bien ¿Estoy claro sobre las implicaciones de
hacen suposiciones que con frecuencia hacen ¿Hago estas suposiciones sobre el futuro implicaciones básicas de las implicaciones básicas los conceptos claves? Por ejemplo:
son razonables y suposiciones irrazonables basándome solamente en una experiencia las palabras y frases de sus palabras y frases ¿Tiene la palabra ladino implicaciones
justificables dada la o que no se pueden del pasado? ¿Puedo justificar claves que usan. claves. negativas que no tiene la palabra astuto?
situación y la evidencia. justificar. plenamente lo que doy por sentado?
¿Son justificables mis suposiciones en
vista de la evidencia que uso para pueden distinguir usos no pueden reconocer ¿De donde salió mi definición de este
sustentarlas? especiales, inusuales, de cuando su uso de una concepto principal? Por ejemplo: ¿De
palabras de los usos palabra o frase se sale del dónde salió mi definición del concepto
usuales. uso educado. de...? ¿He incluido mis conclusiones
hacen suposiciones que hacen suposiciones que ¿Contradicen las suposiciones que hago injustificadas en la definición?
son consistentes unas son contradictorias. en la primera parte de mi argumento las
con otras. suposiciones que hago ahora?
están conscientes de usan conceptos de ¿Uso el concepto del “amor”
conceptos e ideas maneras inapropiadas al apropiadamente? Por ejemplo:
constantemente buscan ignoran sus suposiciones. ¿Qué suposiciones hago en esta irrelevantes y usan los tópico o asunto. ¿Inconscientemente actúo como si querer
descifrar cuáles son sus situación? ¿Se pueden justificar? ¿De conceptos e ideas de a una persona implica tener el derecho de
suposiciones. dónde saqué estas suposiciones? maneras relevantes a tratarlos con rudeza?
sus funciones.

piensan profundamente no piensan ¿Pienso lo suficientemente profundo sobre


sobre los conceptos que profundamente sobre los este concepto? Por ejemplo: El concepto
usan. conceptos que usan. de cuidado de salud, como lo describo, no
toma en cuenta los derechos y privilegios
del paciente. ¿Necesito considerar la idea
de cuidado de salud más profundamente?

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A Miniature Guide to the Foundations of Analytic Thinking 45 A Miniature Guide to the Foundations of Analytic Thinking 46
Punto de vista
(Todo el razonamiento se hace desde un punto de vista.)
Implicaciones y consecuencias
Criterios primarios: (1)flexibilidad, (2) imparcialidad, (3) claridad, (4) extensión, (Todo razonamiento lleva a alguna parte. Tiene implicaciones y, cuando uno actúa,
(5) relevancia tiene consecuencias.

Problemas comunes: (1) restringido, (2) injustificado, (3) superficial, (4) estrecho,
(5) irrelevante Criterios primarios: (1) significado, (2) lógica, (3) claridad
(4) precisión, (5) entereza
Principio: Para razonar bien, debe identificar aquellos puntos de vista relevantes al
asunto y entrar en esos puntos de vista con empatía. Problemas comunes: (1) no importante, (2) irrealista, (3) confusa
(4) imprecisa, (5) incompleta
LOS RAZONADORES LOS RAZONADORES REFLEXIONES CRÍTICAS
DIESTROS NO DIESTROS Principio: Para razonar bien sobre un asunto, puede pensar en las implicaciones
tienen en mente que las no le dan crédito a puntos ¿He articulado el punto de vista de donde que salen de su razonamiento. Debe pensar en las consecuencias que
personas tienen distintos de vista alternos que sean miro este asunto? ¿He considerado con probabilidad resulten de las decisiones que tome.
puntos de vista en razonables. puntos de vista contrarios sobre este
asuntos controversiales. asunto?
consistentemente no pueden ver asuntos Puede que yo haya caracterizado mi LOS RAZONADORES LOS RAZONADORES REFLEXIONES CRÍTICAS
articulan otros puntos de desde puntos de vista que propio punto de vista pero, ¿he DIESTROS NO DIESTROS
vista y razonan desde son significantemente considerado los aspectos más
esos puntos de vista para diferentes a los suyos; no significativos del problema desde el punto delinean una cantidad de delinean pocas o ¿Expuse todas las consecuencias
entender adecuadamente pueden razonar con de vista de los demás? potenciales implicaciones ningunas de las significativas de la acción por la cual
otros puntos de vista. empatía desde puntos de significativas y las implicaciones y abogo? Si yo fuera a actuar de esta
vista ajenos. consecuencias de su consecuencias de manera, ¿qué otras consecuencias
buscan otros puntos de a veces pueden dar otros ¿Presento el punto de vista de X de razonamiento. mantener una posición o pueden resultar que no he considerado?
vista, en especial cuando puntos de vista cuando el manera prejuiciada? ¿Tengo dificultad en tomar una decisión.
sienten pasión por el asunto no tiene carga apreciar el punto de vista de X porque .me
asunto. emocional, pero no lo apasiona este asunto? claramente y no están claros ni ¿He delineado con claridad y precisión las
pueden hacer cuando precisamente articulan precisos en cuanto a las consecuencias que probablemente
sienten pasión por el las posibles posibles consecuencias resulten de mi acción?
asunto. implicaciones y que articulan.
limitan su razonamiento confunden asuntos ¿Es la pregunta aquí monológica o consecuencias.
monológico a problemas multilógicos con multilógica? ¿Cómo sé esto? ¿Razona
que son claramente monológicos; insisten que como si sólo un punto de vista es buscan consecuencias delinean sólo la Puede que haya hecho un buen trabajo
monológicos.∗ sólo hay un marco de relevante a este asunto cuando en verdad potencialmente negativas consecuencia que tenían delineando algunas implicaciones
referencia dentro de la otros puntos de vista son relevantes? junto a las en mente al principio, sea positivas de la decisión que voy a tomar,
cual se debe decidir una potencialmente positivas. positiva o negativa, pero pero, ¿cuáles son algunas de las posibles
pregunta multilógica en casi nunca ambas. implicaciones o consecuencias negativas?
particular.
reconocen cuando con no están conscientes de ¿Está prejuiciado o razonado este anticipan la posibilidad se sorprenden cuando Si tomo esta decisión, ¿cuáles son
probabilidad están sus propios prejuicios. razonamiento? Si está prejuiciado, ¿de de implicaciones sus decisiones tienen algunas de las posibles implicaciones
prejuiciados. dónde viene? negativas y positivas consecuencias inesperadas? ¿Cuáles son algunas de la
plantean los problemas y razonan desde puntos de ¿Planteo esta pregunta con demasiada inesperadas. inesperadas. variables fuera de mi control que puedan
asuntos con una riqueza vista inapropiadamente estrechez? ¿Considero otros puntos de resultar en consecuencias negativas?
de visión y un punto de estrechos o superficiales. vista para que poder adecuadamente
vista apropiadamente plantear el problema?
amplio.


Problemas monológicos son aquellos para los cuales existen definidas contestaciones correctas e
incorrectas y procesos definidos para llegar a esas contestaciones. En problemas multilógicos, existen
escuelas de pensamiento que compiten para ser consideradas. (Vea el próximo capítulo, sobre
Preguntas.)
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nificación que, habitualmente, han sido señalados como sus ras-
gos definitorios.
Igualmente, logos significaba “palabra”, es decir, el lenguaje
que traducía un pensamiento ya ordenado por la norma racional.
Así, esta función especial del lenguaje interesaba a la lógica y se
abrió el camino para la determinación del concepto de proposi-
ción, pues ésta implica asertos y negaciones, los cuales son sus-
ceptibles de discusión y pueden llevar la verificación de su ver-
dad o falsedad. Siguiendo este camino nació la lógica en el pensa-
miento griego. A través de la palabra que expresaba pensamien-
tos correctos se podía organizar una ciencia que garantizara la in-
teligibilidad de las cosas. Por supuesto que la lógica fue afinando
su significación hasta convertirse en el instrumento del pensar co-
rrecto de que habla Aristóteles.2

Usos de la palabra “lógica” como sustantivo, adjetivo y adverbio,


en el lenguaje coloquial

Inmerso en el lenguaje coloquial el término “lógica”, en su uso sus-


tantivo (“la lógica”, “lo lógico”, “lo ilógico”, “la logicidad”, “la
ilogicidad“), adjetivo (“lógico“, “lógica“, “ilógico“, “ilógica“ y sus
respectivos plurales) y adverbial (“lógicamente“, “ilógicamente“),
adquiere diversos sentidos.

Como sustantivo

Empleado como sustantivo en el lenguaje cotidiano la palabra “ló-


gica“ adquiere el sentido de estructura de razonamiento, forma o
modo de pensar o razonar, o, simplemente, razonamiento. Así, se
habla, por ejemplo, en un artículo periodístico, de “la lógica del
escándalo”, para referirse al modo de pensar de la prensa de nues-
tro medio, que decide brindar cobertura a un hecho en función al
escándalo que éste genere. Asimismo, se emplea el término “lógi-

2
Cf. GUERRA, Luis Felipe y Hugo GARCÍA SALVATECCI, Lógica
Matemática, Lima, Universo, 1984, pp. 7-8.

2 1
ca“ como sinónimo de sentido común, buen sentido, razón o acti-
tud racional, cuando se afirma, por ejemplo, que “felizmente pre-
valeció la lógica”. Se hace uso del sustantivo “lógica“, también,
para significar una determinada estructura de ordenamiento o la
forma en que se encuentran dispuestas ciertas partes o ciertos ele-
mentos de un determinado conjunto a ámbito. Así, ése es el senti-
do que toma en el siguiente texto: “Me he visto obligado —dijo—
a creer que la lógica de sus acciones estaba desequilibrada” (Gus-
tave Flaubert, Madame Bovary). Suele también significar, en otro
contexto, coherencia o sentido; así, podemos leer: “Aunque todo
es mentira, no deja de tener lógica lo que dice” (Shakespeare,
Hamlet).

Como adjetivo

En su uso adjetivo, la palabra “lógica“ pasa a significar “natu-


ral“, en el sentido de previsible; es decir, hace referencia a un he-
cho o acción que se esperaba sucediese como consecuencia nece-
saria de un evento determinado; y así se dice: “Es lógico que el
anciano reaccione de la siguiente manera si le robaste las manza-
nas” (Vasconcelos, Mi planta de naranja lima). También suele usar-
se el mencionado término para significar algo “obvio“ o “eviden-
te“: “No podía haber más que un solo significado lógico tras las
palabras de Luisa Bourget” (A. Christie, Poirot en Egipto). Asimis-
mo, pasa a significar, en otros casos, “necesario“, como en el texto
siguiente: “Como consecuencia lógica de su buena actuación en
las tablas, comenzó a trabajar en el cine” (Miguel Paján, Grandes
estrellas del cine). En otras ocasiones, con este término, se hace refe-
rencia al carácter coherente que algo posee; en ese sentido, por ejem-
plo, se dice que “los ingenieros hidráulicos participantes en el pro-
yecto propusieron soluciones lógicas al problema” (El Comercio,
03-08-02, p. 10). Además, cuando se dice de algo que tiene un or-
den lógico, se hace referencia a aquello que tiene un orden riguro-
so, sistemático y coherente, aunque en este caso, tal vez, el uso del
término sea redundante, pues todo orden, por definición, supone

2 2
un carácter lógico, esto es, riguroso, sistemático y coherente, de
modo que este uso sería pleonástico. El empleo de la palabra “ló-
gico“ también sirve para caracterizar una actitud como “razona-
ble“ o “sensata“, y así se dice, por ejemplo, de un determinado
funcionario que “lo más lógico sería que deje su cargo mientras
goza de cierta aprobación”.

Como adverbio

En su uso adverbial el término “lógica“ se convierte en “lógica-


mente“ y expresa los mismos sentidos que posee como adjetivo,
aunque ya no calificando un sustantivo, pues esa función sólo le
corresponde al adjetivo, sino expresando “modo”. De esta forma
podemos decir, por ejemplo, que “la decisión fue tomada, como es
lógico, (en este caso, el uso es adjetivo, y tiene el sentido de evi-
dente) después de un detenido análisis”, o, en otros términos, pero
de manera equivalente, empleando el término bajo su forma
adverbial, “La decisión fue tomada, lógicamente, después de un
detenido análisis”
Por último, el término “ilógico“ es usado como sinónimo de
“irracional“, “absurdo“, “incoherente“ e “inverosímil“, cuando
toma la forma de adjetivo. Como ejemplos de este uso tenemos: “El
alcalde de Miraflores inauguró el viernes una obra inconclusa aun-
que suene ilógico” (El Comercio, 18-08-02, p. 22); “Lheureux quedó
estupefacto, era algo ilógico para él lo que le estaba pasando” (G.
Flaubert, Madame Bovary). “Ilógico“ no es usado como sustantivo,
al menos no de la misma forma que “lógica“, pues no cabe hablar
de “la ilógica“ de tal o cual acción o actitud, aunque sí de su
“ilogicidad“, entendiendo esta palabra como sinónimo de irracio-
nalidad, absurdidad, etc.; también cabe hablar de lo “ilógico“, pues
al anteponer a este término el artículo neutro se lo ha sustantivado,
adquiriendo de este modo el valor significativo de “sinrazón“ o
“sinsentido“. No es muy corriente, asimismo, el empleo de este
término con valor adverbial, como sí lo es, en cambio, el uso de
“lógicamente“.

2 3
La lógica como ciencia formal de análisis y deducción

La ciencia puede ser caracterizada como un sistema de proposicio-


nes o conocimientos metódicamente establecidos y comprobados,
conectados por relaciones de fundamentación y referentes a un do-
minio particular de objetos; la verdad de sus proposiciones se esta-
blece vía demostrativa o deductiva o bien a través de la experiencia.
Aquellas ciencias que establecen la verdad de sus proposicio-
nes mediante deducciones o demostraciones se denominan forma-
les, abstractas o estructurales. Son las que tratan de los objetos abs-
tractos, ideales o puramente intelectuales, tales como los números.
La lógica formal y la matemática pura son ejemplos de estas cien-
cias. Aquellas otras que la establecen a través de la experiencia
(observación, medición y experimentación) se llaman ciencias
fácticas, factuales, reales o empíricas. Estas últimas, de las que son
ejemplo las ciencias naturales y las ciencias sociales, tratan acer-
ca de los objetos reales, es decir, de entidades que se dan en la
realidad espacio-temporal, entre las que se incluyen aquellos pro-
cesos, fenómenos o hechos naturales y sociales que el hombre en-
cuentra en su experiencia del mundo real (sea la dilatación de los
cuerpos con el calor —en la física—, o la variación de la moda —en
la sociología—, o la devaluación monetaria —en economía—).
Las ciencias formales están constituidas por un conjunto de
proposiciones denominadas analíticas: su verdad o falsedad se
establece lógicamente. Ejemplos:

a) El triángulo tiene tres ángulos.


b) 2 + 3 = 5
c) La suma de los ángulos internos del triángulo es de 180°.

Las ciencias fácticas están constituidas por un conjunto de


proposiciones que se llaman sintéticas: su verdad o falsedad se
establece empíricamente. Ejemplos:

2 4
a) La clorofila es verde.
b) Los felinos son carnívoros.
c) El calor dilata los cuerpos.

La lógica es una ciencia formal que estudia las técnicas, pro-


cedimientos, reglas, métodos y los principios o leyes usados para
distinguir la inferencia correcta de la incorrecta; para discriminar
la inferencia válida de la no válida. Es ciencia formal porque ella
atiende sólo al aspecto estructural de las inferencias sin conside-
rar el contenido significativo de sus proposiciones componentes.
Naturalmente, esta definición no pretende afirmar que sólo es
posible razonar o inferir correctamente si se ha estudiado lógica.
Sostener esto sería tan erróneo como pretender que sólo es posible
correr bien si se ha estudiado la física y la fisiología necesarias
para la descripción de esta actividad. Algunos excelentes atletas
ignoran completamente los complejos procesos que se operan den-
tro de ellos mismos cuando ejecutan sus habilidades. Y es innece-
sario decir que los profesores de edad algo madura que más sa-
ben acerca de tales cosas se desempeñarían muy pobremente, si
arriesgaran su dignidad en el campo atlético. Pero, inversamente,
la agudeza intelectual que la lógica desarrolla con su cultivo hace
que la persona que la ha estudiado tenga la posibilidad de razo-
nar o inferir correctamente, con ventaja sobre aquella que nunca
ha considerado los principios o leyes generales implicados en esta
actividad, limitada al buen sentido natural o sentido común.
Ello se debe a varias razones. Ante todo, un estudio adecuado
de la lógica la enfocará como un arte tanto como una ciencia, y el
estudiante deberá hacer ejercicios relativos a todos los aspectos de
la teoría que aprende. Aquí como en todo, la práctica ayuda a per-
feccionarse. En segundo lugar, una parte tradicional de estudio
de la lógica consiste en el examen y el análisis de las falacias o
sofismas, es decir, de ciertos tipos de razonamientos incorrectos
que se cometen con la intención de engañar. El conocimiento de
estas trampas nos ayuda positivamente a evitarlas. Finalmente, el
estudio de la lógica suministrará al estudiante ciertas técnicas, re-

2 5
glas y métodos de fácil aplicación para determinar la validez o
invalidez de todas las inferencias, incluso las propias. El valor de
este conocimiento reside en que, cuando es posible localizar o iden-
tificar los errores, es menor la posibilidad de que se cometan.

Definiciones incorrectas de la lógica

La lógica como ciencia de las leyes del pensamiento

La lógica ha sido definida como la ciencia de las leyes del pensa-


miento. Esta definición, aunque ofrezca un indicio de la naturale-
za de la lógica, no es exacta. En efecto, el pensamiento es uno de
los procesos estudiados por los psicólogos. La lógica no puede ser
la ciencia de las leyes del pensamiento porque también la psicolo-
gía es una ciencia que trata de las leyes del pensamiento, entre
otras cosas, y la lógica no es una rama de la psicología, es un campo
de estudio separado y distinto.
Igualmente, si “pensamiento“ es cualquier proceso mental que
se produce en la psiquis de las personas, no todo pensamiento es
objeto de estudio para el lógico, pues, aunque todo razonamiento
es pensamiento, no todo pensamiento es razonamiento. Por ejem-
plo, es posible pensar en un número entre uno y diez como en los
juegos de salón, sin elaborar ningún “razonamiento“ acerca del
mismo.
Hay muchos procesos mentales o tipos de pensamiento que
son distintos del razonamiento. Es posible recordar algo, imagi-
narlo o lamentarlo, sin “razonar“ sobre ello. O uno puede dejar
“vagar“ los propios pensamientos en un ensueño o fantasía, cons-
truir castillos en el aire o seguir lo que los psicólogos llaman aso-
ciación libre, en la que una imagen reemplaza a otra en un orden
que no tiene nada de lógico. Parece haber ciertas leyes que gobier-
nan el ensueño, pero no son del tipo de las que han estudiado tra-
dicionalmente los lógicos. Su estudio es más apropiado para la
psicología; las leyes que describen y explican las evoluciones de
la mente en el ensueño son las psicológicas no principios lógicos.

2 6
Cuestionario N.º 3

1. ¿Cómo se divide la lógica de primer orden?


2. ¿Qué estudia la lógica de proposiciones?
3. ¿Qué estudia la lógica de predicados?
4. ¿Qué es la lógica de relaciones?
5. ¿Qué es la lógica de clases?
6. ¿Qué diferencia hay entre lógica y filosofía de la lógica?
7. ¿Qué diferencia existe entre lógica y metalógica?
8. ¿Qué diferencia existe entre lenguaje y metalenguaje?
9. ¿Qué diferencia existe entre uso y mención de los signos?
10. ¿Qué es la semiótica y qué ramas de estudio comprende?

Pensamiento y lenguaje

El pensamiento, en el sentido más amplio, es cualquier proceso


mental que se produce en la conciencia de los hombres y de ma-
nera rudimentaria en los animales. El concebir, juzgar, razonar,
imaginar, recordar, incluso el querer y sentir, son ejemplos de for-
mas de pensamiento. En el sentido más propio y restringido, el
pensamiento es sinónimo de inteligencia, razón o entendimiento.
El pensamiento es una de las manifestaciones más importan-
tes de nuestra conciencia. Gracias a él es posible la comprensión
del mundo, la captación de objetos presentes o ausentes, la apre-
hensión de relaciones y entidades abstractas y la formación de
representaciones no sensibles de ellos. Las ciencias, la filosofía
y el conocimiento en general no podrían existir al margen del
pensamiento.18
Sin embargo, para conocer no basta pensar. Es necesario al mis-
mo tiempo fijar y comunicar nuestros pensamientos a los demás.
Y esto sólo es posible en virtud del lenguaje. En el sentido más
amplio, el lenguaje es cualquier medio de comunicación interper-
sonal y empleado por algunos animales. En un sentido restringi-
do, el lenguaje es un sistema convencional de signos regulado por
18
Cf. LALANDE, André, op. cit., p. 750.

5 5
reglas sintácticas y que sirven al hombre como instrumento de co-
municación. Es el medio de expresión del pensamiento, es decir,
su forma de existencia. También es el medio más eficaz para fijar,
conservar y transmitir los conocimientos acumulados de genera-
ción en generación. Si no fuera por el lenguaje se hubiera perdido
irremediablemente la valiosa experiencia de muchas generaciones
y cada nueva generación se hubiera visto forzada a empezar de
nuevo el difícil proceso del estudio del mundo.
El lenguaje, a decir de E. Sapir, es un método exclusivamente
humano y no instintivo, de comunicar ideas, emociones y deseos
por medio de un sistema de símbolos producidos de manera deli-
berada. Estos símbolos son, ante todo auditivos, y son producidos
por los llamados “órganos del habla”. Asimismo, sostiene que la
comunicación, humana y animal (si acaso se puede llamar “co-
municación”), producida por gritos involuntarios instintivos, nada
tiene de lenguaje en el sentido en que este autor lo entiende.19
Con respecto del lenguaje, dice F. Saussure, hay que colocarse
desde el primer momento en el terreno de la lengua y tomarla como
norma de todas las otras manifestaciones del lenguaje. Pero, ¿qué
es la lengua?, según este autor, la lengua no se confunde con el
lenguaje: la lengua no es más que una determinada parte del len-
guaje, aunque esencial. La lengua es un sistema de signos que ex-
presan ideas, y por eso comparable a la escritura, al alfabeto de
los sordomudos, a los ritos simbólicos, a las formas de cortesía, a
las señales militares, etc. Sólo que es el más importante de todos
esos sistemas.20
Augusto Salazar Bondy, deja entrever, aunque sin tratarlo di-
rectamente, la posibilidad de la existencia del lenguaje entre los
animales.2 1 Igualmente, H.G. Gadamer manifiesta que, en el senti-
do más amplio, el lenguaje refiere a toda comunicación, no sólo al
habla, sino también a toda la gesticulación que entra en juego en
el trato lingüístico de los hombres. Hay también el denominado
19
SAPIR, E., El lenguaje, Méjico, Fondo de Cultura Económica, 1980, pp. 14-15.
20
SAUSSURE, Ferdinand de, Curso de lingüística general, Bueno Aires,
Losada, 1945, pp. 51-60.
21
SALAZAR BONDY, Augusto, Iniciación filosófica, Lima, Arica, 1969, p. 117.

5 6
lenguaje de los animales. Sin embargo, sostiene, éste es un tema
aparte.22
El pensamiento y el lenguaje se hallan íntimamente unidos,
pero de esto no se deduce que sean idénticos entre sí. Se diferen-
cian en que el primero aprehende el mundo, mientras que el se-
gundo es sólo un medio para expresar y fijar las ideas, es decir,
un instrumento que permite comunicar nuestros pensamientos a
otros hombres.23
El lenguaje tuvo inmensa importancia para la formación del pen-
samiento. Surgió con él y ayudó al hombre a separarse del reino
animal y desarrollar su inteligencia. Gracias a la facultad de comu-
nicarse, los pensamientos no sólo se forman, sino que también se
trasmiten a los demás. Es imposible separar el pensamiento del len-
guaje. El pensamiento no existe de otro modo que en la envoltura
material del signo, especialmente en la palabra. Mientras se halla
en la cabeza del hombre el pensamiento está muerto, es decir, es
inaccesible para otros hombres; al ser expresado se hace real.
El pensamiento es propio del hombre, aunque, como ya se dijo,
su forma más elemental se da también en los animales. Pero el pen-
samiento abstracto, es decir, mediante conceptos y expresado con
palabras, es privativo del hombre. Y el hombre piensa porque tie-
ne un cerebro desarrollado. El pensamiento es producto de la acti-
vidad del cerebro. Sin embargo, no es un resultado de la actividad
aislada de un cerebro humano. El pensamiento tiene un carácter
social, es un producto de la relación social. Surge como resultado
de la vida de los hombres en sociedad, surge en el proceso de la
actividad productiva de los hombres. Gracias al trabajo aparecie-
ron el pensamiento y el lenguaje en el hombre
La vida de los hombres en sociedad tiene importancia decisi-
va para explicar el origen, desarrollo y existencia misma del pen-
samiento. Fuera de la colectividad humana no hay pensamiento.

22
GADAMER, H. G., Arte y verdad de la palabra, Barcelona, Paidós, 1998,
pp.131-132.
23
Cf. MIRÓ QUESADA CANTUARIAS, Francisco, Lógica, Santa Rosa,
Universo, 1962, pp. 217-219.

5 7
Éste es producto de la sociedad, tanto por las particularidades
de su origen como por la manera de funcionar y por sus resulta-
dos. Ello se explica por el hecho de que existe sólo en indisoluble
unión con el trabajo y con el habla, que se dan exclusivamente en
la vida gregaria humana. También el lenguaje es un fenómeno so-
cial. Tiene carácter social, surge de la necesidad sentida por los
miembros de un grupo, y de diversos grupos, de relacionarse en-
tre sí cuando viven juntos, especialmente en cuanto productores,
por el trabajo, de bienes necesarios y, por lo tanto, intercam-
biadores de valores. Esta necesidad imperiosa transformó la gar-
ganta rudimentaria del mono en un órgano capaz de controlar la
articulación de sonidos. De esta manera surge el habla articulada,
esto es, el lenguaje.24
El hombre goza de varias ventajas sobre los animales; por ejem-
plo, el fuego, el vestido, la agricultura y las herramientas. Pero la
más importante de todas estas ventajas es el lenguaje. Los sonidos
que profieren los animales tienden a expresar emociones: braman
por miedo, rugen por placer por el descubrimiento de alimento, in-
fluyendo por medio de estos sonidos en las acciones de los otros
animales, pero no dan la impresión de poder expresar algo distinto
de sus vivencias momentáneas ni otro tipo de experiencia. Por lo
tanto, el lenguaje —en sentido restringido, como ya se ha señala-
do— es una prerrogativa humana y, probablemente, el principal há-
bito en el que nos mostramos superiores a los animales, remontán-
donos evolutivamente sobre la mudez del mundo animal.25

Lógica y lenguaje: funciones básicas del lenguaje

Toda ciencia (por ejemplo la lógica), como sistema de conocimien-


tos, se configura y objetiva en el lenguaje. Consecuentemente, la
caracterización de la lógica como ciencia formal supone un exa-
men de su lenguaje.
24
Cf. ROSENTAL y IUDIN, Diccionario filosófico, Rosario-Argentina,
Ediciones Universo, 1973, pp. 355-357.
25
Cf. RUSSELL, Bertrand, Fundamentos de Filosofía, Barcelona, Plaza & Janes,
S.A. Editores, 1974, p. 10.

5 8
Siguiendo el esquema trazado por Charles Morris, en Funda-
mentos de la teoría de los signos, pueden distinguirse tres dimensio-
nes en el lenguaje: el sentido de los signos —tema específico de la
semántica—, la interconexión de los signos entre sí —objeto de la
sintaxis, íntimamente vinculada con la lógica— y el contexto per-
sonal y social del uso del lenguaje-cometido de la pragmática.
Estas tres dimensiones del lenguaje se interrelacionan entre sí.
En virtud de esto, el sentido de las palabras y oraciones se halla
determinado en mucho por las relaciones sintácticas entre los sig-
nos y por las implicancias subjetivas y sociales del habla. De otro
lado, las conexiones entre los signos de un lenguaje determinado,
así como su fuerza y eficacia pragmáticas, dependen del sentido.
Igualmente, el uso, que es siempre un funcionar de los signos en
circunstancias concretas, consagra reglas y principios de construc-
ción y transformación.
En lo que atañe a este punto del libro dirigiremos nuestra aten-
ción a la dimensión semántica (del sentido o significación del len-
guaje). El sentido de una oración es fundamental. Desde esta pers-
pectiva, el lenguaje cumple básicamente tres funciones: informati-
va, expresiva y directiva.
El lenguaje cumple una función informativa (llamada también
enunciativa, referencial o descriptiva) cuando es utilizado para
comunicar algo a otras personas, informar sobre el mundo y los
hechos, describir las cosas y sus propiedades o para explicar los
fenómenos o hechos del mundo. Gracias a ella, nuestro lenguaje
es capaz de formular conocimientos y de transmitirlos. Por ejem-
plo, cuando pronunciamos la oración ‘Los alumnos que están reu-
nidos en el pasillo hacen mucho ruido’, por el sentido que ella tie-
ne podemos informar a quienes nos escuchan que hay alumnos
en el pasillo y que están haciendo ruido. Éstos son los hechos del
mundo a los cuales es remitido quien escucha y entiende nuestro
lenguaje.
Cumplen esta función todas las oraciones aseverativas o
declarativas, es decir, aquellas que afirman o niegan algo. La cien-
cia nos ofrece los ejemplos más claros del lenguaje cumpliendo esta
función. Ejemplos:

5 9
a) La energía es materia disipada.
b) El número 2 es par y primo a la vez.
c) La lógica es una ciencia formal y la física es una ciencia factual.

El lenguaje cumple una función expresiva cuando es emplea-


do para poner de manifiesto lo que ocurre en nuestro psiquismo y
exteriorizar nuestros sentimientos o las vivencias que experimen-
tamos; o también para expresar un estado de ánimo, una actitud o
vivencia interior. Esto puede suceder sin que el sujeto lo note o
piense en ello; pero también puede producirse interviniendo él
consciente y deliberadamente. Si, por ejemplo, un profesor usa en
clase nuestra oración ‘Los alumnos que están en el pasillo hacen
mucho ruido’, puede hacerlo sin darse cuenta de que está exterio-
rizando un sentimiento de desagrado, pero también con la con-
ciencia y el propósito de hacerlo notar.
Cumplen esta función las oraciones desiderativas, es decir,
aquellas que expresan el deseo de que un hecho tenga o no lugar
y, en general, las oraciones exclamativas o admirativas, es decir,
las que expresan la sorpresa o admiración que nos causa algo. La
poesía nos suministra los mejores ejemplos del lenguaje cumplien-
do la función expresiva. En efecto, el poeta no trata de comunicar
conocimientos, sino sentimientos y actitudes. A través de sus ver-
sos él intenta plasmar ciertas emociones que experimenta, pero no
transmitir ninguna información. Ejemplos:

d) Si yo volase tan alto.


e) ¡Qué felices son!
f) Juventud, divino tesoro,
¡ya te vas para no volver!
Cuando quiero llorar, no lloro,
y a veces lloro sin querer...
(Rubén Darío. Canción de otoño en primavera)

El lenguaje cumple una función directiva (denominada tam-


bién función operativa) cuando es utilizado para originar o impe-

6 0
dir una acción manifiesta, provocar ciertas reacciones o cambios
en la conducta de las personas, orientarlas, entusiasmarlas o su-
gestionarlas. Volviendo a nuestro ejemplo, decir que los alumnos
están haciendo ruido en el pasillo es una manera de inducirlos a
callar, además de ser una manera de referirse al mundo y de exte-
riorizar estados de ánimo. En la función directiva u operativa, las
palabras se convierten en instrumentos de acción, medios de que
nos valemos para operar sobre el mundo. De allí que podamos ha-
blar de una función operativa del lenguaje.
Cumplen esta función las oraciones exhortativas o imperati-
vas, es decir, aquellas que indican exhortación, mandato o prohi-
bición, y las oraciones interrogativas, esto es, las que sirven para
formular preguntas.2 6 Ejemplos:

g) Amarás al señor tu Dios sobre todas las cosas.


h) Nadie será perseguido en razón de sus ideas.
i) ¿Qué hora es?

Hasta aquí hemos presentado ejemplos del lenguaje cumplien-


do sus tres funciones básicas por separado. Sin embargo, en la ma-
yoría de los casos el lenguaje cumple una función múltiple o mix-
ta cuando sus funciones básicas se presentan conjugadas, vincu-
ladas o interrelacionadas. Ejemplos:

j) Me va a pasar algo.
k) Me desagrada oír su voz.

En ‘j)’ se comunica asertóricamente el hecho de que algo ha de


acontecer al sujeto, por ejemplo, un ataque; es decir, en ‘j)’ se cum-
ple la función informativa del lenguaje. Pero igualmente, en ‘j)’ se
quiere significar que el sujeto no tiene confianza en su propia se-
guridad, cumpliendo la función expresiva; además, 'j)' refiere a un
contexto de solidaridad humana, funcionando también de modo
exhortativo.
26
Cf. COPI, Irving, op. cit., pp. 47-54.

6 1
Asimismo, en ‘k)’ se denota un hecho, es decir, hay informa-
ción; además, se expresa la causa de la molestia, y con esto, irrita-
ción, adquiriendo un matiz expresivo; y, finalmente, se invoca a
eludir tal situación, con una clara intención imperativa. Ambas
expresiones, ‘j)’ y ‘k)’, reúnen estas tres funciones claramente
diferenciables al análisis.

Cuestionario N.º 4

1. En el sentido más amplio, ¿qué es el pensamiento?


2. En el sentido más restringido, ¿qué se entiende por pensamiento?
3. ¿Qué es el lenguaje en sentido amplio?
4. ¿Qué es el lenguaje en sentido restringido?
5. ¿Considera plausible el punto de vista asumido por Sapir con
relación al lenguaje?
6. ¿Qué comentario le sugiere la opinión de F. Saussure con respec-
to al lenguaje?
7. ¿Qué piensa acerca de la posibilidad dejada entrever por H.G.
Gadamer y A. Salazar Bondy sobre la existencia del lenguaje
entre los animales?
8. ¿Cuál es la relación entre lenguaje y pensamiento?
9. ¿Cuál es la importancia que adquieren el lenguaje y el pensa-
miento en el contexto humano?
10. ¿Por qué tanto el pensamiento como el lenguaje tienen un carác-
ter social?
11. ¿Qué relación existe entre las tres dimensiones del lenguaje se-
ñaladas por Charles Morris?
12. ¿Cuáles son las funciones básicas del lenguaje?
13¿Cuándo el lenguaje cumple una función informativa y en qué
tipo de oraciones se expresa ésta?
14. ¿Por qué en las ciencias el lenguaje cumple exclusivamente una
función informativa?
15. ¿Cuándo el lenguaje cumple una función expresiva y en qué
tipo de oraciones se expresa ésta?
16. ¿Qué función cumple básicamente el lenguaje en el ámbito de la
creación literaria?

6 2
LENGUAJE Y METALENGUAJE 13 14 NATURALEZA VE LA LÓGICA

(10) y (11). Pero no pueden ser llenados de las siguientes cas. Pueden asimismo formí Jarse enunciados acerca de
maneras: tales partículas y de tales verdades. Así,

Si todos los hombres son mortales y todos los suecos son V es una conjunción que debe insertarse
aburridos, entonces todos los australianos son perezosos, entre dos fórmulas
Las doctrinas políticas son utópicas o las doctrinas polí-
ticas no son interesantes, constituye un enunciado sobre una partícula lógica. A la
vez,
pues los resultados no son necesariamente enunciados ver-
daderos. 'Si — , entonces — ' es un condicional ver-
Partículas como ' s i . . . entonces', 'y', 'no', 'o', 'es idén- dadero
tico a', etc., son llamadas partículas lógicas, las cuales for-
man parte del llamado vocabulario lógico. Este vocabv la- constituye un enunciado sobre una verdad lógica. Ello
rio puede ser considerablemente reducido, no sólo porque significa que con los signos del vocabulario lógico puede
expresiones distintas en el lenguaje ordinario pueden ser hacerse lo mismo que con los signos de todos los vocabu-
uniformadas en el lenguaje lógico (Cf. § 6), sino también larios: usarlos o mencionarlos. En el primer caso, los sig-
porque algunas partículas lógicas pueden ser definidas en nos son nombres de las entidades que designan; en el
términos de otras (Cf. § 11). Así, 'con tal que' y 'siempre segundo caso, los signos son nombres de sí mismos. Unos
que' pueden ser expresados mediante ' s i . . . entonces', y ejemplos aclararán esta distinción. Si escribimos:
'no', 'y', V y otras partículas pueden ser definidas por me-
dio de la sola partícula ' n i . . . ni'. Ahora bien, la pobreza Nicasio es mortal (1),
cuantitativa del vocabulario lógico no confina este voca-
bulario a un rincón del universo lingüístico. Todo lo con- formulamos un enunciado en el cual se atribuye una pro-
trario; las partículas lógicas están presentes en todos los piedad a una entidad: la entidad cuyo nombre es 'Nica-
lenguajes discursivos. Y como los lenguajes de las ciencias sio'. Decimos en tal caso que el signo 'Nicasio' es usado.
son lenguajes discursivos, resulta que el lenguaje lógico En cambio, si escribimos:
es el más universal de los lenguajes y, en cierta medida,
la base de todas las ciencias.
'Nicasio' es un vocablo trisilábico (2),

§ 2. LENGUAJE Y METALENGUAJE formulamos un enunciado en el cual se atribuye una pro-


piedad a un nombre: el nombre 'Nicasio'. Decimos en tal
La lógica presentada en este libro no consiste, sin em- caso que el signo 'Nicasio' es mencionado. Para subrayar
bargo, sólo en exhibir partículas lógicas y verdades lógi- la distinción se ha adoptado, y se seguirá adoptando en

-1- -2-
LENGUAJE Y METALENGUAJE 15 16 NATURALEZA DE LA LÓGICA

lo sucesivo, la convención según la cual se escribe un sig- 'Homo' est disyUabus.


no mencionado entre semicomillas. No podíamos, en efec-
to, escribir: Los escolásticos, sin embargo, aunque conocedores de la
distinción entre el uso y la mención, no adoptaron ningún
Nicasio es un vocablo trisilábico, expediente en la escritura de los signos, se fiaban del con-
texto para descifrar en qué suppositio eran tomados cada
pues lo que aquí hacemos en verdad es hablar del nombre una de las partículas o de los enunciados.
'Nicasio' y no de la entidad cuyo nombre es 'Nicasio'. La En nuestra actual terminología, la distinción entre uso
entidad en cuestión no tiene tres sílabas, pero su nombre y mención está basada en la llamada teoría de la jerarquía
sí las tiene. De hecho, (1) y (2) hubieran debido colo- de lenguajes que analizaremos en § 40. Consiste esta teo-
carse todos entre semicomillas, pues en ambos casos he- ría en distinguir entre un lenguaje, usualmente llamado
mos mencionado dichos enunciados, pero es usual adoptar objeto lenguaje," y el lenguaje de este lenguaje, usual-
el expediente de suprimir las semicomillas cuando la ex- mente llamado metalenguaje. El metalenguaje es el len-
presión mencionada es escrita en una línea separada del guaje en el cual hablamos acerca del objeto-lenguaje. Para
texto. hablar de un lenguaje necesitamos, en efecto, siempre
La distinción entre uso y mención es fundamental. otro lenguaje. Si escribimos:
Fue ya barruntada por algunos escolásticos en la llamada
teoría de las suposiciones. Entre éstas había, en efecto, 'Los cuerpos son pesados' es verdadero,
dos que nos interesan aquí particularmente: la llamada
suposición formal (suppositio formalis) y la llamada supo- tenemos una expresión en la cual 'es verdadero' es afirma-
sición material (suppositio materialis). Se decía que una do de 'Los cuerpos son pesados'. 'Es verdadero' pertenece,
expresión estaba en suppositio formalis cuando se refería pues, a un metalenguaje: el metalenguaje del objeto-len-
a la entidad, tal como en: guaje de la física en el cual se enuncia que todos los
cuerpos son pesados. El objeto-lenguaje es siempre un
lenguaje inferior al metalenguaje. Sin embargo, 'inferior'
Homo currit.
no debe entenderse aquí en un sentido valorativo; desig-
na simplemente el lenguaje del cual se habla y especifica
Se decía que una expresión estaba en suppositio materia-
su posición en el universo del discurso. El objeto-lenguaje
lis cuando se refería al nombre de la entidad, tal como en:
lo es, en efecto, sólo con relación al metalenguaje, y éste
sólo con relación a aquél. Por otro lado, un metalenguaje
Homo est disyllabus (3).
* Una expresión española más correcta sería quizás lenguaje-
De hecho, (3) hubiera debido escribirse, según nuestra objeto'. Sin embargo, 'objeto-lenguaje' ofrece un paralelismo lin-
convención: güístico con 'metalenguaje* que conviene conservar.

-3- -4-
SEMIÓTICA 17
se llama inferior con respecto a otro metalenguaje en
que se habla de él. Así, el metalenguaje al cual pertenece
el enunciado:

'Sauce' es una voz en el idioma español


es inferior al metalenguaje al cual pertenece el enunciado:
"Sauce' es una voz en el idioma español' es verdadero.

La serie de metalenguajes es, por lo tanto, infinita.


Con el fin de evitar la reduplicación de 'meta' antepuesto
a lenguaje' —metalenguaje, meta-metalenguaje, etc.— sue-
le usarse el índice X.»'. Así, dado un lenguaje cualquiera,
JLin, J-m + 1 indica su metalenguaje, Ln+2 el metalenguaje de
ese metalenguaje, y así sucesivamente.

§ 3. SEMIÓTICA

De lo anterior se desprende que lo que hemos llamado


lógica puede entenderse en dos sentidos:
(a) Como el sistema de signos lógicos, el cual, según
antes apuntamos, está en la base de todo discurso;
(b) Como la serie de metalenguajes en los cuales es
posible hablar acerca de dichos signos lógicos.
Llamaremos a (b) metalógica. La lógica que se expo-
ne habitualmente en los tratados de esta ciencia se com-
pone por igual de (a) y de (b) y, por lo tanto, es impo-
sible separar completamente la lógica de la metalógica en
la presentación de esta disciplina. Esta imposibilidad se
hará patente en los capítulos que siguen del presente
libro; aunque la metalógica es objeto de un capítulo es-
pecial, enunciados metalógicos serán frecuentes en los ca-
pítulos que desarrollan las diversas partes de la lógica.

-5-

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