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Republica Bolivariana de Venezuela Ministerio Del Poder
Republica Bolivariana de Venezuela Ministerio Del Poder
REPÚBLICA
REPÚBLICA BOLIVARIANA
BOLIVARIANA DEDE VENEZUELA
VENEZUELA
MINISTERIO
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA EDUCACIÓN
DEL PODER POPULAR PARA LA SUPERIOR
LA EDUCACIÓN
UNIVERSIDADSUPERIOR
NACIONAL EXPERIMENTAL
“RÓMULO GALLEGOS”
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
AREA DEGALLEGOS”
“RÓMULO POSTGRADO
UNERG
Ciudadana:
Dra. Deyanira Carrioja
Decano Universidad Nacional Experimental
De los Llanos Centrales “Rómulo Gallegos”
Su Despacho.-
En la Ciudad de San Juan de los Morros, a los 21 días del mes de Mayo del 2.013
_____________________
Yuseira González
C.I.: 9.419.614
iii
RECONOCIMIENTOS
Quiero dar mis agradecimientos a Dios por permitirme compartir con tantas
personas maravillosas quienes me apoyaron e impulsaron, en todo momento, a
seguir adelante en aquellos instantes cuando creí desfallecer y renunciar a este
nuevo camino.
Una de estas personas que brilla con la luz viva del conocimiento es la Dra.
Carmen Thais Ochoa, profesora, guía y amiga en todo el sentido amplio de la
palabra.
DEDICATORIA
A mis estudiantes por darme sus valiosos aportes, los cuales fueron el eje
central de este estudio.
GRACIAS.
v
ÍNDICE GENERAL
pp.
ACTA DE EVALUACIÓN…………………………………………..………... ii
RECONOCIMIENTOS………………………………………………………..…. iii
DEDICATORIA……………………………………………………………….….. iv
ÍNDICE GENERAL…………………………………………………………….… v
LISTA DE CUADROS…………………………………………………………… vii
LISTA DE GRÁFICOS………………………………………………………....... viii
RESUMEN………………………………………………..…...………...………... ix
INTRODUCCIÓN……………………………………………………………….... 1
SENDERO
I DESCRIPCIÓN DE LA SITUACIÓN……………………….……. 4
Encuentro con la realidad:…………………………………………….4 4
La selección del Escenario: ………………………………………… 5
Escenario Social y Político………………………..………............... 5
Escenario Histórico del I.U.T. “Antonio José de Sucre”. …………… 6
Escenario Histórico de Servicio Comunitario………………........... 7
Selección del Portero………………………………………............. 10
Selección de los Informantes Clave…………………………............ 11
Establecimiento del Rapport……………………………................ 11
Descripción del Fenómeno………………………………………… 12
Propósitos de la Investigación…………………………......……….. 14
Justificación…………………………………………………........... 16
vi
II ORIENTACIONES DE LA INVESTIGACIÓN………………………. 19
Visión de la Realidad desde otros estudios……….……………… ........... 19
Constructos Teóricos...………………………………………….................. 22
Definición de Palabras Claves……………………………………………. 40
Referentes Legales…….…………………………………………….. 43
IV UNIDAD DE ANÁLISIS.……………………………………........ 74
Las Etapas del Análisis de Contenido……………………………… 76
Estructura Individual….……………………………………………. 96
Estructura General……………………………………………......... 103
Triangulación de Datos…………………………………………….. 104
Teorización de la Realidad Conocida………………………........... 105
LISTA DE CUADROS
CUADROS pp.
LISTA DE GRÁFICOS
GRÁFICOS pp.
REPÚBLICABOLIVARIANA
REPÚBLICA BOLIVARIANADE
DEVENEZUELA
VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER
MINISTERIO POPULAR
DEL PODER PARAPARA
POPULAR LA EDUCACIÓN SUPERIOR
LAEDUCACIÓN
UNIVERSIDAD NACIONAL
SUPERIOR EXPERIMENTAL
“RÓMULO GALLEGOS”
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL
UNERG
“RÓMULO GALLEGOS”
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN MENCIÓN INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
RESUMEN
INTRODUCCIÓN
SENDERO I
DESCRIPCIÓN DE LA SITUACIÓN
Actualmente son muchos los cambios que está enfrentando la sociedad con la
finalidad de dar respuesta a las múltiples problemáticas, propias del avance y del
crecimiento poblacional en los que se destaca la educación como uno de los más
importantes. En este sentido se denota la relación de las instituciones educativas con
la formación del individuo y transformación social, puntualizando en el presente
estudio el Servicio Comunitario que realizan los estudiantes del I.U.T. “Antonio José
de Sucre” (Extensión Guayana) desde la experiencia vivida, es decir, desde la propia
visión de los actores.
Al respecto Taylor y Borgdan (Ob. Cit), expresan que: “… el escenario ideal para
la investigación es aquel en el cual tiene fácil acceso, establece una buena relación
inmediata con los informantes y recoge datos directamente con los intereses del…”
(p. 36) .En concordancia con lo expuesto en la cita anterior, se establece que el
escenario seleccionado para realizar la investigación es entonces el I.U.T. “Antonio
José de Sucre” (extensión Guayana), ubicado en la Avenida Principal de Castillito de
Puerto Ordaz, por cuanto es considerado por el investigador como aquel que cumple
con las características apropiadas y lo cual representa para la presente investigación el
escenario local.
Misión. Formar profesionales de elevada calidad que responde a las necesidades del
país y a los cambios que éste demanda, fomentar la investigación como vía para
generar, aplicar y difundir nuevos conocimientos que favorezcan el avance científico,
tecnológico, humanístico y social; promover actividades que propicien las
correspondencia, integración e interrelación de la institución y la comunidad a objeto
de elevar el nivel cultural, afianzar valores, favorecer el bienestar colectivo, para así
contribuir al enriquecimiento de su calidad de vida.
Los orígenes del servicio social comunitario (SSC) se remontan a 1945, cuando se
publicó en el diario oficial de la federación que el servicio social de los estudiantes
quedará a cargo de la institución de educación superior, con el afán de que dichos
estudiantes retribuye algo de lo aprendido a la comunidad. En 1952 la ley
reglamentaria hizo del servicio social una obligación para todos los estudiantes de
enseñanza superior, con el cumplimiento de 480 horas de labor social.
A través de los últimos años en Latinoamérica se han dado una serie de cambios
de forma satisfactoria entre las universidades, el estado, la empresa privada y las
comunidades, donde la razón primordial es el intercambio entre todos para dar
solución precisa a problemas de índole social. Dentro de esta concepción nuestro país
está en la lucha constante por realizar este cambio, donde se han creado leyes que
regulan y sancionan el cumplimiento de dicho servicio. Es importante que en el
desarrollo de una nación se unan los esfuerzos de todos para así poder resolver de
forma equitativa los problemas de la sociedad, es imprescindible que las casas de
estudios superiores vean reflejado el aprendizaje del estudiantado a través de
9
proyectos como la prestación del servicio comunitario. Lo más resaltante en este tema
es que existe un marco legal para el cumplimiento de este accionar de conocimientos,
lo que aún es más relevante es que todos estaremos beneficiados siempre que se
cumplan con los parámetros establecidos por la nación para un mejor convivir.
Premisas básicas para que la participación traspase el umbral de lo ideal:
-El nivel de conciencia colectiva de los problemas sociales que quejan al individuo, la
familia, la comunidad y la sociedad.
-Búsqueda de decisiones participativas, entendida como adopción del compromiso de
todos, para el encuentro de alternativas y la selección de estrategias a través de un
consenso o negociación.
-Acciones participativas que implican una obligación de todos, en la implementación
de tareas y actividades necesarias para la consecución de los resultados deseados.
Esto implica además todo un conjunto de principios que debemos tener en cuenta
para la efectividad de la misma en los marcos del trabajo comunitario:
-La participación es una necesidad humana y, en consecuencia constituye un derecho
de las personas.
-La participación se justifica por sí misma, no por sus resultados.
-La participación es un proceso de desarrollo de la conciencia crítica y de adquisición
de poder.
-La participación lleva a la gente a apropiarse del desarrollo.
-Participar es algo que se aprende y se perfecciona participando.
-La participación puede ser provocada y organizada sin que esto signifique
necesariamente manipulación.
-La participación se ve facilitada con la creación de flujos de comunicación y con el
desarrollo de habilidades comunicativas.
-Se debe respetar las diferencias individuales en las formas de participación.
El presente aspecto tiene como propósito determinar y enunciar a las personas que
pueden permitir al investigador entrar a una organización o área local, para realizar la
recogida de aportaciones por parte de los informantes clave del estudio. Al respecto
Becker (1.980), citado por Taylor y Bogdan) (Ob. Cit), afirma que:
“…es lo que se asocia como aquello otro por estudiar / conocer. Como aquello
otro distinto / distante del sujeto, a quien por cierto se le atribuye el actuar con
propósito de conocer al objeto de hecho, de la relación entre Objeto y Sujeto se
establecen las diversas miradas de tipo Epistemológico, es decir, de
aproximación pertinente a la realidad. Aquí subyace el supuesto socializado de
que el objeto de estudio está dotado de determinadas propiedades que le hacen
demarcable, situable, para ser conocido entonces mediante técnicas...” (p. 180)
13
Propósito de la Investigación
Dilucidar el servicio comunitario realizado por los estudiantes del I.U.T. “Antonio
José de sucre”-extensión Guayana: una visión hermenéutica desde los actores.
15
Justificación
De igual forma, Rodríguez, C. (2007) con una investigación dirigida a los Cadetes
de la Escuela de Aviación Militar Bolivariana, como una alternativa para iniciar el
proceso de inducción de los mismos a cumplir la Ley de Servicio Comunitario del
Estudiante de Educación Superior y Ramírez J. (2009), con una investigación en la
cual tuvo como propósito develar la racionalidad comunicativa en los docentes como
herramienta para el desarrollo comunitario en la primera etapa de Educación Básica.
En este mismo contexto, el estudio se sustenta en el Plan de la Patria 2013-2019 en
cuanto al objetivo 2.3.2.2.
SENDERO II
ORIENTACIONES DE LA INVESTIGACION
Cabe destacar que para la obtención de datos se aplicó una encuesta, lo cual
permitió obtener las opiniones que tienen los docentes sobre el tema. En conclusión,
la institución aunque cuenta con el personal calificado, los cuales pondrán en práctica
las acciones y funciones en lo relacionado a las actividades que deberán realizar para
cumplir por lo establecido en ésta Ley, no cuenta con el espacio adecuado para que
labore la Comisión aunado a la falta de experiencia del trabajo a realizar, se
21
Asimismo, la población estuvo conformada por los 395 Cadetes, quienes integran
el Grupo de Cadetes de la EAMB, sin embargo de allí se tomo una muestra
representativa de 156 Cadetes de III y IV año, por estar estos en la etapa de cumplir
con lo establecido en la ley antes mencionada. Los resultados obtenidos fueron
tabulados mediante métodos estadísticos y entre los hallazgos más importantes
encontrados, se observo que es necesario crear un proceso de inducción que le
proporcione al Cadete las herramientas necesarias para ejecutar los Trabajos
Comunitarios. Estos resultados permitieron elaborar la propuesta que contemplan los
contenidos que deben ser incluidos en el taller, para una mejor implementación en el
cumplimiento del servicio comunitario, aspecto que se enmarca en el actual estudio y
brinda luces que contribuyen con el desarrollo social.
aplicó fue la triangulación de común acuerdo con los investigadores, el análisis de las
respuestas aportadas por el voluntariado implicó el establecimiento de categorías
emergentes y en las reflexiones finales se determino la importancia del razonamiento
y la comunicación para el desarrollo comunitario desde la educación primaria.
Constructos Teóricos
Este aspecto del estudio presenta las teorías y postulados que enmarcan la
indagación, referida a El servicio comunitario realizado por los estudiantes del I.U.T.
“Antonio José de Sucre”- Extensión Guayana: Una Visión Hermenéutica desde los
actores, con la finalidad de orientar en la profundización, interpretación y
comprensión de los elementos constitutivos del objeto de estudio.
Ámbito de Aplicación
Los prestadores del servicio comunitario son los estudiantes de educación superior
que hayan cumplido al menos, con el cincuenta por ciento (50%) del total de la carga
académica de la carrera. Los estudiantes de educación superior, deberán cursar y
aprobar previa ejecución del proyecto, un curso, taller o seminario que plantee la
realidad de las comunidades.
El aprendizaje-Servicio
La Comunidad y su Organización
En las comunidades donde existan organizaciones habrá que articularlas donde no las
haya, habrá que promover su surgimiento.
Diagnóstico Participativo
colectivamente actividades que les permitan mejorar su situación actual. Existe una
marcada diferencia entre un diagnóstico hecho por agentes externos a una localidad y
aquel hecho por los propios vecinos. Los planes de acción y las soluciones suelen ser
más apropiados y eficaces cuando se basan en un análisis de los problemas hecho por
las personas afectadas. El diagnóstico comunitario es una actividad del colectivo
comunal, sin embargo, es conveniente que la comunidad cuente con el apoyo de
facilitadores para explicar la metodología adecuada al proceso investigativo llevado a
cabo por los sectores populares.
Problema Comunitario
El Gestor de Desarrollo debe respetar el saber de las personas, ellas dialogan desde
ese escenario. Por eso dialogar con la comunidad significa entrar a conocer su mundo
ético-mítico, su cultura, su experiencia de vida. La primera condición para empezar a
dialogar es aprender a escuchar.
Desarrollo Comunitario
Sin embargo, desde este punto de partida se debe abrir todos los espacios de
participación para que se dinamicen procesos donde todos tengan la posibilidad real
de aportar. El alma de la planeación es la participación. No podemos seguir armando
proyectos públicos que busquen beneficiar a la comunidad, sin la participación de sus
mismos beneficiarios. El alto impacto político y social de los proyectos de desarrollo
33
Según Veliz Arnoldo (2011) dice que esta parte se refiere a señalar aquellos que
en base a la experiencia del autor de este texto, pueden contribuir en la ejecución de
este tipo de proyectos. En primer lugar, se requiere voluntad, política, apoyo
gubernamental y liderazgo comunitario. Otro elemento es la sencillez que deben tener
los formatos o matrices que se pueden utilizar para recolectar información del
diagnostico comunitario y, en base a esto, formular proyectos comunitarios con sus
políticas y estrategias.
Consejo Comunal
-Viabilizar ideas y propuesta para que la comunidad organizada las presente ante el
Consejo Local de Planificación Pública.
-Promover la creación de nuevas organizaciones de base cuando fuere necesario.
-Organizar, planificar y realizar el censo poblacional de la comunidad y mantenerlo
actualizado.
-Elaborar el árbol de necesidades de la comunidad, para detectar y diagnosticar los
problemas comunes a solucionar.
-Elaborar el Plan Comunal de Desarrollo o Plan Único de Trabajo, para crear y
desarrollar proyectos de mediano y largo plazo.
-Gestionar el auxilio financiero y técnico para la realización de proyectos, a través de
entidades de apalancamiento, acompañamiento y préstamo de recursos.
-Ejercer la Contraloría Social, en todas las actividades que se desarrollan en la
comunidad, especialmente durante el desarrollo de proyectos de inversión.
-Informar permanentemente a la comunidad sobre el control, seguimiento y
evaluación de los proyectos comunitarios.
-Entregar a los Consejos Parroquiales la jerarquización de la problemática para la
inversión social anual en la comunidad.
-Suscribir convenios de asociación con otros Consejos Comunales vecinos, para la
creación de Núcleos de Desarrollo Endógeno o complejos industriales integrales.
-Suscribir convenios nacionales e internacionales, para propósitos de capacitación,
adiestramiento y transferencia de tecnología, con entidades como PDVSA, INCE,
Universidades, Institutos Técnicos, Consultores, entre otros.
-Apoyar al Consejo Local de Planificación Pública, en la creación de redes de
Consejos Comunales, para abordar macro proyectos de desarrollo endógeno y de
producción social.
-Promover el desarrollo cultural y turístico del ámbito de su jurisdicción.
-Cooperar con las autoridades locales, en la realización de operativos colectivos en
beneficio de la comunidad.
-Proteger el medio ambiente, la conservación de la naturaleza y del patrimonio
histórico, así como la defensa del paisaje, la salubridad pública y la defensa civil.
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-Levantar el croquis del área geográfica del Consejo, indicando claramente sectores,
riachuelos, carretera, calles y casas de todas las familias que integran el Consejo y
cualquier otro dato referencial.
-Levantar el censo del número de personas y familias que viven dentro de la
circunscripción del Consejo Comunal.
-Sólo se hará el censo entre las familias que componen el Consejo.
-El censo no es por casa, sino por familias. En el caso de que haya 3 familias dentro
de una misma casa, se rellenarán tres planillas diferentes.
-Solicitar a la Alcaldía el adiestramiento y capacitación en Gerencia Comunitaria,
Consejos Comunales y Cooperativismo. En Anexos se añade una muestra de la Carta
que debe enviarse a la Alcaldía.
La Participación Comunitaria
Organizaciones. Son sistemas sociales diseñados para lograr metas y objetivos por
medio de los recursos humanos o de la gestión del talento humano y de otro tipo.
(http://es.wikipedia.org/wiki/).
Programas Sociales. Los programas sociales deben ser vistos como una herramienta
de la política social que permita lograr una mejor calidad de vida y una distribución
de las oportunidades, permitiendo a la población participar en la construcción de su
desarrollo (Guía para la Identificación, Preparación y Evaluación de Programas
Sociales, ILPESCEPAL, 1998). (http://es.wikipedia.org/wiki/).
Sostenible. Es aquel que se puede mantenerse en el tiempo por sí mismo, sin ayuda
exterior y sin que se produzca la escasez de los recursos existentes.
(http://es.wikipedia.org/wiki/).
Referentes Legales
Este aspecto plantea lo concerniente a las referencias de índole legal que brindan
sustento a la indagación, presentándolos en un orden jerárquico. Al respecto, Artículo
135 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), expresa
que: “ Quienes aspiren al ejercicio de cualquier profesión, tienen el deber de prestar
servicio a la comunidad…”, (p. 110). En relación a lo planteado en el artículo es un
requisito prestar un servicio comunitario para todo estudiante que este próximo a
culminar la carrera, lo cual también, se fundamenta la Ley de Servicio Comunitario.
De igual forma declara la educación como proceso creador de la ciudadanía, así como
la solidaridad, la libertad, la democracia, la responsabilidad social y el trabajo como
uno de los valores superiores del ordenamiento jurídico. En plena concordancia con
esta disposición, el artículo 274 (p. 153)
pueblo…” (p. 77). Siguiendo este orden de ideas, también es importante mencionar
los instrumentos legales que a continuación se presentan, debido a que determinan los
fines, formas y medios de participación popular, enriquecen e inciden en las acciones
a desarrollar en el Servicio Comunitario: Ley de Educación Superior Ley de Servicio
Comunitario del Estudiante de Educación Superior y la Ley de Universidades.
Ley Orgánica del Poder Público Municipal. (2005), Esta ley tiene por objeto
desarrollar los principios constitucionales, relativos al Poder Público Municipal, su
independencia, organización y funcionamiento, gobierno, administración y control,
para el seguro ejercicio de la colaboración protagónica del pueblo en los asuntos
convenientes de la existencia en particular, conforme a los valores de la democracia
participativa, la corresponsabilidad social, la planificación, la descentralización y la
transferencia a las comunidades y grupos sociales organizados. En este sentido el
artículo de la mencionada ley dice en el artículo N° 7: El Municipio y las demás
entidades locales conforman espacios primarios para la participación ciudadana en la
planificación, diseño, ejecución, control y evaluación de la gestión pública. Los
órganos del Municipio y demás entes locales, deberán crear los mecanismos para
garantizar la participación de las comunidades y grupos sociales organizados en su
ejercicio, de acuerdo a la ley. Establece en la ley que el objeto de la misma va
conforme a los valores de democracia participativa, la corresponsabilidad social.
SENDERO III
SENDERO METODOLOGICO
La Epistemología es una rama de la filosofía que tiene por objeto los problemas
filosóficos que rodean la teoría del conocimiento científico, etimológicamente se
deriva de la palabra griega episteme que significa, conocimiento verdadero. Es
preciso dejar claro que en un principio, desde la tradición de la lengua española
consideraba comúnmente los términos epistemología y gnoseología como sinónimos,
pero posteriormente se concertó utilizar el término gnoseología en sentido general de
la teoría del conocimiento, sin precisar qué tipo de conocimiento se trata y el término
epistemología quedó para referirse específicamente a la teoría del conocimiento
científico. El cual, según los inductivistas es probado, objetivo, fiable.
En este orden de ideas, precisa Edgar Morín (1982), puede definirse como un
principio de distinciones-relaciones-oposiciones fundamentales entre algunas
nociones matrices que generan y controlan el pensamiento, es decir, la constitución
de teorías y la producción de los discursos de los miembros de una comunidad
científica determinada. A continuación, la sección presenta la guía con la cual se
abordará el fenómeno objeto de estudio con la determinación enmarcado en un o
paradigma emergente o postpositivista y enfoque cualitativo. Al respecto Martínez
(1997)
Postura Epistémica
Paradigma Enfoque
Falta de Conocimiento Postpositivista Cualitativo
Fenómeno (Martínez)
para la Aplicación del
Servicios comunitarios.
Hermenéutico
Método
Dilucidar la metodología
aplicada por los Técnicas e Instrumentos
Propósito
estudiantes del I.U.T. Técnicas: Instrumentos:-
“Antonio José de Sucre” -Observación -Folletos
Participante -Revistas
en la realización del
-La Triangulación Cuaderno de
Servicio Comunitario. notas-
Categorización
Triangulación
Teorización
Supuestos
Epistemológico: Paradigma Postpositivista, enfoque cualitativo.
Ontológico: La realidad conocida a través de los actores; Falta de Conocimiento
de la Aplicación Correcta del Servicios Comunitarios.
Metodológico: Pasos y procedimiento que garantiza la exactitud y confiabilidad
del estudio. Método Hermenéutico Interpretativo.
Teleológico: calidad de preparación docente-investigación y estudiante-
investigación.
Axiológico: Valores de alteridad, solidaridad, responsabilidad social,
igualdad, cooperación, corresponsabilidad, participación ciudadana y
asistencia humanitaria necesarios en la aplicación del Servicio
Comunitario.
Gnoseológico: Conocimientos básicos para la realizar el servicio
comunitario.
Supuesto Ontológico. Hace referencia a la visión del ser como individuo que siente y
padece en sus relaciones sociales, sentimientos y su vinculación con la relación
transpersonal y su concepción de individuo que determina su propia historia y puede
transformar su entorno. Concierne a la naturaleza y la definición del sujeto
cognoscente, que en la psicología comunitaria implica tanto a los agentes externos,
investigadores, psicólogos, como también a los miembros de las comunidades, cuyo
carácter productor de conocimientos es reconocido. Concierne a la naturaleza y la
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definición del sujeto cognoscente, que en la psicología comunitaria implica tanto a los
agentes externos, investigadores, psicólogos, como también a los miembros de las
comunidades, cuyo carácter productor de conocimientos es reconocido.
El sujeto (activo) del conocimiento o ser del conocimiento, que es tanto el agente
externo como el interno. El ser del objeto que es conocido o lo que son las cosas: la
realidad que es construida y transformada por los seres humanos, así como también,
¿Cómo definen la comunidad sus propios miembros?, ¿Cuáles son, según ellos, sus
problemas, deseos, necesidades, expectativas y recursos? ¿Qué saben las personas de
la comunidad sobre su situación?, ¿Qué saben los agentes externos sobre la
53
dónde estamos y para dónde vamos con la institución que tenemos. De esta manera,
emerge de la sociedad hacia las universidades un reclamo ético, en términos de la
gestión de impacto organizacional, formativo y de transformación curricular que se
ha generado, hasta ahora, para responder a las expectativas y necesidades sociales.
Supuesto Axiológico. Se refiere a los valores que los científicos asumen, y los que
presenten los sujetos objeto de estudio (Méndez, 2003, p. 33). La palabra formación,
ha sido indistintamente utilizado para definir: educación, instrucción u orientación. Se
ha utilizado en campos como la ética, la sociología y la educación. Ha sido analizada
por pensadores como: Rousseau, Hegel y Kant, y más recientemente Crochik y
Bernard (1980), definiéndola este último como: “…la capacidad de transformar en
experiencias significativas los acontecimientos cotidianos, generalmente sufridos, en
el horizonte de un proceso personal y colectivo”. En cuanto a valores, la propuesta
debe necesariamente proponer un modelo más ético adecuado a la sociedad actual,
que sirva para incrementar la inclusión y facilitar la cohesión social; a tales efectos
Martínez y Tiana (2006) plantean:
Respecto de las razones, distingue entre los móviles de los actores, las razones que
estos alegan y las razones objetivas, o sea los valores que le atribuyen los actores y el
resto de la comunidad. Sin embargo, los tres despliegues pueden no coincidir con el
valor real de dichos actos. Los paradigmas se constituyen en entes gnoseológicos
subversivos ante un paradigma determinado, Irrumpen como pensamiento emergente
en contra de viejas estructuras paradigmáticas. En este sentido cuestionan a la
sociedad, a los estereotipos sobre la cual se cimenta y propone una nueva forma de
ver el mundo en los campos científico, social, económico. Los paradigmas traen
cambios y con el cambio todo vuelve a cero, es decir, un nuevo paradigma
recontextualiza los avances o retrocesos de una sociedad.
El Método
El proceso por medio del cual conocemos la vida psíquica con la ayuda de
signos sensibles que son su manifestación. Esto significa que la hermenéutica
tendría como misión descubrir los significados de las cosas, interpretar lo mejor
posible las palabras, los escritos, los textos y los gestos, así como cualquier acto
u obra, pero conservando su singularidad en el contexto donde está inmerso.
(p. 119)
todo aquello que lo rodea, es decir su entorno tanto político como social,
fundamentado en los actores que hacen vida en cada uno de los contextos apuntados.
La hermenéutica (del griego ερμηνευτική τέχνη, hermeneutiké tejne, "arte de
explicar, traducir, o interpretar") es el conocimiento y arte de la interpretación, sobre
todo de textos, para determinar el significado exacto de las palabras mediante las
cuales se ha expresado un pensamiento. (p. 96)
Métodos hermenéuticos.
Sin embargo, estos métodos tienen un área de aplicación mucho más amplia y son
adecuados y aconsejables, siempre que los datos o las partes de un todo se presten a
diferentes interpretaciones.
61
Espacios Investigativos
Unidades de Análisis
Recogida de la Información
Los datos surgieron del contexto, en las situaciones que se dan o se dieron. El
investigador siempre tomó en cuenta el marco espacio temporal e histórico de lo
investigado, además consideró las diferentes redacciones como valiosas e
importantes. Este estudio no buscó la verdad sino una comprensión detallada de lo
arrojado, por consiguiente. Cada una de las unidades de análisis ha sido digna de
estudio e investigación. La interpretación, como núcleo central del método
hermenéutico, y de estudio es un proceso dinámico y va a fungir como un
intermediario entre los significados y las acciones. El investigador ha empleado una
variada gama de técnicas e instrumentos para aprehender la información, tal como lo
expresa Martínez (2011): Una técnica primaria para recoger información son las
anotaciones de campo tomadas del contexto y de situaciones vividas, o luego
acontecidas. De igual manera utiliza una gran gama de técnicas para complementar y
corroborar sus anotaciones.
Recolección de la Información
Técnica
estudio debido a que permitirá ubicar los puntos confluentes desde distintos aspectos
del estudio, para así corroborar la veracidad del mismo, a fin de evitar sesgos, de tal
forma que estos contribuyan en proporcionar el rigor científico que requiere la
investigación.
La Triangulación
En este punto se busca dar una interpretación de los datos desde diferentes puntos
de vista sustentados en autores. Existen diferentes definiciones que aclaran el
concepto, según González Y. (2010): consiste en dar a los datos una interpretación
desde distintas perspectivas o visiones, contratándolas para encontrar a través de la
interpretación los puntos de confluencia en la información aportada por los actores.
La triangulación tiene su origen, de acuerdo a Oppermann (2000) en los autores Web,
Campbell, Schcrest (1966) quienes fueron los primeros en introducir el término
triangulación en la investigación social. Estos autores sostienen que los científicos
sociales han tomado prestado este término para describir cómo la utilización de
distintos enfoques en una investigación permite al observador centrarse en las
respuestas o información buscada.
Asimismo, Martínez M. (2006) afirma que la triangulación sirve para mejorar los
resultados de la investigación, su validez y su confiabilidad. La triangulación se logra
combinando en formas diferentes, técnicas y procedimientos cualitativos utilizando
todo aquello que se considere útil y que tenga relación con el estudio. Siendo
pertinente aclarar que para el caso que ocupa el presente estudio la diversidad de
datos serán extraídos por los estudiantes de instituto Universitario de Tecnología
Antonio José de Sucre Extensión Guayana. Así también, mediante la triangulación en
este estudio se detectaron dificultades que se convirtieron en coincidencias a partir de
la óptica del investigador.
La Observación Participativa
Ésta es la técnica clásica primaria y más usada por los investigadores cualitativos
para adquirir información. Para ello, el investigador vive lo más que puede con las
personas o grupos que desea investigar, compartiendo sus usos, costumbres, estilo y
modalidades de vida. Para lograr esto, el investigador debe ser aceptado por esas
personas, y sólo lo será en la medida en que sea percibido como una buena persona,
franca, honesta, inofensiva y digna de confianza. Al participar en sus actividades
69
Estas notas son, después, revisadas periódicamente con el fin de completarlas (en
caso de que no lo estén) y, también, para reorientar la observación e investigación. Ya
que la mayoría de los acontecimientos son expresados o definidos con estructuras
lingüísticas particulares, es crucial que el investigador se familiarice con las
variaciones del lenguaje y del argot o jerga usados por los participantes, sobre todo
cuando éstos son jóvenes. Es, además, importante recoger las historias, anécdotas y
mitos que constituyen como el trasfondo cultural-ideológico que da sentido y valor a
sus cosas, ya que determinan lo que es importante o no importante, cómo las personas
se ven unas a otras y cómo evalúan su participación en los grupos y programas.
La Entrevista Semiestructurada
es posible decidir la amplitud o estrechez con que debe plantearse el problema, si una
pregunta debe estructurarse en su totalidad o dejarse abierta, y hasta qué punto resulta
conveniente insinuar una solución o respuesta (ver los detalles técnicos en Martínez
M. 1996, 1998, 1999c [cap.12], 2004a).
Fiabilidad o Confiabilidad
Una gran parte de los científicos sociales han considerado que cuanto mayor sea la
variedad de las metodologías, datos o investigaciones empleados en el análisis de un
problema específico, mayor será la fiabilidad de los resultados finales. Al respecto
Martínez M. (2006) plantea:
Sujetos Significantes
Validez
SENDERO IV
UNIDAD DE ANÁLISIS
Es oportuno enfatizar, que para hacer buen uso de esta herramienta, a los textos
crudos o entrevistas se les aplicará el método hermenéutico, específicamente, análisis
del discurso, asumido en este estudio, debido a su pertinencia metodológica ya que
permite dejar al descubierto las causas que originan un fenómeno, conocerlo
interpretarlo y comprenderlo, para luego realizar la categorización, la estructuración
individual y la estructuración general, a partir de la ubicación crítica del análisis de
contenido enmarcándolas en las prácticas de la investigación cualitativa, presentando
sus diversas definiciones, según los criterios del método hermenéutico.
De igual forma, desde una visión más amplia, el análisis de contenido se puede
ubicar en el campo que conforman los métodos y técnicas de investigación
sociológica. Considerando que la investigación y la observación puede hacerse
siguiendo dos métodos diferentes: por un lado, la observación directa de la realidad
social por medio de entrevistas, encuestas, cuestionarios y observación participante;
por otro lado, la observación y el análisis de documentos diversos (entre los que se
encuentran libros, publicaciones diarias y periódicas, series estadísticas, diarios
autobiográficos, documentos históricos, etc.) y materiales audiovisuales (como discos
y otras grabaciones de sonidos, películas, fotografías, videos, etc.). En este contexto,
como técnica indirecta, el análisis de contenido es una técnica de investigación que
consiste en el análisis de la realidad social a través de la observación y el análisis de
los documentos que se crean o producen en el seno de uno o varios contextos
sociales.
Tal como lo refiere el autor, el análisis de contenido varía según el tipo de texto
analizado y el tipo de interpretación, entonces no existe método de análisis fácilmente
transportable a todas las situaciones. Salvo para las aplicaciones simples, para la
codificación de los temas de respuestas o las preguntas abiertas de los cuestionarios,
el investigador está siempre más o menos forzado a hacer adaptaciones a los
procedimientos más apropiados para el estudio del problema que se requiere
solucionar.
La unidad de registro es utilizada para permitir contar los elementos del contenido.
En ciertos casos, se tratará de una palabra o de un tema (grupo de palabras, de frases,
78
Esta etapa se subdivide a su vez, en tres momentos que son: (a) la constitución del
corpus; (b) la transcripción del material; (c) la escogencia de un método de análisis:
(a) la constitución del corpus. El corpus, palabra tomada del latín, que significa
cuerpo corresponde a un conjunto de textos, de documentos, privados o publicados
que son reunidos para los fines del estudio. El material de partida puede entonces ser
dado a priori, como es el caso de análisis de las obras literarias, o en el caso donde
deben ser reunidos para los fines de un análisis particular; por ejemplo documentos
dejados por diversas personas e instituciones.
(b) transcripción. Una vez se han seleccionado los documentos, o las entrevistas
realizadas, se debe transcribir el material para darse una herramienta de análisis claro,
completo y lo más significativo posible. En el caso de una entrevista, es la etapa de
verbatim, o sea la transcripción con ayuda del procesador de textos, lo más exacta
posible, del contenido real del intercambio. Es importante en esta etapa consignar a la
vez el contenido como el contexto, es decir una transcripción lo más holística posible.
79
El código del investigador depende entonces de las preguntas que este quiera
plantear y es indispensable que estas hayan sido suficientemente precisas en la
formulación de la investigación para que la rejilla de lectura pueda ser pertinente. La
descripción del contenido de un mensaje ganará de esta manera en rigor lo que ella
pierde en riqueza. Es sin duda el precio a pagar en la perspectiva de un análisis
metódico, en oposición a un análisis más clínico o intuitivo. En resumen, la
construcción de un código de análisis obedece a dos tipos de exigencias provenientes
80
blanca, y luego la puerta el aula cuenta con 40 puestos (sillas y mesas) y dentras
colgado en la pared estas ubicado la cartelera en la cual tiene información sobre el
mes del estudiante.
Cuadro 1.
Cuadro 1. (Cont.)
Cuadro 2.
Cuadro 2. (Cont.)
Cuadro 3.
Cuadro 3. (Cont.)
Es una oficina improvisada con poco recursos, la cual tiene un escritorio en buen
estado, una silla y una estante con varios papeles, unas 5 sillas para recibir a los
habitantes, a lado izquierdo del escritorio se encuentra varios afiches sobre el consejo
comunal, una de ellas refleja los beneficio de la Misión madres de barrio, y otros
sobre la Constitución, Ley de consejo comunal.
Cuadro 4.
Cuadro 4. (Cont.)
Cuadro 5.
Cuadro 5. (Cont.)
Cuadro 6.
Cuadro 6. (Cont.)
Cuadro 7.
Cuadro 7. (Cont.)
Cuadro 7. (Cont.)
Estructura General
Triangulación de Datos
Siguiendo este orden de ideas, destacamos que la labor del servicio comunitario es
transversalizada por una filosofía de compromiso ciudadano para con el entorno y la
diversidad de situaciones que presentan cada uno de estos en su propio contexto real,
es así como desde la Carta Magna de la Republica Bolivariana de Venezuela se nos
dan las luces de valores sociales que son tan necesarios para el bienestar común local,
regional y nacional.
107
REFLEXIONES FINALES
Por otra parte, el Consejo Comunal está llamado a ser una fuente de información
con respecto a los problemas, conocimientos, proyectos y saberes que permitan
concretar espacios de encuentro donde el discurso inter y transdisciplinario se
convierta en una estrategia multidireccional, que involucre, problematice,
comprometa y genere la autoformación y coformación de una conciencia ciudadana
critica, reflexiva que le conlleve a cada ciudadano a ser participe en la transformación
de su contexto social.
108
REFERENCIAS
Ley Orgánica del Poder Público Municipal (2005), gaceta oficial N° 38204 de fecha
08 junio 2005.
ANEXOS
INFORMANTES CLAVES
María Ramírez
111
Docente 1
Docente 2
112
Consejo Comunal
113
Durante
117
118
Después
119
120
Aires Acondicionados.
Durante
Breakera Principal.
Realizando el peinado de la
breakera. Acondicionamiento de la breakera.
Aires Acondicionados.
Después.
Breakera Principal
Aires Acondicionados
CURRICULAR VITAE
DATOS PERSONALES
Nacionalidad: venezolano.
ESTUDIOS REALIZADOS
Escuela Técnica Comercial „‟Dalla Costa‟‟. Ciudad Bolívar – Estado Bolívar. 1998 –
2000. Titulo Obtenido: Bachiller Técnico Medio “Administración Financiera”.
CURSOS REALIZADOS
Impuesto Sobre la Renta UNEG 2012 – Caicara del Orinoco-Estado Bolívar.16 horas.
JORNADAS REALIZADOS
FOROS REALIZADOS
I foro –Taller “El estudiante Unegista y su Entorno”. UNEG 2012. Caicara del
Orinoco-Estado Bolívar.24 horas.
EVENTOS REALIZADOS
TALLERES REALIZADOS
En busca del Éxito. UNEG. 2003. Ciudad Guayana – Estado Bolívar. 8 horas.
RECONOCIMIENTOS Y PARTICIPACION
EXPERIENCIA LABORAL
Institución: UNEG.
Cargo: Docente Dedicación Exclusiva.
Duración: 16-09-2010 hasta la presenta fecha.
Lugar: Caicara del Orinoco- Estado Bolívar.
Materia Dictada: Contabilidad I-II, Administración de Empresas I-II y Organización y
métodos.
Cargo: Administrador.
Institución: UNEG.
Cargo: Docente.
Cargo: Facilitador.
Empresa: SIDOR
Empresa: SIDOR
Cargo: Pasante.
Institución: UNEG.
Departamento: Orientación.
Duración: 3 años.