Unidad 4: La fe en un mundo secularizado
EI amor
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Texto para el estudio
Exodo 20:4‐6; Deuterono‑
mio 32:4; Salmo 7:10,11;
37:37,38; 86:15,16; Mateo
13:41‐43; Efesios 2:4,5;
Hebreos 12:14; 2 Pedro 3:9;
1 Juan 4 7 4 0 ; Apocalipsis
2041-15; 221245
Verdad central
Eljuicio de Dios se rige por su
amor y misericordia.
[E] VETSECWO clave
, Deuteronomio 3234
E'93laRoca, cuya obra es
perfecta, porque todos sus
caminos son rectitud; Dios de
verdad, y sin ”inguna iniqui_
dad enél; esjusto y recto.
Metas de 'a ensenanza
o Definir Ios términos
misericordia, gracia y juicio
como se usan en la Biblia.
. Reconocer la amorosa
compasién de Dios hacia Ia
humanidad.
- Elegir mostrar misericordia
a aqueIIos que se oponen
a nosotros,y por lo tanto
;«2 pudiéramos pensar que no
s»: merecen mlsencordla.
cf;
35?
, s u . a z ‘ _ . a _ “ - -
196 El Maestro
y el juicio de Dios
Introduccién aI estudio
imperfecta y peligrosa hay u n a suposicién
de que Dios no puede ser amoroso y justo
a la vez: no puede amar a l a s personas y
responsabilizarlas p o r sus pecados contra El.
Es importante para nosotros, como creyentes,
tener en cuenta que el a m o r de Dios y su j u i c i o
no s o n mutuamente excluyentes. El anhela
que todos acepten su a m o r y le obedezcan, y
al hacerlo, se libren del juicio que finalmente
vendra sobre todos los que se niegan a
reconocerlo c o m o Creador y Senor.
. . . . . . . .
Actrvrdad mucral‐ Amor y j U I C l O . no son
opuestos
Pregunte: gE'n qué ejemplos terrenales puede
pensar en que el a m o r y el j u i c i o v a n de la mano?
Los ejemplos pueden i n c l u i r padres, abuelos,
maestros o lideres de la iglesia que brindan amor
y dzsczplma.
D i g a : Un padre amoroso debe disciplinar o emitir
juicio para ayudar a los nifios a aprender
qué esté bien y qué esta mal. Dios ama a
la humanidad aun mas de lo que un padre
, ama a un hiio, pero también requiere que la
humanidad lo reconozca p o r quién El es. (Use
' el sigujente texto para profundizar Ios puntos
' que quiere destacar.)
a
Introduccion
SI 86:15. Mas tr], Sefior, Dios misericordioso
y Clemente, Lento para la ira, y grande en
misericordia y verdad.
Ef 2:4. Pero Dios, que es rico en misericordia,
por su gran amor con que nos amo,
5. aun estando nosotros muertos en peca‑
dos, nos dio vida juntamente con Cristo
(por gracia sois salvos).
1 Jn 4:8. El que no ama, no ha conocido a
Dios; porque Dios es amor.
Ex20:5. Note inclinaras a ellas, ni Ias hon‑
rarés; porque yo soy Jehové tu Dios, fuerte,
celoso, que visito Ia maldad de Ios padres
sobre Ios hijos hasta Ia tercera y cuarta
generacion de los que me aborrecen,
6. y hago misericordia a millares, a Ios que
me aman y guardan mis mandamientos.
SI 37:37. Considera aI integro, y mira aI
justo; Porque hay un final dichoso para el
hombre de paz.
38. Mas Ios transgresores seran todos a una
destruidos; La posteridad de Ios impl’os sera
extinguida.
nos a confiar en Dios con su futuro.
E] La misericordia de Dios
Comentario y aplicacién
Ap 20:12. Y vi a Ios muertos, grandes y
pequefios, de pie ante Dios; y Ios Iibros fue‑
ron abiertos, y otro Iibro fue abierto, eI cual
es el Iibro de la vida; y fueron juzgados Ios
muertos por Ias cosas que estaban escritas
en Ios Iibros, seglin sus obras.
15. Y el que no se hallo inscrito en el Iibro de
la vida fue Ianzado al Iago de fuego.
Mt 13:41. Enviara eI Hijo del Hombre a sus
angeles, y recogerén de su reino a todos
Ios que sirven de tropiezo, y a los que
hacen iniquidad,
42. y Ios echarén en el horno de fuego; alll’
seré eI IIoro y el crujir de dientes.
43. Entonces Ios justos resplandecerén
como el sol en el reino de su Padre. El que
tiene or’dos para oir, oiga.
Hb 12:14. Seguid la paz con todos, y la santi‑
dad, sin Ia cual nadie vera a! Sefior.
2 P 3:9. El Sefior no retarda su promesa,
seglin algunos Ia tienen por tardanza, sino
que es paciente para con nosotros, no
queriendo que ninguno perezca, sino que
todos procedan aI arrepentimiento.
Salmo 86:15,16; Efesios 2:4,5
15 de agosto, 2021 197
 segunda vez, y le recuerda 1agran misericordia que estaba e x t e n d j e n d o a los
israelitas. David mismo confio en esa misericordia para su propia Vida. (Use
el siguiente texto para profundizar los puntos que quiere destacar.)

Los creyentes fienden a enfocarse mucho en la gracia de Dios, y con razén. La

gracia se refiere a la voluntad de Dios de perdonar, redimir, limpiar y recompensar
alas personas que ha creado. Sin embargo, es importante no perder el enfoque 0
el aprecio p o r un atn'buto similar de Dios: su misericordia. La misericordia es la
compasién 0 el perdén que Dios muestra hacia alguien, a pesar de que tiene toda
autoridad y justicia para castigar. Sin la misericordia de Dios, la gracia estaria
incompleta. La gracia de Dios muestra un aspecto de Su amor al proporcionar los
medios para que tengamos una relacion c o n El. Su misericordia borra nuestros
pecadosque nos han separado de Dios, y nos reconcilia con El. En cierto sentido,
se puede decir que la gracia nos permite seguir adelante. La misericordia hace
posible que no suframos 1aconsecuencia espin'tual de nuestro pasado.
David reconocic’) la importancia de la gracia y la misericordia Reconocié que
aunque Dios puede enojarse, no se le provoca t a n fécilmente. Dios concede a las
personas todas las oportunidades para cambiar su comportamiento. David come‑
tié muchos errores en su Vida, pero siempre conté con el perdon de Dios al arre‑
pentirse humildemente de sus pecados (Salmo 86:15,16).
E1apostol Pablo afirmo el amor y la misericordia de Dios. Pablo uso la palabra
«rico» al referirse a la misericordia de Dios (Efesios 2:4). Dios no distribuye su
misericordia c o n vacilacién. El es generoso a] dispensamos este regalo. El tiene
un suministro ilimitado. El quiere perdonar el pasado de cualquiera que esté dis‑
puesto a pedirle que lo haga. Esa misericordia, a su vez, n o s recuerda su gracia,
la gracia a través de la cual hemos sido salvos. Estabamos muertos, pero ahora
vivimos.
Pablo describié los dos lados de la salvacién de un cristiano (v. 5): El borra el
pecado de u n a persona en el momento en que clama arrepentido p o r misericordia
y gracia. En ese momento, el cristiano recibe una nueva Vida. El cristiano nace de
nuevo. A partir de ese momento, él o ella puede vivir sin culpa ni verguenza p o r lo
que hizo en el pasado (Efesios 2:5).

Participacién de los alumnos

? écomo responde alas personas que lo tratan m a ] ?
? Como beneficiaries de la gran misericordia de Dios, gcémo podemos mostrar
misericordia a quienes nos rodean? gQuiénes podn’an ser esas personas?

D i g a : Los versiculos de esta seccién se encuentran en la primera epistola

del apéstol Juan. Es bueno que leamos sobre el amor de Dios desde la
perspectiva de Juan. En su evangelio, Juan se refirio a si mismo como «el
discipulo a quien Jesus amaba» (véase Juan 13:23; 21:7; 21:20), posiblemente
para evitar nombrarse a si mismo en su relato del Salvador. A la luz de este
enfoque en el amor, podemos concluir que Juan reconocié y aprecio el gran

198 El Maestro Comentario y aplicacién

 amor de Dios Padre, demostrado a través de su Hiio en el versiculo mas
citado de la Biblia, Juan 3:16. [Cite, o p i d a que un alumna cite Juan 3:16.]
(Use el siguiente texto para profundjzar los puntos que quiere destacar.)

Es probable que pocos e n t e n d j e r a n mas e l amor d e Dios que Juan. E 1 apostol reco‑
nocio que e l verdadero amor e s u n regalo d e Dios. L a m i s e r i c o r d j a d e Dios s e basa
en su amor p o r toda su creacion. Juan declaro que, si Dios vive en el creyente en
Cristo, este también debe ser una persona de amor (1 Juan 4:7).
Juan afirmo que, si alguien no muestra amor a los demas, sencillamente no da
evidencia de conocer a Dios o de tener u n a relacion con E1. Juan basé esta conclu‑
sion en el hecho de que Dios es amor. El amor essu principal atributo identificable
(1 Juan 4:8). Esto no qujere decir, entonces, que el amor es su ( m i c a actividad, sino
que toda su actividad tiene como base el amor. Cuando Dios crea, crea en amor.
Cuando El gobierna, gobierna en amor. Cuando juzga, juzga en amor.
Dios ama a todos los seres humanos, pero toda la humanidad, a través del
pecado, se ha perdido p o r haberse rebelado contra El. En la «economia» de Dios,
o la manera en que El hace las cosas, ningfm humano podia pagar el precio p o r los
pecados cometidos contra E1. La respuesta del amor de Dios fue enviar a Jesus,
Dios Hiio, al mundo para pagar el precio p o r nuestras transgresiones contra El.
Ademas, proporciono una manera de que los cristianos vivamos en u n a relacién
correcta c o n E1basada en la relacién que Jesus tiene c o n el Padre (1 Juan 4:9).
El m a y o r a m o r que cualquier persona pueda tener o mostrar n u n c a estara a la
altura del a m o r de Dios p o r el mundo. El Padre, el Hiio y el Espiritu Santo estaban
conscientes del dolor y el sufrimiento que implicaria enviar a Dios Hiio al mundo.
El a m o r de Dios no se puede describir porque trasciende nuestro comprension. Va
en contra de toda logica humana. J esus se humillé y pagé el precio p o r los pecados
cometidos contra Dios (1 Juan 4:10).

Participacién de los alumnos

? gPor qué cree que algunas personas tienen dificultad p a r a perdonar las
ofensas?
? 5De qué manera ha afectado su Vida el amor de Dios p o r usted?

. Folleto - Recurso 1: El amor y la misericordia

__| Distribuya 1ahoja de trabajo «El amor y la misericordia». Quiza pueda
dividir la clase en grupos para su discusion inicial. Reserve unos cuantos
minutos para que cada alumno individualmente reflexione y responda la ultima
pregunta en cada una de las dos secciones.

Parte 2 ‐ La justicia y el p e r f e c t o juicio de Dios

El El perfecto juicio de Dios E'xodo 20:4‐6; Salmo 37:37,38

D i g a : Los primeros dos d e los Diez M a n d a m j e n t o s s e enfocaron e n l a exclusiva

adoracion a Dios, nuestro Creador. Nuestra adoracion a El no debe estar
mezclada con elementos ni objetos a los cuales los seres humanos podrian
reconocer como sagrados. No hay nada en el cielo 0 en la tierra que sea

Comentario y aplicacién 15 de agosto, 2021 199

 digno de adoracién, porque Dios hizo todas las cosas. Adorar objetos o
criaturas es adorar 1acreacién en vez de al Creador mismo. Pablo describié
alas personas pecaminosas diciendo: «Cambiaron la verdad de Dios p o r la
mentira, honrando y dando culto alas criaturas antes que al Creador, el cual
es bendito p o r los siglos» (Romanos 1:25). Es ilégico poner una cosa creada
a la par 0 p o r encima de su Creador (Use el siguiente texto para profundizar
los puntos que quiere destacar.)

Dios declaré a través de Moisés que E1no compartin’a su adoracién con nada de
lo que E1 mismo habia creado (Exodo 20:4‐6). Durante los tiempos bfl)licos, los
pueblos que practicaban 1aadoracién pagana acostumbraban asociar a sus dioses
con objetos que podian ver. Ellos mismos restn'ngian la percepcion que tenian
de su dios a la imagen que lo representaba No habia imagen alguna que pudiera
representar la grandeza de Dios, una verdad que es evidente en la ensefianza de
Exodo 20:4.
Dios no tolera que la lealtad que debemos solo a El, la dirijamos también a otro
dios. Qujenes practicaban la adoracion pagana, con cierta frecuencia agregaban
un nuevo dios a la mezcla y adoraban a ese nuevo dios. El Dios de Israel no com‑
partiria su condicién de exaltacién con dioses que solo eran pobres sustitutos de
la realidad. Dios es celoso. El término que aqui se traduce c o m o «celoso» sélo se
aplica a Dios en las Escrituras, y hace referencia a E] c o m o sin rival, esto significa
que nada se compara a E1. Su celo se basa en su conocimiento de que nada mas
merece adoracion (Exodo 20:5,6).
El salmista expresc’) lajusticia de Dios a] describir el resultado de la eleccion de
una persona (Salmo 37:37,38). Las personas que eligen reconocer a Dios y adorarlo
a través de u n a Vida obediente tendran un futuro de paz. De hecho, nosotros c o m o
cristianos sabemos que un dia descansaremos en el lugar de paz, la presencia de
Dios. Las personas que eligen rechazar la autoridad de Dios también eligen recha‑
zar Su invitacién para experimentar la salvacion. Estas personas no tendran un
futuro de paz. Ellos expefimentarén el juicio de Dios.

Participacién de las alumnos

? éQué irnplicaciones tiene el amor de Dios para su Vida diaria?
? gQué cosas creadas puede nombrar que la gente ha adorado a través de la
historia? gQué cosas creadas podrian sentirse tentados los creyentes a adorar?

LEJ El El justo juicio de Dios Apocalipsis 20:11-15; 22:12-16

D i g a : Estos versiculos estén cerca del final de la Biblia, y son parte de la

revelacién de los filtimos tiempos que Dios le dio a Juan. Esta es la
culminacién de la historia de redencion de Dios. El creo a la humanidad y
suplié sus necesidades, p e r o esta decidié rebelarse contra E1. Dios Hijo vino
como sacrificio para expiar el pecado de la humanidad, pero muchos de ellos
eligieron rechazarlo. Sin embargo, El tiene un plan perfecto para aquellos que
responden a su a m o r aceptando la salvacién a través de Jesucristo. (Use el
siguiente texto para profundizar los puntos que quiere destacar.)

200 El Maestro Comentario y aplicacién

Al final de los tiempos, cada persona sera juzgada segl’m su Vida. Este es «E1juicio
del gran trono blanco». Aquellos que han vivido su Vida en rebelién contra Dios
enfrentaran un juicio severo (Apocalipsis 20:11).
Jesfis determinara el veredicto de cada caso sobre la base en una norma esta‑
blecida La historia de cada persona ha sido registrada en u n o de dos libros. Un
libro contiene el nombre de todas las personas que han puesto su fe en Jesfis. Este
es el Libro de la Vi d a Pero quienes elljan vivir de acuerdo a su propio parecer ten‑
dran su nombre registrado en el segundo libro. La Biblia no le asigna un nombre a
este libro, pero un nombre apropiado podria ser el Libro de la Muerte (Apocalipsis
20:12,13).
Todas las personas a lo largo de los siglos que hayan rechazado a Jesfis como
Senor, seran arrojadas a] Iago de fuego. Este no es un acto de un Dios que no
ama. Este es un acto de un Dios justo. El no ignorara el pecado impenitente en el
momento del juicio (Apocalipsis 20:14,l5).
La gente a menudo acusa a Dios de no ser amoroso porque El envia personas
al infiemo. Sin embargo, esto no es cierto. Dios da a todos la oportunidad de reco‑
nocerlo y responder a su amor. El infierno es el lugar reservado para las personas
que rechazaron a Dios en la tierra.
Mientras que el futuro que esperaa los que rechazan a Dios sera horrible, el
hogar que espera a aquellos que han puesto su fe en Jesfis sera asombroso. El
hermoso hogar celestial para los fieles sera grandioso, pero palidece en compa‑
racién c o n el gozo que expeflmentaran los creyentes que pasen la etemidad en la
presencia de Dios. Esta no es u n a recompensa que los cristianos hayan ganado, es
mas bien el futuro que han elegido y, c o m o resultado, han sido limpiados y se han
hecho aptos p a r a la presencia eterna de Dios (Apocalipsis 22:12‐16).

Participacién de los alumnos

? gQué derecho tiene Dios de juzgar a la humanidad?
? gDe qué manera el juicio final 10 motiva en las elecciones que hace cada dia?

. Folleto - Recurso 2: Parébolas del juicio final

ll Distribuya la hoja de trabajo y divida su clase en pequefios grupos. Asigne
cada parabola a uno o mas de un pequefio grupo, y luego pida que cada
grupo comparta sus conclusiones.

Parte 3‐3Por q u é j u z g a u n Dios amoroso?

El Una pregunta incorrecta Deuteronomio 32:4; Salmo 7:10,11; Mateo 13:41‐43

D i g a : Las personas que desean justificar su eleccién de vivir en pecado a

menudo citan el amor de Dios como evidencia de que El no podria juzgar a
los malhechores. Ven el amor y el j u i c i o c o m o polos opuestos. Sin embargo,
el amor de Dios se demuestra en su juicio. Al advertir de juicio venidero, le
da alas personas la oportunidad de dejar su pecado e iniciar una relacion
con El, y abre un camino para que las personas se libren de 811juicio. (Use el
siguiente texto para profundizar 10s puntos que quiere destacar.)

Comentario y aplicacién 15 de agosto, 2021 201

 La pregunta: «gPor qué juzga un Dios amoroso?» revela un falta de comprension
fundamean de las palabras «amar» y «juzgar». El amor no anula 1acapacidad de
una persona de distinguir lo bueno de lo malo. El concepto de que «el amor es
ciego» tiene un trasfondo roméntico que puede ser m u y peligroso.
Un segundo error en la pregunta es que da como un hecho que Dios se equi‑
voca al juzgar. Esta es la mayor forma de arrogancia. Dios creo todas las cosas. El
mantiene en funcionamiento todas las cosas. El sabe todas las cosas. Dios no se
equivoca ni hace lo malo. Sugerir que E1 podria hacer algo malo es confesar que
realmente no creemos que E1es Dios (Deuteronomio 32:4).
El salmista afirma que Dios ejerce un juicio justo para recompensar a quienes
Io reconocen y castigar a quienes se oponen a El. El juicio de Dios hacia alguien
que esta vivo es un acto de amor en si mismo. Es su manera de atraer la atencion
de la persona Quien se opone a Dios y es capaz de reconocer su error y apartarse
de él, también tendra la oportunidad de pedir misericordia (Salmo 7:10,11).
Jesfxs presento claramente las opciones cuando hablo del fin de los tiempos.
El proclamo que al final de los tiempos, aquellos que vivieron vidas pecaminosas
enfrentaran un juicio de fuego. E1establecio esto en oposicién a aquellos que eli‑
gieron vivir vidas justas. Estos filtimos brillaran en el reino de Dios. Luego, Jesfis
invito a formar parte del reino de Dios a todos los que estuvieran dispuestos a
escuchar y creer (Mateo 13:41‐43).

Participacio’n de l o s alumnos
‘? gPor qué cree usted que el concepto de un dia del juicio es molesto para
algunas personas?
? gCémo refleja el juicio de Dios sobre el pecado su amor p o r la humanidad?

E? El Toma Ia decisién correcta Hebreos 12:14; 2 Pedro 3:9

D i g a : Dios quiere mostrar su a m o r a cada u n o de nosotros. El es paciente y

amoroso, pero no nos obligara a obedecerle. Asi como le (110 a Adan y Eva
libre albedrio en el Jardin del Edén, nos da libertad a nosotros de elegir
adorarlo o rechazarlo. Cuando elegimos servirle, El nos ayuda a vivir en
la santidad que le agrada. Cada dia, tomamos decisiones de obedecerle o
desobedecerle conforme El guia nuestro camino. (Use el siguiente texto para
profundizar los puntos que quiere destacar.)

E1escritor de Hebreos ordeno a sus lectores a vivir vidas pacificas y santas. Las
personas no pueden vivir en paz y llevar una Vida santa ante Dios sin que el Espi‑
ritu de Dios more en ellos. En realidad, no podemos ser verdaderos seguidores de
Dios si no nos comprometemos a seguir la santidad. Cada persona es responsable
de la eleccion que hace respecto a la Vida santa (Hebreos 12:14).
Nadie sabe cuando llegara el dia del juicio. Algunos escépticos creen que
nunca vendré porque ha pasado mucho tiempo desde que Jesfis profetizo al
respecto. Pedro explica que Dios ha retrasado el dia del juicio, porque quiere
dar a todos la oportunidad de arrepentirse de la maldad y volverse a Cristo para
salvacién (2 Pedro 3:9). Sin embargo, las personas no deben engaflarse pensando

202 El Maestro Comentario y aplicacion

 que Dios ha olvidado el dia del juicio. Este se llevara a cabo, y cuando suceda,
sera demasiado tarde para que el ser humano cambie de opinic’m acerca de Dios.

. Folleto ‐ Recurso 3: Misericordia antes deljuicio

__I l Distn'buya 1ahoja de trabajo y pida que pequefios grupos la comenten bre‑
vemente. Luego, algujen del grupo comentara las respuestas ante la clase.

Participacién de los alumnos

? Si hoy fuera su ultimo dia en la tierra, gcémo lo viviria‘?
? éQué le revela sobre la naturaleza de Dios el hecho de que Dios todavia no ha
permitido el fin del tiempo?

gQué nos dice Dios?

D i g a : Si bien la idea del juicio de Dios a menudo causa temor, debernos estar
agradecidos de que su amor nos proporcioné u n a forma de s e r perdonados y
vivir en una relacién recta c o n El. El llama a los creyentes a mostrar su a m o r
al mundo, ayudando a otros a ser libres del juicio venidero.

Una ensefianza para la vida

1? EI ministerio en accién
Lecturas bflallcas dlarlas
I Busque una forma tangible de
companir el amor de Dios con 0 SefiOT, ten misericordia.
alguien esta semana. Salmo 4134-13
I Examine las decisiones que Q Misericordia y proteccién.
toma para asegurarse de que Salmo 57;1_11
e?“ opeuec1endo a D108 en su Q Amar el bien; establecer
v1da dlarla. la ’usticia
I Ore p o r la salvacién de un J, °
.. . . Amos 5:11‐15
companero de trabajo o am1go
que no sea creyente. o Dios, ten misericordia
de mi, pecador.
Lucas 18:8‐14
0 Andar en amor.
1 Juan 1:3‐6
9 Permanecer en el amor de Dios.
Judas 1:20‐22

Conclusién 15 de agosto, 2021 203