PAQUETE DE ESTUDIO

PARA CANDIDATOS AL
SANTO MINISTERIO

BAJO EL CUIDADO DEL

PRESBITERIO

PREPARADO POR EL COMITE DE CREDENCIALES DEL PRESBITERIO DEL SUR DE CALIFORNIA

NOVIEMBRE 2000
PRESBITERIO DEL SUR DE CALIFORNIA DE LA IGLESIA PRESBITERIANA ORTODOXA

1
 Cómo Utilizar Este Paquete de Estudio
LA META DEL PAQUETE de ESTUDIO -- ayudar a los candidatos al santo ministerio bajo el cuidado
deL Presbiterio, para aprobar exitosamente sus exámenes para la licenciatura y/o la ordenación. . .

EL ALCANCE DEL PAQUETE de ESTUDIO - Este Paquete de Estudio no es exhaustivo en su alcance,

ni se propone dar a ustedes las preguntas para todos los exámenes. En general, presentará a usted
un resumen o una vista general de lo que usted puede esperar cuando empieza sus pruebas para la
licenciatura y la ordenación.

LAS GRAFICAS DEL PAQUETE de ESTUDIO --. - Usted notará que este Paquete de Estudio incluirá
una variedad de gráficas para ayudarle en sus preparaciones y estudios. Estas gráficas tienen la meta
de resumir los asuntos y no deben ser usados como representando el asunto completo en alguna
materia determinada.

LA MATERIA del BONO EN EL PAQUETE de ESTUDIO - Este Paquete de Estudio incluye también
material en que usted no será examinado. Sin embargo, se ha incluido, para ayudarle en su
participación en la vida del Presbiterio.

EL BOSQUEJO DEL PAQUETE de ESTUDIO

CONSEJOS PASTORALES CON RESPECTO A SUS EXAMINES

DIFERENCIA ENTRE UN EXAMEN DE LICECIATURA Y UN EXAMEN DE ORDENACION

HERRAMIENTAS UTILES PARA SUS PRUEBAS deL PRESBITERIO

EXAMEN DE SU FE Y VIDA CRISTIANA

EXAMEN EN BIBLIA en INGLES Y CONOCIMIENTO de LA BIBLIA

EXAMEN EN HISTORIA ECLESIASTICA

EXAMEN EN TEOLOGIA

EXAMEN EN APOLOGETICA

EXAMEN EN EL HEBREO

EXAMEN EN EL GRIEGO

EXAMEN EN LA CONFESION DE FE DE WESTMINSTER

EXAMEN EN EL LIBRO DE ORDEN de la IGLESIA

MATERIALES DEL BONO

LAS REGLAS DE ORDEN DE ROBERTS EN FORMA GRAFICA

FORMA de EVALUACION DE UN SERMON

INSTITUTO MINISTERIAL de INSTRUCCIÓN

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 El CONSEJO PASTORAL CON RESPECTO A SUS EXAMENES
I. El CONSEJO PASTORAL PARA TODOS LOS CANDIDATOS
A. Dios mismo, para probarle y para ver si usted cumple los requisitos bíblicos y eclesiásticos
para ministrar en el Reino de Dios, ha dado al Presbiterio la autoridad y responsabilidad de
examinar a Ud.
1. Estos exámenes no son una mera formalidad. No todos lo hacen por el proceso de
examen.
2. Estos exámenes son muy serios. Por favor véalos así.
3. No hay límites artificiales colocados en el Presbiterio ni en el Comité de
Credenciales, como librándoles de su responsabilidad que Dios les dio para
examinar a Ud.
B. Nosotros estamos aquí para guiar a Ud. a través de sus examines para la licenciatura o la
ordenación.
1. Nuestro propósito es equiparle y no avergonzarle, frustrarle, ni para insultarle.
2. Es posible que haya ocasiones, sin embargo, cuando usted falle en un examen, o
que se le pida que continúe otro. Por favor, no se desanime por esto. ¡Esto ha
sucedido al mejor de nosotros! Reagrupe, revise, y reenfoque, pasando y
completando el examen en la siguiente vez.
3. Si usted falla en algún examen para la licenciatura o la ordenación, debe de saber
que este Comité de Credenciales está comprometido a trabajar con usted en esas
materias en que usted necesita ayuda.
4. De otro modo, PROCURA CON DILIGENCIA PRESENTARTE A DIOS
APROBADO, COMO OBRERO QUE NO TIENE DE QUE AVERGONZARSE, QUE
USA BIEN LA PALABRA DE VERDAD (2 Tim. 2: 15).
II. EN PREPARACION PARA LOS EXAMENES:
A. Lea y relea, las Normas de Westminster. Estúdielas con sus pruebas Bíblicas.
B. Memorice las porciones escogidas (o todo!) del Catecismo Menor. El Presbiterio quiere oír
el Catecismo mismo o los ecos del Catecismo en sus respuestas.
C. Si usted está enterado de áreas de la debilidad en su teología, entonces consulta con su
mentor del Comité Credencial para más ayuda.
III. DURANTE LOS EXAMENES ORALES
A. Sea claro, conciso, y convincente, tanto como sea posible.
B. Conteste sólo la pregunta o preguntas que se le hagan. Un "sí" o un "no" puede ser
suficiente.
C. Sea capaz de citar o mencionar las referencias Bíblicas en sus respuestas.
D. Utilice el lenguaje de la Confesión de Westminster y los Catecismos cuando sea posible.
E. En general, los presbíteros no están interesados en sus enfoques creativos y nuevos -- ¡a
menos que por supuesto, no constituyen una herejía! Las ideas nuevas o las formulaciones
excepcionales tienden a lastimar al candidato mas que a ayudarle. En este respecto, los
exámenes de Presbiterio son diferentes a los del seminario.
F. Asegúrese de contestar las preguntas con humildad, convicción, y confianza.
G. Si la pregunta es poco clara a usted, pida al interrogador reformular o volver a exponer la
pregunta, para aclaración.
H. Si usted cree que ha sido entendido mal, empiece su respuesta otra vez y esté seguro de
definir sus términos.
I. Si usted no sabe la respuesta, por favor admítalo rápidamente. El tiempo de Presbiterio es
precioso. Recuerde que usted siempre tiene la opción de decir, "no sé."
J. Esté preparado para defender cualquier respuesta dada, si se le pida. Usted no sólo DEBE
SABER la respuesta correcta (si es que la pregunta tiene una respuesta "correcta"), pero
además usted debe saber también POR QUE la respuesta tiene la razón.

3
 DIFERENCIA ENTRE UN EXAMEN DE LICENCIATURA Y
UNO DE ORDENACION
¿CUAL ES LA DIFERENCIA ENTRE UN EXAMEN de LICENCIATURA Y UNO de ORDENACION?
Ésta es una pregunta muy difícil de contestar. Probablemente ni dos presbíteros le darían la misma
respuesta. Lo siguiente es un intento para explicar los matices sutiles de cada examen.

EXAMEN DE LICENCAITURA

A. Normalmente, es útil decir que un Examen de licenciatura procura determinar su ortodoxia

teológica y el Examen de la Ordenación es un paso extra para determinar su competencia
teológica.
B. Por supuesto, la evidencia mínima de ortodoxia se puede definir en varias maneras. En el
Presbiterio del Sur de California, esa evidencia mínima ha incluido (en la práctica) por lo
menos un:
Compromiso a la Fe Reformada
Soteriología calvinista
Hermenéutica de Pactos
Punto de vista Presbiteriano del Gobierno de la Iglesia
C. Generalmente, los exámenes de licenciatura procurarán determinar si usted tiene un
conocimiento básico de y esta comprometido al sistema de doctrina enseñado en la
Confesión de Fe de Westminster y los Catecismos.
D. Esto tiene sentido porque, al fin de cuentas, ¡¿no es usted licenciado para predicar el
evangelio en Iglesias Presbiterianas Ortodoxas?!

EXAMEN DE ORDENACION

A. El examen de ordenación asume (o puede procurar confirmar) todo lo que el examen de

Licenciatura ha establecido previamente acerca de su ortodoxia teológica.
B. Los interrogadores, sin embargo, ahora tienen asuntos adicionales, de los cuales ellos se
preocupan. No sólo examinarán su ortodoxia, pero examinarán también su competencia en
el trabajo público del ministerio cristiano (predicando, enseñando, administrando los
sacramentos, entrenando a los ancianos gobernantes, etc.), y también el trabajo pastoral
del ministerio cristiano (aconsejando, visitando, etc.)
C. En su examen de ordenación no sólo le pedirá dar respuestas ortodoxas, pero también
mostrar COMO esas respuestas ortodoxas se derivan de la Escritura.
D. A usted se le pedirá tratar con las objeciones que pueden ser levantadas a su posición
ortodoxa (por ejemplo, las objeciones levantadas por un Testigo de Jehová con respecto a
su Cristología).
E. Los interrogadores querrán aprender si usted sólo había memorizado unas partes de un
sistema de doctrina o si usted ha llegado a entender la manera en la que el sistema se
complementó (por ejemplo, la relación de la Antropología y Soteriología-i.e., de la
depravación y la prioridad de regeneración a la fe).
F. Se espera que usted demuestre su habilidad de aplicar la Escritura. ¿Cuál es la aplicación
práctica y pastoral de su teología?
G. Trataremos de extenderle un poco, para ver cómo contesta algunas preguntas, las cuales
no tienen respuestas fáciles ni "establecidas". Queremos ver si usted es capaz de traer a
tales preguntas los métodos competentes y un espíritu apropiado.

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 HERRAMIENTAS UTILES PARA SUS EXAMENES DEL
PRESBITERIO
LOS LIBROS QUE TIENE QUE LEER (¡Ningunas Excusas Ni Excepciones!)
 La Biblia
 El libro de orden de la Iglesia Presbiteriana Ortodoxa
 La Confesión de fe y Catecismos de Westminster
 Los reglamentos e instrumentos del Presbiterio del Sur de California

LOS LIBROS QUE USTED DEBE LEER CON RESPECTO A...1

EXAMEN DE SU FE Y DE SU VIDA CRISTIANA

 Llamado al ministerio (E.P. Clowney) Called to the Ministry
 El ministerio cristiano (Charles Salva) The Christian Ministry
 El predicador y la predicación (Editado por Samuel T. Logan, Hijo) The
Preacher and Preaching

EXAMEN EN LA BIBLIA INGLESA

 Introducción al Antiguo Testamento (E.J. Young)2 An Introduction to the Old
Testament
 Introducción del Nuevo Testamento (Donald Guthrie) New Testament
Introduction
 Panorama de la Biblia (W. Hendriksen) Survey of the Bible
 Sinfonía de Escritura (Mark Strom) The Symphony of Scripture

EXAMEN EN HISTORIA ECLESIASTICA

 La Cristiandad a través de los siglos (Earle E. Cairns) Christianity Through The
Centuries
 Introducción a la historia de la iglesia (Howard F. Vos) Introduction To Church
History
 J. Gresham Machen (N. Stonehouse)
 Para que no olvidemos (Robert K. Churchill) Lest We Forget
 Hacia la marca (Editado por C. Dennison y R. Gamble) Pressing Toward The
Mark
 El conflicto presbiteriano (Edwin H. Rian) The Presbyterian Conflict

1
Unos de estos recursos no pueden estar impesos todavía.
2
Publicado por Libros Desafío, http://www.librosdesafio.org/

5
EXAMEN EN TEOLOGIA
 Teología Bíblica (G. Vos) Biblical Theology
 Las Gráficas de teología y doctrina cristiana (H. Wayne House) Charts of
Christian Theology and Doctrine (H. Wayne House)
 Cristiandad y liberalismo (J. Gresham Machen) Christianity and Liberalism
 Teología concisa (J.I. Packer) Concise Theology
 Las verdades esenciales de la fe cristiana (R.C. Sproul) Essential Truths of the
Christian Faith (R.C. Sproul)
 Diccionario evangélico de teología (W. Elwell) Evangelical Dictionary of
Theology
 Conociendo a Dios (J.I. Packer)1 Knowing God
 Principios de interpretación Bíblica (L. Berkhof)1 Principles of Biblical
interpretation
 Los principios de conducta (J. Murray) Principles of Conduct
 La redención consumada y aplicada (J. Murray) Redemption Accomplished and
Applied
 Las obras completas de John Murray (Vol. 2 - la Teología sistemática) (J.
Murray) Collected Writings of John Murray (Vol. 2 - Systematic Theology)
 Estudios en teología (Loraine Boettner) Studies in Theology
 Los cinco puntos del calvinismo (Steele y Thomas) The Five Points of
Calvinism
 La persona y obra de Cristo (B.B. Warfield)1 The Person and Work of Christ
 Teología sistemática (L. Berkhof)3 Systematic Theology
 La iglesia (E.P. Clowney) The Church
 La doctrina reformada de la predestinación (L. Boettner)2 The Reformed
Doctrine of Predestination
 Tu palabra es la verdad (E.J. Young) Thy Word is Truth

EXAMEN EN APOLOGETICA
 Apologética cristiana (C. Van Til)
 Apologética clásica (Sproul, Gerstner, Lindsley)
 Variedades de apologética cristiana (B. Ramm)

1
Publicado por CLIE, http://www.clie.es/
12
Publicado por SLC
13
Publicado por Libros Desafío, http://www.librosdesafio.org/
3
2

6
EXAMEN SOBRE EL HEBREO
 Revisión de notas del seminario
 Gramática práctica del hebreo clásico (J. Weingreen) A Practical Grammar for
Classical Hebrew
 La primera cartilla del hebreo (Simon, Resnikoff, Motzkin) The First Hebrew
Primer
 [Gramática del Hebreo Bíblico - Rudolf Meyer]1

EXAMEN SOBRE EL GRIEGO

 Revisión de notas del seminario
 Una cartilla del griego del Nuevo Testamento (S.M. Baugh) A New Testament
Greek Primer
 Griego del Nuevo Testamento (J. Gresham Machen)2 New Testament Greek For
Beginners
 Principios de griego Bíblico (W.D. Mounce) Basics of Biblical Greek

EXAMEN EN LA CONFESION DE FE DE WESTMINSTER

 El catecismo menor (Tomos 1 &2) (G.I. Williamson) The Shorter Catechism
 La Asamblea de Westminster y Su Trabajo (B.B. Warfield) The Westminster
Assembly and Its Work
 La confesión de Fe de Westminster (G.I. Williamson) The Westminster
Confession of Faith
 Ventanas en Westminster (David Hall) Windows on Westminster

EXAMEN EN EL LIBRO DE ORDEN

 Catecismo eclesiástico de la Iglesia Presbiteriana (Thomas Smyth) An
Ecclesiastical Catechism of the Presbyterian Church
 La iglesia apostólica - Cuál es? (Thomas Witherow) The Apostolic Church -
Which Is It? (Thomas Witherow)

LIBROS / DOCUMENTOS QUE USTED DEBE CONOCER

 Teología de consejería cristiana (Jay Adams) A Theology of Christian
Counseling
 ¿Dios Creo En Seis Días? (Pipa & Hall) Did God Create In Six Days?
 En El Principio (Henri Blocher) In The Beginning

1
Publicado por CLIE, http://www.clie.es/
2
Publicado por Vida, http://www.zondervan.com/vida/

7
  La historia redentora e interpretación Bíblica (Vos/Gaffin) Redemptive History
and Biblical lnterpretation
 El Catecismo de Heidelberg, Los Canones de Dort, La Confesión Belgica1
 El Credo Calcedonia (A.D. 451)1
 El Anciano Gobernante (Samuel Miller) The Ruling Elder
 Documentos de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana Ortodoxa
(Revise la página web para la lista actualizada)
o La lista completa se encuentra en el http://www.opc.org/GApapers.html
o El aborto, sometido a la 38 AG (1971)
o Declaración sobre el Aborto adoptada por la 39 AG (1972)
o Informe del Comité del Bautismo y Dones del Espíritu Santo sometido a
la 45 AG (1978)
o Informe del Comité de la Constitución sometida a la segunda AG (1936)
o El informe del Comité para estudiar los Principios del Ministerio
Diaconal sometido a la 51 AG (1984)
o ¿Cristo o la Logia? Informe sobre la Masonería se sometió a la novena
AG (1942)
o Doctrinas y Prácticas de la Conferencia Bíblica de Peniel (la mayoría y la
minoría) sometido a la vigésima octava AG (1961)
o Informe del Comité en Asuntos del Sábado (la mayoría y la minoría)
sometido a la 40 AG (1973)
o Informe del Comité sobre el canto en la adoración (la mayoría y la
minoría) sometido a la 13 y decimocuarto AG (1946-47)
o Informe del Comité sobre Mujeres en los Oficios (la mayoría y la
minoría) sometido a la 55 AG (1988)
o El Himnario “Trinidad”

1
Están disponibles en http://www.iglesiareformada.com
1

8
 EXAMEN DE SU FE Y DE SU VIDA CRISTIANA

Estas preguntas son sugestivas y no exhaustivas (no importa que tan exhaustivas
pudieran ser). No hay garantía de que le sean hechas a Ud. precisamente estas
preguntas.

¿Cumple Ud. los requisitos que están enlistados en 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9?
Creemos que éstos no son los requisitos máximos, pero proporcionan un estándar
mínimo, apropiado a un hombre cristiano que está creciendo.
¿Qué motivos le influyen a Ud. para desear el oficio sagrado del Anciano Docente?

I. SU COMPRENSION DE SI MISMO
A. ¿Sabe usted con seguridad que es cristiano?
B. ¿Crece usted en su relación con el Señor Jesucristo? ¿Cómo está buscando la
santidad en su vida?
C. ¿Usted es converso reciente?
D. ¿Con qué frecuencia ora Ud.? ¿Con qué frecuencia estudia Ud. la Biblia?
E. ¿Hay algunas áreas en su experiencia cristiana en las que usted está teniendo
problemas?
1. ¿Lucha actualmente usted o es vulnerable a algunos de los pecados
siguientes?

 adulterio  mentir
 alcohol o abuso de drogas  materialismo / abusos de
 cólera gastos
 codicia  prioridades inapropiadas
 espíritu de crítica /  comer demasiado
amargura  pornografía
 depresión / preocupación  resentimiento
 disensión / contiendas  orgullo
 chismes / reportes malos  inmoralidad sexual
 envidia  robar
 pereza / dilación  espíritu implacable
 lujuria  preocupación

2. ¿En cuáles áreas lucha usted más? ¿Hay algún pecado particular que usted
necesita confesar? ¿Del cual arrepentirse? ¿Del que hay que hacer restitución?
3. ¿Cómo puede el Presbiterio alentarle para mortificar su pecado y para crecer
en santidad? ¿Cómo podemos ayudarle? ¿Cómo podemos trabajar con usted?
B. A la luz de 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9

9
 1.¿Es usted irreprensible en el compañerismo de su iglesia?
2. ¿Es usted irreprensible a los ojos de la comunidad de su alrededor?
3. ¿Es usted un hombre de moral sexual indiscutida?
4. ¿Puede Ud. ceder ante otros en asuntos en desacuerdo?
5. ¿Es usted templado en hábitos de vida?
6. ¿Es usted mentalmente sereno y no impulsivo?
7. ¿Es usted un hombre que tiene un estilo de vida bien ordenado?
8. ¿Es usted agresivo a veces? ¿Carece usted de humildad?
9. ¿Es dado usted a mucho vino?
10. ¿Procura adquirir usted tanto dinero como puede?
11. ¿Es usted de naturaleza pendenciera?

C. ¿ES SU BATALLA CON CUALQUIERA DE ESTOS PECADOS (O

ALGUNOS OTROS) DE TAL NATURALEZA PARA DESCALIFICARLE
DE LA CANDIDATURA PARA EL MINISTERIO O LA ORDENACION
PARA EL OFICIO?

II. SU COMPRENSION DE DIOS

A. ¿Ha leído usted la Biblia completa en inglés (o en su lengua nativa)?
B. ¿Ha leído usted todos los Estándares de Westminster (la Confesión, los
Catecismos mayor y menor)?
C. ¿Qué libros cristianos ha leído recientemente?
D. ¿En qué doctrinas o asuntos está usted más instruido?
E. ¿Hay algunas verdades / doctrinas teológicas con las cuales está luchando usted;
con cuales tiene Ud. confusión, o acerca de cuales necesita aclaración?
F. ¿Se siente usted cómodo al presentar el evangelio y su testimonio a otros?

III. SU RELACION AL MUNDO

A. ¿Maneja usted su casa bien?
B. ¿Si usted tiene una familia, cómo está ella espiritualmente? ¿Qué hace usted
acerca de devociones familiares?
C. ¿Ve usted alguna evidencia de la gracia en las vidas de sus hijos? ¿Muestran
ellos un interés creciendo en las cosas del Señor? ¿Quieren ellos orar y leer la
Biblia?
D. ¿Cómo sirve usted a otros que están a su alrededor?
E. ¿Es usted un amigable con los extraños? ¿Es decir, es usted hospitalario?
F. ¿Cómo procura Ud. afectar al mundo alrededor suyo, con su fe cristiana?

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 G. Favor de evaluar sus talentos en las materias siguientes, marcando en la
columna apropiada:

Muy Bien Bueno Pobre Muy Pobre

Vida espiritual
Salud emocional
Relaciones emocionales del
.
matrimonio / familia
Estableciendo prioridades
Capacidad de relación
Visión personal / liderazgo
Evangelismo / discipulado
Adaptabilidad
Predicación
Fe
Planificacion/disciplina

H. ¿Qué clase de consejos / avisos podemos proporcionarle en este momento?

"PROCURA CON DILIGENCIA PRESENTARTE A DIOS APROBADO, COMO

OBRERO QUE NO TIENE DE QUE AVERGONZARSE, QUE USA BIEN LA
PALABRA DE VERDAD." (RVRO) 2 TIMOTEO 2: 15

11
 EXAMEN EN BIBLIA EN INGLES
Estas preguntas son sugestivas y no exhaustivas (no importa que tan exhaustivas
pudieran ser). No hay garantía de que le sean hechas a Ud. precisamente estas
preguntas.
PREGUNTAS INTRODUCTORIAS
A. ¿Cuántos libros hay en la Biblia inglesa protestante? ¿En el Antiguo
Testamento? ¿En el Nuevo testamento?
B. Mencione, en orden, los libros de la Biblia inglesa protestante.
C. ¿En que es la Biblia inglesa protestante diferente de la Biblia hebrea? ¿De la
Biblia inglesa Católica?
D. ¿Qué libros de la Biblia estaban disponibles a Abraham? ¿A Moisés? ¿A
David? ¿A Daniel? ¿Al Señor Jesús?
E. Cite pasajes de la Escritura en el Nuevo testamento que identifica a los
escritores humanos del Pentateuco, de los Salmos, de Isaías, y de otros libros.

II. HISTORIA DE LA EPOCA DEL ANTIGUO TESTAMENTO

A. En términos muy generales, resuma el curso de la historia como está registrado
en el Pentateuco. Esté seguro de destacar la singularidad de cada libro.
B. ¿Cómo interpreta usted Génesis 1 & 2? ¿El día (24-horas, el Día-Edad, el
Enfoque Literario, etc.?)
C. ¿Por qué Génesis 12 y Génesis 17 son dos de los capítulos más importantes en
la Biblia?
D. Mencione por lo menos tres (3) pasajes de Nuevo Testamento que describen o
caracterizan Abraham. ¿Cual es la relación de Abraham a cristianos?
E. Mencione las 10 plagas de Egipto; los 12 hijos de Jacob.
F. ¿Cuáles son los acontecimientos principales en el libro de Josué? ¿Cuál era el
lugar del cuerpo de José?
G. Describa las condiciones políticas y sociales en Palestina durante el tiempo de
los Jueces. Mencione los Jueces.
H. ¿Qué desarrollo principal en la vida de Israel se describe en los libros de
Samuel?
I. Diga las circunstancias bajo las cuales se dividió el Reino. Mencione los tribus
del Sur, y las del Norte.
J. Mencione los reyes de Judá y los reyes de Israel, en orden.
K. ¿Cómo hizo Jeroboam que pecara Israel? ¿En que difieren 1 &2 de Reyes y 1
&2 de Crónicas?
L. Identifique a tres (3) profetas del Señor que no escribieron libros, y diga algo de
su ministerio.
M. Describa a los profetas "escritores". Describa sus tiempos y sus ministerios
extraordinarios.
N. Dónde en el Antiguo Testamento se encuentran los siguientes eventos:
1. ¿Elías en el monte Carmelo?

12
 2. ¿Daniel en el foso de leones?
3. ¿Jonás en el vientre de la ballena?
4. ¿Casi enterró un profeta en el barro en un calabozo?
5. ¿Llegó un profeta al cielo en un carruaje?
6. ¿Un profeta muerto por un león?
O. Cite el primer verso del siguiente (o de otros) Salmos:
1. 1,2,8,19,22,23,24,27,51,84,90,91, 100, 103, 107, 110.121, 139.
2. POR EJEMPLO: Cual canta en salmos empieza con las palabras, "El Señor
es mi luz y mi salvación" – Salmo 27:1.
P. ¿Qué sucedió a Job? ¿Por qué se ha llamado "el Libro de Batallas?"
Q. ¿Cuál es el tema del Cantar de los cantares de Salomón? ¿Se debe interpretar
como una obra dramática? ¿Tipológica? ¿De adoración? ¿Didáctica?
¿Alegórica? ¿Literal? ¿Por qué?
R. ¿Cuándo y por quien fueron las personas del Reino Septentrional llevadas en
cautiverio? ¿Qué contingencia les sucedió?
S. ¿Cuándo y por quien eran las personas del Reino Meridional llevado en
cautiverio? ¿Qué sucedió a ellos?
T. ¿Cuál es la profecía final del Antiguo Testamento? ¿A quien se refirió?
Sostenga su respuesta con la Escritura.

II. LA HISTORIA DE LA EPOCA DEL NUEVO TESTAMENTO

A. ¿Cerca de cuántos años pasaron entre el cierre de la revelación especial del
Antiguo Testamento y la apertura la revelación especial del Nuevo Testamento?
B. ¿Cuántos anos tenia Juan el Bautista cuándo nació Jesús?
C. Indique brevemente las divisiones principales en el ministerio de Cristo en la
tierra.
D. Mencione a los 12 (14) apóstoles.
E. Cuál Evangelios registran el..
1. ¿El nacimiento virginal?
2. ¿Alimentación de los 5, OOO?
3. ¿Los caminantes a Emaus?
4. ¿La parábola del padre que busca al hijo rebelde?
F. Dónde le hace encuentra. . .
1. ¿El ejemplo de la oración del Señor?
2. ¿El relato del buen samaritano?
3. ¿El caso del rico y Lázaro?
4. ¿Las Bienaventuranzas?
5. ¿El sermón del monte?
6. ¿La oración intercesora?
7. ¿La resurrección de Lázaro?
G. ¿Cuál era la controversia básica entre Cristo y los Fariseos? ¿De qué acusaron a
El, y cual fue la respuesta del Señor?

13
 H. Haga una lista de las apariciones de la resurrección de Cristo. ¿, Fuera de los
Evangelios, dónde nosotros encontramos información acerca de la resurrección
de Cristo?
I. Resuma (brevemente) el contenido de los Hechos.
J. Trace los viajes misioneros de Pablo.
K. Ponga en correlación las cartas de Pablo con los acontecimientos registrados en
Actos.
L. ¿Cuál es la preocupación de Pablo en Gálatas? Discuta brevemente.
M. Compare los Pactos Antiguos y Nuevos a la luz del libro de Hebreos.
N. Qué es el orden correcto de las trompetas y los copas, y de los sellos, en
Apocalipsis? ¿Cree usted que su cumplimiento está en el mismo orden?

III. PASAJES DOCTRINALES CLAVES

A. Cite y localice por lo menos tres pasajes de Escritura que enseñan o sostienen
estas doctrinas..
1. La creación del mundo.
2. La naturaleza de Dios como Trino.
3. La "depravación total" del hombre.
4. La deidad verdadera de Cristo.
5. La humanidad verdadera de Cristo.
6. La naturaleza de la muerte de Cristo como un sacrificio substitucionario.
7. La naturaleza y la realidad de regeneración.
8. La justificación por la fe en Cristo.
9. El juicio futuro.
10. El regreso personal y visible de Cristo.
11. El estado de creyentes entre la muerte y la resurrección.
B. Resuma, con apoyo Bíblico, la naturaleza, y la autoridad de la Escritura.

IV. VERIFIQUE LA LISTA DE NOMBRES, DE LOS LUGARES, Y DE LOS

VERSOS
A. Identifique a las personas siguientes...(No Estan Arrreglos En Ningún Orden
Particular)

Abiathar Ahías Claudio Lisias Eleazár

Abigail Ahitofel Cleófas Eneas
Abner Amasa Cora Galion
Adah Amraphel Demetrio Gamaliel
Adonías Anna Dina Gedalias
Adoni-bezec Athalia Dionisio Giezi
Agabo Bartiméo Doeg Hanani
Agar Baruch Eglon Hilcias
Agripa Barzillai Elcana Hur

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Icabod Malchias Onésimo Set
Isboseth Manoa Publio Simón de
Japhet Mardoqueo Rabsaces Cyrene
Jason Matías Sadoc Taré
Joab Micaías Sanballat Tiranno Felix
Julio Moab Séfora
Labán Nadab Sehón
Lidia Obed Sergio

B. Qué sucedió en. . .

Bochim
Cesaréa
Filipos
Hazor
Lais
Listra
Melita
Mileto
Monte Carmelo
Nain
Patmos
Siclag
Taphnes
Troas
Uz
Zoar

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C. Localice las frases siguientes, por capítulo y por versiculo (Texto de RVRO) :

1. Y pondré enemistad entre ti y la mujer...

2. Que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo
solamente el mal.

3. No es otra cosa que casa de Dios, y puerta del cielo.

4. No será quitado el cetro de Judá.

5. Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien.

6. Y veré la sangre y pasaré de vosotros.

7. ¿Quién está por Jehová? Júntese conmigo.

8. Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera.

9. Así asombrará él a muchas naciones.

10. Y no hay quien detenga su mano, y le diga: ¿Qué haces?

11. Con amor eterno te he amado.

12. Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados.

13. Una cosa te falta.

14. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos,

15. Santifícalos en tu verdad; tu palabra es verdad..

16. Mi reino no es de este mundo.

17. Porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que
podamos ser salvos.

18. En que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.

 19. A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien.

20. Tomad toda la armadura de Dios.

21. Y los muertos en Cristo resucitarán primero.

REFERENCIA
LAS 10 PLAGAS
BIBLICA

Sangre (Nilo) Ex. 7:14-25

FORMATO DEUTERONOMIO
Ranas Ex. 8: 1-15 DETALLES
DEL PACTO
Identifica el
Mosquitos Ex. 8:16-19 PREAMBULO Iniciador del
pactor
Moscas Ex. 8:20-32 INTRODUCCION
DEL Y su derecho de
Peste (Ganado) Ex. 9:1-7 PARTIDO Ser el Gran 1:1-5
Furúnculos Ex. 9:8-12 PRINCIPAL Rey / Soberano
“Quien Soy”
Granizo Ex. 9: 13-35
Saltamontes Ex. 10:1-20 PROLOGO Revisa la
Oscuridad Ex. 10:21-29 HISTORICO Historia entre 1 :6-4:49
Muerte de "Lo que hice
Ex. 11: 1-12:36 Las dos partes
Primogénitos Por Uds."
Expectativas
Estipulaciones 5-26
De los Pactos
Obedece - Vive
MALDICIONES Y
Desobedece 27-30
BENDICIONES
Muere
TESTIGO DEL Testigo de si
31-34
PACTO mismo
Y PRESERVACION de YHWH
 EXAMEN EN HISTORIA ECLESIASTICA

Estas preguntas son sugestivas y no exhaustivas (no importa que tan exhaustivas
pudieran ser). No hay garantía de que le sean hechas a Ud. precisamente estas
preguntas.

1. En el Nuevo Testamento, ¿a quién se considera como el primer Historiador de

Iglesia? ¿Por qué?
2. ¿Qué eran las catacumbas? ¿Por qué fueron forzados los cristianos en Roma
antigua a buscar refugio en ellas?
3. ¿Qué significa cuando hablamos de los Padres Apostólicos? ¿Cuándo vivieron
estos hombres?
4. Mencione los tres (3) credos ecuménicos y proporcione el origen de cada uno.
5. ¿Por qué contuvo el Credo Apostólico sólo una declaración acerca del Padre, una
acerca del Espíritu Santo, pero muchas acerca del Hijo? ¿Qué demuestra esto acerca
de herejía en la iglesia primitiva?
6. ¿Qué era el Edicto de Milano (DC. 313)? ¿Cómo afectó a la membresía y la pureza
de la iglesia? ¿Qué efecto tuvo el Edicto sobre la relación de la iglesia al estado y la
política?
7. ¿Cuál es la importancia de un concilio ecuménico?
8. ¿Qué doctrinas principales se formularon en los Concilios de Nicea (325),
Constantinopla (381), Efeso (431) y Calcedonia (451)?
9. ¿Cuáles fueron las grandes contribuciones a la iglesia que hicieron Ambrosio,
Jerónimo y Agustín?
10. ¿Cuáles fueron las razones de la ascensión del obispo de Roma a una posición
superior a los otros obispos?
11. ¿Cuál doctrina de Agustín fue reforzada por su controversia con los Pelagianos?
12. ¿Por qué Agustín escribió su famosa obra La Ciudad de Dios?
13. ¿Qué doctrinas y prácticas no escritúrales habían llegado a ser arraigadas
profundamente en la iglesia por a fines del siglo V?
14. ¿Por qué sobrevivió la iglesia la invasión bárbara?
15. ¿Cómo fue la iglesia afectada por las conquistas musulmanas?
16. Haga una lista de las razones para el asenso del obispo romano a una posición de
Papa.
17. ¿Cómo fortaleció el “Donativo de Constantino” al papado?
18. Explique estos términos: simonía e investidura laica.
19. ¿Cuál Papa vendió el Oficio de ser Papa por 1000 libras de plata?
20. ¿Qué factores produjeron la división de la iglesia en ramas orientales y
occidentales? ¿Cuándo sucedió esto?
21. ¿Qué es la Iglesia Ortodoxa griega? ¿Cuáles son sus creencias principales? ¿Es
ortodoxa?
22. ¿Qué factores fomentaron el levantamiento del estado monástico? ¿Qué
contribuciones hicieron los Monásticos a la civilización?
23. ¿En qué base se pensó que la Cena del Señor puede impartir la gracia?
24. ¿Por qué fue capaz un emperador de quitar y establecer Papas en la época de la
Edad Media?
25. ¿Cual es la posición oficial de la iglesia Católica romana en la relación de la
iglesia y el estado? ¿Cuál es la posición de la Constitución de los Estados Unidos en
esta cuestión?
26. ¿Por qué el Papa Gregorio VII hizo espera a Enrique IV fuera del castillo por tres
días?
27. ¿Qué condiciones en Europa hicieron posible para un Papa, animar a las personas
a que miles y miles salieran de sus trabajos y de sus hogares para entrar en la guerra
contra los musulmanes?
28. ¿Qué gran obra alcanzó el Concilio de Letrán?
29. ¿Cuáles eran algunas virtudes sobresalientes en el la vida de San Francisco?
30. ¿Qué acontecimientos históricos llevaron al Cautiverio Babilónico del papado?
31. ¿Qué fue el Gran Cisma (1378-1417)?
32. ¿Quién era John Wyclif? ¿Por qué fue importante?
33. ¿Qué era la Inquisición?
34. ¿Cuáles eran algunas de las enseñanzas de John Hus que lo llevaron a declararlo
como un hereje y quemarle en la hoguera?
35. ¿Qué es la importancia de Erasmo?
36. ¿Cuáles eran las prácticas específicas a las que Lutero se opuso?
37. ¿Qué es el significado por los términos siguientes: las indulgencias, el tesoro de
méritos, y las obras de supererogación?
38. ¿Qué asuntos políticos influyeron en la relación papal con Lutero?
39. ¿Qué sucedió a Lutero en la Dieta de Worms?
40. Identifique: la Confesión de Augsburgo, Loci Comunes.
41. ¿En qué maneras influyó Felipe Melanchthon en la vida de Lutero?
42. ¿Quién era Ulrico Zuinglio, y dónde hizo su trabajo? ¿Por qué era su influencia
como un reformista menos extenso que la de Lutero o Calvino?
43. ¿Cuáles eran las áreas en que estaban de acuerdo Lutero y Calvino?
44. ¿Que era la diferencia específica entre los puntos de vistas de Lutero y Zuinglio
sobre la Cena del Señor?
45. ¿Qué es la Institución de Calvino? ¿Qué lo incitó a publicarla? ¿Cuáles son las
divisiones principales de ese?
46. ¿Qué principios de la Reforma acentuaron los anabautistas? ¿Por qué se
opusieron los anabautistas Lutero y Zuinglio?
47. ¿Quiénes eran los hugonotes? ¿Qué sucedió a ellos en el Día de San Bartolomé?
48. ¿Cómo difirieron los principios de la Reforma en Escocia de sus principios en
otros países?
49. ¿Cuáles son las diferencias básicas entre las iglesias de las ramas continentales y
escocesas de la Reforma?
50. ¿Quiénes eran los iconoclastas?
51. ¿Por qué se dio Enrique VIII el título de "Defensor de la Fe"?
52. ¿Por qué fueron castigados los hombres por traducir las Escrituras en el idioma
popular, cuando la misma Iglesia de Roma misma reconoció la Biblia como
autoritaria?
53. ¿Qué fue la Biblia de Ginebra y cuál era su importancia?
54. ¿Cómo cambió el clima religioso de Inglaterra bajo María la Sanguinaria?
55. Identifique: William Tyndale, el Arzobispo Cranmer, treinta y nueve Artículos, y
la liturgia de la Iglesia Anglicana.
56. ¿Qué reformas específicas introdujo el Concilio de Trento? ¿Cómo afectó el
Concilio de Trento las relaciones entre protestantes y Católicos?
57. ¿Qué era la Contrarreforma?
58. ¿En qué maneras desearon los Puritanos cambiar la Iglesia de Inglaterra? ¿Eran
éstos cambios significativos o solamente asuntos de forma?
59. Identifique los documentos de los Credos de la Reforma continental y escoceses.
¿Cómo difieren ellos?
60. ¿Qué era la Declaración de Savoy? ¿Cuales son las enseñanzas básicas de
Congregacionalistas?
61. ¿ Cuál es el origen de la Biblia del King James (Rey Santiago)?
62. Identifique a: John Bunyan, John Gill, y Charles Spurgeon.
63. ¿Qué era la diferencia entre los bautistas generales y los bautistas particulares?
64. ¿ Cuál era la posición doctrinal de Arminio, como él la enseñó? ¿Cuáles iglesias
siguen su enseñanza?
65. Identifique: los Cánones de Dort.
66. ¿Por qué fue opuesto Wesley a Calvino en la enseñanza de la predestinación?
67. ¿Qué era el fondo religioso de los Peregrinos?
68. ¿Qué principios y prácticas se desarrollaron a través el trabajo de William Rogers
y la Iglesia Bautista de la Providencia? ¿Por qué los Puritanos, a quién sí mismos
fueron perseguidos, persiguieron a los otros que vinieron a su colonia?
69. ¿Qué es la importancia de Jonathan Edwards?
70. ¿Qué era el Grande Despertar?
71. ¿Por qué la Reforma y los resurgimientos subsiguientes "se quemaron a sí
mismos" después de su influencia extraordinaria inicial?
72. ¿Cómo influyó George Whitefield a Wesley?
73. ¿Qué significamos por neo-ortodoxia? ¿Quién era Karl Barth?
74. Identifique a: Joseph Smith, Charles Taze Russell, Maria Baker Eddy, Elena G.
White.
75. ¿Cuál es el punto de vista acerca de la Biblia de los Mormones?
76. Identifique a: D. L. Moody, Billy Sunday, Billy Graham.
77. ¿Por qué era la práctica de campañas de reavivamiento un desarrollo significativo
en América? ¿Cómo compara Ud. las campañas Billy Graham con el trabajo de
Moody?
78. ¿Cuáles fueron los "Cinco Fundamentos" publicados a principios del siglo XX, y
por qué eran importantes?
79. ¿Quién era Machen y por qué fue importante?
80. ¿Qué era la base para la separación de la Iglesia Presbiteriana Ortodoxa de la
Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos
81. ¿Es el modernismo un peligro constante a la fe histórica de la iglesia?
82. ¿Qué es el "post-modernismo"?

Controversias Controversias Controversias Concilios Ecuménicos de

Doctrinales de Trinitarias de Cristologicas de
La Iglesia Antigua
La Iglesia Antigua La Iglesia Antigua La Iglesia Antigua
Monarquismo Nicea (325)
Trinidad Apolinarismo
(Adopción Filial) Constantinopla (381)
Sabelianismo Nestorianismo Efeso (431)
Cristología (Modalismo,
Patripasionismo Eutiquismo Calcedonia (451)
Constantinopla (553)
Donatistas Arrianismo Monofisitismo
Constantinopla (680-681)

Pelagianos Eusebianismo Monotelismo Nicea (787)

Cuatro
Asuntos Teológicos Historias
Reformadores
Principales De la Reforma Denominacionales Lideres del Primer Gran Despertar
Martín Lutero Las Santas
 11483-1546) Escrituras 151 7 - Luteranos William Tennant (1673-1746)
Ulrico Zuinglio
Antropología 1520 - Reformados
(1484-1531) Jonathan Edwards (1703-1758)
Juan Calvino
(1514-1564) Justificación 1534 - Anglicanos George Whitefield (1714-1770)
John Knox
(1514-1572) Eclesiologia 1560 - Presbiterianos Samuel Davies (1723-1761)

EXAMEN EN TEOLOGIA

Estas preguntas son sugestivas y no exhaustivas (no importa que tan exhaustivas
pudieran ser). No hay garantía de que le sean hechas a Ud. precisamente estas
preguntas.
1. ¿Qué es la Biblia?
2. ¿Son las Escrituras autoritarias en todos los asuntos de la fe y de la vida?
3. ¿Qué significa Sola Scriptura? ¿Por qué insiste la Confesión de Fe que ni las
revelaciones nuevas del Espíritu ni tradiciones de hombres se deben añadir jamás
a las Escrituras?
4. ¿Son las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamentos sin el errores en asuntos
de ciencia e historia?
5. ¿Qué es la diferencia entre revelación General y revelación Especial?
6. ¿Qué es Dios?
7. ¿Qué es la Trinidad? Describa los aspectos ontológicos y económicos de la
Trinidad.
8. ¿Qué es el significado de la soberanía de Dios? ¿A cual distancia extiende Su
soberanía?
9. ¿Cree usted que Dios creó todas cosas de nada en el espacio de seis días, y todo
muy bueno?
10. ¿Jesucristo es completamente Dios?
11. ¿Existió Jesús en el pasado de la eternidad?
12. ¿Jesucristo es realmente y verdaderamente hombre?
13. ¿Tiene todavía Cristo un cuerpo humano en Su estado de la glorificación?
14. ¿Qué hace Cristo ahora en cielo?
15. ¿Pecó jamás Jesucristo?
16. Defienda la deidad de cada persona de la trinidad con pruebas de la Escritura.
17. Defienda la personalidad del Espíritu Santo.
18. Explique la obediencia activa y pasiva de Cristo.
19. ¿Qué es el pecado? ¿Es exacto decir que Dios está disgustado contra el pecado?
20. ¿Somos responsables de todas nuestras acciones?, o ¿los acontecimientos de
nuestras vidas dispensan algunas de nuestras acciones?
21. ¿Es exacto decir que Dios ama al pecador pero odia el pecado?
22. ¿Qué es significado por el pecado original?
23. Defina brevemente los cinco puntos del calvinismo y defiéndalos con la
Escritura.
24. ¿Qué es la depravación total?
25. ¿Significa la doctrina de depravación total que cada humano es tan malo como él
podría ser?
26. ¿El hombre caído es capaz de creer en Jesucristo, ejercetiendo su propia
voluntad?
27. ¿Qué es el pacto de gracia?
28. ¿Quién son las partes en el pacto de gracia?
29. ¿Qué alcanzó Cristo en la cruz?
30. ¿Hizo El esto para cada hombre, mujer y niño, que ha vivido jamás?
31. ¿Cuán definida es la expiación de Cristo?
32. Cómo contestaría usted al investigador que pregunta, “¿Murió Jesucristo por
mí?"
33. En el juicio final, ¿algunos seran lanzados en el infierno por la razón de que
Cristo no murió por ellos?
34. ¿Qué es el arrepentimiento a la vida?
35. ¿Qué es la fe en Jesucristo?
36. ¿Es la certeza de la esencia de la fe salvadora? ¿Es posible para el cristiano
verdadero carecer de la certeza de la salvación?
37. ¿Debe el cristiano vivir con la certeza o la incertidumbre acerca de su salvación?
38. ¿Qué es el ministerio del Espíritu Santo en la vida del creyente?
39. ¿Precede la fe a la regeneración o precede la regeneración a la fe?
40. ¿La oferta del Evangelio es una oferta genuina?
41. ¿Qué es la justificación?
42. ¿Qué es la adopción?
43. ¿Qué es la santificación?
44. ¿Qué es el Ordo Salutis?
45. ¿Baja jamás Dios sus estándares para salvar a algún hombre?
46. ¿Deben buscar los cristianos una segunda bendición?
47. ¿La perfección inmaculada es posible en esta vida?
48. ¿Deben buscar los cristianos el bautismo del Espíritu?
49. ¿Qué sucede al malvado en la muerte?
50. ¿El infierno es un lugar del tormento eterno consciente?
51. ¿Qué es la norma por la que el cristiano vive su vida ante de Dios?
52. ¿Qué es la utilidad de la ley de predicar al inconverso?
53. ¿Qué es el papel de la ley de Dios en la vida cristiana?
54. ¿Qué es la diferencia entre la teología de dispensacionalismo y la del pacto?
¿Cuál emplea una mejor hermenéutica y por qué?
55. ¿Cómo fueron salvos los santos en el Antiguo Testamento? Utilice un ejemplo de
la Escritura.
56. ¿El cristiano está bajo la obligación de mantener la ley ceremonial? ¿Por qué o
por qué no?
57. ¿Con qué temas generales está involucrada la ley ceremonial?
58. ¿Por qué observa la iglesia el primer día de la semana como el día de reposo
cristiano? ¿Hay la autorización bíblica para esta práctica?
59. ¿Cómo debe de ser observado el día de reposo?
60. ¿Qué es la Iglesia?
61. ¿Cuáles son las tres marcas de la iglesia?
62. ¿Cada miembro de la iglesia está en un estado de gracia?
63. ¿Qué es el papel del ministro en la iglesia de Cristo?
64. ¿Cual es el tema adecuado y principal para el predicador?
65. ¿Los oficios del anciano y del obispo son el mismo?
66. ¿Qué es el oficio de diácono?
67. ¿Hay una diferencia entre el anciano docente y el anciano gobernante?
68. ¿Puede ordenar la iglesia a una mujer al oficio del anciano o el diácono? ¿Por qué
no?
69. ¿Qué es la oración?
70. ¿Qué es el bautismo?
71. ¿Regenera el bautismo a cualquiera?
72. ¿Qué es el propósito del bautismo de niño? ¿Garantiza la salvación?
73. ¿Está un niño que fue bautizado, en más problema si él es infiel al pacto, que uno
que no es un niño del pacto?
74. ¿Qué es la Cena de Señor?
75. ¿Qué es la diferencia entre el entendimiento Católico Romano y el entendimiento
Reformado y romano de la Cena de Señor?
76. Cuando los creyentes participan del pan y del vino en la Cena de Señor, ¿toman
parte realmente de Cristo? ¿En qué sentido come el creyente en Cristo?
77. ¿En qué sentido está presente Cristo en el sacramento de la Cena de Señor?
78. ¿Cómo debe la Mesa de Señor sea protegida? Deben los niños ser permitidos de
tomar parte de la Mesa de Señor?
79. ¿Espera usted un reinado literal de 1000 años de Cristo sobre esta tierra?
80. ¿Espera usted una tribulación de siete años antes la Segunda Venida?
81. ¿Es el don de lenguas para hoy? ¿Tienen las lenguas cualquier lugar en el culto
de la iglesia? ¿Habla usted en lenguas como está descrito en la Biblia?
82. ¿Debe permitir la iglesia el hablar en lenguas en el culto de Dios? ¿Por qué o por
qué no?
83. ¿Qué es el principio regulativo y cómo aplica al culto de la iglesia?
84. ¿Cuáles son los elementos apropiados del culto? ¿Cuál es el problema con tener
el drama o una llamada del altar en un servicio del culto?
85. ¿Ha leído usted los Normas de Westminster? ¿De dónde disiente usted de las
Normas?
86. ¿Ha leído usted el Libro de Orden de la Iglesia de la Iglesia Presbiteriana
Ortodoxa? ¿En dónde disiente usted del Libro de Orden de la Iglesia?

LA UNIDAD DE LOS PACTOS DE DIOS

De Adán De Noé De Abraham De Moisés De David Pacto Nuevo
1 Cor. 15:45;
1 Ped. 3:18-20;
Gal. 3:29;
Gen. 3:15; Gen. 17:4ff.;
Gen. 9:1-2 Ex. 2:24 2 Sam. 7:16 Col. 2: 11-12
4:1-2 22:17-18 Heb. 8:8-12;
Heb. 5:5-6;
1 Cor. 15:25ff.

EL PUNTO DE VISTA DEL PACTO DE LA SALVACION .

Infidelidad Elección Expiación Gracia Perseverancia
Del Pacto Del Pacto Del Pacto Del Pacto Del Pacto
Incapacidad Amor Redención Gracia Preservación
Total Incondicional Particular Eficacia Del Espíritu
Rom.3:10-12 Deut. 7; Mat. 1:21; Juan Juan 6:37.44 Fil. 1:6; Rom. 8:38-
Rom. 8:29-30 10:14-15.26 39; Juan 17

SEPA ACERCA DE LOS PUNTOS DE VISTA DIFERENTES CON

RESPECTO A
LA EXISTENCIA
INSPIRACION INFALIBILIDAD LA EXPIACION
DIOS DE DIOS
Argumento
Mecánica Plena Politeísmo Teoría de Redención
Cosmológico
Argumento Teoría de
Parcial Limitada Idealismo
Teológico Recapitulación
Argumento
Mística Con Propósito Realismo Teoría Mística
Moral
Argumento
Plenaria Verbal Panteísmo Teoría de Ejemplo
Antológico
Teoría de
Deísmo
Influencia Moral
Teoría
Ateismo Penal de
 Substitución

EXAMEN EN APOLOGETICA
Estas preguntas son sugestivas y no exhaustivas (no importa que tan exhaustivas
pudieran ser). No hay garantía de que le sean hechas a Ud. precisamente estas
preguntas.

“No es esperado que los candidatos hayan estudiado filosofía como su materia para
contestar estos preguntas adecuadamente, pero buscamos (1) un seguro y general
alcance de la historia del pensamiento occidental (incluyendo el vocabulario básico
filosófico, asuntos, y figuras), (2) una comprensión del método apropiado para
defender la fe cristiana, (3) respuestas consideradas a desafíos particulares
enmarcados contra la Cristiandad, y (4) habilidad de dirigir a los desafíos
intelectuales de la fe cristiana a nuestra cultura moderna." - Dr. Greg Bahnsen1

1. ¿Qué lugar tiene la apologética en un ministerio pastoral?

2. ¿Qué significa el término "apologética"?

3. ¿Qué es el propósito de la apologética?

4. ¿Qué es el significado del término griego “apología”?

5. Explique por qué 1 Pedro 3: 15 es un pasaje apologético importante..

6. “La apologética es pre-evangelismo.” Evalúa.

7. ¿Cómo distinguiría usted la apologética del evangelismo?

1
Covenant Media Foundation (en línea) ha publicado las Preguntas Ejemplares
para el Examen de Apologética de Presbiterio por Dr. Greg Bahnsen (225
Preguntas). Estas preguntas fueron creadas realmente por Dr. Bahnsen para ser
utilizado por el Comité de Credenciales del Presbiterio del Sur de California.
8. ¿Qué es la diferencia histórica entre un polemista y un apologista?

9. ¿Puede dar usted ejemplos bíblicos e históricos de apologistas en acción?

10. ¿Quiénes son algunos apologistas contemporáneos?

11. ¿En cuáles áreas poseemos nosotros un conocimiento de Dios?

12. ¿Cuál es el carácter de la revelación?

13. ¿Cuál es la relación entre la filosofía (razón) y la revelación (fe)?

14. ¿Cuál es el daño causado a la mente humana por el pecado?

15. ¿Cuál es la posición de las evidencias cristianas?

16. ¿Cuál es el valor de las pruebas teístas?

17. ¿Cuál clase de certeza ofrece la Cristiandad?

18. ¿Qué método apologético abraza usted y por qué?

 El EXAMEN SOBRE EL HEBREO
Estas preguntas son sugestivas y no exhaustivas (no importa que tan exhaustivas
pudieran ser). No hay garantía de que le sean hechas a Ud. precisamente estas
preguntas.
EN LOS LUGARES APROPIADOS, FAVOR DE REVISAR EL FORMATO DE LAS RESPUESTAS DADAS.

INSTRUCCIONES. Usted puede utilizar un léxico hebreo durante este examen

(menos la parte del vocabulario), pero ninguna otra nota o referencias (especialmente
entrelineado, gramática o programa). Escriba toda respuesta en el espacio
proporcionado en este examen. Plazo: 1 hora.

VOCABULARIO

1. ‫ָאכַ ל‬
2. ‫ָאמַ ר‬

3. aAB
4. rB<DI
5. ‫הָ יָה‬
6. %l: ָ‫ה‬
7. [d: ‫ָי‬

8. dl: ‫ָי‬

9. a‫ ָי‬: ָ‫צ‬

10. bv: ‫ָי‬

11. tq: ‫ל‬ ָ

‫‪12.‬‬ ‫‪tWm‬‬ ‫‪28.‬‬ ‫זָ ‪rk:  ‬‬
‫ָׂש‪13. a‬‬
‫נָ‬ ‫תָ ‪29. qz:‬‬

‫ָנ ‪14. !t:‬‬ ‫תָ טָ ‪30. a‬‬

‫ל” עָ ‪15. h‬‬‫ָ‬ ‫י‪31. h‬‬

‫תָ ָ‬
‫‪16.‬‬ ‫עָ ָׂשה‬ ‫ָי‪32. lkO‬‬
‫ק ָר ‪17. a‬‬ ‫ָ‬ ‫י ‪33. @s:‬‬ ‫ָ‬
‫ָראָ ָ ‪18. h‬‬
‫י‪34. arE‬‬ ‫ָ‬
‫‪19.‬‬ ‫‪myfI‬‬
‫ׁש‪20. bW‬‬
‫‪35.‬‬ ‫ָי‪dr:‬‬
‫ׁש;‪21. tl‬‬ ‫ָ‬ ‫י‪36. vr:‬‬ ‫ָ‬
‫ׁש ‪22. [m:‬‬ ‫ָ‬ ‫‪37. [vy‬‬
‫אָ ‪23. bh:‬‬
‫ּכ‪38. !W‬‬
‫אָ ‪24. @s:‬‬
‫ל‪39. h‬‬
‫ּכָ ָ‬
‫ּבָ ָנ ‪25. h‬‬
‫ּכָ ‪r:‬ת ‪40.‬‬
‫‪26. vQEBI‬‬

‫‪27. %r:BE‬‬

‫‪EL TEXTO hebreo (Génesis 3:1-7) (Su examen se basará en un texto diferente.‬‬
‫‪Usted recibirá una lista de textos para preparar y su examen se escogerá de uno de‬‬
‫)‪esos textos.‬‬
‫‪Génesis 3:1‬‬
‫ֹלהים;‬ ‫א‪  ‬וְ הַ ּנָחָ ׁש‪ ,‬הָ יָה עָ רּום‪ִ ,‬מּכֹל חַ ּיַת הַ ָּׂש ֶדה‪ ,‬אֲ ֶׁשר עָ ָׂשה יְ הוָ ה אֱ ִ‬
‫ֹלהים‪ֹ ,‬לא תֹאכְ לּו ִמּכֹל עֵ ץ הַ ּגָן‪.‬‬ ‫וַ ּיֹאמֶ ר‪ ,‬אֶ ל‪-‬הָ ִא ָּׁשה‪ַ ,‬אף ּכִ י‪ָ-‬אמַ ר אֱ ִ‬
‫ב‪  ‬וַ ּתֹאמֶ ר הָ ִא ָּׁשה‪ ,‬אֶ ל‪-‬הַ ּנָחָ ׁש‪ִ  :‬מּפְ ִרי עֵ ץ‪-‬הַ ּגָן‪ ,‬נֹאכֵ ל‪.‬‬
‫ֹלהים ֹלא תֹאכְ לּו ִמּמֶ ּנּו‪ ,‬וְ ֹלא‬ ‫ּומּפְ ִרי הָ עֵ ץ‪ ,‬אֲ ֶׁשר ּבְ תוְֹך‪-‬הַ ּגָן‪ָ--‬אמַ ר אֱ ִ‬ ‫ג‪ִ   ‬‬
‫ִתּגְ עּו ּב ֹו‪ּ  :‬פֶ ן‪ְּ -‬תמֻ תּון‪.‬‬
 .‫ ְּתמֻ תּון‬,‫מוֹת‬-‫ ֹלא‬ :‫הָ ִא ָּׁשה‬-‫ אֶ ל‬,‫וַ ּיֹאמֶ ר הַ ּנָחָ ׁש‬  ‫ד‬
,‫ וְ נִ פְ ְקחּו עֵ ינֵיכֶ ם; וִ ְהיִ יתֶ ם‬,‫ ּכִ י ּבְ יוֹם אֲ כָ לְ כֶ ם ִמּמֶ ּנּו‬,‫ֹלהים‬ ִ ֱ‫ י ֵֹדעַ א‬,‫ּכִ י‬  ‫ה‬
.‫ טוֹב וָ ָרע‬,‫ י ְֹדעֵ י‬,‫ּכֵאֹלהים‬ ִ
‫ וְ נ ְֶחמָ ד‬,‫הּוא לָעֵ ינַיִ ם‬-‫וַ ֵּת ֶרא הָ ִא ָּׁשה ּכִ י טוֹב הָ עֵ ץ לְ מַ אֲ כָ ל וְ כִ י תַ אֲ וָ ה‬  ‫ו‬
.‫ וַ ּיֹאכַ ל‬,‫יׁשּה עִ ּמָ ּה‬
ָ ‫לְ ִא‬-‫ וַ ּתֹאכַ ל; וַ ִּת ֵּתן ּגַם‬,‫ וַ ִּת ַּקח ִמּפִ ְרי ֹו‬,‫הָ עֵ ץ לְ הַ ְׂשּכִ יל‬
,‫ ּכִ י עֵ ירֻ ִּמם הֵ ם; וַ ּיִ ְתּפְ רּו ֲעלֵה ְתאֵ נָה‬,‫ וַ ּי ְֵדעּו‬,‫ עֵ ינֵי ְׁשנֵיהֶ ם‬,‫וַ ִּתּפָ ַק ְחנָה‬  ‫ז‬
.‫וַ ַּיעֲׂשּו לָהֶ ם חֲ ֹגרֹת‬

ANALIZAR SINTACTICAMENTE Y TRADUCCION En el espacio debajo analiza

sintácticamente todas palabras subrayada y traduce el pasaje. (PALABRA, FORMA
LEXICA, PAUTA, TIEMPO, PERSONA, GENERO, NUMERO) el verbo:
‫ הָ יָה היה‬verbo qal perfecto 3era persona singular masculino
‫ וַ ּיֹאמֶ ר ו‬conjugación ‫ אמר‬verbo: qal imperfecto waw consecutiva 3ra persona
singular masculino
‫ תֹאכְ לּו אכל‬verbo: qal segunda persona imperfecta plural masculina.
‫ וַ ּתֹאמֶ ר ו‬conjugación ‫ אמר‬verbo: qal imperfecto waw consecutiva 3ra persona
singular y femenino
‫ ֹלא ֹלא‬negativo de la partícula
‫ ִתּגְ עּו נגע‬verbo: qal imperfecto segunda persona plural masculina
‫ וְ נִ פְ ְקחּו‬conjugación ‫ ּפקח‬verbo: nifal perfecto 3ra persona plural común
‫ וְ נ ְֶחמָ ד‬conjugación ‫ חמד‬verbo: participio de nifal singular masculina.
 ‫ וַ ִּתּפָ ַק ְחנָה‬conjugación ‫ ּפקח‬verbo: nifal imperfecto waw consecutiva 3era
persona plural femenino.

LA TRADUCCION VA AQUI
LA GRAMATICA Y LA EXEGESIS DE RESPUESTAS BREVES
1. Verdadero o Falso. Cuándo un adjetivo es seguido por “‫מ‬-“ expresa el grado
relativo (cf. verso 1. -‫) ִמ ִמעָ רּום‬.
2. Verdadero o Falso. En el verso 2, ‫ נֹאכֵ ל‬puede ser dada una de las traducciones
modales del imperfecto, el permisivo.
3. En el verso 4, ‫ ְּתמֻ תּון‬,‫מוֹת‬-‫ֹלא‬. ¿por qué piensa usted que el infinitivo
absoluto es colocado entre el adverbio negativo y el verbo finito? Puede ser que la
orden de palabra enfatiza una negación patente de la prohibición original.

PREGUNTAS GRAMATICALES VARIADAS

1. En el hebreo la acción del verbo se considera como o ___________ o
_____________ en vez del pasado, presente o el futuro como inglés.
2. La raíz hebrea del verbo se conjuga bajo siete cabezas. Ellos son ____Qal___,
__________, ___________, ____________, ___________, _____________,
_____________.

"BWHEBB, BWHEBL [Hebrew]; BWGRKL, BWGRKN, and BWGRKI [Greek] Postscript®

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derived publications.
 EXAMEN SOBRE GRIEGO
Estas preguntas son sugestivas y no exhaustivas (no importa que tan exhaustivas
pudieran ser). No hay garantía de que le sean hechas a Ud. precisamente estas
preguntas.

EN EL LUGAR APROPRIADO, FAVOR DE REVISAR EL FORMATO DE LAS

RESPUESTAS DADAS.

INSTRUCCIONES Usted puede utilizar un léxico griego durante este examen

(menos la parte del vocabulario), pero ningunas otras notas o referencias
(especialmente entrelineado, las gramáticas y los programas). Escriba todas respuesta
en el espacio proporcionado en este examen. Plazo: 1 hora.

VOCABULARIO

1. γάρ 12. εἶπον

2. ἀφίμι 13. ἀποκρίνομαι
3. ἔρχομαι 14. διά
4. ἀρχιερεύζ 15. ἀvδρός
5. γίνομαι 16. δέ
6. ἔχω 17. εἰμί
7. αὐτός 18. ἑαυτοῦ
8. δίδωμαι 19. ἀκούω
9. ἄνθρωπος 20. ἔργον
10. ἐγώ 21. λέγω
11. ἀπώ 22. μή
23. οὐρανός 32. βαπτίζω
24. ἐντολή 33. χαίρω
34. πιστευώ
25. πᾶσα
35. άμαρτία
26. ἐκκλησία 36. μαθητής
27. τίς 37. καρδία
28. τις 38.ψυχή
29. ως 39. ἀλλήλων
30. γινώσκω
31. ἡμέρα 40. τέκνον

EL TEXTO GRIEGO (San Juan 15:5-11) (Su exámen se basará en un texto diferente. Usted
recibirá una lista de textos para preparar y su exámen se escogerá de uno de esos textos.)

15:5 ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος, ὑμεῖς τὰ κλήματα. ὁ μένων ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν αὐτῶ οὖτος φέρει καρπὸν
πολύν, ὅτι χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν. 6 ἐὰν μή τις μένῃ ἐν ἐμοί, ἐβλήθη ἔξω ὡς τὸ κλῆμα
καὶ ἐξηράνθη, καὶ συνάγουσιν αὐτὰ καὶ εἰς τὸ πῦρ βάλλουσιν καὶ καίεται. 7 ἐὰν μείνητε ἐν ἐμοὶ καὶ
τὰ ῥήματά μου ἐν ὑμῖν μεἰνῃ, ὃ ἐὰν θέλητε αἰτήσασθε καὶ γενήσεται ὑμῖν. 8 ἐν τούτῳ ἐδοξάσθη ὁ
πατήρ μου, ἵνα καρπὸν πολὺν φέρητε καὶ γένησθε ἐμοὶ μαθηταί. 9 καθὼς ἠγάπησέν με ὁ πατήρ,
κἀγὼ ὑμᾶς ἠγάπησα· μείνατε ἐν τῇ ἀγάπῃ τῇ ἐμῇ. 10 ἐὰν τὰς ἐντολάς μου τῃρήσῃτε, μενεῖτε ἐν τῇ
ἀγάπῃ μου, καθὼς ἐγὼ τὰς ἐντολὰς τοῦ πατρός μου τετήρῃκα καὶ μένω αὐτοῦ ἐν τῇ ἀγάπῃ. 11
ταῦτα λελάληκα ὑμῖν ἵνα ἡ χαρὰ ἡ ἐμὴ ἐν ὑμῖν ᾖ καὶ ἡ χαρὰ ὑμῶν πληρωθῇ.

ANALIZANDO SINTACTICAMENTE Y TRANSLACIÓN En el espacio abajo, haga el análisis

sintáctico todas las palabras subrayadas y traduzca el pasaje. (PALABRA, FORMA LEXICA,
TIEMPO, VOZ, MODO, PERSONA, NUMERO)
εἰμι εἰμί --el Verbo - Presente Activo Indicativo primer Singular
μένων μένω - Verbo - Participio Activo Presente Acusativo Nominativo Masculino Singular
ἐμοὶ εγώ - Sustantivo - el Pronombre Dativo primer Singular
φέρει φέρω - Verbo - Presente Activo Indicativo tercero Singular
ἐβλήθη βάλλω - Verbo - Aoristo Pasivo Indicativo tercero singular
συνάγουσιν συνάγω - Verbo- el Plural tercero, Indicativo, Activo y Presente
θέλητε θέλω - Verbo - Subjuntivo Activo Presente segundo Plural
ἠγάπησέν ἀγαπάω - el Verbo - Aoristo Activo Indicativo tercero Singular
μείνατε μένω - Aoristo segundo Plural Imprescindible Activo

SE PONE LA TRADUCCION AQUI

GRAMATICA Y RESPUESTAS BREVES de EXEGESIS

1. ¿Cuál es el significado del cambio de personas entre versículos 5 y 6?

2. En V. 6. ¿cómo son ἐβλήθη y ἐξηράνθη utilizados? AORISTOS GNOMICOS
3. En V. 8, ¿cómo es ἐν en ἐν τούτω utilizado? EL USO INSTUMENTAL
4. En v. 8, ¿qué es la relación entre ίνα y ἐν τούτω? ίνα ES EPEXEGETICAL de ἐν τούτω

PREGUNTAS GRAMATICALES MISCELANEAS

1. ¿Qué es un Genitivo Absoluto?

2. ¿Cuál es La Regla Aguda de Granville y por qué es importante?

3. ¿Cuál es la Regla de Colwell y por qué es importante?

 EXAMEN EN LA CONFESION DE FE DE WESTMINSTER
Estas preguntas son sugestivas y no exhaustivas (no importa que tan exhaustivas
pudieran ser). No hay garantía de que le sean hechas a Ud. precisamente estas
preguntas.

PREGUNTAS DE REVISION PARA LA CONFESION DE FE DE

WESTMINSTER

1. ¿Por qué son necesarias las Escrituras?

2. ¿Qué es la inspiración?

3. ¿Qué significan “sin errores” e infalibilidad?

4. ¿Qué autoridad tiene la Biblia en la Iglesia?

5. ¿Cuáles son algunos de los atributos de Dios? Sea capaz de explicar lo que
significa cada uno.

6. ¿Tiene el diablo el poder igual que Dios?

7. ¿Qué significamos por la “Trinidad”? Dé algunos versos que enseñan la Trinidad.

8. ¿Qué es el decreto de Dios? ¿El decreto de Dios incluye todas cosas?

9. ¿Qué llamamos el decreto con respecto a la salvación?

10. ¿En cuáles dos maneras ejecuta Dios Su decreto?

11. ¿Creó Dios todas las cosas? ¿Cuáles eran los medios de la creación?
12. ¿Qué es la providencia? ¿Hay tal cosa como buena suerte, fortuna, o la
casualidad?

13. ¿Qué se significa cuando se dice que el hombre es hecho a la imagen de Dios?

14. ¿Qué sucedió a Adán y Eva cuando pecaron?

15. ¿Cuáles son los efectos del pecado en la raza humana? ¿Qué es la depravación
total?

16. ¿Qué es un pacto?

1 7. ¿Cuáles son los dos pactos en las Escrituras?

18. ¿Puede salvar a cualquiera el guardar el Pacto de Obras?

19. ¿Qué es el Pacto de Gracia?

20. ¿El pacto antiguo y el pacto nuevo son el mismo pacto?

21. ¿Qué promete Dios en el Pacto de Gracia?

22. ¿Quién se incluye en el Pacto de la Gracia?

23. ¿Quién es el Mediador del pacto?

24. Dé algunos versículos que enseñan la deidad de Jesús. ¿Qué versículos hablan de
Su humanidad?

25. ¿Por qué es necesario que el Mediador sea tanto Dios como hombre?

26. ¿Qué oficios ejecuta Cristo como nuestro mediador?

27. ¿Tiene el hombre libre albedrío? ¿Es el hombre responsable de sus acciones?

28. ¿Qué tiene que hacer Dios si va a ser salva una persona?

29. ¿Qué es la justificación? ¿Cómo se recibe la justificación?

30. ¿Qué es la adopción?

31. ¿Qué es la diferencia entre justificación y la santificación? ¿La santificación es
meramente “un trabajo”?

32. ¿La santificación es necesaria a la salvación?

33. ¿Qué es la glorificación?

34. ¿Cuáles son los elementos de la fe?

35. ¿El arrepentimiento es necesario?

36. ¿Qué define un trabajo bueno?

37. ¿Qué es la ley moral? ¿Cómo relaciona la ley moral al cristiano?

38. ¿Cuáles son los dos aspectos de la perseverancia de los santos?

39. ¿Qué principio determina lo que se incluye en un servicio del culto?

40. ¿Qué es la Iglesia?

41. ¿Cuáles son las "marcas" de la iglesia?

42. ¿Quiénes son los oficiales de la iglesia?

43. ¿Cuales son los dos sacramentos? ¿Qué representa y hace cada uno?

44. ¿Cuándo van estar resucitados los muertos?

45. ¿Qué sucederá cuando Cristo vuelva?

46. ¿Qué sucede a las almas de los que mueren antes de la venida de Cristo?
 EXAMEN EN EL LIBRO DE ORDEN de la IGLESIA
Estas preguntas son sugestivas y no exhaustivas (no importa que tan
exhaustivas pudieran ser). No hay garantía de que le sean hechas a Ud.
precisamente estas preguntas.
ESTE EXAMEN NO SOLO ENFOCA EN LAS PARTES CLAVES DEL LIBRO de ORDEN
DE LA IGLESIA DE LA IPO (LDO), PERO TAMBIEN ENFOCA EN LOS ASPECTOS
PRACTICOS DEL MINISTERIO PASTORAL.

EL LIBRO DE ORDEN DE LA IGLESIA DE LA IPO

1.¿Qué es la Constitución del OPC?
2. ¿Ha leído usted el Libro de Orden de la Iglesia de la Iglesia Presbiteriana
Ortodoxa?
3. ¿Está Ud. enterado de algunos de sus principios acerca de los cuales usted
tiene sus reservas? Explique.
4. ¿Cree usted que la forma Presbiteriana del gobierno de la iglesia es la
forma más bíblica del gobierno de la iglesia?
5. ¿Sería usted capaz de sostener y trabajar con el liderazgo actual de su
iglesia?

LA FORMA DE GOBIERNO
1. ¿Quién es la Cabeza de la iglesia de quien toda autoridad directiva
desciende?
2. ¿Cómo gobierna Cristo a su iglesia?
3. ¿Cuál es el trabajo de la Iglesia?
4. ¿Es el poder de la Iglesia más que ministerial y declarativo?
5. ¿Cuántos niveles de tribunales de iglesia tenemos? ¿Cuáles son ellos?
6. ¿Poseen las autoridades de la iglesia alguna jurisdicción civil?
7. ¿Cómo deben de ser recibidas las decisiones santas de oficiales de la
iglesia?
8. ¿Cómo deberemos buscar la unidad y la paz de la iglesia?
9. ¿Cuáles oficios que continúan ha dada Cristo a la iglesia?
10. ¿Cuál es el ministerio del Diácono? ¿De un Anciano Gobernante? ¿De
un Ministro?
11. ¿Cuántos tipos de ancianos docentes reconocemos?
12. ¿Cuáles son las responsabilidades del Consistorio?
13. Los nombres de miembros se pueden colocar en o quitados de los
registros de una iglesia por
__________________________________(Complete la declaración)
14. Defina "miembro en plena comunión."
15. Un consistorio puede realizar sus reuniones con no menos de
_________________(Complete la declaración.)
16. ¿Cuáles son los poderes del Presbiterio?
17. ¿Cuáles son los poderes de la Asamblea General?
18. ¿Qué capítulo explica el proceso de ordenación y de instalación?
19. Un llamado a un ministro debe ser aprobado por ______________,
______________, y __________________, (Completa la declaración)
20. ¿Qué capítulo explica el elegir, ordenar, e instalar a los ancianos
gobernantes y a diáconos?
21. ¿Qué capítulo explica como organizar y recibir las congregaciones?

EL LIBRO DE DISCIPLINA
1. ¿Por qué ha dado Cristo a la iglesia visible la autoridad para ejercitar la
disciplina eclesiástica?
2. ¿Qué es la diferencia entre la disciplina administrativa y la disciplina
judicial?
3. ¿Cuáles son las maneras diferentes en que los miembros pueden ser
recibidos en la membresía?
4. ¿ Cuáles son las maneras diferentes en que los miembros pueden ser
quitados de la membresía?
5. ¿Qué capítulo describe los pasos en la institución del proceso judicial?
6. ¿Puede ser un miembro de la IPO ser acusado de una "ofensa privada
personal" antes que la persona ofendida ha procurado reconciliar el ofensor
según el patrón de San Mateo 18: 15-17?
7. ¿Cuales son las cinco censuras que pueden ser impuestas en una persona
por la disciplina judicial?
8. ¿Qué es una ofensa suficientemente grave que amerite un tribunal? (Nota:
Esta
respuesta tiene tres partes) .
9. ¿Quién es elegible para actuar como un consejero en un tribunal en la
IPO?
10. ¿Qué es el significado de la cita siguiente del Libro de la Disciplina:
"Una apelación en un caso judicial es la eliminación del caso a un de
apelación juzgado. ..."?
11. ¿Qué es una queja?

EL DIRECTORIO PARA LA ADORACION PUBLICA

1. ¿En qué sentido continúa el cuarto mandamiento (Acuérdate el día de
reposo para santificarlo)? ¿En qué manera ha cambiado?
2. ¿Hay una diferencia entre el culto público y el culto privado?
3. ¿Cuál es la única fuente de la cual los principios del culto público deben
ser derivados?
4. ¿Qué son las partes usuales del culto público?
5. ¿Dónde en la Escritura nos ordenó Cristo bautizar y celebrar la Cena de
Señor? (Dé textos Bíblicos específicos.)
6. ¿Dónde en la Escritura es la autoridad Divina dada para el oficio de
Diácono?
7. ¿Cómo un sacramento es "el simbolo y el sello" de ciertos beneficios?
8. ¿Puede un Anciano Gobernante administrar los sacramentos? ¿Por qué o
por qué no?
9. Cuándo un consistorio hace entrevista a una persona antes de su profesión
pública de fe, busca asegurarse de por lo menos tres cosas. ¿Cuáles son?

ASPECTOS PRACTICOS DEL MINISTERIO PASTORAL

1. Indique el énfasis principal que haría si usted predicara estos textos a
nosotros.

Gal. 3:23 hasta 4:7

1 Juan 3:1
1 Juan 3:19-20
1 Cor. 11:27-29
Hechos 2:39
Col. 1:24

2. Resuma su comprensión del Capítulo XIX de la Confesión de

Westminster como pertenece a la vida de la Iglesia hoy.
3. ¿Cuál es la función de la Ley (los mandamientos de Cristo) en nuestras
vidas como cristianos?
4. ¿Cree usted que las mujeres deben estar haciendo más, menos, o las cosas
quizás diferentes en las congregaciones de la IPO? ¿A cuáles cosas deben
ser animadas a hacer?
5. ¿Limita la Escritura la participación en el oficio del anciano a hombres?
6. ¿Limita la Escritura la participación en el oficio del diácono a hombres?
7. Según la Escritura, ¿cuántos oficios ordenados hay en la Iglesia?
8. Si usted tiene vista de "dos-oficios", ¿cree que hay una división clara de
función / trabajo dentro del oficio del anciano? ¿En qué se base esta
división?
9. ¿Cuáles son las responsabilidades extraordinarias del ministro (anciano
docente)?
10. ¿Los niños de miembros de la iglesia son también miembros de la
misma? Explique.
11. ¿Cuándo llegan a ser los niños miembros de la iglesia? ¿Difiere su
membresía de la de sus padres? ¿Cómo?
12. ¿Deben darse la Cena de Señor a los niños?
13. ¿Quién decide cuándo los niños pueden empezar a tomar la Cena de
Señor? ¿Cuál es la "mecánica" o procedimiento para tomar esta decisión?
14. ¿A cuál edad (más / menos) esperaría Ud. que los niños comprendieran
o aceptaran el tomar la Cena de Señor?
15. ¿Con qué frecuencia se debe servir la Cena de Señor? ¿En qué se basa
esta frecuencia?
16. Arregle en el orden cronológico los elementos siguientes de un servicio
del culto, agregar, borrar, o modificar como sea necesario:

Elementos
Arreglar en Orden Cronológico
1. El Sermón 2. La invocación 1. 2.
3. La Confesión del 4. La Absolución 3. 4.
Pecado
5. La Salutación 6. La Lectura de la 5. 6.
Escritura
7. El Padre Nuestro 8. La Ley (Tablas de 7. 8.
la Ley)
9. La Cena del Señor 10. La Oración de 9. 10.
Acción de Gracias e
Intercesión
11. Bendición 12. Ofrenda 11. 12.

21. Si el culto es, en parte, un diálogo entre Dios y su pueblo, ¿cuál cree que
debe ser la parte del pueblo?
22. ¿Cómo ejercería usted su liderazgo en la vida de la congregación? Sea
tan específico como le sea posible.
23. ¿Cuáles cree usted que son los elementos "esenciales" del culto de la
iglesia?
24. ¿Cuáles otros elementos (si los hay) pueden ser agregados? ¿Por qué, o
por qué no? 25. ¿Cuánta libertad (si la hay) tiene una congregación para
estructurar su culto?
26. ¿Cómo debe la Iglesia utilizar la música en el culto?
27. ¿Cuales símbolos son útiles a la iglesia cuando adora?
28. ¿Cómo piensa que se debe servir la comunión? ¿Con copas comunes o
individuales? ¿Con vino o jugo de uva? ¿Los comunicantes sentados o
pasando al frente? Etc.
29. ¿Debe dirigir el ministro la congregación reunida como "el pueblo de
Dios" o coma una multitud mezclada? ¿Por qué?
30. ¿Cómo debe decidir el ministro sobre su texto y su horario de
predicación.
31. ¿Hasta qué punto debe el predicador tratar un problema de la
congregación desde el púlpito?
32. ¿Hasta qué punto debe el calendario de la iglesia sea observado en la
vida de la congregación?
33. ¿Ofrecería usted sus servicios como consejero a cualquier miembro de la
iglesia que tiene un problemas personal o de la familia?
34. ¿Ofrecería también usted consejo a un cristiano que no es un miembro de
esta iglesia? ¿A un incrédulo?
35. ¿Qué temas usted dirige normalmente en la visita de la familia? ¿Con
qué frecuencia usted haría esto? ¿Quién debe asistir? ¿Deben estar los niños
presentes? ¿Por qué o por qué no?
36. ¿ Que es lo que espera ganar de su visita? ¿Qué debe esperar que gane
una familia de su visita?
37. ¿Qué son sus pensamientos sobre visitar al enfermo o a los que están
aislados o deprimidos?
38. Aparte del consuelo, ¿qué otros servicios ofrecería a los que no pueden
venir a la iglesia local? ¿Cómo realizaría tales visitas?
39. ¿Considera la disciplina de la iglesia una forma del cuidado pastoral?
40. ¿Cuáles son los pasos que tomaría con un miembro que requiere la
disciplina? ¿Qué espera como el resultado de tal disciplina?
41. ¿Querría estar involucrado en la Asociación Ministerial local? ¿Cómo?
42. ¿Cómo ve usted una participación de la congregación en actividades
locales organizada y administrada por otras organizaciones cristianas?
43. ¿Qué es su visión de cómo una iglesia puede alcanzar al vecindario y
crecer?
44. ¿Cómo ve usted los estudios entre semanas y servicios y/o estudios
Bíblicos para alcanzar a otros?
45. ¿Cómo debe interactuar una congregación con otras congregaciones en
el Presbiterio y en la IPO?
46. ¿Qué espera usted en términos de la participación de ancianos
gobernantes y ministros en el trabajo de Presbiterio y Asamblea General?
47. ¿Qué responsabilidad tiene una congregación en el ministerio general de
nuestra denominación?
48. Es la responsabilidad del Presbiterio que cada iglesia sea visitada
regularmente por el Comité de Visitación. ¿Cuál considera para ser su
jurisdicción? ¿Qué preguntas pueden hacer ellos?
49. ¿Cuál sería su respuesta si disintió el Presbiterio una decisión hecha por
su Consistorio?
50. ¿Cómo manejaría usted una crítica grave de su ministerio de un miembro
de la congregación? ¿De un asistente regular? ¿De un oficial de la Iglesia?
51. Los miembros de la iglesia tienen sus derechos. ¿Cuáles son ellos?
52. ¿Por qué quiere usted llegar a ser un ministro en La Iglesia Presbiteriana
Ortodoxa?
53. ¿Cuántos años anticiparía servir en nuestra denominación? ¿Por qué?
 REGLAS DE ORDEN DE ROBERT

TABLA DE REGLAS RELATIVAS A LAS MOCIONES

Contestación a 300 Preguntas de Práctica Parlamentaria
[Nota del Editor: Esta es una versión modificada del original, para adaptarla a los
requisitos de un documento de computadoras.]
Explicación de la Tabla. - Las reglas en el encabezamiento de las ocho columnas son
aplicables a todas las mociones principales originales y a todos los otros casos con
excepción de los que están marcados con un asterisco (*) o con algún número que indica
que la moción es una excepción a la regla. El asterisco indica que lo opuesto a la regla en
el encabazamiento de la columna es lo aplicable para esa moción y los números hacen
referencia a notas que explican el alcance de la excepción. Por ejemplo, "Dejar sobre la
mesa"; la tabla muestra que la sección §28 del manual trata acerca de esta moción; que es
"no-debatible" y que "no puede ser enmendada"; que "ninguna moción subsidiaria le
puede ser aplicada" a ella; y que "no se puede reconsiderar"; -- el hecho de que las otras
cuatro columnas no tengan asteriscos o números, indica que las reglas en el
encabezamiento de estas columnas aplican a esta moción (dejar sobre la mesa), de la
misma forma que aplican a una moción principal.
Columnas:

§ - Número de la sección
1 - Debatible
2 - Debate se restringe a asuntos bajo consideración
3 - Puede ser emendada
4 - Le pueden ser aplicadas Mociones Subsidiarias
5 - Puede ser reconsiderada
6 - Requiere sólo mayoria simple
7 - Debe ser secundada
8 - Fuera de orden cuando otra moción está bajo consideración
N - Nota abajo
§ 1 2 3 4 5 6 7 8 NMoción
17 * - * * * - - - 1Levantar la sesión (cuando es privilegiada)
54 - - - - - - - - -Aprobar (Aceptar) un informe
67 - - - - 2 - - - -Adoptar Estatutos, Reglamentos, Reglas de Procedimiento
67 - - - - - - - - -Adoptar Reglas Promulgadas
33 4 - - - - - - - 3Enmendar
33 4 - * - - - - - -Enmienda a una enmienda
68 - - - - 2 5 - - -Enmendar Estatutos, Reglamentos, Reglas de Procedimiento
67 - - - - - 6 - - -Enmendar Reglas Promulgadas
21 * - * - - - - * 7Apelación, Conducta Indecorosa, etc.
21 - - * - - - - * -Apelación, todos los otros casos
33 - - * - - - * - -Llena Blancos
32 - - - - 8 - - - -Referir a comisión
30 * - - - - * - - 9Debate, cerrar, limitar o extender
25 * - * * * - * * -División de la Asamblea
24 * - - - * - 10 10 -División de un asunto
16 11 - - - - - - - 1Establecer fecha, lugar y hora de la próxima reunión
57 - - * - 2 - - - -Consideración Informal de un asunto
28 * - * * * - - - -Dejar sobre la mesa
Autorización para continuar en el uso de la palabra cuando
21 * -** - - - - -ha habido señalamiento de conducta
11 - - - - - - - - -Moción o Asunto Principal
26 - -* - * - * - -Nominaciones, Presentar
26 * - - - * * - - -Nominaciones, Cerrar
26 * - - - 2 - - - -Nominaciones, Reabrir
23 * -** 2 12 * * -Objeción a la Consideración de un asunto
21 * -** * - * * -Orden, Cuestión de
20 - - - - - * - - -Orden. Establecer una especial
20 * -** * - * * -Orden del día, Solicitar se siga la
20 - - - - - - - - -Orden del Día, Cuando está bajo consideración la
27 * -** * - * * -Pregunta Parlamentaria
31 - - - - - - - - -Posponer Definidamente o hasta cierta hora
34 - ** - 13 - - - -Posponer Indefinidamente
29 * -** 15 * - - 14La Previa o la Cuestión Previa
19 * -** * - * * -Privilegio, levantar una cuestión de
Privilegio, cuestiones de, cuando son el asunto bajo
19 - - - - - - - - -consideración
27 * -** - - - - -Lectura de Documentos
18 11 - - - * - - - 1Receso, adoptar un (cuando es moción privilegiada)
36 4 17 * - * - - * 16Reconsideración
37 - * - - 2 18 - - -Rescindir o Rechazar
33 - - - - - - - - -Sustituir (Enmienda sustitutiva)
22 * -** * * - - -Suspender las Reglas
35 * -** * - - - -Levantar de la mesa
22 * -** * * - - -Considerar un asunto fuera del orden apropiado
25 * - - - - - - - -Votaciones, Mociones relativas a
27 * -** 2 - * - -Retirar una Moción, autorización para

NOTAS PARA LA TABLA

1. Establecer fecha, lugar y hora para la próxima reunión es una moción privilegiada
solamente cuando se presenta mientras otro asunto está bajo consideración y en
una asamblea que no ha tomado la decisión de reunirse de nuevo el mismo día o
al día siguiente. El levantar la reunión pierde su carácter privilegiado y se
convierte en una moción principal si de alguna manera o si su efecto, de ser
adoptada, es el de disolver la asamblea sin decidir la fecha de la próxima reunión.
 Declarar un receso es una moción privilegiada cuando se presenta cuando hay
otro asunto bajo consideración.
2. Un voto afirmativo sobre esta moción no puede ser reconsiderado.
3. Una enmienda se puede presentar (a) para: intercalar (o añadir) palabras o
párrafos; (b) para suprimir palabras o párrafos; (c) para eliminar algunas
palabras o intercalar otras; o (d) para sustituir uno o más párrafos por otros o una
resolución completa por otra, sobre el mismo asunto.
4. No debatible cuando la moción a ser enmendada o reconsiderada no es debatible.
5. Estatutos, reglamentos y reglas de procedimiento, antes de su aprobación, son, a
todas luces, mociones principales y pueden ser enmendadas con votación de
mayoría simple. Luego de su adopción se requiere notificación previa y votación
de 2/3 partes para ser enmendadas.
6. Las Reglas Promulgadas pueden ser enmendadas por mayoría simple en cualquier
momento, siempre y cuando se haya hecho notificación anterior o por voto de 2/3
partes sin necesidad de notificación previa.
7. Una apelación es no-debatible solamente cuando se presenta cuando un asunto no
debatible está bajo consideración o cuando se relaciona a conducta indecorosa o a
violación o transgresión de las reglas que gobiernan el uso de la palabra o con la
prioridad de los asuntos. Cuando es debatible, solamente se permite una
intervención para cada miembro. En caso de empate, el voto del presidente
decide.
8. No puede ser reconsiderada una vez que el comité ha tomado jurisdicción sobre el
asunto, pero con voto de 2/3 partes, el comité puede, en cualquier momento, ser
relevado de continuar con la consideración del asunto.
9. Estas mociones pueden ser presentadas siempre y cuando el asunto bajo
consideración inmediata sea debatible. Estas aplican solamente para el asunto
bajo consideración inmediata, a menos que exista alguna regla que indique lo
contrario.
10. Si las mociones, resoluciones o propuestas se componen de temas distintos,
independientes unos de otros, entonces con un sólo miembro que haga una
petición de división, éstos tienen que ser divididos. Esta petición se puede hacer
aún cuando alguien esté en el uso de la palabra. Si se relacionan con el mismo
tema, aunque cada parte pueda sustentarse independiente de la otra u otras,
solamente pueden dividirse con una moción regular con votación favorable.
11. No debatible si se presenta cuando otro asunto está ante la consideración de la
asamblea.
12. La objeción puede ser presentada solamente cuando el asunto se trae a
consideración y antes de que se haya iniciado el debate. Se requiere que la
oposición a la consideración del asunto cuente con un voto de 2/3 partes para que
la objeción proceda.
13. Un voto negativo sobre esta moción no puede ser reconsiderado.
14. La cuestión previa (La Previa) puede ser presentada siempre y cuando el asunto
bajo consideración inmediata sea debatible o enmendable. Los asuntos a los que
se solicita la aplicación de esta moción deben ser especificados en la misma. Si no
se especifica, se sobreentiende que se aplica solamente al asunto bajo
 consideración inmediata. De ser aprobada, se termina el debate y la asamblea pasa
a votar sobre el asunto especificado en la moción
15. No puede ser reconsiderada luego de que se ha votado sobre ella.
16. La moción para reconsiderar se puede presentar cuando otro asunto esté ante la
asamblea, aún mientras alguien esté en el uso de la palabra o aún cuando se ha
aprobado el levantar la sesión, en tanto y en cuanto la presidencia no haya
declarado la sesión como cerrada. Se puede presentar solamente el mismo día o al
día siguiente de haberse realizado la votación y por una persona que votó con el
grupo que prevaleció en la votación. Su consideración no puede interrumpir otro
asunto, a menos que la moción a ser reconsiderada tenga precedencia sobre el
asunto bajo consideración inmediata. Su jerarquía es la misma que el de la moción
a ser reconsiderada, excepto que tiene precedencia de orden general, sobre una
moción de igual jerarquía que la moción a ser reconsiderada, siempre y cuando no
haya dado inicio su consideración.
17. Abre a consideración el asunto principal cuando este último es debatible.
18. Rescindir está bajo las mismas reglas que enmendar algo ya aprobado. Véanse las
notas 2, 5 y 6 de arriba.

REGLAS ADICIONALES
Mociones Incidentales . Las mociones que son incidentales a mociones que estén bajo
consideración tienen precedencia sobre éstas y, por lo tanto, deben ser resueltas con
prioridad. [Véase la sección 13 para una lista de estas mociones.]
Ninguna moción privilegiada de una moción subsidiaria puede dejarse sobre la mesa,
posponerse definida o indefinidamente o referida a comisión. Cuando el asunto principal
se deja sobre la mesa, etc,, todas las subsidiarias adheridas a él, van juntas con ésta.

EXPLICACION DE LA TABLA DE REGLAS RELATIVA A MOCIONES

Todo aquel que desee tomar parte activa en las reuniones de una asamblea deliberante
debe familiarizarse con el Orden de Precedencia de las Mociones y la Tabla de Reglas
para que sea capaz de hacer referencia a éstas con rapidez. La presente sección del
Manual es un verdadero resumen del derecho parlamentario. El orden de precedencia de
las mociones debe ser memorizado ya que contiene todas las mociones privilegiadas y
subsidiarias (doce en total), ordenadas de acuerdo con su jerarquía. Muestra, además, con
relación a cada moción, si éstas pueden ser enmendadas o debatidas, qué votación se
requiere para su aprobación y bajo qué circunstancias pueden ser presentadas.
En la Tabla de Reglas, los encabezamientos de las ocho columnas son reglas o principios
aplicables a todas las mociones principales y deben ser memorizadas. Estas reglas son las
siguientes: (1) Las mociones principales originales son debatibles; (2) el debate debe
limitarse al asunto bajo consideración inmediata; (3) pueden ser enmendadas; (4) todas
las mociones subsidiarias le pueden ser aplicadas; (5) pueden ser reconsideradas; (6)
requieren solamente voto de mayoría simple para ser aprobadas; (7) deben ser
secundadas; y (8) están fuera de orden cuando hay otro asunto bajo consideración.
Cuando cualesquiera de las 44 mociones en la Tabla difiere de una moción principal en lo
que respecta a estas reglas, se indica la excepción con un asterisco (*) o con un número
en una de las columnas al lado de esa moción. El asterisco indica que lo opuesto a la
regla en el encabezamiento de la columna es lo que aplica a la moción. Los números
indican una referencia a una nota que explica los alcances de la excepción. De no haber
asterisco o número, esto indica que la regla en el encabezamiento de la columna es lo que
aplica y, por lo tanto, que la moción es, en lo que a esto respecta, exactamente igual a una
moción principal. Algunas de las mociones van precedidas de unos números que no son
los de las columnas; estos números hacen referencia a notas que proveen información útil
relacionadas con estas mociones.
La Tabla de Reglas está diseñada bajo el supuesto de que es mejor aprender los principios
generales del derecho parlamentario aplicándolos a las mociones principales y luego
establecer las excepciones de estas reglas generales a las otras mociones. Por ejemplo, la
moción para posponer definidamente, o para cierta hora, aparece en la tabla sin asteriscos
ni números a su lado; por lo tanto, está sujeta a todas y cada una de las 8 reglas igual que
una moción principal; la moción para posponer indefinidamente tiene dos asteriscos y el
número 13 a su lado, indicándonos que las reglas en el encabezamiento de estas 3
columnas no le aplican a esta moción. El primer asterisco indica que el debate no se
limita a la moción para posponer indefinidamente, sino que la moción principal está
también abierta al debate; el segundo asterisco indica que la moción para posponer
indefinidamente no puede ser enmendada y el número 13 hace referencia a una nota que
indica que un voto negativo (de no aprobación) sobre esta moción no puede ser
reconsiderado.
Como se dijo anteriormente, el asterisco indica que la moción, en lugar de estar sujeta a
la regla indicada, estaría sujeta a la regla totalmente opuesta. Los asteriscos en las
diferentes columnas, por lo tanto, indican que las mociones están sujetas a las siguientes
reglas: (1) no-debatible; (2) abre la moción principal al debate; (3) no puede ser
enmendada; (4) ninguna moción subsidiaria le puede ser aplicada; (5) no puede ser
reconsiderada; (6) requiere voto de dos terceras partes; (7) no requiere ser secundada; y
(8) está en orden cuando hay otra bajo discusión.

EL PRESBITERIO DEL SUR DE CALIFORNIA

FORMA DE EVALUACION DE SERMON

PREDICADOR_________________________EVALUADOR______________________
FECHA_______________________________TIEMPO DEL CULTO _______________
TEXTO DE ESCRITURA __________________________________________________
TITULO DEL SERMON___________________________________________________
CON ORACION, LLENE, HACER CIRCULO, O MARQUE LAS RESPUESTAS
APROPIADAS
DEFINITIV
AMENTE
SI NO
I. LECTURA DE LAS ESCRITURAS
 A. ¿Se leyó el texto con la expresión? 1 2 3 4 5
B. ¿Se leyó el texto claramente y fielmente? 1 2 3 4 5

II. INTRODUCCION
A. ¿Capturó la introducción su atención y le hace querer oír
el resto del sermón? 1 2 3 4 5
B. ¿La introducción dirige en el sermón? 1 2 3 4 5
C. ¿Era el tema / propósito del sermón obvio? 1 2 3 4 5
D. ¿Qué era el tema / propósito?
__________________________________________

III. El CUERPO DEL SERMON

A. EL USO DE ESCRITURA (la Exégesis y la Claridad)
1. ¿Es el propósito del sermón el propósito del texto? 1 2 3 4 5
2. ¿Se consideraron adecuadamente el contexto y el género del texto? 1 2 3 4 5
3. ¿Se utilizó la Escritura para hacer y clarificar los puntos? 1 2 3 4 5
4. ¿Se explicó adecuadamente el texto? 1 2 3 4 5

B. LA CONTINUIDAD LOGICA (el Contenido y la Estructura)

1. LOS PUNTOS PRINCIPALES
a) ¿Eran los puntos principales claramente articulados? 1 2 3 4 5
b) ¿Cuales eran?
________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________
c) ¿Eran los puntos principales del sermón los puntos principales del texto?
1 2 3 4 5
2. LOS SUB-PUNTOS
a) ¿Eran los sub-puntos del sermón los sub-puntos del texto? 1 2 3 4 5
 b) ¿Eran el sub-puntos subordinados al punto principal y coordinados el
uno con el otro? 1 2 3 4 5
c) ¿Reproducen los sub-puntos el texto en la orden del texto o en orden
temática? 1 2 3 4 5
3. ¿Eran las transiciones claras, obvias y útiles? 1 2 3 4 5
C. APLICABILIDAD
1. APLICACION
a) ¿Eran las aplicaciones dispersadas a través del sermón o colocadas
en la conclusión? 1 2 3 4 5
b) ¿Salieron las aplicaciones del texto? 1 2 3 4 5
c) ¿Aplicaron las aplicaciones donde el pueblo vive? 1 2 3 4 5
d) Eran las aplicaciones redentoras y no legalistas en su enfoque y motivo?
1 2 3 4 5
e) ¿Fueron dichos cómo poner en practica los principios universales del texto?
1 2 3 4 5
f) ¿Eran los mandatos bíblicos de Dios distinguidos de las sugerencias útiles
del orador? 1 2 3 4 5
2. LAS ILUSTRACIONES
a) ¿Ayudaron las ilustraciones a la audiencia a entender el punto? 1 2 3 4 5
b) ¿Distrajeron las ilustraciones a la audiencia del punto? ¿Cómo? 1 2 3 4 5
a) Si el orador se utilizó a si mismo como una ilustración, ¿ayudó de hacer
el sermón más entendible? 1 2 3 4 5

IV. CONCLUSION
A. ¿Fluyó la conclusión del sermón? 1 2 3 4 5
B. ¿Resumió la conclusión el sermón? 1 2 3 4 5
C. ¿Extendió la conclusión el sermón en un área nueva? 1 2 3 4 5
D. ¿Era el propósito del sermón obvio y logrado? 1 2 3 4 5
E. ¿Fue desafiado usted pensar o hacer algo en su vida? 1 2 3 4 5
F. ¿Aprendió usted algo nuevo de este sermón? 1 2 3 4 5
 G. ¿Le llevó el sermón al compromiso y devoción más profundo? 1 2 3 4 5
H. Lo mas importante, ¿Fue Cristo predicado? 1 2 3 4 5
V. EVALUACIONES GENERALES
A. ENTREGA Y ESTILIZA
1. Utilizó el vocabulario entendible 1 2 3 4 5
2. Utilizó el idioma variado e imaginativo. 1 2 3 4 5
3. Tuvo el tono, el volumen y la claridad. 1 2 3 4 5
4. Su ritmo y el uso de la pausa eran apropiados. 1 2 3 4 5
5. Tuvo contacto visual con la audiencia. 1 2 3 4 5
6. Tuvo el idioma apropiado del cuerpo. 1 2 3 4 5
7. Su presencia del púlpito ordenó la atención. 1 2 3 4 5
8. Sus gestos y las expresiones faciales eran apropiados 1 2 3 4 5
9. ¿Sirvieron las emociones del predicador para confirmar o negar
su convicción en cuanto a la veracidad del mensaje? 1 2 3 4 5
10. ¿Si se utilizó el humor, era apropiado a la colocación y puntos
del sermón? 1 2 3 4 5
11. ¿Había un sentido del ímpetu en el sermón? 1 2 3 4 5
12. ¿Había un sentido de coherencia en el sermón? 1 2 3 4 5
B. LA EFICACIA
1. El orador habló con la confianza y la convicción. 1 2 3 4 5
2. ¿Estaba el propósito del sermón a: informar refutar exhortar regañar
consolar convencer probar alabar
3. ¿Era usted movido / persuadido por el sermón? 1 2 3 4 5
4. ¿Eran las Escrituras enseñadas con cuidado y capazmente, y aplicadas?
1 2 3 4 5
5. ¿Era el título del sermón apropiado al tema? 1 2 3 4 5

VI. LA EVALUACION GENERAL

A. Su evaluación general del sermón: pobre más o menos bueno
magnífico
 B. ¿Querría usted oír más sermones de esta persona? Sí No

EL INSTITUTO DE INSTRUCCIÓN MINISTERIAL

Las Asambleas Generales de 1998 y 1999 de la IPO han aprobado el plan del Comité de
Educación Cristiana (CEC) para establecer un Instituto de Instrucción Ministerial de la
Iglesia Presbiteriana Ortodoxa (IIMIPO).

El IIMIPO se diseña para proporcionar principalmente a hombres que preparan para el

ministerio de evangelio (hombres bajo el cuidado de presbiterios, y los licenciados) con la
instrucción suplementaria al que ellos quizás reciban, o hayan recibido, en el seminario.
Los otros, inclusive ministros que son nuevos a la IPO, será también capaz de beneficiar
de esta instrucción.

La meta de IIMIPO sea ofrecer la instrucción en cinco áreas claves:

(1) Los estándares de Westminster,

(2) El sistema de gobierno presbiteriano de la iglesia, especialmente como

personificado en la IPO,
(3) La historia, el carácter, y las características distintivas de la IPO,

(4) La teología práctica, y

(5) La apologética presuppositional.

PARA MAS INFORMACION, FAVOR DE HACER CONTACO CON:

Rev.Thomas E. Tyson, director

Dr. James H. Thomas, administrador
Instituto de Instrucción Ministerial de la IPO
Subcomité de Instrucción Ministerial
Comité en la Educación Cristiana
La Iglesia Presbiteriana Ortodoxa
Willow Grove, PA 19090-0920
Teléfono: 215/830-0900

Por favor nota el MTIOPC da sólo los créditos de la educación continúa