279. Primeras dos décadas tras la revolución.

Cada estudio a su modo muestra como los datos

empíricos acumulados durante la época anterior sin desafíos a la metodología descriptiva fueron
reelaborados según una nueva agenda como proyectos prácticos masivos dirigidos a fundar
decisiones y agendas de investigación. Nuevos proyectos para categorizar los fenómenos
lingüísticos se elaboraron con el propósito explícito de difundir la alfabetización y facilitar el
desarrollo de los grupos marginados hasta entonces.

Importancia de los debates lingüísticos precisamente en torno a la cuestión nacional, en el cual el

tema de las relaciones entre el imperio ruso y las lenguas minoritarias subyugadas hasta entonces
había sido un punto de confluencia entre los lingüistas y ls líderes de los partidos.

Importancia de las discusiones en torno al lenguaje dado el alto número de personas

traumatizadas por la guerra. A esto se suma el analfabetismo endémico del zariano. El lenguaje
llega a ser el punto nodal de una miríada de problemas sociales y políticos y da lugar a un
abordaje interdisciplinar apuntalado por la pretensión marxista de vincular teoría y práctica.

281. Mientras que muchos intelectuales cooperaban con el joven estado soviético con un sentido
del deber de contribuir al progreso social , había tendencias dentro del partido y la burocracia
creciente que veía a la intelegentsia con suspicacia. Las bases teóricas de esta desconfianza
fueron articuladas sobre todo por Bogdanov, quien veía en la inteligencia a la abanderada del viejo
mundo y como tal amenazaba a la revolución con la degeneración y la emergencia de una nueva
clase dirigente. Aunque el era impopular, sus ideas ideas de la necesidad de una revolución
cultural fueron asumidas dentro de partido por Nikolai Bujarin quien reformó las ideas de
Bogdanov sobre la necesidad de una revolución cultural, adaptando las ideas de la proletkult a los
imperativos del partido. Efectivamente, lo que llega a ser aceptado oficialmente como Leninismo a
finales de los 20’s fue una perspectiva bogdanoviana refundida en terminología leninista.

Stalin elimina desde 1928 la posibilidad de generar nuevas aproximaciones al lenguaje. Ahora
todas las aproximaciones debían justificarse en tésminos estrechamente ideológicos.