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INSTITUCIÓN EDUCATIVA CARDENAL ANÍBAL MUÑOZ DUQUE

Una Escuela Transformadora para la Vida – VISIÓN 2010 - 2020
Santa Rosa de Osos - 2020

PLAN DE APOYO PARA EL TRABAJO AUTÓNOMO DE LOS ESTUDIANTES EN CASA

Área: EDUCACIÓN RELIGIOSA

Fecha de 23 de abril de 2021
preparación del
plan de Apoyo:
Semana del año SEMANA 1 DEL PERIODO II
escolar a la que
corresponde el
presente plan
Grado: DÉCIMO
Educador: OQUEIDY MILENA GÓMEZ GIRALDO
Aprendizaje Adquirir un sentido crítico frente a los modelos de vida que se presentan en la cultura y en
esperado: los medios de comunicación.
1. Encuentro:

Observa y analiza la imagen:

Actividades que
debe realizar el
estudiante

2. Ver:

“Una Escuela Transformadora para la Vida”

Teléfono: 860 80 91 Fax: 860 81 89 iecamd@gmail.com – www.iecamd.edu.co
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Realizar una lectura reflexiva y comprensiva de los aprendizajes y evidencias del área para
el SEGUNDO PERIODO:

EVIDENCIAS DE APRENDIZAJE

APRENDIZAJES SABER HACER SER

Analiza la misión Establece las causas

de algunos que movilizaron a
Identificar las personajes del Dios para tomar la Identificar las
características de la Antiguo iniciativa de ofrecer características de la
dimensión Testamento; sus una promesa a dimensión
trascendente de la logros y Abrahán. trascendente de la
persona. dificultades. Y el persona.
sentido de las Sustenta, apoyado en
Comprender que los promesas de Dios textos del Antiguo Comprender que los
grandes interrogantes . Testamento, el plan grandes interrogantes
de sentido sólo los Identifica el valor de Dios para la vida de sentido sólo los
formula persona y su de la vida en el de los hombres y de formula persona y su
respuesta conserva plan salvífico de los pueblos. respuesta conserva
siempre un fondo Dios. siempre un fondo
religioso. Explica textos como: religioso.
Discute sobre el “Mira, yo pongo hoy
Interpretar las carácter sagrado delante de Ti, la vida Interpretar las
imágenes de la vida y el y el bien”. imágenes
distorsionadas de la sentido del ser distorsionadas de la
trascendencia desde lo humano como Investiga por el grado trascendencia desde lo
puramente inmanente. imagen y de cumplimiento de puramente inmanente.
semejanza de los acuerdos
Juzgar los impactos Dios, partícipe de internacionales que Juzgar los impactos
de los proyectos de su poder creador. velan por el cuidado de los proyectos de
vida de los grandes de la vida en el vida de los grandes
líderes. Identifica la planeta. líderes.
manera como el
Identifica la misión, la pueblo de Israel Explica textos del Identifica la misión,
visión y los valores acogió la Evangelio la visión y los valores
del proyecto de vida promesa de Dios. relacionados con el del proyecto de vida
de Jesús y de María. poder y la fuerza de la de Jesús y de María.
Reconoce desde fe.
Clasifica los puntos la experiencia del Clasifica los puntos
esenciales del pueblo de Israel, Compara los criterios esenciales del
proyecto de vida que que el género de vida de Jesús con proyecto de vida que
le ofrece el evangelio. humano está las propuestas le ofrece el evangelio.
invitado a un alternativas del
proyecto por la mundo actual.
vida.

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Identifica los
principales
acuerdos
internacionales
por el cuidado de
la vida humana y
ambiental.

Describe el valor
y la dignidad de
la vida a la luz del
proyecto de vida
de Jesús.

Distingue el
significado de
servir a los
demás.

3. Comprender

-Realizar la lectura reflexiva de introducción al SEGUNDO PERIODO y participar en el

whatsapp del grupo con un comentario reflexivo sobre la lectura, en el horario que
corresponde clase de religión en la siguiente semana:

Dios y la búsqueda de sentido

Como se ve por la conversación de la madre de Mason con su hijo en la película "Boyhood" (R. Linklater,
2014), nos resistimos a pasar la vida renunciando a "creer que hay algo más".
La pregunta por el sentido de las cosas ha estado desde siempre vinculada al asombro y la
atención hacia la realidad, que es el principio tanto de la filosofía como de la ciencia. La cuestión
del sentido es una de las cuestiones fundamentales tanto para la razón como para la fe.

1. La cuestión del sentido ante la razón y la fe. La modernidad "desencantó" el mundo. Y desde
entonces y hasta ahora la cultura tecnológica nos lleva a vivir muy de prisa, ansiosos por manejar
la realidad antes que por contemplarla. Pero es una trampa, porque todos llevamos dentro una
visión del mundo y del hombre, más o menos verdaderas, aunque no nos demos mucha cuenta
de ello, y necesitamos comprobar que esa visión es adecuada. Como también llevamos dentro
una apertura hacia fuera de nosotros mismos, que llamamos trascendencia. El hombre, decía
Pascal, sobrepasa infinitamente el hombre.

La cuestión del sentido no es solamente una cuestión de religión, sino que en ella se juega la vida
humana de tejas abajo; toda vida humana, con su razonabilidad, sus experiencias y las relaciones
que establece entre las personas. Es cierto que las religiones intentan responder –con respuestas
que no tienen el mismo valor– a la pregunta por el sentido con la búsqueda de Dios. Pero Dios es
también y ante todo una cuestión de razón, la más grande y primera de todas las cuestiones. Así

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es porque nos remite a las preguntas fundamentales del hombre, a sus aspiraciones a la verdad y
a la belleza, a la felicidad y a la libertad. Y a la existencia de Dios se puede llegar por la mera
razón. Muchos grandes sabios y otras muchas personas lo han hecho, no ciertamente sin
dificultades.

"La relación con Dios –se ha dicho– es constitutiva del ser humano, que ha sido creado por Dios
y destinado a Dios: por su propia estructura cognitiva busca la verdad, tiende al bien en la esfera
volitiva, y en la dimensión estética es atraído por la belleza".

En su célebre ensayo "El hombre en busca de sentido" (1945), donde recoge sus observaciones en los
campos de concentración durante la época nazi, el psiquiatra vienés Viktor Frankl propone que todas
las personas buscamos o debemos buscar un sentido de nuestra vida. Y que no podemos vivir sin ese
sentido.

Ciertamente, explica, el sentido total de la realidad –el significado de la vida en términos generales– y
de la historia nos sobrepasa, porque no somos Dios. Pero necesitamos abrirnos a ese sentido por medio
de la razón y también de la fe. Detengámonos en esta última afirmación, primero respecto a la razón y
luego respecto a la fe.

Primero la razón, en su vinculación con la experiencia personal y social, nos lleva a la conclusión de
que la pregunta más inteligente no es el "porqué" nos sucede esto o lo otro, especialmente si es algo
muy dificultoso; sino el "para qué", qué nos pide la vida con ello.

Ante la pregunta por el sentido de la vida, afirma Frankl: "En realidad no importa que no esperemos
nada de la vida, sino si la vida espera algo de nosotros".

Fuente: https://www.unav.edu/web/facultad-de-teologia/detalle-opinion2/2015/08/07/dios-y-la-
busqueda-de-sentido?articleId=7045594

4. Actuar:

Prepara tu reflexión para participar en el whatsapp del grupo con un comentario reflexivo
sobre la lectura, en el horario que corresponde clase de religión en la semana:

Participación en el grupo de whatsapp a partir de las resonancias de los textos analizados de

Actividades manera personal.
Evaluativas
-Entrega oportuna del trabajo, según las fechas establecidas.

-Desarrollo ordenado y de manera completa la actividad planteada.

Criterios de
-Coherencia en las ideas, profundidad y buena ortografía.
Evaluación
-Que el trabajo sea realizado por el estudiante y se note el acompañamiento del padre de
familia.

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Medio para
hacer llegar el
plan a los
estudiantes,
realizar la Correo electrónico: profeoqueidygomez@iecamd.edu.co
retroalimentació
n y para enviar Whatsapp: 3117732677
las evidencias
del trabajo
desarrollado por
parte de los
estudiantes.
Fuente: https://www.unav.edu/web/facultad-de-teologia/detalle-
Referencias:
opinion2/2015/08/07/dios-y-la-busqueda-de-sentido?articleId=7045594

Oqueidy Gómez Giraldo – Docente Educación Religiosa

Firma docente

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