Está en la página 1de 8

PROFESORES ¡QUÉ CEREBRO!

Prof. Hamilton Carlos – Periodista e Historiador

Los profesores constituyen una clase que sería el embrión de la movilización popu-
lar por significativas transformaciones sociales, contra la dominación de los subgrupos
oficiales (élites dominantes) que subyugan a sus intereses los segmentos medios e in-
feriores de la sociedad. Pero ese potencial de los profesores está sumergido y ocioso
debido al desconocimiento e indiferencia frente a su propia potencialidad y su fuerza.
Ellos que podrían constituir la brújula de la percepción y del entendimiento acerca del mundo
en que viven son, de verdad, un montón de ciegos, desinteresados y perdidos en
el caos social.

Para entender los juegos de poder y los conflictos de una sociedad, hace falta notar que
coexisten, siempre, tres fuerzas básicas o frentes en que mueve la energía por
atracción, repulsión y neutralidad: Son los llamados “subgrupos oficiales”, “sub-
grupos anti-oficiales” y “subgrupos oscilantes. Los subgrupos oficiales son los si-
tuacionistas, que detentan el poder, son dueños de los medios de sobrevivencia,
controladores de la conducta de los otros subgrupos y direccionadores del proceso gru-
pal o social para su propio provecho. Los subgrupos anti-oficiales son los oposicionistas,
combatientes, inconformados, innovadores y propositores de cambio. Por su vez, los subgru-
pos oscilantes constituyen los conformados, inconscientes, oportunistas, volubles y aliados
de uno de los otros dos subgrupos, generalmente más uncidos a los oficiales. Entre los
oscilantes, están también los descompromisados intelectuales de los boliches. Esos
“intelectuales” festivos demuestran buen conocimiento sobre asuntos diversos, discuten
sobre cuestiones económico-políticas y variedades para lucirse, sin ganas de mover una
paja para cambiar alguna cosa.

Subgrupo Oficial ±30% El equilibrio o desequili-


Competidor dominante brio entre los tres sub-
DIRECCIÓN grupos está en el grado
Subgrupo Anti-oficial ±8% ASESORÍA
Competidor desafiante de proporcionalidad o
SUPERVISIÓN Subgrupo Oscilante ±62%
Competidor cooperante
desproporcionalidad en
EJECUCIÓN
la absorción de los medios
de sobrevivencia.

Sin ver y entender los juegos triádicos (o sea, de los tres subgrupos, tres com-
ponentes, tres segmentos interactuando en todo y toda parte), los profesores constitu-
yen un conjunto desintegrado y desorganizado. Actúan como subgrupos oscilantes,
fortaleciendo, así, el proceso de dominación impuesto por los subgrupos oficiales, que en-
gañan con la truquería de los tres poderes: económico, político y religioso.
La actuación de los profesores ha sido de oscilantes acomodados tanto en la enseñan-
za pública como privada, encerrados en las tareítas de su salón de clases. Así, actúan
como ingenuos repasadores de conocimientos compartimentados, desvinculados de la
problemática social y reproductores del paradigma mantenedor de opresor y oprimido. Al
quedarse sólo en la enseñanza académica, teórica, según el currículo inventado por la
Revolución Francesa que sólo creía en ciencia y razón y poco en la vida práctica, se olvi-
dan de enseñar el arte de vivir, que comienza por entender los juegos triádicos de la fami-
lia, de la comunidad y dentro de la escuela misma. Aquí va una muestra del comporta-
miento típico de cada uno de los tres subgrupos, para empezar a entender un poco del
juego triádico de la vida en toda parte.

SUBGRUPO ANTIOFI- SUBGRUPO OFICIAL:


CIAL: dominante, hegemónico - sa-
revolucionario, disidente, cral, socialista o neoliberal
he- reje religioso, invasor político y económico.
o competidor económico. META: mantenerse en el
META: cambio, renova- poder, liberarse de los anti-
ción, substitución del ofi- oficiales y depredar a los os-
cial con ayuda de los osci- cilantes.
lantes.
COMUNICACION táctica SUBGRUPO OSCILANTE COMUNICACION táctica
VERBAL Y NO-VERBAL Masa capitalista, socialista y VERBAL Y NO-VERBAL
(estrategia de despiste): sacral (fieles). (despiste): simular virtudes
Conscientización, crítica, META: unidad, amor, paz, de civismo y protector del
de- nuncia, duplipensar, goce. bien común. Auto-
retórica brillante y virulen- COMUNICACION táctica canonización, solemnismo.
ta, pasión por el debate VERBAL Y NO-VERBAL: Fuente exclusiva de la ver-
sin fin (típico del cerebro (despiste): explicaciones mi- dad monádica (unipensar).
izquierdo), predicación tológicas, mágicas, sacrales, Ritualística del poder y dis-
mesiánica a favor de los familiescas. Uso de slogans cursos despistadores con
pobres y de la justicia. y proverbios. maña sin fin. Gatopardismo.

COMUNICACIÓN FAC- COMUNICACIÓN FACTUAL COMUNICACIÓN FACTUAL


TUAL (estrategias para ganar): (estrategias para ganar): Uso
(estrategias para ganar): Inconsciencia de víctima alia- del ejército y policías, de la
asociación, sindicatos, da de su verdugo. Traficar burocracia, la ley, la coopta-
reivindicaciones, marchas, pequeñas ventajas, suavizar ción, del control de la infor-
huelgas, tumultos, clan- los extremos. Centrismo polí- mación, del dinero, de los
destinidad, terrorismo, tico y conformismo religioni- empleos, de los favores no-
guerrilla, revolución. zado, en la pobreza. tariales. Clientelismo. Alian-
Violencia 2. Violencia 3. zas mundiales con sus pa-
res. Violencia 1.

En lo referente al enseñaje y uso del cerebro, esos docentes ignoran los avances
de las neurociencias o toman el cerebro en forma monádica, tradicional, como si fuera
un bloque de inteligencia, sin distinguir sus varias funciones especializadas. Investi-
gaciones actuales revelan que el cerebro tiene estructura y funcionamiento triádi-
co/tri-uno, o sea, con tres unidades funcionales formando un conjunto: lógico-
analítica, intuitivo-sintética y práctico-operacional. La dimensión lógico-analítica predo-
mina en el cerebro izquierdo y es responsable por la información, por el cuestionamiento,
por la verbalización, por la teoría, por el análisis etc. La unidad intuitivo-sintética
prevalece en el cerebro derecho y corresponde a las funciones creativas, artísticas,
místicas, religiosas, emocionales, recreativas etc. La dimensión práctico-
operacional es predominante en el cerebro central y comanda la vida locomotora, repro-
ductora, fisiológica, organizacional, administrativa, emprendedora, financiera etc.
ORIENTACIÓN CONVIVENCIA

IZQUIERDO
Legislación, normas 5. Sentido para la vida, fe

DERECHO
5.

CENTRAL
4. Ciencia, investigación 4. Estética, espiritualidad
3. Información 3. Status, reconocimiento
2. Conocimiento 2. Creatividad, alegría
1. Educación, capacitación 1. Afecto, Familia.
SOBREVIVENCIA/REPRODUCCIÓN
6. Liderazgo, Administración
5. Capital, recursos, instalaciones
4. Proveedores, mano-de-obra
3. Transporte, seguridad, energía
2. Alimentación, sexo, vida larga
1. Ambiente físico, comunitario

Todo nace de la energía tri-una y tricerebral que al manifestarse forma los


tres subgrupos de comportamiento: oficial, anti-oficial y oscilante. Ese compor-
tamiento es de disputa máxima de bienes satisfactores de las necesidades sin-
tetizadas antes por el referencial de los tres cerebros. Pero nadie quiere mostra-
se tan voraz y codicioso como realmente es. Por eso, trata de mantenerse clan-
destino, oculto, disfrazado o, por lo menos, disfrazado con buenas justificativas
que forman las ideologías de cada subgrupo o el mega-paradigma de una dada
cultura:
MEGA-PARADIGMA

CIENTÍFICO-FILOSÓFICO RELIGIOSO-SACRAL
Método monádico-positivista Judío-luterano-mesiánico

FINANCIERO-POLÍTICO

En el lado práctico-operacional del cerebro, se ubica el paradigma del poder


económico-político, actualmente bajo el dominio del neoliberalismo volcado hacia la globa-
lización del mercado, que es la nueva versión nefasta del colonialismo anglo-americano.
Ese neoliberalismo enmascara el cautiverio tecnológico con la fantasía de acceso al pa-
raíso del consumo de nuevas mercancías atrayentes y crédito facilitado. Productores y
usuarios de tales mercancías son convertidos en objetos por los mega-oligopolios in-
dustriales, que provocan desequilibrios estructurales en todo el ecosistema. Asesora-
dos por seudo-democracias, los subgrupos oficiales del neoliberalismo, en la perspectiva
voraz de sus lucros, tienden a aniquilar los oscilantes y anti-oficiales y acortar la vida
de ese planeta.
La sumisa integración de Brasil a la globalización del mercado torna este
País más disponible a ser gobernado desde afuera hacia adentro. El neocolonia-
lismo sobrepasa las fronteras nacionales y sus gobernantes, que son el crimen
organizado de los subgrupos oficiales, son prestigiados con honrarías, títulos y
premios por ceder sus dominios a la expoliación internacional.
En el lado lógico del cerebro, el paradigma establecido es cartesiano, pues el
conocimiento es basado en la identificación y análisis de partes aisladas de cada si-
tuación, sin formar un todo inter-sistémico. Sin una visión de la globalidad del
conocimiento, la didáctica será fragmentaria y memorística.
En el cerebro derecho-intuitivo, se ubica el paradigma del poder religio-
so/sacral que, en Occidente es de tipo egipcio-judaico-cristiano-greco-romano-
anglo-sajón. Prometiendo la salvación de las camadas populares inconscientes,
el poder religioso ejerce una gran dominación e intimidación, actuando en complicidad
con el poder económico vampiresco: Después de jubilado y frustrado conforta el
resignado viejo, familiares y amigos hasta la hora de despacharlo al cementerio. Sin
embargo, dentro de la organización religiosa, es digna la actuación de los subgrupos
anti-oficiales, constituidos de padres, obispos, pastores y ministros, que se asocian a
manifestaciones populares, movimientos reivindicatorios y contestan el poder moná-
dico de las Iglesias.
En el contexto de ese mega-paradigma, ¿dónde se ubica el cerebro de los educado-
res? En el cerebro de la mayoría de ellos, no nacen ni sobreviven ideas revolucio-
narias, cuestionadoras y conscientizadoras. Es que entre docentes, predomina el
cerebro derecho-intuitivo que los vuelve oscilantes. Aún creen que el magisterio es
un sacerdocio, a pesar de maltratados en sus salarios y en las condiciones de tra-
bajo. Aunque perseguidos por tanta mala suerte, cuando son focalizados en los
noticieros, principalmente en la televisión, presentan cara buena y hacen declara-
ciones muy blandas sobre el sistema que los maltrata. Nada de denuncia, nada
de indignación. Se portan como inocentes útiles, usados por los subgrupos oficia-
les como una especie de campaña de resignación para los demás educadores.
De formación utilitarista, y conformados con la propia suerte, innúmeros
profesores viven a la espera de alguna providencia administrativa o divina para
mejorar de vida. Productos de la sociedad fútil en que viven, forman un círculo vi-
cioso infame: la sociedad vacía con profesores vacíos. Están los sindicatos con sus es-
pasmos reivindicatorios, debilitados las debilidades de cada uno de ellos. Los sindica-
tos y los anti-oficiales, en general, sufren del mal del divisionismo por bobadas y egos exal-
tados, que engendran múltiples y endebles corrientes y tendencias antagónicas, rivales e
inconciliables. Son los pobres y oprimidos maltratándose entre si, en lugar de librar ba-
tallas en contra el opresor mayor que son los subgrupos oficiales más altos.
Para atender intereses y conveniencias de los subgrupos oficiales, la educación ac-
tual ha recibido impulsos reformistas para corresponder a las exigencias de la compe-
tencia neoliberal. El gobierno se declara interesado en mejorar la enseñanza, bajo la
forma de proyectos de formación y capacitación docente técnico-profesional informatiza-
da. Mientras esas reformas alcanzan cierto número de escuelas, la mayoría de las
unidades escolares carentes de recursos básicos para la acción pedagógica.
Esos aparentes avances educacionales mantienen el mismo paradigma car-
tesiano del opresor, formando un oprimido ciego, un trabajador y consumidor oscilante.
Es la formación solo para el currículo profesional y no, como propone Cibernética Social
Proporcionalista, la educación para el currículo de la vida, o sea, por los 14 sub-
sistemas o sectores de la vida (véase adelante).
En ambientes pedagógicos impresionan positivamente los discursos sobre la educación
interdisciplinar, transversal, ciudad-escuela etc. En la práctica, sigue todo igual: esponta-
neísmo e iniciativas erráticas, misceláneas, discursismo teórico, por no usar herramientas
conceptuales que CSP denomina – referenciales – como los ya presentados y el que si-
gue.

S01 Educación de la masculinidad/feminidad. Sexualidad, procreación. Juego


FAMI- triádico y familiograma (sociograma, genograma o familiograma). Carrera
LIA de padre y madre. Emancipación familiar y auto-conducción. Problema
habitacional, demografía, prejuicio racial, de edad y genero (masculi-
no/femenino). Asociación de Padres y Maestros. Escuela de Padres. Vi-
sitas a las familias. Relaciones con el vecindario. Puntos de la comuni-
dad de donde vienen los alumnos. Casero. Efectos del parentesco entre
alumnos, profesores y padres. Control de la sexualidad en la escuela.
S02 El cuerpo como sistema triádico. Auto-conocimiento. Higiene y salud
SALUD preventiva por los tres cerebros (racional, emocional, biológico, o psico-
emoto-somática). Enfermedades, accidentes y medicaciones básicas.
Primeros auxilios. Ecología, salud ambiental. Esperanza de vida. Dro-
gas. Examen médico, ambulatorio, servicios odontológicos. Sanitarios.
Limpieza. Agua. Higiene ambiental y personal. Iluminación, ventilación.
Insectos. Epidemias, contagios, enfermedades, deficiencias mentales.
Desarrollo físico. Educación para primeros auxilios. Uso del nivel alfa pa-
ra programar el sueño. Sanaciones en nivel alfa.
S03 Insumos de la realimentación energística del cuerpo (por los cinco senti-
MANU- dos). Cadena alimentaria. Nutrición, bebida, régimen alimentar, dietas,
NUTEN culinaria, gustos, sabores, fragancias, etiqueta a la mesa. Vestuario,
TEN- muebles, moda, tacto. Ruido, sonido, equipos. Observación y selección
CIÓN
visual, colores. Consumismo forzado. Redes de abastecimiento y distri-
bución. Desalienación de la manutención. Merienda escolar. Cocina.
Cantina. Agua potable. Café. Tabaco. Droga. Subnutrición.
S04 Educación afectiva masculina/femenina (amor), recurrencias. Amistades,
SOLI- compadrazgo, apadrinamiento. Convivencia: relacionamiento subgrupal,
DARID aleados, adversarios sociales y respectivos arsenales. Asociativismo na-
LEAL- cional e internacional (cooperativismo, redes, pandillas, clubes, sindica-
TAD
tos patronales y laborales). Relacionamiento Dirección, profesor y alum-
no y de la Dirección con todos que intervienen con la escuela. Activida-
des de obstrucción. Sindicato de profesores. Cooperativa escolar.
S05 Creatividad, humor, diversiones, hobbies, deportes, artes (teatro, baile,
RE- carnaval, literatura, novela, cine, pintura, modelaje, música y canto etc.).
CREA- Juegos. Folclore regional y nacional. Educación física (del movimiento).
CIÓN Vacaciones, Recreo. Cuadras deportivas. Fiestas. Clubes. Deportes.
Equipamiento. Estado de ánimo general (desánimo, descontentamento).
S06 Alfabetización número-verbal. Matemática "social". Comunicación verbal,
VIÁ- no verbal-corporal y factual. Uso y desdoblamiento de los medios masi-
RIO. vos. “Virtuosfera” (esfera virtual, ciberadicción) y factosfera. Cómo inves-
TRANS tigar/aprender por TV e Internet. Digitación, computación, calculadora y
PORTE
tecnología de información. Secretaría. Documentación, Informatización.
Mural. Reuniones. Relaciones Públicas de la escuela. Tipo de lenguaje
de la comunidad. Enseñanza de otros idiomas. Tipos de transporte. Edu-
cación para el tránsito. Auto-escuela. Como viajar. Circulación intra-
escolar. Transporte de alumnos.
S07 Desarrollo de los 3 cerebros: uso del Ciclo Cibernético Tricerebral, por
EDU- entrenamiento de cada una de sus operaciones. Flujograma evolutivo de
CA- la personalidad y de las profesiones. Lectura acelerada. Métodos de cla-
CIÓN sificación del conocimiento, biblioteca, organización y documentación
personal del conocimiento. Integración escuela/familia/comunidad. Tele-
ducación. Hábitos de disciplina personal, grupal y social. Ciencia. Biblio-
teca, laboratorios. Equipo audio-visual y material escolar. Mentalidad.
Coordinación Pedagógica. Orientación educacional. Conocimiento de la
realidad local y adecuación del currículo y programas a ella. Educación
especial. Tipo y número de alumnos. Integración horizontal y vertical de
las materias de estudio. Actividades extra-clase. Clínica de lectura. Ca-
lendario escolar. Asiduidad y puntualidad de alumnos y profesores. Hábi-
tos y métodos de estudio de alumnos y profesores.
S08 Sistemas monetarios. Negocios, satisfactores monetarizados y no-
PATRI- monetarizados. Valor de los satisfactores y precificación. Costo del
MO- aprovisionamiento en los catorce sectores de la vida. El país como un
NIAL condominio, los bienes colectivos, los servicios públicos, la fiscalía. El
condominio nacional y el ciudadano que lo mantiene con impuestos. Se-
guridad social, seguros. Técnicas bancarias, comerciales. Educación an-
ti-pobreza y anti-expoliación, con piso mínimo y techo máximo en los ni-
veles de vivencia. Contabilidad doméstica por los 14 sectores. Tesorería,
presupuesto de la escuela. Caja escolar. Gastos. Manutención del pre-
dio, ampliación. Salarios. Espíritu capitalista, socialista, solidarista...
Educación financiera. Actitudes frente a la población carente. Robos.
S09 Test anual de gustos y aptitudes vocacionales/profesionales y tenden-
PRO- cias del mercado de emprendedores y de empleados. Visita y descrip-
DUC- ción de locales de trabajo y profesiones. Concepto y sentido del trabajo,
CIÓN educación para el trabajo, la disciplina, la productividad y la calidad.
Dominio de la tecnología básica de los catorce sectores, de la química
de cocina y baño, de la física de los aparatos de la casa y del automóvil.
Artesanía. Familiarización con tierra, flora y fauna. Educación artística y
artesanal. Proyectos o clubes profesionalizantes, Huerta, laboratorios,
experimentos. Grado de esfuerzo y participación en las actividades esco-
lares.
S10 RE Conocimiento de las religiones y sus propuestas de evolución espiritual.
LIGIO- Técnicas de nivel alfa para la meditación. Formación de valores para
SO control de juegos destructivos. Ritos. Celebraciones ecuménicas, símbo-
los religiosos, cuestionamiento del sometimiento mental por las religio-
nes.
S11 Auto-afirmación, autodefensa. Educación para la paz, para la antiviolen-
SE- cia en todos los 14 sectores. Artes marciales. Gusto por la disciplina y
GURI- autocontrol. Prevención de accidentes. Entrenamiento para emergencias
DAD y defensa civil. Conocimiento de las fuerzas de seguridad social y nacio-
nal. Vigilantes, extintores, pararrayos, llaves. Sistema de disciplina para
alumnos y profesores. Puniciones. Violencia y pacifismo en la escuela.
Educación para el derecho de defensa.
S12 Geografía e Historia tri-una desde la comunidad local y el momento pre-
POLI- sente y globalización. Organización político-económica-sacral del país,
TICO- Estado y municipio. Dinámica de grupo explícita en las reuniones. Civis-
ADMI- mo o nueva ciudadanía de convivencia tri-grupal. Introducción a la buro-
NIS-
cracia del poder político-económico-sacral y sus vicios (nepotismo, co-
TRA
TIVO
rrupción, opresión, explotación, zanahorización). Modo de elegir para
cargos administrativos. Tipo de liderazgo de la Directiva. Tipo de planifi-
cación y administración. Burocracia. Definición de Niveles, funciones y
objetivos en la escuela. Tipo de reuniones, de feedback (control, cobro
de ejecución). Auto-organización de los Profesores (asociación, centro
de profesores). Organización y liderazgo de los alumnos (centro cívico,
movimientos). Ideologías políticas, interferencia de políticos.
S13 Obtención y guarda de la documentación de los catorce sectores. Parti-
JURÍ- cipación en la hechura y vigilancia de normas para los tres subgrupos.
DICO Conocimiento de la Constitución Nacional y de los derechos y deberes
básicos de la ciudadanía en los catorce sectores. Capacitación y hones-
tidad en auto y hétero-evaluación. Sentido de justicia y proporcionalidad
global. Legislación escolar. Reglamento, normas y costumbres, manual
de convivencia de la escuela. Solución de conflictos. Capacidad para la
convivencia. Evaluación de los profesores. Evaluación y clasificación de
alumnos.
S14 Auto-estética (consciencia de cualidades y aplomo personales), auto-
MÉRI- imagen. Aprender a cooperar y competir dentro del proporcionalismo (sin
TO maximocracia). Metas y estilo de vida. Etiqueta, protocolo, ceremonial
y RAN- del aula y de la escuela. Celebración pedagógica del calendario político-
RAN-
económico-sacral de la región y del país. Primacía de la cultura nacional.
GO
Organización del curriculum vitae y auto-promoción. Aspecto general,
decoración, urbanización de la escuela. Imagen frente a la opinión públi-
ca, comentarios sobre la eficiencia de la escuela. Metas y nivel de aspi-
ración de la escuela y de los alumnos. Cortesía.

Por el viejo currículo academicista de la Revolución Francesa y su paradigma


monádico, se niega la legitimidad de la contradicción, del conflicto, de la divergencia, como
investigó la pedagoga y ciberneta social Maria Ángela Soares Lopes (LOPES, 1996).
Según la investigadora sobre la formación del administrador escolar comprometido
con las dimensiones individual, grupal y social del ciudadano, es indispensable revi-
sar lo que sea la naturaleza humana, la sociedad, el educando y su cerebro. Cibernética
Social Proporcionalista replantea todo eso por conjuntos triádicos en esferas cada vez más
amplias: tres cerebros y sus tres correspondientes subgrupos, que se desenvuelven en
juegos triádicos con sus líderes, opositores y seguidores. La educación será proveedora
de esa visión de mundo y de los recursos y estrategias para la convivencia exitosa, según
el currículo de la vida, presentado antes (y no el anacrónico currículo académico que deja
a los estudiantes fuera de la realidad).
Cibernética Social Proporcionalista propone, además, una educación ética para
la demanda y distribución proporcional de los medios/satisfactores de sobrevivencia indi-
vidual, grupal y so cia l. Es el Proporcionalismo, un fundamento numérico-
artístico-práctico para mantener los tres campos estratégicos de la vida (cultura cientí-
fica, informacional, educacional; cultura espiritual, artística, solidaria; cultura políti-
co-económica, tecnológica, material) dentro de los límites de justicia, armonía e inter-
sustentabilidad ambiental. La proporcionalidad está centrada en el punto de oro, que
corresponde a medidas de 62% por 38%, que están en las obras de arte, en nuestro
cuerpo, en todos los sectores de la vida, que se puede expresar así:
P R O P O R C I O N A L I S M O ± 62%
MÉDIA RAZÓN ±62% EXTREMA RAZÓN ±38%
b c ± 15% ± 23%
A Curva de Gauss
Rectángulo áureo

En su trabajo de maestría, la pedagoga Maria Ángela escribe: "Al proponer la


formación del Administrador Escolar considerando los aspectos presentados antes,
se pretende crear condiciones para que ese Administrador llegue a percibir la reali-
dad del mundo, y a interactuar educativamente con las condiciones y contradicciones
existentes y no negarlas". Pero con educadores oscilantes, inconscientes, pusilánimes y
cómplices de la educación domesticadora, bancaria y conformista… Hace falta profe-
sores rebelados, que busquen nuevas alternativas, como la educación por el currículo de
la vida, que es conscientizador, educador y capacitador.
El reducido número de educadores anti-oficiales que hay no forma un conjunto de
actuación integrada y con impacto en el contexto escolar. Son valientes voluntarios aisla-
dos, sin respaldo de los colegas oscilantes, y sujetos a las represalias de los subgrupos ofi-
ciales tradicionalistas.
Por tanto, con el cerebro de la mayoría de los profesores tapado con viseras so-
ciales, la educación de masa será formadora de peones y mayordomos asalariados en grados
diversos, buscando ascensión funcional para intentar zafarse individualmente, sin mayor
compromiso social o colectivo de ciudadanía.

BIBLIOGRAFIA
GREGORI, W. 500 años de paradigma luso-brasileiro. São Paulo: PANCAST, 2001.
LOPES, Maria Ángela Soares. El administrador escolar. Tesis de Maestría presentada en
la Universidad Nacional de Brasilia, 1996.