Coleção Fábulas Bíblicas volume 19

DEUS

NÃO
EXISTE
Mitologia e Superstição Judaico-cristã

JL
jairoluis@inbox.lv

Todo crente é enganado desonestamente pelos parasitas religiosos com
mentiras e fábulas bobas.

3

........ O inferno é a prova .................. 86 Prova 7: O Deus-Governador nega a perfeição do Deus-Criador ............................................... 51 O perfeito não produz o imperfeito .......................................................................................................................... 42 3 .Perfeição absoluta .................................................. 17 Justiça infinita............................. 35 ............ 22 Amor Infinito............................................. ............................................................................................. 32 – Onibenevolencia . 31 1 2 3 4 5 ............... .. 94 Prova 10: O problema do mal ................ 20 Verdade Infinita ...........Características básicas de Deus ..... ............. 28 2 ..................................................... 59 Se Deus existe é eterno............................................... 102 TERCEIRA PARTE – CONTRA O DEUS JUSTICEIRO ........ 37 – Onisciência .........Doze provas contra a existência de deus ..Onipotência ............. 71 Deus não pode ter criado sem motivo .....CONTRA O DEUS CRIADOR ............................ 45 Prova Prova Prova Prova Prova Prova 1: 2: 3: 4: 5: 6: A ação de criar é inadmissível ........... 86 Prova 8: A multiplicidade dos deuses prova que não existe nenhum .................................................Sumário 1 ...................................................................................................................... ................. 38 ........................ 45 O Espírito puro não pode determinar o Universo . 45 PRIMEIRA PARTE ................................................................. 75 SEGUNDA PARTE – CONTRA O DEUS GOVERNADOR ........................................................................... 11 Onipresença .. 15 Sabedoria infinita . 25 Perfeição Absoluta..................................................................... 7 Onisciência .....Paradoxos e contradições >>> ............ 13 Imutabilidade ...................................................Onipresença ...... 6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 - Onipotência ......................................................................................... 67 O ser imutável nunca criou............................................................................................ 112 4 ..... ativo e necessário.... 88 Prova 9: Deus não é infinitamente bom............................................................................

................................................................. 134 Mais conteúdo recomendado ...................................Prova 11: O homem não pode ser castigado nem recompensado ................. 135 Livros recomendados ... 112 Prova 12: Deus viola as regras fundamentais de equidade . 128 4 ...................Mais bobagens do Cristianismo >>> .......................................................... 136 Fontes: ........................................................................................................... 145 5 .. 120 Sobre Sébastien Faure ....................................................

não são de nosso interesse aqui e agora. Sem dúvida a melhor maneira de conhecer Deus é através do que a Bíblia nos diz sobre ele. Ainda que em essência a argumentação contra Deus se possa transferir ao resto dos Deuses que existem e existiram no mundo. já que o conceito de Deus varia muito entre as pessoas. mas absurdamente contraditórias e é muito fácil perceber através de uma leitura bem superficial da Bíblia. mas é importante 6 .Características básicas de Deus Antes que o crente da superstição judaico-cristã nos acuse de ofender ao seu deus. o Deus que nos descreve a Bíblia e que é adorado pela maioria da civilização ocidental. já que segundo eles a essência divina está acima disso e Deus é indefinível. chamando-o de incompetente. Deus somos nós mesmos e inclusive para muitos outros Deus poderia ser definido como a natureza que nos rodeia. Essas qualidades divinas são por todos conhecidas. É importante tratar de entender “O que é e como é esse Deus”. Para muitos Deus é somente uma espécie de “Energia Universal”.1 . Por sorte a Bíblia descreve em numerosas ocasiões como é Deus e que características possui o que deixa relativamente simples a nossa tarefa de defini-lo. para outros. Sei que a muitos cristãos não lhes agrada a ideia de “conceptualizar” o seu Deus. Já adianto que não. não são nada compatíveis. a onipresença e a onipotência. É sobre este Deus que tratamos no presente trabalho. quando alguém diz que é ateu e que não acredita em Deus se refere ao Deus Judaico-cristão. Todas essas definições não são de nosso interesse. satânico ou coisas do tipo. no Ocidente. repetimos aqui as características básicas de Deus para que o próprio crente julgue se as ações de Deus DESCRITAS NA BÍBLIA são compatíveis com tais características fundamentais como a onisciência.

defini-las e estabelecer os limites correspondentes.Onipotência Começaremos agora a analisar as diferentes características ou qualidades que possui Deus com o objetivo de delimitar e conhecer de maneira mais clara como se apresenta este ser divino. pois. então Deus também criou o mal e as calamidades humanas. argumentaremos porque não acredito que Deus seja um ser onipotente nem acredito que Deus seja o criador de todas as coisas. apareceu o SENHOR a Abrão. Nomear todos os versículos bíblicos que afirmam que Deus é todo poderoso seria uma tarefa titânica. que Deus criou todas as coisas. Não há nenhuma razão para acreditar que do ponto de vista racional e lógico Deus seja um ser “todo poderoso” e “criador de todas as coisas”: 1 .A criação do mal Se for verdade o que diz a Bíblia. Segundo a Bíblia algumas das características de Deus são: 1 . Abrão da idade de noventa e nove anos. já que é uma das mais abundantes e claras em toda a Bíblia. Se 7 . anda em minha presença e sê perfeito. e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo-Poderoso. Todos os cristãos creem sem nenhuma dúvida que Deus é todo poderoso e que é o criador de todas as coisas. Imagino que nenhum crente cristão se atreveria a duvidar desta qualidade divina. Além disso.Sendo. Só citaremos um versículo Bíblico para estarmos seguros desta qualidade: Genesis 17:1 1 .

Jó 42:11 11. e crio o mal.E o Senhor Deus ordenou ao homem: "Coma livremente de qualquer árvore do jardim. Como podem ver nestes exemplos. eu sou o Senhor. e o consolaram de todo o mal que o Senhor lhe havia enviado. e cada um deles lhe deu uma peça de dinheiro e um pendente de ouro. já que a Bíblia trata e nomeia o mal como algo bem definido e não como a ausência do bem.Literalidade 8 . porque no dia em que dela comer. 7. e crio as trevas.Eu formo a luz. Ainda que não acreditem. mas dela vem tratar. condoeram-se dele.Para que se saiba desde o nascente do sol.Mas não coma da árvore do conhecimento do bem e do mal. e todos quantos dantes o conheceram. mas suas mãos também curam.pararmos para pensar. 17 . 2 . Gênesis 2:16 16 . certamente você morrerá". e comeram com ele pão em sua casa. é só a ausência do bem”. ele machuca. e desde o poente. eu faço a paz. Pois ele fere. Também é conhecido o ditado popular “o mal não existe. Então vieram ter com ele todos os seus irmãos. que fora de mim não há outro. sem dúvida Deus criou o mal e as enfermidades. e não há outro. na Bíblia se diz em várias ocasiões que Deus criou o mal e as calamidades: Isaías 45:6-7 6. que faço todas estas coisas. eu sou o Senhor. e todas as suas irmãs. Jó 5:18 18. isto é contraditório porque se pode dizer que tudo o que Deus criou é bom e de suas criações não pode sair o mal. isto não tem sentido.

O homem criou o aço. Claro que o crente dirá: “Mas Deus criou o ferro. A característica divina ficaria assim: “Deus é o criador de todas as coisas logicamente possíveis”. convertendo-se assim em um ser limitado a algo superior a ele e perderia sua essência perfeita. não Deus.Lógica Um argumento que os nós ateus usamos com frequência para demostrar à falta de lógica ao afirmar que Deus é todo poderoso é o famoso argumento da “pedra pesada”. Isso que dizer que Deus tem um limitante “A Lógica”. pois é a combinação de ferro. aqui temos a palavra clave: “indireto”. Por exemplo: Deus não criou o aço que não existe na natureza. 3 .Leis naturais 9 . o homem as criou. 4 . portanto Deus é o criador indireto do aço e de todas as coisas que o homem inventa e fabrica”. o que deixa a sua perfeição muito limitada. carbono e outros tantos elementos. Diante disso os crentes responderão: “Deus só pode fazer coisas dentro da lógica”. Poderia Deus criar uma pedra tão pesada que nem ele mesmo pudesse levantá-la? Por simples lógica. esta é uma abordagem matemática básica e não pode ser quebrada nem mesmo por Deus. Deus não pode fazê-lo. Se a premissa acima é correta: então Deus é o “Criador indireto de todas as coisas”. Isto seria o mesmo que afirmar que “Deus não pode evitar que a soma de uma unidade mais outra unidade de como resultado duas unidades”.Deus não pode “literalmente” ser o criador de todas as cosas. o carbono e também o homem. Há coisas que por definição Deus não as criou. Se Deus é todo poderoso e pode criar o que deseje.

Ou seja. Esta é a única maneira de que Deus poderia fazê-lo. Um Deus que está submetido a leis superiores a ele. Também Deus poderia fazer-nos respirar nitrogênio e não oxigênio. desta forma poderia evitar milhões de mortes por quedas.Este é um argumento levantado por Bertrand Russell: “as leis naturais são independentes da criação divina” Deus deve acatar as leis naturais. Mas acredito que estas abordagens são suficientes para abrir uma base de opiniões a 10 . Deus deve cumprir e acatar essas leis naturais. assim evitaria milhares de mortes por asfixia. e o oxigênio que forma o ar que respiramos (O2). já que o nitrogênio é mais abundante no ar que o oxigênio. Existem inumeráveis razões que nos indicam que a onipotência de Deus está muito comprometida. perde sua essência de perfeição absoluta.8 mts/seg2) é a velocidade com que a terra atrai os objetos para o seu centro. Vejamos um par de exemplos: A lei da gravidade (9. Deus não poderia criar a gravidade com um valor menor ou nos fazer respirar nitrogênio porque as leis naturais o impediam. portanto estão acima de Deus. acidentes etc. fraturas. O crente cristão tem três possíveis respostas a isto:    “Deus fez dessa maneira por que era o melhor para o mundo”: O melhor? Tantas mortes por culpa da gravidade e tantas asfixias são o melhor que Deus poderia fazer? “Deus fez assim porque ele faz o que deseja”: isto equivale a dizer que “Deus faz o que lhe dá na cabeça” Que sentido tem adorar um Deus caprichoso que faz as coisas só porque lhe dá na telha? “Deus fez dessa maneira porque tinha que fazer assim”: Deus está submetido às leis naturais. A pergunta é a seguinte: Porque Deus criou as leis naturais assim e não de outra forma? Deus poderia ter feito a gravidade com valores mais baixos.

Bem sei eu que tudo podes.Mas agora contas os meus passos. O problema desta característica celestial é que em muitas das minhas conversas com crentes cristãos parece que não entendem muito bem o que significa e tendem a mal interpretá-la. e farei toda a minha vontade. Jó 42:2 2. Sabe nosso passado. Deus conhece tudo sobre todos nós e sobre o mundo. Tampouco acredito que algum crente seja capaz de pôr em dúvida esta qualidade.Onisciência Seguindo com a análise das qualidades de Deus veremos agora a característica mais polêmica e controversa de Deus: sua onisciência ou a capacidade de saber tudo. e que nenhum dos teus propósitos pode ser impedido. Salmos 44:21 21. sairei como o ouro.Porventura não esquadrinhará Deus isso? Pois ele sabe os segredos do coração. Existem vários versículos que esclarecem sobremaneira este ponto: Jó 14:16 16. e desde a antiguidade as coisas que ainda não sucederam.Que anuncio o fim desde o princípio. provando-me ele. que digo: O meu conselho será firme. Isaías 46:10 10. porventura não vigias sobre o meu pecado? Jó 23:10 10. Deus sabe tudo. 11 .respeito com o crente cristão que deseje aprender mais sobre o Deus que adora.Porém ele sabe o meu caminho. 2 . conhece nosso presente e sabe o que nos acontecerá no futuro. A melhor maneira de eliminar as dúvidas sobre isso é investigar o que diz a Bíblia a respeito.

Porque cumprirá o que está ordenado a meu respeito. Lucas 12:7 7. e muitas coisas como estas ainda têm consigo.E até os cabelos da vossa cabeça estão todos contados. Além disso. sempre terminarei cumprindo o que Deus escreveu para mim. já que irremediavelmente acabarei cumprindo o que Deus quer. já que sabe tudo. mas nós não sabemos”. Este é um dos pontos mais quentes da conversação Ateu-Cristã.Jó 23:14 14. saiba ele ou não isso não tem absolutamente nenhuma influência nos acontecimentos futuros. amigo crente. para você Deus já sabe quem será salvo e quem não será. pois. 12 . Sem dúvida. ou seja. mais valeis vós do que muitos passarinhos. Isso Deus sabe. Muitos crentes tentam responder a isso dizendo: “Deus pode saber o nosso futuro. se considera livre para escolher o que deseja. É muito difícil harmonizar a ideia de que podemos escolher livremente e que Deus já sabe todo nosso futuro e que nossa história está escrita de antemão. O futuro não existe. Não temais. Como podem ver há muitíssimos versículos que asseguram que Deus sabe tudo. Mas como posso eu escolher se o meu destino já está escrito? Segundo essa premissa. Não tenho saída. É um tema espinhoso e controverso que se levará várias linhas para debatê-lo e o trataremos em numerosas oportunidades. o vamos criando dia após dia através de nossas decisões. Eu. que o homem tem liberdade para escolher o que deseja. Ninguém sabe o meu futuro. existem também vários versículos que negam que Deus seja onisciente e que saiba tudo. por ser ateu não acredito que o meu destino esteja escrito nem em nada do tipo. Sei que você. amigo crente. O problema começa quando se afirma que o homem tem “Livre arbítrio”. não importa o que eu decida. Considero-me um ser livre e não estou nesta vida para cumprir nenhum livro.

e debaixo de seus pés havia como que uma pavimentação de pedra de safira. e comeram e beberam. inclusive até falou com várias pessoas em determinadas ocasiões. fazer-se visível para várias pessoas sem dúvida deixou de ser invisível. nada que seja visível está em todo lugar ao mesmo tempo. que se parecia com o céu na sua claridade. Mas lamentavelmente a Bíblia não é muito clara a respeito e existem poucos versículos que nos indicam isto de forma pontual. o tempo todo. tem que ser. a Bíblia nos diz que Deus foi visto de maneira precisa em várias oportunidades. Apesar de que Deus está em todo lugar. e a minha alma foi salva. já que as coisas invisíveis não se podem ver. isto significa que para ser visto e escutado em um momento e lugar preciso deveria estar ali e não em todos os lugares. porque dizia: Tenho visto a Deus face a face. 11. Êxodo 24:10-11 10.porém isso não contradiz tudo que existe na sua Bíblia sobre Deus e sua onisciência? Sim.Porém não estendeu a sua mão sobre os escolhidos dos filhos de Israel. Ao dizer que Deus se encontra em todo lugar se assume outra característica divina: a Invisibilidade. As qualidades de onipresença e invisibilidade trazem consigo vários problemas ao tentar entender isto de forma racional. Claro. Deus é em essência um ser invisível e etéreo. Isto sabe qualquer crente.Onipresença Deus está em toda parte. já que foi visto em várias oportunidades: Gênesis 32:30 30. Também. 3 . mas viram a Deus. É impossível dizer com toda segurança que Deus é invisível.E chamou Jacó o nome daquele lugar Peniel. 13 .E viram o Deus de Israel. A imaterialidade é um requisito obrigatório para cumprir esta premissa.

escritas pelo dedo de Deus. cara e costas (Gênesis 32:30. mas o seu servidor. não? 14 .E. Ou não? 3. 1. havendo eu tirado a minha mão. depois se tornava ao arraial. Êxodo 31:18. mas a minha face não se verá.E falava o SENHOR a Moisés face a face. Ou só é invisível às vezes? Há outra coisa que atenta contra a invisibilidade e o caráter etéreo de Deus. tábuas de pedra. Por que quando o crente quer referir-se a Deus sempre olha ou aponta para cima. quero fazer uma observação à maneira de piada: 1. Êxodo 33:23 23 . é que Deus tem dedos.Êxodo 31:18 18. Então. Curioso. Deus é invisível ou não? 2. como qualquer fala com o seu amigo.E deu a Moisés (quando acabou de falar com ele no monte Sinai) as duas tábuas do testemunho. Se Deus está em todo lugar. me verás pelas costas. o jovem Josué. para o céu? 2. Êxodo 33:11 11. filho de Num. Êxodo 33:23) isto equivaleria a dizer que Deus está composto por algo físico que se pode ver o que atentaria contra a sua condição de ser espiritual o imaterial. nunca se apartava do meio da tenda. não tem sentido buscá-lo no céu nem entre as nuvens – ELE ESTÁ EM TODO LUGAR. Como ponto final.  É muito difícil sustentar que Deus é um ser espiritual e invisível quando a própria Bíblia nos diz o contrário.

Hebreus 13:8 8. Ser imutável significa ser sempre o mesmo. do Filho. A Bíblia nos diz em várias oportunidades que isto é correto. Apesar de todos estes versículos que sem dúvida afirmam que Deus é Imutável. Salmos 33:11 11. 1 Samuel 15:29 29. o teu trono subsiste pelos séculos dos séculos.4 . Cetro de equidade é o cetro do teu reino. não sois consumidos. sem experimentar nenhum tipo de mudança ou alteração. não mudo. ele não muda. mas que por sua vez a própria Bíblia se contradiz é a: Imutabilidade. Isto em poucas palavras é: “Deus é o mesmo desde sempre.”. diz: O Deus.Porém tu és o mesmo. os intentos do seu coração de geração em geração. E muitos outros. em quem não há mudança nem sombra de variação. por isso vós. ó filhos de Jacó. o SENHOR. porquanto não é um homem para que se arrependa. e os teus anos nunca terão fim.Imutabilidade Uma qualidade divina que parece estar muito claramente estabelecida nas “Santas Escrituras”.Mas. nem seus desígnios.O conselho do SENHOR permanece para sempre. Malaquias 3:6 6. descendo do Pai das luzes. também em várias ocasiões a própria Bíblia 15 . Deus não muda: Salmos 102:27 27.E também aquele que é a Força de Israel não mente nem se arrepende.Porque eu. Não mudam nem Deus.Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto. Tiago 1:17 17.

o anjo a sua mão sobre Jerusalém.E Deus viu as obras deles. pois. o SENHOR se arrependeu daquele mal. desde o homem até ao animal. Outro fator que compromete a Imutabilidade de Deus é o fato que no passado ele mesmo cometeu atos reprováveis e logo depois mudou de caráter com respeito às suas ações. 2 Samuel 24:16 16.Então se arrependeu o SENHOR de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração.Estendendo. Ou isso da “Imutabilidade Divina” é algo ambíguo e não deve ser levado muito a sério. Jonas 3:10 10. Podemos ver claramente duas coisas aqui: 1. o jebuseu.Então o SENHOR arrependeu-se do mal que dissera que havia de fazer ao seu povo. ambos os fatos narrados no Gênesis. Nestas duas situações houve uma destruição 16 . até ao réptil. para destruíla. porque me arrependo de havê-los feito. Êxodo 32:14 14. como se converteram do seu mau caminho. Ou a Bíblia se contradiz em várias ocasiões.parece afirmar o contrário que Deus muda de opinião e não é o mesmo desde sempre: Gênesis 6:6-7 6. Por exemplo. e até à ave dos céus. e disse ao anjo que fazia a destruição entre o povo: Basta. Em qualquer dos casos Deus parece meio fora da casinha. 3. e não o fez.E disse o SENHOR: Destruirei o homem que criei de sobre a face da terra. E o anjo do SENHOR estava junto à eira de Araúna. 2. 7. agora retira a tua mão. todos nós recordamos os fatos ocorridos durante o diluvio universal ou na destruição das cidades de Sodoma e Gomorra. e Deus se arrependeu do mal que tinha anunciado lhes faria.

Ele é sábio de coração. Daniel 2:20 17 . o Criador dos fins da terra.total dos seres humanos incluindo crianças e animais inocentes.  Se isto não é mudar. A Bíblia é bem específica em centenas de versículos.Com ele está a sabedoria e a força. Já no Novo Testamento vemos um Deus completamente diferente.Sabedoria infinita A sabedoria de Deus é uma das características divinas mais conhecidas pelo crente. Em todos os casos em várias oportunidades Deus no Antigo Testamento se nos apresenta como um Deus combativo e vingativo. conselho e entendimento têm. você também dirá que Deus teve suas razões para fazê-lo. Claro. Isaías 40:28 28. o SENHOR. não ouviste que o eterno Deus. que promoveu múltiplas guerras e inclusive assassinou em várias ocasiões pessoas por sua própria conta. ao que parece foram realizados diretamente por Deus para erradicar o mal de ambos os lugares. e teve paz? Jó 12:13 13. um Deus que é todo amor e ternura e que parece esquecer seu passado quando era chamado “Deus dos Exércitos”. Jó 9:4 4.Não sabes. e forte em poder. Deus é infinitamente sábio e nunca se equivoca. nem se cansa nem se fatiga? É inescrutável o seu entendimento. não sei o que seria! 5 . Imagino que o crente estará de acordo comigo de que em ambos os fatos morreram crianças completamente inocentes dos pecados de seus pais. quem se endureceu contra ele.

Mateus 12:40 40 . Morreram várias gerações e o esperado regresso de Jesus não aconteceu. Os próprios crentes tratam logo de consertar esse equívoco evidente.Pois. pois morreram todos os dessa geração e Jesus ainda não voltou. Isto. Bom. Outros crentes afirmam que a geração a que se refere o versículo não é literal e logo começam a procurar cálculos de anos e a fazer estranhas explicações do que poderia ser uma “geração”. Como é lógico pensar. descrever todos os erros e contradições da Bíblia levaria muito tempo. assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra. tampouco se equivoca ou jamais se equivocou. tomado de forma literal é um erro. a materialização física de Deus. descrever os erros de Jesus também. 18 . Em nenhuma parte se assume que isto é uma parábola.Em verdade vos digo que alguns há dos que aqui estão que não provarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino. Claro. já que são muitos. é fato que Jesus usava parábolas para exemplificar algumas partes de sua doutrina. você como crente dirá: “não se deve entender isso de modo literal”. a Bíblia ao ser totalmente inspirada por Deus. porém quando fazia isso ele declarava antecipadamente. dizendo: Seja bendito o nome de Deus de eternidade a eternidade.20. não tem erros. como Jonas esteve três dias e três noites no ventre da baleia. sem sucesso é claro. assim para não fazer um cansativo trabalho de análise citaremos apenas uns “pequenos equívocos” de Jesus tal como se encontra na Bíblia: Mateus 16:28 28 . sim. porque dele são a sabedoria e a força. nem Jesus.Falou Daniel.

15. quando ingeridas podem contaminar o corpo causando doenças e até a morte. Para cumprir o que o verso diz ele tinha que ter saído do túmulo na manhã de segundafeira. esta besteira de que "Nada existe fora do homem e que ao entrar nele o possa contaminar” é um erro gigantesco para um ser que se denomina Deus. chamando outra vez a multidão. o possa contaminar. disse-lhes: Ouvi-me vós. Marcos 7:14-15 14. a menos que você amigo cristão comece de novo a fazer cálculos para dar aos "três dias e três noites” significados diferentes. Neste versículo profetizou que ressuscitaria depois de três dias e três noites. Não há praticamente nenhuma explicação razoável para isso. Mas a verdade é que Jesus quis fazer uma comparação de qualquer uma destas interpretações possíveis com o que entra literalmente no homem (comida. todos. mas o que sai dele isso é que contamina o homem. por exemplo) e o que sai (fezes). alguns dizem que se refere ao pecado. Eu sei que os crentes cristãos têm dado milhares de interpretações a estas palavras de Jesus. que. Certamente que o leitor crente cristão deve ter muitas respostas premeditadas para poder a duras penas justificar todos estes 19 .E. Jesus ao possuir sabedoria infinita deveria saber que existem milhões de coisas que. Em muitas oportunidades analisaremos outros tantos erros com mais calma e atenção. fora do homem. à palavra ou a centenas de outras coisas. Todos nós sabemos que Jesus esteve no túmulo no máximo por um dia e meio. entrando nele. Estes são apenas três exemplos e como dissemos anteriormente. morreu em uma tarde de sexta-feira e já na manhã de domingo foi ressuscitado. Portanto. citar todos seria tarefa impossível. Certamente.Este é um dos equívocos mais claros e evidentes de Jesus-Deus. e compreendei.Nada há.

durante o tempo da vossa peregrinação. quanto àqueles que pareciam ser alguma coisa (quais tenham sido noutro tempo. 1 João 3:7 7 . andai em temor. e o Senhor dos senhores. com esta resposta podem responder a todos os erros que aparecem nas santas escrituras.Justiça infinita Agora comentaremos brevemente sobre uma característica divina que a meu modo de ver é uma das mais citadas na Bíblia. 1 Pedro 1:17 17 .erros. sem acepção de pessoas. A “santa palavra” afirma em numerosas ocasiões que Deus é infinitamente justo e que dará a cada um. o que merece. Quem pratica justiça é justo. digo. 20 . Deuteronômio 10:17 17.E. assim como ele é justo. mas por sua vez é uma das que menos atenção recebe.E. Gálatas 2:6 6 . nem aceita recompensas. o Deus grande. Deus não aceita a aparência do homem). … e muitos outros. se invocais por Pai aquele que. julga segundo a obra de cada um. que pareciam ser alguma coisa. a desculpa mais comum utilizada nesses casos é: “a Bíblia necessita ser interpretada”. “A Justiça eterna de Deus”. esses. Você amigo crente já usou esta desculpa alguma vez? 6 . nada me comunicaram. poderoso e terrível. não se me dá. ninguém vos engane.Filhinhos. que não faz acepção de pessoas.Pois o SENHOR vosso Deus é o Deus dos deuses. claro.

as crianças.Apesar de todos estes inumeráveis versículos que avaliam a justiça divina. terá que admitir que neste caso tivessem que morrer crianças inocentes sem absolutamente nenhuma culpa dos erros de seus progenitores. são elas que normalmente sofrem as maiores consequências da falta de justiça a cada momento. mas lá no fundo sabem não é uma resposta para nada. nunca cometeu um crime nem qualquer coisa reprovável. que certamente você acredita que pode ocorrer: Vamos supor que um ateu qualquer. como todos nós. vejamos um exemplo clássico. claro. violador e pedófilo (esta classe de 21 . Coloquemos no outro extremo. um assassino em série. às vezes paramos para pensar se isso tem algum fundamento. por exemplo. uma dúvida que deve corroer até o cérebro de muitos crentes: Por que se Deus é justo. mas certamente muitos se consolam com o conhecido autoengano de que “Deus é misterioso e sabe o que faz”. Observamos como os desastres naturais tiram a vida de milhões de pessoas inocentes. Amigo crente. Praticamente tudo o que nos rodeia está cheio de injustiças: vemos dia a dia como gente desonesta progride na vida enquanto gente honesta sofre desgraças não merecidas. com problemas e defeitos. Se o crente leitor ainda acredita que a história bíblica do dilúvio é correta. bom esposo e grande pai. mas em termos gerais e diante da sociedade é um cidadão íntegro. um bom amigo. Dessa história absurda surge uma grande dúvida. esta pessoa ateia tem uma ficha de vida inatacável. sobretudo as maiores vítimas da injustiça humana. tiveram que morrer crianças inocentes nesse dilúvio? Jamais se obteve uma resposta convincente de qualquer crente. É verdade que deus é um ser justo e que sua criação é justa? Certamente é necessário muita ingenuidade para pensar que o mundo é ou alguma vez foi um lugar justo. da Suécia (utilizo este país como exemplo porque é um dos países com maior porcentagem de ateus e menos crimes).

mas essa não é a discussão. 7 . parece-lhe justa a condenação do ateu decente e o prêmio do assassino arrependido? Sua resposta deveria oferecê-la aos familiares e seres queridos das vítimas do assassino. Coisa que certamente ocorrerá algum dia. Imaginemos que ambos morrem.Verdade Infinita De fato. este assassino se arrepende de verdade de seus pecados. Deus não mente. ou ao lugar de condenação que exista. Segundo a crença cristã (e você como crente cristão estará de acordo) o ateu irá quase sem nenhuma dúvida ao inferno. por ele apenas ter tido a sorte de haver se arrependido a tempo. cada um teve a oportunidade de escolher e escolheu”. concordamos. um atributo essencial de Deus. sem dúvida. sincera e totalmente honesta. o assassino momento antes de morrer se arrepende e aceita Jesus em seu coração. Sobre isso concordam todos os crentes. Estou certo de que o leitor cristão dirá: "Bem. pela simples razão de que rompeu nada mais nada menos que o mandamento mais importante. E no segundo caso. me refiro a uma conversão real. ele é completamente verdadeiro e preciso em suas palavras. o que se discute é se isto é justo ou não. “Amar a Deus sobre todas as coisas”. este é. irá ao paraíso ou a seu equivalente de recompensa divina. claro.criminosos lamentavelmente é comum) cuja vida é uma desgraça. o do assassino arrependido. mas o ateu morre sem aceitar Jesus como seu salvador e morre sendo ateu. Vamos examinar brevemente alguns versos que dizem isso para ficarmos mais seguros: 22 . apesar de ter sido bom em toda a sua vida. Sejamos sinceros. tanto para ele como para os que o rodeiam e que por seus atos destruiu a vida de muitas pessoas.

Romanos 3:4 4.Tito 1:2 2. sempre seja Deus verdadeiro. Citar aqui todos os versículos onde Deus ordenou fazer holocaustos e sacrifícios seria um trabalho realmente esgotador devido à enorme quantidade deles. Mas isso não é necessário. nem lhes ordenei coisa alguma acerca de holocaustos ou sacrifícios. Este é um versículo bastante comprometedor para Deus. prometeu antes dos tempos dos séculos. 1. pois o próprio Deus responde a si mesmo confessando que mentiu cinicamente. no dia em que os tirei da terra do Egito. e todo o homem mentiroso. que não pode mentir. as quais podem ser interpretadas como mentiras ou erros. das quais há milhares que confirmam que essas ordens foram dadas.De maneira nenhuma.Em esperança da vida eterna. Correto? Sem levar em conta as numerosas contradições e erros que poderia ter a Bíblia. 2. Jeremias 7:22 22. E venças quando fores julgado. há dois versículos que de fato confundem o leitor e parece que Deus mentiu de forma descarada. Ezequiel 20:25-26 23 .Porque nunca falei a vossos pais. a qual Deus. como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras. inclusive ele mesmo descobrindo o engano. Deus não mente. este ponto está claro agora. porque afirma que não decretou algumas ordens. OK.

Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos. nos quais faziam passar pelo fogo tudo o que abre a madre.Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal. Se perguntarmos a um crente medianamente informado sobre o Gênesis e a origem do homem segundo a Bíblia: Qual foi a primeira mentira? Acredito que depois de pensar um pouco responderia: “A primeira Mentira foi dita por Satanás a Eva”. e neste caso o crente estaria se referindo a Gênesis 3:4-5 (4. para assolá-los para que soubessem que eu sou o SENHOR.). no dia em que Adão comeu deste fruto não morreu.E ordenou o SENHOR Deus ao homem.E os contaminei em seus próprios dons.  Aqui o mesmíssimo Deus reconhece que havia ordenado holocaustos e sacrifícios. 26.. Mas uma das coisas mais curiosas sobre as “mentirinhas” de Deus é a famosa “primeira mentira”. 17. e sereis como Deus. A prova está em Gênesis 5:3-5 (3. e gerou um filho à sua semelhança. contradizendo o dito em Jeremias 7:22.25. Este é um argumento muito usado pelos ateus porque é interessante e sugestivo. dela não comerás.). dizendo: De toda a árvore do jardim comerás livremente. sabendo o bem e o mal . obviamente isto é mentira.E Adão viveu novecentos e trinta anos. porque no dia em que dela comeres. Mas esta é a primeira mentira? Não. 5.Por isso também lhes dei estatutos que não eram bons.Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.. certamente morrerás. juízos pelos quais não haviam de viver. a primeira mentira é esta: Gênesis 2:16-17 (16. 24 .

e lhe pôs o nome de Sete. 4.). a primeira mentira foi dita pelo próprio Deus e não por Satanás como geralmente se costuma crer. O cristão devoto. Ele “sabe” que Deus é bom e que os maus somos nós e nossas decisões. esta frase é: “Deus é amor. não é algo muito suspeito?   Deus é o pai da mentira? Sim. Se existe uma frase que resume todos os sentimentos e pensamentos do cristão sincero. 25 .Amor Infinito. leal e convencido possui Deus e Jesus como primeiro pensamento ao acordar e último ao dormir. e gerou filhos e filhas. sejamos sinceros.).E foram todos os dias que Adão viveu novecentos e trinta anos. Jamais duvida de sua existência por um momento sequer e nem ao menos por um momento passa por sua cabeça o pensamento de que Deus e Jesus não sejam puro amor e bondade.  Esse comportamento não muda até que o crente passe a ler a bíblia de forma imparcial e crítica.Aquele que não ama não conhece a Deus. oitocentos anos. Deus jamais tem culpa de nosso comportamento. Tenho absoluta certeza de que o cristão acredita nesta frase. 5. porque Deus é amor. coisa que a grande maioria evita por medo de perder a fé. pois é cada vez mais comum a frase “Deixei de ser cristão depois de ler a Bíblia”. e morreu. Como se pode ver.” Palavras retiradas de 1 João 4:8 (8. depois que gerou a Sete. ele viveu muito tempo depois que comeu o fruto da árvore. ou seja.E foram os dias de Adão.conforme a sua imagem. Também sabemos que os crentes possuem milhares de desculpas para justificar isto. sem dúvida! 8 .

Ele perceberá e será obrigado a admitir que haja no mundo muitos males dos quais o homem não tem culpa e terá que atribuir isso a Deus. sendo recebido com ações de graças. para com os homens.Isso assusta os devotos. nosso Salvador. deitando-se com ele.” E a grande pérola. deixai-as viver para vós. Se pensarmos um pouco notaremos de que esta concepção de “O Deus bom” vem basicamente do Novo testamento. mas tenha a vida eterna. e matai toda a mulher que conheceu algum homem. todas as meninas que não conheceram algum homem. o que é motivo de verdadeiro pânico em sua estreita forma bíblica de pensar. para eles perder a fé seria como perder o chão. A Bíblia diz em numerosas ocasiões que Deus é bondade.Porque toda a criatura de Deus é boa. deitando-se com ele. para que todo aquele que nele crê não pereça. matai todo o homem entre as crianças. 18.Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito. pois no Antigo Testamento Deus é um deus guerreiro e na maioria dos casos assassino e sanguinário. amor e misericórdia: João 3:16 16. Números 31:17-18 17. Tito 3:4 4. Serão obrigadas a usar as famosas desculpas: “Minha mente é limitada para entender a mente de Deus. pois.Agora. “Os caminhos de Deus são misteriosos”. 1 Timóteo 4:4 4.Porém.Mas quando apareceu a benignidade e amor de Deus. Deuteronomio 7:23 26 . e não há nada que rejeitar.

23. e lhes infligirá uma grande confusão até que sejam destruídas. pois. Gomorra e o Dilúvio Universal) O verdadeiramente surpreendente disso é que se Deus é imutável. No dia seguinte.Jeremias 18:11– Amós 3:6) e que os homens não causam 27 . Isaías 37:36 36. e desde os camelos até aos jumentos. em fazervos bem e multiplicar-vos. A própria Bíblia nos diz que Deus é o criador do mal (Isaías 45:67 . assim como matanças onde morreram crianças inocentes (Sodoma. ao despertar. desde os bois até às ovelhas. de manhã. desde os meninos até aos de peito.O anjo do Senhor apareceu no campo dos assírios e feriu cento e oitenta e cinco mil homens.). assim como o SENHOR se deleitava em vós.Vai.” Hoje até mesmo a grande maioria dos cristãos sabe que isso não é correto. quando saiu do Egito. e não lhe perdoes. opondo-se lhe no caminho. como afirmam as escrituras (Salmos 102:27 – Salmos 33:11 – Tiago 1:17 – 1 Samuel 15:29 – Malaquias 3:6 – Hebreus 13:8 etc. Vemos com assombro como Deus ordena fazer coisas verdadeiramente abomináveis e ele próprio assassinou com suas próprias mãos a muitas pessoas.E o SENHOR teu Deus as entregará a ti.E será que. e destrói totalmente a tudo o que tiver. assim o SENHOR se deleitará em destruirvos e arruiná-los. agora e fere a Amaleque. porém matarás desde o homem até à mulher. 1 Samuel 15:2-3 2. Deuteronomio 28:63 63. e arrancados sereis da terra a qual passais a possuir. só havia lá cadáveres.Assim fala o Senhor dos exércitos: Vou pedir contas a Amalec do que ele fez a Israel. 3. são os homens os culpados pelas tragédias do mundo. porque muda de um Deus de guerra e assassino para um Deus de amor e bondade? Se Deus é imutável porque mudou? O que fez Deus mudar de opinião? Sempre que perguntarmos sobre isso a um cristão devoto ouviremos pérolas como “Deus não é responsável pelo mal.

claro. sede perfeitos. Isso não é surpresa. pelo que o termo “Perfeição Divina” se faz bastante débil. Será que Deus é exatamente igual a nós? Pois a Bíblia afirma que “Fomos criados à sua imagem e semelhança”. assim somos todos nós. que são independentes da ação humana e têm ocorrido desde sempre e. terremotos e tsunamis).Portanto. se assume que é um ser isento de falhas e erros. às vezes maus. segundo a Bíblia. Tudo leva a crer que sim! 9 . assim como vosso Pai celeste é perfeito.Os caminhos de Deus são perfeitos. Ao dizer que Deus é perfeito. Salmos 18:30 28 .todas as tragédias. como os desastres naturais (vulcões. mas sempre tentando inclinar a balança para a bondade. injustiças e abusos. é um ser que cometeu muitos assassinatos. “Deus é amor” … pode ser… mas também. Ele é o escudo de todos os que nele se refugiam. Um estudo crítico da Bíblia vai nos dar dúvidas bastante sensatas sobre cada uma destas qualidades. Será que o correto não seria: “E criou o homem. A Bíblia nos diz em várias oportunidades que Deus é perfeito: Mateus 5:48 48. suscetível e duvidoso. as vítimas inocentes desses desastres são inumeráveis. 2 Samuel 22:31 31. às vezes bons. deus à sua imagem e semelhança”. A “Perfeição” é a característica de Deus que resume todas as qualidades anteriores. a palavra do Senhor é pura.Perfeição Absoluta. Ao que parece se pode ser bom e mau ao mesmo tempo.

sacrifícios. orações. portanto não necessita de absolutamente nada. Deus necessita desesperadamente de nós. em essência. a palavra do Senhor é pura. necessita de muitas coisas! Comentar todos os versículos bíblicos que indicam coisas que Deus quer e necessita. Deus necessita que o adoremos. por ser uma criatura absolutamente perfeita não deveria precisar de nada. como rezas. de nossas obras. deseja muitas coisas de nossa parte e temos a obrigação de dar-lhe ou pagaremos as consequências.30. holocaustos. seria muito extenso e a maioria os crentes os conhece. 2. sem mancha. Se levarmos em conta todas as características e qualidades divinas se observa dramaticamente que Deus é tudo menos um ser perfeito. vejamos este assunto desde outra perspectiva: 1. Deus. é algo que não necessita de nada devido ao seu grau de perfeição. Porque um ser que. 3. é um ser pleno e perfeito. Esta é uma pergunta que faço aos crentes: 1. atividades e tantos mais. estatutos. Ele é o escudo de todos os que nele se refugiam. Sabemos que não é assim. é a perfeição absoluta necessita tantas coisas de nós? 2.Os caminhos de Deus são perfeitos. necessita que o veneremos. tributos. Algo que seja “Perfeito” significa que está livre de erros. enfim… Para um ser totalmente perfeito. de nosso tempo. necessita de nossas orações. Só comentaremos um que mostra como Deus deseja exasperadamente nossa humilhação 1 Pedro 5:6 29 . mandamentos.

nem qualquer dessas características. É muito estranho isso! Já que em seu estado de perfeição não deveria querer ou necessitar de nada. pois. estas resumem muito bem o que queremos dizer quando falamos de Deus. tempo e inclusive dinheiro para agradar esse Deus tão perfeito que não necessita de nada. porém deseja desesperadamente um monte de coisas. debaixo da poderosa mão de Deus. mas terá que conviver com o fato de que a Bíblia está a meu favor e contra as ideias do crente acerca de seu próprio Deus. Obviamente o amigo crente não estará de acordo. recordemos que Deus é onisciente e que Deus já devia saber sobre as consequências deste mundo que criaria. nem que seja imutável. porém guiando-nos pela palavra da Bíblia. amigo crente. Falando sério. 30 . se você é um cristão devoto e trata de ser uma “pessoa em Cristo”. para que ele vos exalte no tempo oportuno. é muito provável que desperdice grande parte de sua energia. De fato. O que levou Deus a criar este mundo e seus moradores se ele era perfeito? Além disso. Um Deus totalmente perfeito que de repente necessita criar um mundo e enchê-lo de criaturas para que o adorem. Quando digo que “Não creio em Deus” digo implicitamente que não creio que Deus seja onipotente.6.Humilhai-vos. Imaginemos Deus antes da criação do mundo. nem que seja amor ou perfeito. Nunca havias pensado nisso? Nunca lhe passou pela cabeça estas coisas? Existem várias outras características sobre Deus.

2 . que esse personagem que lhes haviam vendido não podia ser una mera fantasia (teologia). Para comprovar se esse “ser” pode existir ou não. onibenevolência. que o crente teve que imaginar um ramo acadêmico que tentasse explica-lo. 31 .. onisciência. não perceberam que estavam compondo um personagem tão carente de lógica. Se usarmos as qualidades do deus bíblico em particular: onipresença. com raciocínios filosóficos obtusos e enredados com o objetivo de demostrar a si mesmo e ao resto das pessoas. Quando os autores destes seres mitológicos os criaram século após século. relato após relato. (Já conhecemos a facilidade que possui esse tipo de pessoa para usar “tapa-furos” quando algo contraria suas crenças absurdas). etc. onipotência. Ao crente religioso judaico-cristão atual só lhe resta como desculpa em defesa de suas crenças afirmarem que estas contradições são “mistérios” e o comportamento deste ser literário “um caminho misterioso” e “inescrutável”. Este subproduto de divindades anteriores. podemos observar facilmente a impossibilidade de um ser com tais características. chamado Deus (do grego Zeus) e composto por duas deidades distintas (El e Yavé) é um personagem impossível e autocontraditório. o que faremos é presumir que esse personagem literário existe e possui as qualidades que os autores que o compuseram lhe atribuem.Paradoxos e contradições >>> Ao deus bíblico (e a qualquer outra deidade criada pela a mente humana) foi adicionada uma série de paradoxos que torna impossível a sua existência.

Onipotência 1 . Cowan): 1. não é onipotente. L. onibenevolente. 3.Adição ao paradoxo da onipotência (J. Ou Deus pode criar uma pedra que ele não pode levantar. Deus em sua infinita onipotência pode criar tal pedra. 4.Paradoxo da onipotência (M. então Deus não é onipotente (Já que ele não pode criar a pedra em questão). Se Deus não é onipotente. já que não poderá levantá-la. 3 . 2. Portanto Deus não é onipotente. mas se o faz. 2 . então Deus não é onipotente (Já que ele não pode levantar a pedra em questão). 5. não é 4 .Tentativas de solução 32 . Se Deus não pode criar uma pedra que ele não possa levantar. Se puder atuar. Se o mal é a ausência do bem e devido a isso Deus não pode atuar contra o mal. Se Deus pode criar uma pedra que não é capaz de levantar. mas não quer fazê-lo.1 . Poderia deus criar uma pedra que nem ele mesmo poderia levantar? 2. não é Deus. deixará de ser onipotente. Swan): 1. 2.Contradição da onipotência com a Onibenevolência: 1. ou ele não pode criar uma pedra que não possa levantar. H.

Logo. Deus não pode fazer um círculo ser ao mesmo tempo um triângulo. seria hipoteticamente possível que Deus fosse onipotente e sua existência poderia ser cabível com o paradoxo da onipotência. há coisas que Ele mesmo não pode fazer. diversas tentativas foram elaboradas. dentro dos padrões teológicos. a onipotência é colocada novamente em cheque: Deus poderia criar uma pedra que nunca poderia mover? Uma tentativa de solução relacionada ao problema. Poder-se-ia citar outras capacidades impossíveis para Deus: 1. poder-se-ia assumir que o deus onipotente também é capaz de aprender e progredir. logo Ele criaria a pedra inamovível e em seguida já teria poder suficiente para levantá-la. Deus não pode fazer alguém mais poderoso que Ele (dizer que pode é o mesmo que afirmar que Ele não tem poder extremo e que alguém pode ser superior a Ele) 33 . é arbitrariamente decretar que "Deus está acima da lógica humana. sem que com isso perca sua onipotência. Mas tal afirmação é considerada uma variação da falácia argumento da ignorância. Contudo este problema ainda não pode ser resolvido desta maneira. Por exemplo.Para que o problema fosse resolvido. Ele diz que a onipotência de Deus não está em fazer atos impossíveis. Tomás de Aquino tentou responder esta questão de forma elaboradamente complexa. pois com uma pequena alteração do questionamento. Deus não pode fazer eu alguém parado e correndo ao mesmo tempo (mesmo corpo) 2. Dessa forma. e sim poder fazer todos os atos possíveis (Quem criou as coisas impossíveis até para Deus?). não estando submisso a esta". sendo assim omnipotente. segundo a definição dada pelo filósofo. 3.

Pois. faça que o que foi feito não tenha sido feito’. que pode tudo. pela perfeição do seu poder. não vê que diz: se é onipotente torne falso o que em si é verdadeiro. então não sendo onipotente. se dizer que esteve sentado é enunciar um passado. não abrange o que implica contradição. dizer que não o esteve é enunciar o que não se deu. Para o caso do passado deixar de ter acontecido diz: "O poder de Deus. São Jerônimo afirma que Deus está submisso ao tempo e. então dizemos que não as pode. como dissemos. Porque. Deus não pode fazer o passado deixar de ter existido. tinham a natureza de possível. certas coisas que.4. assim como a implica dizer que Sócrates está e não está sentado. seja falso’. pode tudo. enquanto tal. (Quem criou a natureza do impossível?) Assim também. Ora. porém. se aconteceu. E. não percebe o que está dizendo: ‘Se Deus é onipotente que ele faça que o que é verdadeiro. mas lhe escapa à potência o que não tem natureza de possível. Pode-se concluir que Tomás de Aquino afirma que a onipotência não existe. Deus pode tudo o que pôde. antes quando eram factíveis. portanto não tem poder sobre ele. não está no poder divino tornar inexistente o passado. se atendermos à imutabilidade do seu poder. Ou seja. não pode fazer que uma mulher violada seja não-violada. Santo Agostinho diz: “Aquele que diz: ‘Se Deus é onipotente. e que Deus não é onipotente. por não poderem elas ser feitas. E o Filósofo: Deus só está privado de tornar o feito não feito". assim também que esteve e não esteve sentado. Já era. São Tomás de Aquino se expressa nas seguintes palavras: Deus. já não a têm quando feitas. o passado não ter sido implica contradição. E é o que diz Agostinho: Quem diz: se Deus é onipotente torne o feito não feito. Por onde. São Jerônimo diz: Deus. não pode deixar de ter acontecido.” “A Deus só lhe falta isso: 34 .

então é mau. 35 . Se Deus quer e pode… Então de onde vêm os males? E por que não acaba com eles? 3 . Se Deus não quer e não pode. e isto contraria a condição de Deus.Paradoxo do mal (Epicuro): 1. Se um deus não é onisciente não pode ser deus. 2 . 4.Adição ao paradoxo do mal (Lactâncio): 1. já que uma das qualidades intrínsecas de Deus é sua onisciência. portanto. Se Deus pode e não quer. 2 – Onibenevolencia 1 .tornar não feito o que foi feito”. e. 2. e isto é igualmente incompatível com Deus. 3. Ou Deus pode e quer. não é Deus. então é mau e impotente. Ou Deus quer evitar o mal e não pode. 3. 4. Ou Deus não quer e não pode. então é impotente. Se Deus quer [evitar o mal] e não pode. 2.Paradoxo relativo à onisciência:   Deus poderia eliminar sua onisciência? Se puder eliminar sua onisciência isto contraria sua condição de Deus. Afirmação que recorre ao mesmo erro de São Jerônimo. Ou Deus pode e não quer.

então não seria onipotente. Um deus que pode NÃO ser onipotente não pode ser deus. 5. existência? Se puder.Adição como contradição entre Onibenevolência e onipresença:  Ou deus não pode ter acesso ao mal porque não é onipresente. já que uma das qualidades para ser deus é ser onipotente. Se não puder. Se não puder eliminar sua onipotência não é onipotente.Paradoxo relativo à sua eternidade e existência: 1. 3. 6 . 7 . Um deus que não é onipotente não é deus. Ou deus não pode atuar contra o mal porque não quer. Se Deus pode eliminar sua eternidade não é Deus. então não seria eterno. Ou deus não pode atuar contra o mal porque não pode ter acesso (já que está ausente). Se Deus não pode eliminar sua eternidade não onipotente. então não é onipresente e tampouco é onipotente. Se o mal é a ausência do bem e deus não atua contra o mal. 2. Deus poderia eliminar sua eternidade ou eliminar sua 2. 3.4 . é 5 .Paradoxo da autocontradição: 1. então não é onipotente e nem onibenevolente. 3.Contradição entre a Onibenevolência e a onipotência: 1. Se puder eliminar sua onipotência deixa de ser deus. 36 . 4. Deus poderia eliminar sua onipotência? 2.

Se deus é onipresente (está em todas as partes) e não atua contra o mal. não é um deus onibenevolente. ao ser onipresente não puder ser onipotente.Resposta à desculpa teológica sobre o paradoxo da onipresença: 1. mas NÃO é onipotente. Se existem certas partes onde esse deus está ausente. 3 . não é onipotente. Se o mal é a ausência do bem e o mesmo acontece com a onipresença. 2. Se. Poderia um ser onipresente e onibenevolente não atuar contra o mal? 2. Se puder NÃO estar em todas as partes. 3. 3 . esse deus NÃO é onipresente. para que chama-lo deus? 2 . é onipresente.Onipresença 1 . Deus está ausente em certas partes.Contradição com a Onibenevolência: 1. Se NÃO puder NÃO estar em todas as partes. Ou deus não quer ter acesso ao mal porque não é onibenevolente (puro amor). 37 . não é onipresente.Paradoxo e contradição entre onipresença e onipotência: 1. 4. 3. Se deus é onipresente e não pode atuar contra o mal. Deus poderia NÃO estar em todas as partes? 2.

6. Se deus observa o mal e não atua. não é onipresente nem onisciente. 2. Se Deus pudesse saber tudo de antemão. Se observar o mal e for indiferente a ele.4. seria necessário crer que todos os acontecimentos possíveis de acontecer estariam predestinados. 3. 2 . Se observar o mal e não puder atuar.Paradoxo da predestinação (contradição com o arbítrio): 1.Extensão: 1. Se deus é onipresente e não quer atuar contra o mal. Se deus criou todo o conhecimento e ele tinha conhecimento de antemão. não é onibenevolente. não é onisciente. Um deus com falta de alguma destas qualidades não é deus.Paradoxo da onisciência: 1. não é onibenevolente. não é onipotente. (Já que se fosse onisciente saberia que é o mal e também saberia todas as suas implicações) 4 – Onisciência 1 . 4 . Se não pode detectar o mal. isto implicaria em uma contradição circular: Deus não poderia ter sabido tudo antes que existisse nenhum conhecimento para saber. 38 . 5.

devido à sua onisciência. 2. Se deus atua em determinado momento (sabendo. Se Deus não atua e com isso se consegue um fim predeterminado (que Deus sabe que acontecerá ao não atuar). não é equitativo. 3. não é equitativo e contradiz o livre arbítrio. 2. Atuação 4 . 2. 4. Se existe um deus e este não pode atuar. Se existe um deus e não quer atuar. Se deus sabe que vai acontecer algo ruim e não pode evitálo. o livre arbítrio não existe. Se deus não sabe que vai acontecer algo ruim. 4.3 . não é onisciente. não é onipotente. Se deus sabe que vai acontecer algo ruim e não o evita. o que acontecerá).Contradição com sua equidade: 1. Se deus atua para conseguir uma determinada causa (sabendo. não é onibenevolente. mas não atua em outro. Se Deus atua de determinada forma para conseguir um fim predeterminado (já que Deus sabe de antemão que consequências terão). o livre arbítrio não existe. Se deus sabe que vai acontecer algo ruim e o evita.Contradição de sua onisciência com o livre arbítrio: 1. 39 . não é onibenevolente.Contradição com a Onibenevolência e a onipresença: 1. qual será o fim). devido à sua onisciência. 3. o livre arbítrio não existe. não é onipotente. 5 .

6. nem equitativo. Se deus é onisciente e sabe o que vai acontecer de 2. não pode ser justo e equitativo e ao mesmo tempo onisciente já que. Se deus realiza qualquer tipo de justiça. 3. não é deus. não pode realizar nenhum tipo de justiça. Se deus não atua castigando. não poderia ser justo e equitativo. Se deus não pode realizar justiça. não é justo e nem equitativo. Se escolher a quem ajudar e a quem não ajudar.Contradições com sua onisciência: 1. Se não pode ser justo e equitativo. antemão. Se carecer de alguma destas qualidades. nem onibenevolente. é justo e equitativo. 40 . pode ser justo e equitativo? Se deus é eterno (está além do tempo e do espaço). não existem causas negativas que o condicionem. não é onipotente. 7. 5. não é justo. Já que se existe o livre arbítrio. 4. 8. Se puder escolher. Se não pode escolher.Justiça e equidade 6 . mas não é onibenevolente. não existe o livre arbítrio.Referência aos castigos:     Se deus dá o livre arbítrio. não existe justiça em seu comportamento. se ao atuar de determinada forma beneficiasse a uns prejudicando a outros. Se não escolhe a quem ajudar (não ajudando ninguém). 7 . não é onipotente. não é onipotente.






Se deus não quer castigar (usando sua misericórdia algunos alegam que esta é infinita) não é justo.
Se deus não é justo, não é deus.
Se deus não pode ser justo, não é onipotente.
Se deus usa sua onipotência para castigar, não é justo, nem
equitativo e nem misericordioso.
Se deus castiga, não é onibenevolente.
Se deus castiga sabendo de antemão que o faria
(onisciência), não existe livre arbítrio.

8 - Relativo à sua misericórdia:
1. A misericórdia é a suspensão da justiça. Se a justiça é

suspensa em determinadas ocasiões, não existe equidade.
9 - Paradoxo teológico do bem e do mal:
1. Se o mal é a ausência do bem, o bem é a ausência do mal.

2.

3.
4.
5.
6.

Se o mal está ausente só existe o bem, se o bem está
ausente, só existe o mal.
Se deus existe e é onibenevolente, por que existe o mal?
Se deus é onibenevolente e está em todas as partes
(onipresença), por que nem tudo é bom?
Se nem tudo é bom, deus é mau?
Se for mau, não é onibenevolente?
Se deus está em todas as partes (onipresença), também
está no mal?
Se deus está no mal, não é onibenevolente.

10 - Contradição com a relatividade:

Se o bem e o mal são relativos, deus também é relativo. Se
deus é relativo, não pode ser equitativo.
41





Se deus não pode ser relativo, não é onipotente.
Se deus não é equitativo, é injusto.
Se deus é injusto, não pode ser onibenevolente.
Se deus não pode ser onibenevolente, não é onipotente.
A Onibenevolência (amor infinito) é uma qualidade de
Deus. Se este carece dela, não é Deus.

5 - Perfeição absoluta
1. Se deus existe, seu grau de perfeição deve medir-se (ou

comparar-se) com respeito a coisas que são tangíveis.
2. Se não existe nada para medir a perfeição desse deus, não

3.

4.
5.
6.

se pode saber se é absolutamente perfeito ou se poderia
existir algo mais perfeito ainda.
Deus poderia ser absolutamente perfeito? Se a perfeição é
um ideal (um estado inalcançável, mas infinitamente
aproximável) significa que deus jamais poderá alcança-la.
Se não pode alcança-la não é onipotente.
Se existe a perfeição absoluta, não existe o ideal de
perfeição.
Se não podemos saber se existe a perfeição absoluta, não
podemos definir deus com essa qualidade.

1 - Relativo à criação:
1. A perfeição absoluta não pode existir, já que a sua
existência é autocontraditória com o ideal de perfeição.
2. Algo absolutamente perfeito pode criar algo imperfeito?
3. Se algo absolutamente perfeito cria algo imperfeito,
significa que esse algo absolutamente perfeito falhou,
logo não é absolutamente perfeito.
42

4. Se deus cria algo imperfeito, deus não é absolutamente
perfeito.
5. Se deus não é absolutamente perfeito, não é deus.
6. Se deus é absolutamente perfeito, não é possível
produzir nenhum tipo de paradoxo ou contradição
relativa à sua existência.
2 - Conclusão
A simples ausência ou contradição de uma só destas qualidades
faz com que este personagem literário e imaginário (que segundo
seus autores existe e as possui) seja uma impossibilidade. Não
são apenas qualidades contraditórias entre si, mas, além disso,
são qualidades autocontraditórias. Dito de outra forma,
qualidades impossíveis de ter.
1. Qualidades inventadas pelas mentes que as imaginaram.
2. Apenas mentiras exageradas que se tornaram impossíveis

de explicar.
Um exemplo simples à sua existência seria imaginar a
possibilidade de existência de um quadrado redondo. Podemos
criar o conceito, mas não podemos imaginar nem criar e nem
demonstrar sua existência. E o conceito não deixa de existir como
tal, talvez porque “é um mistério” ou “nossa mente é limitada e
finita”. É bem mais sensato afirmar que são simples contradições,
ainda que existam pessoas que prefiram acreditar em sua
existência e, por essa razão, deveríamos então criar um ramo
acadêmico para explicar porque devem existir quadrados
redondos ou círculos quadrados? Bem, pasmem, já existe!
Chama-se teologia!

43

44 . então vamos ver se Deus se comporta de acordo com suas características divinas e superlativas.Bem.

Pode dizer-se de um livro que há sido criado? Não! Há sido composto e logo impresso. vemos com satisfação que nos argumentos apresentados por Fauré se demonstra de forma total e contundente que a possibilidade da existência de um ser com a característica de Deus é praticamente zero. 6 de janeiro de 1858 . É criar algo do nada. Por tanto. é formar o existente do não existente. ajustar esses materiais. associar. Que é criar? É valerse de materiais diferentes e utilizando certos princípios experimentais. Tentarei.3 . tomar materiais existentes e fazer com eles alguma coisa não é criar. aproximar. criar? Criar. a fim de fazer qualquer cosa? Não! Isso não é criar.Royan. eu imagino que você não encontrará nem ao menos uma só pessoa dotada capacidade média de raciocínio que acredite como se possa fazer alguma coisa com nada. França..CONTRA O DEUS CRIADOR Prova 1: A ação de criar é inadmissível Sébastien Fauré (Saint-Etienne. Assim. pois.. 45 . Exemplos: Pode dizer-se de uma casa que há sido criada? Não! Há sido construída.Doze provas contra a existência de deus PRIMEIRA PARTE . A verdade é que eu estou hesitante em explicar o inexplicável.. 14 de julho de 1942) Embora do ponto de vista da lógica simples seja impossível provar a inexistência de algo. no entanto. definir o indefinível. aplicando certas regras conhecidas. Pode dizer-se de um móvel que há sido criado? Não! Há sido fabricado. agrupar. me fazer entender.. Que é.

é um absurdo. que pode ser de algum valor aos olhos de pessoas que acreditam a quem a fé se impõe tanto mais quanto menos compreende. As desculpas e argumentações contra essa prova são 46 . o resto de sua atividade seria uma mera construção ou a montagem de um “quebracabeça” atômico. contudo. uma contradição para todo indivíduo culto e sensato. seriam esses átomos. É. fazer todos os tipos de operações matemáticas. Por conseguinte. uma expressão místico-religiosa. é impossível criar alguma coisa. A ação de "Criar" só é concebível em qualquer caso. Seria esta premissa aceitável a qualquer crente? Duvido muito. não pode existir. O gesto criador é um gesto impossível de admitir.  O que seria correto dizer: "Deus criou os átomos. Procure o mais competente e ponha-o diante de um quadro negro. portanto. a não ser começando com materiais pré-existentes.Suponha um matemático. O Ser criador não existe. e jamais será extraída a partir do acúmulo de zeros uma única unidade. "ex nihilo nihil" é uma certeza e evidência óbvia. peça-lhe para escrever zeros e mais zeros. Se Deus "criou" algo. a hipótese de um Ser verdadeiramente criador é uma hipótese que a razão rejeita. você pode multiplicar o que quiser dividir até cansar. aos componentes primários do universo. e depois construiu o universo”. Os átomos primordiais. Com nada. É difícil que o crente veja Deus apenas como um montador de “maquetes”. Criar é. nada pode ser feito e de nada. O famoso aforismo de Lucrécio. Como indicado pelo primeiro argumento. nada pode ser obtido. e quando a operação terminar. para quem as palavras não têm mais valor do que o que adquirem ao contato com a realidade ou uma possibilidade.

portanto. em seguida pretende negar que algo sobrenatural possa sair do natural (com o que. é claro. o cristão não tem nem por um segundo porque considerar isso como um requisito válido. portanto. Deus não pode criar algo de nada”.. afirmará que Deus sim. O cristão jamais deveria perder tempo com requisitos ilógicos como esse. ou que dite as orientações sobre como um cristão deve pensar ou discutir. Leiamos uma que é clássica: Notaram a falácia? A "primeira prova" de Fauré se pode reduzir ao seguinte: "Não se pode criar algo de nada. No entanto. É claro que. mostre-nos uma evidência!". vemos que Fauré cria um espantalho. o ateu poderia dizer: "se o sobrenatural existe. pode fazê-lo sobrenaturalmente. no entanto.abundantes. não há nada por sobre o natural. do ponto de vista ateu. sua premissa "não se pode criar algo do nada" assume muitas coisas.. Mas é o que eles dizem. todo cristão admitirá que naturalmente não seja possível criar algo do nada. o ateu não quererá aceitar a possibilidade do sobrenatural. Ou seja. já que o cristão afirma que Deus o faz sobrenaturalmente). Em sua loucura.Naturalmente. empiricamente verificável. Assim. o cristão comum concordaria). ainda que quase sempre erradas e distorcidas. Muito menos necessidade permitir que um ateu redefina o que ele acredita. tem que inventar que o cristão afirma que Deus cria coisas do nada naturalmente (o que é falso. Diante disso. para algo sobrenatural e não comprovável pelos cinco sentidos (embora seus efeitos sejam verificáveis). inclusive que Deus não exista. o ateu pede uma evidência natural. No entanto. porém ao fazer isso. você só precisa lembrá47 . tampouco aceita a possibilidade de que Deus exista.

(ainda não me apresentaram evidências para apoiar essa afirmação. Por extensão lógica. Por favor. já que eu. por exemplo.. deve também dizer que a matéria é eterna. pois a água não é medida em distância. Se não pode fazer isso. que a matéria sempre existiu e nunca teve uma origem. leia o parágrafo abaixo para entender o que quero dizer. sua premissa é inválida.lo novamente e mais uma vez que suas exigências só mostram a intenção de negar as evidências encontradas. é falso. não sei. No entanto. e que o faz com base no que é observado empiricamente. Não é isto "fé cega"? Por acaso. É como o que diz: mostra-me uma gota de água de uma polegada.) Dizer que tem que ser simplesmente assim até que se prove o contrário (de novo) é absurdo no próprio sistema ateu. observa-se também na ciência que um ser vivo nunca parte de 48 . O ateu afirma que não se pode tirar algo do nada. em um laboratório. E se nós pedíssemos ao ateu uma evidência natural e empiricamente VERIFICÁVEL de que a matéria sempre existiu. aos nossos olhos. dentro doa mesmas exigências do ateísmo. sempre existiu. utilizando o método científico. tudo tem que ter sempre existido. porque como você não pode obter algo do nada. o que nos apresentaria? Dizer que simplesmente sabemos isso. utilizando todos os requisitos que ele aceita como válidos e que exige de outros. dirá a pessoa que as gotas de água não existem? Mas vamos mais além e analisemos a premissa do ateu sob seus próprios méritos. no sistema ateu. não teríamos que verificar todas as proposições naturalmente? O ateu tem de nos mostrar.. coerente. Um último que gostaria de ressaltar: O ateu tenta manipular-nos a aceitar a ideia de que algo não pode vir do nada. Ao não poder mostrar isso.

vai admitir que ele acreditasse que começou a partir de objetos sem vida. Esse raciocínio pode ser aplicado a quase todos os aspectos obscuros ou controversos 49 . claro. sem exceção. fomos criados!" O ateu não aceitaria essa resposta de nós. se ele diz isso em resposta poderíamos dizer: "veja.um objeto animado. nos dirá que a vida simplesmente tinha que ter começado há milhões de anos e. se é honesto. já que nos demonstra como desviando o assunto e cometendo falsidades e usando dados errados (e muito falta senso comum) se pode fazer crer que a balança se inclina para o lado cristão. “Deus pode criar do nada." O que nos dirá o ateu? É compatível com as suas exigências. já que Deus é Onipotente e seus atos são SOBRENATURAIS”. mas sempre.. imagino que não há uma única pessoa dotada de razão possa conceber e admitir que de [um objeto inanimado.. O que nos dirá o ateu? Mais uma vez. A base essencial de toda a argumentação de crente é muito simples: 2. Claro! . Esta abordagem por parte do crente é muito interessante. e nós também não temos que aceitar isso de sua parte. o faz a partir de outro ser vivo. e aceitará que seu mesmo sistema e requisitos negam a possibilidade de que ele esteja vivo hoje? Ou dirá: "Olha. estamos vivos? Bem. o fato é que sim. em todos os casos. Com o argumento de que tudo o que entendemos por parte de Deus é simplesmente um ato sobrenatural de sua parte e assim se solucionam todos os problemas. pela fé cega. morto] se possa conseguir alguma coisa [com vida]. o fato é que sim. 1. Mudando as palavras de Fauré: "Isso. Em resposta a isto. o cristão só tem que usar a mesma exigência do ateu.

sob certas condições similares à atmosfera primitiva. pode. A primeira lei da termodinâmica. de modo que não importa o quão absurdo ou improvável seja o que nos diz a Bíblia. Então. dizendo que todos os acontecimentos descritos na Bíblia que simplesmente não tinha testemunhas foram " inspirados pelo Espírito Santo ". o que nos apresentaria”? 1. diz:  "A massa total de energia no universo é constante" 50 . há indícios de que a matéria sempre existiu. 2. comportar-se como um proto-ser vivo (possibilidade de se criar vida a partir de materiais inertes). Este é um argumento muito falacioso. O Crente levanta uma questão interessante: “E se nós pedíssemos ao ateu uma evidência natural e empiricamente VERIFICÁVEL de que a matéria sempre existiu.de Deus e da Bíblia. Lembra-me de uma desculpa usada frequentemente pelos crentes. Além disso. Sabemos que as antigas experiências de Miller e Oparin já deram alguns resultados interessantes de como a matéria inerte e sob condições de laboratório. também conhecida como a "Lei da conservação da energia" entre suas muitas implicações. pois para responder isto devemos saber de maneira científica e exata que ocorreu na origem do universo. Círculo fechado. sempre será um fenômeno sobrenatural (a onipotência de Deus) ou a ação do Espírito Santo por trás dele. algo que ainda é objeto de estudo da ciência moderna. alude que isso é impossível sem a intervenção de um evento sobrenatural.

Seria sempre um "Deus organizador" e não criador. esta singularidade e todas as características físicas associadas a ela sempre existiram. Estão intrinsecamente incorporados na singularidade de maneira muito diferente da forma que conhecemos o tempo e espaço. em palavras simples é: toda a energia e massa do Universo sempre existiram e sempre existirão e simplesmente se transformam. a evidência sugere que houve um Big Bang a partir de um ponto primordial fundamental chamado "Singularidade". a despeito de toda racionalidade se obstinam em admitir a possibilidade de criação. enquanto mais avançam os estudos da astrofísica moderna. Prova 2: O Espírito puro não pode determinar o Universo Aos crentes que. E falar de “inicio” não tem sentido a este nível. Eu entendo que isso é muito difícil de entender (na verdade eu não entendo muito bem) porque o nosso conhecimento do espaço-tempo é linear e contínuo. Embora nos custe a entender. Sem dúvida. um "deus criador" estaria fora do lugar. não há lugar para um criador. Portanto. é impossível poder atribuir esta criação a seu Deus. Veja aqui por que: 51 .Isso. então não houve Big Bang. irão surgindo respostas para isso. o imaterial. porque não haveria o que criar (a matéria e a energia sempre existiram). haja determinado o Universo: o material. mas de acordo com a 1ª lei da termodinâmica. lhes direi que. em último caso. A réplica comum dos crentes a esta LEI é: se a matéria sempre existiu. Se isto é verdade (na verdade é). Seu Deus é o Espírito puro. é impossível sustentar que o espírito puro.

nos argumentos precedentes. nem profundidade. Entre o espírito puro e o universo não existe apenas um fosso mais ou menos largo ou mais ou menos profundo. nem cor. essencialmente material. como o matemático mais competente. nem extensão. nem matéria. essencial. O espírito puro não admite nenhuma relação material. Chegando a este ponto de minha demonstração. existe um verdadeiro abismo. onde estava a matéria em sua origem. a que estabeleça uma relação (seja qual for. nem volume. NÃO. na suposição de que foi Deus. De modo que o espírito puro não é. e que. todas essas qualidades inerentes ao Universo e que não poderiam ser determinadas pela abstração metafísica. é uma oposição. tenha sido criado pelo Espírito puro. tampouco o universo poder ser uma redução do espírito puro. nem proporção. fundamental. Mas se. A diferença aqui não é apenas uma distinção. nem som. de qualidade. a conclusão seguinte: Temos visto que a hipótese de um poder verdadeiramente criador é inadmissível. que mesmo persistindo essa crença. não pode admitir-se que o Universo. nem densidade.O espírito puro não está separado do universo por uma diferença de grau. a rigor. irredutível. oposição de natureza. não tem forma. nem corpo. e a melhor relação direta de causa e efeito) entre o espírito puro e o universo. de uma profundidade tão imensa que por maior que seja o esforço que se realize Ninguém NEM nada poderia encher ou atravessar”. uma questão se impõe. absoluta. essencialmente imaterial. você persistir alegando que foi seu deus que criou o universo. se poderia encher ou atravessar. seu princípio? 52 . Seguindo ao meu raciocínio desafio o filósofo mais sutil. estabeleço solidamente. mas por uma diferença de natureza. de quantidade. como crentes. não pode ser uma amplificação do universo.

não teve este a necessidade de criá-la. ou seja. Que Deus não é o espírito puro.E bem: de duas coisas uma: ou a matéria estava fora de Deus. dado que já existia e que existindo não fez mais que fazê-la sair. Desta forma. levando matéria em si mesmo. já que levava em si uma partícula de matéria. Faure começa seu segundo argumento oferecendo-nos uma lição sobre ontologia (essência ou natureza) 53 . Vejamos algumas desculpas e pretextos utilizados pelos cristãos para contestar esta segunda prova da inexistência de Deus: É irônico que sendo ateu. não cabe a menor dúvida que estavam em concomitância. que Deus é algo imaterial. No segundo caso. Que Deus. ao carecer de elementos materiais. presume-se pela definição de suas características básicas. 3. tenho a seguinte conclusão: 1. E que partícula! A totalidade dos mundos materiais! 2. do que se deduz que vosso Deus não é criador. formar algo material como o Universo? Deus e o Universo são essencial e intrinsecamente diferentes e não relacionados. e se coexistia com Deus. A criação não existe em nenhum dos dois casos. Ainda sobre o artigo anterior. Como bem esclarece o argumento: Como pode Deus. no primeiro caso. não teria a necessidade de criá-la. se não estava fora de Deus. e neste caso. intangível e invisível e. se estava fora de Deus. ou era Deus mesmo (não creio que você poderia colocar deus em terceiro lugar). não pode e nem deve ter em sua essência nada material ou físico. e neste caso a criação deixa de ser um ato de verdadeira criação e se reduz a um ato de exteriorização. portanto. posto que já existisse. é porque estava em Deus mesmo.

Quer uma relação entre o espiritual e o material? Muito bem. se poderia encher ou atravessar. ou percebido pelos mesmos meios que o material. poderíamos dizer que o Espírito. já que não é apenas "mais" ou "superior" ou "mais distante" do que o material. como segue: ”Entre o espírito puro e o universo não existe apenas um fosso mais ou menos largo ou mais ou menos profundo. Fauré continua a explicar o seu conceito do espiritual. NÃO. e que. aqui está: O Deus todo poderoso pode eliminar esse “abismo”. mas completamente diferente na natureza. já que todo crente compreende as muitas maneiras como Deus tem 54 .do Espírito. isto contradiz sua premissa de “nada nem ninguém” defendida anteriormente. mas por uma diferença de natureza. de uma profundidade tão imensa que por maior que seja o esforço que se realize Ninguém NEM nada poderia encher ou atravessar”. que eu repito: “O espírito puro não está separado do universo por uma diferença de grau. mas uma posição que ele assumiu e defendeu. não pode ser considerado. de quantidade. ”Nada nem ninguém”? Como sabe Fauré isto? Não é o que cremos nós. a rigor. Eu concordo totalmente com a última frase deste parágrafo. mas porque deve importar-me que a verdade contradiga as premissas do ateu? Essa premissa de "Ninguém NEM nada” não foi criada por um cristão. medido. Por certo. existe um verdadeiro abismo. de qualidade. No entanto.” Se tivéssemos de dizer de outra maneira. de fato deu uma boa compreensão da diferença entre o espiritual e o material. os cristãos. note que.

como também alguns dos vossos poetas disseram: Pois somos também sua geração. Para que buscassem ao Senhor. perguntar onde está a matéria inexistente é um pedido irracional. Como temos visto por meus comentários. determinando os tempos já dantes ordenados. já que no espiritual não existem distâncias ( o mesmo Fauré havia admitido no inicio deste argumento e parece haver esquecido quase que imediatamente). Estas são afirmações de vitória sem base alguma. o fez na sarsa. Admitimos que toda a matéria existente. Paulo também disse: “E de um só sangue fez toda a geração dos homens. para habitar sobre toda a face da terra. Será que sai Faure a procurar em que país se encontra cadeira que se 55 . O ponto é que Deus não necessita cruzar grandes distâncias para alcançar o Universo. se porventura. Assim. A tensão do ateu reside unicamente na premissa de que "nada nem ninguém". Porque nele vivemos. Isso só mostra a tentativa desesperada do ateu de forçar o relato da criação sob um sistema materialista e ateu. No entanto. e acima de tudo.” (Atos 17:26-28). o pudessem achar. e existimos."atravessado" tal abismo: o fez na criação. por definição. o fez no jardim. seus dois argumentos na realidade não se estabelecem sobre una base sólida. Vivemos nos movemos e existimos (somos) NELE. e os limites da sua habitação. o fez no torvelinho. ainda que não está longe de cada um de nós. Primeiro Fauré exige saber "onde" se encontrava a matéria antes de ser criada. Naveguemos com cuidado através de suas conclusões. Tampouco temos visto como demostrou que o material não possa surgir do imaterial. o fez nas nuvens. tateando. e nos movemos. o fez em Cristo (Filipenses 2:5-7). pode ser localizada no espaço. na qual desejará apegar-se (na qual tem fé cega).

mas só os ídolos são colocados no espaço. portanto a matéria não foi criada. então Fauré não está falando de "antes que a matéria exista!" Decida-se afinal! Outra coisa que acho curiosa é a noção de um ateu sobre a "pureza". por ser inexistente. pergunto. Os termos "onde". pois para ele. por tanto não pode ser encontrada no espaço. Da onde é que a tira? Em que baseia seu conceito de "pureza"? Como é que Fauré mede se algo espiritual é "puro" ou não? Que sistema de medição objetivo e empiricamente 56 . em seguida. não ocupa um espaço (que não está nem "dentro "ou" fora"). "dentro" e "fora" simplesmente não são aplicáveis ao espiritual.sentou em um sonho enquanto dormia? A matéria inexistente não existe. por necessidade. Mas ao fazer isso. apresenta um dilema absurdo sobre se a matéria se encontrava dentro ou fora de Deus no princípio. Deixando de lado o fato de que a matéria inexistente. ainda falando sobre a matéria antes de ser criada. mais uma vez notamos que seu argumento é circular: "A matéria não foi criada. não a pode conceber de outra forma que não "uma partícula" . toda a matéria é eterna. Fauré. Claro. sempre existiu. Mas se a matéria existia sob a forma de uma partícula. "local". geograficamente falando. e nunca se tornará realidade. já que. Também é interessante notar como Fauré está desesperadamente agarrado à suposição (por fé cega) de que a matéria é eterna. nós rejeitaremos sua pergunta por que você está falando de um deus inventado. da onde é que o ateu tirou o seu conceito de "dentro" e “fora” Deus? O que ele realmente quer dizer com isso? Se o que quer dizer é que a matéria deve ser geograficamente dentro ou fora de Deus. O Deus da fé cristã não tem "dentro" ou "fora". O ateu pode repetir sua premissa quantas vezes quiser. o dilema do ateu é que não pode aceitar o conceito de matéria inexistente.

mas em sua mente (como revelado nas Escrituras)? O ateu vai dizer que uma ideia nunca pode se tornar matéria. Nos uniremos com o ateu para negar a existência desse Deus." Falácia da petição de princípio. Se o ateu crê que Deus deve ser julgado por sua opinião subjetiva do que significa "pureza". baseada na premissa fundamental:  “Se não pode convencê-los. Novamente. Somente nos contou como Deus não pode existir ou haver criado em um mundo sem Deus. Interessante desculpa utilizada esta vez pelo crente. o ateu está falando de um deus que não é o que reconhece a fé cristã. já que. o ateu continua sua argumentação circular. uma ideia subjetiva e baseada no vazio. mas exteriorização. portanto Deus não existe. e tentar impô-las.verificável possui para medir o “puro”? Podemos ver que a sua visão de "pureza" é apenas uma preferência. Como vimos Fauré até agora não ofereceu uma única avaliação das reivindicações da fé cristã. e não sobrenaturais (que é o que estamos a falar quando falamos de criação) . e ainda ser completamente puro. Sua segunda opção nos pretende dizer que se Deus tinha a matéria em si. não foi criação. Reduzindo os argumentos ateístas. mas não temos de respeitar essa regra. aquele deusito que necessita inclinar-se para que o ateu o julgue e determine se ele é digno de ser chamado puro ou não. vemos claramente a circularidade de seus argumentos: "Deus não existe. isto é verdade de acordo com as leis naturais. Mas o que seria se Deus fosse a própria matéria. seja como seja que entenda o ateu. julgando-as por seus próprios méritos. Deus poderia ter "uma partícula dentro de si”. confunda-os” A essência de sua contra argumentação é: 57 .

E claro. ignora por completo a 1ª lei da termodinâmica (Deus pode ignorar e romper as leis que quiser) Recordemos: “A quantidade total de massa/energia no Universo é constante”. Ou o que é o mesmo que:  “Deus pode criar desde seu estado puro coisas materiais porque é todo poderoso e se o deseja o pode fazer” Ponto. O Deus todo poderoso pode atravessar esse “abismo”. inclusive em várias 58 . o esquema é o seguinte:  Deus (Inicio) ---. A partir da perspectiva cristã e sua visão constante e linear do espaço-tempo.. “lugar”. não é de todo improvável perguntar-se:  Da onde é que Deus (a partir do ponto de vista cristão) tirou os materiais essenciais para criar o universo. se Deus é um ser imaterial puro e antes de Deus não havia nada? A reconfortante resposta cristã seria:  "Tudo isso Deus fez de forma sobrenatural porque ele é onipotente e só age sob seus próprios desejos” . como no caso anterior. Portanto. Só eu vejo o argumento circular aqui? O argumentador cristão também diz:  Os termos “onde”. “dentro” e “fora” simplesmente não são aplicáveis ao espiritual. O resto é uma estranha e confusa análise e descrédito do argumento de Fauré.. baseado no conceito que tem o cristianismo de Deus e no conceito Bíblico e essencial deste ser sobrenatural. Como sabe? A Bíblia nos mostra a Deus e ao mundo espiritual de una maneira muito precisa e exata.Criação do universo material.

e. inspiradas e plasmadas na Bíblia. Deus não é nenhum mistério. O curioso e até engraçado é que o cristão admita que seja incapaz de conhecer a Deus e seu mundo espiritual. Cremos em um mundo material e no assombroso e quase inexplorado mundo do pensamento humano. amigos fiéis cristãos. virgens e querubins. Então. O perfeito é o absoluto. O cristão pretende dar ao mundo espiritual um carácter abstrato e difuso valendo-se do conhecido axioma falacioso cristão: “A mente humana é incapaz de entender a Deus”. A afirmação cristã de "Seguir a Deus pela fé” é falsa. Nós. Prova 3: O perfeito não produz o imperfeito Estou seguríssimo que se faço a um crente esta pergunta: O imperfeito pode produzir o perfeito? Responder-me-ia sem a menor vacilação negativamente. seguem a Deus baseando-se nas próprias palavras Dele. no entanto faz todos os esforços possíveis para acessar esse mundo sem nenhuma evidencia. ateus. A Bíblia diz que Deus tem certas características e qualidades que o identificam e nos descreve em suas palavras sagradas como é o comportamento de Deus. gnomos. isso de que "Deus é um mistério” não funciona. para isso tem a sua Bíblia. Mas onde está a Bíblia? Isso de que "Deus é um mistério" é uma falácia cristã.oportunidades Deus é visível e se comporta como um ser totalmente material. ogros e monstros. A Bíblia deveria ensinar-nos como é esse Deus (e de fato o faz). não cremos em mundos espirituais onde habitam deuses. sem falar no resto como fadas. anjos. o 59 .

uma obra imperfeita. E não acho que exista alguém capaz de sustentar tal opinião. e assumindo que tanto Deus como todas suas criações são perfeitas. É. se eclipsa. portanto. Pela produção se conhece o valor intelectual. Porque Deus. eu não ousaria afirmar que o universo é um trabalho impecável.imperfeito é o relativo. o contingente. “a fortiori” sustentamos a impossibilidade de evidenciar. Pelo contrário. diante do perfeito. assim como pela qualidade do fruto se distingue a árvore a que pertence.  O perfeito não pode produzir o imperfeito. a habilidade do sábio. por mais entusiasta que eu seja das belezas naturais e por maior que seja a homenagem que eu lhes renda. Que aconteceu com o plano divino de perfeição que veio todo abaixo? 2. A natureza é bela. do artista. Portanto. e. Silogismo ou dilema. Ou: o universo. essa é a minha convicção. Deus não pode ser senão imperfeito. Em conclusão: Ou Deus não existe ou não pode ser o Criador. a capacidade. impossível que o perfeito tenha podido produzir o imperfeito. No entanto. surge espontaneamente a seguinte pergunta: 1. o esplendor e a magnificência do que nos oferece um espetáculo ininterrupto. tanto quanto qualquer outra coisa. além de perfeito é também Onisciente. fatal e até matemática entre uma obra e seu autor. perfeito. portanto. que significa tudo. existe uma relação direta. não tem valor. não significa nada. sem defeitos. do pensador. neste caso. a rigorosa concomitância que deve existir entre a causa e o efeito. o universo é grandioso e o admiro apaixonadamente. do operário. Não se pode culpar à entrada do pecado (com a infantil fábula de Adão e Eva) já que Deus como ser “Sabe tudo” e 60 . o relativo. não há nada capaz de estabelecer relação alguma entre ambos. a conclusão do argumento é a mesma.

Sabia Deus que Adão e Eva pecariam? 2. Agora fazemos a grande pergunta para os cristãos que creem nisso de “O pecado original”: 1. Se a resposta é “Não sabia”. crimes. ódios. doenças. pelo que sua condição de onisciência se perderia (assim como sua perfeição). Vejamos algumas de suas desculpas e justificativas. não exista o sentimento de maldade. sabia” chegamos à conclusão de que existe um destino predestinado (redundante). e todos os males e danos seja o seu conceito e ideia de perfeição.. Talvez para Deus tudo o que acontece no mundo. sobretudo que o "plano perfeito" de Deus parece ser este "mundo perfeito" que temos hoje. Que opinam? _______________ Olá Isso é de acordo com meu entendimento e raciocínio sobre o assunto. Pergunta: O perfeito não produz o imperfeito. e. 3. Porém se a resposta é “Sim. 4. tragédias.seguramente sabia que ambos pecariam e o pecado entraria no mundo. equivale a dizer que Deus ignorava algo. Às vezes é muito difícil para o crente cristão de raciocínio mediano rebater um argumento como este sem cair em uma argumentação circular ou algum argumento falacioso. porque se não 61 . o fato de que Deus é perfeito não significa que não é ruim ou que. incluindo erros ortográficos. obtidas do Yahoo Answers..

por quê? Porque somos influenciados pelas forças do mal que vive nesta terra. Um verdadeiro desafio. porque nos colocou neste mundo e para qual finalidade ????? como tive uma resposta para dar ao meu filho também creio que deve haver uma resposta para entender por que estamos neste mundo apenas que algum dia nós saberemos. Eu tenho um filho que uma vez me perguntou a mesma coisa. Nem sempre o perfeito deseja criar a perfeição. porque fomos criados? Isso sim. então nós podemos ser perfeitos. Porque não sabe como criar 62 . Acho que somos perfeitos e parte dessa perfeição é ter a liberdade de escolher o que queremos fazer isso também porque temos do que é mau e bom. possuidor de vontade deseja criar algo que pelo seu próprio esforço e também vontade. porque eu o trouxe a este mundo? que não pediu para vir a este mundo e que se ele sofria de algo que eu deveria ser o culpado. Cumprimentos e bom dia! E se o perfeito. eu até agora eu ainda me pergunto. quase nunca escolhemos a fazer a coisa certa. mas sempre optamos por fazer o mal. se Deus realmente existe. então eu me lembrei do que eu questiono muitas vezes. infelizmente. alcance a perfeição. mas. o difícil é transformar o imperfeito em perfeito.. Mas nunca o perfeito imperfeito sem ajuda do perfeito criará a perfeição. porque estamos neste mundo...soubesse o que é o mal não poderia uma de suas criações ter se rebelado contra ele e ser tão malvada. Porque seria muito fácil.

mas não é perfeito porque não é Deus.. Pela produção se conhece o valor intelectual. Por exemplo.. o homem com sua desobediência. assim como pela qualidade do fruto se distingue a árvore a que pertence. Se você tiver as habilidades e ferramentas para criar. Vamos ver . existe uma relação direta. a fé está num nível superior à razão como forma de conhecimento. trouxe a morte. se não. fatal e até matemática entre uma obra e seu autor. do artista. 63 . Deus fez as coisas perfeitas. do pensador. é algo que pode entender quem tem fé. Dizes ¨ Pelo contrário. na verdade. a habilidade do sábio. _______________ É assim. do operário. mas cada um não tem em si mesmo. a razão está a serviço da fé. a capacidade. Acho que você está se referindo a Deus. Digo-te que o imperfeito pode criar a perfeição.____________________ depende do enfoque que queremos dar. perfeito é Deus e o imperfeito somos nós os homens. Deus é tudo em si mesmo. na soma de todos nós podemos criar a perfeição. orgulho e desejo de poder e ambição se deixa levar pelo mal. tornando-se cada dia mais imperfeito em vez de trabalhar espiritualmente para desenvolver sabedoria e estar mais perto da perfeição. arrogância. a razão nunca conseguirá entender. Deus deu ao homem a possibilidade de se aproximar do Perfeito fazendo o que ele pede e do homem em sua ignorância.

mas é Deus com todos nós. portanto. Por que Deus teria criado humanos autossuficientes? Para fazer isso não precisaríamos casar ou desenvolver qualquer tipo de cultura. O seu raciocínio faz sentido para mim. mas com uma lógica diferente. é essa “União”. seríamos completos em nós mesmos. mas que não seja real. o imperfeito somos todos nós e cada um por sua vez.. Vamos ver. a capacidade..Eu vou tentar analisar o seu pensamento. Ao perfeito o chamo Deus. que nos daria a capacidade de nos sustentar. Esta é a minha lógica. fatal e até matemática entre uma obra e seu autor. Seríamos de Deus. É. Pela produção se conhece o valor intelectual. impossível que a perfeição tenha gerado a imperfeição. se ele é mais do que apenas "causa primeira " ou "motor imóvel" dos 64 . como somos imperfeitos. existe uma relação direta. não seria necessário nada mais. E eu acho que é possível uma concomitância se nos sustentamos na perfeição. Então. Dizes: “Pelo contrário. assim como pela qualidade do fruto se distingue a árvore a que pertence”. do operário. em uma perfeição que aspiramos que não somos nós em si mesmos. a habilidade do sábio.. do pensador. Vamos dizer que você está considerando que. para mim é a perfeição. Pode ser concebido de outra forma. É que a perfeição tem de ser criada no âmbito de nossa natureza.. do artista. só seriamos seres “contemplativos”. ___________________________ O perfeito pode produzir tanto perfeito e imperfeito. se fôssemos perfeitos em nós mesmos. Deus não pode ser perfeito. como muitos também o farão.

4) houve uma rebelião no céu. santa Teresa de Ávila. a sabedoria e poder absoluto para uq etudo lhe seja possível. Experimente e verás um grande avanço em sua vida. que já é algo em seu favor . conclusão: 65 . 1) Deus criou tudo que existe. 5) Satanás trouxe o pecado para a terra. 3) no momento da criação era perfeita toda a criação.. 8) Deus amaldiçoou a terra por causa do pecado de Adão. pelo menos. Santa Teresa de Lisieux. desde as leis naturais mais simples até a complexa organização celular de criaturas tão maravilhosas como as aves. que há um Deus. 9) toda a criação foi afetada pelo pecado de Satanás e Adão 10) até a criação geme esperando a revelação dos filhos de Deus. o paraíso por seu pecado. Fonte (s): Meu tempo na universidade. olha.. etc.antigos filósofos. Erasmo de Roterdão. ela era perfeita. os seres humanos. você obterá a essência de suas capacidades humanas. Basta que esse algo perfeito seja alguma coisa ou alguém com a vontade.. pelo pecado de Satanás. João Paulo II. reconhece. 6) seduziu a mulher a pecar e esta ao homem com seu pecado.. etc. 2) Ele o criou perfeito. Enredar-se a procurar um gato de três pernas ou em elocubrações das grandes discuções filosóficas pode ser um bom exercício intelectual. mas se você der uma oportunidade para os grandes pensadores cristãos como Agostinho. Edith Stein. Tomás de Aquino. 7) Deus os expulsou do Éden.

a imperfeição do pecado é que leva toda a criação ao seu fim. o que nos leva a concluir que o mundo e os primeiros povoadores da terra (Adão e Eva) eram tão perfeitos como o era Deus. Deus perfeito cria um universo perfeito. só Jesus Cristo.. ainda que a nós pareça imperfeito. é absolutamente incompatível com a essência divina e perfeita de Deus. São muito interessantes estas respostas. cometeu a estupidez de pecar? 2. sobre tudo porque ao que parece é muito difícil que um crente cristão entenda o que significa afirmar que Deus é perfeito e que este mundo é imperfeito. bênçãos. E segue repetindo o erro de crer que o culpado desta imperfeição é o pecado cometido por dois personagens mitológicos evidentemente inexistentes. Recordemos que Deus criou o homem “À sua imagem e semelhança”. dará à criação. imperfeição a que aludes é o efeito da causa do pecado. um novo começo. A pergunta seguinte é óbvia: 1. ______________ Deus faz tudo perfeito. em seu retorno apocalíptico. ou seja. Seus caminhos não são os nossos caminhos. sim vão utilizar a desculpa de Adão e Eva como os quebradores da harmonia inicial divina… primeiro devem demonstrar que este par de pessoas existiu de fato.o perfeito só pode produzir o perfeito. É muito claro. Por que se Adão era tão perfeito como Deus. paz e amor eterno nele . Não parece por acaso contraditório isto? 66 .

O ser eterno. Não se pode imaginar como tendo tido começo e venha a ter fim. a fonte única e primeira de onde tudo 67 . como foi a sua atividade que se afirmou pelo gesto mais colossal e majestoso que imaginar se pode: a criação dos mundos. não pode. É inegável que as obras definem o autor… Como bem disse o próprio Jesus… “por seus frutos os conhecereis” (Mateus 7:16 e 20) Prova 4: Se Deus existe é eterno. nada existiria: ele é o autor de todas as coisas. É desde sempre. não a fez muito bem. em nenhum momento. necessário. foi sua atividade que engendrou tudo quanto existe. Necessário? – É-o e não pode deixar de ser. Eterno? – O é por definição. o ponto inicial de onde saiu tudo. É a sua razão de ser. Ativo? – É. visto que sem a sua vontade.3. e não pode deixar de ser. Segundo os religiosos. ter estado inativo ou ter sido desnecessário. ativo. Não pode haver surgimento e desaparecimento. Que tão perfeito e confiável é Deus quando alguém que é (segundo suas próprias palavras) semelhante a ele pode ser tão tonto? Há uma frase entre as curiosas respostas dos crentes cristãos que me chamou muito a atenção:  “O difícil é converter o imperfeito em perfeito”… se esta é a missão de Deus. Não se pode conceber que ele esteja enclausurado nos limites do tempo. ativo e necessário.

que seguramente precedeu a ação criadora. durante milhares e milhares de séculos. é impossível suprimi-lo. ativo e necessário. ao mesmo tempo. por consequência. de maneira absoluta. Negar que Deus seja eternamente ativo equivale o dizer que nem sempre o foi. ele não pôde. ativo e necessário. este tempo foi o que precedeu a coisa criada. portanto: eterno. em nenhum momento. É preciso. antes de “ser”. visto que. Mas então Deus não pôde criar. Dizer que foi pela criação que ele manifestou a sua atividade é admitir. e que enfim. que por milhares e milhares de séculos que antecederam a ação criadora. de origem. Deus ocioso e preguiçoso! Deus inútil e supérfluo! Que triste postura para um ser essencialmente necessário. Deus esteve inativo. Existiu necessariamente num tempo em que. ele existe. Negar que Deus seja eternamente necessário equivale a admitir que ele nem sempre o fosse. que. 68 . que começou a ser necessário e que antes de ser não o era. curto ou longo. Deus era inútil. não “era”. ele jamais criou. e eternamente necessário. que começou a ser ativo. dependeu de sua vontade que tudo fosse tudo ou que fosse nada. a ideia de começo. também deve ser eternamente ativo. que chegou a sê-lo. ter sido inativo ou inútil. ao mesmo tempo.emanou. 1. E. Bastando-se a si próprio. porque a ideia de criação implica. confessar que Deus está sempre ativo e é sempre necessário. que chegou a sê-lo. Dizer que a criação proclama e testemunha a necessidade de Deus equivale a admitir. Mas eu pretendo e vou demonstrar que se Deus é eterno. 2. de todos os modos. pois. Ele é. Uma coisa que começou é porque nem sempre existiu. E que. que antes de o ser não o era.

portanto. é eterno como Deus. imperfeito. antes da criação faltava a este Deus dois atributos: a atividade e a necessidade. E. Deus antes da criação não era ativo nem era necessário: era um Deus incompleto. que teve necessidade de criar para chegar a ser ativo e necessário. Será que Deus está ativo? Claro que sim. é o próprio Deus. quer dizer. 2. No segundo caso. Ou Deus não foi eternamente ativo e eternamente necessário. A cada momento intervêm na vida de nós seres humanos. era só um pedaço de Deus e mais nada. não existia. Um argumento simples. temos que concluir: 1. e completarse). e só chegou a sê-lo por causa da criação (e. como não pôde criar. sendo Deus eternamente ativo e eternamente necessário. e o Universo jamais começou – existiu em todos os tempos. e neste caso tem criado eternamente. A criação é eterna. sempre existiu e sempre existirá. Ou Deus é eternamente ativo e eternamente necessário. o Universo não teve princípio – não foi criado. eficiente e contundente: 1. "Nem uma folha cai de uma árvore sem a permissão de Deus. No primeiro caso. não pôde chegar a sê-lo. 2. 2." 69 . Em conclusão: 1. com o qual se confunde. É impossível sair daqui. este Deus era um Deus incompleto. e. sendo assim. Deus é eterno? Claro.Assim. tanto que seu olhar nunca se desvia de nossa nuca. 3. se é assim. Um vigilante permanente.

Sem a sua presença não existiríamos e graças a ele vivemos. antes de conceber a ideia de criar um universo com os seres humanos nele. Razão pela qual se quebra muita de sua essência elementar e básica. com certeza. 4. Talvez a resposta mais interessante seja a que sugere que. Absolutamente de acordo. Fazê-lo equivaleria a negá-lo. Uma das características de Deus é ser o "Criador de todas as coisas". portanto nessa altura estava inativo (não fazia nada) e desnecessário (se não existíamos. Deus estava ocupado em alguma coisa antes de nos criar. Deus é necessário? Óbvio.3. Por esta razão as respostas se resumem a argumentos circulares ou dúvidas disfarçadas de mistério. embora não saibamos. E claro… estamos assumindo que sempre foi eterno. inativo. atividade e utilidade de Deus. 70 . Mas também é certo que em algum momento da suposta eternidade de Deus houve um momento em que não havia criado nada. Este ponto me parece pessoalmente demasiado abstrato ilógico e absurdo. Assumindo que as três premissas anteriores são verdadeiras.. já que é muito difícil encontrar um crente cristão que negue as condições de eternidade. Se Deus sempre foi eterno. As desculpas cristãs neste caso são bastante escassas. Não é conveniente (para os cristãos) cair na polêmica de “Que havia antes de Deus?” ou o famoso “Quem criou a Deus?”. que não vale a pena discuti-lo aqui. e somando o fato de que Deus é Imutável… Esteve Deus em algum momento sendo não eterno. nos era inútil).. Sem Deus não haveria nem vida nem universo. há um ponto em que ambas são verdadeiras: Na época antes de criar-nos. ou desnecessário? Das duas últimas. é certo que já existia antes da criação dos mundos.

. a Bíblia não nos conta (o que é curioso já que a Bíblia deveria ser a melhor maneira de compreender e conhecer a Deus)… Ou não? A Bíblia nos diz de maneira surrealista e variada que Deus antes de criarnos estava em uma espécie de paraíso (ou céu) rodeado de anjos.portanto.. depois de não haver feito nada durante eternidades? Se Deus é imutável… Por que mudou depois de estar por milhões de anos sem humanos nem universos e de repente… resolve criar-nos? Contradizendo desta maneira sua condição de Imutável. Agora… Que acontecimento teria induzido Deus em sua solidão para começar a criar. O que fazia Deus antes de criar tudo isso? 2. Ou é o caso de que Deus necessitava de criaturas humanas para que o adorassem? . estava inativo e desnecessário. Se Deus existe. na natureza. O que fazia Deus antes de criar qualquer coisa? 3. . O que valida esta quarta prova da inexistência de Deus. pois 71 .. não MUDA e nem pode MUDAR.. tudo se modifica e se transforma. Enquanto que.. Um Deus com necessidades mundanas e pecaminosas? Que Deus tão humano é este…! Prova 5: O ser imutável nunca criou. Não sabemos o que fazia Deus antes de criar este universo. A lógica argumental nos leva a questionar o seguinte: 1. a resposta deveria ser . é imutável. os paraísos e os seres celestes devem ter tido um momento de criação.. porque se Deus não fazia nada. nada. filhos e espíritos santos (pois certamente Jesus andava por aí). um começo.

uma série de circunstâncias que me levaram a querê-lo. Esta dupla modificação – querer e agir – é tanto mais considerável e corajosa quando é certo que se trata de uma resolução grave e de uma ação importante. não é Deus – não existe. Deus não muda. E tanto faz procurá-lo nos séculos passados. ponto fixo. E. dizem os. neste caso. não é imutável. porque. não se transforma. será amanhã o que é hoje. Deus. Determinar-se a querer é mudar de posição. Este novo desejo ou querer constitui uma modificação que não se pode por em dúvida. Se ele mudou duas vezes. como nos séculos futuros: ele é. quando tomou a decisão de criar. se ele criou. se não é imutável. O ser imutável não criou. crentes. Deus é imutável. que é indiscutível. ou determinar-se a agir. não é imutável. 72 . é evidente que há mudança entre o ser que quer uma coisa e o que. 1. Entretanto quando Deus decidiu criar qualquer coisa. por menor que fosse. 2. quando resolveu por em prática sua determinação. o põe em execução. nem chega a sê-lo.nada é definitivo. ou a minha volta. essa é sua essência. e será constantemente idêntico em si. completando o gesto criador. imóvel no tempo e no espaço. Se eu desejo e quero o que eu não desejava e nem queria a quarenta e oito horas. Deus criou. mudou duas vezes. querendo-a. nem pode chegar a transformar-se. Paralelamente: agir. não sujeito a nenhuma modificação. a segunda.  No entanto. é porque se produziu em mim. é modificar-se. É hoje o que era ontem. Então se modificou duas vezes: a primeira. É sempre o mesmo por séculos e séculos. Ora.

ajuda para um prova escolar.  A prática da oração e a frase “Faça-se a Tua vontade” são diametralmente opostas e uma imensa contradição. depois de eternidades sem criar a fazê-lo pela primeira vez? O amigo crente deve recordar que Deus. que uma mulher nos diga sim. e. O melhor exemplo da irregularidade do conceito de Imutabilidade e do possível câmbio de opinião de Deus é a Oração. no entanto. Deus mudou seu estado de não-criado pra criador. Há que esclarecer…  Nosso destino está escrito pela vontade de Deus ou nossas orações e palavras podem fazê-Lo mudar? 73 . Onisciente ou que não é Imutável… não teria sentido chama-lo Deus já que contradiz sua natureza e suas qualidades básicas. Como já questionamos em provas anteriores: O que induziu Deus. tal como foi concebido. etc. O que alterou a sua condição de imutável. para ser Deus como tal.  Ao descobrir que definitivamente Deus não é Imutável… podemos chegar à conclusão de que Deus. Quando oramos e pedimos a Deus que faça algo (curar um enfermo. se descobrimos que Deus não é Todo poderoso.) é pedir a Deus que “mude” o que já tinha escrito por algo que favoreça nossos desejos. deve cumprir certas características que própria Bíblia nos indica. Se em algum momento Deus deixasse de cumprir alguma destas qualidades. Nunca entenderei porque os crentes pensam que Deus é imutável. Explico-me melhor. lhe pedem que mude seus desígnios. a essência e natureza intrínseca de Deus se perderiam e deixaria de ser Deus. Não Existe.

Essa é uma das qualidades de Deus que nenhum conceito pode quebrar ou alterar. em outras palavras. ISTO É MUDAR. É muito difícil para o crente cristão tratar de conciliar a Imutabilidade de Deus com o destino ou com as suas lamúrias nas orações. substitui pelo Novo Testamento. nem o mundo. Deus não muda. suas orações são desnecessárias e inúteis. deve tê-lo escrito em um banner no teto acima de sua cama para não esquecer nunca mais: Deus é imutável. Cada vez que você começar uma oração deitado na cama. porque seus projetos são eternos e alguns meros mortais como nós não podemos intervir na vontade divina.Se você acredita que Deus é imutável. Amigo crente. Nada é imutável. já que a contradição e falácia surgem geralmente de forma súbita para a dura pena tentar relacionar ambas as posições. (Salvo. nem o universo.. Quando Deus decide responder a alguma oração e mudar suas "decisões imutáveis". Quando Deus há milhões de anos decidiu mudar de "não criador" para “criador”. 2. Assim. nem os homens. ISTO É MUDAR. você deve ser muito claro sobre este ponto. rezar. você já sabe que por mais que você rezar. 1. Se Deus é imutável. Tudo muda nada é estático. nem Deus. pedir e repetir orações. olhe essas palavras escritas no teto e em sua Bíblia. os sacrifícios humanos e todas as leis mosaicas e. em seguida. Quando Deus permitiu no passado.. ISTO É MUDAR. suas criações devem ser assim também. as criações de Deus devem ser um reflexo Dele. 74 . Uma maneira muito fácil de entender é concluindo como bem diz a Bíblia: "Nós fomos feitos à imagem e semelhança de Deus". Deus nunca te escutará. 3. é claro se o seu Deus não existir). Desnecessário será dizer que não é.

Filósofos. Pois muito bem. é impossível admitir que pudesse ter realizado este ato grandioso – cujas consequências deviam ser. 1. pensadores e teólogos respondam-me: 1. visto que nada falta à sua perfeição.Para um ser imutável. Salta à vista de todos que: se Deus criou. a criação é inexplicável. Eu estou tranquilo. 7. fatalmente. 75 . Não pode perseguir nenhum fim. visto que a sua felicidade é infinita. proporcionais ao próprio ato. Por que é que Deus criou o homem e o lançou-o no mundo! 2. a não ser que digais: “Os mistérios de Deus são impenetráveis”! – e aceitais esta resposta como suficiente. e. Qual foi esta razão? Porque motivo tomou Deus a resolução de criar? Que movimento o impulsionaria a isto? Que desejo surgiu em seu cérebro? Qual seria o seu intuito? Que ideia perseguiu? Que fim perseguiria? Deus não experimenta nenhum desejo. 2. 3. 4. Não pode ter nenhum intuito. Vós não podeis responder. Deus está mudando demais não é mesmo? Prova 6: Deus não pode ter criado sem motivo De qualquer forma que se pretenda examiná-la. visto que nada falta ao seu poder. Não pode determinar-se a querer seja o que for não tendo nenhuma necessidade. enigmática. por conseguinte incalculáveis – sem que o fizesse determinado por uma razão de primeira ordem. 5. sem sentido. 6.

e que. quaisquer que sejam os motivos. Em resumo. é que um homem dotado de razão sabe sempre – ou pode chegar o sabê-lo – quando realiza algo. quais são os motivos que o levaram a praticar aquilo que pensava.3. O que diferencia os atos de um homem dotado de razão dos atos de um louco. Frequentemente. Um louco. é necessário que o homem entre em posse de sua razão. reconstitua o quadro dos acontecimentos de que ele foi agente. A conclusão impõe-se lógica e impiedosa: Deus. o que determina que um seja responsável e o outro irresponsável. não pode vangloriar-se das causas que o impulsionaram. persistente e imparcial exame de consciência. e. sem saber por que. é preciso que ele procure reviver as horas passadas. para que possa discernir quais foram as causas e o mecanismo dos movimentos que o determinaram a agir. amiúde. criou sem motivos. pelo contrário. abstendo-vos de qualquer outra resposta. Sabeis aonde nos conduz as consequências de tal conclusão? Vamos vê-las. quais são os motivos que o impulsionam. se criou. encerrai-o. Mas. nobres ou vis. se quiserdes. se entregue a um sério. generosos ou grosseiros. que pelas suas recordações. porque esta outra resposta – previno-vos caridosamente – cavaria a ruína de vosso sistema e a queda vergonhosa de vosso Deus. se concentre sobre si mesmo. precede sem saber por que. nem para que. Muito mais quando se trata de uma ação envolvendo grandes consequências e graves responsabilidades. interrogai-o. 4. 76 . o levam a corar de vergonha. por grandes que sejam as responsabilidades que dele possam derivar-se. E fareis bem. ele chega sempre o descobri-los em determinado momento. uma vez realizado o ato.

Deus fez o universo e os seres humanos simplesmente por decisão própria. enquanto que os atos do segundo não se podem explicar. a criação aparece-nos como um ato de demência. Porque devia fazê-lo assim.numa prisão. 2. então Deus estava simplesmente obedecendo a um parâmetro ou lei préviamente estabelecida tornando-se um mero executor de ordens. O mesmo acontece no exemplo de "leis naturais". A essência de Deus o impede de obedecer a uma medida ou lei anterior a Ele. O resumo e conclusão desta prova da inexistência de Deus são muito simples por que. Certamente. por isso não faz sentido considerá-lo como poderoso e livre. porque um louco é incapaz de discernir a causa e o que o leva a realizá-los. Portanto. 1. verdadeiras incoerências. 2. procedeu como um louco. sem fim. Pois bem! Se Deus criou sem motivo. porque desejava assim e por um mero desejo. Porque Deus tomou a decisão em um momento específico para criar os mundos existentes com nós em um deles? Qual foi o motivo? Pode haver duas respostas: 1. é que os atos dos primeiros podem explicarse. E. neste caso. distinguem-se neles a causa e o efeito. O que equivale a dizer de forma coloquialual "Deus criou o universo porque lhe deu na telha e sem nenhuma 77 . a origem e o fim. e apertai-o com perguntas: o pobre demente não vos balbuciará senão coisas vagas. Deus tinha uma razão convincente (e quase obrigatória) para criar o universo. Se isso for verdade. tem uma razão de ser. o que diferencia os atos de um homem sensato de um homem insensato.

. com habilidade na discussão. Deus deve ter um comportamento superior ao de qualquer homem louco. Com este argumento. mas não tem. Isso é equivalente a procriar filhos como único propósito de me obedecer e me adorar e se não obedecem ou não me adoram simplesmente eu os assassino. Para acabar com o Deus da Criação. a fim de receber a adoração pelo ser humano. Fauré. E se essas criações decidem não adorá-lo como ele quer simplesmente as destroi. e que cria seres para fazê-lo.. Pior ainda! Um Deus que "necessita" que o adorem e lhe rendam reverência. que completamos as 6 primeiras da inexistência de Deus e que estão relacionados com a ação criadora de Deus. Você pode pensar que as objeções abundam.. 1ª – NÃO É POSSÍVEL CONHECER A DEUS. quando falo de duas objeções. quero me referir a duas que são clássicas. volúvel e leviano. Se me dizem: 78 .razão”. em seguida. apresenta uma breve revisão das desculpas e argumentos dos crentes. Existe realmente alguém que realmente acredita que esta é uma resposta adequada a um Deus perfeito? É o reflexo de um Deus caprichoso. englobar todas as outras nestas duas. Alguns crentes dizem que Deus criou o homem. Estas acusações têm tanto mais importância quanto o que se pode. por isso. 2... De um ser irracional. 1. parece essencial examinar duas objeções..

Dizeis-me que Deus me supera e que o desconheço." Minha resposta aos teístas: Dais-me conselhos de humildade que estou disposto a aceitar. Saiba que o que é fabuloso ao home mais forte e mais inteligente em todos os ramos do conhecimento. jamais poderá se elevar à altura de Deus. Consinto em reconhecê-lo. Não perca de vista de que é tão impossível ao homem compreender a maneira como deus procede. habita montanhas inacessíveis para você. Mas você não poder compreendê-lo ou explica-lo. "Note. como aos minerais imaginar como vivem os vegetais. Que seja. Deus ocupa umas alturas às que você é incapaz de chegar."Você não tem direito de falar de Deus da forma como faz. não pense que isso lhe dá o direito de negar a sua existência. Esse Deus não é o nosso. é para deus um simples jogo de crianças. Fazeis me lembrar de que sou um simples mortal. que é limitado. por maiores e intensos que sejam os esforços realizados por esta inteligência. como aos vegetais imaginar o desenvolvimento dos minerais e aos animais saber como vivem e agem os seres humanos. pois é superior a você. finalmente. Não nos apresenta senão uma caricatura de Deus. afirmo mesmo que o finito não pode compreender 79 . o que legitimamente reconheço e não procuro esquecer-me. Confesse sinceramente não é possível entender ou explicar Deus. nunca o cérebro do homem. Saiba que qualquer que seja o grau de desenvolvimento de uma inteligência humana. podendo abarcar um Deus que é ilimitado. O nosso você não pode concebo-lo. Não se esqueça de que a humanidade não pode mover-se no mesmo plano da divindade. sistematicamente ás reduzidas proporções de pequenez do seu entendimento. pois você não O conhece.

para terdes a modéstia de me responder estas perguntas: 1. Somente. senhores teístas. tende a modéstia e a lealdade de confessar que. Foste vós que. Não vos é permitido concebê-lo e não tendes. que não está em meu ânimo fazer-lhe qualquer oposição. que é finito. com o que espero. se a mim me é impossível compreender e explicar Deus. Vede. Tereis igualmente a mania de pensar e a loucura de crer que. vós tropeçais no mesmo obstáculo. podereis chegar às alturas que Deus ocupa? 6. Tende.o infinito. portanto. afirmastes a 80 . 3. o direito de afirmá-lo. Deus não os supera como a mim? Não vos é inacessível como a mim? Tereis vós a pretensão de vos moverdes no mesmo plano da divindade? 5. por meu turno. ficareis muito contentes. eu vos dê os mesmos conselhos de humildade. Vós não sois homens como eu? A vós. no entanto. de um voo. 4. 2. porque é uma verdade tão certa e tão evidente. de acreditar que sustentais uma extravagância tão banal. Se eu não posso conceber nem explicar Deus. enfim. Não julgueis. possa compreender o infinito? Não quero vos fazer a injuria. 2. negar. a probidade de reconhecer que: 1. permiti que. até aqui estamos de acordo. por causa disto. não o podendo. Assim. pois. Sereis presunçosos ao extremo de crer que o vosso pensamento. por consequência. senhores teístas. primeiramente. pois. que. ficamos na mesma situação que antes.

81 . parece. é preciso:  1º . Sonharia eu. E se. não tivesse ouvido afirmações nesse sentido? 4. O argumento é bem apresentado. O que restou saber é se tudo quanto ele encerra é verdadeiro.que a maior e a menor sejam exatas. quando eu era criança. pois.existência de Deus. E se. representada pela terceira. quando adulto. a menor e a consequência. este raciocínio chama-se silogismo. como não há efeito sem causa. constituídas pelas duas primeiras proposições e a conclusão. o Universo é um efeito. Em boa lógica. Esta objeção provém dos filósofos espiritualistas: Não há efeito sem causa. mesmo. Ora. Um silogismo é um argumento composto por três proposições: a maior. os meus olhos não tivessem constantemente contemplado os templos elevados a esse Deus? Foram as vossas afirmações que provocaram as minhas negações. 2ª objeção: “Não há efeito sem causa” A segunda objeção parece-nos mais invulnerável. com negar a existência de Deus. deveis. Cessai de afirmar que eu cessarei de negar. ser os primeiros a pôr de parte vossas afirmações. E se. quando homem. esta causa é Deus. Para que um silogismo seja inatacável. 1. e. alguma vez. se vós não tivésseis começado a afirmá-la? 2. não me tivessem imposto a necessidade de acreditar nele? 3. Muitos indivíduos consideram-na ainda sem réplica. bem construído. e compreende duas partes: as premissas.

comecemos suficientemente o Universo? 4. Sobre o que se apoia esta afirmação tão categórica? 2. Quem diz efeito diz causa. compreendido. o prolongamento. isto seria o efeito do nada. Sobre esta primeira proposição. A ideia de efeito provoca necessariamente e imediatamente a ideia de causa. é irrefutável e nada mais me resta senão aceitá-lo. estamos. Se. Em primeiro lugar. sem valor. Se o silogismo dos filósofos espiritualistas reúne estas duas condições. Temo-lo estudado profundamente. ou conjunto de verificações. e o argumento destrói-se por si mesmo. de acordo. investigado. 2ª proposição (menor): “O Universo é um efeito”. o que equivaleria a crer no absurdo. que permitem uma afirmação tão rotunda? 3. mas. temo-lo examinado. A fim de conhecer o seu valor. examinemos as três proposições que o compõe.que a terceira proposição seja proveniente logicamente das duas primeiras. se lhe falta uma só dessas condições. para que nos seja permitido fazer afirmações desta natureza? 82 . ao contrário. Qual o fenômeno. se concebe um efeito sem causa. ou conjunto de fenômenos. então o silogismo é nulo. 1ª proposição (maior): “Não há efeito sem causa”. 2º . O efeito não é mais do que a continuação. o limite da causa. na qual a verificação. peço algumas explicações: 1. pois. Antes de continuar.

descobrimos todos os seus enigmas? 9. Temos penetrado nas suas entranhas e explorado os seus espaços incomensuráveis? Já descemos a profundeza do oceano? 6. conhecemos a existência. Já vimos tudo. se encadeiam. tenho a certeza que desencadeariam imediatamente contra mim as vaias e os protestos de todos os religiosos. tanto quanto as circunstâncias o permitem ao homem fazê-lo.Não nos resta nada mais que descobrir? 12. não somente os milhões de astros que conhecemos e que fazem parte do nosso sistema solar. se sucedem. Já lhe arrancamos todos os véus. penetramos todos os seus mistérios. com conjectura.Em resumo. e seria digno de lástima todo aquele que tivesse a temeridade e a insensatez de afirmar que conhece o Universo. uma confusão impenetrável e colossal de causas e de efeitos que se determinam. Essa é a verdade. estamos em condições de fazer uma apreciação formal do Universo? Supomos que ninguém ousará responder afirmativamente a todas estas questões. Observarei que o todo leva uma cadeia sem fim. a minha afirmação não seria mais descabelada que a deles. observamos tudo. entendemos tudo.5. se repetem e se interpenetram. todavia. mas cuja distancia e o número restam incalculáveis! Se eu dissesse “o universo é uma causa”. e. verificarei que é um conjunto inacreditavelmente complexo e denso. afrontamos tudo? 10. esses mundos.Não temos nada mais que aprender? 11. sentimos tudo. O Universo já nos declarou todos os seus segredos? 8. cujos elos estão 83 . aos quais. ou que descobrimos com o decorrer dos tempos. apalpamos tudo. mas ainda. Se eu estudo e observo o Universo. Conhecemos todos os domínios do Universo? 7. O Universo! – quer dizer não somente este ínfimo planeta que habitamos e sobre o qual se arrastam as nossas carcaças.

Se for evidente que não há efeito sem causa. de uma Causa eterna. colocando-se a favor da minha demonstração. Quem poderá dizer: “Eis aqui o primeiro elo – o elo causa”? 1. falta-lhe uma condição indispensável: a exatidão. causa do efeito que se lhe segue. no caso em que esta segunda proposição fosse exata. da qual se pode afirmar. Cada um destes elos é. escutai-me. Expliquemos: “não há efeito sem causa!” – Seja! – “o Universo é um efeito!” – De acordo! – “Logo este efeito tem uma causa e é esta causa que chamamos Deus”! – Pois seja! Mas não vos entusiasmeis. que jamais poderá se estabelecer de uma forma séria. Por consequência. que o Universo é o efeito de uma Causa única. o famoso silogismo não vale nada. o Universo é um efeito”. porque embora muitos tenham tentado. sem receio. é também uma demonstração. Acrescento ainda que. Não há. teístas. não 84 . positiva e científica.indissoluvelmente ligados. da Causa primeira. E quem poderá ainda dizer: “Há necessariamente uma causa número um e um efeito número… último”? À segunda proposição. faltaria estabelecer. Quem poderá afirmar: “Eis o último elo – elo efeito”? 2. para que a conclusão fosse aceitável. por sua vez. Espero tranquilamente esta demonstração. é também rigorosamente exato que não há causa sem efeito. de uma Causa sem Causa. Por último: admitindo que o silogismo fosse irrepreensível. “ora. ele poderia voltar-se facilmente contra a tese do Deus-Criador. causa e efeito: efeito da causa que o determinou. não conseguiram. porque ainda não triunfastes.

Vós. Porque uma causa sem efeito seria uma causa do nada. Que fique. Deus teria sido durante todo esse tempo uma causa sem efeito. A ideia de causa implica necessariamente e chama a ideia de efeito. Em sentido inverso. se o Universo também é eterno. precederam a criação.pode haver causa sem efeito. Do que resulta impossível separar o efeito da causa e vice-versa. Em conclusão: se Deus é eterno. bem entendido: não há causa sem efeito. é porque jamais foi criado. pois. podemos afirmar que a causa-Deus tem por efeito o Universo. é porque ele nunca principiou. se o Universo tivesse começado. diz efeito. o Universo também o é: e. durante os milhares e milhares de séculos que. talvez. uma causa de nada. o que seria tão absurdo quanto o efeito do nada. enfim. Se pudesse ser de outro modo. Quem diz causa. quer dizer. afirmais. Está claro isso para você? 85 . que o Universo-efeito tem Deus como causa. o que seria absurdo. Desta afirmação concluo que tanto o Universo-Efeito como o Deus-causa são igualmente eternos. o que é impossível.

porque estes dois seres perfeitos se excluem categoricamente: afirmar um é negar o outro. este mecânico. para repará86 . sustentar a necessidade do segundo é negar a perfeição do primeiro. pois. mas o que não tem a menor sombra de lógica é crer na perfeição dos dois. se. apesar de tudo. Concebo que. proclamar a perfeição do primeiro é confessar a inutilidade do segundo. se obstinam em crer. se. para dirigi-la. no seu conjunto. ao mesmo tempo. Mas. a rigor. se a sua perfeição fosse de modo que a ninguém despertasse a menor suspeita de qualquer desarranjo ou de qualquer avaria. É lógico pensar que. a necessidade de um governador nunca teria sentido. para vigiar a máquina. escolher um deles.SEGUNDA PARTE – CONTRA O DEUS GOVERNADOR Prova 7: O Deus-Governador nega a perfeição do DeusCriador São muitíssimos – formam legiões – os indivíduos que. esta obra não apresentasse nenhum defeito. se o mecanismo desta criação gigantesca fosse irrepreensível. deste artista incomparável. É preciso. o que me parece impossível é que. Não seria preciso este engenheiro. como nos seus pormenores. se possa crer na existência de um criador perfeito. uma vez que a formidável máquina fosse posta em movimento. Se o Universo criado por Deus tivesse sido uma obra perfeita. nada mais haveria a fazer do que abandoná-la a si própria. enfim. se possa crer racionalmente num e noutro. visto que os acidentes seriam impossíveis. Por outras palavras: pode-se crer na perfeição ou na necessidade do outro. desse construtor fantástico a que chamam Deus. como também concebo que se possa crer na existência de um governador necessário. a obra fosse digna deste operário genial.

orientar e tantas coisas para conseguir que os seres humanos que escolheram acreditar e confiar nele tenha uma vida plena e feliz. Deus é o nosso governante supremo. Por que Deus se deu a tarefa de vigiar e governar sua própria criação? Lembre-se que Deus é perfeito e as suas criações também deveriam ser. este mecânico não teria razão de ser. A questão é por quê? 2. enfim. E. ostentando seu status de Onipresente. muitas pessoas o têm usado de forma muito conveniente para governar e controlar pessoas bem-intencionadas e muitas vezes iludidas que têm a infelicidade de acreditar nesse Deus. a sua vigilância são indispensáveis. Deus está sempre conosco. é porque a sua intervenção. este engenheiro seria inútil. o DeusGovernador seria também inútil. para afiná-la. nos observando. embora não importando se existe ou não. Definitivamente. neste caso. a impotência desse criador. como um desafio lançado ao Criador. guiar. corrigir. sabendo que. Se o Governador existe. olhando por nós. A crença em Deus tem sido 87 . Ou talvez Deus criasse o universo e os homens apenas para satisfazer seu desejo de megalomania. Independentemente se ele era perfeito no começo e depois se desequilibrou por causa de homem é certo que Deus estava ciente de que essas "falhas" ocorreriam. a incapacidade. seria imperfeito. 1. ganância pelo poder e despotismo? O que é realmente engraçado e irônico neste Deus-governador é que. intervir. A necessidade do Governador é como que um insulto. O presidente vitalício e perpétuo. Deus está sempre ali para ouvir nossos problemas. a sua intervenção corrobora o desconhecimento.la. Não. nos vendo. Nenhum crente sensato seria tonto de pensar que Deus criou o mundo. eventualmente.

oitocentas religiões. porque ao mesmo tempo certifica que Deus não é todo-poderoso nem sumamente justo. não houvesse senão cem ou dez. porque estas são milhares. A isto. Talvez Deus já tivesse planejado tudo isso. Ora. afirmo novamente que a multiplicidade destes Deuses atesta que não existe nenhum. que disputam entre si o império dos mil e seiscentos milhões de consciências que povoam o nosso planeta. Falemos somente das religiões de nossos dias. Se fosse poderoso conseguiria falar a todos os indivíduos com a mesma 88 . Prova 8: A multiplicidade dos deuses prova que não existe nenhum O Deus-Governador é. autêntico. É provável que Deus criasse um mundo "danificado" a fim de entreter-se. o meu argumento teria o mesmo valor. e que é um trabalho piedoso esmagá-los. se não. Não há dúvida de que cada um reivindica o privilégio que só o seu Deus é o verdadeiro.o instrumento de controle e domínio de massa de que se têm utilizado os grandes líderes e políticos da história. o único e que todos os outros deuses são deuses de mentira. poderoso e justo. falsos deuses. ambas as coisas. infinitamente poderoso e infinitamente justo. eu afirmo que a multiplicidade das religiões atesta que falta a este Deus poder ou justiça. de cultos abolidos e das religiões esquecidas. deuses de contrabando e de má qualidade. Segundo os cálculos mais bem fundados. Isso sem falarmos dos deuses mortos. acrescento que se em vez de oitocentas religiões. divertindose com ele para matar o ócio das eternidades. incontestável. presentemente. Pois bem. há. e não pode deixar de ser. ou duas.

nos céus. escala as alturas. de um Deus que se mostra a um reduzido número e que se esconde dos outros? 2. estabelecem comparações entre uns e outros deuses. Quando se eleva. bem que poderia fazê-lo a todos e não a um punhado de privilegiados. para outros. E visto que ele quis – a religião o afirma – falar com os homens. revelar-se lhes. que se falou apenas a alguns poucos foi porque era incapaz de falar a todos? Sendo assim. 1. fazer-lhes conhecer a sua lei. confiar-lhes os seus desígnios. eu acuso-o de impotência. indicar-lhes a sua vontade. Mas Deus… Deus pode falar a todos os indivíduos – por maior que seja o número – com a mesma facilidade que falaria a uns poucos. Que pensar. ter-se-ia revelado a todos sem empregar mais esforços do que o que empregou para se apresentar a poucos. Mas não foi o caso desde que alguns ignoram. Ter-se-ia mostrado. franqueia os espaços. não é sensato pensar que ele não falou com ninguém e que as múltiplas revelações atribuídas a ele são todas falsas. enfim. sem a menor dificuldade. outros negam e outros. Atravessa os oceanos. 89 . E se não quiserdes que o acuse de impotência. ou ainda mais. acuso-o de injustiça. a voz de Deus pode e deve repercutir nos quatro pontos cardeais! O verbo divino não conhece distâncias nem obstáculos. Um homem – qualquer que seja – não pode mostrar-se nem falar senão a um número reduzido de indivíduos: os seus órgãos vocais têm uma resistência que não pode exceder certos limites.facilidade com que falou isoladamente a uns poucos. E nestas condições. Que pensar de um Deus que fala para uns e que. guarda o mais profundo silêncio? Não esqueçais que os representantes desse Deus afirmam que ele é o pai de todos: e que todos somos também os filhos amados do pai que reina lá em cima.

3. e chama só alguns deles para escutarem a sua verdadeira palavra. que pensais desse pai que. exigindo de seus filhos a prática de um culto. enquanto que. Onipresente: Deus está ou pode estar em todos os lugares. para a outra. A multiplicidade dos Deuses e das religiões demonstra que não existe nenhum deles. que é muito diferente: A multiplicidade de religiões proclama que a Deus faltou poder ou justiça. não existe. Deus sabe tudo. fica envolto nas mais profundas trevas? 3. Pois. se mostra a uma parte de seus filhos. lhes evita as angustias da dúvida. Todo poderoso: Deus pode fazer tudo. Ora. revelando-se lhes a eles.1. não vos surpreendas com a minha opinião. este favor? Se julgardes que este pai é justo e bom. muito bem. deliberadamente. Deus deve ser infinitamente poderoso e infinitamente justo – são os religiosos que o afirmam. Que pensais desse pai que. no meio de seu esplendor de Majestade. as torturas da vacilação enquanto voluntariamente condena a imensa maioria de seus filhos aos tormentos da incerteza? 2. Onisciente: Deus sabe que há milhares de falsos Deuses e religiões. enquanto que. É muito importante este argumento contra a existência de Deus porque afeta quase todas as suas qualidades: 1. nega aos demais esta sorte. Que pensais desse pai que. lhe renda respeito e adorações. 2. Se deus desejasse poderia falar de forma clara a todos e a cada um dos seres humanos que povoam a Terra para deixar claro a sua 90 . exuberante de ternuras para alguns privilegiados. E se lhe falta um destes dois atributos – poder ou justiça – não é perfeito: não sendo perfeito. não tem razão de ser.

antigas e modernas "sentem" em seu coração que seu Deus é o verdadeiro. as escrituras Vedas dizem que Buda é a verdadeira divindade."Porque eu sinto no meu coração". Não há limites para seu poder. você tem certeza que o que você chama de milagres realmente o são? 91 . etc. Sabedoria infinita: Deus é superlativamente sábio e inteligente. Se você diz "Deus é real. Este argumento é puramente psicológico e pessoal. Amigo crente. pois mostra imprecisões históricas. o Alcorão afirma que Alá existe."Para mim tem sido demonstrado através de milagres" Absolutamente todos os deuses que existiram têm fábulas de milagres. Ou só crerá da Bíblia o que te convém? . maus conselhos. deveria compreender e solucionar todo esse assunto para evitar confusões e mal entendidos. Sabemos também que a Bíblia não é um livro confiável."Porque a Bíblia diz". Além disso. os hieróglifos egípcios dizem que Amon-Rá é o Deus máximo. o seu Deus não é o único iluminado e milagroso. absurdos. falsidades. . 4.existência e a falsidade do resto dos Deuses. Isso não é uma boa razão. porque a Bíblia diz:" você também deveria apedrejar gays ou teus filhos desobedientes. Como você sabe que o Deus que adora é o verdadeiro? Como pode estar seguro disso? Possíveis respostas cristãs: . Deus deveria falar com todos os seres humanos e não só com uns poucos privilegiados. 5. Justiça: Deus é infinitamente justo. Todos os seguidores das religiões do mundo. contradições. porque também a Bíblia diz. crimes.

Deus Filho e Deus Espírito Santo). e seria como nos unirmos todos como Deus quer ao chamá-lo de "Pai". então você sabe que seu verdadeiro nome é Jeová. protestantes. eu sou um evangélico e eu acho que o único deus é Deus ________ Simplesmente "Deus Pai" porque ele é realmente assim. eu sou católico e a oração que Jesus ensinou-nos começa com o "Pai Nosso que estais no céu . porque de acordo com o que eu acredito." também ao chamalo de Deus Pai não fazemos acepção de religiões. todos esses nomes são verdadeiros:) ________ Olha. Portanto. já que sabemos que existe uma infinidade de deuses modernos e ainda “ativos” e deuses já caducos. Deus é um só.. apenas com nomes diferentes. com nomes diferentes para criar fé em diferentes culturas. três distintos e um só Deus verdadeiro. Deus ama todo o simples. saudações e bênçãos em Cristo Jesus ¡¡¡¡¡¡¡ ¡¡¡¡¡¡¡ ________ Olá. e nos voltamos a Ele. ________ Eu acredito que é um mesmo Deus. etc. então você vai herdar a 92 . Qual é o Deus verdadeiro? Como quer que ele seja chamado. não há diferença entre muçulmanos. Jesus Cristo (Deus Filho) é o nosso salvador morreu na cruz por nossos pecados. se você ler a Bíblia. como você diz. como uma criatura diante de seu pai. judeus. a Bíblia diz que ele é triuno (Deus Pai. se você reconhecê-lo e aceitá-lo em seu coração. não importa.Vejamos que responderia um crente comum ao responder a pergunta sobre qual Deus é o verdadeiro. o único e verdadeiro Deus.

chacrabarti. Alá. Fonte (s): O melhor livro "A Bíblia" ________ Eu acho q como Mahatma q Deus é o mesmo... quando Jesus subiu ao céu. teotl. EU SOU O QUE EU SOU Uma vez que este seria o nome mais apropriado . Thor. vnos deixou para ele para nos orientar. Javé. porque supondo que Deus existe. Confúcio. devemos perguntar quais dos muitos deuses é real e verdadeiro. Mas a Bíblia diz que quando se apresenta a Moisés. Fonte (s): Gandihi ________ Pois Deus tem muitos nomes.. o Espírito Santo é ele que nos conforta e nos guia em toda a verdade. e que a variedade que conhecemos (Jeová. Estranhamente muitas pessoas pensam que há um só Deus. etc. pois a Bíblia indica precisamente a existência de outros deuses aos quais adorar é proibido. Obviamente para o crente sensato (se existe isso) isso não pode ser. Alá etc . Porque não só está criado dilema de saber se Deus existe ou não. quer dizer. Nós também sabemos muito bem as características de todos os deuses para saber que a diferença é notável e marcante. Jeová. 93 . curicaeri. Osíris.) são apenas representações desse Deus único.. não importa o que você chamá-lo de Manitou. depois de deixar este mundo.vida eterna. Buda.

após a morte. como você está tão certo de que o Deus que ama que reza e pede a cada dia. no seu Paraíso. 3. Deus podia – porque é todo poderoso – ter-nos criado todos bons. Seguindo de perto ao meu raciocínio: 1. Deus podia – porque é bom – admitir-nos todos. E isto porque quem pode criar. em suma – porque é justo – não admitir em seu Paraíso senão os bons. e jamais condená-lo aos sofrimentos do Inferno. para aniquilá-la. neste caso. nem infinitamente misericordiosos.Portanto. Deus podia. Mas a existência do Inferno demonstra-nos que não é assim. como castigo. Vejamos: vós não sois deuses. mas criounos. deveria destruir totalmente os maus com a morte. quem tem poder para dar a vida. Sem vos atribuir qualidades que não possuís. deve ser infinitamente bom. e 94 . eu tenho a certeza de que. pode destruir. Vós não sois infinitamente bons. O inferno é a prova O Deus-Governador ou Providência é. contentando-se. 4. mas criou-nos bons e maus. também tem o poder para tirá-la. 2. a pergunta obrigatória volta a ser: amigo crente cristão. recusando ali lugar aos perversos. mas. Deus podia – porque é livre – não nos ter criado. se estivesse em vossas mãos – sem que isso vos exigisse um grande esforço. infinitamente misericordioso. com o tempo de sofrimento e atribulações que passamos na Terra. que tem colocado a sua confiança como uma criança é o Deus verdadeiro? Prova 9: Deus não é infinitamente bom.

o Deus dos cristãos. enfim. e entre os pobres de espírito e os medrosos. enquanto que o número de condenados há de ser considerável. na hora em que a morte lhes tira toda a coragem. um sofrimento. eu tenho a certeza. precipita para todo o sempre. pergunto eu: a quem podem beneficiar os tormentos dos condenados? 95 . sem vacilar nem titubear. vós não sois infinitamente misericordiosos. e de suplícios os mais horrendos. Bem sem abusar de seu valor. de bondade e de misericórdia. Mas pouco importa: se o Inferno existe. de perdão.sem que. E. Pois bem. esse Deus que dizem cheio de piedade. estas palavras significam que o número de salvos será ínfimo. por acaso. Oh! Como ele é bom! Como ele é misericordioso! Vós conheceis certamente estas palavras das escrituras: “Muitos serão os chamados. Sereis. melhores e mais misericordiosos que o Deus dos cristãos? Porque. o Inferno existe. que o faríeis imediatamente. toda a energia. Esta afirmação é de uma crueldade tão monstruosa que os teístas têm procurado dar-lhe outro sentido. é evidente que os condenados – muitos ou poucos – aí sofrerão os mais dolorosos tormentos. uma parte dos seus filhos. uma dor. é o espectro que se instala na cabeceira dos moribundos. mas poucos os eleitos”. com a ajuda da qual semeia o pavor no cérebro das crianças e dos velhos. resultasse para nós algum prejuízo moral ou material – evitar a um ser humano uma lágrima. todavia. toda a lucidez. de indulgência. A Igreja faz alarde dele: é a horrível visão. Agora. repito. de aí. num antro de torturas as mais cruéis.

pois. esse Deus aparece-nos como carrasco mais feroz. os virtuosos. ou Deus não é infinitamente bom. ele. e que. pudesse ser aumentada com o espetáculo de seus irmãos torturados. não pode haver senão ele.   É. como o inquisidor mais implacável que se pode imaginar. Deus. quem obtém benefícios aos sofrimentos dos condenados? É. já incomparável. pelos séculos dos séculos. Então?… Então.   Aos próprios condenados? – também não. que se regozija sadicamente com as dores e que voluntariamente condena os seus filhos? Ah! Se isto é assim. os compassivos: e seria absurdo supor que a sua felicidade. os eleitos serão os justos. os seus sofrimentos serão tão horripilantes como no primeiro dia. não há senão Deus. Por definição. ESTE É O FAMOSO E CONTUNDENTE ARGUMENTO DO INFERNO. E de duas uma: ou o inferno não existe. porque a igreja afirma que o suplicio desses desgraçados jamais acabará. esse pai infinitamente bom.  Aos eleitos? – Evidente que não. O inferno prova que Deus não é bom nem misericordioso – a existência de um Deus de bondade é incompatível com a existência do inferno. pois. 96 . aparte dos eleitos e aparte dos condenados. os fraternais. infinitamente misericordioso.

Muitos não acreditam na existência literal do Inferno como um lugar de tormento eterno. Um grande grupo de cristãos tem um conceito do inferno diferente do que a Bíblia diz.” Nós já dissemos antes que SIM. Agora imagine aplicar esse castigo eterno para uma boa pessoa que quebra um dos mandamentos de Deus. dizer "Ser ateu" (não crer em Deus). você é muito superior em bondade e misericórdia. a pessoa que se afirma ateia está a violar seguramente. porque de acordo com o seu Deus que é todo amor e misericórdia. eu tenho certeza que você como um ser humano pensante. Ele sabe por que faz as coisas dessa maneira. nem é todo-poderoso e infinitamente bom ou infinitamente sábio. se pode conhecer a mente e a vontade de Deus. muitos dos crentes argumentam com a desculpa clássica e batida: "Nossa mente não pode compreender o plano de Deus. que o seu próprio Deus.Pense novamente amigo crente cristão: Você não é Deus (eu tenho que lembrá-lo). Segundo eles a punição para os pecadores após a morte e o 97 . essa pessoa. obviamente. não importa se é um cidadão exemplar e respeitável. porque contradiz as características de bondade e misericórdia de Deus. Claro. você é mais perfeito que Deus. Em outras palavras. não aceitaria. Protestantes chamados "Testemunhas de Jeová” dizem isso. mas com certeza se lhe perguntasse se você gostaria que seu pior inimigo ou a pessoa mais má ou mal intencionada do mundo sofresse um tormento eterno para sempre. Tenho certeza que você não gostaria desse destino para mim ou qualquer dos meus colegas. Não podemos passar a vida toda simplesmente atribuindo nossa ignorância às barbaridades que (segundo a própria Bíblia) sabemos que Deus é capaz de fazer. Neste sentido. qualquer que seja. nada menos que um grande mandamento: "Amar a Deus sobre todas as coisas". irá inevitavelmente ao inferno para sofrer o tormento eterno e a dor eterna. isso. nobre e piedoso.

mas não está preparado para nós por Deus. porque se isso fosse verdade. __________ claro que existe e a Bíblia o diz... mas disse que está preparado para o diabo e seus anjos. Que eu acho que é quase tão absurdo como no caso anterior. então não faz sentido tentar ser bom se ele iria sofrer as mesmas sanções. então iremos aquele lugar. a morte eterna. e muito menos o inferno 98 ." Este conceito de inferno é muito parecido com a ideia de que tem alguns ateus sobre o que acontece após a morte (inclusive eu). não para nós. Então. o Diabo não existe. Parece absurdo da mesma forma. Mas. Para mim. já que ao estar morto e sem consciência não se pode estranhar ou desejar nada. O pecador é apenas "desligado". Aqui estão algumas respostas dos crentes cristãos à pergunta: Você acha que existe inferno? __________ Eu acredito em Jesus Cristo. se decidimos não aceitar a salvação que Deus nos dá por meio Dele. e Ele disse que o inferno existia. Qual é a punição? Não ser capaz de desfrutar dos benefícios e da alegria que nos daria o paraíso. Muitos outros (como os entrevistados abaixo) têm a convicção de que o inferno que os pecadores precisam passar é precisamente esta vida que vivemos agora na terra. isso não faz sentido. mas há muitos que estão enganados pelo demônio fazendo-lhes pensar que ele. Uma espécie de "sono sem sonhos.julgamento é a total escuridão. pessoalmente. tanto os bondosos quanto os maldosos iriam sofrer as punições do inferno.

há o preto e há o branco. a Bíblia o menciona muitas vezes. aí onde você está e os outros: a cada dia alguém morre de fome a cada dia há uma guerra. __________ Aqui na terra. vai te acontecer nada e podes deixar quando quiser etc. __________ Muitos dizem que o inferno não existe. Isso não significa que seja um lugar físico onde as almas são enviadas. __________ O chamado "inferno" é um termo abstrato para definir a sepultura comum da humanidade. todos os dias de cada ano. pois as almas não têm corpo. há céu e há inferno. todos os dias há desastres. Aqueles que negam que são como os que te convidam às drogas. de todos os tempos este é o inferno no qual vivemos.o que não existe é o Purgatório __________ é claro. neste mesmo lugar de onde fazendo chegar essa mensagem. mas a verdade é que segundo a Bíblia é um lugar real. 99 . Todos os dias há seres humanos que exploram os seus semelhantes. a piada é que quando você perceber estás metido até o pescoço e nem sequer pode ver uma saída e vai dizer. Há o bem e há o mal. porque você nunca escutei os que disseram que as drogas matam? Não se explicar. ainda há religiões que negam. mas garanto-vos que o inferno se ela existir. que te dizem: Não.

nunca acabam. de diz que "vai" para o inferno. os homens que morreram sem se arrepender de seus pecados e 100 . Deus vai ressuscitar todos os mortos estão no inferno. bem supremo. nos descreve o inferno e suas características. __________ Eu acredito em céu e inferno. e geralmente se dividem em dois tipos: * Pena de dano. Vale a pena ler: 1. É mencionado com um fogo especial. 3. sofrem com esta situação. __________ É interessante como de maneira breve e resumida a religião católica. .Usamos o "inferno" para indicar que as pessoas estão mortas.Graves sofrimentos que incluem a presença e ódio de demônios e outros condenados. O que é o inferno? É chamado inferno o destino daqueles que morrem em pecado mortal. É a situação de punição e sofrimento que aqueles que morreram sem se arrepender dos pecados graves. ou alguém morre. É a sentença condenatória do julgamento de Deus. É o mais trágico do inferno. . Qual é a punição no inferno? Os sofrimentos do inferno são eternos.Separação de Deus. 2. Se você ou eu. Quem está agora no inferno? Agora. mas o inferno não me motiva a ser bom. não pensam ou sofrem. para mim o inferno é lá para os pecadores Eu sou guiado pela palavra de Deus e da Igreja. * Pena de sentido.

Poderia ser o inferno de duração limitada? Os Anjos tem uma vontade muito forte e as suas decisões são finais. Entre os demônios se conhece um particularmente malvado chamado de Satanás. como existe inferno? Este tema tem sido muito discutido. O mesmo acontece com as almas dos condenados: Após a morte 101 . mas não dão nomes específicos. nem se sabe os nomes daqueles que estão no céu. * Provavelmente as dores do inferno são inferiores às que merecem os pecados. Entre os condenados não tem certeza do nome de ninguém. exceto os santos reconhecidos pela Igreja. é uma sentença divina (julgamento). 4. Vamos dar algumas respostas: * Deus quis que a liberdade humana fosse real. * A bondade e a misericórdia divinas se mostram nas abundantes facilidades previstas para a nossa salvação. porque o Senhor estabeleceu assim. 6. Se Deus é bom e misericordioso. Por isto os diabos não podem se arrepender das decisões do mal que fizeram. pois cada pessoa toma decisões deliberadas que levam a essa situação. Estes meios de salvação custaram sua paixão e morte na Cruz.demônios. Por exemplo: perdoar os pecados várias vezes. de modo que não dá no mesmo fazer o bem ou o mal. 5. Em parte. Vários santos mencionar visões sagradas de homens e demônios condenados no inferno. As nossas decisões determinam nosso destino. toda vez que recebemos o sacramento da confissão. “O Inferno é um autocondenação”? É em parte é uma autocondenação.

decisões mais rápidas e mais eficazes. enquanto nós também comprovamos que pessoas boas sofrem muitas dificuldades e muitos problemas para enfrentar a vida. vivendo por muitos anos em abundância e completamente fora da lei. para o meu primeiro argumento contra o Deus-justiceiro. Cada uma delas com seus prós e contras. E pensar que o inferno os espera é simplesmente o nosso desejo de justiça ampliado. É claro que gostaríamos que os criminosos e bandidos que povoam este mundo tivessem a sua punição. e não há nada que garanta que os maus ao morrer recebam uma punição compatível com seus crimes. o que digo é que é incompatível com o mal a existência de um Deus infinitamente poderoso e infinitamente bom. O argumento é conhecido. ainda 102 . Eu não digo que a existência do mal – mal físico e mal moral – seja incompatível com a existência de Deus. Qual seria a solução para isso? Infelizmente temos que confiar e tentar melhorar os métodos da justiça humana. Prova 10: O problema do mal É o problema do mal que me fornece material para o meu último argumento contra o Deus-Governador. A lógica e o senso comum nos impedem de ter essa crença estúpida. nós ateus não acreditamos no inferno ou qualquer lugar de tormento eterno. simultaneamente..sua vontade é firmemente direcionada para o mal e não podem se arrepender. a pena de morte (em partes) e até mesmo tortura. e. Amigos cristãos. Infelizmente os nossos métodos de punição para os infratores da lei são a prisão. Vemos com angustia e impotência como muitas pessoas de coração perverso e comprovada maldade. É muito injusto. e suas respectivas controvérsias..

No primeiro caso. mas não pode suprimir o mal. mais de vinte séculos de existência: mas. Ele é todo poderoso e não quer suprimir o mal. que tudo sabe.  Este argumento nunca foi refutado. Tem. racionalmente. de duas. Bastaria que quisesse para que o mal fosse abolido. Deus poderia suprimir o mal. Ah! Se isso dependesse dele! O mal seria suprimido e a felicidade reinaria sobre a Terra…   Mais uma vez diremos que Deus é bom. embora tenham 103 . ninguém ainda conseguiu refutar. Aqui. Para admitir a existência de Deus. Deus é todo poderoso.que o não seja senão pelas múltiplas refutações – sempre impotentes – que se lhes tem apresentado. Deus. Deus é bom. porque era bom. Entendamo-nos: ao dizer nunca foi refutado quero dizer que. não é infinitamente bom. Esse argumento é o seguinte: O mal existe. Pois bem. No segundo caso. ou Deus pode suprimir o mal e não quer. portanto. porque participava dos sofrimentos que suportamos. porque compartilhava das dores que nos aniquilam. por velho que seja. Todos os seres sensíveis conhecem o sofrimento. lá. Remontam-no a Epicuro. portanto. uma: Ou Deus quer suprimir o mal e não pode. não basta que ele possua uma destas perfeições: poder ou vontade. conserva ainda todo o seu vigor. mas não é todo poderoso. Deus pretendia suprimir o mal. mas não é bom. não pode ignorá-lo. É indispensável que possua as duas.

E na ordem natural. É um equivoco atirar para cima de Deus toda a responsabilidade. as tempestades. é a morte. O mal físico é a doença. Ao criálo. a velhice. A tentativa de refutação mais conhecida é esta: “Vós apresentais em termos errôneos o problema do mal. Deus não quis que o homem fosse um autômato. Deus deu-lhe completa liberdade – fez dele um ser inteiramente livre. em vez de fazer uso nobre e justiceiro deste bem inestimável. os incêndios. faz dele um uso criminoso. uma máquina. o que é razoável”. Quanto é que ela vale? Nada! Eu explico-me: façamos distinção entre o mal físico e o mal moral.tentado isso muitas vezes. em todas as circunstâncias. que obedece cega e fatalmente. concedeu-lhe a faculdade de fazer dela. que generosamente lhe outorgou. as epidemias. conforme com essa liberdade. com o seu cortejo de vícios e enfermidades. Há crianças que morrem dias depois de seu nascimento sem conhecer outra coisa além de um sofrimento permanente. as secas. porque seria injusto: devemos acusar mais é o homem. 104 . que indica perda de seres que amamos. e. as inundações. o sofrimento.    Eis aí a objeção clássica. E se o homem. é certo que o mal existe – é inegável. o acidente. Há uma enorme multidão de seres humanos para quem a vida não é mais do que uma longa série de dores e aflições: para os quais seria preferível que não tivessem nascido. os cataclismos. o uso que quisesse. a fome e toda essa enormidade de trágicas fatalidades que originam a dor e a morte. Bem. mas só o homem é responsável por ele.

 Por consequência. Se Deus existe. foi ele que presidiu à organização do mundo físico. Deus que governa o Universo é o responsável pelo mal físico. como do mal físico. não há contestação possível. ver agora na terceira e última série de argumento. e. com toda a certeza. etendo mostrar que o mal moral é tão imputável a Deus quanto o mal físico. Quem ousará dizer que o homem é o responsável por este mal físico? 2. Esta resposta seria suficiente. quem criou o Universo e quem o governa? Suponho que. o mal físico não é senão uma destas fatalidades que resultam de um jogo normal das forças da natureza? 3. e por sua vez. não pode ser responsável por um nem por outro. Por que há tanta maldade no mundo? Veja como seria desenvolver uma conversa crente/ateu sobre o assunto: 105 . Quem não compreende que se Deus criou o Universo. no entanto. dotando-o com as formidáveis leis que o regem. sobre este ponto. Quem não compreende que o autor responsável destas calamidades é. Vamos. vou continuar. A declaração do problema é simples:  Se Deus é onipotente e infinitamente bom. pois. é um dos argumentos que é mais dificil de responder por aqueles que afirmam crer em Deus.1. o homem. vítima do mal moral. o que tenho a dizer sobre o mal moral. Para os Ateus este é o argumento a que mais aludimos nas nossas discussões com os crentes.

Crente: Antes de tudo devo dizer que Deus não é responsável pelo mal no mundo.Ateu: Bem. . recorda o ditatado que os cristãos costumam repetir sempre: "Nem uma folha cai de uma árvore sem a autorização de Deus”. se Deus é o responsável pelo mal.Ateu: Se Deus é onipotente e infinitamente bom.. . Sei que me farás descer até a morte. o Senhor?” Jó 30:23 23. Jó 42:11 11.Ateu: Esta afirmação não é de todo correta. porque. Se isso for verdade. Lembre-se que Deus nos criou para ser perfeito. A Bíblia diz em muitas ocasiões que Deus é o criador do mal.Ateu: Porque é uma questão muito válida que pode provar que Deus não é Todo-Poderoso ou não ou não é bom. e todos quantos dantes o conheceram. você vai perceber que Deus é criador e do mal: Êxodo 4:11 11... que permitiu que o mal dominasse. Então vieram ter com ele todos os seus irmãos. Por que há tanta maldade no mundo? .Crente: Não sei por que os ateus sempre usam essa questão para negar a Deus .. e comeram 106 . seria como dizer: "Nem um homem peca no mundo sem a autorização de Deus”. Deus é responsável por tudo. . é o homem que ao pecar trouxe o mal ao mundo.Crente: Mas Deus não criou o mal.. em teoria. É o homem com seu orgulho e ganância. Se você ler os versos a seguir. O mal é independente de Deus. na verdade. .Disse-lhe o Senhor: “Quem deu boca ao homem? Quem o fez surdo ou mudo? Quem lhe concede vista ou o torna cego? Não sou eu. e todas as suas irmãs. ao lugar destinado a todos os viventes.

pois se me dizes que Deus não criou o mal. É o homem o responsável. esta conversa se tornou um pouco surreal.. sem que o SENHOR a tenha mandado? Além disso. Por isso. converta-se cada um de seu mau procedimento e corrija a sua conduta e as suas ações’. e o consolaram de todo o mal que o Senhor lhe havia enviado. condoeram-se dele.Ateu: Você sabe que simplesmente ignora o que eu estou dizendo? . que faço todas estas coisas. eu faço a paz. que fora de mim não há outro.Certo? . eu sou o Senhor. 107 . ao mesmo tempo aceitando que todas as histórias do Gênesis são corretas e verdadeiras. Isaías 45:6-7 6. e não há outro. Amós 3:6 6. e desde o poente. eu assumo que quando você diz que o homem é o responsável do pecado estás admitindor a existência desses seres como Adão e Eva e.Ateu: Bem.Eu formo a luz.Crente: O quê? .Para que se saiba desde o nascente do sol. e crio o mal. TODAS. e cada um deles lhe deu uma peça de dinheiro e um pendente de ouro. De volta para o pecado original do homem. quebrara a premissa de ser o criador de TUDO.Crente: Você não entende.Quando a trombeta toca na cidade. portanto. . e crio as trevas. eu sou o Senhor."Agora. Jeremias 18:11 11. isso. lembrem que Deus é o Criador de todas as coisas.. diga ao povo de Judá e aos habitantes de Jerusalém: ‘Assim diz o Senhor: Estou preparando uma desgraça e fazendo um plano contra vocês. então existiu algo que Deus não fez.com ele pão em sua casa. o povo não treme? Ocorre alguma desgraça na cidade. portanto. 7.

Crente: É para alguns isso pode parecer estranho. por acaso Deus não sabia que Adão e Eva pecariam? . tão dolorosa quanto misteriosa. . você diz: "Os caminhos de Deus são misteriosos" e que suas dúvidas levarás ao seu líder espiritual da igreja. direta ou indirectamente a causa do mal. Como podem escolher algo que Deus já sabia que aconteceria? Não é uma contradição? . # 309-310 324. mas lembrese. Deus sabia que eles pecariam.. A Bíblia diz isso. Deus tem suas razões para fazê-lo.Crente: Claro. 400) 58. (Catecismo da Igreja Católica.Ateu: Ok. com base nisso e se o mal entrou no mundo por causa do pecado original.Crente: Bem. Por que Deus permite o mal? 108 . Deus não é de modo algum.Crente: É claro que havia Adão e Eva... Ele ilumina o mistério do mal no seu Filho Jesus Cristo que morreu e ressuscitou para conquistar o grande mal moral que é o pecado dos homens e que é a raiz dos outros males. sobre a existência do mal só se pode responder a partir do conjunto da fé cristã. então porque existe o mal? A pergunta.Ateu: Espere. ele é onisciente. . Vejamos o que diz a doutrina católica sobre a existência do mal:    57. Mas lembre-se que também nos deu o livre arbítrio. Eles poderiam escolher não pecar . mas ao mesmo tempo eles escolheram. jamais simples humanos como nós podemos compreender suas decisões.! Vejo que você está já compreedendo como Deus trabalha. Deus sabia... Ainda bem que o Espírito Santo começa a iluminar o seu entendimento. .Ateu: Deixe-me adivinhar. Se Deus é onipotente e providente.

Ou quando nos causavam uma dor necessária para curar uma enfermidade: um medicamento desagradável. mas tratam de transformar Deus num ser bom e perfeito em qualquer situação. E às vezes as coisas que consideramos "más" 109 . Protestávamos contra essas coisas “más” que eram na realidade eram boas. porque Ele nos ama infinitamente. E é um Pai amantíssimo que é infinitamente mais sábio do que nossos pais terrenos. Só Ele sabe o que é melhor para nós. Deus nos ama e nos ama muito. Na realidade o que acontece é que estamos pensando a mesma coisa quando éramos crianças e nossos pais não nos davam tudo o que queríamos e isso era motivo de reclamações de nossa parte. se Deus nos ama coisas ruins acontecem? Certamente. Porque. Deus fez isso admiravelmente e com a morte e ressurreição de Cristo: de fato. muito mais do que podemos imaginar. 311-314 # 324) (Extraído do Compêndio do Catecismo da Igreja Católica) É realmente incrível como os fiéis não só tentam justificar a existência do mal no mundo. Mas acontece que às vezes acreditamos que Deus não nos ama porque Ele não nos ama como nós acreditamos que ele deve nos amar. Deus é Pai também. Ou estamos agindo como quando nos proíbem alguma coisa e não gostamos. um tratamento doloroso etc. a morte de seu Filho. (Catecismo da Igreja Católica. Deus trouxe o maior bem.  A fé nos dá a certeza de que Deus não permitiria o mal se não fizesse sair o bem do próprio mal. Essas declarações só são aceitas por aqueles que por "fé" QUEREM aceitá-las. do maior mal moral. a glorificação de Cristo e a nossa redenção.

são o oposto: muito boas. Talvez muito melhor do que aquelas
que consideramos "boas".
Não podemos medir as coisas de Deus com medidas terrenas, mas
como a medida da eternidade. Deus sabe melhor do que nós. Se
os nossos pais sabiam o que era mais adequado a nós quando
crianças, como não confiar que Deus é quem sabe do que melhor
convém a cada um de nós!
O problema é que os planos de Deus são em longo prazo, em
muito longo prazo, são para a eternidade. E queremos reduzir
Deus ao nosso tempo que é muito curto, curtíssimo. Queremos
reduzir a Deus a esta vida terrena, que é muito curtinha, quando
comparada com a vida na eternidade.
Para entender, ainda que pouco os planos de Deus, devemos
começar a ver a nossa vida aqui na terra com os olhos da
eternidade. Assim, talvez possamos começar a compreender
como os planos de Deus fazem sentido e como as coisas que nós
acreditamos "ruins" não são tão ruins, mas boas.
Como é difícil para nós aceitar o sofrimento, a doença! E no plano
de Deus muita coisa provém do sofrimento. Vejamos Jesus Cristo:
o seu sofrimento nos trouxe a salvação. Pela morte de Cristo todos
temos direito a uma vida de felicidade completa e total por toda a
eternidade.
Com certeza não foi assim o começo. Deus não criou os seres
humanos para o sofrimento. Mas ao nos opormos a Deus pelo
pecado entrou no mundo o sofrimento, a morte e a doença. E
Deus que é infinitamente bom, muda as coisas “más” em boas,
muda o sofrimento em lucro para a vida eterna.

110

O sofrimento é um mistério. Como qualquer mistério não pode ser
explicado de forma satisfatória. Só vamos entendê-lo depois desta
vida. Lá na eternidade compreenderemos os planos de Deus muito
melhor do que agora. Enquanto isso, confiamos em Deus. É Ele
que sabe.
É certo e inquestionável que coisas ruins e desagradáveis
acontecem e seguirão acontecendo. Há coisas que nos acontecem
e vemos como mal, quando na realidade não são mais que "efeitos
colaterais" das consequências que inevitavelmente ocorrem em
desastres naturais. Não podemos culpar o homem da existência
de terremotos e vulcões. É a ação da natureza. Simplesmente nós
somos afetados por esse comportamento. O homem é sim
responsável por muitas coisas ruins que nos ocorrem:
assassinatos, roubos, terrorismo, conspiração, atos contra a
natureza e todos os males gerados pela mente e ação humana. E
o homem como responsável por esses males deveria ser também
o responsável pela solução deles com ações efetivas e aplicáveis.
Esperar que algum ser divino e invisível resolvesse ou que ao
menos nos ajudasse a resolver nossos problemas é simplesmente
ingenuidade. Tudo isso sem falar que muito do mal que tem
ocorrido na história da humanidade foi criado precisamente por
esse tipo de crença em seres divinos, chamados deuses. Nós os
homens pensantes deveríamos aceitar e realizar as seguintes
coisas para melhorar o "mal" que existe no mundo: Em primeiro
lugar, aceitar que, quando a natureza age pode nos afetar
negativamente. E, segundo, parar de culpar e buscar soluções em
Deuses e aceitar de uma vez por todas a nossa responsabilidade
e agir de maneira correta e eficiente para corrigi-las. E deixar de
dar valor a “vozes” em nossa cabeça, a escritos de um livro velho
ou à voz de algum fanático religioso.

111

TERCEIRA PARTE – CONTRA O DEUS JUSTICEIRO
Prova 11: O homem não pode ser castigado nem
recompensado
1.
2.
3.
4.
5.

Que somos nós?
Presidimos as condições de nosso nascimento?
Fomos consultados sobre se queríamos nascer?
Fomos chamados a traçar o nosso destino?
Tivemos, sobre qualquer destas questões, voz ou voto?

Se cada um de nós tivesse voz e voto para escolher, desde o
nascimento, a saúde, a força, a beleza, a inteligência, a coragem,
a bondade, etc., seguramente que todos estes benefícios teríamos
nos outorgado. Cada um de nós seria, então, em resumo de todas
as perfeições, uma espécie de Deus em miniatura.
1. Mas, afinal, que somos nós?
2. Somos aquilo que queríamos ser?
3. Não, incontestavelmente não.
Na hipótese Deus, somos – visto que foi ele que nos criou –
aquilo que ele quis que fôssemos. Deus, ao ser livre, podia
não nos ter criado. Ou podia ter-nos criado mais perfeitos, já que
ele é bom. Podia ter nos dotado de todos os dons físicos, morais
e intelectuais, virtuosos, bem comportados, excelentes, etc.
porque é todo poderoso.
Pela terceira vez: Que somos nós? Somos o que Deus quis que
fôssemos, visto que ele nos criou segundo o seu capricho e o seu
gosto.
112

as nossas ternuras. de sentir. as nossas aspirações. plena e completa de Deus. nada. o que está um pouco sob dependência de outro é um pouco escravo. não gozando de nenhuma liberdade. a sensibilidade.  Perante este Deus formidavelmente dotado. as nossas esperanças. irresponsável. só é livre pela diferença. Ele concebeu e preparou o meio em que vivemos. ele é tudo – o homem. O homem não sabe nada.  O homem existe como escravo da vontade divina.Não se pode dar outra resposta a esta pergunta admitindo-se que Deus existe e Ele nos criou. coordenou as nossas necessidades. Se Deus existe. de raciocinar. os meios de perceber. os nossos desejos. portanto. não pode ter nenhuma responsabilidade. O homem. Se Deus existe. e sua dependência é tanto maior quanto mais longe está de seu Mestre. aniquilado sob a dependência. foi Deus que nos deu os sentidos. de agir. as nossas paixões. é totalmente escravo. e não é livre senão para o resto. os nossos ódios. a cada momento. pode e quer. as nossas crenças. Com efeito. se o homem é irresponsável. não pode ser julgado. só ele sabe. Todo o julgamento implica um castigo ou uma 113 . Ele que não está sob a dependência de ninguém é eternamente livre. só ele é livre. o homem é. submetido a esta escravidão. o que está muito sob a dependência de outro é muito escravo. determinou todas as circunstâncias que. não vale nada. não pode nada. E. movem a nossa vontade e determinam nossas ações. as faculdades de compreensão. sua dependência é completa. Ele previu e desejou determinar as nossas condições de vida. o que está em absoluto sob a dependência de outro. enfim.

a maioria dos cristãos vai argumentar quase gritando: "Nós não somos marionetes de Deus. Os atos de um irresponsável podem ser úteis ou prejudiciais. como não são meritórios nem responsáveis. não pode ser castigado nem recompensado.recompensa. não possuindo nenhum valor moral. como igualmente lhe é imputável à responsabilidade do mal físico. Nós somos o que Deus quer que sejamos. A Bíblia fala claramente de um "livro da vida" muito falado no livro do Apocalipse. usando dele contra toda a justiça. castigando e recompensando o homem irresponsável. Do que foi escrito. estão isentos de qualquer responsabilidade. julgados equitativamente. Que Deus é um juiz indigno. Que a responsabilidade do mal moral é imputável a Deus. 114 . Estamos sujeitos inteiramente à sua vontade. que se arroga um direito arbitrário. Deus é o guia e o motor da nossa vida até o ponto em que poderíamos ser considerados seus marionetes ou brinquedos favoritos. para o crente. Portanto. não podem ser recompensados nem castigados." Nós já conversamos sobre isso de que o “homem decidiu seu destino" é uma completa contradição com onisciência de Deus e com o nosso futuro que já foi escrito por ele desde sempre. concluo: 1. Deus. porque. erigindo-se como justiceiro. Como o ditado popular: "Seja o que Deus quiser!" Sem dúvida. temos livre arbítrio. não é mais do que um usurpador. mas os atos de um irresponsável. Moralmente não são bons nem maus. Ao escutar estas palavras. 2. sendo o homem irresponsável.

a tal ponto que com algumas pessoas honestas e visivelmente de bom coração. definitivamente. se Deus aplicasse algum tipo de justiça. Somos nós que fazemos nossa vida impossível e. muitos dos provados e oficialmente "filhos de Deus" membros de religiões que dizem que seus membros são "salvos". a sua fé e seu amor a Deus não parece ajudar a tornar a vida mais alegre e feliz. Em primeiro lugar. ao contrário. ser hipócrita.Se Deus fosse justo. deveria 115 . O livre arbítrio torna possível enganar. vira as costas para outros. Pergunta: Deus é justo? Este é um mundo transitório. com mais ou menos erros que os demais. Embora se diga que "somos todos iguais aos olhos de Deus". muitos políticos e alguns presidentes de países conhecidos). mentiroso. vemos que na prática não é assim." Que esperança mais ingênua! Leia algumas impressões de crentes comuns sobre a justiça e a equidade de Deus. em seguida queremos que deus solucione tudo. Ainda vemos com espanto que em muitas ocasiões. O consolo desta situação para o abnegado crente é "Deus vai lhes dar uma punição apropriada após a morte. Estamos nele só para melhorarmos como ser humano e como espírito que. etc. os homens de reconhecida maldade parecem ser recompensados com riqueza e felicidade até o fim de sua vida (lembrem-se. Às vezes. É um mundo de erros e habitado por gente muito equivocada. parece que Deus perdeu o juízo e faz questão de proporcionar-lhes uma vida mais dura e dolorosa. em última análise é a essência. parece que Deus lhes coloca dificuldades levando-os a uma vida de sofrimento e miséria. entre as quais estamos nós. todos os seres humanos seriam iguais. E. veja como parece que Deus favorece alguns e.

Por último. dos que não fazem o mal ou são justos e tratam de melhorar. pois só estão retardando em seu próprio desenvolvimento. Qualquer cristão sabe que a matéria é transitoria e o espírito permanece. se o fizesse quase todos seriam punidos e ninguém é punido. está aproveitando esta vida e semeando um futuro de pureza espiritual. ________________ Não vejas dessa forma. aumentando o seu sofrimento e prejudicando outras pessoas. se Deus intervisse faria acepção entre uns e outros. pelo menos por Deus. E talvez os outros seres precisem mais de ajuda do que a punição. Sim precisamente. Se a ti te tocou ser dos outros. bom para ti. mas desta: Todo o mal existe para apreciar as coisas boas. Você me dirá que há muitos que são maus. nós criamos nosso destino com base em nossas desisões. se não a aproveitam seguem sendo responsáveis. Fonte (s): Faculdade de Ciências basilio espiritual.castigar alguns e Deus não castiga. A outra coisa é que o que temos de aperfeiçoar neste mundo é o nosso espírito não nossa matéria. esta é uma das muitas oportunidades que lhes dá o bem. imperfeições e falta de e falta de fraternidade. Deus não decide por nós. Fuente(s): eu mesmo ________________ 116 . e sim por nossos caprichos.

Quando chegamos neste mundo temos a opção de buscar a Deus. só que as vezes tem que castigar os filhos quando se portam mal. E que culpa tem Deus se alguns escolheram nascer em berçs de outro e outros na miséria? Que culpa tem Deus das enfermidades. Deus é justo e bomdoso de qualquer forma. E Deus fez uma criação pura e justa para um homem que era espírito e era bom. mas o homem exigiu viver nas condições que tu apresenta. ________________ Amigo. ele deixa que seus filhos cometam seus próprios erros para que assim aprendam com eles. mas com fogo e depois deus estabelecerá seu novo mundo com todas as pessoas de todas as gerações que o buscaram e aceitaram/// Essa é a verdade. da dor. Deus é justo e sua justiça é para sempre.!!! ________________ 117 .Deus é como um pai. deus é amor. mas desafortunadamente não o buscamos. ///QUE PODE FAZER DEUS ALÉM DE VER COMO NOS DESTRUÍMOS? Ele tem uma solução/// Um mundo melhor e este presente mundo será destruído com fogo. agora não será com ágoa. É amor. ________________ Claro que sim. Deus é justo e bom. portanto essas condições desastrosas de viver são as condições que nós escolhemos. da aflição e da morte? O presente m undo não representa em nada o mundo que Deus criou para o homem viver. SIM. ________________ Ainda que assim seja.

118 . Recorda que Deus é amor e nunca nos dá carga que não podemos suportar.sem parar para pensar que há pessoas que não tem nem o que comer. Todas essas pessoas que vivem na rua não é por injustiça de Deus. Isso de pessoas que vivem na rua é injustiça e eu não penso nunca que é injustiça de deus. uma casa. Deus nos ama e não quer nada de mal para seus filhos amados.. Agora leia um tipo de louvor ou um poema dedicado a Deus e a sua justiça infinita.Os que nascem com enfermidades são assim porque Deus quer e isso temos que respeitar e cuidado para não dizer que são erros porque Deus não comete erros como os deficientes. brilhantes e gratificantes. Saudações! ___________ A única coisa que te posso dizer é que quem se atreve a por em dúvida a justiça divina. Os da áfrica estão assim por nossa culpa porque o mundo está mal organizado com uns países tão ricos e outros tão pobres. mas não por culpa de Deus porque Deus é amor. Ainda que há coisa que não podemos entender como as pessoas que vivem na rua lembra que NADA é por culpa de Deus. mas para mim e acho que para muitos incrédulos que nos fará esboçar um sorriso eleve negação com a cabeça ao descobrir o absurdo do parágrafo e o absurdo de que algumas pessoas o achem iluminador. tem que pedir perdão por suas palavras já que se Deus não fosse justo este mundo não funcionaria desta forma.. comprar um carro. porém não por culpa de Deus e sim por culpa do pecado humano porque muitos só pensam em ter dinheiro (e eu me incluo). Eu imagino que para os fieis estas palavras são reveladores. mas por milhares de motivos. lembra que sua máxima expressão de amor foi quando mataram seu fliho e pagou por nossos pecados.

htm Sabemos muito bem que segundo nosso comportamento só temos duas opções de castigo/recompensa: paraíso ou inferno. é demonstração de Seu amor. 12:5-6) Os açoites de Deus demonstram Seu amor! Demos graças a Deus por sua vara de castigo. E ainda que os açoites de Deus ás vezes sejam difíceis de aceitar. 1.” “Porque o Senhor corrige o que ama. “E já vos esquecestes da exortação que argumenta convosco como filhos: Filho meu. um castigo necessário que nos faz bem se nos ajuda a corrigir-nos e assim recuperar a harmonia com o Senhor e nossos semelhantes. Porém Deus não pode e não deveria castigar-nos por nossos atos já que. tolerância e paciência. misericordioso e amoroso. Que reconfortante é saber que somos Seus filhos! http://www.” (Heb.Deus é justo Deus é um Deus muito justo. É um Deus de amor e também um bom pai que sabe nos castigar por nossos erros. Trata seus filhos com muito amor. 119 . para nos humilhar e nos fazer mais obedientes. E não desmaies quando por ele fores repreendido. Muitas vezes nos castiga para nos submetermos a Ele. que todos temos experimentados se somos filhos. Porém o faz com firmeza e às vezes rigorosamente. contritos e submissos à sua vontade. segundo o que sabemos de Deus. tudo o que ocorre é simplesmente sua vontade. se necessário. E açoita a qualquer que recebe por filho.org/ctosediosesjusto. Às vezes nos golpeia com a vara do pastor para nos fazer marchar pelo caminho reto ou para deixarmos o caminho errado. não desprezes a correção do Senhor.motivaciones.

Ou Deus só é Todo Poderoso ocasionalmente (como quando criou o mundo) ou só é Onisciente em certas ocasiões (como quando escuta nossas orações). já que essas características ou bem se contradizem de maneira fulminante ou. todos os seres humanos viveriam em um mundo onde as coisas boas e más seriam distribuídas igualmente entre todos. E o magistrado ideal. Sob essa perspectiva não seria tão absurdo crer em um Deus que só é Perfeito em raras ocasiões. portanto méritos ou culpabilidade e deve haver castigo e recompensa. Deus não deveria nos castigar se simplesmente cumprimos o que ele quer que façamos. há. se são certas. 3. O magistrado que melhor pratica a justiça é aquele que proporciona o mais exatamente possível a recompensa ao mérito e o castigo à culpabilidade. A amarga realidade da vida nos faz refletir sobre se essas qualidades que deus alega possuir as têm todas ao mesmo tempo.2. BONDOSO E TODO PODEROSO. assim como seria injusto se nos premiasse por fazer o que ele já sabe que faríamos (tudo isso de acordo com a sua qualidade de ONISCIENTE). Prova 12: Deus viola as regras fundamentais de equidade Admitamos por um instante que o homem é responsável. a justiça divina viola constantemente as regras mais elementares da equidade. impecável. Se admitirmos que a prática da justiça não possa ser exercida sem qualquer penalização e sem que o magistrado a estabeleça. DEUS NÃO PODER SER AO MESMO TEMPO JUSTO. dentro desta hipótese. perfeito. seria aquele que estabelece uma relação 120 . Amigo crente. e veremos como. Portanto isso de recompensas e castigos é uma falácia vulgar ou uma piada de mau gosto de Deus.

e há uma desproporção entre o castigo e a falta: já que o mérito e a falta são LIMITADOS. esse mérito é limitado (como é o próprio homem). o seu castigo não o é: o Inferno o é: o Inferno é ilimitado. Recapitulação Prometi uma demonstração terminante. no entanto. Não percais de vista que eu não me propus dar-vos um sistema do Universo que tornasse inútil todo o recurso à hipótese de uma Força sobrenatural. não existe relação entre o mérito e a recompensa. Eu penso que esta regra elementar de justiça é aceita por todos. ainda que não seja apenas pelo seu caráter de perpetuidade. Qualquer que seja o mérito do homem. Resta-me apenas recapitulá-la e conclui-la. finge conhecer esta regra e viola-a. Qualquer que seja a culpabilidade do homem. no entanto. decisiva.rigorosamente matemática entre o ato e a sansão. e. de uma Energia ou de uma Potência extra 121 . e. julgado seu caráter de perpetuidade. Desproporção sempre. enquanto que a recompensa e o castigo são ILIMITADOS. esta culpabilidade é limitada (como é o próprio homem). a sanção da recompensa não o é: o Céu não tem limites. da inexistência de Deus. distribuindo o Céu e o Inferno.  DEUS VIOLA AS REGRAS MAIS FUNDAMENTAIS DA EQUIDADE. Creio poder afirmar que cumpri esta promessa. substancial. Deus.  Pois bem. Finda aqui a minha tese. Logo.

cruel. é o Deus das religiões. como governador. ainda mais: a prova provada de que o Deus das religiões não pode ser defendido nem justificado. tanto nas escolas como nos lares. Provei que Deus. calamidades tem sido furiosamente desencadeados pelos seus representantes! Esse Deus que de tanto sofrimento tem sido a causa! E quanto mal provoca ainda hoje! 122 . nenhuma solução definitiva. Toda a discussão sobre outro terreno – e previno-vos disto. E este Deus que é preciso defender dos meus ataques. impotente. porque é necessário que vos ponhais em guarda contra as insídias do adversário – será apenas uma diversão. inexplicável. Conclusão Tal é. o Deus infinitamente sábio. de vos dizer com toda a franqueza: apresentado assim. despótico. nos têm ensinado e que ainda hoje se ensina às crianças. é inútil. portanto. que os padres e os pastores se jactam de representar na Terra e que tentam impor a sua veneração.mundo. demonstrei que Deus. Tive a lealdade. é inadmissível. é um magistrado indigno. Não há. o problema não admite. poderoso. como era o meu dever. e. estabeleci que Deus. o Deus Criador. guerras. O Deus que eu quis negar e do qual posso dizer que neguei a possibilidade é o Deus. como justiceiro. dentro dos conhecimentos humanos. desde tempos imemoriais. como criador. pois que viola as regras essenciais da mais elementar equidade. imperfeito. de um Princípio superior ou anterior do Universo. e que a única atitude que convém aos princípios refletidos e razoáveis é a expectativa. justo e bom. não pode haver equívoco. odioso. Governador e Justiceiro. E que de crimes se tem cometido em nome dele! Que de ódios. o Deus que.

compreende. desiludidos das consolações e das esperanças falazes que lhes sugere a crença de um paraíso compensador. serem esfolados. leitor. Há séculos que os deserdados suportam passivamente a miséria e a servidão. Tu. nas suas recompensas problemáticas. em último lugar. abres os olhos. nas suas sentenças imaginárias. cujas portas estejam fraternalmente abertas para todos? Há muito tempo que o contrato social é inspirado num Deus sem justiça. como há muito tempo que elas dimanam uma filosofia sem Deus. condutores do povo e diretores de consciências. para. castas. Há muitos séculos que monarcas. devorados. prostrada resignadamente! Não chegará jamais o dia em que. anestesiar os teus sofrimentos e afogar os gemidos que. Há muito tempo que as relações entre os países e os indivíduos dimanam num Deus sem filosofia. como há muito tempo que ele se inspira numa justiça sem Deus. deixando de crer na justiça eterna. observa. atirados ao matadouro. que me lês. graças ao milagre procedente do Céu e à visão horrorosa do inferno. 123 . o Céu com a ajuda do qual procuram insensibilizar a tua miséria. padres. É preciso acabar com este odioso sortilégio. examina. os seres humanos começam a trabalhar com um ardor infatigável pelo vento de uma justiça imediata. com esta burla abominável. O Céu de que te falam sem cessar. de paz e de liberdade. os seres humanos comecem a fazer do nosso planeta o Éden de abundância. espojada na superstição. positiva e fraternal sobre a Terra? Não soará jamais a hora em que. Há quantos séculos a religião traz a humanidade curvada sob a crença. governos. tratam a humanidade como um vil rebanho de cordeiros.

Só o seu inferno é que é povoado. de tormentos inexplicáveis. Não te esqueças de que de nada servirá quebrar as cadeias que os Deuses imaginários. é um Céu irracional. um dia. que. para fundarem uma Cidade na qual não possa haver destes monstros.apesar de tudo. mas então somente. se não quebrares igualmente as cadeias que. um Céu deserto. contra ti. tem forjado os Deuses passageiros da Terra. que é positivo. Possam. então. quando tiver levado a pratica este duplo gesto de libertação. Estes Deuses são homens como tu. altivo. direito. enfim. têm forjado contra ti. procurando envilecerte e degradar-te.  Basta aos lamentos: os lamentos são inúteis! Basta de prosternações: as prosternações são estéreis! Basta de preces: as preces são impotentes! Levanta-te homem! E. Quando te tiveres emancipado dos Deuses do Céu e da Terra. quando te tiveres desembaraçado dos chefes de cima e dos chefes debaixo. saem do teu peito. não terás cumprido senão uma das tarefas que te incumbe. há tanto tempo. declara guerra implacável a Deus que. celestes e eternos. os condenados da Terra insurgirem-se contra os seus verdugos. estes Deuses da Terra tem-na povoado de inúmeras vítimas. lembra-te bem. Ricos e governantes. Estes Deuses giram em torno de ti. sairás do Inferno em que te encontras para entrar no Céu que tu realizarás! 124 . ó meu irmão. com este gesto de libertação. impõe aos teus irmãos e a ti próprio uma veneração embrutecedora!       Desembaraça-te deste tirano imaginário e sacode o jugo dos indivíduos que pretendem serem os representantes dele na Terra! Mas.

cujo único delito. Para Deus. Claro que a dimensão e dureza do castigo dependerão do país e da cultura que o aplique. Um ateu que levou uma vida exemplar. que o levará ao inferno. No nível de Deus não funciona assim. inatacável de qualquer ponto de vista. Dou um exemplo: a pessoa pode ter sido um excelente ser humano. o “inferno” ou a pena correspondente. irá seguramente ao inferno sem importar a insignificância da infração. Ou um ateu decente. para abraçar as puras claridades da tua inteligência. porém se antes de morrer incorre em algum “delito” Bíblico menor e não se arrepende. que em teoria é infinitamente justo. como a grande maioria. “Equidade”. Porém em termos gerais são equivalentes ao delito cometido. Amigo crente é justo isso?  É digno de um ser infinitamente justo castigar a todos da mesma forma sem importar a intensidade do delito? Imagino que sua resposta será: 125 . Alguns nos parecerão extremamente rigorosos e outros brandos.Deixarás as trevas da tua ignorância. é não crer em um ser que a todas as luzes é irracional e de existência improvável. das influências letárgicas das religiões! A justiça humana é muito clara com respeito às magnitudes das transgressões às leis. todos os delitos tem o mesmo castigo. inclusive um cristão exemplar. Daí que um simples roubo poderia nos custar um par de anos na prisão e um assassinato uma pena muitíssimo maior. desperta já. Tratar de que o infrator pague as consequências dos seus atos com um castigo equivalente.

William J. ninguém pode entrar no céu com o mínimo pecado. por outro lado. rezando por elas ou fazendo boas ações por elas”. 2. que pague por eles. Sem dúvida é uma maneira prática e ingênua de resolver este problema. É para os que não são suficientemente maus para o inferno e nem suficientemente bons para o céu. Eles chamam de purgatório. Então cometamos pecados. 126 . para isso existe o purgatório! 3. Pode se encurtar a permanência das almas no purgatório rezando-se missas para elas. Deus exige que sejas castigado por eles. Alguns crentes defendem que Deus planejou uma forma de limpar os pecados pequenos antes de entrar no paraíso. O que é o purgatório? “É um lugar e um estado de castigo temporal no outro mundo. O purgatório é o lugar onde a alma é limpa dos pecados veniais que não foram perdoados. seja nesta vida ou na próxima. Portanto no outro mundo tem que existir um lugar onde as almas são limpas dos pecados menores. “Deus sabe o que faz” ou “Nunca entenderemos as razões de Deus”. Claro que deveria existir uma lista de pecados que são lavados no purgatório e quais dariam uma condenação eterna. (Catecismo Breve para Adultos. pp. No purgatório as almas sofrem muito. A Igreja Católica ensina que há um lugar para onde as pessoas vão depois da morte e que não é o céu nem o inferno. 1. Disso surge o conceito católico de purgatório. Cogan. Só as pessoas com pecados mortais vão ao inferno e.36-38). por Fr.

4. Isso seria muito útil para esses crentes que dizem que não
cometem pecado porque Deus os castigaria.
5. Inclusive afirmam que não matam só porque Deus os
impede. A FAMOSA MORAL BASEADA NA BÍBLIA.
6. Fica claro que o Deus cristão fundamenta seu
doutrinamento em uma simples palavra: “MEDO”.
7. Ou seja, seus seguidores ao cometer o mínimo pecado irão
diretamente a um castigo eterno. Isso não é mais que uma
manipulação baseada no medo e no terror.
8. Não só nos assustam com as crueldades eternas do castigo
“post mortem”, como com a possiblidade de irmos para lá
por qualquer besteira.
9. Ao “Deus” e a seus líderes religiosos interessa manter-nos
assustados para que assim permaneçamos ligados e unidos
à sua ideologia por toda a vida.
10.A verdade para mim e clara, tudo isso é uma bobagem
ridícula, não existe prova de nenhum lugar como o inferno
(fora as que existem num livro velho e arcaico).
Por isso prefiro não crer e basear meus atos na bondade e na ética
inatas que possuímos e desligar-me dessas crenças dantescas e
absurdas que não fazem outra coisa além de roubar a liberdade e
desprezar a única e curta vida que temos. Prefiro ser livre.

127

Sobre Sébastien Faure

Sébastien Faure foi um destacado membro do movimento
anarquista francês durante meio século e um dos mais eficazes de
todos os propagandistas anarquistas, apesar de ser pouco
conhecido fora da França.
Auguste Louis Sébastien Faure nasceu em 1858 em uma família
católica de classe média em Saint-Etienne (perto de Lyon no
128

centro da França). Foi muito bem educado em escolas jesuítas
destinadas para o sacerdócio, porém depois da morte de seu pai
entrou no negócio de seguros. Depois do serviço militar, passou
um ano na Inglaterra. Casou-se e se mudou para Burdeos (no
sudoeste da França). De imediato perdeu a fé e se converteu em
um socialista. Propôs-se, se sucesso, como candidato do Partido
Trabalhador (o marxista Partido dos Trabalhadores) em Gironde
nas eleições de 1885, porém sob a influência de Peter Kropotkin,
Élisée Reclus e Joseph Tortelier, mudou para o anarquismo.
Em 1888, ele rompeu com os socialistas, ele se estabeleceu em
Paris, e dedicou o resto de sua vida a uma carreira como
propagandista de tempo integral para o anarquismo. Ele e sua
esposa se separaram, mas reconciliou após muitos anos. Tornouse um escritor e orador muito ativo, para ganhar a vida dando
conferências em todo o país.
Ele nunca pretendeu ser um pensador original, mas foi um
divulgador efetivo das ideias dos outros. Tomou uma linha
moderada no movimento, e defendeu uma abordagem eclética,
que buscava unir todas as tendências. Ele não estava convencido
do novo movimento sindical em fins 1890, mas foi um ativo
sindicalista. Não era um individualista, mas levou a sério o
individualismo. Não apoiava métodos violentos, mas simpatizava
com aqueles que os usavam. Ele não era um simples teórico de
poltrona, foi dos mais procurados, detido, processado e
ocasionalmente, encarcerado por suas atividades.
No início, era intimamente associado com Louise Michel, mas logo
se tornou uma figura importante por seu próprio mérito, e um dos
mais conhecidos anarquistas no país. Em 1894 ele foi um dos
acusados no "Julgamento dos trinta", quando as autoridades
francesas tentaram, sem sucesso, suprimir o movimento
anarquista no relacionamento de seus líderes em conspirações
129

que está baseado em conferências que deu em muitas ocasiões. também traduzido em várias ocasiões. Ele também produziu "Le Quotidien" (O Diário). o mais importante dos quais era "Le Libertaire" (O Libertário). e foi absolvido. em Lyon. em 1901-1902. Desde 1903 era um ativista do movimento de controle da natalidade. se publicou pela primeira vez em Paris em 1914. e também o autor de muitos dos artigos mais importantes. em novembro de 1895 e foi publicada uma vez por semana até Junho de 1914. que contém cerca de 3. Foi reimpresso com frequência. consistiu em uma referência geral alfabética com a colaboração dos principais escritores anarquistas de todo o mundo. em várias partes da França. Toda a obra. Foi ativo no movimento de Dreyfusard em substituição ao "Le Libertaire" com o jornal “Diário do Povo” em 1899. Justo antes de sua morte. Esteve envolvido em vários jornais em diversas ocasiões. De 1904-1917 trabalhou em uma escola liberal chamada La Ruche (A Colméia). em Rambouillet (perto de Paris). Faure foi o editor-chefe.000 páginas. O folheto “Douze preuves de l'inexistencia de Dieu”. que começou com Louise Michel.criminosas. uma tradução de 130 . ("Doze provas da inexistência de Deus").

Na década de 1920 se opôs ao sectarismo. Em 1940 ele fugiu da guerra para Royan (perto de Bordéus). que foi publicado em 1895. Em 1927 ele liderou a secessão da União Anarquista nacional. Reconciliou-se com a organização nacional e "Le Libertaire" em 1934. um relato das falsas soluções para os problemas causados pela 131 . em finais de1914. onde morreu em 1942. que durou de 1928-1939. e defendeu o que chamou de um “anarquista de síntese”. isto o prejudicou. Em janeiro de 1922 ele começou a "La Revue O Anarquista". e em 1928 ajudou a fundar a Associação de Anarquistas Federais e iniciar seu trabalho. e várias folhetos anarquistas e ateus. Após a guerra ele reviveu o "Le Libertaire". em que o individualismo. tanto dos plataformistas autoritários como de seus críticos. Além dos inúmeros artigos e palestras (muitos dos quais foram impressos como panfletos e alguns dos quais foram recompilados como livros). o comunismo libertário e o anarco-sindicalismo poderiam coexistir. ele foi brevemente preso por delitos sexuais por envolvimentos com jovens. Em 1918 e 1921. "La Voix Libertaire". que durou de 19191939. Produziu um semanário de esquerda. e lançou um manifesto Vers la Paix (Rumo a Paz). o "Ce qu'il faut dire" abril 1916 a dezembro de 1917. seu trabalho principal foi uma trilogia ambicioso de livros “La Douleur universelle: Filosofia Libertaire”. Em 1921. “Medicastres: Libertaire Philosophie”. revista mensal líder no movimento anarquista francês entre as duas guerras mundiais. Durante a década de 1930 participou do movimento pela paz como um membro proeminente da Liga Internacional de Combatentes pela Paz. uma peça sobre os problemas causados pela autoridade. mas não destruiu sua carreira. ele liderou um movimento anarquista francês reacionário contra a ditadura comunista de crescimento da União Soviética.Aurora Alleva y DS Menico foi publicada nos Estados Unidos como Existe Deus? Ele foi um adversário moderado da Primeira Guerra Mundial.

Em 1926 começou seu projeto mais ambicioso: A preparação da Enciclopédia Anarquista. e “Communisme Mon: Le bonheur universel”.autoridade. que contém quase 3. uma tradução de Aurora Alleva e Menico DS foi publicada nos Estados Unidos como “Deus existe”? 132 . Todo o trabalho. Ele foi reimpresso e também traduzido várias vezes.000 páginas. A brochura “Douze preuves de l'inexistência de Dieu” ("Doze provas da inexistência de Deus"). uma das publicações liberais e mais valiosa e impressionante já produzido. Este surgiu em 1927 como uma série de peças separadas e depois em 1932 em um conjunto de volumes maciços. e também o autor de muitos dos itens mais importantes. Pouco antes de sua morte. publicado pela primeira vez em Paris em 1914. consistiu de uma referência geral em ordem alfabética com a colaboração dos principais escritores anarquistas de todo o mundo. que foi publicado em 1921. que não foi publicado. Em 1923 ele publicou “L'religieuse Impostura” (A enganação religiosa). Faure foi o editor-chefe. que é baseado em palestras que proferiu em muitas ocasiões. um relato romanceado da revolução libertária. um grande ataque à religião (uma edição revista surgiu em 1948).

com/bleed/Encyclopedia/FaureSebastien.wikipedia.wikipedia.net/a/panteismo.blogspot.Fontes: http://ateismoparacristianos.org 133 .php/Problemas_filosoficos/Qu%C3%A9_es_e l_pante%C3%ADsmo%3F http://es.bandoli.org/wiki/De%C3%ADsmo http://filosofia.com/#!download|871tl|425684828|Faure__Sebastian__12_Pruebas_de_la_inexistencia_de_Dios.iniciatives.com/index.pdf|285 http://recollectionbooks.wikipedia.org/wiki/Pante%C3%ADsmo Bíblia Reyna Valera (espanhol) Bíblia Católica Outras Bíblias http://www.htm http://www.idoneos.no http://pt.htm http://es.com/ Obra de Faure http://rapidshare.

com/folder/NeRGFeff/COLEO_FBULAS_MR MONS.com/folder/3zU2dz2o/COLEO_FBULAS_BBL ICAS.sugarsync. usadas para enganar e explorar pessoas bobas e ingênuas com histórias falsas.sugarsync. É GRÁTIS E SEMPRE SERÁ.4shared.html DOWNLOAD DIRETO TODOS OS VOLUMES DISPONÍVEIS EM ARQUIVO ÚNICO DE MAIS DE 300 MB https://www. Desmascarando de maneira simples.4shared.4 .com/pf/D0297736_83480671_12202 134 .com/jairo_luis_1 DOWNLOAD 4SHARED VOLUMES INDIVIDUAIS OU A PASTA TODA http://www.MAIS DE 2500 PÁGINAS       LER ONLINE OU BAIXAR http://es. contos engraçados e costumes primitivos de povos primitivos e ignorantes da idade do bronze. todas as mentiras do cristianismo. fábulas infantis.com/jairo_luis_1 DOWNLOAD 4SHARED VOLUMES INDIVIDUAIS OU TODOS http://www.Mais bobagens do Cristianismo >>> COLEÇÃO FÁBULAS BÍBLICAS MAIS DE 70 VOLUMES.com/pf/D0297736_98010216_94119 COLEÇÃO FÁBULAS MÓRMONS .scribd.html DOWNLOAD DIRETO TODOS OS VOLUMES DISPONÍVEIS > 112MB https://www.       LER ONLINE OU BAIXAR http://es.scribd. com a Bíblia e com o raciocínio lógico mais básico possível. plágios descarados.

Mais conteúdo recomendado 135 .

317 páginas 198 páginas Com grande rigor histórico e acadêmico Fernando Vallejo desmascara uma fé dogmática que durante 1700 anos tem derramado o sangue de homens e animais invocando a enteléquia de Deus ou a estranha mistura de mitos orientais que chamamos de Cristo. quem o escreveu. Este livro de Pepe Rodriguez serve para que crentes e não crentes encontrem as respostas que sempre buscaram e posaam ter a última palavra. Uma obra que desmistifica e quebra os pilares de uma instituição tão arraigada em nosso mundo atual. The Two Babylons comes from an era when disciplines such as archeology and anthropology were in their infancy. magistralmente. and represents an early attempt to synthesize many of the findings of these areas and Biblical truth. Often controversial. yet always engaging.Livros recomendados 570 páginas Mentiras Fundamentais da Igreja Católica é uma análise profunda da Bíblia. Um a um. que permite conhecer o que se deixou escrito. como tem sido pervertido ao longo dos séculos. 136 . em que circunstâncias. quando e. com o autor Originally published as a pamphlet in 1853. Entrevista AQUI. o autor revela aspectos mais questionáveis da fé judaico-cristã. The Two Babylons seeks to demonstrate a connection between the ancient Babylonian mystery religions and practices of the Roman Catholic Church. cuja existência real ninguém conseguiu demonstrar. É uma das melhores coleções de dados sobre a formação mitológica do cristianismo no Ocidente. and expanded to book length in 1858. acima de tudo.

" Fernando Savater. Fernando Savater. 22 de outubro de 1995. ‘no deja títere con cabeza’. 137 .600 páginas 600 páginas “Dois informadíssimos volumes de Karlheinz Deschner sobre a política dos Papas no século XX. Su sarcasmo y su mordaz ironía serían gratuitos si no fuese porque van de la mano del dato elocuente y del argumento racional. uma obra surpreendentemente silenciada peols mesmos meios de comunicação que tanta atenção dedicaram ao livro de João Paulo II sobre como cruzar o umbral da esperança a força de fé e obediência. de la mejor tradición volteriana. 312 páginas "Su visión de la historia de la Iglesia no sólo no es reverencial. por lo demás. La chispa de su estilo se nutre. 17 de junho de 1995. nos oferece uma ampla e sólida informação sobre esse período da história da Igreja na sua transição de uma marcada atitude de condescendência com regimes totalitários conservadores até uma postura de necessária acomodação aos sistemas democráticos dos vencedores ocidentais na Segunda Guerra Mundial”. El País. El Mundo. por usar una expresión familiar. “Este segundo volume. 20 de mayo de 1990 Gonzalo Puente Ojea. sino que. Para comprar (Amazon) clique nas imagens. exceto no caso do fundamentalismo islâmico. mas alguns exercícios de memória a este respeito são essenciais para a compreensão do surgimento de algumas monstruosidades políticas ocorridas no século XX e outras tão atuais como as que ocorrem na ex-Jugoslávia ou no País Basco”. El País. Ler online volume 1 e volume 2 (espanhol). Eu sei que não está na moda julgar a religião por seus efeitos históricos recentes. como o primeiro.

136 páginas 480 páginas 304 páginas De una manera didáctica. 138 . puestos en duda y expuestas las conclusiones en una obra de rigor que. la iglesia sigue anclada en el pasado y bloqueada en su rigidez dogmática. la instauración y significación de los sacramentos o la supuesta infalibilidad del Papa. casi constituye un Género literario propio: la crítica de la iglesia y de todo dogmatismo obsesivamente <salvífico>. "En temas candentes como los del control demográfico. Paris ou Nova York. el uso de anticonceptivos. “Se bem que o cristianismo esteja hoje à beira da bancarrota espiritual. e as limitações formais de nossa vida erótica continuam sendo basicamente as mesmas que nos séculos XV ou V. ¿Por qué esa obstinación que atenta contra la dignidad y la libertad de millones de personas? El Anticatecismo ayuda eficazmente a hallar respuesta a esa pregunta. Confluyen en esta obra dos personalidades de vocación ilustradora y del máximo relieve en lo que. E isso nos afeta a todos no mundo ocidental. segue impregnando ainda decisivamente nossa moral sexual. traducida a numerosos idiomas. na época de Lutero ou de Santo Agostinho. Pois o que alguns pastores nômadas de cabras pensaram há dois mil e quinhentos anos. Desde la misma existencia de Jesús. continua determinando os códigos oficiais desde a Europa até a América. Todos estos asuntos son estudiados. hasta la polémica transmisión de los Evangelios. el profesor Karl Deschner nos ofrece una visión crítica de la doctrina de la Iglesia católica y de sus trasfondos históricos. métodos y razones de una de las instituciones más poderosas del mundo: la Iglesia católica. la ordenación sacerdotal de las mujeres y el celibato de los sacerdotes. inclusive aos não cristãos ou aos anticristãos. desde Voltaire.” Karlheinz Deschner. ha venido a cuestionar los orígenes. subsiste uma conexão tangível entre as ideas sobre a sexualidade dos profetas veterotestamentarios ou de Paulo e os processos penais por conduta desonesta em Roma.

(297 pg) De la querella de Oriente hasta el final del periodo justiniano 4 .(294 pg) La época patrística y la consolidación del primado de Roma 3 .1 – (365 pg) Los orígenes.(263 pg) La Iglesia antigua: Falsificaciones y engaños 5 .(263 pg) Alta Edad Media: El siglo de los merovingios 139 .(250 pg) La Iglesia antigua: Lucha contra los paganos y ocupaciones del poder 6 . desde el paleocristianismo hasta el final de la era constantiniana 2 .

Itália e Espanha. dos quais se publicaram nove até o presente e não se descarta que se amplie o projeto. a “Historia Criminal do Cristianismo”. mas aquela instituição reagiu rodeando suas obras com um muro de silêncio que não se rompeu definitivamente até os anos oitenta. ao largo dos séculos. Ganhou o processo com uma sólida argumentação. Em 1971 Deschner foi convocado por uma corte em Nuremberg acusado de difamar a Igreja. principalmente). Tratase da mais rigorosa e implacável exposição jamais escrita contra as formas empregadas pelos cristãos.(282 pg) Siglo IX: Desde Luis el Piadoso hasta las primeras luchas contra los sarracenos 9 .(282 pg) Siglo X: Desde las invasiones normandas hasta la muerte de Otón III Sua obra mais ambiciosa. projetada em princípio a dez volumes. 140 . Suíça.7 .(201 pg) Alta Edad Media: El auge de la dinastía carolingia 8 . para a conquista e conservação do poder. quando as obras de Deschner começaram a ser publicadas fora da Alemanha (Polônia.

tiñendo con la sospecha al Sumo Pontífice. extremadamente difíciles de refutar. 639 páginas EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA HISTORIA DE PIO XII ¿Fue Pío XII indiferente al sufrimiento del pueblo judío? ¿Tuvo alguna responsabilidad en el ascenso del nazismo? ¿Cómo explicar que firmara un Concordato con Hitler? Preguntas como éstas comenzaron a formularse al finalizar la Segunda Guerra Mundial. A fin de responder a estos interrogantes. Es un libro que es necesario conocer. Se le debe igualmente importantes contribuciones a los recientes datos arqueológicos sobre los primeros israelitas en tierra de Palestina (excavaciones de 1990) utilizando un método que utiliza la estadística ( exploración de toda la superficie a gran escala de la cual se extraen todas las signos de vida. 141 . luego se data y se cartografía por fecha) que permitió el descubrimiento de la sedentarización de los primeros israelitas sobre las altas tierras de Cisjordania. El profesor Cornwell plantea unas acusaciones acerca del papel de la Iglesia en los acontecimientos más terribles del siglo. 7000 años de historia) al norte de Israel.414 páginas LA BIBLIA DESENTERRADA Israel Finkelstein es un arqueólogo y académico israelita. director del instituto de arqueología de la Universidad de Tel Aviv y coresponsable de las excavaciones en Mejido (25 estratos arqueológicos. incluso de la historia humana. y con el deseo de limpiar la imagen de Eugenio Pacelli. el historiador católico John Cornwell decidió investigar a fondo su figura.

. algunos herejes. Earl Doherty. Entre los papas hubo un gran número de hombres casados. uma de suas histórias. obispos y papas. Kevin Quinter es un escritor de ficción histórica al que proponen escribir un bestseller sobre la vida de Jesús de Nazaret. 142 . algunos eran fornicarios y adúlteros en gran escala. Santos e pecadores: história dos papas é um livro que em nenhum momento soa pretensioso. profundizando hasta las últimas consecuencias. muchos se convirtieron en papas comprando el papado (simonía). Muchos eran hijos de sacerdotes. algunos fueron padres de hijos ilegítimos. Algunos eran bastardos. y continuaron durante sus días vendiendo objetos sagrados para forrarse con el dinero. O subtítulo é explicado pelo autor no prefácio.. otro un ex esclavo. al menos uno era adorador de Satanás. sadistas y sodomitas. mas sim. algunos eran ermitaños. el autor. Não é a história dos papas. algunos de los cuales renunciaron a sus esposas e hijos a cambio del cargo papal. varios eran asesinos.513 páginas 326 páginas 480 páginas En esta obra se describe a algunos de los hombres que ocuparon el cargo de papa. Jesús de Nazaret. que a mucha gente le gustaría no tener que leer. su posible descendencia y el papel de sus discípulos están de plena actualidad.. es un estudioso que se ha dedicado durante décadas a investigar los testimonios acerca de la vida de Jesús. Vale dizer que o livro originou-se de uma série para a televisão. que aporta un punto de vista diferente y polémico sobre su figura. uno era viudo.. mas em nenhum momento soa incompleto ou deixa lacunas. Llega así la publicación de El puzzle de Jesús. que afirma não ter tido a intenção de soar absoluto. otros incrédulos.

Paul Johnson's exceptional study of Christianity has been loved and widely hailed for its intensive research. 143 . not only casts doubt. Friedman sigue las cuatro fuentes del modelo de la hipótesis documentaria pero se diferencia significativamente del modelo S de Julius Wellhausen en varios aspectos. indeed.576 páginas 380 páginas 38 páginas First published in 1976. An Atheist Classic! This masterpiece. and magnitude. La Biblia con fuentes reveladas (2003) es un libro del erudito bíblico Richard Elliott Friedman que se ocupa del proceso por el cual los cinco libros de la Torá (Pentateuco) llegaron a ser escritos. but shatters the myth that there was. historical evidence and testimony that. a 'Jesus Christ'. In a highly readable companion to books on faith and history. writing. by the brilliant atheist Marshall Gauvin is full of direct 'counter-dictions'. as Christians assert. the scholar and author Johnson has illuminated the Christian world and its fascinating history in a way that no other has.

jamás puede ser lícito. tal como hace la Iglesia católica. cometidos por el clero o por cualquier otro. quién.391 páginas PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATÓLICA En este libro. la astucia o la seducción. ante todo y por encima de cualquier otra opinión. desconocía las leyes judaicas y dicha religión. como desde la praxis cotidiana de sus prelados. de forma consciente y activa. los abusos sexuales a menores. son tratados como "delitos". el hecho puede verse como un "pecado" -según el término católico-. no como "pecados". tanto desde el ordenamiento jurídico interno que le es propio. Este extrajo de cada religión aquello que atraería a las masas para así poder centralizar su nueva religión en sí mismo como cabeza visible de una jerarquía eclesiástica totalmente nueva que no hacía frente directo al imperio pero si a quienes oprimían al pueblo valiéndose de la posición que les había concedido dicho imperio (el consejo judío). Y si bien es cierto que. amplia en estas líneas la descripción que hace en anteriores entregas de esta trilogía ( Jesús o El Secreto Mortal de los Templarios y Los Secretos del Gólgota) de un Jesús para nada acorde con la descripción oficial de la iglesia sino a uno rebelde: un zelote con aspiraciones a monarca que fue mitificado e inventado. 144 . y quien además usó todos los arquetipos de las religiones que sí conocía y en las que alguna vez creyó (las griegas. encubre u ordena encubrir esos comportamientos deplorables. por Paulo. además. aunque defensor de la historicidad de un Jesús de carne y hueso. Usar como objeto sexual a un menor. ni admisible abordarlo sólo como un "pecado" al tiempo que se ignora conscientemente su naturaleza básica de delito. Robert Ambelain. Y comete también un delito todo aquel que. un delito. ya que en todos los ordenamientos jurídicos democráticos del mundo se tipifican como un delito penal las conductas sexuales con menores a las que nos vamos a referir. ya sea mediante la violencia. romanas y persas) arropándose en los conocimientos sobre judaísmo de personas como Filón para crear a ese personaje. según Ambelain. el engaño. supone. ni honesto. tal y como se conoce actualmente.

com/ http://www.com/ http://godisimaginary.com/ Bíblia Sagrada Obra de Fauré 145 .Fontes: http://ateismoparacristianos.ateoyagnostico.blogspot.

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