ECOINNOVACIONES FRENTE A LOS DESAFÍOS NATURALES EN NUESTRA

CULTURA ANDINA

PROPÓSITO: Reconocer la importancia del conocimiento de la técnica ancestral eco amigable de la

cultura andina, en la calidad de vida de la comunidad y del Perú.
EVIDENCIA: Explica qué conocimientos de nuestra cultura andina se siguen utilizando en la actualidad y
si se aplican en su comunidad.

CRITERIO: Identifica técnicas empleadas por las sociedades andinas para contrarrestar el impacto de los
fenómenos naturales.

 En la actividad 1, notaste cómo el chuño fue una respuesta al desafío ocasionado por la
sequía. Como ese caso, hay otros en los que la naturaleza ha provocado desafíos y el ser
humano ha respondido con creatividad e innovación. Un buen ejemplo de ello es nuestra
cultura andina.
 Pero, ¿qué te parece si descubrimos los criterios, las ideas y los conocimientos que aplicaron
las peruanas y los peruanos en el tiempo para responder a los desafíos naturales? Para ello,
puedes revisar el recurso "¡Grandes desafíos naturales, grandes ideas peruanas!"
 “¡GRANDES DESAFÍOS NATURALES, GRANDES IDEAS PERUANAS!”
¿Qué es un desafío? Es una situación difícil que me permite tener la oportunidad de abordarla y
mejorarla. Los fenómenos naturales son un desafío, claro que sí, y para nuestra cultura andina fueron una
oportunidad de desarrollar diversas técnicas que le permitieron mejorar su calidad de vida y su bienestar.
Veamos algunas de esas grandes ideas, muchas de las cuales están vigentes y son necesarias todavía:
¿Una recarga artificial de agua?
Cuando recargamos un celular, implica que lo activemos de nuevo. En esta analogía, ¿qué implica una
recarga artificial del agua para la cultura andina?
Bien, lo que hacían era inyectar agua al subsuelo para que
esta luego se manifieste en forma de manantiales, ojos de
Dato curioso: agua, humedales, etc. Interesante, ¿no?
Puquiales son pozos que se A esta técnica se la llamó las amunas y fue aplicada, sobre
llenan gracias a manantiales todo, en las serranías de Lima. Es producto del
naturales. En el caso del conocimiento ancestral propio de la cultura andina peruana.
poblador andino, logró Consistía en abrir zanjas para captar el agua de las lluvias y
llenarlos mediante las amunas, estas zanjas la conducían a una cocha, donde se
de manera armoniosa con el almacenaba.
Las cochas filtraban el agua en las montañas, de tal manera que luego, en las zonas bajas, aparecía en los
espacio.
puquiales. Esto era favorable en épocas en las que no había lluvia.
Como característica de nuestra cultura, toda esta faena la hacían con participación comunitaria. ¡Hay
mucho que rescatar de este aprendizaje!

Camellones

La denominación “camellones” hace alusión a la forma de las jorobas de un camello. Pero el nombre que
tiene esta técnica es waru waru.
Los pobladores andinos construían montículos de tierra, entre los cuales acumulaban el agua:
Andenes: necesidad de rescatarlos
Constituyen un patrimonio cultural. Se construían en las partes bajas de los cerros. Son como escalones.
En cada escalón, se cultivaba un tipo de plantas. De esta manera, se aprovechaba tierra cultivable,
logrando captar la lluvia para cada uno de los escalones, lo cual permitía el crecimiento de las plantas en
ellos.
¡Hasta ahora se siguen usando! ¡Aprovechemos este conocimiento!
¿Almacenes de agua?
Las cochas también se utilizaron, sobre todo, en la zona del Titicaca. Son hoyos que se construyen en la
tierra, con el fin de recolectar el agua de las lluvias. Esta técnica se complementa con las amunas y los
camellones. ¿Para qué la utilizaban? Para los sembríos, para que beban los animales y para uso de las
familias.
¿A qué fenómenos hacía frente esta técnica? ____________________

Represas andinas
Es un sistema que permite almacenar el agua de las lluvias. Estas se encontraban en las partes más altas,
no cerca de los ríos.
 Caso 1: Esta técnica, que se muestra en la imagen, se utilizó en la puna del lago Titicaca. Sí,
donde también se produce el chuño.
¿Cuál es el nombre de esta idea?
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¿A qué fenómeno natural respondía esta grandiosa idea?
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¿Quiénes la crearon? __________________________
¿Cuál es el conocimiento que utilizaron?
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¿Se sigue utilizando en la actualidad?
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Caso 2. La siembra de agua: amunas

Las amunas son el resultado del conocimiento ancestral propio de la cultura andina peruana.
Consistía en abrir zanjas para captar el agua de las lluvias luego, estas zanjas la conducían a
una cocha donde se almacenaba. Las cochas filtraban el agua en las montañas, de tal manera
que en las zonas bajas afloraba en los puquiales. Esto era favorable en épocas en las que no
había lluvia.
A qué fenómeno natural respondía esta grandiosa idea?

¿Cómo se llamó esta técnica?

¿Quiénes la crear?

¿Cuál es el conocimiento que utilizaron?

¿Se sigue utilizando en la actualidad?

 Explica:
 1. En el Perú, ¿cuáles son los conocimientos de nuestra cultura andina que
todavía se siguen utilizando?

2. En tu comunidad, ¿se aplican algunos de los conocimientos de nuestra cultura

andina?
Fuente D: Huncólpi o puquios de la
cultura Nasca

[...] Según Rostworowski (2006), cuando

se trata de los puquios de la cultura
Nasca, huncólpi sería el término más
preciso de usar. Además, los especialistas
se refieren a los canales, tanto abiertos
como subterráneos, que extraen aguas del
subsuelo, construidos por las poblaciones
originarias, antes del arribo de los
españoles (Schreiber y Lancho, 2006).
Los acueductos subterráneos de la cultura
Nasca se conectan con zanjas abiertas de
varios cientos de metros. En la mayoría
de casos el agua es almacenada en las
cochas o reservorios, para su posterior
distribución por medio de acequias (canal
pequeño que conduce agua,
especialmente para el riego). Por otra parte, Schreiber y Lancho (2006) sostienen que el uso continuo de
estos canales culmina con la ocupación inca de Nasca que se produjo aproximadamente entre 1476 y
1533.

Finalmente, dada la sequedad del ambiente y el tipo de suelo de Nasca, el sistema de puquios ha sido y es
una solución adecuada, sostenible y con un costo accesible que merece potenciarse con tecnología de
punta. Además, los puquios que abastecen a Nasca se alimentan de las aguas subterráneas.

Preguntas a la fuente Texto propuesto

¿Qué tipo de fuente es?
¿De qué trata la fuente?
¿Quién es la autora o el autor de la fuente?
¿Qué nos comunica la fuente sobre el manejo y
uso del agua por parte de la sociedad inca?
 Criterios Explica como lo hiciste
¿Cuáles son las dificultades que tuviste para
investigar? ¿Qué hiciste para resolverlas?

¿Cómo contribuyó esta actividad para

sustentar tu explicación?
¿Qué otras preguntas te han surgido?