EL CUIDADO DE LA CASA COMUN

¿A quién afecta más sobre la ecología?

La ecología estudia el ecosistema, los seres vivos y el hábitat.
La ecología necesita de muchas otras ciencias para poder ser eficaz (sociales, matemática,
informática, economía, historia y geografía).
La contaminación está afectando la casa común.
 El agua se está agotando y es un factor del cuidado de la casa común.
 La privatización del agua.
 Estos cambios globales facilita las pandemias y las enfermedades en la humanidad.
2° clave la invención de la Naturaleza.
La enseñanza que se adquiere es poder ponerlo en práctica e nuestras comunidades, buscan que la
persona forme.
Tiempo y actitud (hay observar y escuchar para tomar decisiones).
Quien somos y para quien existimos.
3°clave.
4° ecología, casa común.
5° tecnología y religión…

CAPITULO 1: CONTAMINACION # 17-55.

Introducción: las reflexiones sobre la situación de la humanidad y del mundo pueden
sonar a mensaje repetido. Pero, que es fundamental hacer un recorrido por lo que le está
pasando a nuestra casa común. El objetivo es tomar conciencia de la situación.
El primer apartado contaminación y cambio climático (puntos 20 al 26).
Contaminación, basura y cultura del descarte (20-22).
El clima como bien común (23-26).
Contaminación, basura y descarte.
La contaminación suele afectar a los más pobres, a pesar de que hay problemas que
nos afectan a todos. La tecnología, a veces, resuelve un problema creando otros. La
acumulación de residuos es tan grande que la tierra parece un depósito de porquería.
Muchas veces, se toman medidas cuando los efectos son irreversibles. Estos problemas
están íntimamente relacionados con la cultura del descarte.
Que afecta tanto a seres humanos excluidos como a las cosas, que rápidamente se
convierten en basura.
Apartado 2.
El Papa Francisco aborda la cuestión del agua puntos 27 al 31.
El nivel actual no es sostenible ya que resulta inaudito nuestro hábito
de gastar y tirar. El agua potable y limpia representa una cuestión de
primera importancia. Y la cubeta de agua social se da especialmente en
África cuyo problema más serio es el de la calidad de agua disponible
para los pobres que provoca muchas muertes todos los días. El Papa
Francisco llama la atención sobre el hecho de que hay una tendencia a
privatizar el agua y a regularlas según las leyes del mercado y considera
que el acceso al agua potable y segura es un derecho humano básico,
fundamental y universal. Sin agua no hay vida. Negarles el agua a los
pobres es negarles el derecho a la vida. El Papa concluye diciendo que
la escases de agua provocara el aumento del precio de alimentos y otros
productos y que será fuente de conflicto porque el control del agua
recaerá en empresas mundiales.
El mundo tiene una deuda social demasiado grande con los pobres
que no tienen acceso al agua potable. Con este apartado nos lleva a
concientizarnos y también a formar la conciencia de muchas
personas que lo tienen todo “Agua” y no les importa a los demás.
Nosotros debemos ser líderes en un futuro ministerio…..
Que forme conciencias, por medio de prácticas que lleven a las
personas a concientizarse y no un líder que forme caos para llamar
la atención.

Capitulo III.
A mayor progreso científico --- mayor desarrollo tecnológico

CAPITULO IV.
Los escenarios que nos rodean influyen en nuestro modo de ver la vida, de sentir y de
actuar ” “
 Quienes diseñan edificios, barrios, espacios públicos y ciudades necesitan del aporte de
diversas disciplinas que permitan entender los procesos, el simbolismo y los
comportamientos de las personas ” “

La posesión de una vivienda tiene mucho que ver con la dignidad de las personas y con el
desarrollo de las familias. Es una cuestión central de la ecología humana ” “

#155…Decía Benedicto XVI que existe una «ecología del hombre» porque «también el
hombre posee una naturaleza que él debe respetar y que no puede manipular a su antojo
”“

#158…El principio del bien común se convierte inmediatamente, como lógica e ineludible
consecuencia, en un llamado a la solidaridad y en una opción preferencial por los más
pobres ” “

Justicia entre las generaciones

#159…La noción de bien común incorpora también a las generaciones futuras ” “

#160.. Somos nosotros los primeros interesados en dejar un planeta habitable para la
humanidad que nos sucederá. Es un drama para nosotros mismos, porque esto pone en
crisis el sentido del propio paso por esta tierra ” “

CAPITULO 5.
ALGUNAS LÍNEAS DE ORIENTACIÓN Y ACCIÓN

II. Diálogo hacia nuevas políticas nacionales y locales

La sociedad, a través de organismos no gubernamentales y asociaciones intermedias, debe

obligar a los gobiernos a desarrollar normativas, procedimientos y controles más
rigurosos. Si los ciudadanos no controlan al poder político – nacional, regional y
municipal–, tampoco es posible un control de los daños ambientales.

III. Diálogo y transparencia en los procesos decisionales

La previsión del impacto ambiental de los emprendimientos y proyectos requiere procesos

políticos transparentes y sujetos al diálogo, mientras la corrupción, que esconde el verdadero
impacto ambiental de un proyecto a cambio de favores, suele llevar a acuerdos espurios que
evitan informar y debatir ampliamente.

En toda discusión acerca de un emprendimiento, una serie de preguntas deberían plantearse en

orden a discernir si aportará a un verdadero desarrollo integral: ¿Para qué? ¿Por qué? ¿Dónde?
¿Cuándo? ¿De qué manera? ¿Para quién? ¿Cuáles son los riesgos? ¿A qué costo? ¿Quién paga los
costos y cómo lo hará? En este examen hay cuestiones que deben tener prioridad.
«cuando haya peligro de daño grave o irreversible, la falta de certeza científica absoluta no deberá
utilizarse como razón para postergar la adopción de medidas eficaces»[132] que impidan la
degradación del medio ambiente. Este principio precautorio permite la protección de los más
débiles, que disponen de pocos medios para defenderse y para aportar pruebas irrefutables. ”

La Iglesia no pretende definir las cuestiones científicas ni sustituir a la política, pero invito a un
debate honesto y transparente, para que las necesidades particulares o las ideologías no afecten
en al bien común.

IV. Política y economía en diálogo para la plenitud humana

Pensando en el bien común, necesitamos imperiosamente que la política y la economía, en

diálogo, se coloquen decididamente al servicio de la vida, especialmente de la vida humana.

Se trata de redefinir el progreso.

Mientras unos se desesperan sólo por el rédito económico y otros se obsesionan sólo por
conservar o acrecentar el poder, lo que tenemos son guerras o acuerdos espurios donde lo que
menos interesa a las dos partes es preservar el ambiente y cuidar a los más débiles. Aquí también
vale que «la unidad es superior al conflicto»

V. Las religiones en el diálogo con las ciencias

Habrá que interpelar a los creyentes a ser coherentes con su propia fe y a no contradecirla con sus
acciones, habrá que reclamarles que vuelvan a abrirse a la gracia de Dios y a beber en lo más
hondo de sus propias convicciones sobre el amor, la justicia y la paz.

La gravedad de la crisis ecológica nos exige a todos pensar en el bien común y avanzar en un
camino de diálogo que requiere paciencia, ascesis y generosidad, recordando siempre que «la
realidad es superior a la idea».

Estoy de acuerdo en que la educación es el factor primordial para poder

salvar nuestro planeta y crear una mayor conciencia, aún así considero
que hacen falta muchas más herramientas por lo menos en Bogotá para
que de esta forma la gente pueda aplicar las cosas que aprende. Con
esto último me refiero a las diferentes canecas para lograr un reciclaje o
al menos lograr que la gente ponga la basura en su lugar, hacer cumplir
verdaderamente las multas en los lugares donde no se debería arrojar la
basura, entre otras. Es muy importante unir estas dos cosas porque de
esta manera además de predicar se va a poder aplicar.
Son muchos los factores esenciales para poder lograr concientizar mejor
a las personas pero si empezamos por pensar en cada uno y aportar un
granito de arena corrigiendo nuestras actitudes y ayudando a los demás
a ser mejores, probablemente el cambio se verá muy pronto. No sólo es
por la actualidad, también es por nuestro futuro y el de nuestras futuras
generaciones. El cambio vale la pena.

CAPITULO 6.
En nuestra actualidad urge la conversión y formación de conciencia
dando comienzo por los niños que son los más perjudicados en un futuro,
por la incoherencia y mal manejo que hoy se tiene con el cuidado de la
casa común. Son muchas las cosas que se deben tener en cuenta desde
nuestro ámbito formativo en relación a lo social y cultural que hoy se vive.