REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA RELACIONES INTERIORES, JUSTICIA Y

PAZ
IGLESIA:

CINCO
MINISTERIOS
JOSE IGNACIO GUAVARA CORTEZ
CI.32.099.135

CIUDAD GUAYANA; JULIO DEL 2.021

Repu8blica BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA RELACIONES INTERIORES, JUSTICIA Y
PAZ
IGLESIA:

CINCO
MINISTERIOS JOSE IGNACIO GUAVARA CORTEZ
CI.32.099.135

ASIGNATURA:

DOCENTE: LIDER DANIELA CACERES.____________________

PASTOR RESPONSABLE: DAVID CAMACHO: ________________

CIUDAD GUAYANA; JULIO DEL 2.021

DEDICATORIA

El presente trabajo investigativo lo dedico principalmente a Dios, por ser el

inspirador y concederme la fuerza, la sabiduría, para continuar en este proceso de
obtener uno de los anhelos más deseados en la formación espiritual cristiana evangélica,
a mi pastor: DAVID CAMACHO, hermana: DINORA RONDON, Y A MI CONSEJERO
GREGORIO

A mi madre Ignamar Aranguren y a mi papi Cesar Rodríguez, por su amor, trabajo

y sacrificio en todos estos meses, gracias a ustedes he logrado llegar hasta aquí́ y
convertirnos en lo que soy, Ha sido el orgullo y el privilegio de ser su hijo, son los mejores
padres.

A mis hermanas MORELLA, DANIELLA, HECTOR SANTIAGO, MOISES DAVID Y

MARLEN CEIHMAR, por estar siempre presentes, acompañándome y por el apoyo
moral, que me brindaron a lo largo de esta etapa de mi vida.

A mis líderes del ministerio de jóvenes de conquista LIDER: DANIELA CACERES

Y LIDER: FREDDY ****** sin su inmenso apoyo, paciencia, sabiduría, y sin sus
innumerables consejos y regaños no hubiese sido posible lograr esta meta, les agradezco
seguir sembrando la palabra en cada joven de nuestra comunidad para que le sirvan al
más poderoso ser JESUSCRISTO, también a los docentes de la ESCUELA DE NIÑOS
CRECIENDO CON JESUS en especial A los docentes: MOISES CAMACHO, Y ABEL
RODRÍGUEZ, ANDREINA CAMACHO, gracias a ustedes inicie mi proceso de formación
cristiana evangélica hace tres años, para hoy convertirme en un siervo de Dios probado
con fuego y con un corazón nuevo dispuesto a perseverar en los caminos de Dios,
siempre respetando las direcciones de mis superiores.

A nuestra COMUNIDAD LAS AMAZONAS, y a todas las personas que nos han
apoyado y han hecho que el trabajo se realice con éxito en especial a aquellos que nos
abrieron las puertas y compartieron sus conocimientos.

José Ignacio Guevara Cortez.

AGRADECIMIENTO.
1.      A mi tutor: profesora: Daniela Cáceres,
“Nombre y apellido del profesor. Grado de formación. Sin usted y sus virtudes, su
paciencia y constancia este trabajo no lo hubiese logrado tan fácil. Sus consejos fueron
siempre útiles cuando no salían de mi pensamiento las ideas para escribir lo que hoy he
logrado. Usted formó parte importante de esta historia con sus aportes profesionales que
lo caracterizan. Muchas gracias por sus múltiples palabras de aliento, cuando más las
necesite; por estar allí cuando mis horas de trabajo se hacían confusas. Gracias por sus
orientaciones”
2.      A los docentes
“Sus palabras fueron sabias, sus conocimientos rigurosos y precisos, a ustedes mis
profesores queridos, les debo mis conocimientos. Donde quiera que vaya, los llevaré
conmigo en mí transitar espiritual. Su semilla de conocimientos, germinó en el alma y el
espíritu. Gracias por su paciencia, por compartir sus conocimientos de manera profesional
e invaluable, por su dedicación perseverancia y tolerancia.”
3.      A mi madre: Ignamar Aranguren y a mi papi: Cesar Rodríguez, Ustedes han sido
siempre el motor que impulsa mis sueños y esperanzas, quienes estuvieron siempre a mi
lado en los días y noches más difíciles durante mis horas de estudio. Siempre han sido
mis mejores guías de vida. Hoy cuando concluyo mi primer escalon en el proceso de
formación cristiana, y por eso les dedico a ustedes este logro amados padres, como una
meta conquistada, inmensamente agradecido con dios por haberlos elegido como mis
guías y que estén a mi lado en este momento tan importante, Gracias por ser quienes
son y por creer en mí”.
4.      A mis compañeros:
“Mis amigos y compañeros de viaje, hoy culminan esta maravillosa aventura y no puedo
dejar de recordar cuantas tardes y horas de trabajo nos juntamos a lo largo de nuestra
formación. Hoy nos toca cerrar un capítulo maravilloso en esta historia de vida y no puedo
dejar de agradecerles por su apoyo y constancia, al estar en las horas más difíciles, por
compartir horas de estudio. Gracias por estar siempre allí.”

ÍNDICE
Dedicatoria

Agradecimiento

Índice

Introducción

Capitulo I

Cinco ministerios

MINISTERIO: Es un oficio o trabajo asignado por el Señor para edificación de su iglesia,

es decir que es el servicio que rinde una persona a su iglesia o congregación.

DONES MINISTERIALES: DOMA.

En cuatro ocasiones aparece la palabra doma traducido al español como dadiva o don, en
Mat.7:11 y Lc.11:13 donde contrasta el proceder de malos padres que saben dar buenas
dadivas a sus hijos, cuanto más Dios como Padre celestial dará el Espíritu Santo a los
que se lo pidan. Ef.4:8 es mas significativo al realzar el don como fruto de la victoria de
Cristo, el dio dones a los hombres, a los antrophos como genero humano. Luego Pablo le
aclara a los de Filipos, Fil.4:17 que su preocupación no radica en la búsqueda de una
dadiva o regalo humano, pues ha aprendido el secreto de vivir gozoso cualquiera sea su
situación.
Los dones ministeriales (doma) denominados ministerios primarios, son cinco
enumerados en Efesios 4:11
 APÓSTOL
 PROFETA
 EVANGELISTA
 PASTOR
 MAESTRO
Resulta evidente que a la luz de estas nominaciones sobre dones y ministerios, no se le
da la primacía a los cinco ministerios, si no, se refiere a una designación en orden de
los eventos que atañen a la iglesia.
La diversidad de dones no destruye la unidad , se ve amenazada cuando una función se
trata de imponer sobre las demás. No se puede derivar de los listados de Pablo, una
especie de jerarquía de dones, de acuerdo a la cual ciertos dones serian calificados como
mas necesarios o dignos que otros. La aplicación de esta palabra (dones) a las diversas
funciones que contribuyen a la edificación de la comunidad cristiana y al cumplimiento de
su misión, es una contribución original del apóstol Pablo.
El llamado al ministerio
La necesidad de un llamamiento divino se puede establecer por analogía de los hombres
de Dios registrados en el Antiguo Testamento. Cada uno de ellos asumió su
responsabilidad bajo la convicción de que Dios se la exigía, ejemplo de ellos son; Moisés,
Samuel, Isaías, Jeremías o aun Amos, encontramos que difieren entre si en perspectivas,
temperamento y talento natural, pero tenían en común y se constituía en un baluarte
inexpugnable en contra de los desalientos y las decepciones inherentes a su tarea; una
experiencia vivida de llamamiento divino.
Moisés lo experimento en la zarza, Samuel con la voz audible que le llamaba, Isaías en la
visión y Amos cuando afirmo: Pero el Señor me tomo cuando pastoreaba el rebaño, y me
dijo: Ve, profetiza a mi pueblo Israel, (Amos 7,15). Entonces deducimos que si los que
anunciaban la promesa necesitaban ser llamados de Dios, con cuanta mas razón los que
proclaman la buena nueva. Hoy se designan posiciones ministeriales mas con funciones
administrativas que hacen que la iglesia se rija con principios empresariales, una amplia
gama de departamentos y un pastor administrativo en cada área, lo que desvirtúa aquel
misticismo por el llamado divino.
En el contexto nuevo testamentario se evidencia la existencia de un llamado,
manifestando una intervención activa del Espíritu Santo; en el apartadme a Bernabé y a
Pablo (Hch.13,2), "en medio de la cual el Espíritu Santo os ha puesto por Obispos para
pastorear la iglesia de Dios (Hch.20,28).
El propósito de los ministerios
En Efesios 4:12-16 Pablo describe el propósito para el cual Cristo ha dado estos ministerios a la
iglesia. Se pueden distinguir cuatro dimensiones del propósito.(16)
(a). Primero, estos, ministerios son dados para edificar o construir el Cuerpo de Cristo, v.12.
Tres frases que dan la impresión de que el apóstol tuviera un propósito triple en mente;
 1. para perfeccionar (katartismos, Lit. una adaptación o equipar) a los santos.
 2. para la obra del ministerio (diakonia).
 3. para la edificación del cuerpo de Cristo.
(b). Segundo, estos dones ministeriales son dados para producir madurez, v.13
Una vez mas Pablo usa tres frases, cada una de las cuales es introducida por la preposición eis.
 1. los medios para alcanzar la madurez; la unidad de la fe y el conocimiento pleno.
 2. la realidad de la madurez; un varón perfecto; hombre maduro.
 3. la medida para determinar la madurez; la estatura de la plenitud de Cristo.
(c). Estos ministerios son dados para asegurar que haya estabilidad en la iglesia, v.14
 1. No se deja zarandear; para que ya no seamos niños, suplir la incapacidad para
confrontar la
doctrina y el engaño de los hombres, "sacudidos por cada soplo fresco de enseñanzas", NEB.
 2. Practica la verdad. Proveer un ministerio fiel de predicación y enseñanza. No con
astucia,
estratagemas para engañar a otros, ni con artimañas (Lit. juego de dados), poniendo trampas.
(d). Estos ministerios son dados para hacer posible un crecimiento en Cristo, v.15-16
 1. siguiendo la verdad en amor, en términos de hablar y actuar, vivirla.
 2. la analogía del cuerpo; bien compuesto y ajustado. (N.T. Besson).
Si reina la armonía el crecimiento es seguro, en la actividad propia de cada miembro.
En resumen Pablo ve la unidad de la iglesia en términos orgánicos, no organizacionales.
Cuando hay unidad, participa cada miembro y es estimulada por ministros fieles, la iglesia
crece, en simetría y belleza, y hace que un mundo de inconversos se maraville.
Conclusión

Conclusiones
 1. Una sencilla pero confiada reivindicación de lealtad al llamamiento y al mensaje de
Dios, debería ser la ambición de cada ministro para evitar caer en el descrédito que hace que
sea puesta en duda la validez ministerial.
 2. El ministerio es algo mas que una mera profesión a forma de vivir holgadamente. Es
un llamamiento de parte de Dios para apartarse de lo banal y ejercer la tarea administrativa
con responsabilidad, sabiendo que tendrá que rendir cuentas.
 3. La afirmación y énfasis hecho a la necesidad de estar bajo cobertura ministerial se ha
prestado a exageraciones como que quien no este cubierto, no será salvo.
 4. Importante es respetar a quienes sostienen una postura diferente a la nuestra sobre
los cinco ministerios, nunca para ridiculizar o despreciar a quienes pudieren tener un punto
de vista diferente.
 5. El cargo ministerial no es el resultado de una satisfacción personal, o de una vanidad,
o la
consecuencia de una lucha de poderes, ni siquiera como un premio por ser partidarios de tal
creencia, o un premio a la lealtad ministerial, tampoco es un titulo honorífico por la larga
trayectoria ministerial. Este titulo o nombramiento no debe usarse para simplemente dar
imagen
de misión
 BIBLIOGRAFÍA

Biblia reina Valera 1960

 LOS CINCO MINISTERIOS (Folleto)

Apóstol Dr. Sergio Enriquez, 2002