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¿Qué relación hay entre la experiencia personal y el conocimiento?

Mi nombre es Emilia Romero.

El conocimiento tiene diversas formas en las cuales podemos encontrarlo dentro de la


sociedad, una de ellas es hacerlo por medio de representaciones artísticas que permitan la
interacción, donde se rechace la pintura como técnica tradicional, la importancia del azar y
la acción meteorológica circunstancial sobre las obras, la necesidad de participación del
público para completarla acción creativa donde se desarrolle la reflexión y a su vez sobre
qué que destaque ser artista, autor de una obra y sujeto de conocimiento, con esto notamos
una mayor persistencia a lo largo del tiempo, dado que al ver cualquier tipo de arte a simple
vista se pierde los detalles del mensaje y con ellos el conocimiento que la misma nos pueda
dar, “Los Elefantes” de Dalí nos muestra los elefantes no convencionales con edificaciones
en sus lomos que interactúan en un ambiente de media tarde, se ve sencilla en su contenido
y puntual en lo que busca transmitir su composición con ausencia de contenido y falta de
interacción hace que las personas adquieran el conocimiento, de esta forma el autor nos
comparte su mensaje desde un contexto social y cultural donde comprendemos el
conocimiento que el posee.

Existen factores que influyen al momento de adquirir conocimiento, estos pueden ser
tecnológicos, sociales, culturales, económicos y de poder, donde cada uno interactuar en la
sociedad, sin embargo, el contexto, historia, el nombre o explicación son esenciales para
entender la acción que tenemos dentro de la obra para obtener conocimiento, que por tanto
la obra se vuelve efímera o conceptual al momento que logramos nuestra reflexión.

AL interactuar con el arte obtenemos experiencia, esta experiencia nos da mayor


conocimiento práctico donde demuestra el origen de este conocimiento que obtenemos, en
su pintura Painting to Hammer a Nail in Cross Version (Pintura para martillar un clavo en
versión de cruz) Yoko Ono nos dice “Inmediatamente después de mi decisión reconozco
que sentí un inmenso temor, que no tenía nada que ver con mis preocupaciones sobre el
mérito artístico de la obra, sino con mi complejo sentido del valor. Tenía miedo de
martillear un clavo en un pedazo de madera reciclada, en cuando que yo participaba y
compartía una sociedad que permitía que hombres, mujeres, niños y otras especies del
planeta fueran crucificados. Para mí, esta obra ha funcionado como una especie de
redención, para comenzar una nueva década con una visión más clara, y para sustituir mi
anterior devoción por lo abstracto por una nueva reverencia a la vida. Yo dedico esta
pieza a todos los mártires de la historia de la tierra.”

Como resultado de estas experiencias es una un conjunto de interacción abierta a


posibilidades donde tenemos una “pista”, en otras palabras, la guía del artista; la del
público, que ha de participar activamente en la actividad y las condiciones en que se lleva a
cabo la obra y luego el desarrollo de la obra.

Hace algunos años tuve la oportunidad de interactuar con esta obra antes mencionada
donde nos propone clavar clavos en las cruces de madera reciclada con una interpretación
de simbología universal en la que los participantes tienen responsabilidad en el sufrimiento
de la humanidad causado por la violencia del fanatismo. Al verla imponente con su forma
de cruz, desgastada, llena de clavos me llené de miedo y así comprendí su relación con la
crucifixión como símbolo del sacrifico por la humanidad y la acción de clavar un clavo una
forma de salvación, como un llamado de paz donde somos liberados de la carga de una
culpa colectiva. Esta obra aporta en la cultura el acto de volver realidad un grupo de
símbolos mostrando así que posee conocimiento y un mensaje presentando una relación con
las cosas sencillas es así que conocemos que las cruces de madera hacen referencia a la
crucifixión de Cristo viéndolo desde ese contexto.

Cambiar el contexto socio-político dando la apertura a adquirir conocimiento al interactuar


con el arte hace del mismo una forma de conocimiento, el cual lo consideraríamos un
medio de comunicación abierto, fluido, imaginativo, participativo. La mejor forma de
percibir el conocimiento es comprendiendo la cultura y lo real que hay en ella.

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