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Maia SALVAI DESTAIN, Filosofía.

RENÉ DESCARTES - DISCURSO DEL MÉTODO

Síntesis de la primera parte:

El buen sentido no es verosímil, distingue lo verdadero de lo falso para ver claro los
actos y andar seguro en la vida. Es similar en todos los hombres y las distintas opiniones
provocan que unos sean más razonables que otros; y toca a la razón o al sentido,
contribuyendo así la perfección del ingenio. Este está dividido entre todo el mundo. Lo
fundamental es aplicarlo bien. Distinguir los juicios sobre mí mismo y mi alrededor, nos
beneficia, para así, dirigir bien su razón. Explica las diferentes consideraciones acerca de
las ciencias como las matemáticas, las lenguas, la teología y la filosofía, la medicina, etc.
Todas tienen un amplio desarrollo y logran enriquecer a quienes la cultivan, pero hay que
respetar su justo valor y no dejarse engañar por ellas, pero todas son teorías de pensadores
acerca de los asuntos que le atañen. Descartes dice que no hay que buscar otra ciencia que
pudiese hallar en mí mismo o en el mundo, sino salir de la dependencia y argumentos que
conllevan estas ciencias y ponerse a uno mismo a prueba en los casos que la fortuna
deparaba y así poder hacer reflexiones sobre las cosas que se presentan y poder sacar
provecho de estas.

Relación:

Descartes en el primer nivel plantea cambiar el método de aprendizaje, poner en


duda todo, dudar de mi propia existencia, el método en el cual aumenta gradualmente el
conocimiento y elevarlo poco a poco hasta el punto más alto a que la mediocridad de mi
ingenio y la brevedad de mi vida puedan permitirle llegar. Siempre inclinarse del lado de la
desconfianza. No hay casi ninguna ciencia que no le parezca vana e inútil, cree que hay que
auto probarse y hacer reflexiones propias acerca de las cosas. Hace referencia a que
usando la razón demuestro mi existencia, y en la parte inicial dice cómo las personas
digieren mejor sus pensamientos para hacerlos más claros e inteligibles, son los más
capaces de llevar a los ánimos la persuasión sobre lo que proponen y así demostrar lo que
realmente ya existe. El segundo nivel es dudar hasta qué punto la matemática es exacta, lo
que evidencia en el texto dice: “Gustaba sobre todo de las matemáticas, por la certeza y
evidencia que poseen sus razones; pero aun no advertía cuál era su verdadero uso “.

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