“Reporte del video sobre pensamiento político de Francisco

Suárez”

Rodrigo Olguín Rosas

Preparatoria Ibero Puebla

Introducción a las Ciencias Sociales I

1/10/2020
 Introducción

El video habla de Francisco Suarez, un filosofo, teólogo y jurista español, el cual llego a ser uno
de los máximos exponentes de la filosofía escolástica. Pero ¿qué es la filosofía escolástica?
Bueno, se trata del pensamiento académico, creado en la edad media, justo este fue el que dio
inicio a las universidades…
Pero ese no es el tema de este video, mas bien es acerca del pensamiento de Francisco, y su
opinión acerca de varios aspectos políticos.

“Jamás pierdo de vista que nuestra filosofía tiene que ser cristiana y sierva con la Teología
divina.” (Font, 2018)

Ideas Principales
Son cuatro las ideas principales que trata el video:
1. El sistema Suareciano de limites del poder político
2. Los fundamentos de la resistencia en Suárez
3. La cuestión de la fundamentación demócrata de la resistencia en Suárez
4. Límites de la resistencia en Suarez: Bien comen y violencia.

Por lo tanto, haré una breve explicación de cada una, facilitando su entendimiento.

1. El sistema Suareciano de limites del poder político

“En Suarez, el poder político no tiene limites” (Font, 2018)
Con esa cita, podemos comprender de primera instancia, que el pensamiento de Francisco no
tiene un limite un cuanto al poder del gobernante. Esto lo fundamenta diciendo que un poder
controlado no es un poder soberano, que corresponde a un poder extremo, sin barreras ni
limitaciones. En esta declaración solo hace una pequeña excepción, y es el hecho de que, si el
gobernante atenta contra la integridad de alguien, es correcto y legitimo darle muerte. Las
uncidas dos características para que este acto sea justificado son las siguientes: Si el gobernarte
es legitimo, solo se le dará muerte
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cuando sea en defensa propia (violencia física, especifica Suarez). La segunda circunstancia de
validez seria si el gobernante obtuvo su poder mediante una usurpación, es decir, robo el trono,
en ese caso seria valido darle muerte en cualquier momento, por que en todo momento estaría
atentando contra la integridad de los demás.

2. Los fundamentos de la resistencia en Suárez

En este subtema, habla de varias cosas. En primer lugar, Suarez habla de los tipos de resistencia
que podrían llegar a suceder, y que son completamente validos:
• Legitima Defensa
• Pacto: Entrega del poder de la población
• Guerra Justa*
Aquí explican algo bastante interesante, y eso seria la entrega del poder y mandato del pueblo.
Eso significa que el pueblo renuncie a su derecho de poder y elección, lo cual Suarez explica es
imposible, por mas que estos se esfuercen en no tener poder, lo tienen al tomar la decisión de no
tenerlo, y al final, si lo ven necesario, siempre podrán darle muerte al Rey, acto que obviamente
implica un poder descomunal.

Pero… ¿A qué quiere llegar todo esto? Suárez explica que el propósito de todas sus afirmaciones
es: El bien común. El cual define como Fático, es decir, un hecho concreto y no abstracto.

3. La cuestión de la fundamentación demócrata de la resistencia en Suárez

Suarez argumenta que, dentro de lo democrático y político, la teoría no fundamenta ni respalda
cualquier tipo de acto o situación, solos los hechos concretos son capaces de fundamentar esos
actos.
“La metafísica es una ciencia que no tiene nada de practica, sino es solamente especulativa.”
(Font, 2018)
4. Límites de la resistencia en Suarez: Bien comen y violencia.
“Aceptación implícita de la violencia como respuesta, a una violencia previa” (Font, 2018)
Es decir, afirma que al recibir una violencia, responder con una sería la respuesta del problema.

*Guerra Justa: Guerra justa o guerra legítima es un concepto teológico-político desarrollado

fundamentalmente por teólogos y juristas católicos y cuya definición ha constituido un esfuerzo serio
para regular el derecho a la guerra, en la guerra y después de la guerra.
 Conclusión

“Todo lo que es, es uno. Todo ente es algo que tiene esencia.” (Font, 2018)

En conclusión, la filosofía y política de Suarez se basaba en el poder absoluto del Gobernante,

con algunas excepciones que daban poder a terceros. Siendo el objetivo final de todos los actos
democráticos el bien común, así dando una respuesta fundamentada a los problemas planteados.
Puede que esta forma de pensar parezca descabellada, pero al final, su opinión a pesar de
polémica, paso a la historia.

Referencias
Font, P. (2018). Bien común, poder político y resistencia en Francisco Suárez. CanalUNED.
https://canal.uned.es/video/5a6fa88db1111fa1128b4581

Universidad Complutense Madrid. (s, f.) Pensamiento filosófico de Francisco Suárez.

https://biblioteca.ucm.es/fsl/pensamiento-filosofico-de-francisco-suarez

Ruiza, M., Fernández, T. y Tamaro, E. (2004). Biografía de Francisco Suárez. En Biografías y

Vidas. La enciclopedia biográfica en línea.