Comienzo por los textos de Didáctica de las ciencias sociales, los cuales son Utopía o realidad, que
me da a entender y puedo reconocer al niño como un sujeto de aprendizaje dentro del
nivel inicial, me permite a mi como futura docente la selección y presentación de contenidos partiendo de sus saberes previos y sus reales posibilidades de incorporar estos saberes a sus estructuras cognitivas que posee, dándole significados válidos. Aquí cobra importancia mi acción como docente en el aula garantizando el acceso al conocimiento al darle la palabra al otro (los alumnos) haciendo así una ética democrática. La naturaleza del conocimiento es cultural y social como así también lo son el carácter de su adquisición, UN SUJETO CONOCE NO SOLO LA INFORMACION QUE RECIBE, EL ALUMNO DESCUBRE, CONSTRUYE, COMPRENDE, ALMACENA O RECUPERA. Los niños tienen una representación confusa desorganizada muchas veces hasta se puede decir, caótica de la realidad. Si bien esta es una característica general de los chicos, cada uno, según el grupo al que pertenezca tendrá una diferente percepción e interpretación del mundo. Cuando se habla de que la escuela tiene la función de sistematizar los conocimientos que los niños tiene del mundo, quiere decir que a partir de una, metodología científica con actividades significativas que atiendan por supuesto a las interpretaciones infantiles, los niños tendrán que construir una representación más organizada de la realidad. Desde TCSO en este primer trimestre me acerque a conocer y aprender el contexto histórico de 1810 a 1860, a poder estudiar y aproximarme al análisis de la provincia de Buenos Aires cuando no existía como tal, es decir, cuando todavía no éramos una provincia a continuación un resumen sobre el texto: Buenos Aires 1810, una “Pequeña aldea” ¿Qué era Buenos aires durante la época colonial? La sociedad Bonaerense, era una sociedad multiétnica, marcadamente mestiza y muy abierta al mundo atlántico que incorporaba individuos y familias de variado origen social étnico y familias de variado origen étnico y regional (inmigrantes de origen portugués, provenientes de Brasil Buenos Aires en 1810 se la puede denominar como una pequeña aldea situada en los confines australes ya en esa época sus habitantes ya habían forjado modos de ocupar el espacio, usos de los suelos, relaciones sociales, costumbres, tradiciones y sentimientos, y distintas formas de identidad colectiva, aunque Buenos aires todavía no era una entidad política, ni institucional ni territorial, ya se conocía que el sentimiento e idea de ser porteño ya estaba instalado en esa pequeña aldea. En los desfiles, tumultos callejeros done ya se escuchaba el grito de ¡viva la patria ¡ Francisco Ortiz Ocampo quien fue puesto al frente en la primera expedición “Auxilio de la provincia de Buenos Aires”, la cual fue enviada por la revolución, tuvo una participación activa en las formaciones milicianas surgidas de las invasiones inglesas, para Ocampo Buenos Aires era la amada patria. El futuro territorio provincial escapaba a ala jurisdicción del cabildo porteño: había zonas que seguían bajo el control de las sociedades indígenas y algunas eran controlados por la sociedad colonial. Para que esa pequeña aldea se consolide fue decisivo el rol que adquirió como punto de articulación de los circuitos mercantiles entre la península, asunción, chile y Brasil, inmigrantes de espacio americano y atlántico Buenos aires se convirtió en el puerto con tráfico de esclavos negros para la salida de metal precioso alto peruano hacia los mercados atlánticos, conexión mercantil Buenos Aires- Brasil, fue la clave de la prosperidad porteña También mencionar el HITERLAND AGRARIO de la ciudad de buenos aires, que tuvo lugar en la segunda fundación de Buenos Aires que fue realizada por Juan de Garay en 1580 el frente de un grupo de españoles de tierral llegados de santa fe acompañados de cientos de indios guaraníes. Los recién llegados, comenzaban a explotar tierras fértiles, recursos naturales de la región pampeana., de ese modo, las quintas periurbanas del ejido, las chacras, y las estancias comienzan a surgir hacia el norte, el oeste y menos medida hacia el sur de la nueva ciudad. En 1776 Se crea el virreinato del rio de la plata, Buenos Aires deja de ser una relegada ciudad indiana, para convertirse en capital del territorio y residencia en las autoridades reales. Se envía desde la península la mayor expedición militar de la historia colonial y se organiza ese virreinato del rio de la plata, transformando a Buenos Aires en su capital. LA PEQUEÑA ALDEA 1800-1860 Este texto narra sobre lo que era Buenos aires en ese entonces una pequeña aldea la relación sobre el primer texto……. Es esta tanto que en primer texto se habla de La conformación de la provincia de buenos aires en el segundo texto s habla de LA VIDA COTIDIANA entre de los habitantes en aquel siglo, sus modos de cocinar las reuniones, bailes corridas de toros, juegos de entretenimiento infantil, moda, protocolo en la clase alta, sencillez de la clase media, y la escases del discurso de los desposeídos es decir de la gente que no tenía los medios necesarios para poder vivir dignamente, ni vivir bien económicamente. No haciendo comparaciones ni valoraciones si no dilucidar el pasado.
PARTIENDO DE ESTOS DOS TEXTOS, ME ENFOCO EN LA ENSEÑANZA DE LAS
CIENCIAS SOCIALES PARA EL NIVEL INICIAL DENTRO DE AREA “AMBIENTE NATURAL Y SOCIAL. Queriendo responder a los contenidos que aquí se quieren enseñar las; efemérides,por que apartir de la compresnsion como estudiante y futrua docnete del nivel inicla de la historia de la conformación de Buenos aires como provincia ,entoces puedo acercar al niño de nievl inicla enseñándole lo que se festja el 25 de mayo y la imortacnia de tener tenemos por fin un cabildo y que esto significa que tenesmo un primer gobierno patrio y q y que esto daría lugar al surgimento del estado Argentino también la efemérides del 9 de julio do y poder enseñar que en esta fecha se conmemora el dia de la independencia udne un grupo de representantes de las Provincias Unidas confirmó en una declaración su intención de poner fin a siglos de dominio colonial español, poder dejar en claro a los niños que ya somos libres del dominio español, entonces se inicia al niño en el conocimiento y valoración de los acontecimientos, los festejos y las conmemoraciones significativas para al comunidad, la localidad, la prvinci y nación . La enseñanza a través de la aproximación a algunos cambios y permanencias a través
del tiempo en la forma de vida de los pueblos originarios del actual territorio argentino
tratando de que el niño de nivel inicial pueda evitar el evitar el “indígena” o los “indios no
existen más”, pudiendo conocer sus formas de vida
Evitar “los indios no existen más”. Puedo como estudiante reconocer la gran importancia que tuvieron los inmigrantes en la conformación de lo que expuse en el resumen HITARLAND AGRARIO,
Dentro del bloque LAS HISORIAS DE LOS NIÑOS, DE SUS FAMILIAS Y DE LA
COMUNIDAD: Cambio y permanencias poder Indagar sobre las comidas de antes, los utensilios, juegos la época colonial nos muestran que los chicos y chicas inventaban sus propios juguetes con objetos cotidianos o materiales sencillos, o simplemente jugaban utilizando su cuerpo, su imaginación e interactuando con el ambiente y la naturaleza juguetes, de antes podemos ver en el texto la pequeña aldea, que se pueden conocer los juegos tradicionales Aunque entiendo que este trabajo no corresponde a copiar y pegar quiero pegar en este trabajo integrador algunos juegos coloniales más relevantes, que son muy propios para trabajar juegos tradicionales.
Mientras niños y
niñas ya contaban
con trompos para
jugar, las
personas
grandes
jugaban
con la
perinola.
Este es un tipo
de trompo que tiene las caras
planas, y en cuyos cuatro lados se
podían leer números o las letras S
(saca), P (pone), D (deja) y T (todo), que indicaban lo que debía hacer el
jugador respecto a lo apostado. También se jugaba al Juego de la
Oca. Aunque ahora lo juegan los
niños, antes era practicado entre
adultos. El Juego de la Oca es el antepasado de
infinidad de juegos de recorrido, donde
se avanza y se retrocede según la
suerte que toca. Con el correr de los
siglos se inventaron nuevos juegos con
las temáticas más diversas. Además, chicos y chicas jugaban a
trepar árboles, correr, nadar,
saltar a la soga, caminar
usando zancos, remontar barri-
letes, así como a las
escondidas y al
gallito ciego.
La rayuela, también conocida como infernáculo, tiene muchas versiones. En
cada versión cambia la forma de saltar de un casillero al otro, o la cantidad
de los mismos. En general siempre se usan nombres relacionados al cielo, y
la idea es recorrer el camino de lo más bajo a lo más elevado.
