Está en la página 1de 10

CORINTIOS Y TESALONICENSES

EPISTOLAS
14 Epístolas de Pablo incluyendo Hebreos               Las Epístolas surgían por los 
                                                                                   problemas  que  se daban, en 
                                                                                   Corintios había más de
16                                                                                           
 7 Epístolas Generales o Universales                        problemas.

Epístola del latín Epistula = CARTA    


 Para conocer y entender las epístolas es necesario conocer 3 aspectos de ellas:
1. Las circunstancias que rodeaban a los destinatarios (políticas, religiosas, sociales y
morales)
2. El Propósito del escritor al dirigir la Epístola (lo que perseguía con el escrito).
3. El plan con el que se escribió la Epístola (la forma literaria que se usó al escribir la
epístola).
Epístola del latín Epistula
PARTES DE UNA EPÌSTOLA

 Nombre del escritor, 

 Nombre del o los destinatarios, 

 Saludo, 

 Petición de oración o acción de gracias, 

 Texto, 

 Saludo final, despedido. 

 (Doxología) 

DOXOLOGÌA: _  la doxología (del griego δόξα, "fama" u "opinión", y λόγος, "palabra" o


"conocimiento") es la alabanza a Dios.

Casi siempre una exhortación al ser humano (Jos. 7:19).

DOCTRINAS DE LA ÉPOCA:
La mayoría de las epístolas atacaron las doctrinas de los gnósticos y judaizantes que se
habían dispersado por toda Asia, Grecia y Europa, y corregir ciertos males o errores
doctrinales y normativos de las iglesias.
1. Judaizantes: “judíos que se habían convertido a Cristo, pero enseñaban que para ser
salvos se necesitaba además de la fe en Cristo, circuncidarse y guardar la ley de Moisés”.

 Fe en Cristo + Circuncidarse + Guardar la ley de Moisés     =      SALVACIÓN

2, El Gnosticismo: La palabra proviene del latín gnostĭcus, y este a su vez del griego


γνωστικός (gnostikós), que se deriva de γνῶσις (gnósis), que significa ‘conocimiento’.
El gnosticismo, como tal, es una doctrina con fundamentos en la filosofía y la religión, que
mezcla las creencias cristiana y judaica con elementos de las tradiciones religiosas de
Oriente, al mismo tiempo que comparte postulados esenciales del pensamiento filosófico
de Platón. De allí que, por ejemplo, para los gnósticos el bien se asocia al espíritu, mientras
que la materia es el principio del mal.
 
Corrientes del gnosticismo

 
CERINTO 100 d.C.)
fue un líder hereje gnóstico, que utilizaba un evangelio alterado para impulsar su teología.

 Enseñó Cerinto que el mundo visible y los cielos no fueron creados por un ser
supremo, sino por un poder menor (el Demiurgo) un semidios; distinto de Dios.

 Jesús nacimiento natural de José y María y Cristo entro en el cuerpo de Jesús en su


bautismo y se retiró antes de su crucifixión.
DOCETISMO

 Niega la realidad carnal del cuerpo de Cristo.

 Del griego dókesis que significa “aparición, fantasma”

 Afirmaban que Cristo no había sufrido la crucifixión, y que su cuerpo solo era
aparente, no eral real.
Términos:

 Doctrina: “La enseñanza pura tal y como está escrita en las Sagradas Escrituras”.
  Dogma: “Es la declaración del hombre respecto de esa verdad, expresada en un
credo”. Un dogma puede torcer la verdad revelada en las Escrituras”.
 Norma: “Regla que se debe seguir”.
1. Las epístolas contienen doctrinas y normas, y es necesario distinguir entre ellas
para aplicarlo a las iglesias hoy día. 
2. Contienen costumbres y tradiciones según el medio social, cultural, político,
moral y religioso de aquellos tiempos.
a. Epístola significa carta.
1. Del latín “epistula” que equivales a carta.
2. Del griego “epistolē” equivale a carta.      
Características de las epístolas.
a-. Son cartas por su forma.
b-. Miran retrospectivamente hacia la redención consumada en la cruz de Cristo.
c-. No consideran en particular a judíos o gentiles, sino que tienen en vista una nueva
división espiritual de la raza humana, es decir, cristianos, llamados de todas las naciones.

Las epístolas son cumplimiento de Mateo 16:18.

A-. Jesucristo asentó los fundamentos y los apóstoles la edificaron. (Especialmente Pablo).
B-. La función del Espíritu Santo en las epístolas. Juan 14:25, 26; 15:26; 16:12-15.
1. Lleno de gracia y opero en el corazón de hombres divinamente inspirados y
elegidos para edificar la iglesia.
2. Les revelo a los escritores el significado de la cruz.
3. Desarrollo las doctrinas de la iglesia.
4. Revelo su posición (de la iglesia) relaciones, privilegios y deberes.
5. Suministro el significado de “muchas cosas” que los discípulos no podían llevar.
Juan 16:12.

Escritores
A-. Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pablo, Pedro, Santiago, Judas.
1. El principal escritor fue el apóstol Pablo.
a. Escribió 14 epístolas. (incluyendo Hebreos)
b. Criado a los pies de Gamaliel eminente rabino judío. Filipenses 3:4-6. Hechos
17:28.
c. Hijo de padre griego y madre judía.

Los grandes temas de las epístolas. 


A-. Salvación por Cristo por medio de la fe. Efesios 2:8,9.
B-. La iglesia, como cuerpo viviente de Cristo resucitado y glorificado. Romanos 12:4,5.
C-. El espíritu Santo en sus varios cargos y ministerios. 1ra. Corintios 12-14.
D-. El caminar, el servicio y destino futuro de los cristianos. Efesios 5:1,2; Filipenses 
      3:20,21
E-.  Conciliar el nuevo pacto de gracia de este periodo presente con las promesas a Israel. 
      Gálatas,          Romanos y Hebreos.
F-.  La expresión profética en cuando a: el curso de esta edad, su fin, y la 2da. Venida del 
      Señor. 1ra Tesalonicenses 4:13-18; 2da Tesalonicenses cap.  2.

Orden cronológico de las epístolas de Pablo.


A-. 1ra y 2da Tesalonicenses, 1ra y 2da Corintios, Gálatas, Romanos, Filemón, Colosenses,
Efesios, Filipenses, 1ra Timoteo, Tito, 2da Timoteo y Hebreos. (Si fue él quien la escribió).

          “1ra. Tes-histórico”.


I-. Que incidentes hubieron en la fundación de la iglesia en Tesalónica. Hechos 17:1-10.
II-. Tesalónica.
a. Antiguamente fue conocida como “Therma”, recibió el nombre de Tesalónica en
honor de la esposa de Casandro, hermana de Alejandro el grande, hoy se conoce con el
nombre de Salónica, ubicada a unos 450 kms de Constantinopla, había unos 165 kms de
Filipos a Tesalónica. (Pablo y Silas llegaron de Filipos a Tesalónica aproximadamente en 4
días) buscaron y encontraron  empleo en Tesalónica. 1ra Tesalonicenses 2:9. 2da
Tesalonicenses 3:7,8. Para su sostenimiento.
b. Ciudad importante comercial y políticamente en tiempos apostólicos. 
c. Pablo predico 3 sábados sucesivos en la sinagoga judía, Hechos 17:2,3. Creyeron
algunos y continúo enseñándoles. Hechos 17:4. La iglesia se formó con algunos judíos,
muchos griegos (prosélitos al judaísmo) y un número de mujeres nobles. Hechos 17:4.
d. Pablo y Silas fueron perseguidos por los judaizantes y huyeron a Berea y Atenas. 
Hechos 17:5-9, 17:10-15. Los perseguidores atacaron a la iglesia que era recién nacida. 1ra
Tesalonicenses 1:6, 2:14, 3:3,4. Pablo envió a Timoteo para establecer y consolar a los
hermanos. 1ra. Tesalonicenses 3:1-3.

III. El informe de Timoteo.


a.  El pequeño grupo permaneció firme, deseoso de que los misioneros regresaran.   
 Esto tranquilizo a Pablo, 1ra. Tesalonicenses 3:1-7.
b.  Los judíos-judaizantes habían esparcido calumnias con respecto a Pablo. 1ra.  
 Tesalonicenses 2:14-16.
c.  En algunos prevalecía aun cierto malentendido con respecto al retorno del Señor,  
 algunos  se lamentaban con respecto a personas amadas que habían muerto. 1ra.  
 Tesalonicenses 4:13.
d. Algunos por el concepto erróneo del arrebatamiento de la iglesia habían dejado de
trabajar. 1ra Tesalonicenses 4:11,12; 2da. Tesalonicenses 3:10-12.
d. Existía la tendencia de suprimir las manifestaciones de los dones espirituales. 1ra.
Tesalonicenses 5:19,20.
d. Algunos estaban tentados a volver a sus impurezas paganas. 1ra. Tesalonicenses
4:3-7.

IV. Lugar y fecha en que fue escrita.


a. En la ciudad de Corinto aproximadamente en el año 54 d.C. (la iglesia estaba
sufriendo oposición satánica).

“1ra. Tes-histórico”
I-. Propósito (es cuádruple) 
a. Confirmar la iglesia en las cosas fundamentales que se les había enseñado. 1ra.
Tesalonicenses 1:1-3; 11.
b. Exhortar a los creyentes al crecimiento espiritual y santidad práctica. 1ra.
Tesalonicenses 3:12-14; 12.
c. Consolaros con respecto a aquellos que habían sufrido la muerte por su fe, o que
habían muerto en la fe. 1ra. Tesalonicenses 4:13-18.
d. Presentar exhortaciones prácticas con respecto al caminar del creyente y a su
conducta. 1ra. Tesalonicenses 5:1-28

¿Conoce usted el estado o condición de su iglesia? 


___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________

II. Tema: “__________________________________”. 1ra Tesalonicenses 2:19, 3:13;


4:15, 5:23.

III. Bosquejo de la epístola. 

a.
b.
c.
d.
e.

IV. Se cree que esta es una de las epístolas más antiguas de los escritos cristianos.

V. Plan.  “Estimular a los hermanos en cuanto al servicio en la obra de Dios, y


confirmarlos en su fe, especialmente en lo relacionado a la 2da. Venida de Cristo”.

VI. Ocasión de la carta.


a. “Timoteo había sido enviado a confirmar a la iglesia en medio de la persecución, el
retorno de Timoteo con buenas noticias motivo a Pablo a escribir la epístola”.

“1ra. Tes-doctrinal”.
I-. La segunda Venida de Cristo. 5:1,2.
a. Que significa la frase “Día del Señor”? ___________________________________
. ________________________________________________________________________
2-. Khronoi. “tiempos, duración, espacio de tiempo o periodo”.
3-. Kairoi. “Momentos o sazones, puntos de tiempo, crisis, épocas apropiadas
para la adopción de una decisión, épocas de catástrofe”.
b. Consuelo para los que mueren en Cristo o por Cristo. 1:10, 2:19, 3:13, 4:13-18,
5:2,23.
1. Afirmación de la verdad de la resurrección de Cristo.  4:14.
2. El lugar seguro de los santos que han partido. “En Jesús”, “Escondidos” “con
Cristo en Dios”. Col. 3:3, 1ra. Tes. 4:14.
3. Los creyentes que viven no serán delanteros a los que durmieron (murieron) en
lo que respecta al arrebatamiento. 4:15.
4. La notificación por medio de la “aclamación y la voz de arcángel”. 4:16.
1. “Aclamación”. Vitorear, dar voces la multitud en honor y aplauso de
una persona”
b. La resurrección de los muertos en Cristo. 4:16
c. El ascenso conjunto de los que murieron y de los que viven en Cristo. 4:17.
d. Destino “con el señor”, y el valor practico de la verdad “consolaos”  4:18.
1. Consolar. “Poner fin a la pena o dolor de una persona”.  
II. Otras doctrinas.
a-. 1:1,5________________________
b-. 1:3._________________________
c-. 1:5,6._______________________
d-. 1:3._________________________
e-. 1:4._________________________
f-.  1:9._________________________
g-. 1:10, 4:13-18.__________________________________________    
h-  1:10._________________________________________________
i-.  2:18, 3:5._____________________________________________
j-.  1:2, 3:10._____________________________________________
k-. 3:13, 4:3,7; 5:23._______________________________________
l-.  4:3.__________________________________________________
m- 4:9._________________________________________________
n-  5:8,9.________________________________________________
o-. 5:12,13.______________________________________________
1. Se reconoce el liderazgo en nuestras congregaciones?
p-. El matrimonio 4:4,5.
1. Que significa la frase “pasión de concupiscencia?”
       R/.
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________

“1ra. Tes-doctrinal”
I-. Que normas encontró usted en 1ra. Tesalonicenses.
1. Norma: “Regla o reglas que se deben seguir”.
2. Normas en 1ra. Tes.

Pablo concluye esta primera carta a los tesalonicenses con una serie de cerca de quince
mandamientos o normas de vida.
(1 Ts 5:12-28).
1.________________________________________________________________________

2.________________________________________________________________________

3.________________________________________________________________________

4.________________________________________________________________________

5.________________________________________________________________________

6.________________________________________________________________________

7.________________________________________________________________________

8.________________________________________________________________________
9.________________________________________________________________________

10._______________________________________________________________________

11._______________________________________________________________________

12._______________________________________________________________________

13._______________________________________________________________________

14._______________________________________________________________________

15._______________________________________________________________________

Pág. 38  libro de texto.    IMAGEN DE LA SANTIDAD

3 ASPECTOS DE LA SANTIDAD EN CRISTO


 1. NUESTRA POSICIÓN (SITUACIÓN)
      Dios siempre será santo, nosotros comenzamos el proceso en nuestra conversión. (1 Ts
1:6-10) Relacionadas con la santidad en posición, están las palabras regeneración, adopción
y justificación. Este aspecto de la santidad es completo en Cristo. Hay un sentir de que la
santidad en posición en Cristo nunca aumentará. 
 2. NUESTRAS ACCIONES (HACER)
       El mandato de Dios (1 Pedro 1:16)   cada día nos perfeccionamos 1 Tesalonicenses
4:1-8    
 3. NUESTRA CONDICIÓN (SER)
                Carlos Spurgeon, un famoso predicador, se gozaba al enseñar acerca de la
santidad. Él decía que una vida santa siempre está presente en los invitados al banquete del
Rey. Porque “…sin la (santidad) nadie verá al Señor” (Heb. 12:14)  
   
      
                 “2da. Tes-histórico”.
I-. Ocasión
A. Alguien escribió unas cartas falsificadas para los Tesalonicenses. 2:2.
B. La iglesia confrontaba grandes peligros:
a. Existía una agitación excesiva con respecto a la venida del Señor. 
b. Existía la creencia equivocada de que ocurriría pronto.
c. Prevalecía un espíritu creciente de desorden que se trasuntaba en la
negligencia de los deberes cotidianos. 
i. Trasuntar. “sacar copia de una cosa” “imitar a otros”
b. Personas engañadoras les habían dicho que habían entrado ya en el día del
señor, en vez de haber sido arrebatados a recibir al Señor en el aire, de acuerdo a las
enseñanzas del apóstol Pablo. 1ra. Tes. 1:10, 4:13-18. Quienes ensenan esto hoy día?
i. Escritores paganos escribieron acerca de portentos y prodigios
que hicieron desfallecer de miedo a quienes leían.
ii. Afecta la lectura en la vida del cristiano?.

II-. Propósito “Exhortar a los hermanos de Tesalónica a permanecer fieles a lo enseñado


por Pablo en cuanto a la venida del Señor, y aconsejarlos acerca de los falsos maestros que
ya se iniciaban”. 2da. Tes. 2:1,2.
A. La relación del día del Señor con las 2 fases de la venida del Señor.
“________________________________”.

III-. Plan “Escribir a los hermanos en forma detallada lo relacionado con la venida del
Señor y el surgimiento del hombre de pecado”. Cap. 2

IV-. Paráfrasis de 2ª. Tes. 2:1,2.  


“Con respecto al arribo del Señor Jesucristo y nuestra congregación con él, os ruego
hermanos, que no dejéis que vuestra mente se mueva fácilmente o se perturbe por ningún
espíritu de profecía, ni por declaración o carta que se supone remitida por mí en el sentido
de que el día del Señor esta ya aquí”.
A. Paráfrasis. “Explicación o interpretación amplificada de un texto para ilustrarlo o
hacerlo más claro o tangible”. 
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________

V-. Contraste entre 1ra. Y 2da. Tes. 


1ra Tesalonicenses 2da. Tesalonicenses
1-. Está relacionada con la historia de la 1-. Demuestra el progreso de su
conversión de los Tesalonicenses. desarrollo espiritual.
2-. Trata de la posible proximidad del 2-. Corrige un error con respecto a la
advenimiento. doctrina del advenimiento.
3-. Previene amistosamente contra el espíritu 3-. Se requiere que se ataque este
de desorden. obstinado mal.
4-. 1ra. Tes. 4:17 se refiere a 2da. Tes. 2:1. 4-. 2ª. Tes. 2:15 se refiere a 1ª. Epístola.

1. ¿Cómo están nuestras congregaciones en cuanto al orden litúrgico,


normativo y doctrinal?

“2da. Tes-doctrinal”
A. El día del Señor: 2da. Tes. 5:2; 2da. Tes. 2:1.
1-. Términos griegos relacionados con el advenimiento del Señor.
a. “Erkhomai”. ______________________________, enfatiza la acción. Mt. 24:30.
Apoc. 22:7,12,20. 2da. Tes. 1:10. Erkhetai, sig. “vendrá”.
b. “Heko” – “________”, y señala el punto de destino, en nuestras Biblias se traduce
venir. Mt. 24:14, 2da. Pedro 3:10.
c. “Parousia”. “____________________”, denota tanto la llegada como la presencia
de quien llega. 1ra. Tes. 4:15, Mat. 24:27. 2da. Tes. 2:8. 2da. Pedro 3:12 (se usa para la
segunda venida de Cristo).
d. “Apokalypsis”. “______________”, “Desvelar. Retirar un velo”, expresa la
manifestación de algo oculto, velado, hasta entonces. Romanos 2:5, 8:19. 1ra. Cor. 1:7, 2da.
Tes. 1:7,8.
e. “Epiphaneia”. “La irrupción súbita, ___________________________”. 2da. Tes.
2:8, 1ra. Tim. 6:13,14. Tito 2:12,13.

II. Al día de Cristo y el día del Señor, una misma cosa. 


A. El día del Hijo del Hombre. Lc. 17:24,30.
B. El día del juicio. Mt. 10:5.
C. El día de la ira. Ro. 2:5.
D. El día de nuestro Señor Jesucristo. 1ra. Co. 1:8.
E. El día de Jesucristo, o el día de Cristo. Fil. 1:6, 2:16.
F. El día del Señor. 1ra. Co. 5:5. 1ra. Tes 5:2. 2da. Pedro. 3:10.
G. El día de la visitación. 1ra. Pd. 2:12.
H. El día de Dios. 2da. Pd. 3:12.
I. El gran día. Judas ver. 6
J. El día de la redención. Efes. 4:30
K. El día de la venganza. Is. 61:2
L. El día. Mt. 24:36. “aquel día”. 1ra. Co. 3:13. Heb. 10:25.

III-. El anticristo. 2da. Tes. 2:3-12.


A. Ante-Cristo. “antes de Cristo”.
Ante-Cristo. “Contra Cristo”.
B. Nombres que la Biblia le da al anticristo.
1-. En el A. T. es:
1. El asirio. Is. 10:5,6, 30:27-33.
2. El cuerno pequeño. Dn. 7:8.
3. El rey de rostro fiero. Dan. 8:23-25.
4. Otro príncipe que ha de venir. Dan. 9:26.
5. Aquel rey que hará su voluntad. Dan. 11:36.
2-. En el N. T. es:
a. __________________________________. 2da. Tes. 2:3- 8
b. ___________________________________ 2da. Tes. 2:3,8
c. ________________________2da Tes. 2:3,8
d. ________________________1ra Jn. 2:18
e. ________________________Apoc. 13:1-8

“2da. Tes-doctrinal”.
I-. Def. de términos. 2da. Tes. 2:3-12
A. “Ministerio de iniquidad”. (llamado así en el tiempo apostólico)
a. Desorden, desobediencia, que estaba restringido. “La operación del desorden
y desobediencia en espíritu y en principio”.
B. “Apostasía” – “_____________________________________________________”.
“alejamiento por rebelión”.
a. Está en vigencia hoy día en los pulpitos por medio de las enseñanzas
modernistas que se adquieren en las universidades y seminarios.
b. La adulación por la firmeza en la fe, produce apostasía o alejamiento de
Dios.
B. “La remoción de aquello que impide el misterio de la iniquidad”.
a. Quien es la persona que en esta era de la iglesia se opone al mal y lo
restringe?
R/_______________________________________, y cuando sea quitada la
verdadera iglesia, entonces la iniquidad llegara a su punto culminante y se
personificara en el hombre de pecado. Mt. 5:13-16. 1ra Tes. 4:13-18.
1. El espíritu Santo estará en la gran tribulación para animar a los que
no adoren al anticristo. Apoc. 7
D. “El hombre de pecado”.
“El inicuo, el hijo de perdición, el condenado, aquel que es condenado a la
destrucción, que será revelado. 2da Tes. 2:3
1. El adversario de Cristo no es una tendencia espiritual, sino una persona.
2. No se le llama pecador, sino  “hombre de pecado”, ya que el promotor del
pecado, Satanás; estará en él.
3. Es el pecado encarnado, en donde toda la naturaleza del pecado se
concentre, se personifica y culmina.
1. Su carácter. 2da Tes. 2:4
1. Es el adversario de Dios.
2. Mediante una arrogante y blasfema exaltación de si mismo se
coloca por encima de la deidad, de cualquier forma que ella
sea adorada o expresada.
3. Asume el lugar del mismo Dios, y afirma ser tal.
4. Llega al extremo de sentarse en el templo, y santuario de
adoración dedicado a Dios, y se proclama a si mismo ser
Dios. Mt. 24:15. Dan. 9:27, 12:11. Apoc. 13:13-15.

II. La venida de Cristo y la destrucción del inicuo.


2da. Tes. 2:8 Apoc.  19:11-21

También podría gustarte