No.

2 2020 |
MENTE
Revista de divulgación científica de la Universidad Virtual del Estado de Michoacán.

VIRTUALMENTE 2020 1
 Universidad Virtual del Estado de Michoacán
Dr. Alejandro Bustos Aguilar
Rector
Dra. Ana Ma. Martínez Cabello
Directora Académica
Ing. Julio César Martínez García
Dirección de Desarrollo Tecnológico
Dr. Antonio Ortiz Garcilazo
Dirección de Planeación y Vinculación
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Enlace Jurídico
Dr. Braulio Barriga García
Subdirección de Investigación
e Innovación
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Departamento de Licenciaturas
y Posgrados
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Departamento de Plataforma Web
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Departamento de Operación,
Mantenimiento y Soporte Técnico
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Departamento de Evaluación
Lic. José Hugo Barojas Reyes
Departamento de Educación Continua
Lic. Mayra Jannette Ríos Patricio
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Mtra. Érika Herrejón Guerrero
Departamento de Recursos Humanos,
Financieros y Materiales
2 VIRTUALMENTE 2020
Virtualmente. Revista de divulgación científica de la
Universidad Virtual del Estado de Michoacán.
Vol. I, Núm. 2
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Virtualmente. Revista de divulgación científica de
la Universidad Virtual del Estado de Michoacán, Vol.
I, Núm. 2, mayo 2020 es una publicación electrónica
semestral editada por la Universidad Virtual del Estado
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buzón electrónico: revistavirtualmente@univim.edu.mx.
Editor responsable: Dr. Alejandro Bustos Aguilar. Reserva
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última modificación: mayo del 2020 .
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DISEÑO GRÁFICO Y EDICIÓN
Lic. Alma Elena Galinzoga Álvarez
(Universidad Virtual del Estado de Michoacán)
VIRTUALMENTE 2020 3
 Presentación índice
Con la puesta en circulación del No. 2 de Virtualmente. Equipo editorial ....................................................................................................... 3
Revista de divulgación científica de la Universidad Virtual
del Estado de Michoacán, se continúa el impulso de una
publicación de divulgación científica que tiene
por objeto coadyuvar al desarrollo social de Michoacán Presentación ........................................................................................................... 4
y del país. Virtualmente, con un enfoque multidisciplinario,
se plantea seguir abordando sus tareas de difusión
de conocimientos e ideas y comunicar tanto prácticas Índice ....................................................................................................................... 5
docentes y resultados de investigación académica,
teórica y empírica, que posibiliten un informado ejercicio
sobre nuestra realidad. Retrospectiva y prospectiva electoral ................................................................. 6
Dra. Ana Ma. Martínez Cabello
En su segunda entrega, Virtualmente da cuenta de
variadas colaboraciones, mismas que son ensayos El nexo entre la Constitución y el desarrollo económico de México:
y reflexiones en torno a las siguientes áreas: procesos Una revisión con enfoque iuseconómico para México................................................ 8
electorales; violencia de género y redes sociales; cultura Dr. Miguel Ángel Medina Romero
de la paz; enfermedades de alto impacto (Covid-19 en
México); derecho y economía; entornos escolares; y La educación de los géneros: entre la violencia simbólica y la
educación y violencia simbólica. Por lo anterior, dejamos necesidad de equidad ........................................................................................... 14
constancia de nuestro reconocimiento institucional a los Dra. Yunuén Aguilar Heredia
autores de los trabajos de este segundo número de nues-
tra revista, ampliando tal consideración, igualmente, al Modelos Psicopatológicos ......................................................................................... 20
equipo editorial, destacando el aporte de los miembros Psic. Anaid Alvarado Martínez y Arq. Diana Alvarado Martínez
del Comité Científico y del Comité Editorial de esta
publicación. El coronavirus (COVID-19).
Lecciones y aprendizajes para México y el mundo en el siglo XXI ............................... 23
La Universidad Virtual del Estado de Michoacán mantiene Mtro. Jorge Guillén Ángel
vigente su intención de promover un órgano de divul-
gación científica propio, periódico y con convocatoria La violencia de género en las redes sociales y los nuevos planteamientos
abierta e incluyente y, con invariable convicción de ser- socio-jurídicos de su perpetración ..............................................................................
Mtra. Casandra López Cizniega 37
vicio, hace entrega a la comunidad de la UNIVIM y a la
sociedad michoacana y de México, del nuevo número
de Virtualmente. Revista de divulgación científica de la
Universidad Virtual del Estado de Michoacán.

Dr. Alejandro Bustos Aguilar

Rector de la Universidad Virtual del
Estado de Michoacán

4 VIRTUALMENTE 2020 VIRTUALMENTE 2020 5

 Retrospectiva y prospectiva electoral
*Dra. Ana Ma. Martínez Cabello
RESUMEN
Los órganos constitucionalmente autónomos surgen
como consecuencia de la movilización popular y la nueva
concepción del poder, bajo una idea de equilibrio
constitucional apoyada en los controles del poder
público; además, están basados en la teoría tradicional
de la división de poderes que ha evolucionado para
realizar una distribución de funciones o competencias
que hagan más eficaz el desarrollo de las actividades
encomendadas al Estado.
Al abordar los procesos electorales, es necesaria una
visión histórica panorámica de los procesos sociales, bajo
el entendido de que son una de las consecuencias en la
construcción de los procesos electorales que se han
realizado de manera institucional en México desde
principios del Siglo XX. Con la promulgación de nuestra
Constitución Política, el 5 de febrero de 1917, se instituye
la Junta Empadronadora, las Juntas Computadoras
Locales y los Colegios Electorales como organismos
encargados de organizar y calificar los procesos para
elegir al Presidente de la República y los miembros del
Congreso de la Unión. Incluso la reforma constitucional
del 10 de febrero de 2014 que transforma al Instituto
Federal Electoral IFE en el Instituto Nacional Electoral
INE, para facultarlo de organizar los procesos electorales
federales y coordinarse con los organismos electorales
locales para la organización de los comicios en las
entidades federativas, requiere de una visión histórica.
Palabras clave: Retrospectiva, Elecciones, Valores de la
Cultura Democrática, Funciones y Prospectiva.
ABSTRACT
Autonomous constitutional bodies arise as a result of the
new conception of power; under an idea of constitutional
balance supported by the controls of public power, base
don’t he traditional theory of the division of powers that
has evolved to make a distribution of function sor powers
that make more efficient the development of the activities
entrusted to the State.
When addressing the electoral processes, it is necessary
to have a historical overview of the electoral processes
that have been carried out in an institutional manner in
Mexico since the beginning of the 20th century; with the
promulgation of our Political Constitution on February 5,
1917 that institutes the Board of Directors, Local Computer
Boards and Electoral Colleges as bodies responsible
for organizing and qualifying the processes to elect
* Directora Académica de la Universidad
Virtual del Estado de Michoacán.
6 VIRTUALMENTE 2020
| amartinez@univim.edu.mx
the President of the Republic and the members of the
Congress of the Union, until the last constitution al reform
of February 10, 2014 that transforms the Federal Electoral
Institute IFE at the National Electoral Institute INE, to
empower it to organize federal electoral processes
and coordinate with local electoral bodies for the organi-
zation of elections in federal entities.
Keywords: Retrospective, Elections, Values of Democratic
Culture, Functions and Prospective.
INTRODUCCIÓN
Por mucho tiempo, los procesos electorales se organizaron
por el poder ejecutivo, sin embargo, la sociedad mo-
vilizada y demandante de una verdadera democracia
se expresó en diversos movimientos sociales —como el
de 1968— y llevó a las instituciones a realizar transforma-
ciones estructurales que permitieran la legitimidad y
legalidad de los representantes populares. A partir de
1990, con las Reformas constitucionales en materia elec-
toral, el Congreso de la Unión expidió el Código Federal
de Instituciones y Procedimientos Electorales (COFIPE),
ordenando la creación del Instituto Federal Electoral
(IFE) con la finalidad de contar con una institución impar-
cial y que diera certeza, transparencia y legalidad a las
elecciones federales —con un Consejo General del IFE
conformado por seis consejeros magistrados sin filiación
partidista, conocedores del Derecho, propuestos por
el Presidente de la República y aprobados por las dos
terceras partes de la Cámara de Diputados, además de
ser presidido por el Secretario de Gobernación.
Es en 1994 que se instituye la figura de “Consejeros
Ciudadanos”, pero es hasta 1996 que una reforma
constitucional y legal, le da autonomía e independencia
del Poder Ejecutivo al IFE, al considerarlo un organismo
público autónomo, dotado de personalidad jurídica y
patrimonios propios, integrándose por las propuestas del
Poder Legislativo, los partidos políticos y la ciudadanía.
En la consolidación de las tareas sustantivas del IFE
resultó fundamental la reforma al Código Federal de Insti-
tuciones y Procedimientos Electorales de 2007, donde se
le otorgan atribuciones con tareas fundamentales para
fortalecer la confianza y la credibilidad de la ciudada-
nía en las elecciones; regular el acceso de los partidos
políticos y las autoridades electorales a los medios de
comunicación; promover la participación ciudadana
en los procesos electorales; asegurar las condiciones
de equidad y civilidad en las campañas electorales;
transparentar el proceso de organización y difusión de
los resultados electorales; crear la Contraloría General
del IFE con un titular designado por la Cámara de
Diputados; crear la Unidad de Fiscalización como órgano
con plena autonomía a cargo de un funcionario desig-
nado por el Consejo General.
Y, finalmente, la reforma constitucional del 10 de
febrero de 2014 que transforma al IFE en INE, dándole
un carácter nacional y la facutlad para organizar los
procesos electorales federales; coordinarse con los
organismos electorales locales para la organización
de las elecciones en las entidades federativas; contar
con un Consejo General compuesto de 11 ciudadanos
y ciudadanas, designados por la Cámara de Diputados,
uno de los cuales será el Consejero Presidente y los 10
restantes Consejeros y Consejeras Electorales; el Servicio
Profesional Electoral Nacional (SPEN) con la importante
función de asegurar la imparcialidad y profesionalismo
de todos los funcionarios que participan en la organi-
zación de elecciones, tanto a nivel federal como local; el
Consejo General del INE designa a los consejeros de los
organismos electorales locales y puede asumir funciones
que le corresponden a dichos institutos en los casos que
la Ley prevea; organizar la elección de los dirigentes
de los partidos políticos a petición de estos; garantizar
que los candidatos independientes tengan acceso
a espacios en radio y televisión del Estado para que
puedan difundir sus campañas; verificar que se cumpla
el requisito mínimo del 2% de la lista nominal para solicitar
el ejercicio de las consultas populares, así como realizar
las actividades necesarias para su organización, incluido
el cómputo y la declaración de resultados; por último,
pero no menos importante, fiscalizar los recursos de los
partidos políticos nivel federal y local en forma expedita,
es decir, en el transcurso y desarrollo de las campañas.
FUNCIÓN ESTATAL
Todo estado democrático debe garantizar y dar confianza
a la ciudadanía de la organización para elegir a sus
representantes populares en el poder ejecutivo, congreso
de la unión, congresos locales, gubernaturas y ayunta-
mientos.
Los órganos constitucionalmente autónomos, afirma
Ugalde Calderón (2017), se crearon por la necesidad
de establecer órganos encaminados a la defensa de
los derechos fundamentales y tratar de controlar la
constitucionalidad en las funciones y actos de los deposi-
tarios del poder público, estableciendo que las normas
jurídicas constitucionales les dotaran de independencia
en su estructura orgánica para cumplir los fines para los
que fueron creados. Consistente en el ejercicio de una
función pública fundamental, Cárdenas Gracia (1996)
considera que, por su especialización e importancia
social, requerían autonomía respecto de los poderes del
Estado.
CONTRIBUCIÓN A LA DEMOCRACIA
Desde 1991 diversas organizaciones no gubernamentales
alentaban la movilización cívica a favor de elecciones
libres y confiables, con ese objetivo habían observado
las elecciones estatales y municipales, desarrollando
metodologías para verificar la imparcialidad de los
medios de comunicación y la forma de hacer encuestas
de salida y conteos rápidos. Uno de los rasgos que carac-
terizaron ese movimiento fue el involucramiento de una
ciudadanía comprometida con su país y la consolidación
de la democracia, por lo cual es importante señalar que
varias de las organizaciones de la Sociedad Civil Orga-
nizada impulsaron y buscaron financiamiento nacional e
internacional para observar y vigilar el desarrollo de los
procesos electorales. Además de lo ya mencionado, el
IFE —sensible a este impulso social— también reconoció
esta figura y posibilitó el registro de las y los observadores
electorales ante la autoridad electoral como ciudadanas
y ciudadanos mexicanos interesados en conocer el
desarrollo y las actividades que se realizan antes y durante
las elecciones, facultados por la ley para observar los
actos de preparación y desarrollo del Proceso Electoral,
así como los actos de la jornada electoral.
Los partidos políticos han sido actores fundamentales en
la construcción y fortalecimiento del INE, el cual tiene
como retos ser un organismo imparcial que dé certeza,
transparencia, legalidad a los procesos electorales,
rinda cuentas, consolide el voto , fomente la educación
en valores de la cultura democrática, dé relevancia
a la formación democrática infantil, institucionalice y
garantice la participación étnica y la paridad de géne-
ro, de igual manera que fortalece el Servicio Profesional
Electoral, entre otros muchos más.
CONCLUSIONES
Sin lugar a dudas, la creación del Instituto Federal Electoral
en 1990 representó un parteaguas en el sistema electoral
y la modificación fundamental en nuestro sistema
político para la construcción de nuestra democracia,
con la consecuente transformación en 2014 a Instituto
Nacional Electoral (INE) y con el fin de homologar los
estándares con los que se organizan los procesos elec-
torales federales y locales que garanticen la calidad y
confiabilidad en nuestra democracia electoral. Todo
lo anterior fortalece nuestro entramado constitucional,
legal e institucional.
FUENTES CONSULTADAS:
Cárdenas Gracia, J. (1996). Una Constitución para la de-
mocracia. Propuestas para un nuevo orden constitucion-
al. UNAM: México.
Ugalde Calderón, F. V. (2017). “Órganos constitucionales
autónomos”. En Revista del instituto de la judicatura fed-
eral (versión en línea). Núm. 29. México. Consultado en:
https://portalanterior.ine.mx/archivos2/portal/servicio-pro-
fesional-electoral/concurso-publico/2016-2017/prime-
ra-convocatoria/docs/Otros/37-org-constitucionales-au-
tonomos.pdf
Código de Federal de Instituciones y Procedimientos Elec-
torales. Consultado en: http://www.diputados.gob.mx/
LeyesBiblio/abro/cofipe.htm
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Con-
sultada en https://www.ine.mx/compendio-normativo/
Ley General de Instituciones y Procedimientos Electorales.
Nueva Ley publicada en el Diario Oficial de la Federación
el 23 de mayo de 2014. Texto Vigente. Última reforma
publicada DOF 27-01-2017. Consultada en: http://www.
diputados.gob.mx/LeyesBiblio/pdf/LGIPE_270117.pdf
VIRTUALMENTE 2020 7

El nexo entre la Constitución y el desarrollo económico de México:
Una revisión con enfoque iuseconómico para México
*Dr. Miguel Ángel Medina Romero
RESUMEN
En el ámbito de las sociedades civilizadas, las instituciones
constituyen el marco legal y las reglas de convivencia
comunitaria; por ende, la institución formal más impor-
tante que incide en la promoción —o estancamiento—
del desarrollo económico es la Constitución. Así, esta
última representa la piedra angular de todo el edificio
jurídico nacional de cualquier país.
La presente exposición plantea una revisión con enfoque
iuseconómico de la relación entre la Constitución y el
desarrollo económico en el caso de México. Así, las
preguntas principales de este planteamiento se formu-
lan en los siguientes términos: de manera general, ¿qué
relación existe entre la Constitución y el desarrollo de
un país?, y de manera específica, ¿qué papel tiene
la Constitución Política en el desarrollo económico de
México?
Palabras clave: Constitución, desarrollo económico,
México, enfoque iuseconómico.
ABSTRACT
Institutions are the legal framework and rules of community
coexistence in civilized societie; also, the most important
institution that influences the promotion –or stagnation-
of economic development is the Constitution. In all
countries, the Constitution represents the basis for the
entire legal edifice.
In this paper we propose a revision of the relationship
between the Constitution and economic development in
the case of Mexico. For this reason, we believe a focus
of study of law and economics. Thus, the main questions
of this approach is formulated in the following terms: in
general, what is the relationship between the Constitution
and development of a country? And, specifically, what
role does the Constitution in the economic development
of Mexico?
Keywords: Constitution, economic development,
México, law and economics.
*Académico universitario. Economista, Abogado y
Doctor en Derecho y en Ciencias Administrativas.
8 VIRTUALMENTE 2020
| mamedina@univim.edu.mx
INTRODUCCIÓN
La presente exposición plantea una revisión, con enfoque
iuseconómico, de la relación entre la Constitución y el
desarrollo económico, en el caso de México. Así, las
preguntas principales de este planteamiento se formula en
los siguientes términos: De manera general, ¿qué relación
existe entre la Constitución y el desarrollo de un país? Y,
de manera específica, ¿qué papel tiene la Constitución
Política en el desarrollo económico de México?
Dar respuesta a estas interrogantes iniciales es el propósito
de este trabajo, lo cual se pretende por medio de una
revisión descriptiva, desde la perspectiva iuseconómica,
del contenido de la Constitución Política de México
vigente hoy día. La Constitución de 1917, fruto del
movimiento revolucionario anti reeleccionista y del con-
senso del Congreso Constituyente de Querétaro, es la
parte central del entramado jurídico vigente en México
desde que se instauró la época de las instituciones, abar-
cando todos los aspectos de la vida de los mexicanos.
Por lo tanto, centramos la atención en los artículos
constitucionales 5º, 11º, 23º, 25º, 26º, 27º, 28º, 31º,
123º y 131º —aunque suelen aparecer en el mismo
texto constitucional otros artículos de igual naturaleza
económica—, ya que suponemos, a priori, que estos
constituyen un impulso para el desarrollo económico
nacional, bajo el entendido de que una parte importante
de la explicación del desempeño de una economía la
proporciona la garantía de la existencia de un Estado de
Derecho.
LA CONSTITUCIÓN:
CIENTO TRES AÑOS DE VIGENCIA
El máximo ordenamiento legal que ha regido la vida
política, económica y social de México durante más
de cien años es la Constitución Política de 1917, que
representó la finalización de la guerra civil conocida
como la Revolución Mexicana; fue el resultado de una
larga serie de antecedentes, tanto mediatos como
inmediatos. Entre los antecedentes mediatos se encuen-
tran la Constitución de 1824, la de 1836, la de 1843 y la
de 1857, las Leyes de Reforma, la intervención francesa,
la República Restaurada y la dictadura de Porfirio Díaz;
por su parte, como inmediatos destacan el movimiento
armado encabezado por Madero para derrocar al
presidente Porfirio Díaz, el Plan de Guadalupe, la guerra
civil que dio inicio en 1913 al ser asesinado Madero por
Huerta —movimiento que culminaría en 1916 con el
triunfo del Ejército Constitucionalista de Carranza y la
convocatoria que él efectuó para un nuevo Congreso
Constituyente.
La crisis económica, social y política prevaleciente a
finales del antepasado siglo y en los inicios del pasado,
dio origen a una contienda fratricida en 1910. Ésta puso
en evidencia las profundas diferencias entre las clases
sociales y el acendrado desequilibrio económico
interno existente, manifestado en la ausencia de una justa
forma de producción y distribución de los bienes. Así, la
demanda generalizada de justicia social fue la que, una
vez efectuado el movimiento revolucionario y reunido
en Querétaro el Congreso Constituyente, inspiró el
contenido de los preceptos de la Constitución de 1917.
En términos sintéticos habría que apuntar que en el
ámbito constitucional mexicano, el respeto a las ga-
rantías individuales y el derecho de los mexicanos y de
los extranjeros se respeta, no sin ciertas naturales ventajas
para los nacionales. El derecho de los ciudadanos es tan
democrático que tiene un amplio campo de acción políti-
ca para influir determinadamente en el encausamiento
de los destinos de su patria, en casos donde el ejercicio
de la soberanía nacional está plenamente garantizada
por el pueblo; la forma de gobierno que se han dado
los mexicanos está garantizada; los recursos naturales de
la Nación están organizados en un régimen jurídico que
busca, sobre todo, que la propiedad cumpla una función
social; la división de poderes está prevista de modo tal
que en las funciones que cada uno de ellos cumpla, se
auxilien y complementen en el único propósito en el que
deben coincidir: la adecuada y justa consecución del
bienestar social; la elaboración de las leyes, la elección
de los legisladores y, en general, de todos los funcionarios
públicos están previstas, lo mismo que sus tareas específi-
cas y las responsabilidades en que incurren; y, el trabajo
y la previsión social están considerados en un grado
preferencial por parte del Estado.
Puede decirse globalmente que las orientaciones de
carácter político-jurídico y social inciden en un vértice al
que ya se ha hecho referencia y que son la constante
búsqueda de la justicia social, a través de un proceso
dinámico en el que todos, en la medida de las posibi-
lidades, debemos participar de manera equilibrada,
aprovechando los avances de la ciencia y la tecnología,
como la gran cantidad de los recursos naturales con
que cuenta la nación mexicana. Todo esto, si bien en
la práctica jurídico-política y económica de México no
es del todo efectivo, sí está previsto en la Constitución,
de ahí que se mencione que esa sea su orientación
principal.
LA CONSTITUCIÓN:
CONCEPTO Y UTILIDAD
La Constitución puede definirse como “el conjunto de
normas fundamentales de un Estado, que regulen las
funciones de su gobierno y determinan los derechos
y deberes de sus ciudadanos” (Báez, 1979: 164).1 En
lo general, de acuerdo con Witker, “las constituciones
políticas son paradigmas sociopolíticos que establecen
las bases de organización del poder y los proyectos
nacionales que plasman la historia de los pueblos”
(Witker, 1989: 45). 2 Y en lo particular, según Katz, el
“supremo código legal” que ha regido la vida política,
económica y social de México durante más de ochenta
años ha sido la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos, promulgada el 5 de febrero del año de 1917.
3
Por lo tanto, una Constitución constituye la piedra
angular de todo el edificio jurídico de una nación y en
ella, además, puede explicitarse la influencia de
una determinada corriente de pensamiento político.
Si bien es cierto que, cuando esto sucede de manera
polarizada —tal como ocurrió con los textos constitucio-
nales del México independiente hasta 1917—, resulta
difícil lograr un equilibrio duradero de las fuerzas en presen-
cia. De modo que las constituciones de turno, en vez de
ser verdaderamente abiertas a una normal sucesión de
enmiendas innovadoras, fueron quedando listas para
verse sustituidas en la mayor parte de las ocasiones por
otra de signo distinto.
En ese contexto, la actual CPEUM de 1917, un texto
moderno y que superó a los proyectos constitucio-
nales decimonónicos, fue influida en su origen por una
ideología identificada con las preocupaciones sociales
y que coincidió con un auge del radicalismo y del
socialismo, ubicándonos en la geometría de las posturas
ideológicas.4 A su vez, la Constitución actual es la ley
suprema del Estado mexicano; un conjunto de normas
jurídicas fundamentales; un ente jurídico-normativo
supremo; el código legal que determina la estructura de
los elementos del Estado mexicano (población, territorio
y gobierno) y la norma que organiza a la sociedad mexi-
cana y que proyecta su conducta teleológicamente.
La Constitución del Estado mexicano, por tanto,
representa un patrimonio indeleble de los mexicanos y
conforma el marco referencial de los actos de conducta
de los gobernantes y los gobernados en aras del desarrollo,
progreso, crecimiento y bienestar de una ciudadanía.
1
Báez Martínez, R. (1979). Derecho constitucio-
nal. Editorial Cárdenas. Primera Edición. México.
P. 164.
2
Witker Velásquez, J. (1989). Curso de derecho
económico. Instituto de Investigaciones Jurídicas
de la Universidad Nacional Autónoma de
México. Serie J. Enseñanza y Material Didáctico.
No. 9. México. P. 45.
3
Vid. Katz Burstin, I. M. (1999). La Constitución y el
desarrollo económico de México. Ediciones Cal y
Arena: México. P. 85.
4
Sobre precisiones terminológicas resulta útil
consultar: Gorlitz, A. (1980). Diccionario de
Ciencia. Editorial Revista de Occidente. España;
y, Sánchez Agesta, L. (1976). Curso de Derecho
Constitucional Comparado. España.
LA ESTRUCTURA DE LA
CARTA MAGNA DE 1917
La CPEUM, promulgada el 5 de febrero de 1917 en
Querétaro, México, se encuentra compuesta de 136
artículos, de los cuales los primeros veintinueve abordan
las garantías individuales; del 30 al 32 se hace referencia
a los mexicanos; el 33 alude a los extranjeros; del 34 al
38 tratan sobre los ciudadanos mexicanos; del 39 al 41
señalan lo referente a la soberanía nacional y a la forma
de gobierno; del 42 al 48 refieren las partes integrantes
de la federación y del territorio nacional; el 49 toca
VIRTUALMENTE 2020 9
la división de los poderes; el 50 alude al poder Legislativo;
del 51 al 70 abordan la elección e instalación del
Congreso; el 71 y 72 tratan la iniciativa y formación de
las leyes; del 73 al 77 refieren las facultades del congreso;
el 78 y 79 hablan sobre la comisión Permanente; del 80
al 93 tocan lo referente al poder Ejecutivo; del 94 al 107
aluden al poder Judicial; del 108 al 114 tratan las
responsabilidades de los funcionarios públicos; del 115
al 122 coinciden en torno a los Estados de la Federación;
el 123 es propio del trabajo y de la previsión social; del
124 al 134 trata sobre las prevenciones generales; al 135
conciernen las reformas de la constitución y el 136 trata la
inviolabilidad de la Constitución. Y, finalmente, la misma
Carta Magna posee diecisiete artículos de tipo transitorio.
LA CONSTITUCIÓN Y
EL DESARROLLO ECONÓMICO
Parafraseando a North, hemos de partir que las
instituciones son las reglas del juego en una sociedad 5
y, a juicio nuestro, la institución formal más importante
que incide en la promoción —o estancamiento— del
desarrollo económico es la ley de leyes: la Constitución.
Así, en el proceso de desarrollo económico de una
sociedad, las instituciones (que comprenden el marco
legal como se ha apuntado) son determinantes en la
reducción de los costos de transacción y para alentar
la especialización en el trabajo según las ventajas
comparativas que posea cada agente económico.
De acuerdo con Carpizo y Madrazo, resulta estéril dudar
en torno al hecho de que la Constitución de 1917, desde
su promulgación, instauró una economía social de
mercado como una expresión de un Estado Social de
Derecho.5 Los temas económicos centrales económicos
se sitúan en los artículos 5º, 25º, 27º y 123º de la Consti-
tución. De forma específica, estos expresan un recono-
cimiento sobre derechos, libertades y regulaciones:
• El trabajo como derecho y deber (artículo 5º).
• La rectoría del Estado en desarrollo de la economía
(artículo 25º).
• Derecho de propiedad y fundación (artículo 27º).
• Libertad para la formación de sindicatos y aso-
ciaciones profesionales, así como el derecho a la
huelga o el paro (artículo 123º).
• Contratos colectivos de trabajo y conflictos
laborales (artículo 23º).
5
North, D. (1993). Institutional Change and Eco-
nomic Performance. Cambridge University Press.
USA. P. 13.
6
carpizo, J. y Jorge Madrazo. (1992). “El sistema
constitucional mexicano”. En Los sistemas con-
stitucionales iberoamericanos. Editorial Dykinson.
España. Pp. 576 y ss.
7
El concepto de rectoría económica del Estado
se incorporó en la Constitución en febrero del
año de 1982, con ocasión de la reforma al artí-
culo 25 Constitucional, pasando su texto anterior
al artículo 16, párrafo penúltimo del mismo orde-
namiento.
8
Artículo 25. Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos. México. 1917.
10 VIRTUALMENTE 2020
Los artículos constitucionales mencionados son un con-
junto de derechos y deberes que definen el marco del
sistema económico y social. Además de tales artículos,
en cuyo detalle no vamos a entrar para no alargar este
trabajo en demasía, han de mencionarse los artícu-
los que, refiriéndose a cuestiones fundamentalmente
económicas, se catalogan como principios rectores de
la política social y económica:
• Protección a la familia y la niñez (artículo 4º).
• Crecimiento económico, pleno empleo y justa
distribución del ingreso y la riqueza (artículo 25º)
• Seguridad social (artículo 123º).
• Migrantes (artículo 32º).
• Medio ambiente y calidad de vida (artículos 4º
y 25º).
• Vivienda y suelo (artículos 2º, 4º, 115º y 123º).
• Defensa de los consumidores y prohibición de
monopolios (artículo 28º).
Entre los artículos 2º, 4º, 25º, 32º, 115º y 123º se ubican los
denominados derechos sociales y ecológicos, los cuales
surgieron como compensación a las clases trabajadoras
de la situación privilegiada de la burguesía y sus dere-
chos políticos y de propiedad.
EL MARCO CONSTITUCIONAL
ECONÓMICO EN MÉXICO
La organización económica del Estado mexicano se ha
conformado gradualmente en el transcurso de la historia
de la sociedad y su interrelación con el contexto
internacional. La Constitución de 1917 no concibió la
idea de la economía mixta, ya que ésta surgió por
decisiones del gobierno federal con base en diver-
sos problemas económicos que experimentaba el país,
debido a factores internos y externos que dieron lugar a
una serie de iniciativas ante el Congreso de la Unión en
materia económica y social, mismas que hicieron énfasis
en la intervención del Estado en la economía, naciona-
lizaciones y creación de empresas.
Actualmente, los preceptos constitucionales que consti-
tuyen el sustento de la economía mixta en México y los
principios que de ellos emanan son los siguientes:
1) La Rectoría del Estado en el sistema económico.7
En torno a este concepto, el artículo 25 Constitucional
dispone: “Corresponde al Estado la rectoría del de-
sarrollo nacional para garantizar que éste sea integral y
sustentable, que fortalezca la Soberanía de la Nación y
su régimen democrático y que, mediante el fomento del
crecimiento económico y el empleo de una más justa
distribución del ingreso y la riqueza, permita el pleno
ejercicio de la libertad y la dignidad de los individuos,
grupos y clases sociales, cuya seguridad protege esta
Constitución […]”8.
Resulta pertinente destacar que la rectoría económica
no se otorga de manera especial al Ejecutivo Federal,
sino al Estado, a la comunidad política mexicana a la
que hacen alusión el artículo 40 y la primera parte del
artículo 41 Constitucional; es decir, a los Poderes de la
Unión, en el marco de su competencia, y a los poderes
de los Estados en lo que toca a sus regímenes interiores.
Ahora bien, como el Estado se manifiesta solamente a
través de sus Poderes Constituidos, la rectoría del Estado
la lleva a cabo el Poder Ejecutivo, a partir del ejercicio
de las atribuciones constitucionales y de la legislación
ordinaria que le competen, por ser el Poder que tiene a
su cargo la administración pública.
Así mismo, es importante resaltar, cuando se alude al
régimen democrático, el concepto de democracia
que sustenta la Constitución mexicana en su artículo
3º, fracción II, a), para apreciar el sentido y alcance
de diversas disposiciones que hacen referencia a este
concepto que es definido en el citado precepto de
la siguiente manera: “[…] a.) Será democrático,
considerando a la democracia no solamente como una
estructura jurídica y un régimen político, sino como un
sistema de vida fundado en el constante mejoramiento
económico, social y cultural del pueblo”. 9
De manera similar, es conveniente enfatizar la finalidad
de la rectoría estatal, consistente en lograr un desarrollo
integral e incluyente que fomente el aspecto económico
y el empleo, que permita una justa distribución del ingreso
y la riqueza, entre otros aspectos.
2) La propiedad pública de determinados bienes.
Sobre este concepto, el artículo 27 Constitucional aborda
la regulación de la propiedad, asignando a ésta una
función social, ya que ubica en primer término el interés
social y el de la Nación sobre los intereses particulares.10
3) La propiedad privada de ciertos bienes. La propiedad
privada se encuentra instituida en el artículo 27
Constitucional en los términos siguientes: “La propiedad
de las tierras y aguas comprendidas dentro de los límites
del territorio nacional, corresponde originariamente a la
Nación, la cual ha tenido y tiene el derecho de transmitir
el dominio de ellas a los particulares, constituyendo la
propiedad privada […] La Nación tendrá en todo tiempo
el derecho de imponer a la propiedad privada las
modalidades que dicte el interés público […]”. 11
4) Las áreas económicas reservadas al Estado. Sobre
este tópico debe mencionarse que son consideradas
actividades estratégicas las contempladas en el artículo
28 Constitucional, el cual se reserva el Estado de manera
exclusiva por cuestiones de interés público, seguridad
nacional e independencia económica. 12
5) Los derechos de libertad económica. Tales derechos
refieren a la libertad para dedicarse a cualquier
actividad lícita y para transitar por el territorio nacio-
nal, indispensables para realizar actividades de índole
económica. Estos derechos se encuentran en los con-
tenidos de los artículos 5º y 11º Constitucionales. 13
6) La planeación económica por parte del Estado. Se
asigna al Estado la planeación, conducción, coordi-
nación y orientación de la actividad económica nacio-
nal y, de igual forma, se establece en la Constitución, la
misma entidad, llevará a cabo la regulación y fomento
de las actividades que demande el interés general. 14
9
Ibídem. Artículo 3º.
10
Vid. Ibídem.
11
Ídem.
12
Vid. Ibídem. Artículo 28.
13
Ibídem. Artículos 5º y 11º.
14
Ibídem. Artículos 25º y 26º. Además, Faya Bise-
ca señala que el interés general plasmado en los
artículos 25 y 28 Constitucionales viene a constitu-
ir un principio rector para establecer las bases del
desarrollo económico, y si bien ni la Constitución,
ni la legislación ordinaria han precisado los ele-
mentos del interés general, “[…] éste no podrá
ser otro que aquél que se avoque a la defensa
de la Soberanía Nacional, a la protección de las
mayorías, y a la realización de los valores de la
justicia social”, teniendo entre sus finalidades la
de tutelar aquellos bienes sobre los que descansa
el orden económico justo, es decir, la protección
de bienes sociales y públicos. FAYA BISECA, Jacin-
to. 1987. Rectoría del Estado y economía mixta.
Porrúa. México. Pp. 98 y 99.
15
Al respecto, el Artículo 25 Constitucional señala:
“[…] Al desarrollo económico nacional concur-
rirán, con responsabilidad social, el sector públi-
co, el sector social y el sector privado, sin menos-
cabo de otras formas de actividad económica
que contribuyan al desarrollo de la Nación. El
sector público tendrá a su cargo, de manera ex-
clusiva, las áreas estratégicas que se señalan en
el Artículo 28, párrafo cuarto de la Constitución,
manteniendo siempre el Gobierno Federal la
propiedad y el control sobre los organismos que
en su caso se establezcan. Asimismo podrá par-
ticipar por sí o con los sectores social y privado,
de acuerdo con la ley, para impulsar y organizar
las áreas prioritarias del desarrollo”. Artículo 25º.
Constitución Política de los Estados Unidos Mexi-
canos. México. 1917.
16
Vid. Ibídem. Artículo 28º. El interés público, des-
de el punto de vista de Cornejo Certucha: “Es
el conjunto de pretensiones relacionadas con
las necesidades colectivas de los miembros de
una comunidad y protegidas mediante la inter-
vención directa y permanente del Estado”. Igual-
mente, suele usarse en la legislación mexicana la
expresión de utilidad pública con el mismo sig-
nificado que interés público, de manera que los
casos de utilidad pública expuestos en el artícu-
lo 1º de la Ley de Expropiación proporciona una
idea de las cuestiones que son consideradas de
interés público en el derecho positivo mexicano
y que son los siguientes: explotación, establec-
imiento o conservación de un servicio público;
apertura, ampliación y alineamiento de calles,
construcción de calzadas, puentes, caminos y
túneles; embellecimiento, ampliación y sanea-
miento de las poblaciones y puertos; construc-
ción de hospitales, escuelas, parques, jardines,
campos deportivos o de aterrizaje; oficinas para
el Gobierno Federal y de cualquier otra obra des
VIRTUALMENTE 2020 11

tinada a prestar servicios de beneficio colectivo;
conservación de lugares de belleza panorámica,
monumentos históricos; la satisfacción de necesi-
dades colectivas en caso de guerra o trastornos
interiores; abastecimiento de víveres y de otros
artículos de consumo necesarios en las ciudades,
y los procedimientos para combatir o impedir la
propagación de epidemias, incendios, plagas
o inundaciones; la defensa y aprovechamiento
de los elementos naturales susceptibles de ex-
plotación; la equitativa distribución de la rique-
za acaparada con ventaja exclusiva de una o
varias personas y con perjuicio de la colectividad
en general, o de una clase particular; la creación
y fomento de una empresa para beneficio de la
colectividad; las medidas necesarias para evitar
la destrucción de los recursos naturales, los daños
que la propiedad pueda sufrir en perjuicio de la
colectividad y la creación o mejoramiento de
centros de población y sus fuentes propias de
vida. Cornejo Certucha, F. M. (1985). “Interés pú-
blico”. En Diccionario Jurídico Mexicano. Tomo V,
I-J. Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Uni-
versidad Nacional Autónoma de México. México.
Pp. 167 y 168.
17
Artículo 31º. Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos. México. 1917
18
Artículo 131º. Constitución Política de los Esta-
dos Unidos Mexicanos. México. 1917.
7) La participación de los sectores público, privado y so-
cial. Estos tres sectores son los que conforman el sistema
mexicano de economía mixta.15
8) El mercado competitivo. El artículo 28 Constitucion-
al prohíbe los monopolios, las prácticas monopólicas y
cualquier procedimiento que evite la libre concurrencia
o la competencia entre sí para obligar a los consum-
idores a pagar precios exagerados, o bien, cualquier
ventaja exclusiva indebida a favor de una clase social;
de igual forma prescribe evitar fenómenos de concen-
tración que contraríen el interés público.16
9) De los impuestos. El artículo 31 Constitucional se
encuentra dedicado a puntualizar las obligaciones de los
mexicanos, señalando que los mismos “deben contribuir
para los gastos públicos, así de la Federación, como del
Distrito Federal, o del estado y municipio en que residan,
de la manera proporcional y equitativa que dispongan
las leyes”.17
10) La reglamentación del comercio exterior de México.
El artículo 131 Constitucional sentencia que “es facultad
privativa de la Federación gravar las mercancías que se
importen o exporten, o que pasen de tránsito por el
territorio nacional, así como reglamentar en todo tiempo
y aún prohibir, por motivos de seguridad o de policía, la
circulación en el interior de la República de toda clase
de efectos, cualquiera que sea su procedencia (…)”. 18
12 VIRTUALMENTE 2020
CONSIDERACIONES FINALES
En la consideración de un enfoque iuseconómico, la Con-
stitución guarda una relación estrecha con el desarrollo
económico. Así lo permite constatar el caso mexicano
que ha sido revisado en el presente trabajo. En México,
el Máximo Ordenamiento posee un tratamiento de los
aspectos económicos como planificación, derechos de
propiedad, libertad de comercio e industria, monopolios,
recursos natrales, impuestos, protección del consumidor,
entre otros más. El contenido del tópico económico se
disemina a lo largo de su articulado.
Podemos aseverar que el nexo indagado entre Consti-
tución y desarrollo, para la casuística del Estado mexica-
no, radica en que la CPEUM constituye el marco legal
supremo que México, como cualquier otro país, requiere
de un desarrollo económico distribuido equitativamente
entre la población para que su economía experimente
un proceso de crecimiento sostenido de la renta nacio-
nal que derive.
En síntesis, cabe mencionar que en la CPEUM de 1917
lo económico quedó regulado, de manera básica,
como un conjunto de preceptos vinculados bajo la con-
sideración del progreso que fue produciéndose en la
técnica constitucional del momento. Es cierto, del año
de promulgación a la fecha, ha tenido que transitar por
distintas reformas —y seguramente continuará hacién-
dolo— nuestro Máximo Ordenamiento vigente, situación
que revela la innegable necesidad de actualizarlo para
que así responda a los desafíos que los nuevos tiempos
traen consigo.
Se torna indispensable anotar aquí, antes de finalizar,
que en ningún momento hemos intentado articular críti-
ca alguna al texto constitucional, si bien ella podría es-
tar presente en un trabajo posterior. Ha interesado úni-
camente vincular a la Constitución con el desarrollo de
México desde una perspectiva iuseconómica, tal nexo
ha quedado de manifiesto a partir de comprobar en este
artículo la veracidad de la siguiente afirmación: nuestra
Constitución es, hoy por hoy, el máximo marco legal que
norma el contrato social en México.
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señanza y Material Didáctico. No. 9. México. P. 45.
VIRTUALMENTE 2020 13
 La educación de los géneros:
entre la violencia simbólica y la necesidad de equidad
Dra. Yunuén Aguilar Heredia
RESUMEN
El presente artículo hace un análisis de las condiciones
en que se generan las visiones del mundo desde los roles
diferenciados de hombres y mujeres y el papel que ejerce
la escuela en tal definición. Se analiza la forma en que la
violencia simbólica se presenta en torno al fenómeno y
el desarrollo social de los géneros y cómo los esquemas
se reproducen en torno al discurso educativo, así como
el papel que juega la escuela como ente socializador
de las necesidades ciudadanas y como reproductor de
normas, reglas y roles dentro de la sociedad.
Se revisa la evolución histórica de la condición de ser
mujer, desde la visión social y la preparación educativa
a la que las mujeres podían acceder en función de su
status social o condición económica. Finalmente, se
consideran los postulados feministas y la búsqueda de
igualdad y equidad en las sociedades actuales, dando
pie a los principales retos que se tienen en la búsqueda
del reconocimiento de las mujeres como el otro género
con derechos y desarrollo en todos los ámbitos políticos.
Palabras clave: Mujeres, violencia simbólica, educación,
equidad, igualdad.
ABSTRACT
The present, makes an analysis of the conditions in which
the visions of the world are generated from the differen-
tiated roles of men and women and the role that the ed-
ucation has in such definition. The way in which symbolic
violence is presented around the phenomenon and the
social development of genders and how the schemes are
reproduced around educational discourse is analyzed.
The historical evolution of the condition of being a wom-
an is reviewed, from the social vision and educational
preparation that women could access based on their
social or economic status. Finally, feminist postulates and
the search for equality and equity in today’s societies are
considered, giving rise to the main challenges faced in
the search for the recognition of women as the other gen-
der with rights and development in all political spheres.
Keywords: Women, symbolic violence, education, equity,
equality.
* Académico de nivel medio superior. Historiadora.
Docente y Doctora en Ciencias de la Educación.
14 VIRTUALMENTE 2020
| yunyunpfxl@hotmail.com
INTRODUCCIÓN
Analizar las propuestas educativas desde una visión
de género es una empresa bastante ambiciosa. En el
discurso, se han escrito innumerables artículos al respecto
e incluso hemos asistido a la inclusión (al menos en el
nombre), de programas educativos de género que han
dirigido la política nacional, pero que están muy lejos de
garantizar una educación que considere la igualdad o
equidad entre los géneros.
La actual sociedad patriarcal, se discute aún el papel
que las mujeres tienen en el desarrollo político, económico
y social y sigue hablando de “sexo débil”, sin atender
del todo la brecha en cuanto al acceso a garantías y
derechos ciudadanos. La escuela, de la misma forma,
sigue estableciendo roles diferenciados entre niños y
niñas y particulariza la educación y acciones educativas
de unos y otras. La escuela sigue siendo el lugar donde
han de perpetuarse los esquemas de dominación y la
reproducción de la desigualdad.
Figura 1. Somos hombres y mujeres. Tomado de: http://revis-
ta.salesianosatocha.es/somos-hombres-y-mujeres-realmente-
distintos-o-es-la-sociedad-la-que-nos-hace-diferentes/
En la sociedad, la visión de mujeres sigue manteniéndose
estereotipada en cuanto a funciones y roles a ejercer,
por lo que puede pensarse que siguen sometidas al
poder y la autoridad del marido. Aún hoy, los espacios
para mujeres son reducidos en todos los ámbitos de
desarrollo; en el laboral ganan menos por un trabajo
igual, en la política figuran para que sean otros los que
ejerzan el poder y ocupen su lugar luego de la victoria, etc.
Y los feminicidios siguen al alza con condiciones legales
dudosas, con defensa a ultranza del agresor y discursos
contrarios al reconocimiento de la diferencia, donde
Figura 2.
Aprendizaje
se calcula que el culpable de la agresión es la propia
víctima. Donde las leyes en la letra son muchas para
escolar.
Tomado de:
https://www.
defender a la mujer, pero nulas en la realidad. Donde la pngocean.com/
mujer que denuncia lleva a que su agresor se torne más gratis-png-cli-
violento y la lleve a la muerte en venganza, incluso con part-xiyxy
una ira despiadada.
DESARROLLO
Las visiones del mundo tienen un papel fundamental
en la definición de esquemas organizativos y roles de
los distintos ciudadanos que coexisten socialmente, y
van más allá de la simple definición corporal o la iden-
tificación de un género determinado. La composición y
forma del cuerpo da pie a múltiples interpretaciones del Las instituciones escolares, entonces, se convierten en
mundo desde visiones diversas. Incluso, para los enfoques réplicas de la organización social. Por un lado, los co-
educativos, la visión de género es compleja y ha tenido legios que basan su prestigio en lo inalcanzable de las
que transitar por más de una centuria para definirse cuotas (las más caras son las mejores, de acuerdo con
como importante. Y todavía en muchos lugares, entornos esta lógica) y, por el otro lado, la escuela pública en
y casos, sigue siendo mera retórica. las zonas urbanas más desprotegidas y con carencias
de todo tipo. En los primeros, la educación religiosa se
Cuando la escuela adquirió las “virtudes” de obligatoria liga a la visión de un mundo de buenas conciencias y
y universal, se buscaba contar con un instrumento o buenos modales (siempre y cuando paguen las cuotas
elemento que propagara las “verdades eternas e mensuales), mientras que en la pública la indiferencia, la
irrefutables” de los gobiernos despóticos y auto- inasistencia y la poca preocupación de los distintos acto-
proclamados ilustrados. Poco a poco, las masas se con- res son comunes.
vencieron de la importancia de la educación y esta logró
adaptarse a condiciones variadas a través del tiempo y Y al Estado corresponde generar la política pública que
transmutó entre lo ilustrado, lo científico, lo clerical y lo logre subsanar diferencias y formar en igualdad de cir-
ateo hasta alcanzar el término de laicidad y convertirse cunstancias a los distintos ciudadanos, para que todos
en eje de desarrollo de preocupación para todos, inde- alcancen la “felicidad” como eslabón último de la visión
pendientemente de la procedencia o condición social, progresista promovida desde los organismos multinacio-
política o económica. nales. Se abandona, a partir de entonces, el discurso de
coacción social y se sustituye por otras formas de control
Cuesta (2004) afirma que el proceso por medio del cual como la interiorización voluntaria de los sujetos, aban-
donando la violencia física y utilizando la simbólica.
todos los países, estados, organismos, sindicatos, sectores
sociales, etc., asumieron como una necesidad suprema
Los escolares se clasifican entonces en niños y niñas,
a la educación puede denominarse “consenso transcul-
diferenciados solo por el género, pero iguales ante la
tural” y significó la adopción de valores culturales desde
estandarización áulica. La sociedad genera roles difer-
el capitalismo y la globalización. Luego de las guerras
enciados y diferenciables entre mujeres y hombres desde
mundiales, la Organización de las Naciones Unidas para
visiones estereotipadas y sesgadas que fortalecen el siste-
la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, por
sus siglas en inglés) y otros organismos multinacionales ma patriarcal social. El cuerpo femenino se cosifica y se
convierte en objeto de campañas publicitarias, favoreci-
asumieron la dirección de los preceptos y valores edu-
endo la discriminación y el ataque constante.
cativos en todo el mundo, generando políticas públicas
de dominación dibujadas como modelos pedagógicos
El término de violencia simbólica es utilizado por Pierre
que pretenden el Desarrollo Humano.
Bordieu para referirse al análisis de la dominación person-
El capitalismo actual necesita la obligatoriedad de la al y de clase que se genera en las sociedades, siendo el
principal ejemplo la que ejerce el género masculino. La
escuela y el incremento constante de años de estudios
violencia simbólica implica que los sujetos muestren con-
que contengan a las poblaciones, además del trabajo
asalariado y el establecimiento de sanciones y cárceles ductas que son solapadas por el resto y que establecen
relaciones de poder de unos sobre otros en función de su
para quienes transgredan el orden dictado por el Estado.
género, raza o condición determinada.
La escuela se convierte en una institución que aprisiona
a los sujetos y los somete al orden temporal y al apren-
dizaje de conceptos y nociones “fundamentales” para
el hombre moderno. Las clases dominantes determinan
lo que ha de aprenderse e incluso forman esquemas
colectivos para aprendizajes y saberes que han de
poseer los ciudadanos.
VIRTUALMENTE 2020 15

Figura 3. Violencia simbólica. Tomado de: https://observato-
rioviolencia.pe/violencia-simbolica-se-impone-gracias-al-len-
guaje-que-persuade-y-ordena/
La violencia simbólica ejerce el poder sobre los ciudada-
nos por medio del convencimiento de su legitimidad y
beneficio social. En esta violencia, el ejercicio del poder
se oculta por medio del intercambio de dones o favores
que generan deudas simbólicas que los sujetos se creen
obligados a pagar o cubrir, generando una obligación
duradera que establece un vínculo personal, por lo que
el dominio o manipulación se oculta con un gesto de
generosidad (Fernández, 2005).
De acuerdo con Fernández (2005), “esa violencia
arranca sumisiones que ni siquiera se perciben como
tales apoyándose en (…) expectativas colectivas (…) y
transforma las relaciones de dominación y sumisión en
relaciones afectivas, el poder en carisma”.
De la misma forma, Fernández reconoce que la violen-
cia simbólica se manifiesta a través de la mente y el
cuerpo por medio de las transacciones afectivas y la
interpretación que hacemos de la corporeidad y la
somatización del orden social que generamos. Todos los
tipos de violencia, tanto la declarada, física, económi-
ca, como la simbólica, coexisten, pero en situaciones
donde se reprueba la explotación directa; esta última
tiene mayores posibilidades de subsistir, por lo que su
análisis e interpretación es fundamental.
La escuela, aparece como un espacio donde la acción
pedagógica puede perpetuar los esquemas de domi-
nación y convertirlos sutilmente en condición de hábitat
natural. La violencia al interior de la escuela implica la
reproducción de las desigualdades sociales ante el dis-
curso del orden disciplinario.
La escuela, paradójicamente, se presenta a sí misma
como el lugar donde se alcanzan las transformaciones
profundas y duraderas que tienen como fundamento la
reproducción y legitimación de las condiciones sociales.
La escuela funciona como el lugar perfecto para repro-
ducir la dominación política y económica y la desigual-
dad de los géneros desde el discurso de la reivindicación,
la igualdad y el respeto a las diferencias. Ahí, la clase se
estandariza y al mismo tiempo se diferencia en cosas que
han de conocer los niños y las que corresponden a las
niñas, en las filas de niños y niñas pero con “uniformes
neutros”.
16 VIRTUALMENTE 2020
Valdría la pena detenernos un momento, y preguntarnos
¿de qué manera podemos garantizar esquemas de
respeto, tolerancia e igualdad entre hombres y mujeres
desde la perspectiva educativa? y ¿cuál ha de ser
la orientación que deben seguir los educadores y los
encargados de las políticas educativas nacionales a fin
de garantizar la modificación de las condiciones sociales
actuales?
La escuela debe ser el espacio primigenio que logre
garantizar el desarrollo tanto de niños como de niñas en
cuanto a las oportunidades para crecer, desarrollarse y
generar oportunidades que escapen de los estereotipos
y esquemas sociales que resultan obsoletos. Se pretende
que la educación se convierta en el eje que permita
eliminar desigualdades, pero desde la consideración de
necesidades diferenciadas y equitativas, no en igualdad
de circunstancias.
Figura 4. Diferencias conceptuales de los géneros.
Tomado de: https://www.bbc.com/mundo/noticias-
La consideración de la vulnerabilidad, marginación,
pobreza, maltrato y violencia son elementos que la
escuela debe considerar para establecer estrategias que
puedan resultar eficaces al mejorar las condiciones de
desarrollo social. La escuela es el lugar donde se pueden
promover valores de justicia social y una verdadera
resignificación simbólica del ciudadano, independiente-
mente del género o la preferencia sexual.
A la escuela corresponde generar un discurso que permita
construir ambientes equitativos que ayuden a que se
reconozcan los derechos ciudadanos de todos por igual.
Desde la definición de la educación y los roles que se
establecen desde la escuela, la feminidad tiene un rol y
una función claramente delimitados. Las visiones de un
cuerpo femenino “sagrado” que tiene que cuidarse se
contrapone al de “objeto sexual” y coexiste con él.
La sociedad patriarcal y sexista permite visibilizar diferen-
cias entre mujeres y hombres y asume que las mujeres son
culpables de los hechos violentos, ya que con su actitud,
vestimenta o comportamiento “provocan” y se exponen
a que sucedan. Desde el discurso, la mujer se cosifica y
aparece como alguien a quien le gustan los malos tratos
y el masoquismo, y que, por tanto, no puede ser con-
siderada como sujeto de derecho.
Simone de Beauvoir (citada por Islas, s/f) afirma que ser
mujer debe ser entendido desde la construcción social,
cultural e histórica realizada por la mirada masculina.
La frase “no se nace mujer: se llega a serlo” contiene un
mensaje de esperanza que deja de lado la condición
inevitable de ser mujer por un castigo divino o por tener
un determinado estilo de vida, por lo que las mujeres
empezarían a aparecer como hacedoras libres de su
propio destino.
Desde el discurso manipulador que se transmite tanto en
la escuela como en la sociedad, los hombres se asumen
como más fuertes y con mayores rasgos de dominio,
aduciendo que el “rol natural” involucra debilidad del
otro sexo, usando las propias leyes y normas de compor-
tamiento social como encargadas de mantener dicha
situación y ubicar en desigualdad al denominado “sexo
débil”.
Figura 5. Sexo débil.
Tomado de: https://
www.freepik.es/vec-
tor-gratis/empresa-
rio-energy-set_3886401.
htm
El discurso religioso, por su parte, contribuye a mantener
dicha visión, ya que se asume que Eva fue creada solo
gracias a la generosidad de Adán, que le donó una
costilla y que su papel es de compañera para evitar la
soledad. De la misma manera, se muestra vulnerable
cuando es engañada por la serpiente, trayendo como
consecuencia la expulsión del paraíso, que, a su vez,
significa castigo y dolor para todos los días de la vida de
las mujeres, especialmente en el parto.
La mujer entonces debía reunir virtudes para alcanzar la
salvación: “ser casta, prudente, trabajadora, honrada,
callada, obediente, hermosa y culta”. Debía afrontar
el parto sin temor, aunque el mismo es temible y puede
significar el riesgo de muerte de la madre o del niño; y
una vez que el mismo fuera superado, debía dedicarse
al cuidado y crianza de los hijos, además de organizar y
administrar la economía familiar. La vida de las mujeres es
realmente agotadora.
Durante la Edad Media, las mujeres podían ser moneda
de cambio para pagar deudas o conseguir beneficios
por parte de los padres, o en otros casos, eran “oferta-
das” con jugosas dotes que pasaban de manos de sus
padres a sus maridos, sin que ellas pudieran realmente
tener algún beneficio de las mismas. Ser monja entonces
era una alternativa interesante, ya que podía ayudar
a que las mujeres mejoraran su condición de vida y
tuvieran acceso a la educación.
A poquísimas mujeres se les permitía prepararse en
los asuntos educativos y científicos en ramas como
anatomía, botánica, sexualidad, astronomía, etc. Desa-
fortunadamente, las mujeres letradas fueron cataloga-
das como “brujas” en una visión tergiversada y macabra
de lo que una mujer podía o debía saber y constituían
una amenaza a la organización social, por lo que fueron
llevadas a la hoguera.
Figura 6. Cosificación de las mujeres. Tomado de: https://
intriper.com/reino-unido-prohibe-los-estereotipos-de-gene-
ro-en-la-publicidad/
Las mujeres ricas evitaban someterse a las labores propias
como amamantar a sus hijos y buscaban a otras mujeres
campesinas que acabaran de parir y buscaran mejorar
su situación económica para que alimentaran a los hijos
propios y a los de estas mujeres opulentas. Muchas de
ellas pudieron tener acceso a los institutos o centros edu-
cativos a los que asistían los varones, pero tenían una pro-
hibición tácita de enseñar debido a su “debilidad ante
las pasiones y su falta de razón” (Duarte y García, 2016).
En la ideología religiosa, la idea preponderante es con-
servadora, discriminatoria y falsa. Se asegura que el lugar
propio de las mujeres es la casa y que ha de cuidarse de
no destacar u opacar a su marido en reuniones o actos
públicos, debido a que su carácter es débil y no posee
un juicio claro. De acurdo con Jacobo Rousseau (citado
por Duarte y García, 2016), “El destino de las mujeres era
dedicarse al buen manejo del hogar, a la oración y a la
caridad”. A pesar de que la idea procede del siglo XV,
lo más extraño es que el tiempo parece no haber avan-
zado mucho, ya que los estereotipos sexistas se siguen
reproduciendo y llevan a pensar en mujeres sometidas al
poder y la autoridad del marido, sin necesidades o ideas
propias.
El sistema educativo históricamente ha reforzado la
desigualdad que se produce por la diferencia de géne-
ro. Hasta muy entrado el siglo XX, las mujeres seguían
asistiendo a cursos básicos de ciencias y administración
del hogar, siendo excluidas de otras formaciones científi-
cas o profesionales. Quizá el único campo laboral que
fue abordado por mujeres desde inicios del siglo XIX fue
la docencia. Los espacios educativos de la ciudad de
México y luego los centros rurales, fueron atendidos de
forma mayoritaria por mujeres que contaron con títulos
profesionales.
VIRTUALMENTE 2020 17
De acuerdo con Simone de Beauvoir (citada por Duarte
y García, 2016), las mujeres se consideran inferiores no por
cuestiones biológicas, psicoanalíticas o por nacimiento,
sino que se vuelven inferiores por el adoctrinamiento
cultural que se desarrolla a nivel social y que la escue-
la se encarga de reproducir. De la misma forma, afirma
que las mujeres no se reivindican como sujetos, no por
no poseer medios para hacerlo, sino más bien porque se
complacen en su papel de otro y asumen de manera
inconsciente la violencia simbólica que establece
“subalternidad femenina desde pautas culturales”.
La lucha feminista de Estados Unidos, al menos hasta
1970, abanderó la lucha por la igualdad, que fue mal en-
tendida por los géneros. Se consideró que la mujer podría
hacer cualquier cosa que fuera hecha por un hombre, sin
importar las consecuencias o lo que la actitud pudiera
provocar. Luego de los movimientos del 68 en el mundo,
la búsqueda de igualdad sería sustituida por la afirmación
de la diferencia, con la que las mujeres fueran reconoci-
das como un género diferente, con necesidades diver-
sas, pero con las mismas oportunidades.
Figura 7. Equidad
de género.
Tomado de:
https://www.png-
ocean.com/gra-
tis-png-
Actualmente, la igualdad es entendida como el poder
disfrutar de las mismas condiciones para la plena real-
ización de los derechos humanos y la posibilidad de con-
tribuir al desarrollo político, económico, social y cultural.
Los organismos multinacionales y el establecimiento de
medición de índices de desarrollo humano proponen que
todos los ciudadanos de un país han de alcanzar de la
misma manera derechos a la educación, alimentación,
vivienda y salud.
Desafortunadamente, en nuestro país la igualdad real
en estos sectores todavía es algo que se ve difícil de al-
canzar. Las mujeres manifiestan una marcada diferencia
respecto a los hombres en cuanto al acceso a los niveles
educativos; en el ámbito laboral, tienen sueldos inferiores
a los de los hombres en trabajos iguales. En el ámbito
político, la participación de las mujeres es mucho menor,
dándose casos como los de “Juanita” que sirven para
postular a una mujer por cumplir la cuota de equidad,
pero que en cuanto gana una elección, renuncia para
dar paso a un varón.
18 VIRTUALMENTE 2020
Las estadísticas de violencia en contra de las mujeres,
siguen incrementándose diariamente, por lo que puede
afirmarse que el Estado ha fracasado en la imple-
mentación de políticas públicas de equidad y respeto al
desarrollo social, político y económico de los ciudada-
nos. Dentro de los denominados Objetivos del Milenio,
y posteriormente en los Objetivos de Desarrollo Sustent-
able, se han colocado objetivos tendientes a erradicar
la violencia.
A pesar del interés de las naciones, la verdad es que
en regiones como la nuestra la violencia ha mutado de
ser física, emocional o de pareja a sexual, institucional,
simbólica o comunitaria, y se ha relacionado de for-
ma bastante cruda con la marginación, la explotación
económica, la llamada narcoguerra y la impunidad.
La cosificación de las mujeres y la inmediatez que se
ha generado en la sociedad ha llevado a la sobre-
explotación y prescindibilidad por parte del género
masculino.
Rosa Cobo (citada por Castañeda et al., 2013) afirma
que:
asistimos a una ‘reacción patriarcal’ que esgrime como
argumento la minimización de las agresiones contra
las mujeres frente a las fatalidades padecidas por los
hombres; y (...) propone que la violencia no es un atributo
ontológico de los hombres (…) para desmentir las afir-
maciones que atribuyen las agresiones contra las mujeres
a problemas de personalidad o de incapacidad para
contener los impulsos agresivos.
REFLEXIONES FINALES
Las mujeres mueren hoy en día, por el simple hecho de
ser mujeres, sin importar su posición social, política o
económica en la sociedad donde viven. Las féminas
se encuentran hoy frente a un Estado que no puede
garantizar la vida, la seguridad, la dignidad y la libertad
de las mujeres, a pesar de la enorme cantidad de
legislaciones, reglamentos y normativa elaborada
para su defensa y reconocimiento.
La lucha feminista debe hoy gestarse desde el ámbito
educativo, desde una verdadera educación de género
que abandone la letra y se convierta en un compromiso
real de crecimiento, desarrollo y generación de oportuni-
dades, que dejen de lado los estereotipos y esquemas
sociales que reproduzcan la discriminación y violencia.
La escuela es el lugar en donde ha de promoverse el
respeto, la tolerancia y la equidad entre hombres y
mujeres, reconociendo a los géneros como entes dis-
tintos con diferencias y necesidades diferentes.
Figura 8. Feminicidio.
Tomado de: https://
feminicidio.net/blogs/
feminicidio-libro/femini-
cidio-libro
La escuela es el lugar donde se modifican, mantienen y Islas Pineda, P. (s/f). “No se nace mujer, se llega a serlo…”
permanecen los roles de los distintos géneros, por lo que La importancia del Segundo Sexo, como herramienta de
el discurso educativo ha de ser el elemento que permita empoderamiento y símbolo del feminismo. Recuperado
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VIRTUALMENTE 2020 19
 MODELOS PSICOPATOLÓGICOS
*Psic. Anaid Alvarado Martínez **Arq. Diana Alvarado Martínez
RESUMEN
Abordar la psicopatología del delincuente es un tema
importante y muy necesario para conocer las posturas
teóricas y filosóficas que, sobre el tema, han abonado
muchos autores; por ejemplo, el libro La Psicopatología
General, de K. Jaspers, escrito en 1913, ofrece un intento
de compartir una visión de conjunto de la totalidad del
campo de la psicopatología general, los hechos, los
puntos de vista de esta ciencia y un acceso a la literatura
especializada.
La psicopatología tiene una relación directa con la
psicología y con la psiquiatría, ya que se ocupa de es-
tablecer los lineamientos legales referidos al compor-
tamiento anormal de las personas.
No debemos confundir el término psicopatología con
psicología clínica ya que la primera se ocupa de los
estados o condiciones patológicas sobre los procesos
psíquicos; en cambio, la segunda estudia la influencia de
las variables psicopatológicas de la enfermedad.
En este brevísimo ensayo abordaremos los antecedentes
históricos y modelos de la psicopatología, así como la
psicopatología del delincuente.
Palabras clave: Psicopatología, psicología, psiquiatría,
delincuente, trastornos mentales.
ABSTRACT
Addressing the psychopathology of the offender is an
important and very necessary subject to study in order
to know the theoretical and philosophical positions that
many authors have paid on the subject. For example, the
book General Psychopathology, of K. Jaspers, written
in 1913, offers us an attempt to share an overview of the
entire field of general psychopathology, the facts, the
points of view of this science and an access to specialized
literature.
Psychopathology has a direct relationship with psychology
and psychiatry since it deals with establishing legal guide-
lines, regarding the abnormal behavior of people.
We must not confuse the term psychopathology with
clinical psychology; since psychopathology deals with
the states or pathological conditions on the psychic
* Profesora de asignatura. Universidad Michoacana
de San Nicolás de Hidalgo y Tutora en la UNIVIM.
**Profesora de asignatura. Universidad Jefferson.
Morelia.
20 VIRTUALMENTE 2020
| tutor155224@univim.edu.mx
processes; on the other hand, psychopathology studies
the influence of the psychopathological variables of the
disease.
In this brief essay, we will address the historical back-
ground and models of psychopathology, as well as the
psychopathology of the offender.
Keywords: Psychopathology, psychology, psychiatry,
offender, mental disorders.
INTRODUCCIÓN
El término psicopatología, según Beatriz Torres Pardo,
María Ángeles Barrantes Ortega y Kazuhiro Tajima Pozo
(2015), es la ciencia que tiene por objeto el establecimien-
to de reglas y conceptos generales, partiendo de la
unidad que es el ser humano, y va descomponiéndolo
en funciones psíquicas como la percepción, la memoria,
la conciencia, entre otras muchas más, desentendién-
dose de la terapéutica.
En este sentido, María del Carmen Núñez Gaitán y María
José López Miguel (2009), afirman que la psicopatología
se considera una enfermedad mental asociada
tradicionalmente a la delincuencia, aunque existen
determinados comportamientos criminales que pueden
relacionarse o atribuirse a anomalías mentales. Esta
relación entre ley y enfermedad mental ha sido objeto de
un intenso debate histórico, fruto de la presión que clases
sociales más desfavorecidas ejercían sobre la naciente
burguesía, lo que creó una conciencia de peligro que
la sociedad debía controlar mediante las instituciones
penales.
El modelo científico Kazdin asegura que la psicopatología
es la forma global de ordenar o conceptualizar el área
de estudio ya que representa una orientación para expli-
car la conducta anormal, llevar a cabo la investigación
e interpretar los hallazgos experimentales.
ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LA
PSICOPATOLOGÍA
El primer planteamiento del Modelo Biológico, también
conocido como Biomédico, Orgánico o Biofísico, fue
planteado por Hipócrates en su concepto de “patología
de los humores” y afianzado durante el s. XIX por Krae-
pelin en su sistema de clasificación de las enfermedades
mentales, considerando la relevancia de la vinculación
de la enfermedad mental a una enfermedad orgánica;
por ejemplo, en la neurosífilis (Torres Pardo, et al., 2015).
En el s. XX, tras el descubrimiento de los psicofármacos,
el principio fundamental del modelo biológico es el
trastorno mental, que consiste en una enfermedad
exactamente igual que cualquier otra de naturaleza
fisiológica, pues recordemos que este trastorno tiene una
etiología orgánica a nivel cerebral por defecto genéti-
co, metabólico, endocrino, infeccioso o traumático,
estructural o funcional.
Karl Jaspers, en 1913, aportó una visión de conjunto de
la totalidad del campo de la psicopatología general,
de los hechos, de los puntos de vista de esta ciencia y
un acceso a la literatura especializada. Mediante una
declaración de principios que encarnan un cambio de
paradigma para el futuro de la psicopatología, introduce
la meditación y el análisis a partir de una reflexión
metodológica basada en problemas, perspectivas y
métodos. Aseguró que la meditación sobre los funda-
mentos metodológicos constituía un salto cualitativo
por encima de la psiquiatría francesa clásica, y que, al
aplicarlos, producían una deformación del flujo real de
la vida. De esta manera, aseguró que todo concepto es
una deformación y que la ciencia se basa necesaria-
mente en conceptos generales y no sobre realidades.
La hermenéutica actual no aceptaría sin reparos de
fondo la separación tajante entre los distintos tipos o
planos de comprensión, para lo cual Jaspers propuso
el comprender psicológico que se dirige a captar un
esquema ideal de motivación, el comprender espiritual
que estudia el sentido racional e ideal, el comprender
existencial que recoge el sentido brotado de la libertad
pura del individuo y el comprender metafísico que
recoge el sentido que nace de la relación con el ser
absoluto y la trascendencia.
Entre los años 50 y 70, la psicopatología se sumió en una
profunda crisis de principios, a pesar de ciertos esfuerzos
aislados por elaborar nuevas bases, como Minkowski,
desde la perspectiva bergsoniana del impulso vital
apoyado en la antropología de Max Scheler, o Bash a
partir de la psicología de la Gestalt junto a las intuiciones
de Jung; de esta manera, la dicotomía establecida por
Jaspers entre comprensión/explicación ejerció un rol
inhibitorio fundamentado en la investigación (Figueroa,
2000). Además, no se apreció el lado positivo de un
método reglado que ordena y jerarquiza el conocimiento,
sino que solo se destacó el papel esterilizador al acusarlo
de implantar una suerte de “camisa de fuerza artificial”
a la realidad, la cual siempre es fluida y con transiciones;
en otras palabras, se repudió la noción de “fenome-
nológicamente último”, el ideal de encontrar cualidades
psíquicas que son irreductibles o no derivables.
MODELOS DE LA PSICOPATOLOGÍA
Las diferentes perspectivas teóricas sobre la conducta
anormal se basan en los criterios y se diferencian, entre sí,
en el mayor o menor énfasis que pongan en cada uno de
ellos, encontrando múltiples modelos en psicopatología.
Los modelos constituyen un modo de representación de
la realidad que se quiere conocer, ayuda a seleccionar
ciertos hechos relevantes y a organizar sus relaciones,
además de reproducir algunas de las propiedades del
sistema original. Todo modelo es parcial y selectivo y será
útil en la medida en que permita responder a las pre-
guntas que interesan.
Modelo en psicopatología biológica
Asegura Joaquín Mateu Mollá (2015), que este es el
modelo más tradicional, forjado al calor del Positivismo
del siglo XVIII. El ser humano es muy complejo, y cualquier
intento por reducirlo a una definición sencilla está
condenado a caer en sesgos reduccionistas, ya que son
evidentes las dimensiones físicas, psicológicas y sociales
que subyacen a cada uno de nosotros y que construyen
las parcelas fundamentales de nuestra realidad orgáni-
ca, mental e interpersonal. Todas ellas, en su infinita
manera de interactuar, dan forma a la persona en toda
su extensión.
Durante muchos años, la medicina se sustentó sobre el
más absoluto de los dualismos cartesianos. Así, cuerpo
y mente acabarían entendiéndose como entidades
inconexas, gobernadas por lógicas distintas y carentes
de cualquier punto de contacto. El trastorno mental es
una enfermedad, las alteraciones psicopatológicas se
producen porque existen anormalidades biológicas
subyacentes y el tratamiento debe corregir esas
anormalidades orgánicas. Recordemos que a media-
dos del s. XX se comenzaron a sintetizar y utilizar distintas
clases de drogas psicotrópicas que mostraron su eficacia
en distintos trastornos mentales.
Modelo en psicopatología conductual
Este modelo consiste en hábitos desadaptativos que
han llegado a supeditarse a cierto tipo de estímulos
por condicionamiento clásico, instrumental o ambos.
Este modelo se centra en los fenómenos objetivos, en
relaciones causales entre los fenómenos ambientales y
en la conducta.
Los factores primarios que determinan el surgimiento
del modelo conductual en psicopatología, asegura
Angélica Saavedra (El modelo conductual en la histo-
ria de la psicopatología), son sobre el aprendizaje con
la aplicación de principios del condicionamiento clásico
y operante al control de la conducta anormal, y sobre la
insatisfacción con el estatus científico y modus operandi
del modelo médico respecto a la conducta normal.
Modelo en psicopatología cognitiva
Wundt y James, afirman que los elementos constitutivos
de la investigación psicológica son la actividad men-
tal y la conciencia porque el cerebro es, ante todo, un
dispositivo capaz de lidiar con información, aunque las
fuentes de la psicología cognitiva sean más dispersas que
de la psicología conductual (Psicocode, 2018). Además,
en la teoría del procesamiento de la información, como
antecedente reciente, hay que considerar las teorías
psicológicas de la personalidad, la teoría Gestalt o las
teorías cognitivas sobre la emoción, ya que la cognición
es igual a conocimiento, que consiste en actividad
mental humana y sus productos.
VIRTUALMENTE 2020 21
PSICOPATOLOGÍA DEL DELINCUENTE
A principios del s. XIX se consideraba que toda “locura”
radicaba en el nivel mental, vinculada a la facultad de
razonar o de las funciones del intelecto. La psicopatología
se definió como la ciencia que estudia la relación entre
el crimen y los trastornos psicológicos; trata de explicar
el comportamiento psicológico del criminal y determinar
qué factores llevaron al individuo a cometer un ilícito.
CONCLUSIONES
Recientemente se ha revalorizado a la psicopatología
alemana, tradición de pensamiento e investigación que
se ha basado en la obra de Jaspers, quien recurrió a la
filosofía para estudiar los niveles de sentido estructural en
la búsqueda de los fundamentos de la psicopatología
como ciencia.
Figueroa (2000) asegura que Jaspers trata en su obra
Psicopatología General de darle un impulso a las
cuestiones fundamentales y enfrenta al nuevo milenio
posibilitando el pensar psicopatológico que, llegados los
tiempos, reaparece de nuevo de forma variada y como
una permanente posibilidad.
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demia.edu/11961620/El_modelo_conductual_en_la_histo-
ria_de_la_psicopatologia
RESUMEN
AQUEL QUE NO CONOCE SU HISTORIA
ESTÁ CONDENADO A REPETIRLA.
La Sociedad Mundial, y por ende la mexicana, ha llegado
a un grado de Evolución que le permite estar consci-
ente de la mayoría de los sucesos, fenómenos, acciones
y efectos de lo que le acontece a su alrededor, más
cuando se trata de su supervivencia. Conoce la trascen-
dencia de una guerra, de una catástrofe natural, de la
contaminación del medio ambiente, del calentamiento
global, del exterminio de las especies y, desde luego, de
los efectos de una pandemia.
Pero las preguntas más importantes que surgen en este
proceso de concientización son: ¿Verdaderamente
las personas hemos comprendido y actuado en con-
secuencia para evitar, enfrentar y combatir los efectos
médicos, sociales, económicos, ambientales y culturales
de una pandemia? o ¿sólo nos hemos limitado a conocer
de forma morbosa la información que gira entorno a la
tragedia que le acontece a las víctimas de esta grave
enfermedad para sacar ventaja de esta situación?
El presente artículo les invita a dar un recorrido por
los datos históricos de las pandemias más conocidas
a nivel global, destacando algunos de sus principales
efectos provocados en las sociedades del tiempo en
que se generaron. Para, finalmente, enfocar la atención
en las más importantes lecciones y aprendizajes que se
pueden rescatar de un acontecimiento tan importante
que ha obligado a las naciones de todo el mundo
a tomar decisiones transcendentales en su forma de
enfrentar la vida, tanto en el presente como en situa-
ciones futuras. Pero, sobre todo, para comprender que
somos una especie vulnerable que necesita tomar me-
didas radicales para lograr tener una proyección segura
y saludable a cientos o miles de años, tanto en nuestras
relaciones personales como en nuestra interacción a
nivel global y con los demás seres con los que convivimos
en este planeta Tierra.
Palabras clave: Pandemia, Covid-19, Historia de Pan-
demias, Efectos, Lecciones y Aprendizajes.
* Coordinador de los programas de maestría en
Acceso a la Información, Transparencia y
Combate a la Corrupción; maestría y Juicios
Orales en Materia Penal; y maestría en Defensa
Jurídica y Derechos Humanos, impartidos en la
Universidad Virtual del Estado de Michoacán.
| jguillen@univim.edu.mx
ABSTRACT
HE WHO DOES NOT KNOW HIS
HISTORY IS CONDEMNED TO REPEAT IT.
The World Society and, of course, the Mexican one, has
reached a degree of Evolution, which allows it to be aware
of most of the events, phenomena, actions and effects
of what happens around it, more so, when it comes to its
survival. Learn about the significance of a war, a natural
catastrophe, environmental pollution, global warming,
the extermination of species and of course, the effects of
a Pandemic.
But the most important questions that arise in this process
of awareness are: Have we truly understood and acted
accordingly, to avoid, face and combat the medical,
social, economic, environmental and cultural effects of a
Pandemic? o Only, have we limited ourselves to knowing
morbidly, the information that revolves around the
tragedy that befalls the victims of this serious disease, to
take advantage of this situation?
For this reason, this article invites you to take a tour of the
historical data of the best-known Pandemics globally,
highlighting some of its main effects caused in the
societies of the time they were generated. Finally, to focus
attention on the most important lessons and learnings that
can be rescued from an event so important that it has
forced nations around the world to make transcendental
decisions in the way they face life, both in the present,
as to prepare for future situations. But, above all, to
understand that we are a vulnerable species that needs
to take radical measures to achieve a safe and healthy
projection for hundreds or thousands of years, both in our
personal relationships, as well as in our global interaction
and with others. Beings with whom we live on this planet
Earth.
Keywords: Covid-19, History of Pandemics, Effects, Lessons
and Learnings.
Como es del conocimiento universal, las enfermedades
de alto impacto, llamadas en los primeros tiempos como
pestes o epidemias y en la actualidad pandemias, han
transformado el ser y quehacer de las personas en el
planeta tierra, o por lo menos, en la zona de impacto
de dichas enfermedades mortales que velozmente se
esparcieron.
VIRTUALMENTE 2020 23
De acuerdo a la Organización Mundial de la Salud, una
pandemia es la propagación mundial de una nueva
enfermedad (OMS 2010); ésta se manifiesta a través de
la expansión del virus por todo el mundo e impacta a
las personas más vulnerables, es decir, a quienes no con
cuentan con las inmunidades necesarias para superar
esta tragedia médica.
Algunas enfermedades se propician en determinadas
temporadas del año, como pueden ser las cálidas y
húmedas o sus cambios de estación, pero realmente no
existen tiempos predefinidos. Lo que sí se ha afirmado es
que las personas y los demás seres vivos son vehículos
eficientes en la propagación del mal.
En el pasado sólo se sabía de la existencia de estas enfer-
medades cuando se encontraban entres sus pobladores.
Ahora, afortunadamente, los países se han organizado
a nivel mundial, de tal forma que, ante la aparición de
cualquier enfermedad infecciosa, inmediatamente
se alerta a toda la comunidad internacional para
que se tomen las medidas de prevención necesarias
para proteger a las personas que pueden ser afectadas.
Además, desde luego, compartir conocimientos técnicos
y personal especializado para enfrentar de forma pronta,
directa y organizada la epidemia, sin importar del país
de que se trate y, por el contrario, apoyar a los países
que no cuentan con la ciencia y la tecnología médica o
sanitaria que les permita atender esta gran contingencia.
1. Pandemias en la Historia
Son muchos los casos de epidemias que se han presen-
tado a lo largo de la historia de la humanidad que sería
imposible describir cada una de ellas, pero con el ánimo
de contextualizar el presente trabajo se mencionarán
algunos casos:
Figura 1. Peste de Atenas. Consultada en: https://
scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttex-
t&pid=S0716-10182011000500013
24 VIRTUALMENTE 2020
Peste de Atenas (428 a. de C.). Documentada por Tucí-
dides en su obra del Peloponeso, fue una epidemia
devastadora que afectó principalmente a la ciudad de
Atenas en el Segundo año del Peloponeso. Se cree que
debió llegar a través de El Pireo, que era el puerto de la
ciudad y la única fuente de comida y suministros. Desde
ese tiempo, las características de estas pestes eran las
mismas a las de la actualidad, es decir, normalmente
en un inicio se desconoce la razón de su aparición y la
ciencia humana del momento se muestra incapaz de
enfrentar la enfermedad y la sociedad tiene que hacer
un alto total a sus actividades, por muy lucrativas o im-
portantes que pudieran parecer.
Figura 2. Peste Antonina. Consultado en: https://
scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttex-
t&pid=S0716-10182016000200011
La Peste Antonina (Siglo II d. de C., 165-180). Durante el
tiempo que existió cobró la vida de cinco millones de
víctimas. Era el tiempo cuando el Imperio Romano estaba
gobernado por Marco Aurelio, perteneciente a la familia
de los antoninos. Esta infección comenzó en el Imperio
Romano luego de que sus tropas pelearan en Medio
Oriente, se cree que pudo haberse tratado de viruela o
sarampión. Se le dio el nombre de peste antonina por la
dinastía denominada de oro que reinaba Roma en aquel
momento, ya que había logrado su máximo esplendor
en aquella época. La población urbana y rural man-
tenía una buena calidad de vida, sin embargo, la peste
provocó más de 5 millones de muertos, en la que, como
todas las pestes, sus estragos eran dolorosos previos a la
muerte. La mayoría de las defunciones ocurrían a siete o
nueve días de manifestar síntomas.
Otro dato relevante respecto a esta epidemia es que el
propio emperador falleció debido a esta maligna peste.
Plaga de Justiniano o Peste Bubónica (541 d. de C.). Nue-
vamente, esta peste se originó en Egipto y se dio durante
las guerras persas, donde fue tan grave la situación, que
la población de la región se extinguió en un 25% de la
población romana. En esta peste se maneja un dato que
se replica en todas las enfermedades de esta naturale-
za: llega por las fronteras, en este caso fue las fronteras
marítimas.
. Figura 5. Plaga de Justiniano. Consultado en: https://histo-
ria.nationalgeographic.com.es/a/peste-que-asolo-impe-
rio-justiniano_13631/1
Figura 3. Historia de las Pandemias. Consultado en: https://
www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/peste-antoni-
na/20200321172648172416.html
Peste Negra o Segunda oleada de Peste Bubónica.
Cobró la vida de más 50 millones de víctimas, del año
1347 a 1350 y con una reactivación entre 1646 y 1665.
La Peste del Siglo III o Peste Cipriano. Originaria de Egip-
Algunos consideran que llegó de la India, debido a que
to, esta epidemia devastó al Imperio Romano, especial-
marinos enfermos en Crimea introdujeron la enfermedad
mente en la ciudad de Alejandría —la cual era el cruce
a casi a todo el Continente Europeo. En ese tiempo no
de caminos de diferentes rutas comerciales y una esplén-
fue la única enfermedad, pues también se padecían
dida metrópoli fundada por Alejandro Magno. Se llegó
enfermedades como: disentería, gripe, sarampión y la
a decir que morían alrededor de 5,000 personas por día,
lepra, que era la más temida. Fue tan impactante la
pues falleció casi el sesenta por ciento de la población.
peste que atacaba a todos los sectores de la población,
También se cuenta que, bajo el sol abrasador las calles
tanto en las chozas más pobres, como en los palacios
de la populosa urbe, estas se llenaban de cadáveres in-
más opulentos. Ha sido una de las pandemias más docu-
sepultos, el hambre, la violencia y los tumultos que hacían
mentadas; era una zoonosis, una enfermedad que pasa
estragos en todos los barrios de la ciudad. Otro elemento
de los animales a los seres humanos. El contagio era fácil
coincidente es que los mayores efectos negativos ocurri-
porque ratas y humanos estaban presentes en graneros,
eron en las zonas donde la explosión demográfica reba-
molinos y casas. La peste septicémica, en la cual el
saba los niveles de cualquier medida sanitaria.
contagio pasaba a la sangre, se caracterizaba por la
manifestación de visibles manchas oscuras en la piel, de
ahí el nombre de muerte negra (National Geographic.
2020).
Figura 4. San Cipriano. Consultado en: https://www.
primeroscristianos.com/san-cipriano-obispo-de-carta-
go-16-de-septiembre/ VIRTUALMENTE 2020 25

Figura 6. La Peste Negra. Consultada: https://historia.nation-
algeographic.com.es/a/peste-negra-epidemia-mas-morti-
fera_6280
Viruela (1520, época Colonial española en América).
Según las versiones existentes, esta es una enfermedad
europea, pero su mayor referencia es en tierras de Améri-
ca. Se cuenta que todo comenzó cuando un soldado
de la expedición de Pánfilo de Narváez arribó a estas
tierras contagiado de viruela, lo que provocó su
expansión desmedida, al grado de causar la muerte de
más de un tercio de la población indígena que no era
inmune a esta nueva enfermedad. Donde la viruela se
presentaba, era usada por los conquistadores como un
arma biológica que, junto con las armas de fuego, hizo
que la población originara sucumbiera rápidamente y se
sometiera a los abusivos conquistadores. Esta enfermedad
siguió expandiéndose en Europa, en África y desde
luego en Norteamérica. Es hasta finales del siglo XX que
se puede decir que la epidemia fue controlada.
Figura 7. La Viruela. Consultado en: https://www.youtube.
com/watch?v=XJtu_VpV9g4
26 VIRTUALMENTE 2020
Cólera (1817). “La primera pandemia, comenzó en 1817
a partir de la zona de endemicidad de Asia sudoriental,
y posteriormente se propagó a otras partes del mundo”
(OMS. 2020). La Compañía Británica de las Islas Orientales
envió a miles de trabajadores al remoto Sundarbans, parte
del delta del río Ganges, a talar la selva y plantar arroz.
Estas aguas saladas son la cuna de la Vibrio cholerae,
una bacteria que se adhiere a los intestinos humanos y
segrega una toxina tan virulenta que provoca que el
organismo dirija todos sus líquidos a las vísceras para
expulsarla.
Figura 8. El Cólera. Consultada en: https://es.slideshare.net/
gabrieljsax/04-aula-clera?next_slideshow=2
Lepra. Es una enfermedad que ha estado presente en la
mayoría de la historia de la humanidad y en todos los
espacios del globo terráqueo. La enfermedad de la lepra,
o de Hansen, fue denunciada hace más de 3000 años;
interpretada como una maldición de dioses, posible
castigo del pecado o una enfermedad hereditaria.
Se habla de esta enfermedad en las escrituras bíblicas,
donde las personas eran excluidas si no morían; se
mantenían aisladas o expulsadas de las zonas urbanas —
tipo reservas, calabozos o leprocomios—, ya que una vez
contagiada, no tenía cura en esos tiempos. La lepra se
originó en África o Asia, pero llegó a Europa por medio
de los ejércitos conquistadores de Alexander el grande,
cerca del 300 a.C. Devastó a Europa y al Oriente Medio
durante las edades oscuras. Se cuenta que, en la época
de las cruzadas, la enfermedad la esparcieron los
cruzados en toda Europa, después de llegar del medio
Oriente. Les llamaban “muertos en vida”.
Figura 9. La Lepra. Consultada en: https://www.josebra-
camontes.com/2018/02/jesus-sana-un-leproso-evange-
lio-de-hoy.html
Fiebre Amarilla o Terror Tropical. “Enfermedad que causó
epidemias devastadoras entre los siglos XVII al XX,
se dice que fue originada en África occidental y
transmitida a América por barcos a través de los propios
marineros y esclavos que viajaban para vender mercan-
cías”. (Fernández, M. 2018). Contagio por medio de los
mosquitos. Los primeros brotes se dieron en América, pero
también afectó a europeos y pueblos originarios de la Isla
de Santo Domingo (española), Venezuela, Colombia
y Argentina.
Figura 10. Fiebre Amarilla. Consultada en: https://www.
vidaalterna.com/zarlene/180_aniversario_del_nacimien-
to_de_carlos_juan_finlay.htm
Gripe Rusa. Comenzó en Rusia y se extendió rápidamente
por toda Europa. Fue una pandemia de gripe que tuvo
lugar entre octubre de 1889 y diciembre de 1890, causó
la muerte de alrededor de 1 000 000 de personas en todo
el mundo (Madrigal, A. (2018).
Figura 11. La Gripe Rusa. Consultado en: https://www.mar-
. ca.com/claro-mx/trending/2020/03/31/5e763629e2704e7d
438b4610.html
Gripe Española (1918). Enfermedad de inusitada grave-
dad que afectó básicamente a niños y ancianos. Fue
considerada la pandemia más devastadora de la historia
de la humanidad, ya que mató alrededor de cincuen-
ta millones de personas. Desgraciadamente, a pesar de
que ocurrió hace cien años, no se mencionan muchas
cosas, pero es considerada como la Pandemia del Milen-
io. Estados Unidos de Norte América también sufrió las
consecuencias (CDC. 2018).
. Figura 12. la Gripe Española. Consultada en: https://histo-
ria.nationalgeographic.com.es/a/gripe-espanola-prime-
ra-pandemia-global_12836
VIH/SIDA (1981). Otra de las pandemias de las últimas
décadas es precisamente el Virus de Inmunodeficien-
cia Adquirida, que se remonta a los años sesentas en la
República Democrática del Congo y que se esparce por
todo el mundo. Hasta el año de 2014 se contabilizaban
treinta y seis millones de personas con esta enfermedad.
VIRTUALMENTE 2020 27

Figura 13. VIH/SIDA. Consultado en: https://sipse.com/cien-
cia-y-salud/el-vih-sida-tiene-origen-prehistorico-12359.html
SEARS (2003). El síndrome agudo respiratorio severo es
una neumonía muy grave, causada por un nuevo virus
de la familia de los coronavirus. La enfermedad se
extendió en 2003 a varios países del sudeste asiático,
Europa y América del Norte, provocando alarma mundi-
al debido al número de afectados y a que no se dispone
de tratamiento ni vacuna aprobada.
Figura 14. SARS. Consultado en: https://www.bbc.com/
mundo/noticias-internacional-51215128
ERS (2012). Conocido como Síndrome Respiratorio del
Medio Oriente, ya que se originó en esa región del mun-
do; causa fiebre, tos y dificultad para respirar. Se docu-
mentó que el treinta por ciento de las personas contagia-
das fallecieron. Una de las causas de esta enfermedad
coincide con el contacto con camellos por parte de las
personas que resultaron infectadas; una vez adquirida, el
contagio se daba de persona a persona.
28
VIRTUALMENTE 2020
Figura 15. MERS. Consultada en: https://gacetamedica.
com/investigacion/que-paso-con-los-otros-brotes-de-
coronavirus/
Ébola (2014-2016). Su intensidad duró dos años, pre-
sentándose en los países africanos de Guinea, Liberia,
Sierra Leona, Senegal. Teniendo un resultado alarmante
de 11, 300 muertes. Uno de los datos que reportó esta
epidemia es que siempre afecta a los países más pobres;
que se agrava cuando no se toman las medidas
de prevención a tiempo, ya que se afirmó que el Ébola
y cualquier otra amenaza a la salud global comienza
mucho antes de que se diagnostique el primer caso
(Sarukhan, A. 2016).
Figura 16. ÉBOLA. Consultada en: https://cnnespanol.cnn.
com/video/ebola-africa-estados-unidos-brote-salud-emer-
gencia-epidemia-enfermedad-virus-pkg/
1. Lecciones y aprendizajes científicos, económicos, de seguridad, políticos y sociales
a nivel mundial, derivados de la existencia de una pandemia
Figura 17. Efectos del Covid19. Consultado en: https://veme.digital/consecuencias-economicas-covid-19/
La especie humana ha tenido la fortuna de habitar
el planeta tierra e irse adecuando a sus exigencias
naturales, climáticas y de supervivencia. En ningún
momento ha sido fácil su estancia, a pesar de eso, ha
vivido grandes temporadas de tranquilidad y adapta-
ción, permitiéndole evolucionar y llegar a lograr las
civilizaciones que actualmente se conocen. Sin embargo,
en toda esa línea del tiempo, no ha dejado de padecer
enfermedades que en un inicio no conocía y no sabía
cómo enfrentarlas o controlarlas, pero gracias al trabajo
científico de los héroes de la medicina y de las ciencias
de la salud, se empezaron a conocer las causas de su Figura 18. https://laverdadnoticias.com/viral/VIRAL-Re-
aparición, lograr sus antídotos o vacunas y predecir la ciben-a-medicos-como-heroes-y-proyectan-sus-ros-
aparición de nuevos brotes, con base en la experiencia tros-en-edificios-20200321-0212.html
adquirida.
Todas estas trágicas experiencias han dejado, para De forma paralela, se trabajó en la búsqueda de descu-
quien ha querido aprender de ellas, algunas de las brimientos científicos médicos importantes que ayudaran
siguientes lecciones: a paliar la enfermedad hasta eliminarla. Lográndose
vacunas como las descubiertas contra la viruela por
2.1. LECCIONES CIENTÍFICAS Y DE SALUD parte de Edward Jenner; contra la rabia, vacuna des-
La tribu, la comunidad, la ciudad, la nación o los Estados, cubierta por Louis Pasteur; Albert Calmette y su auxiliar
privilegiaron la búsqueda de plantas, sustancias, Camille Guerin lograron la vacuna contra la tuberculosis;
medicinas, vacunas, prácticas o procedimientos cura- Max Theiler, con la vacuna contra la fiebre amarilla; John
tivos que poco a poco se perfeccionaron para lograr Franklin Enders, con la vacuna contra el sarampión;
la cura de tan infames enfermedades. Debemos la vacuna contra la poliomielitis fue descubierta por
recordar nombres históricos como Peseshet, Ge Hong, Jonas Salk y Albert Sabin y muchos otros descubrimientos
Metrodora, Hipócrates, Galenus, Nesmenau, Avicenas, científicos de gran valía para la humanidad.
Abulcasis, Ibn al Nafis, Martín de la Cruz, Nasjaja Hatali,
William Harvey, Robert Koch, Louis Pasteur, Edward
Jenner, Paul Ehrlich, Elizabeth Blackwell, Marie Curie,
Leopoldo del Río de la Loza Guillén, Matilde de Montoya
VIRTUALMENTE 2020 29
entre muchísimos otros.

Como se ha mencionado en líneas anteriores, desde
los primeros tiempos, las características de estas pestes
eran las mismas que las de la actualidad: en un inicio se
desconoce la razón de su aparición y poco a poco se
combate; la ciencia humana del momento se muestra
incapaz de enfrentar la enfermedad y la sociedad hace
un alto total a sus actividades, sobre todo porque causa
un shock social.
De ahí que los centros médicos de cada país, de forma
independiente y posteriormente con apoyo en la
Organización Mundial de la Salud, empezaran a tomar
medidas preventivas respecto de las principales enfer-
medades o epidemias que podían expandirse por
la mayoría de las regiones del mundo. Esto se logra
compartiendo información, conocimientos, investiga-
ciones, avances científicos, medicamentos, vacunas y
cuanto sea necesario para que los centros médicos es-
tén preparados para estas enfermedades o pandemias.
Desde luego, todos los esfuerzos son insuficientes o inútiles
si los gobiernos y su población no se comprometen u
organizan adecuadamente para prevenirlas, evitarlas
y erradicarlas. No se puede ser tan irresponsable, todo
tiene que ser metódico, científico y formar parte de la
cultura cotidiana de la sociedad. Lo más importante es
la salud pública y particular, pero con medidas estrictas
de control logradas
30 VIRTUALMENTE 2020
2.2. LECCIONES ECONÓMICAS
Toda enfermedad deteriora la vida moral y económica
de las personas, las familias e instituciones en particular,
cuando estas enfermedades son mortales. En cuanto
más se valore la vida, más gravosa es su cura. Recuér-
dese que, en caso de enfermedad mortal, los efectos
son muy nocivos; las personas se tienen que deshacer de
toda su riqueza para enfrentar el problema, que nada
importa si es por salvar la vida, pero que, de lograrlo o
no, la recuperación económica y moral puede tardar
mucho tiempo. Así, las pestes que aparecieron en cada
ocasión devastaron anímica y económicamente sus
áreas de impacto.
Ante estas pandemias, se paraliza toda la actividad
económica, o bien, se atrofia. Los productos alimenticios
y de uso cotidiano escasean y encarecen. La situación
se presta para momentos de mucho abuso por parte
de especuladores; el tráfico de las mercancías se da
de forma exponencial. No hay respeto de reglas, todo
mundo busca satisfacer sus necesidades de la forma
que sea, inclusive de forma delictiva y altamente agre-
siva. El Estado se encuentra rebasado, se manifiesta un
caos económico que, hasta que pase la pandemia, se
puedrán conocer los estragos de la misma.
Los sectores económicos que se espera sigan vigentes
son siempre los esenciales, aquellos que tienen que ver
con el abastecimiento de alimentos y servicios de toda
índole, en especial los de sobrevivencia. Es en estos
momentos de depresión que se reconoce el trabajo de
los campesinos, agricultores y de todos aquellos que
ayudan o proporcionan alimentos a enfermos y no
enfermos, ya que les garantiza un poco más de tiempo
de vida.
En el pasado, los grandes señores que rendían tributos
económicos a los monarcas pidieron y en ocasiones se
les autorizó exención tributaria, tal como ahora sucede
en la actual pandemia. Sin embargo, por ser estratégico
para la existencia de la administración del Estado,
algunos gobiernos normalmente niegan la exención
tributaria, exigiendo, además de los tributos o impuestos
normales, otro tipo de cargas tributarias.
Desgraciadamente, estas tragedias también sirven de
botín para los especuladores y demás personas que
desean verse enriquecidas a costa del mal económico
y social de los demás. Sin olvidar que existen malos gobi-
ernos que ven en estas pandemias la oportunidad para
manipular a la población y dirigirla al cumplimiento de
objetivos funestos y devastadores.
Desde luego, se activa la necesidad de pedir préstamos
a condiciones impagables, donde ciertos prestamistas
se aprovecharon de la situación. Las rentas del Estado
llegan a sus niveles más bajos y, en algunos lugares, desa-
parecen las reservas monetarias. Además, se presenta el
cierre de actividades económicas y explotación laboral
de quienes desean mantener la posibilidad de un ingre-
so, aunque sea raquítico, pero relativamente seguro.
Figura 19. Consecuencias económicas del Covid19. Con-
sultadas en: https://tec.mx/es/noticias/ciudad-de-mex-
ico/educacion/covid-19-y-las-implicaciones-economi-
cas-en-opinion-de-experto
2.3. LECCIONES DE SEGURIDAD
Ha sido una constante en la historia que las pandemias se
generen por la migración de personas, animales, plantas
o sustancias, convirtiéndose en las principales fuentes de
propagación. Por tal razón, las comunidades, pueblos, ci-
udades y países que se vean afectados por estas posibles
fuentes emisoras, deben tomar las medidas necesarias
para prohibir su circulación de manera inmediata,
desde luego, en ocasiones es demasiado tarde. Cuan-
do se tiene la certeza de cuál es la causa, las medidas
de prohibición no se hacen esperar, alterando con ello
la vida y la tranquilidad de las personas que tienen que
transitar de un lugar a otro.
Este tipo de medidas afecta de forma directa a las perso-
nas infectadas o posiblemente contaminadas, son ellas
quienes sufren las más graves vejaciones y discrimina-
ciones posibles, de quienes, por ignorancia, temor o mala
fe, ven en ellas un inminente peligro para sus vidas y la
vida de sus familias. Esto tiene grandes repercusiones en
las personas enfermas, en tanto que no cuentan con una
forma de defenderse de los abusos que recaen sobre sus
personas, derechos y bienes.
Una de las medidas para controlar la pandemia es el
cierre de todas las fronteras terrestres, marítimas y aéreas.
Así empieza una serie de medidas para el interior del
territorio que se quiera proteger, que van desde la toma
de conciencia, medidas de prevención, sanciones ad-
ministrativas o penales, hasta la eliminación de quienes
no quieran seguir las reglas. Se paraliza toda la vida
social del lugar, obligando al Estado a mantener el orden
a como dé lugar, sin necesidad de tener la autorización
de la población la mayor parte del tiempo, sobre todo,
porque no existe una directriz de qué hacer en estos
casos.
Se presentan todos los hechos violentos inimaginables
(saqueos de viviendas, tráfico ilegal de mercancías,
muertes, entre otros), con la justificación, en muchos de
los casos, de satisfacer las necesidades vitales fundamen-
tales. Se da lo que se conoce como la anarquía. Cada
quien sobrevive como puede, como entiende o como le
permitan. Un Estado que no estaba preparado para la
contingencia sanitaria, mucho menos lo estará para la
contingencia económica y de seguridad.
Figura 20. Inseguridad Pública. Consultado en: https://
www.diarioconcepcion.cl/ciudad/2020/01/30/van-mas-
de-100-detenidos-por-saqueos-tras-el-estallido-social-en-
concepcion.html
Algunos pueblos, inhumanamente o por intereses
mezquinos, han utilizado a las pandemias como una
forma de guerra bacteriológica; por ejemplo, al dejar
cadáveres de militares en las fortalezas enemigas para
infectar, enfermar y matar a los sitiados, increíble, pero
cierto.
Las pestes también han servido de pretexto para sacri-
ficar a infinidad de comunidades que se cree que son las
generadoras de las pandemias y, desde luego, a pobres
y personas en situación de calle por considerarlos propa-
gadores de dicha enfermedad.
El desorden social llega a su clímax. Quienes pueden so-
brevivir lo hacen con los recursos y elementos que tienen
a su alcance; por otra parte, los que no tienen nada, ha-
cen lo posible por hacerse de ellos. Los que tienen
VIRTUALMENTE 2020 31
la posibilidad de especular, se enriquecen gracias a la
desdicha que provocan las pandemias; los gobiernos
corruptos encuentran la mejor ocasión para acabar con
sus rivales políticos, para entronizarse en el poder y
llevar a cabo los peores abusos del Estado, desgraciada-
mente, con ayuda de los particulares que ven en estas
pandemias la oportunidad de mejorar sus vidas de forma
criminal —como es el hecho de aprovecharse indebida-
mente de las propiedades, derechos y pertenecías de las
personas afectadas por la pandemia.
2.4. LECCIONES POLÍTICAS
Una pandemia también es reflejo de las malas políticas
públicas de los que han gobernado a sus pueblos.
La aparición de ellas se debe a la falta de cuidado,
prevención y desarrollo de actividades científicas que
ayuden a evitar, controlar o erradicar enfermedades tan
dañinas como las provenientes de pandemias.
Figura 21. Consecuencias Políticas. Consultada en: https://
ipmark.com/covid-19-menos-inversion-publicitaria-en-me-
dios/
Desde luego, se dirá que existen enfermedades que
aparecen por primera vez y no se sabe cómo actuar,
pero no puede desestimarse la aparición de cualquier
enfermedad rara, por más insignificante que parezca.
Toda enfermedad debe atenderse de inmediato, esto
hablará de un gobierno previsor, responsable y social-
mente reconocido.
Los políticos le dan importancia a las pandemias cuando
les conviene, porque afecta en el ejercicio de su poder
o cuando se ven infectados directamente, sólo entonces
se toman medidas tendientes a satisfacer sus intereses.
Normalmente, no privilegian la salud del pueblo, sino su
estabilidad política, tratando de sacar ventaja de
la situación para acabar con sus oponentes o para
demostrarles que nadie más que ellos tienen el poder.
Las pandemias no tienen ideologías políticas, ni intereses
de poder, ellas llegan a todos los sectores, gobernados o
gobernantes y, como se pudo ver en líneas anteriores y en
sucesos actuales, muchos de los servidores públicos pa-
decieron y padecen la muerte por éstas enfermedades.
Todo esto genera la transformación, para bien o para
mal, de la administración púbica que se ha colapsado.
32 VIRTUALMENTE 2020
2.5. LECCIONES SOCIALES
En la comunidad humana existen dos tipos de personas:
las que desean mantenerse sanos y hacen lo necesario
para lograrlo, y a quienes la salud no les interesa o no
le dan la importancia que merece. Situación que
desencadena una pugna social interminable, entre
los responsables y los irresponsables. Los primeros hacen
todo lo posible para salir adelante de estas pandemias y
los otros sólo esperan que no les toque.
Figura 22. Futuro de la Humanidad. Consultado en:
https://alejandrodevalentin.com/el-futuro-de-la-hu-
manidad/n
En algunos lugares de Europa, durante las grandes
pandemias de la antigüedad (Imperio Romano o Edad
Media), el descenso demográfico llegó hasta el 80%. Por
ejemplo, la peste negra marca el fin de la época rural
y el predominio de las zonas urbanas, genera el despo-
blamiento de grandes zonas rurales.
Ante lo inexplicable de las pandemias, muchos lo con-
sideraron un castigo divino,; otros lo consideraron una
razón para liberar sus pasiones y decir que, si la muerte
estaba cerca, había que vivir la vida al límite, ocasionando
más deterioros de la armonía social.
Al detectar estas grandes pandemias, también se han
identificado otros grandes problemas como son: la
contaminación del medio ambiente, el calentamiento
global, el deterioro y abuso de todos los recursos
naturales para satisfacer los caprichos de unos cuantos,
a costa de la afectación de las vidas de la mayoría de
las personas.
Por todo ello, cada persona, en la actualidad, sacará
sus propias conclusiones, lecciones o aprendizajes. Si no
globalizamos una cultura de vida, respeto a los Derechos
Humanos y a los Derechos de todos los seres vivos de este
planeta Tierra, nuestra debacle como civilización humana
está destinada a sufrir una mega pandemia o destrucción
total en poco tiempo, donde sólo algunos podrán
sobrevivir y las visiones apocalípticas más aterradoras
quedarán rebasadas por la realidad.
Por ello, se concluye con las reflexiones siguientes:
Primera: Es momento de agradecer a todas las mujeres y
hombres valientes que han entregado su vida para salvar
otras vidas desde diferentes trincheras, tanto del ámbito
de las ciencias de la salud, como de las organizaciones
civiles altruistas. Son ellos quienes hacen todo lo posible
para producir las medicinas, alimentos, bienes de servi-
cios necesarios para afrontar este tipo de contingencias,
en tanto que se preocupan por salvaguardar la salud,
estabilidad, seguridad y vida de todas las personas
vulnerables.
Segunda: Sería deseable que no se siguieran cometiendo
los mismos errores e irresponsabilidades del pasado,
que consisten en no hacer caso a las prevenciones,
carecer de una organización entre gobierno y gobernados
para tomar las medidas tendientes a identificar focos de
contingencia sanitaria. Así pues, se desea que la cultura
de la salud y el buen vivir sean una constante de toda
nuestra sociedad. Que se unan esfuerzos del Estado y la
ciudadanía para evitar estas pandemias, o bien, estar
listos para enfrentar cualquier desequilibrio natural. Tener
siempre previstas reservas de medicamentos, alimentos
y de todos los servicios que necesita una sociedad para
sobrevivir.
En el pasado, tanto a nivel mundial como en nuestro país,
ante los efectos de los temblores o catástrofes naturales
se han establecido protocolos de prevención, por lo que
se pueden implementar acciones similares en todo tipo
de enfermedades o pandemias. Todo está en la buena
voluntad de las personas y la eficacia de su cumplimiento.
Tercera: Sociedad y gobierno deben establecer y
cumplir las políticas públicas necesarias para lograr el
mayor desarrollo científico y tecnológico que permita vivir
en un ambiente libre de contaminación y sin afectación
al medio ambiente y a las demás especies del planeta
tierra. La constante debe ser el fortalecimiento de la
salud pública, así como el logro de alimentos libres
de químicos o sustancias nocivas para la salud. Buscar
un equilibrio entre los intereses de todas y de todos. Este
ejercicio debe ser constante, es decir, cada mes, cada
semana, cada día, cada instante. Al final, todo es para
beneficio de todas y todos. Algunos dirán qué esto es
utópico, pero lo que no es ficción es la realidad de las
consecuencias nocivas de una pandemia. O se está
dispuesto a cambiar para bien de la humanidad o sólo
se conformarán en esperar la destrucción de nuestro
planeta Tierra.
Cuarta: Es necesario reconocer que los recursos natu-
rales son finitos (agua potable, aire limpio, alimentos),
por lo tanto, se debe actuar en consecuencia; no puede
haber una utilización indiscriminada de ellos, sino un
control riguroso de todos los recursos vitales, con la guía
de científicos y personas experimentadas en todos estos
sectores, de tal manera que exista un Protocolo mundial
de preservación de la vida humana. Las personas deben
dejar atrás egoísmos e intereses personales, es momento
de dar paso a la visión mundial de una comunidad
humana de subsistencia milenaria.
Quinta: El mayor aprendizaje que puede tener la
humanidad es que refleje o demuestre la transformación
de sus vidas, preparando y disfrutando una existencia
responsable, donde se retomen los valores de respeto
absoluto a la vida de las demás personas, a las especies
existentes en el planeta tierra, al medio ambiente y la
transformación de la vida política, económica, industrial,
comercial, alimentaria, de servicios públicos y privados.
En pocas palabras, de todo lo relacionado con la sana
convivencia mundial, para así preservar la especie
humana por el mayor tiempo posible, de lo contrario,
se estará en inminente riesgo de sufrir un colapso de
supervivencia mundial.
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34 VIRTUALMENTE 2020
La violencia de género en las redes sociales y los nuevos
planteamientos socio-jurídicos de su perpetración
*Mtra. Casandra López Cizniega
RESUMEN
La frecuencia con la que empleamos las redes sociales
como forma de interacción en los últimos años ha sido
exponencial, lo que ha generado nuevas formas de
interacción social. El adelanto tecnológico es imparable
y la necesidad por estar informados y en constante
comunicación con otras personas, establece que ese tipo
de comunicación en un alto porcentaje sea de modo
asincrónico, sin embargo, ese tipo de interacción es un
arma de doble filo, tanto para acercarse al contenido
que, de otra forma sería complejo conocerlo, hasta
generar espacios de violencia generalizada por el anoni-
mato. En cuestión de segundos, un comentario, una foto,
etc., puede ser conocida por miles de personas desde
cualquier parte del mundo. Además, ese odio viralizado
y la curiosidad por compartir contenido violento que día
con día es más frecuente también conlleva una nueva
dinámica de socializar con las personas, porque desde el
anonimato o desde un perfil falso se puede recurrir a un
sinfín de herramientas nocivas para denostar a cualquier
persona. Con frecuencia, el sector más vulnerable son las
mujeres. Por lo que, estas líneas están dedicadas a visibili-
zar ese fenómeno virtual que cada vez cobra más fuerza.
Palabras clave: Violencia, género, tecnologías de la
información, redes sociales, viralizar.
ABSTRACT
The frequency with which we use social networks as a
form of interaction in recent years has been exponenti-
ated, thus generating new forms of social interaction. The
technological advance is unstoppable, and the need to
be informed and in constant communication with other
people establishes that this type of communication in a
high percentage is asynchronous, however, this type of
interaction is a double-edged sword, both to approach
content that would otherwise be complex to know, to
the point of generating spaces of violence generalized
by anonymity. In a matter of seconds, a comment, a
photo, etc., can be known by thousands of people from
anywhere in the world. In addition, this viralized hatred
and the curiosity to share violent content that day by
day is more frequent also implies a new dynamic of
socializing with people, because from anonymity or from
a false profile we can resort to endless harmful tools to
denocate to any person. Recurrently the most vulnerable
sector are women. So these lines
Keywords: Violence, gender, information technologies,
social networks, viralize.
| tutor15531@univim.edu.mx
INTRODUCCIÓN
A partir de la intromisión en nuestras vidas por parte de
los medios tecnológicos y en especial, las redes sociales
como Facebook, es que se abrió una ventana de
posibilidades para interactuar con personas que,
generalmente, de no ser por ese medio se podrían
contactar en contadas ocasiones, lo que produce
nuevas formas de interactuar socialmente, esto debido
a la gran afluencia que presenta el medio. Precisamente
se parte de este medio para contactar nuevas personas
o agregar nuevos “amigos”, sin embargo, pese a lo ami-
gable que parecería dicho espacio de esparcimiento o
de comunicación masiva, con frecuencia encontramos
un sinfín de imágenes y, más aún, de comentarios que
incitan a la violencia.
Continuamente somos espectadores de cómo la infor-
mación con contenido violento y morboso es la que se
viraliza y cuanto más llamativo categoriza a las personas
de acuerdo a subjetividades y suposiciones; se invisibiliza,
se ridiculiza y se exhibe en una especie de circo del horror
virtual sin ningún freno, sin ningún límite y estando tan solo
cerca de un botón para poder exteriorizar y replicar un
mensaje de odio contra un semejante.
Contexto actual
Partiendo de una macro exhibición hacia una persona,
vemos cómo el linchamiento virtual se convierte en
una nueva forma de violencia y generalmente los más
expuestos son las mujeres y niños.
A manera de ilustración se pueden recordar algunos
casos que fueron conocidos de manera masiva:
1. Juzgan en redes a mujer que murió en choque en
Reforma:
“El vehículo accidentado, un BMW blanco con placas
de circulación C33AJS, impactó contra la guarnición y
un poste, provocando que los cuatro pasajeros salieran
proyectados del auto” (Noticieros televisa, 2017).
* Tutora en la UNIVIM, diseñadora instruccional
en la misma Universidad Virtual, secretaria
Académica y Administrativa en la Dirección de
Transformación Digital de la UMSNH.
VIRTUALMENTE 2020 35

Figura 1. Vehículo accidentado. Tomado de: https://www.
reforma.com/aplicacioneslibre/articulo/default.aspx-
?id=1081580&md5=fa085c51e5eb8f23ea7099dff73ecaeb&
ta=0dfdbac11765226904c16cb9ad1b2efe&lcmd5=ff4d1a-
13011da5cef2637536d4e39b3c
El 31 de marzo un accidente provocado por un BMW que
se estrelló en un poste en reforma a 180 km/h tuvo como
resultado 4 personas muertas y al conductor herido. Sin
embargo, las redes solo parecen juzgar como culpable
de su muerte a una de las mujeres por estar casada.
Después del accidente, la ciudadanía se enteró de más
datos acerca de los implicados. Por un lado, el conductor
del auto, José Salomón Villuendas Adame, es hijo de un
ex judicial.
Pero las redes se interesaron más en la información acerca
de una de las víctimas: Karla. Esta mujer se había casado
por el civil a escondidas y su marido estaba a punto de
darle el anillo para la boda religiosa (quería hacerlo en
este mes). Era licenciada en Administración y vivía junto
con su marido en casa de su madre.
36 VIRTUALMENTE 2020
El hecho de que estuviera a punto de casarse por el
civil enardeció a las redes, quienes automáticamente
la tacharon de infiel a pesar de que no consta esto (en
ningún momento se ha sabido que ella engañara al novio).
A pesar de no tener pruebas de alguna infidelidad, las
redes comenzaron a decir que su muerte era su culpa
por no estar en casa con su marido; insinuando que las
mujeres casadas no pueden salir a divertirse en la noche
(Noticieros televisa, 2017).
Evo de Metal @booltreqquer
“El accidente del BMW de Reforma solo demostró una
cosa, todas las Karlas son bien putas” (3 abril de 2017).
Figura 2. Comentarios en redes. Tomado de: https://notic-
ieros.televisa.com/historia/juzgan-redes-mujer-que-murio-
choque-reforma/
“Hay que resaltar que no se ha juzgado con esta mis-
ma dureza a las víctimas masculinas ni al conductor del
chofer ni a la otra mujer de la que no se ha tenido tanta
información” (Noticieros televisa, 2017).
2. El Facebook que convierte los comentarios machistas
en arte:
“Hablamos con los autores de la página ‘Hetero Tears’,
que usa emojis, estatuaria griega o vaporwave para
envolver y criticar las barbaridades que se escriben en
Internet” (El País, 2017).
Con Jeff Koons pasamos, hace más de tropemil años, la
frontera en la que el arte podía y puede hoy ser glitter,
casposidad e ironía en estadios básicos. Por suerte, ha
llegado la era Koons o la era kitsch al activismo político
y nuestras consignas pueden ser emojis, estatuaria
griega y vaporwave. Allí donde ciertas piezas artísticas,
etiquetadas como políticas y bendecidas por las altas
esferas museísticas, inoculan conflictos de violencia y
sostienen con vida al autor, la cultura digital y el meme
político construyen cierta trascendencia a lo simbólico,
generando tensiones y transformando positivamente
ciertas realidades.
Así nos topamos con Hetero tears, una página de Face-
book que -mediante iconografía de tumblr, pantones
rosas y glitcheo en fondos- descontextualiza comentarios
y post machistas en guerrilla continua. La estrella de sus
denuncias en imágenes, consiste en crear con argumen-
tos y frases ideológicamente descabelladas un zoom en
forma de gag visual como lo harían el cine mudo, las
sitcoms de los noventa o muchos de los memes a los que
estamos acostumbrados.
Figura 3. Comentarios machistas. Tomado de: https://elpais.
com/elpais/2017/02/22/tentaciones/1487778357_797912.html
Partimos de una antropología de la imagen y de la
creatividad como herramienta socializadora donde las
capturas de pantalla ya no bastan para conciliar la
indignación de los internautas. Se crea así una nueva
defensa del activista como cómico consciente que mira,
escucha y es llevado al arte mediante un compromiso
con lo simbólico. En este caso, la unión entre caricatura
de ciertas estéticas que rondan por internet y comen-
tarios machistas nos dejan en Hetero Tears, una mezcla
contemporánea entre los collages de John Heartfield,
las tragedias grotescas de Arniches y las caricaturas
de Hogarth. Un espacio de humor y política entre el odio
más bien simplista de internet.
Somos como ese tío que hace chistes en los funerales […]
no es lo más acertado, pero es un modo de lidiar.
- ¿Quiénes estáis detrás de Hetero tears y cómo surge el
proyecto?
Hetero tears somos Julio y Victoria, dos amigos de 29 años
de Buenos Aires, Argentina. Julio es diseñador gráfico y
web, artista multidisciplinar y fotógrafo. Yo soy artista
visual e investigadora en artes con perspectiva de
género. Nos conocemos desde hace varios años y siem-
pre quisimos trabajar juntos en algún proyecto. Con más
frecuencia de la deseada encontrábamos comentarios
homofóbicos y machistas y compartíamos las capturas
de pantalla en nuestros muros. Notamos que, con la co-
laboración de nuestros contactos, surgían debates que
nos brindaban a todos las herramientas para desactivar-
los. Julio creó la página y me convocó como administra-
dora de modo que, sin darnos cuenta, cobró vida esto
que nos puso a trabajar unidos.
- Es interesante como Facebook está creando más que
comunidades afines, galerías, o curadoras políticas
basadas en la imagen. ¿Pensasteis la página con vistas
a una comunidad online o por el contrario, se trata de
un trampolín hacia el irl?
Victoria: El objetivo principal es exponer distintos discursos
patriarcales desde la ridiculización para poner en mani-
fiesto las contradicciones de sus enunciados y propiciar el
espacio para el debate en un entorno agradable. Todos
nos topamos con este tipo de mensajes en nuestra vida
cotidiana, y hacer una página que aglutinara todo ese
contenido con el mismo tono solemne y pesado que
en las publicaciones o los artículos originales, no iba
a aportar nada nuevo a la indignación del día a día.
Concebimos la burla como un acto de resistencia.
Figura 4. Comentarios machistas 2. Tomado de: https://elpais.
com/elpais/2017/02/22/tentaciones/1487778357_797912.html
Con la rápida expansión de la página, nos sentimos
con la responsabilidad de ampliar nuestro contenido y
crear material pedagógico. En este momento estamos
montando un Tumblr y también hemos hablado la
posibilidad de crear fanzines virtuales que puedan ser
descargados por los usuarios y repartidos en distintos puntos
de sus ciudades. Los dos tenemos contactos con referentes
tanto en la cultura como en los estudios de género, por
lo que, de cara al futuro, nos encantaría poder producir
pequeños vídeos con entrevistas.
VIRTUALMENTE 2020 37
Julio: Siento que en lo personal llevo mucho tiempo
participando en foros y debates y uno lee y relee muchas
veces los mismos argumentos por falta de información,
ignorancia o por el simple hecho de recaer en la como-
didad de ciertos clichés. A veces uno se pone creativo
y busca nuevos modos de hacer un cruce de opiniones
que nos lleve, entre risas, a superar la tensión y angustia
que producen ciertas situaciones. Creo que somos como
ese tío que hace chistes en los funerales… no es lo más
acertado, pero es un modo de lidiar. Peor sería no hacer
nada y es importante que, desde nuestros lugares,
intentemos colaborar con causas que forman parte de
nuestra cotidianidad como activistas.
- Entiendo como parte de esta interacción con el otro,
que tenéis cosas que os llegan u os envía la propia comu-
nidad de Facebook. ¿Qué relación tenéis con vuestros
seguidores?
Julio: Recibimos y solemos hablar con las personas que
nos envían cosas. A veces cuesta un poco ya que no
tenemos todo el tiempo de nuestros días para dedicárselo,
pero creo que el factor humano y la solidaridad son más
que vitales en estos espacios, no solo leemos.
Valeria: Nos envían constantemente capturas de pantalla
con comentarios, y muchos los utilizamos para nuestras
publicaciones. Es evidente la necesidad que hay de
compartir y de crear lazos de solidaridad. Hace poco,
hicimos una placa con un mensaje que nos envió una de
nuestras usuarias, que contactó con la responsable de
una marca de ropa a partir de una campaña publicitaria
muy machista y recibió como respuesta que “el desnudo
de la mujer fomenta las violaciones”. Es importante que
colaboremos para dejar al descubierto quiénes siguen
siendo funcionales a la cultura de la violación.
Figura 5. Comentarios machistas 3. Tomado de: https://elpais.
com/elpais/2017/02/22/tentaciones/1487778357_797912.html
- A pesar del apoyo y el éxito de vuestra página, Face-
book en la inmensidad de su poder metadata ha deci-
dido bloquear parte de vuestras publicaciones:
Julio: Creo que en cierto modo está bien que Facebook
nos reporte. Comprende (ya que hablamos como si
fuese un ente) que hay un lenguaje que incita al odio en
nuestros posts pero claro, aún no puede comprender el
tono, lo mismo le pasa a las personas que tal vez solo ven
lo superficial y no pueden darle cierta profundidad a lo
que se presenta: cuestionarlo.
38 VIRTUALMENTE 2020
Valeria: Muchas personas que entran a la página creen
que los mensajes que publicamos son nuestros propios
discursos, y ya nos han reportado contenido dos veces.
Estuve bloqueada 24 horas con la última publicación
denunciada. Por otro lado, me he cansado de reportar
la imagen de una mujer muerta, tirada en el suelo en un
charco de sangre con la leyenda “Necesitamos más
mujeres así” que compartía un grupo de machitos,
y a eso me respondieron que no violaba las normas
comunitarias. Es increíble, el algoritmo de Facebook
parece privilegiar algunos sectores.
- Yo en particular soy fan devota de Memes feministas
otra página de Facebook y comunidad que utiliza
herramientas como meme generador, o memes ya
creados en red con variaciones textuales. Sin embargo,
vuestro trabajo tiene unas pautas visuales invariables
y una estética repetitiva asociadas al net art actual.
¿A qué se debe?
Creo que parte del lenguaje está ligado e intenta expre-
sar un guiño a los jóvenes o ya no tanto, a una gener-
ación devenida de tumblr, millennials, etc… Es una forma
de entablar un diálogo y ayuda a poner en contexto los
mensajes. En cierto modo les da un toque de ironía y ayu-
da a mostrar mejor lo que queremos resaltar de lo absur-
do que suelen ser algunos (El País, 2017).
3. Le cancelan boda al filtrar VIDEO teniendo sexo con
stripper en #DespedidaDeSoltera:
“Video genera polémica en YouTube y en varios sitios Figura 7. Caso Dafne. Tomado de: https://www.facebook.
web. Luego de que el novio viera la despedida de soltera com/Codigorojo2019
de su futura esposa, donde se ve que tuvo sexo con un
stripper, decidió cancelar la boda” (Diario Cambio, 2017).
Estamos frente a una sociedad mórbida y pareciera
Desagradable escena. La boda de una persona sin duda que deseosa de hacer señalamientos, linchamientos y
es uno de los días más felices de su vida; sin embargo, preservar estereotipos y violencia de género, lanzando
esta también se puede convertir en una de las más tristes. comentarios lesivos bajo el escudo, muchas veces, de la
Y es que, un novio, por error, vio el video de la despedida distancia, del anonimato o de la cultura de la indiferencia
de soltera de su novia, y decidió cancelar la boda. El video y descarte del prójimo.
se viralizó en YouTube y en diversos portales web.
El video se filtró por error en la web y ahora quedó al Frente a esta problemática y ante la rápida difusión en
descubierto la ‘desenfrenada’ forma en la cual se divirtió medios electrónicos de información, es que existe la
la novia en su despedida de soltera. imperiosa necesidad de contar con mecanismos regula-
Como se ve en el video, el cual ha sido censurado de torios que atiendan tales problemáticas y así estar a la
YouTube, la joven mujer decidió pasar su última noche de altura de las necesidades del cambio y protección para
soltera, así que tuvo una despedida de soltera, donde el un sano desarrollo en sociedad. También pareciera que,
stripper tuvo sexo con ella, mientras sus amigas la veían. guiados por el morbo y el amarillismo, ahora las fuentes
de información en medios electrónicos o redes sociales
Después de esa experiencia, llegaría su momento de
caminar al altar vestida de blanco, aunque no fue así. Al- han cobrado gran relevancia en los últimos años, debido
guien le hizo llegar a su futuro esposo, el video de lo que a la velocidad con la cual se difunden contenidos de
hizo con el stripper y al reproducirlo ya no quiso saber más forma instantánea y asíncrona, permitiendo que, desde
de ella y canceló todo (Diario Cambio, 2017). cualquier lugar y en cualquier momento; incluso, sin estar
frente al receptor, cualquier persona pueda hacer
pronunciamientos sobre otra persona.
Figura 6. Comentarios en el Diario Cambio. Tomado de:
https://www.diariocambio.com.mx/2017/secciones/intere- El ejercicio del derecho de expresión se ha basado en las
santopolis/item/10881-le-cancelan-boda-al-filtrar-video-te- disertaciones que hace alguien sobre un tercer extraño,
niendo-sexo-con-stripper-en-despedidadesoltera. quien al arroparse en el anonimato de una pantalla
legítima el uso violento de una imagen, de la carrera
profesional de alguna persona, de su trayectoria e,
Incluso, podemos recordar el caso Dafne o mejor cono- incluso, de los datos familiares, sin autorización previa o
cido como Los porkys de Veracruz, en donde se anclaron consentimiento del que pudiera resultar agraviado. Sin
cientos de comentarios alrededor de la violación de la
menor. A continuación, algunos comentarios: VIRTUALMENTE 2020 39
embargo, cuando nos referimos de manera específica al
tema de violencia en redes sociales, aún resulta invisi-
bilizado, ya que en un orden social como el nuestro
ha sido naturalizado y replicado. Se trata de prácti-
cas arraigadas en la psique de muchas personas y en
la mayoría de las ocasiones reproducen estereotipos
misóginos y machistas.
Visibilizar el problema
Iniciar con el análisis y comprensión de la subordinación
histórica de la mujer conlleva parte de la visibilización de
la violencia que sufren por pertenecer al sexo femenino,
de allí que el discurso androcéntrico ha sido reiterativo
a lo largo de la historia, mutando y adaptándose a las
nuevas formas de interrelación social, pues con ello
también se modifican y adaptan las diversas formas de
violencia, en el caso concreto aquella que es perpetrada
en las redes sociales por la naturaleza propia del internet
o el uso de las TIC´s, mismas que han sido clasificadas en:
• Sexting: envío de contenidos eróticos o por-
nográficos por medios digitales. En ocasiones se
comparten con terceros sin consentimiento
• Grooming: conductas y acciones deliberada-
mente emprendidas por un adulto, con el objetivo
de ganarse la amistad de un menor de edad,
generalmente con fines sexuales
• Ciberbullying: uso de internet, telefonía móvil y
videojuegos online, principalmente para ejercer
un acoso psicológico
De acuerdo al informe “La violencia en línea contra las
mujeres en México”, factores como el anonimato, la falta
de legislación y de estadísticas oficiales, permiten que
las agresiones afecten al menos a nueve millones de
mexicanas que han vivido ciberacoso tan solo en el país.
Además, respecto a la Encuesta Nacional de Seguridad
Pública Urbana (ENSU), el 80 % de las mujeres mexicanas
se sienten inseguras en la calle (El Economista, 2018). Las
cifras se trasladan claramente al plano digital, en el que
las mujeres llegan hasta la autocensura tras denunciar
violencia de género. “Estas formas de violencia relacio-
nadas con las tecnologías son una extensión de la violen-
cia estructural que vivimos las mujeres. Como está siendo
cometida a través de espacios más nuevos, creemos que
es un fenómeno nuevo y desconocido”, dijo Lulú Barrera,
activista de Luchadoras, un colectivo feminista que par-
ticipó en la producción del estudio “La violencia en línea
contra las mujeres en México”.
La violencia a través de tecnologías digitales tiene un
común denominador, que es callar la voz de las personas
que están en contra de estas agresiones. Según el Inegi,
citado por Vértigo Político (2014), el 88.4 % de las mujeres
que viven violencia no toman acciones ante las auto-
ridades.
Hemos visto cómo las mujeres que utilizan las redes socia-
les para defender su derecho a decidir, a la diversidad o
a ejercer su sexualidad son objeto de una violencia que
provoca que ellas se auto censuren. La violencia en línea
tiene el objetivo de silenciar a las mujeres que están
40 VIRTUALMENTE 2020
decididas a usar su voz por la igualdad de género (Barrera,
citado por El Economista, 2018).
La violencia en línea contra las mujeres en México, de
acuerdo a #InternetEsNuestra, reveló que lo primero que
se debe de hacer para atacar el problema es tipificar las
agresiones, para poder registrarlas y, posteriormente gen-
erar estadísticas. Se detectaron trece tipos de ataques
en línea hacia mujeres:
1. El acceso a una cuenta o dispositivo sin
autorización
2. El control y manipulación de la información
3. El robo y suplantación de identidad
4. La vigilancia y acecho
5. Las expresiones discriminatorias
6. El acoso
7. Las amenazas
8. La difusión de información personal o íntima
9. La extorsión
10. El desprestigio
11. La explotación sexual de la imagen
12. Las afectaciones a canales de comunicación
13. Las omisiones para sancionar las agresiones
Tenemos un odio vitalizado. Cuando una mujer es vio-
lentada o acosada y denuncia en medios sociales, la
respuesta es descarada con una oleada imparable de
tuits o hashtags con la potencialidad de trasladarse
[la violencia] al espacio físico, además de la violencia
psicológica (El Economista, 2018).
En el plano de la legalidad, las autoridades han creado
programas y legislaciones para combatir la violencia de
género, pero sin una clara disminución; muestra de ello
se puede recordar cuando se alcanzó el máximo núme-
ro de feminicidios en el 2016. En muchos de los casos,
cuando se denuncia una agresión ante las instituciones
se revictimiza a la persona y se le quita valor al delito sí se
presenta en el plano digital.
Las legislaciones son indispensables, pero otra de las
grandes preocupaciones de grupos activistas como
“Luchadoras”, es que no se estén respetando los dere-
chos humanos de las mujeres y los delitos se vuelvan
confusos, como el caso de Chihuahua donde el sexting
está tipificado, aunque el delito real sea la difusión del
contenido.
Lo que se visualiza con la violencia perpetrada en redes
sociales implica que ese espacio virtual sea un nuevo
espacio donde se insulte y se perpetúe dicha violencia,
ya que de las calles se traslada a los medios digitales, lo
que es un reflejo de la falta de educación para hombres
y mujeres, así como el cuestionamiento hacia el trabajo
que realizan las autoridades para proteger a las mujeres.
Otras cifras que confirman el panorama nacional que se
vive respecto a la violencia en la era digital, se presentó
en el marco del Primer Foro Internacional de Violencia en
Internet, donde el acoso, el abuso y los temas relaciona-
dos al ámbito sexual acaparan el 80 % de las menciones
en redes sociales y son proporcionados por personas
relacionadas de forma directa con la víctima, es decir, La regulación jurídica y sanción dentro de los espacios
compañeros de trabajo, escuela o familiares. virtuales y cibernéticos, como es del dominio público, ha
sido un campo de difícil regulación, ya que los factores
Las organizaciones no gubernamentales y expertos de que influyen en él son diversos, como el anonimato, el
Europa, Estados Unidos y Canadá presentaron soluciones fácil acceso a un dispositivo móvil, etc., lo que produce
que ellos mismos adaptaron y adoptaron para evitar que se deban redoblar esfuerzos para establecer
contenidos de violencia en internet, principalmente en medidas de contención.
niños, niñas y adolescentes, ya que se encuentran
expuestos a ella las 24 horas a través de la web. El grupo El primer paso que se debe realizar es visibilizar la
más vulnerable a los actos violentos en internet son los problemática; dotarla de un nombre y apellido, para
niños (28 %) y enseguida las mujeres (18 %). En tanto a las que no solo deje de ser parte de la vida privada de una
denuncias manifestadas en el entorno digital, el porcen- persona sino convertirla en un problema del dominio
taje de violencia verbal ocupa un 43 %, seguido de la público, en donde no solo se trate de emitir una opinión
física con un 38 %. al escudarse en el ejercicio del derecho de opinión sino
entender que conlleva un problema más serio que no es
El acoso más visto en México es el escolar, del cual un atendido, como lo es es el hacer pronunciamientos
alto porcentaje se sufre en internet; el acosador utiliza los contra un tercero sin control y sin importar la gravedad
medios digitales como su forma tradicional de hostiga- de los comentarios o, incluso, las consecuencias
miento, como se muestra en la siguiente tabla: psicológicas y sociales que conlleva el linchamiento
virtual de esa persona, que además se recrudece
cuando se trata de mujeres.
1
http://www.vertigopolitico.com/artic-
ulo/25918/80-de-la-violencia-en-inter-
net-ocurre-en-redes-sociales. Recuperado 20
de junio del 2018.
Figura 8. Violencia en la Red. Tomado de: https://www.
vertigopolitico.com/politica/ciudadanos/80-de-la-violen-
cia-en-internet-ocurre-en-redes-sociales
También sirve de referente el hecho que, de 54.000 men-
ciones sobre violencia en Google en el último año, 35.000
(60 %) la generan 347 páginas web (5.3 %) (Vértigo Políti-
co, 2018).
La prevención es una de las armas más poderosas para
terminar con este círculo vicioso que representa la
violencia en internet, por ello, primero es necesario hacer
hincapié a que, efectivamente existe un problema y con
base en ese reconocimiento, realizar estrategias para su
atención y erradicación. Lo primordial es la educación
basada en la información con enfoque de género, la
tolerancia y el respeto de todas las formas de expresión
consensuada.
Conclusiones
Pareciera que el escenario de lo que se debe afrontar
es desolador e, incluso, incontrolable, pero las herra-
mientas para frenar y erradicar este tipo de prácticas
tan lesivas que afectan a la sociedad, conllevan una
reprogramación del sujeto, o dicho en otras palabras un
proceso de deconstrucción que debe permear desde el
eslabón más pequeño que integra una sociedad.
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