GLOSARIO

1. Dimensión: Es un aspecto o una faceta de algo. El concepto tiene diversos

usos de acuerdo al contexto.
2. Interdisciplinario: Es un adjetivo que refiere a aquello que involucra a
varias disciplinas. El término suele aplicarse a actividades, investigaciones
y estudios donde cooperan expertos en distintas temáticas.
3. Comisión: Está vinculado al verbo cometer: emprender, hacer una falta o,
en el ámbito del comercio, otorgar una comisión.
4. Contexto: Se crea en base a una serie de circunstancias que ayudan a
comprender un mensaje.
5. Trivial: Es un adjetivo que permite nombrar a algo común y sabido por
todos. Se trata de algo vulgarizado, que no sobresale de lo ordinario y que
carece de importancia o novedad.
6. Didáctica: En texto es un conjunto coherente de signos que, codificado en
un sistema, forma una unidad de sentido y tiene una intención
comunicativa.
7. Exilio: Consiste en el alejamiento de un individuo del lugar en el que reside
o de su tierra natal. Cuando ese apartamiento es obligado y se produce por
cuestiones políticas, se habla de expatriación.
8. Progresivo:
Que avanza o favorece la evolución y mejora de las cosas es partidario de
una orientación progresiva hacia la independencia.
9. Espontáneo:
Se aplica al suceso o fenómeno que ocurre sin intervención exterior.
10. Conductismo:
Doctrina y método que buscan el conocimiento y control de las acciones del 
ser estudiado, mediante la observación del comportamiento o la conducta.
11. Paradigmas: Todo aquel modelo, patrón o ejemplo que debe seguirse en
determinada situación. La palabra, como tal, proviene del griego
παράδειγμα (parádeigma).
12. Especificidad: Se refiere a la acción y efecto de tolerar. Como tal, la
tolerancia se basa en el respeto hacia lo otro o lo que es diferente de lo
propio, y puede manifestarse como un acto de indulgencia.
13. Idealismo: Conjunto de los sistemas filosóficos según los cuales la idea es
el principio y fundamento del ser y el conocimiento.
14. Epístola: Los textos son documentos escritos que nos permiten registrar
toda clase de información. Sin embargo, para una correcta interpretación de
sus contenidos, es necesario tener claro que cada texto.
15. Influencia: Es la acción y efecto de influir. Este verbo se refiere a los
efectos que una cosa produce sobre otra (por ejemplo, el viento sobre el
agua) o al predominio que ejerce una persona.
16. Vocación: Es la inclinación que una persona siente para dedicarse a un
modo de vida, y puede estar relacionada tanto con lo profesional (trabajo,
carrera) como con lo espiritual.
17. Coherencia: Se denomina la relación, conexión o unión de unas cosas con
otras, o aquello que interconecta o mantiene unidas las partes de un todo.
18. Socialización: Es la acción y efecto de socializar, es decir, es el proceso
mediante el cual el ser humano aprende la información de su entorno,
especialmente las normas de convivencia, costumbres, modos.
19. Individualización: La identidad es un conjunto de características propias
de una persona o un grupo y que permiten distinguirlos del resto. Identidad
es la cualidad de idéntico.
20. Idolatría: Adoración de los ídolos.
21. Obstaculizar:  Poner obstáculos a una persona o una cosa.
22. Adaptación: Es acción de adaptar o adaptarse. El término adaptar es
acomodar o ajustar una cosa. La palabra adaptación es de origen latín
“adaptare” que significa “ajustar una cosa u otra”
23. Perspectiva:  Término que se relaciona con el arte y, es por ello que se
define como el arte de representar en una pintura los objetos tal y como
aparecen en el plano real.
24. Transformar: Hacer cambiar a una persona o una cosa
25. Método: Es un modo, manera o forma de realizar algo de forma
sistemática, organizada y/o estructurada. Hace referencia a una técnica o
conjunto de tareas para desarrollar una tarea.
26. Técnica: Es un modo, manera o forma de realizar algo de forma
sistemática, organizada y/o estructurada. Hace referencia a una técnica o
conjunto de tareas para desarrollar una tarea.
27. Psicomotriz: Es una disciplina que, basándose en una concepción integral
del sujeto, se ocupa de la interacción que se establece entre el
conocimiento, la emoción, el movimiento y de su mayor validez para el
desarrollo de la persona, de su corporeidad, así como de su capacidad para
expresarse y relacionarse en el mundo que lo rodea. Su campo de estudio
se basa en el cuerpo como construcción, y no en el organismo en relación a
la especie.
28. Presidido:  Fortificación con origen en la arquitectura militar del Imperio
romano usado para el acuartelamiento de tropas. Su función era la propia
de un baluarte fronterizo de defensa, amparo y pacificación territorial.
29. Eminente: Que sobresale por sus méritos.
30. Fortalecer: Poner fuerte o más fuerte física o anímicamente.
31. Herramienta: Es un objeto elaborado que sirve como extensión del cuerpo
de quien lo usa, para permitir o facilitar una tarea mecánica que sin ella no
se podría realizar, o sería muy difícil, por falta de fuerza, movilidad,
dimensiones etc
32. Proceso: Es una serie o una secuencia de actos regidos por un conjunto
de reglas, políticas y/o actividades establecidas en una empresa u
organización.
33. Pedagógico: Es una ciencia social e interdisciplinar enfocada en la
investigación y reflexión de las teorías educativas en todas las etapas de la
vida, no solo en la infancia.
34. Didáctica: Es una disciplina del campo pedagógico que tiene como objeto
de estudio las prácticas de enseñanza. La didáctica se encarga de articular
un proyecto pedagógico
35. Evaluar: Es la determinación sistemática del mérito, el valor y el significado
de algo o alguien en función de unos criterios respecto a un conjunto de
normas. La evaluación a menudo se usa para caracterizar y evaluar temas
de interés en una amplia gama de las empresas humanas, incluyendo las
artes, la educación, la justicia, la salud, las fundaciones y organizaciones
sin fines de lucro, los gobiernos y otros servicios humanos.
36. Conocer: Se denomina el conjunto ordenado, comprobado y sistematizado
de saberes obtenidos de forma metódica y sistemática a partir del estudio,
la observación, la experimentación.
37. Maestro: Es el profesional que enseña en la escuela siendo que el
concepto abarca a todos los que tienen un título oficial para enseñar una
ciencia, un arte o un oficio.
38. Estudiante: Es un sustantivo masculino o femenino que se refiere al
aprendiz dentro del ámbito académico y que se dedica a esta actividad
como su ocupación principal.
39. Reflexión: Es el hecho y efecto de considerar algo con detenimiento. Una
reflexión es también una advertencia, un comentario o un consejo que
pretende influir en alguien.
40. Destreza: Alude a la capacidad que tiene una persona para realizar una
actividad de manera fácil, rápida y eficiente.
41. Valores: son las cualidades que hacen que una realidad sea estimable o
no. Estos valores pueden ser negativos o positivos, y calificarse como
inferiores o superiores de acuerdo a su jerarquía
42. Educación: Es un proceso que permite que una persona asimile y aprenda
conocimientos. Las nuevas generaciones logran adquirir los modos de ser
de las generaciones anteriores y se produce una concienciación cultural y
conductual.
43. Peregrinajes:
Viaje realizado a un lugar sagrado que se hace caminando el peregrinaje a 
la Meca.
44. Comunión: Es un término que surge de la alianza entre las palabras
común y unión. Su significado esencial alude a la participación de dos o
más entes en algo común. 
45. Compañerismo: Es la actitud de quienes se acompañan y se apoyan entre
sí para lograr algún fin. 
46. Información: Es el nombre por el que se conoce un conjunto organizado
de datos procesados que constituyen un mensaje que cambia el estado de
conocimiento del sujeto o sistema que recibe dicho mensaje.
47. Evangelización: Es el acto de predicar el evangelio de Jesús, es decir, de
difundir el cristianismo. La evangelización es una función propia de los
creyentes de Cristo1 y del resto de confesiones cristianas.
48. Decálogo: Los Diez Mandamientos, también conocidos como el Decálogo
49. Intelectual:  Es el que se dedica al estudio y la reflexión crítica sobre
la realidad, y comunica sus ideas con la pretensión de influir en ella,
alcanzando cierto estatus de autoridad ante la opinión pública
50. Énfasis: Es un tropo que consiste en emplear una palabra o expresión en
un sentido más restringido y preciso del que habitualmente tiene en la
lengua común, con el objeto de intensificar un determinado sentido
 Resumen
1. Principios que deben Orientar la Educación Cristiana
La educación cristiana necesita reflexionar sobre cuestiones como el “por qué” y el
“como de su tarea. A pesar de ser un área interdisciplinaria y buscar pautas en
muchas direcciones, como “cristiana” se atiene firmemente a su mensaje y sus
métodos únicos como agencia de la iglesia para el cumplimiento de la Gran
comisión.
Los pueblos primitivos carecían de maestros, de escuelas, de doctrinas
pedagógicas, sin embargo, educaban al hombre envolviéndolo y presionándolo
con el total de las acciones reacciones de su rudimentaria vida social.
La importancia que la historia de la educación tiene cualquier educador, es que
permite el conocimiento del pasado educativo de la humanidad. Según los
períodos históricos, esto estuvo más o menos presente y siempre hubo una visión
cristiana de la educación. La educación entonces es el producto de un conjunto de
circunstancias que la han engendrado, pero a la vez es un actor determinante del
momento histórico.
Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían las características
comunes, enseñaban religión y mantenían las tradiciones de los pueblos. El
cristianismo se desarrolló y adquirió su forma en el seno de la civilización
grecorromana.
En el período de la edad media se conoce como el más oscuro de la historia
cristiana. La idolatría, la superstición, el clericalismo, monarquismo, el despotismo
papal, llegan a su más alto apogeo. En el año 529 d. C. todas las escuelas
paganas fueron suprimidas por un adicto de Justiana, dejando las masas sin
educación mental
Las escuelas monásticas surgen en este período con la huida de Benito de la
corrupción de Rima. En general los propósitos de la educación durante la Edad
Media erar preparar a los hombres para el servicio de Dio de la iglesia y de sus
semejantes. En la edad moderna la industria desarrolló una nueva estructura del
poder político. La educación dejó de ser atractiva ya que ahora para ganar dinero
en la mina o la fábrica la nueva clase social no necesitaba leer o escribir.
“La educación cristiana es el medio por el cual la iglesia trat a de ayudar a las
personas a responder al evangelio (el mensaje del amor redentor de Dios en
Jesucristo) y a crecer en su comprensión de las promesas del mismo y su
aceptación de sus exigencias. La educación cristiana es un proceso que dura toda
la vida.”
Los elementos esenciales de una definición adecuada de la educación cristiana,
podríamos asegurar que son: La comunidad de la fé, el proceso deliberado,
sistemático y sostenido, los contenidos, función concientizadora.

2. Fundamentos Bíblicos de la Educación Cristiana

La Biblia es el libro más maravilloso de la pedagogía, busca arrancar al hombre de

la tierra y elevarlo al nivel supremo de lo sobrenatural hasta insertarlo en la que
que nos lleva a vivir en Cristo. Algunas características de la revelación de Dios:
La revelación es paulatina, comienza por las verdades más necesarias y va
descubriendo poco a poco en pasos sucesivos los elementos superiores. Es
interactiva; si es principio elemental de toda didáctica la repetición mucho más
tratándose de conocimientos difíciles de entender y asimilar. Es expresiva; se
utilizan en ella todos los elementos sensibles que pueden servir; imágenes
plásticas, concretas.

Dios revela en la historia concreta de un pueblo. Este procedimiento manifiesta,

que es enseñanza a partir de lo concreto y determinado para desde esos datos
inteligibles. Antes del Exilio en el período inicial de la historia hebrea, año 586 a.C.
los hebreos eran originalmente. La educación de los niños y de las niñas eran
responsabilidad de la madre durante los primeros años de vida. Luego la madre
enseñaba a las niñas sus deberes domésticos a lo largo de la infancia. A los niños
el padre les enseñaba la ley y un oficio desde los tres años.
Después del exilio la preservación de la nación mediante la educación religiosa se
hizo aún más importante durante el judaísmo posterior al exilio. Un maestro era
considerado con gran honor. En algunos casos el respeto a los maestros
probablemente era más grande que el respeto a los padres.

Los profetas fueron los maestros en los reinos de Judá e Israel durante el período
anterior al cautiverio de Babilonia para el primero y de su destrucción a manos de
Asiria para el segundo. El buen gobierno de la familia, con la formación en las
virtudes que lo hacían posible; honestidad, prudencia, fortaleza, mesura, bondad y
compasión, solicitud por los demás, laboriosidad y previsión y una profunda
religiosidad.

Los discípulos, interrogaban y eran interrogados, en forma privada o pública.

También debían procurar vivir de acuerdo con la ley, hasta en sus prescripciones
mas pormenorizadas. Cuando el maestro consideraba que su discípulo se hallaba
suficientemente preparado para enseñar y comentar, lo dejaba ir para que abriera
su propia escuela.

3. Fundamentos Teológicos de la Educación Cristiana

Jesucristo fundó la iglesia para que esta continúe su trabajo. La difusión de su

doctrina fue confiada, no a libros ni a escuelas de filosofía, ni a gobiernos del
mundo, sino a una organización que habló su nombre y con su autoridad.

El idealismo es la filosofía educacional más antigua casi se explica por sí mismo

su nombre, idealismo. Es una filosofía que se mantiene que la única realidad
verdadera se encuentra en la esfera de las ideas. El idealista cristiano usaría la
Biblia como su libro de texto, porque cree que contiene el reflejo de las ideas
absoluta y verdaderas y porque contiene una vasta cantidad de ciencia objetiva
que el pueblo cristiano puede aprender.

El realismo es una filosofía mecánica y práctica que sostiene que la realidad, la

ciencia y los valores existen independientemente de la mente humana. La ciencia
moderna ha modificado esta teoría para decir que todo lo que sucede en este
mundo ocurre ppor causas de leyes naturales que descubrimos a través de la
ciencia. Educacionalmente, concierne al realista descubrir todo lo que es real, para
entenderlo mejor. Le interesa aquello que la ciencia y la razón le pueden enseñar,
mientras que observa lo que es.

Entonces el Neo-Tomismo afirma que el universo tiene su base en la materia física

y está sujeto a leyes físicas, pero debe su existencia a un Creador Todopoderoso
quien lo creó propósito. Los seres humanos tienen el derecho de escoger cómo
reaccionar a su mundo, pero deben hacerlo a través del intelecto y la voluntad.
Obviamente eso ha influido mucho en la educación religiosa de la tradición
católica romana, pues es la expresión educacional de su teología. Pero también se
ve su influencia en la educación cristiana evangélica. En muchas iglesias hay
énfasis en la disciplina mental. Los esgrimas bíblicos, los concursos de
conocimientos bíblicos y la memorización de versículos.

Los sistemas de enseñanza dogmática no dejan en libertad al alumno para

cuestionar, interpretar, sacar conclusiones y actuar, según la voluntad de Dios
para sus vidas. Como cristianos somos llamados por Dios a enseñar todas las
cosas desde una perspectiva bíblica. Si un concepto contradice la verdad de Dios,
entonces es una mentira y Dios no nos permite enseñar mentiras. Tenemos que
elaborar un currículo y materiales educativos que coloquen toda la enseñanza
sobre un fundamento bíblico.

La meta educativa de la iglesia es ayudar a las personas a conocer la Biblia y

buscar el desarrollo de una mentalidad bíblica. La iglesia a través de los tiempos
ha pasado por períodos de gloria y períodos negros en los que parecería haber
sido indignada del sufrimiento de Cristo por ella.

Dios como el maestro y el modelo docente de Jesús; Creemos que el Espíritu

Santo de Dios normalmente obra por canales humanos y que obra mejor por
medio de las vidas que están limpias de toda mala intención, las personas que son
semejantes a Él. No se puede decir exactamente cómo obra el Espíritu Santo por
medio de las personas que están totalmente entregadas a Él; pero los hombres y
mujeres de Dios testifican que a menudo están conscientes de que el Espíritu
Santo está obrando de algún modo. Los estudiantes son colegas con los maestros
en el esfuerzo educativo cualquier intento de delimitar su participación activa es
una negación de su humanidad creada. Enseñar la verdad cristiana a las personas
e ignorar a las personas desconoce la mitad de la ecuación

4. Fundamentos Pedagógicos de la Educación Cristiana

El ministerio educativo de la iglesia es demasiado importante para dejarlo al

azar. Aunque mucha de la educación ocurre en situaciones informales un
programa intencional de enseñanza-aprendizaje tiene que tomar lugar en la
iglesia y se adaptado a las necesidades de cada persona de la congregación:
La mejor forma de ver el ministerio educativo de la iglesia es cuando este
ofrece oportunidades de crecimiento para los adultos, jóvenes y niños.

Un plan de educación para la congregación necesita incluir metas específicas y

resultados específicos. El ministerio educativo tiene que conducir a
entendimientos nuevos de la vida y la fe cristiana. Debe ser un proceso en el
cual las personas prueban su fe, su lenguaje y las acciones referentes al
mensaje cristiano.

El proceso educativo denota una acción progresiva a través de una serie de

actos o eventos que producirán cambios, rápidos o lentos pero que llevarán a
una cosa nueva o mejorada. Los educadores cristianos se desenvuelven entre
distintos paradigmas educativos en los cuales operan.

El paradigma conductista procura formar personas que funcionen con

eficiencia, economía, precisión y objetividad. La educación sirve para moldear
personas dentro de conductas y reacciones prescritas tal y como se han
determinadas por los educadores. El paradigma Constructivista, el
conocimiento surge como una consecuencia natural de un proceso
constructivo.

Los cuatro pilares de la educación (informe de la Unesco, 19996) analizando

cada uno; Aprender a conocer tiende menos a la adquisición de conocimientos
clasificador y codificados que al dominio de los instrumentos mismos del saber.
Ayuda a la persona a comprender al mundo que lo rodea para vivir con
dignidad.

Pilar 2. Aprender a hacer; está más vinculado a la cuestión de la formación

profesional, se pasa del término de calificación al de competencia que combina
calificación, el comportamiento social, la capacidad de iniciativa y la de asumir
riesgos.

El pilar 3 Aprender a vivir juntos; la idea de enseñar la no violencia en la

escuela es loable, aunque sea un instrumento entre varios para combatir los
prejuicios que llevan al enfrentamiento. Es una tarea ardua, puesto que las
personas tendemos a valorar más cualidades de nuestro grupo y vivimos en
una competitividad en la actividad económica.

El pilar 4. Aprender a ser; La educación debe contribuir al desarrollo global de

cada persona cuerpo y mente, inteligencia, sensibilidad, sentido estético,
responsabilidad individual y espiritual.

La educación es un agente de los cambios que se deben hacer en la sociedad

y en la cultura.