Teoría Iusracionalista

Estima que la naturaleza es algo que existe por ser, independientemente de nuestra voluntad y de
nuestra fuerza. Por eso, este derecho natural, que se supone supremo y trascendente, no depende
en lo más mínimo de las consideraciones ni de las formulaciones humanas o estatales. Los
derechos naturales existen por sí mismos porque provienen de la propia naturaleza humana, el
derecho vale y, por ende, obliga, no porque lo haya creado un legislador soberano o porque tenga
su origen en cualquiera de las fuentes formales, sino "por la bondad o justicia intrínsecas de su
contenido" (García Maynez, 1968: 128).

Características:

 Los derechos están compuestos por reglas y las conductas sociales del ciudadano.
 Reconoce los derechos naturales, como derechos civiles son aquellos estipulados en el art
2 de la constitución política de 1991 entre otros.
 Existe igualdad absoluta, ningún hombre es superior a otro.
 Mejor participación política.

Intervención:

Es una teoría que defiende los derechos humanos como libertades del hombre, lo define más no lo
obliga o castiga, define todo los derechos y libertad absoluta.

Teoría Iuspositivista

El iuspositivismo parte del supuesto de que el derecho no es más que la expresión positiva de un
conjunto de normas dictadas por el poder soberano. Estas normas, que constituyen el derecho
positivo, son válidas por el simple hecho de que emanan del soberano. Según García Maynez "el
derecho positivo, por el simple hecho de su positividad, esto es, de emanar de una voluntad
soberana, es justo" (García Maynez, 1968: 12).

Características:

 Separación del derecho y de la moral, las normas legales son totalmente independientes
de su interpretación moral.
 Considerar al derecho como el conjunto de leyes de las que se dota el ser humano a través
de las instituciones que conforman un Estado.
 En la cúspide se encuentra una norma que actúa como sostenedora de todo el sistema y
luego los siguientes niveles de la pirámide están ocupados por normas que siguen un
orden jerárquico, esto es, las inferiores nunca pueden contradecir a las superiores.
Intervención:

En esta teoría no se escucha la razón, no le importa los derechos fundamentales del hombre, no
escucha razones… al monto de juzgar, al momento de castigar, no hay resentimiento, solo importa
la aplicación de la ley y el orden constitucional.

El iuspositivismo sostiene que el único derecho válido es aquel que dicta el Estado a diferencia del
iusracionalismo, en el que los derechos naturales existen por sí mismos porque provienen de la
propia naturaleza humana apela a una moral que trasciende la contingencia del derecho positivo
(pues este último se supone en muchas ocasiones injusto).