Universidad Cooperativa de Colombia

Facultad de Educación

Teorías del aprendizaje

Maria Fernanda Toloza

Juan Diego Delgado

Danna Valeria Rivero

Sheslly Valentina Corzo

Bucaramanga 23 de Nov.
 Habermas y su teoría de la acción comunicativa como formulación
democrática

El día de hoy hemos podido leer un planteamiento que es afín para muchos de nosotros, pues como
jóvenes en una nación en la cual agoniza su democracia, la formula planteada por habermas puede
ser acogida con bastante interés, pues hemos llegado con nuestra corta edad a percibir la inmensa
necesidad que comunicación que necesita nuestro país, nuestro estado de derecho, nuestra
democracia.

Muchos de nosotros, durante muchos años de nuestra vida, no adquirimos la conciencia necesaria
que nos lleva a tener la intención de ser conscientes de las cosas que hacemos y dejamos de hacer,
cosas que nos hacen faltan y es muy evidente la necesidad de ellas nuestra condición humana,
condición que no mejorar hasta el momento que como sociedad juntos permitamos oír cada voz.

Habermas nos habla sobre “Mundo de la vida “que como dijo Husserl es una fuente inagotable de
posibilidades de cómo construir una democracia basada en la comunicación, base del estado de
derecho que nos sostiene a todos, un ejemplo un poco más claro es cuando a un escultor le es dado
un gran bloque de granito, en el cual es puede desbordar su imaginación y talento, planteando las
posibles obras que con el podrá hacer. Este mundo nos muestra muchos ejemplos de democracia
en las cuales la base siempre es la misma, el pueblo y mas que ellos su voz, porque es por medio de
su voz que ellos pueden expresar cual es su deseo de nación. Democracia (demos:pueblo, cratos:
poder)

La esencia de ella es la expresión del deseo de un pueblo que por sí mismos se dirige que elige líderes
que los conduzcan al deseo que tienen como pueblo, pero que por muchas circunstancias en
nuestros días no lo estamos experimentando, sencillamente por la falta de comunicación entre el
pueblo y sus dirigentes. Dirigentes que aprovechan la falta de cultura, del conocimiento con el cual
los participantes de la comunicación se abastecen de las interpretaciones necesarias para
entenderse sobre algo en el mundo y personalidad que los convierta en sujetos capaces de accionar
procesos de cambio que los lleven a afirmar su propia identidad.

El gran problema es la ruptura que hay en nosotros los individuos que nos permite llegar a la
comunicación y así ser una comunidad unida que conozca quienes somos todos y que necesitamos
todos. El concepto de acción comunicativa afirma a nuestro lenguaje como medio con el cual
nosotros los participantes nos relacionamos y hacemos realidad nuestras pretensiones siendo
reconocidas y puestas en marcha.

Cuando nosotros ejercemos la comunicación llegamos a acuerdos, que se planean, ejecutan y

materializan con buena coordinación en la ejecución del plan. Todo esto cuando la conciliación de
los participantes deriva de la fuerza de argumentación y con ello a la racionalidad de los hechos.
La fuerza de la teoría de la acción comunicativa aparece en la comunicación misma cuando esta
alienta la acción, estos quiere decir que no solo debemos hablar las cosas sine que debemos actuar
poner en marcha todo lo acordado, todo lo propuesto y verlos materializado y actuando en la
mejora del entono de todos.

En conclusión, la acción comunicativa nos lleva a la acción participativa, no solo quedarnos en hablar
debemos actuar, llevando a todo aquel que participa en la comunicación a ser una persona critica,
racional, culta con el fin de que hable, proponga y elija adecuadamente, para que cada uno se
convierta así en un instrumento de integración social efectivo.