Introducción Como examen de nuestro ramo de "Ética y relaciones Humanas", se nos ha encargado realizar una investigación de la Clonación humana

, con el fin aplicar los conocimientos adquiridos en este semestre que ya se acaba, es decir, analizar ética y moralmente esta técnica que ha sido tan controversial. Genoma Humano El diccionario define GENOMA como el conjunto de genes que especifican todos los caracteres que pueden ser expresados en un organismo. Un genoma es todo el material genético de un ser vivo. Es el juego completo de instrucciones hereditarias para la construcción y mantenimiento de un organismo, y pasar la vida a la siguiente generación. En la mayoría de los seres vivos, el genoma está hecho por un químico llamado A.D.N. El genoma contiene genes, empacados en cromosomas y afectan características específicas del organismo. En resumen, el genoma se divide en cromosomas que contienen genes y los genes están hechos de A.D.N. Proyecto Genoma Humano Este proyecto se puso en marcha el 1 de Octubre de 1990. Es considerado el proyecto científico más importante de todos los tiempos y se reconoce internacionalmente a ese día como el de su nacimiento. El proyecto Genoma Humano intenta determinar en qué cromosoma, y dentro de éstos en qué lugar se encuentra ubicado cada gen (unidad principal en la transformación de las características hereditarias). Cada uno de estos genes se compone de una larga cadena de nucleótidos (constituidos por una parte común con un grupo fosfato y un azúcar la desoxirribosa) que cosntituyen la estructura lateral y vertical de una doble hélice llamada de Watson y Crick por otro lado por peldaños horizontales constituidos por cuatro bases, que se unen entre sí siempre de igual forma (Adenina, Timina, Citocina y Guanina). Cada triplete de bases nitrogenadas (codones) según se ordenen codifican la formación de cada uno de los 20 aminoácidos que constituyen las proteínas. Este mismo proceso se dá en todos los seres vivos, desde los unicelulares hasta nosotros, los seres humanos. Alcanzar el conocimiento de su secuencia nos ofrecería la posibilidad de obtener informaciones para el futuro desarrollo de la medicina y de la biología posibilitando la invención de una nueva generación de medicamentos y el advenimiento de una planificación estratégica de prevención. La secuenciación del genoma humano abre posibilidades, pero también nos enfrenta a interrogantes éticos: - El diagnóstico prenatal será más certero y alcanzará un número muy amplio de enfermedades. Esto agudizará la discusión ética sobre el aborto y el derecho a la vida del no nacido. - Se podrá modificar la base genética de las células somáticas (generales) responsables de determinadas enfermedades. - Sería posible la modificación del óvulo, del huevo (cigoto) o del embrión de pocas células, éticamente inaceptable. Antigüedad biológica de la clonación "Klon" es una palabra griega que significa retoño, rama o brote. En el lenguaje científico es el conjunto de individuos que desciende de otro por vía vegetativa o asexual. El clon no es algo nuevo. La clonación existe en la naturaleza paralelamente a la reproducción por la vía sexual. En el origen de la evolución, la reproducción se hacia asexualmente, de modo que los descendientes de los seres microscópicos con los que

que es posible que sus rasgos puedan oscilar. Biológicamente. ya que depende en cierto modo de la educación y las motivaciones que reciba y el ambiente en que crezca. afortunadamente. Esta oveja que nació el cinco de Julio de 1996. Mediante la clonación se obtiene que el individuo tenga los mismos genes que el padre o la madre. pero está demostrado científicamente. El caso Dolly demostró que es posible hacer regresar esta célula al estadio en que puede originar.se inicia la vida. Los primeros que tuvieron éxito fueron los biólogos americanos Robert Briggs y Thomas King que clonaron por primera vez una rana en 1952. La clonación es la acción de reproducir a un ser de manera perfecta en el aspecto fisiológico y bioquímico de una célula originaria. tampoco sería idéntica. Además de esto. eran idénticos a sus padres. sino de una célula somática (en este caso. pero además pensando un poco se puede llegar a la conclusión de que al ser tratados los genes por humanos pueda producirse más fácilmente una mutación. destinadas a desempeñar funciones distintas. se verificara una especialización de las células. que era exactamente igual a su madre. igual que si alguien tiene una enfermedad hereditaria. Pero con este procedimiento es imposible obtener terneros con características idénticas de la madre natural. respecto al físico cada persona tiene grupos de células que se activan en un determinado momento que dan lugar a cambios en su imagen. éste es vaciado de ADN. y un óvulo de la madre de alquiler. se crían en probeta hasta que alcancen el estadio de 80-100 células y se implantan en el útero de las madres sustitutivas. El proceso es el mismo con cualquier animal. ya que mediante la manipulación genética no se pueden corregir los defectos. un organismo completo. el individuo tendrá los mismos genes.000 millones de años. En efecto. Los biólogos afirman que la reproducción sexual comienza posteriormente. pero no a la madre. Los animales que nacen son clones iguales entre sí. es hija de una técnica diferente. las células que lo componen se separan. mediante la clonación tiene el 100% de posibilidades de que la padezcan. para empezar se extrae una célula del que será su madre o padre biológico. Como decíamos antes. mediante la reproducción sexual sólo tiene un porcentaje de posibilidades de que sus descendientes la hereden. consiste en fecundar en probeta un óvulo de vaca con un espermatozoide de un toro. su división crea un embrión el cual al ser introducido en el útero de la madre de alquiler evolucionará hasta dar lugar a un hijo casi igual a su padre. aunque es muy sencillo para explicarlo. para que no posea información genética. en cambio. porque cada una de ellas puede generar por si sola un individuo completo. no ha sido obtenida de una célula embrional. perteneciente a un animal adulto y especializada en desempeñar sólo una determinada función. y mediante una descarga eléctrica se le fusiona la célula extraída de la madre. Dolly. dado que la unión del óvulo y del espermatozoide provoca una mezcla del patrimonio genético. Durante el desarrollo del feto (cuando hayan aparecido las estructuras principales del organismo). nuestros orígenes fueron clones. se implantan uno a uno los núcleos de las células dentro de los óvulos fecundados extraídos de otras vacas y privadas de núcleo. ya que los caracteres que puede mostrar un ser humano se deben a los genes que ha heredado de los progenitores. Teniendo claro este concepto es interesante conocer por encima algo del proceso de la clonación. no se puede conseguir una copia exacta. extraída de la glándula mamaria). pero ya hace mas de veinte años los científicos estudiaban sobre la clonación. por sí sola. Esta definición de diccionario quiere decir que a partir de una célula de un individuo se crea otro exactamente igual al anterior. que en el laboratorio debe ser muy complicado. Los investigadores . ¿ Qué es la clonación? En febrero de 1997. Técnicas empleadas en la clonación El autentico desafío era clonar un mamífero. del instituto Roslin en Escocia anunciaron que habían clonado una oveja llamada Dolly. En el momento en que la división del óvulo fecundado ha alcanzado un determinado estadio. la reproducción sexual se sustituye por la reproducción artificial. pues poseen la misma cadena genética. pero los genes los aporta una única persona. Estas son las distintas formas de clonar a un mamífero: Un procedimiento para conseguir terneros clónicos. o sea hace unos 1. un grupo de genetistas guiado por IanWilmut. totalmente semejantes entre sí. se convirtió en el primer mamífero clonado y desde entonces esa palabra fue asimilada en nuestras mentes. Antes de que suceda esto. pues. su personalidad.

Esto es lo que realmente genera la paradoja moral y ética de la clonación. respecto al embrión está ya dotado de todas las principales estructuras del organismo. Dos abortaron y sólo vinieron al mundo cuatro terneros. la clonación en humanos es inminente. fue implantado en el útero de una madre adoptiva. Pero para entrar totalmente a analizar ética y moralmente la clonación humana.Postura psicológica (eticistas psicológicos) Y la mas reciente rama de la ética.del RoslinInstitute realizaron la fusión de la célula óvulo no fecundada y sin núcleo. es para dar paso a la siguiente etapa de esta investigación: La clonación humana. debemos hacer una diferencia que es muy importante: La clonación "en" humanos y la clonación "de" humanos. Gracias (¿gracias?) al descubrimiento del Genoma humano.Postura científica (eticistas científicos) .Postura sociológica (eticistassociologicos) . de hecho. nació en Francia. Posturas éticas frente a la clonación Para realizar un correcto juicio ético de la clonación humana y aplicar correctamente nuestros conocimientos. Marguerite murió el pasado 25 de Marzo de 1998 por una infección en el cordón umbilical. sino de un feto (que. Cabe destacar que esta explicación de las distintas formas de clonación. terneros clonados de las células de los intestinos de una vaca. El clon así obtenido fue obligado a replicarse con descargas eléctricas y. Y por lo tanto. pero los restantes siguen creciendo bien.Postura religiosa (eticistas religiosos) . En principio. del tejido conectivo) del embrión. Uno de ellos murió a los cinco días. Así pues. Es una vía intermedia entre los clones de primera generación y Dolly. Una vez implantados en una madre adoptiva. deben respetarse las exigencias éticas que rigen los transplantes de órganos. También en Japón. implantados en óvulos de otra a los que se les había extraído el núcleo. Se trata de clones obtenidos de células fibroblastos ( es decir. creada exclusivamente para estos casos tan controversiales: . para estudiar la posibilidad de fabricar fármacos para el hombre de la leche de la vaca. pues la parte (un órgano. células ya en parte diferenciadas pero no tanto como las del individuo adulto. se trataba de células con un estadio de especialización muy avanzada. La fusión se provocó con la ayuda de un virus. Pero sobrevivió Narcisse. un tejido) puede ser sacrificada en beneficio del todo (la persona). Inicialmente se consiguieron seis clones. tales como: . una vaca clon obtenida partiendo de células musculares fetales. en algunos casos se produjeron abortos durante la gestación y la mortalidad neonatal resultó mas bien elevada. Además de ser clones. Los fibroblastos son. El 20 de febrero de 1998. antes que todo. un ternero macho obtenido con la misma técnica. El nuevo ser generado resulta absolutamente idéntico a la oveja que ha producido la célula mamaria. Un año después del nacimiento de Dolly. estos terneros son también animales transgénicos (genéticamente modificados). implantados en otras tantas madres adoptivas. La clonación "en" seres humanos no es la producción de personas sino de tejidos orgánicos. tiene todo su patrimonio genético. La novedad reside en el hecho de que las células no fueron extraídas de un embrión. necesitamos. que después pueden tener usos terapéuticos o para transplantes. Marguerite. la universidad de Massachusetts y el AdvancedCellTechnology( una empresa de biotecnología) consiguieron la clonación de un bovino. conocer las distintas posturas respecto al tema. nacieron entre Julio y Agosto de 1998. después. Si se trata de una clonación para transplante en otra persona. sólo una parte de estos clones arraigó. no hay objeciones éticas a los mismos. en el centro de Investigación sobre la Cría de Ishikawa. si bien todavía no desarrolladas). extraída de otra oveja.

Tienden a no hacer predicciones de consecuencias catastróficas seriamente. descartando los peligros. Estos expertos reflejan los puntos de vista del Papa respecto a la clonación.. recordando que las células se extraen de un sólo individuo y por lo tanto ese daño pueda ser . Se centran en nueva información acerca del funcionamiento celular que ayudará en la lucha contra el cáncer. Una sociedad genofóbica (discriminación por genes)". Al ejercer dominio. Los eticistas protestantes tienden a buscar contribuciones provenientes de la Sagrada Escritura. Los eticistas del Vaticano. Otro vocero se refirió a la clonación como una violación a la integridad del matrimonio. En la actualidad. En la segunda historia de la creación (Génesis. El Dr. han tomado una fuerte postura en contra de la clonación. Eticistas científicos: Los científicos tienden a centrarse en los beneficios positivos de la clonación. proporciona dos historias relativas a la creación diferentes. a su vez. Puede proporcionar una dirección ética general la que posteriormente debe enfrentarse a una dirección contradictoria proveniente de textos diferentes. pero también señalo que el problema ético mas grande "se presenta si nosotros los científicos no utilizamos las herramientas a nuestro alcance para ayudar a la gente". Los eticistas científicos enfatizan las posibilidades correspondientes a conquistar la enfermedad y la infertilidad. de consecuencias. santos científicos de todo tipo (Galileo. la clonación podría actuar como medio de protección en contra de ciertas enfermedades genéticas que resultan de la combinación de genes de ambos padres. concuerda con que esta problemática no puede ser dejada en las manos de la ciencia. Bacon). para así analizar el tema de una forma global y no sólo ver intereses de ciertos sectores. protegerla. quien ganó el Premio Nobel por descubrir la estructura del ADN. pero dado que la Sagrada Escritura no proporciona respuestas específicas a problemas científicos contemporáneos. James Watson. ellos analizan la clonación a futuro. el hombre es representado como un ser que tiene dominio sobre toda la creación. La Sagrada Escritura es una fuente importante de dirección ética para toda la gente que representa la religión judeocristiana. Por ejemplo. Señalan que se puede confiar en ellos como creadores de su propia ética. tiene una visión mucho más clara respecto al tema. Capítulo Segundo). Eticistassociologicos: La postura sociológica. ya que el rechaza cualquier uso de tecnologías que interfieran con la procreación sexual (ya lo hizo con la fecundación in-vitro) dentro del matrimonio. Eticistas psicológicos: En una entrevista nuestra con el Psicólogo Patricio Martín.Postura bioética (bioeticistas) Eticistas religiosos: Como es sabido. el rol del hombre supera al de un asistente. ¿qué precio pagaremos realmente?. la ciencia cuenta con su propia historia de escándalos éticos y la idea de que la gente debería dejar hacer a los científicos lo que ellos consideren correcto ya no convence a nadie. Sin embargo. No obstante. A la crítica ética proveniente de la ciencia exterior la consideran poco ilustrada y/o perjudicial. Esta historia puede respaldar tecnologías genéticas e incluso la clonación. los eticistas bíblicos tienen que pensar detalladamente en la problemática de la clonación mucho más que cualquier otro. la dirección ética sería justo la contraria y la clonación podría ser considerada como una violación a la administración. la Sagrada Escritura no proporciona respuestas específicas a problemas modernos. En el primero (Génesis. Debe cuidar la creación y. El Obispo Sgeccia declaró que resulta incorrecto alterar una especie animal. Ellos dicen: "A futuro. El libro del Génesis. por ejemplo. Capítulo Primero). gran parte de los expertos en ética proviene de la iglesia. Incluso cuentan con sus propios héroes éticos. Además. nos señaló los daños psicológicos más grandes que pueden ocurrir: Que el hijo clonado tenga un daño psicológico gravísimo al saber que es carente de padre o madre. Creen que se debería formar un comité que sea formado por varias ramas de la ética. el hombre estaría actuando a la imagen de Dios.

pero no totalmente.irreversible. Aquí hay un ejemplo de estándares o pautas bioéticas para intervenciones genéticas celulares somáticas en los seres humanos. James Watson se refiere al tema diciendo que el problema ético estaría en que no utilizaran los conocimientos adquiridos para ayudar a las personas. principios abstractos e historias paradigmáticas. Por lo tanto causar estos daños es una grave falta a la ética. podremos aplicar nuestros conocimientos y entregar un juicio correcto y totalmente apegado a la ética y a la moral. ya que todas las demás posturas defienden sólo sus términos e intereses. Lo otro es el daño psicológico de las madres que fecunden a quien sea clonado. Los bioeticistas como todos los otros moralistas profesionales tienen que comenzar a pensar de manera mucho más seria acerca de la clonación. Lo que dice el Dr. reglas y políticas concretas. (5) Todas las intervenciones terapéuticas deben ser precedidas de elaborados procedimientos del consentimiento informado. corresponde entregar el juicio final y aplicar los conocimientos adquiridos en clases durante el segundo semestre del año 2001. Análisis a posturas La postura religiosa presenta una inconsistencia por el hecho de que se opone totalmente a la clonación y no ve los beneficios que esta tiene para los seres humanos. Es por eso que el Dr. piensa en el futuro y los problemas que puede traer y que faltan claramente a la dignidad humana. ¿Por qué? . (1) La intervención genética se puede utilizar sólo para el tratamiento de enfermedades genéticas serias. tomando en cuenta los conocimientos adquiridos en clases. ya que al manipular la genética humana se está faltando gravemente a dos dimensiones fundamentales del ser humano: La dignidad inderrogable e intangible de su concepción y la dignidad de su individualidad. Ya conociendo algunas de las posturas más importantes respecto a la clonación. ya que sentirá que su vientre es sólo de alquiler. como lo es una "sociedad genofóbica" y al pensar en el tema de tal forma que no afecte a la sociedad en su totalidad. James Watson es válido. La postura psicológica se ajusta a la ética. Lo que esperamos de los bioeticistas es menos inspiración y más pautas prácticas para lo que se puede o no hacer en la ciencia y en la medicina. La clonación es mala. pero el gran problema está en como lo hacen. Problemática ética de la clonación (aplicación y conclusiones) Ya sabiendo las posturas y habiendo realizado un pequeño análisis a éstas. ya que como la sociología. y "mataría" moralmente a las personas y coartaría totalmente su felicidad. Esto se hará de la siguiente forma: Primero haremos un juicio a cada una de las posturas respecto al tema aplicando nuestra materia y luego entregar el juicio final. Antes que todo. La bioética tiene sus propias teorías de fondo. ya que con los puntos que destacan en su pauta faltan claramente a la ética en sí. también aplicando conocimientos. Bioeticistas: Los bioeticistas son actores recién iniciados en el amplio escenario de la reflexión ética. daremos la conclusión final y luego entregaremos las razones de tal juicio. Quizás la postura sociológica sea la mas acertada al pensar en las consecuencias que puede llevar la clonación. (2) No se encuentran disponibles terapias genéticas o alternativas. pero se desplaza desde amplias perspectivas éticas hacia normas. (3) El defecto genético debe identificarse claramente. (6) Las formas y estrategias del consentimiento deben ser aprobadas por un comité ético institucional. Claro que habría un problema ético si no ayudaran a las personas. (4) Estudios animales extensivos deben preceder cualquier intervención humana con el fin de sustentar quejas acerca de la seguridad y de la eficacia.

La clonación humana merece un juicio negativo también en relación con la dignidad de la persona clonada. Como sabemos el hombre es un ser compuesto de cuerpo y alma. y alma es sinónimo de vida. como sabemos. estaríamos creando a un ser sin alma. el cual sería imposible y también inmoral. por lo tanto tampoco tendría vida y carecería de inteligencia racional y de Voluntad. dado que el clonado fue engendrado para que se asemejara a alguien que "valía la pena" clonar y. . Por otro lado. el parentesco y la paternidad o maternidad. Por último. tampoco el de los animales. la posible clonación humana significaría una violación de los dos principios fundamentales en los que se basan todos los derechos del hombre: el principio de igualdad entre los seres humanos y el principio de no-discriminación.. cuya identidad psíquica corre serio peligro por la presencia real o incluso sólo virtual de su "otro". Tampoco es imaginable que pueda valer un pacto de silencio. esta práctica propicia un íntimo malestar en el clonado. ya que el alma no se puede clonar) de otro ser. Debemos pensar también en el caso de que la clonación caiga en "manos equivocadas". carecer de padre biológico y ser hija de su abuelo. por tanto. En el ámbito de los derechos humanos. recaerán sobre él atenciones y expectativas no menos nefastas. además por el respeto a la naturaleza y los dominios de Dios. considerándolo definitivamente como una máquina compuesta de piezas. También podemos argumentar la necesidad de preservar la diversidad y singularidad de los hombres (aplicando la conciencia psicológica). Una mujer puede ser hermana gemela de su madre. ¿Clonar no es jugar a ser Dios?. que constituirán un verdadero atentado contra su subjetividad personal. que vendrá al mundo como "copia" (aunque sea sólo copia biológica. En efecto. al haber manipulado genéticamente el nacimiento de un ser humano por un ser humano. el hombre no puede crear un alma. el alma es creada por Dios al momento de la concepción. dicha experimentación es inmoral por la arbitraria concepción del cuerpo humano.Porque en el proceso de clonación se pervierten las relaciones fundamentales de la persona humana: la filiación. Quien nos podría asegurar que alguna persona no cree alguna raza de "super hombres" que sean útiles para acabar con los demás seres humanos. Además. la consanguinidad. el cuerpo es elemento integrante de la dignidad y de la identidad personal de cada uno y no es lícito utilizarlo como parte de experimentos..

para proceder a la clonación de seres humanos. habiendo sido genéticamente programado para destacarse en el arte musical. sino altamente admirable. La cuestión es que se le habrá privado de su propia posibilidad de elegir qué talento cultivar y de qué manera. o que la clonación implica que unos individuos pueden dominar sobre otros hasta el punto de proyectar toda la estructura de su vida. . Nadie discute que los padres tienen el derecho de decidir acerca de a qué escuela han de concurrir sus hijos. aún algunos de ellos de caracteres muy simples como bacterias y otros microorganismos. la discusión más destacada ha sido suscitada a raíz de la clonación de la oveja Dolly. e incluso de la de no elegir ninguno. no tienen fundamento. sino una obligación. etc. hay quien considera que los argumentos que se expresan para oponerse a la clonación. por el hecho de que físicamente sea una copia de otro individuo. Tampoco puede afirmarse que por ser clonado tenga limitadas las opciones entre las que elegir. Naturalmente. Y lo mismo sucede respecto de la familia. Las similitudes se mantienen en el aspecto físico. Además. Todos los padres desearían estimular al máximo las habilidades intelectuales y físicas de sus hijos. pero si encontraran que ellos no alcanzan las condiciones para estar a la altura de esos niveles. Un ser humano producido por clonación no pierde su propia individualidad. pensamientos. ¿Por qué. una sociedad o una familia considere que lo más importante en la vida es la habilidad para el deporte o para la música: ¿es admisible que decidan que sus hijos han de ser grandes deportistas o grandes músicos? En realidad. la cuestión no es si. Eso ocurre en la naturaleza con los gemelos y no puede decirse que por serlo carezcan de su propia individualidad. se plantea primeramente la pregunta de si es admisible que la sociedad actual decida sobre los valores que han de sustentar los miembros futuros de esa sociedad. y también tratar de estimular determinados aspectos de su personalidad o sus talentos. Eso podría fundarse en el derecho de los padres. no han de poder hacerlo genéticamente? Pero frente a eso. ¿Es ello admisible? ¿Cuáles son sus riesgos y ventajas? ¿Qué razones hay para excluirla? ¿A quién corresponden las decisiones? Podría sostenerse no solamente que la manipulación genética de seres humanos es algo admisible. también cabe considerar que la cuestión de permitir el uso de la ingeniería genética. como de que algunos están dispuestos a aplicarla. pero no en sus personalidades. desde el punto de vista de si la sociedad tiene derecho a establecer una política general en este asunto. Sin embargo. Podría preguntarse: ¿Por qué motivos ha de negarse a los padres que utilicen la ingeniería genética en la misma forma que utilizan la educación? Hasta podría sostenerse que muchas veces el uso de la ingeniería genética no sería solamente un derecho.La clonación humana. en seres humanos. Y también de los anuncios tanto de que está disponible la tecnología. y a pesar de que la cuestión de la manipulación genética y la clonación suscita por sí bastantes cuestiones muy arduas en el campo humano aunque sea referida solamente a su empleo en vegetales y animales. o de la clonación. ideas. y de orientar su educación. después habrá de preferir parecerse a Pavarotti o a Ricky Martin. ¿Solamente los actuales integrantes de una sociedad o de una familia tienen derechos? ¿Los embriones no deben ser tomados en consideración acerca del empleo de la manipulación genética a su respecto? Suponiendo que en un momento determinado. debe discutirse con independencia de los resultados a que su uso puede conducir. Lo esencial es matener vigente y plena la libertad para elegir.

por supuesto. con fines de producir tejidos compatibles para injertos terapéuticos. De hecho. la diferencia consistiría exclusivamente en no haber dejado que fuera la naturaleza misma la que eligiera cuáles. Esta posibilidad significa un cambio radical en el tema.. su sangre. en un referente de índole religiosa. fueran los de ella o los de su esposo. y por razones que no están científicamente determinadas. En la fecundación que se produce naturalmente. mediante la introducción de una información genética que tanto podría ser la de un hombre como la de otra mujer. De esta manera. se plantea en ese aspecto de manera más real y apremiante. y dentro de lo que es posible avizorar al respecto. y de alguna manera a menudo es así. la cuestión de la clonación se convierte en una cuestión filosófica. ¿qué diferencia puede establecerse entre el nacido por clonación y el nacido por fertilización in vitro? ¿Cómo puede tenerse la seguridad de que la fertilización in vitro no influya sobre la configuración de qué caracteres hereditarios se transmitirán o no al nuevo ser? Por otra parte. Lo que ha nacido con toda esta temática.Por otra parte. si eligieran alguno de ésos. es el de que no obstante las diversidades entre las especies animales. . porque una cosa sería crear seres humanos con fines de trasplantar sus órganos. todos los códigos genéticos están como ³escritos en un mismo idioma´. Los gobiernos de Inglaterra y de EE. y otra hacerlo mediante animales. En tal supuesto. Los científicos han coincidido en considerar que la posibilidad tecnológica de crear clones para la producción de tejidos y aún de órganos. un riñon) y. De tal manera que. entre los caracteres hereditarios de cada uno de sus padres. y hasta asignado fondos públicos para ello. pero también ocurre que los hermanos que no son mellizos ni gemelos tienen diferencias en sus caracteres sólo hasta cierto punto. la cuestión de la producción de clones. Actualmente. un clon humano sería producido esencialmente a partir de un óvulo de cualquier mujer.UU. han adoptado recientemente decisiones que habilitan la realización de investigaciones y experimentos dirigidos a crear clones. aunque pueda ocurrir que esos factores no operen a un nivel de plena conciencia. al menos teóricamente. al que pudieran serle trasplantados. está justificada desde el punto de vista ético en función del objetivo de salvar vidas humanas. tanto daría que los genes insertados al ovocito gestado por la mujer. por ejemplo. en la clonación no puede aplicarse directamente el concepto de la paternidad. es una nueva disciplina: la bioética. tal vez podría producirse en abundancia sangre y componentes sanguíneos compatibles. los caracteres no se heredan en forma sistemática. En el estado actual de la tecnología. u órganos como hígados y corazones para receptores humanos. por clonación: el asunto no es el mismo que cuando se analiza crear un clon para conseguir material para hacer trasplantes. y para algunos. si se tratara de un matrimonio. habrían de prevalecer en el hijo. En definitiva. Actualmente. solamente para que exista. Uno de los factores más trascendentales de los descubrimientos genéticos. Desde un punto de vista estrictamente racional. en la propia elección de pareja una persona puede tener presentes esos factores. se justifica en ese fundamento que personas vivas donen sus órganos duplicados (por ejemplo. En tales condiciones ¿hasta qué grado puede hablarse de que alguien es ³el padre´ o ³la madre´ de un clon humano? En todo caso. cerdos. sería posible crear animales genéticamente manipulados que tuvieran órganos compatibles con determinado ser humano. Pero no solamente se trata de la cuestión de originar un nuevo ser. no solamente en el caso de fecundación in vitro cabe la posibilidad de buscar una selección de caracteres a través de la elección de un donante. provenientes de animales genéticamente compatibilizados.

El primero de ellos. . La segunda técnica. contenido en el núcleo celular. por el de otro ovocito fecundado. Pero ésa era una teoría que nunca había sido verificada.En conclusión. Los científicos estaban bastante convencidos de que las células adultas de seres muy evolucionados. como los mamíferos. ya no contenían en sus cromosomas la totalidad de la información genética originaria. consiste en sustituir los cromosomas de un ovocito fecundado. y resultó que no era correcta. es algo que queda a ser resuelto de acuerdo con nuestra conciencia ética. En 1938. Que una neurona sólo contenía la información relativa al sistema nervioso central. mediante el cambio de ese núcleo completo. sino que solamente conservaban la información referente a su propia función como tejidos diferenciados. lo cual naturalmente dará lugar al nacimiento de un ser con los caracteres hereditarios correspondientes al núcleo incorporado. sino los de una célula adulta. Técnicas de clonación Existen dos procedimientos de clonación artificial. tiene la diferencia fundamental de que no utiliza para implantar en el óvulo los cromosomas de una célula embrionaria. se llega a que la posibilidad de crear seres humanos mediante cualquier forma de manipulación genética. Esta técnica se realizó por primer vez. el embriólogo alemán Hans Spemann. con una finalidad distinta a la clonación. la llevó a cabo para demostrar que cada una de las células primarias de un embrión inicial ya contiene toda la información genética necesaria para el desarrollo completo de un individuo. luego de examinar objetivamente los argumentos que se presentan.

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