VOCES INOCENTES

SHARON ROCIO VARGAS RUEDA

PAULA ALEJANDRA FERREIRA RINCON

UNIMINUTO
PSICOLOGÍA COMUNICATIVA
PSICOLOGÍA
GRUPO 1
2021
 1. Recopilación de los hechos históricos reales que fundamentan el filme.

En la década de 1980 en el Salvador comienza un conflicto bélico interno, que ocurre

dentro del país centroamericano en el que se enfrentaron, el ejército revolucionario y las
Fuerza Armada de El Salvador. La siguiente historia se realiza en sucesos reales de la
infancia del guionista, los hechos históricos que se observan en la película narrada es una
historia real de la guerra civil salvadoreña que se basa en las experiencias de un niño de 11
años quien su padre lo abandonó huyendo de las guerras yéndose para EEUU, Oscar torres
quien es el niño que tendría ver por su casa porque era el único hombre de su casa, su
infancia se ve afectada estando en su pueblo de Cuscatancingo por la guerra civil el ejército
establecía normas a la población como toque de queda, reclutamiento a niños varones al
cumplir los (12 años).

En donde también se cometieron muchos abusos con los menores en contra de su

voluntad, los obligaban a quemar las casas y asesinar a otros habitantes. El desplazamiento y
separación de familias parece otro hecho relevante que sucede en el filme como es el derecho
a la educación puesto que los pequeños no podían asistir al colegio debido a que la el ejército
aparecían con lista en mano para reclutarlos llevando a esto a una deserción escolar, sin
embargo no sirvió de mucho porque los subversivos aparecían en sus pueblos es por esto que
debían esconderse y acostarse en silencio encima de los techos de su casa y en muchas
oportunidades llegando a pasar toda la noche sobre ellos.

En los enfrentamientos entre la guerrilla y el ejército muchos niños y niñas eran

víctimas de pérdidas de familiares, por este motivo el sacerdote Monseñor Romero interviene
aun sabiendo que lo podría matar, sin embargo, intercedió y fue asesinado. Podemos
evidenciar que los habitantes aun pasados este momento de crisis todavía tenían su fe intacta
y decidieron seguir luchando por la seguridad e integridad de los niños.

2. Estudio de la problemática asignada a través de las narrativas verbales y no verbales

que se presentan en el filme.

La crisis económica por las que pasan las familias en la que los menores trabajan para
ayudar a en su casa, la tristeza que de los niños al ver cómo se llevan a sus compañeros que
cumplían la edad para ser reclutados, la pérdida de la inocencia de los niños, las emociones
de rabia al estar en una guerra y que son los perjudicados por los problemas políticos de los
países llevando a grandes problemáticas para sus comunidades.

Los constantes tiroteos que se presentan por parte de los soldados y la guerrilla en
medio de la comunidad en los se observan muertes constantes de amigos y vecinos, el
reclutamiento forzado de niños para llevarlos a la guerra, las controles por parte de los
soldados en los que nos podían escuchar música que estuviera prohibida, violaciones hacia
las mujeres, violación de sus derechos, el desplazamiento forzado en el que tienen que
abandonar sus tierras, abandonar la escuela.

3. Discusión con la teoría.

Ante la problemática reflejada en la película y la lectura propuesta, se relacionan con

la teoría jerárquica de las necesidades humana propuesta por Maslow, en la cual nos dice que
mientras se satisfacen las necesidades básicas, más se desarrollan las necesidades y deseos
del ser humano. Las personas se considera activas lo cual motiva a tener un desarrollo
constante y una búsqueda de fuera de su alcance; cómo podemos reflejar en la historia de
Chava cada uno de los personajes tenían la necesidad de mantenerse seguros, saludable y con
un empleo, para cuidar a sus familiares, algunos escogieron el camino de unirse al FMLN
porque sentían que era la única manera de acabar con la guerra, cada uno tuvo que aprender a
cuidar de sí mismo y de mantenerse a salvo en ambiente que se estaba viviendo.

Se observa en la película como las personas decían que la guerra nunca se iba a acabar
y por lo tanto la desmotivación con las que vivían estas personas y el sufrimiento que
padecen por las pérdidas. En el ámbito social, Espeche E. 2003 menciona que en los años 70
los jóvenes irrumpen con renovadas reivindicaciones socio–ideológicas que expresan una
marcada radicalización cultural, ética y política. Específicamente en lo cultural, se viven
nuevos movimientos artísticos y particularmente en Latinoamérica, toma auge la literatura
con autores como Cortázar o García Márquez.

En el caso de la película como símbolo de desafío la religión predominante es la

católica, y la película muestra los hábitos de fe de sus habitantes, así como la lucha de la
Iglesia por la seguridad e integridad de los niños. Los estándares morales que se visualizan
son el respeto a la madre, la falta de figura paterna, el niño varón asume responsabilidades del
padre, el respeto a la iglesia y al sacerdote, el compromiso al estudio, la aceptación a los
dictámenes del Ejército, la sensación de afecto a la guerrilla, y como lo menciona Zúñiga
(2010) a la asistencia y contención entre vecinos y otros familiares.

Todos los seres humanos tenemos necesidades las cuales se expresan a  través de un
conjunto de autorrealización llevando a la persona a desarrollar su propio  potencial como
criatura humana durante toda la vida, es por esto que se puede ver en la  historia que a pesar
de dichos conflictos buscan la manera de salir adelante conviviendo con  la guerra a pesar de
tener limitaciones de salud, educación y expresiones debido a esto  aparece otra teoría como
la crítica la cual define que los problemas de la sociedad se dan  porque existe una
desigualdad de clases llevando a esto a un enfrentamiento entre la  burguesía y el
proletariado, en la película se puede observar la lucha que existe entre la  guerrilla y el
gobierno para tener una mejor igualdad de derechos.