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Anual San Marcos

Práctica dirigida de Práctica dirigida de Filosofía


semana

11
Filosofía
Filosofía del Renacimiento
ANUAL SAN MARCOS

1. F. Bacon denomina “ídolos” a aquellas nocio- ...........................................................................


nes falsas que entorpecen la mente del hombre ...........................................................................
y le traban el camino hacia la verdad. Explique ...........................................................................
brevemente.
II. “Saber es poder”:
a. ídolos de la tribu ...........................................................................
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b. ídolos de la caverna ...........................................................................
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........................................................................... III. “El fin justifica los medios”:
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c. ídolos del foro
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d. ídolos del teatro ...........................................................................
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........................................................................... 4. El Renacimiento es la primera etapa del largo
proceso de transición del feudalismo al capita-
2. Indique los enunciados compatibles con lo pro- lismo. Engels hablaba con justicia de él como
puesto por Nicolás Maquiavelo. de una “revolución”. En el curso de aquel pro-
I. Debemos estudiar la política como es y no ceso de transformación de un todo social y una
como debería ser. estructura económica, un entero sistema de
II. El príncipe no debe usar el mal, aunque este valores y una concepción de la vida sufrieron
lo beneficie. una sacudida. Todo volvióse fluido; las luchas
III. La praxis política se subordina a la ética sociales se sucedían una tras otra a velocidad
cristiana. alucinante; los individuos situados “encima” y
“debajo” de la jerarquía social cambiaban de
A) I y III sitio rápidamente. En tales erupciones y vertigi-
B) II y III nosos cambios de fortuna ............... puede verse
C) solo I el proceso de desarrollo social manifestándose
D) I, II y III en toda su pluralidad. En cualquier caso, el Re-
nacimiento ocupa un lugar entre dos sistemas
3. Determine el autor de la frase y explique breve- socio-económicos más estables: el feudalismo
mente el sentido de las mismas. por un lado y, por el otro, una suerte de equi-
librio entre las fuerzas feudales y las fuerzas
I. “Sola fe, sola gracia y sola escritura”: burguesas.
HELLER, Agnes. (1980). El hombre del Renacimiento.
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Academia Aduni

Se infiere del texto que, según Engels, el Rena- A) muestra un actitud contraria a los signos de la
cimiento supuso modernidad.
B) concilia las creencias tradicionales y el poder
A) una revolución solo de carácter de la razón.
económico-social. C) inaugura una visión práctica o instrumental
B) una transformación socioeconómica e de la razón.
D) asume que la razón busca la verdad
ideológica.
desinteresadamente.
C) un proceso de cambios orientados al
feudalismo. 7. Maquiavelo habla siempre de los medios que
D) un desarrollo económico e ideológico son necesarios para la obtención del fin preciso.
homogéneo. Los medios que nos desvíen del fin (y de la pra-
xis) propuesto hay que rechazarlos, tanto si son
5. Francis Bacon, connotado representante del buenos como si son malos. En sentido político,
pensamiento renacentista inglés, cuestiona el los medios malos no son otra cosa que medios
método aristotélico - escolástico de investiga- inadecuados. Maquiavelo nunca niega que lo
ción. Propone que, para tener control sobre la malo y censurable puede ser a menudo, desde
naturaleza y obtener provecho de ella, es pre- una óptica política, inadecuado... El príncipe,
ciso conocerla de un modo distinto al desarro- dice, no debe “alejarse del bien, si puede, pero...
llado por la metafísica antigua o medieval. En (debe) saber entrar en el mal si se ve obligado”.
ese sentido, asume que la verdad HELLER, Agnes. (1980). El hombre del Renacimiento.
I. depende de la experiencia guiada por el ra-
zonamiento inductivo. A partir de la lectura, resulta incompatible con
II. se obtiene por medio de rigurosos razona- los planteamientos de Maquiavelo afirmar que
mientos silogísticos.
III. es el resultado de una investigación carente A) los políticos emplean medios adecuados o
de interés práctico. inadecuados.
B) la actividad política resulta independiente de
A) solo I B) solo II C) solo III D) I y III la moral.
C) los hombres actúan políticamente para lograr
6. Max Weber verá como signos de la moderni- un fin.
dad el desencanto de las creencias tradiciona- D) las acciones políticas se subordinan a objeti-
les y la confianza en el uso de la razón. Se tra- vos morales.
ta de una racionalidad conforme a fines, una
8. “Dios Padre sembró en el hombre al nacer toda
racionalidad instrumental; es decir, dados los
clase de semillas, gérmenes de vida de toda ín-
fines elegidos por el hombre, la razón consiste
dole. Florecerá y fructificará dentro del hombre
en el cálculo de los medios adecuados para
lo que cada individuo cultivare. Si cultiva lo ve-
hacerlos efectivos. Pues bien, el predominio
getal, se convertirá en planta; si se entrega a lo
de esta forma de racionalidad no hubiera sido
sensual, será un bruto; si desarrolla la razón, se
posible sin esta actitud que se manifiesta, por
transformará en viviente celestial; si la inteligen-
primera vez, en el Renacimiento. El mundo en
cia, en ángel e hijo de Dios”.
torno empieza a verse entonces como objeto
Pico de la Mirándola. Discurso sobre la dignidad del hombre.
de la libre acción del hombre, que elije sus
propios fines y se empeña en transformarlo. Señale el enunciado compatible con el texto.
VILLORO, Luis. (2001). El pensamiento moderno: la filosofía
del Renacimiento. A) El hombre puede darse su propia esencia.
B) El hombre es un ser plenamente natural.
A partir de la lectura, se infiere que el C) El hombre tiene un ser predeterminado.
Renacimiento D) El hombre encierra una naturaleza divina.

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