Teoismo : Su fundador, Lao-tse nace en el siglo VI A.C..

Ocupa un puesto
importante en la corte del emperador, pero al contemplar tanta corrupción decide
organizar un viaje al lejano Oeste.
Dice que lo importante es alejarse de todo lo sensorial y caminar hacia lo puro, el
Tao. El Tao es el origen del cielo y la tierra, de quienes surgen todas las cosas, es
quien regula el Yang-Yin. Es el modelo de comportamiento de todos los hombres
y el principio de toda actividad justa en lo político y lo social. Para imitar al Tao
hay que tener paciencia, ser sencillos y sin pretensiones. Hay que llegar a no
hacer nada para poder hacerlo todo. Hay que evitar las tensiones, se desea llegar
a una quietud mística.

Las tres virtudes fundamentales del taoísmo:

-Paz, tranquilidad y silencio.

-Su modelo es la naturaleza es un buen modelo para el hombre, ella no prolonga

indefinidamente la tormenta o el huracán.

-Esta metafísica de la no acción contribuyó a fomentar en el pueblo toda clase de

supersticiones y magias, buscando ansiosamente el elixir de la vida.
**En la actualidad el toísmo se encuentra en decadencia, casi extinto.

http://www.clerus.org/clerus/dati/2000-03/01-7/Taoismo.html (taoismo)

La  política esta unida a la visión del sabio. Gobernar no es un camino opuesto de la sabiduría

Cuando el tao esta en el mundo, el sabio se muestra en el mundo, esto es acepta cargos públicos.
Desde Yao que fue un gran gobernante anterior a las tres dinastías comienza el desarrollo de las ideas de

benevolencia podríamos decir la construcción de ideas acerca de lo bondad, lo bueno, la construcción de un

valor que desde el gobernante  en su afán  de guiar al pueblo señala como meta, como luz, para  ordenar la

nación y la conducta del pueblo.

Esta conducta benevolente es vista como positiva y  a partir de este anclaje la política, la acción publica

puede ordenar su actividad, la economía, la acción social, el ordenamiento jurídico etc  de esta idea madre

parirán ideas dependientes  para la aplicación practica en cada evento de la vida política y cotidiana.

Inmediatamente aparecerán las leyes, esta rigidez esta casaca de fuerza asegura la benevolencia y la justicia

entre los hombres y si estos no se cumplen habrá amonestaciones y castigos.

Esta ley es vista por los taoistas como una obstrucción, como un monolito que ciega a los hombres en su

conexión con el tao, como un dique que impide el libre fluir.

http://200.85.152.107/~dragonube/2012/01/teoria-politica-en-el-taoismo/

Posteriormente, el taoísmo se mezcló con elementos del confucianismo, el budismo y

la religión tradicional china. La forma concreta de religión taoísta que fue llevada a Taiwán en
el siglo XVII es típica de esta tradición

https://es.wikipedia.org/wiki/Tao%C3%ADsmo