Lectura Introductoria-FundamentosGenerales-Teorias-Psicologicas

MÓDULO 0104.
PSICOLOGÍA CIENTÍFICA Y SUS SISTEMAS TEÓRICOS 1
CAPÍTULO I: FUNDAMENTOS GENERALES PARA EL ESTUDIO

DE LAS TEORÍAS PSICOLÓGICAS Y SU INFLUENCIA EN LA
EDUCACIÓN. .............................................................................................. 2
1.1. FUNDAMENTOS TEÓRICOS PARA EL ESTUDIO DE LAS TEORÍAS
PSICOLÓGICAS. ...................................................................................................... 2
1.1.1. Las teorías psicológicas. ................................................................. 2
1.1.2. Escuela psicológica. ......................................................................... 3
UNIDAD I. 1.1.3. Corrientes psicológicas. .................................................................. 4
1.1.4. Leyes y principios psicológicos. ................................................... 5
1.1.5. Las categorías psicológicas. ......................................................... 6
LOS SISTEMAS DE LA 1.1.6. Tendencias del desarrollo de la Psicología. ........................... 7
1.2. FUNDAMENTOS GENERALES DE LA INVESTIGACIÓN HISTÓRICA
PSICOLOGÍA CIENTÍFICA PSICOLÓGICA. ........................................................................................................ 8
1.3. PREMISAS FILOSÓFICAS PARA EL SURGIMIENTO Y DESARROLLO DE
LAS TEORÍAS PSICOLÓGICAS. ........................................................................... 11
1.4. PREMISAS CIENTÍFICAS NATURALES PARA EL SURGIMIENTO Y
DESARROLLO DE LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA INDEPENDIENTE. ......... 12
-‐ El darwinismo. ............................................................................................................ 13
-‐ La teoría del reflejo. .................................................................................................. 14
Lectura Introductoria -‐ La psicofisiología de los órganos de los sentidos. ........................................ 15
-‐ La Psicofísica. ............................................................................................................... 17
-‐ Investigaciones del tiempo de reacción. .......................................................... 17
-‐La Psicología asociacionista a mediados del siglo XIX. ............................... 18
1.5. PROGRAMAS DE ESTRUCTURACIÓN DE LA PSICOLOGÍA COMO CIENCIA
Segura, S., M., González, S., D., González, G., INDEPENDIENTE. ............................................................................................... 19
-‐ La Psicología como teoría de los actos intencionales de la conciencia.
M., E. & Álvarez, E., M., I. (2006).Libro .............................................................................................................................................. 20
Teorías Psicológicas y su Influencia en la -‐ La Psicología como teoría del origen de las actividades psíquicas. ..... 21
Educación. Cuba. Material de la Carrera 1.6. IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE LAS TEORÍAS PSICOLÓGICAS PARA LA
Psicología Pedagogía del Centro de Estudios EDUCACIÓN. ....................................................................................................... 21
Martianos . REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS: .................................................................... 22
Para profundizar en este tipo de contenidos consulte la obra:

Segura, S., M., González, S., D., González, G., M., E. & Álvarez, E., M., I. (2006).
Libro Teorías Psicológicas y su Influencia en la Educación.
Cuba. Material de la Carrera Psicología Pedagogía del Centro de Estudios Martianos .
UNIDAD I LOS SISTEMAS DE LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICA
MÓDULO 0104. PSICOLOGÍA CIENTÍFICA Y SUS SISTEMAS TEÓRICOS 2
C APÍTULO I: F UNDAMENTOS GENERALES PARA EL ESTUDIO 1.1.1. Las teorías psicológicas.

DE LAS TEORÍAS PSICO LÓGICAS Y SU INFLUEN CIA EN LA
En la filosofía dialéctico materialista se define la teoría “como un
EDUCACIÓN . sistema de un saber generalizado, explicación sistemática de
determinados aspectos de la realidad. Constituye un reflejo y una
Este capítulo está dirigido al conocimiento de categorías reproducción mental, ideal de la verdadera realidad. Por otra parte, se
fundamentales que son imprescindibles para el estudio de las teorías halla indisolublemente ligada a la práctica, que plantea al
psicológicas. Para ello, se parte de conceptos fundamentales conocimiento problemas acuciantes y exige su solución.” (1)
elaborados por la autora a partir de una sistematización de los La teoría no es algo absoluta, es un sistema cognoscitivo
estudios realizados sobre la evolución que ha tenido el pensamiento relativamente perfecto, que se modifica en el transcurso de su
psicológico en el plano universal, los programas de estructuración de desarrollo. Los cambios en la teoría se efectúan incluyendo en ella
la Psicología como ciencia independiente, así como las premisas nuevos hechos y los conceptos que los expresan y precisando los
filosóficas y científicos naturales para el surgimiento y el desarrollo de principios que sustentan dicha construcción.
las teorías psicológicas. Se tratan los fundamentos generales para la Con relación a la teoría psicológica, en la literatura científica de
investigación histórico- psicológica y su importancia en la educación. orientación idealista se encuentran autores como B. Wolman (1967),
E. Heidbreder (1964), W. Sahakian (1982), entre otros, que
1.1. Fundamentos teóricos para el estudio de las consideran a la teoría como herramientas funcionales que ayudan a
teorías psicológicas. describir, entender, predecir y cambiar la personalidad y la conducta
humana. Es un modelo esencialmente descriptivo, cuantitativo y
La Psicología se distingue de otras ciencias porque su objeto es experimental, apareciendo en él la construcción teórica, más como
una parte del sujeto, su psiquis, de la cual muchas veces no tiene conceptualización de lo empírico, que como elaboración que le da un
información suficiente, solo vivencia su propia realidad psicológica, no sentido a éste, trascendiendo el plano de los hechos y penetrando en
se la explica. Al entrar en contacto con los conocimientos sus relaciones, las cuales resultan inaccesibles al plano sensorial.
psicológicos, inmediatamente se despierta la curiosidad del sujeto y Desde esta posición se considera la teoría como la agrupación u
este intenta profundizar el conocimiento que tiene de sí mismo y ordenamiento de los resultados aportados por el método, los cuales
explicarse su propio proceso de aprendizaje. En esto consiste el permiten describir la realidad. De esta manera lo teórico es la
carácter heurístico de los conocimientos psicológicos, lo cual ha sido conceptualización y organización de los datos que los instrumentos
aprovechado históricamente. reportan, o sea, que en el nivel teórico no se construyen
El conocimiento psicológico es el conjunto de hechos, conceptos, conocimientos, sólo se conceptualizan los hallazgos de las
leyes y regularidades de la vida psíquica obtenida en una práctica inducciones empíricas.
socio-histórica determinada. El Dr. C. Orlando Valera define la teoría científica como “el
Los conocimientos psicológicos se expresan en el estudio de las extenso dominio del saber que muestra las regularidades del
teorías, las escuelas, las categorías, así como las leyes y principios funcionamiento y desarrollo de un determinado conjunto de
que intervienen en el desarrollo psíquico. En el transcurso de la fenómenos del mundo material o espiritual, describe y explica estos
historia, el análisis de estos conocimientos ha dependido fenómenos y está destinado a la transformación progresiva de la
principalmente del desarrollo alcanzado por la ciencia psicológica y naturaleza, de las relaciones sociales y del propio hombre.” (2)
las condiciones concretas en que se manifiesta. Fundamenta que es un sistema complicado y lógicamente
armonioso de conocimientos que incluye una serie de elementos, los
cuales constituyen formas más simples de expresión del saber.

Expresa Valera: “Los elementos y estructura de la teoría: principio la práctica donde el hombre tiene que demostrar la verdad, es decir,
(su elemento esencial, núcleo básico de orientación filosófica), leyes la realidad y el poderío, la terrenalidad de su pensamiento.” (5)
(núcleo de subordinación o de coordinación), aparato categorial- Coincidimos con el Dr. Calviño cuando expresa: “Pero como toda
cognitivo, juicios, hechos, datos, postulados y teoremas, cálculos praxis, la práctica de la Psicología Marxista expresa la necesidad de
formales y presupuestos o hipótesis”. (3) una unidad dialéctica indisoluble: la unidad Teoría-Práctica. No hay ni
En contraposición a la concepción de teoría psicológica que puede haber una práctica consciente, orientada y productiva sin un
aborda la orientación idealista, el Dr. Fernando González (1993) marco teórico en el que la misma se inscribe, marco teórico que
señala que la teoría psicológica es una construcción permanente, surge de una práctica y que vuelve a ella no sólo para confirmarse
constituyendo la relación de lo subjetivo y lo objetivo una condición sino para perfeccionarse y permitir así un verdadero crecimiento
para la configuración progresiva de la objetividad del conocimiento, la científico” (6)
cual se explica y se interpreta; el conocimiento particular de la Se debe distinguir entre teoría científica y teoría del desarrollo
subjetividad humana, en cualesquiera de sus niveles, integra, por su de la ciencia. Toda ciencia contiene un conjunto de teorías. En la
propia condición, reflexiones filosóficas e ideológicas, que de forma Psicología se encuentra la teoría del reflejo, la teoría asociativa, la
explícita o implícita condicionan el propio avance en el conocimiento teoría de las sensaciones, la teoría del desarrollo intelectual, la teoría
del objeto. de aprendizaje, entre otras; son consideradas teorías psicológicas.
El Dr. Diego González Serra define a la teoría psicológica como Todas estas teorías tienen por objeto la vida psíquica o alguna de sus
el “reflejo generalizado de los diferentes aspectos y leyes del facetas. El proceso de sustitución de una teoría por otra se realiza
psiquismo que nos ofrece una imagen multilateral y diversa de este según determinadas leyes, surge la necesidad de comprender estas
(lo concreto pensado). La teoría es el producto, el resultado de la leyes y de concebirlas teóricamente, es decir, surge la necesidad de
investigación teórica, o sea del proceso del pensamiento y de elaborar la teoría de la génesis y sustitución de las representaciones
comunicación entre diferentes investigadores en virtud del cual se teóricas, las cuales son consideradas teorías del desarrollo de la
obtiene una imagen generalizada, multilateral, lo más completa ciencia psicológica. Las teorías pueden conducir a la formación de
posible, de aquellos aspectos y leyes que se investigan en los escuelas psicológicas.
fenómenos psíquicos.” (4)
Del análisis de estos autores que abordan la teoría con una 1.1.2. Escuela psicológica.
orientación dialéctico materialista, se asume en este libro como teoría
psicológica, el sistema de construcciones del conocimiento Cuando surge la Psicología científica, se desarrollan diferentes
psicológico a partir de los cuales se explican e interpretan las teorías, las cuales van a dar lugar a las escuelas psicológicas, al
categorías, principios y leyes generales de la subjetividad plantearse un objeto de estudio definido y la utilización de métodos y
humana. procedimientos que permiten interpretar la realidad psíquica a partir
Consideramos lo teórico y lo empírico como momentos de la posición filosófica que adoptan los investigadores.
indisolubles del conocimiento científico, cuya independencia es El Dr. C. Valera define que las escuelas “son agrupaciones
relativa. La teoría crece y se desarrolla en su momento empírico, científicas que desde las posiciones generales de las corrientes
mostrando su capacidad para conducir hacia nuevas explicaciones definen su propio objeto y contenido de estudio y su metodología de
sobre la realidad que se van integrando en un cuerpo teórico único, abordaje, muchas veces agrupadas, al menos en sus inicios, en una
capaz de actuar en áreas que permanecen inaccesibles al institución científica o universidad de determinado país y nucleadas
conocimiento. El momento empírico corrobora la capacidad de las por científicos de avanzada que se instalan como principales
teorías para mantener su desarrollo y la estimula en este proceso, en representantes. También se puede decir que la escuela es todo un
el cual va creciendo el conocimiento sobre la realidad y se van cuerpo de doctrina o sistema creado por un científico o más,
abriendo regiones desconocidas de ésta al paso de la ciencia. “Es en aceptado, seguido y aún reelaborado por otros.” (7)
Desde el punto de vista histórico, las diferentes escuelas está determinada por la solución que han dado a los problemas
psicológicas que se fueron desarrollando partían de considerar la relacionados con el psiquismo humano.
delimitación de un objeto de estudio bien definido. Su investigación se La Psicología de orientación dialéctico materialista se desarrolló
lograba mediante la utilización de métodos y procedimientos capaces principalmente en la Unión Soviética, las escuelas que surgieron
de interpretar ese objeto, de los cuales se planteaban determinados trataron de dar respuestas a problemas puntuales relacionados con el
principios y leyes que respondían a la concepción filosófica adoptada mundo psicológico del hombre, así se elaboraron teorías tan
por el autor o autores y respondían a las necesidades sociales en ese importantes como la de la actividad, la comunicación, la motivación,
contexto. los procesos cognoscitivos, la conciencia y otras. Su valor más
Así surgieron escuelas que fueron conformando su sistema importante es que establecieron los principios fundamentales para la
categorial para dar solución a los problemas relacionados con el interpretación de la vida psíquica del hombre con una orientación
psiquismo humano, como el estructuralismo, el conductismo, el dialéctico materialista. De ella surgieron escuelas que sirvieron de
psicoanálisis, la Gestalt, para enumerar algunas de las más plataforma teórica para el desarrollo de la Psicología como ciencia en
importantes. Se observa que cada una de ellas tratan de estudiar una el plano universal, como la concepción histórico- cultural de S. L.
faceta de la realidad psicológica del hombre; en ellas, el objeto de Vigotsky.
estudio se mueve entre el estudio instrospectivo de la conciencia, la Así todas las escuelas psicológicas que han surgido y se han
conducta observable en el sujeto, los motivos inconscientes que desarrollado hasta la actualidad, han elaborado sus propias teorías y
impulsan la actuación del hombre, hasta el estudio de la imagen su sistema categorial, y han establecido los principios y las leyes para
representada en la conciencia. Cada una de ellas parte de leyes y su estudio, como su metodología con vista a interpretar la realidad
principios fundamentales y de la utilización de sus métodos propios, psicológica del hombre en su contexto histórico social.
para la elaboración de un sistema teórico. Debemos distinguir entre escuela y movimiento psicológico.
Definimos como escuela psicológica, un sistema más o menos Cuando hablamos de movimiento en la Psicología nos referimos a
organizado, de teorías elaboradas (y reelaboradas) que delimitan su diferentes concepciones generales que unen a una comunidad de
objeto de estudio, poseen un cuerpo teórico conceptual y se apoyan científicos al tratar determinados aspectos de la vida psíquica, pero
en los principios fundamentales que sustentan de acuerdo al enfoque no poseen una unidad conceptual, metodológica y de acción común.
filosófico adoptado por uno o varios autores, utilizan métodos y Nos referimos al movimiento funcionalista, al movimiento cognitivista
procedimientos de investigación para su estudio y brinda desde las y al movimiento humanista. Por ejemplo, el movimiento humanista
posiciones teóricas que adopta, solución a problemas relacionados reúne un conjunto de concepciones generales sobre la naturaleza
con el psiquismo humano. En la evolución de la Psicología han humana y el mundo, que refutan el enfoque mecanicista de la teoría
surgido escuelas psicológicas, que se han mantenido en el transcurso del hombre del conductismo y el fatalismo, pesimismo del
de la historia, ya que han permitido dar respuestas a problemas psicoanálisis. Como elemento común de estas teorías es que se
relacionados con la actuación del propio sujeto; han surgido algunas centran en el estudio del hombre y de su desarrollo.
variantes, que en esencia han mantenido la plataforma teórica de sus
orígenes y se conocen como los grandes sistemas psicológicos, entre 1.1.3. Corrientes psicológicas.
ellas tenemos el conductismo y el psicoanálisis Otras poseen
vigencia en la actualidad al tratar aspectos muy puntuales de la En el desarrollo de la Psicología se encuentra que el término
psiquis del hombre; por ejemplo, la escuela de la Gestalt ha influido corriente es utilizado por los autores de forma diferente. En la
en el estudio sobre la imagen, específicamente su teoría de la historiografía burguesa se trabaja con el objetivo de designar
percepción, así como estudios realizados sobre el aprendizaje, el variantes de escuelas psicológicas clásicas. Así se observa que los
pensamiento y la terapia grupal. La trascendencia de las escuelas autores E. Heidbreder (1964), B. Wolman (1967), W. Sahakian
(1982), llaman corrientes psicológicas al neoconductismo y el
neopsicoanálisis como nuevas concepciones derivadas del estudio de la conducta, opera con métodos objetivos para la
conductismo de J. Watson y el psicoanálisis de S. Freud. Esto lo modificación del comportamiento y no toman en cuenta el estudio de
explican porque las nuevas teorías surgidas mantienen la misma la subjetividad del hombre.
plataforma teórica que dio origen, aunque incorporan nuevos
elementos para la interpretación de ese objeto. En realidad 1.1.4. Leyes y principios psicológicos.
consideramos que las nuevas posiciones que van surgiendo, por
ejemplo dentro del conductismo, la reacción retardada de W. Hunter, La ley es definida por la filosofía marxista leninista como “el
los mediadores de la conducta de E. Tolman, las variables vínculo esencial, reiterativo y necesario que se dan en un grupo de
intermedias de C. Hull y el conductismo operante de B. F. Skinner, fenómenos con carácter de regularidad.” (9)
por citar algunos de los más importantes, responden a posiciones F. Engels señaló que “(...) la materia, en su ciclo último, se mueve
teóricas y metodológicas planteadas por el conductismo clásico, son con sujeción a leyes que, al llegar a determinada fase (…) produce
nuevas variantes de estudiar la conducta. necesariamente, en los seres orgánicos, el espíritu pensante.” (10)
Por su parte, M. G. Yaroschevsky, en sus obras relacionadas con Añade, “(…) las leyes del pensamiento y las leyes naturales coinciden
la historia de la Psicología, designa como corriente al funcionalismo necesariamente entre sí, cuando se las conoce de un modo certero.”
norteamericano, esto se debe a que las teorías elaboradas por su (11)
creador W. James, no conforman un cuerpo conceptual estructurado El sistema de conceptos formados por el hombre en el proceso
y coherente que permita explicar su objeto de estudio. cognoscitivo no es otra cosa que el reflejo de los nexos internos de
En la literatura científica revisada no se encuentran trabajos los fenómenos y procesos entre sí. Los filósofos idealistas intentan
dirigidos a dilucidar las diferencias existentes entre escuelas y negar el carácter objetivo de las leyes, considerando que son fruto de
corrientes psicológicas, aunque se trabaja con estos términos. En las la razón humana, mientras que la dialéctica materialista señala que la
obras elaboradas por los Dres. Carolina de la Torre y Manuel Calviño ciencia tiene la tarea de descubrir sus leyes en el mundo objetivo.
se trasluce que las corrientes psicológicas son movimientos más La Psicología, lo mismo que otros campos de investigación, se
generales del pensamiento y en ellas se expresan las diversas halla subordinada en su desarrollo a una ley determinada, a la lógica
teorías y escuelas psicológicas. del desarrollo de la ciencia. Se indica también, que este determinante
En la actualidad, el Dr. Valera, que ha investigado con este fin, no orienta unívocamente el movimiento del pensar, sino en
define por corriente "aquella tendencia de carácter general y filosófico interacción con otros determinantes de orden social, ideológico y
que desde una interpretación de la relación del hombre con el mundo, personal. La propia realidad psíquica no es una esencia aislada, sino
determina la naturaleza de lo psicológico, produciendo una algo condicionado desde un principio por otros procesos biológicos y
orientación global en la práctica investigativa y las elaboraciones sociales.
teóricas de la Psicología." (8) Las leyes psicológicas son los nexos internos esenciales,
Coincidimos con este autor y consideramos que la corriente reiterativos y necesarios que se dan en los fenómenos
psicológica es un conjunto de posiciones teóricas de carácter psicológicos.
general, enlazadas por un núcleo común, que generalmente Desde el punto de vista histórico, al surgir el hombre y con él su
agrupa a varios seguidores quienes desde su posición filosófica psiquis, se intentó explicar el funcionamiento psicológico del hombre
la sustentan, divulgan, aplican y trascienden de los marcos de la y por ende las relaciones que se establecen entre los fenómenos
comunidad científica específica. Cuando hablamos por ejemplo, de psíquicos. La interpretación causal estaba determinada por el propio
la corriente conductista, hacemos referencia a la escuela conductista desarrollo de la Filosofía y de otras ciencias en cada época. El
desde su surgimiento y sus diferentes variantes, hasta llegar a los conocimiento sobre las leyes que establecían esos nexos evolucionó,
momentos actuales: el conductismo social de Albert Bandura y el de las leyes naturales, a leyes espirituales, a leyes de la mecánica, a
movimiento conductista norteamericano. El núcleo común es el las biológicas y sociales. La propia concepción filosófica que subyace
para el análisis del psiquismo humano determina el desarrollo de las humana. Más adelante, en la época del capitalismo pre-monopolista,
leyes. El desarrollo de la Psicología como ciencia trajo aparejado el se plantean principios que brindan los fundamentos para la
análisis de las leyes que establecen la conexión entre los fenómenos interpretación de los fenómenos psíquicos como el sensualista,
psicológicos. Así por ejemplo podemos señalar, que las primeras racionalista, empirista y asociacionista.
escuelas psicológicas establecieron las leyes psicofísica (y Con el surgimiento de la Psicología como ciencia independiente y
paralelismo), la psicofisiológica, de la asociación (combinación, el establecimiento de escuelas psicológicas se manifiestan otros
contigüidad, degradación, progresión, contraste, entre otras); y principios: el mecánico-atomista, el de integración, el irracionalista, el
posteriormente las leyes biogenéticas (instintivas) y sociogenéticas asociacionista, el de la causalidad mecánica externa, entre otros. La
(dentro de ella se plantean leyes específicas para el aprendizaje: Psicología de orientación dialéctico materialista es la que plantea por
asimilación, combinación, predisposición, efecto y ejercicio). primera vez un sistema de principios: principio del determinismo
La Psicología de orientación dialéctico materialista realiza un materialista-dialéctico, principio de la naturaleza social de la psiquis
análisis crítico de las teorías psicológicas de orientación idealista; las humana, del desarrollo, del historicismo y el principio de la unidad
que son contradictorias y no conciliables y lastradas por una psiquis-actividad.
concepción filosófica que no les permiten una visión objetiva de la En los principios se revelan posiciones idealistas (subjetiva u
realidad, que plantean como determinantes las leyes biológicas o las objetiva) o materialistas (espontáneo, mecánico, biologicista o
leyes sociales. La Psicología Marxista reconoce tanto las leyes dialéctico), para la explicación de la actividad psicológica humana, en
biológicas como sociales, y considera que las leyes histórico-sociales dependencia del desarrollo de la Filosofía, las Ciencias Naturales y la
son las determinantes en el desarrollo de la psiquis, en tanto que las propia Psicología.
leyes biológicas se encuentran subordinadas a éstas. “Las leyes del La Psicología dialéctico materialista plantea que en el desarrollo
pensar abstracto que se eleva de lo simple a lo complejo, responden de las teorías psicológicas existe correspondencia entre las leyes y
al proceso histórico real.” (12) los principios. De una ley psicológica se pueden derivar varios
Las leyes se materializan mediante los principios. La filosofía principios, y un mismo principio psicológico responde a la concreción
dialéctica materialista define que el principio “es un concepto central, de varias leyes.
el fundamento de un sistema, concepto y fundamento que constituyen Consideramos que el punto de partida para el análisis de los
una generalización y la aplicación de algún principio a todos los principios en el desarrollo histórico de la Psicología lo constituye el
fenómenos que se producen en la esfera de la que ha sido abstraído principio del determinismo, que revela el condicionamiento causal y
el principio dado.” (13) En el principio subyace la concepción filosófica regulado de los fenómenos psíquicos, y responde a las leyes
de que se parte para la explicación de los conocimientos científicos y histórico- sociales. S. L. Rubinstein planteó: “El desarrollo de la
es la concreción de la ley. Psicología científica es la historia de la lucha por el determinismo.”
Los principios de la Psicología son los fundamentos teóricos y (14)
metodológicos generales que permiten la descripción,
explicación e interpretación del funcionamiento de la actividad
1.1.5. Las categorías psicológicas.
psíquica, por lo que responden a un enfoque filosófico
determinado. Para la filosofía dialéctico materialista las categorías “son
En el desarrollo histórico de la Psicología, en un inicio dentro de la principios organizativos del pensamiento, puntos clave de la relación
Filosofía (y la Teología) el paso de las representaciones empíricas a del sujeto y el objeto, que abarcan toda la riqueza de objetos y
las teóricas estuvo dirigido a dos direcciones: la consolidación del fenómenos.” (15), las cuales se encuentran vinculadas entre sí de tal
principio de la dependencia universal de los fenómenos psíquicos que modo que cada una de ellas puede ser comprendida sólo como
se observan con respecto a las causas naturales; y el principio del elemento de un determinado sistema. “El todo tal como aparece en el
espiritualismo, donde las fuerzas sobrenaturales rigen la psiquis cerebro, como un todo mental, es un producto del cerebro pensante
que se apropia el mundo.” (16) Es decir, son los conceptos La lógica del desarrollo de la ciencia se distingue de otras
fundamentales que reflejan las propiedades, facetas y relaciones más direcciones, por su tendencia histórico- objetal. Su fin estriba en
generales y esenciales de los fenómenos de la realidad y de la descubrir la evolución de categorías y principios mediante los cuales
cognición. Ellas se han formado en el proceso de desarrollo histórico se forma el conocimiento acerca de una determinada esfera de la
del conocimiento sobre la base de la práctica social. realidad, en este caso, acerca de los actos psíquicos. La ciencia
Coincidimos con el criterio de M. G. Yaroschevsky que define las psicológica opera con su propio aparato categorial y con conceptos
categorías psicológicas como “las formas y organizadores más adecuados al contenido de su objeto de estudio.
generales y estables del pensamiento, que están
interrelacionados entre sí y que no son reducibles unas a otras. 1.1.6. Tendencias del desarrollo de la Psicología.
Ellas no son una
creación espontánea del pensamiento, sino un reflejo activo En el Diccionario de Psicología se comprende como tendencia la
de la independencia de la realidad respecto del pensamiento.” “característica de ciertos movimientos, cambios, cursos de
(17) acontecimientos o masas de datos de cualquier índole, por la cual
La Psicología ha elaborado sus categorías, las cuales reflejan las muestran una línea definida o dirección de progresión, o un
propiedades más generales de la actividad psíquica. La interconexión acercamiento a algún punto o meta que los fenómenos o datos
interna de estas categorías está condicionada por el hecho de reflejar observados pueden no lograr. Suele usarse en relación con una
distintas facetas de una realidad psíquica única. especificación de punto o meta que los datos parecen perseguir.” (18)
Desde tiempos inmemoriales, las necesidades de la vida en El Dr. C. Orlando Valera plantea que “las tendencias pueden
sociedad obligaron al hombre a distinguir sutilmente, empíricamente, clasificarse en corrientes, escuelas y teorías, según el grado de
los motivos de la conducta y las propiedades del carácter de sus generalidad y penetración científica en el análisis del fenómeno
conocidos. Las acciones del hombre, su memoria o su atención, las psíquico.” (19) Sin embargo, en la evolución de las teorías
resoluciones tomadas o el curso de los pensamientos se explicaban psicológicas no aparece definido este término.
mediante una representación mitológica sobre la categoría alma El criterio fundamental para la conceptualización de tendencia del
como fuerza oculta, principio explicativo de los fenómenos internos. A desarrollo de la Psicología se basa en los postulados de la Filosofía
finales del Siglo XIX, estas representaciones mitológicas dieron pasos Marxista Leninista relacionados con la dialéctica del desarrollo.
a representaciones científicas, debido al desarrollo alcanzado por las Engels expresó: “La dialéctica de la mente es simplemente la imagen
Ciencias Naturales; la realización de experimentos, observaciones y refleja de las formas de movimiento del mundo real, así en la
mediciones en los laboratorios fisiológicos, en las clínicas para naturaleza como en la historia.” (20)
enfermos nerviosos, entre otros; produjo la construcción de un La dialéctica materialista examina el pensamiento y la cognición
sistema de categorías del conocimiento psicológico como en su devenir en el proceso de su desarrollo, y en ellos está
conocimiento objetivo y causal, surgiendo la Psicología como ciencia. contenida, como tendencia, su futuro, es decir, aquello que devendrá.
El análisis categorial abrió amplias perspectivas para la En este sentido, ve también la teoría del conocimiento como
investigación de la dinámica de las ideas científicas, de la lógica de generalización de la historia del conocimiento, en que cada concepto,
su desarrollo, de la elaboración de los problemas radicales de la cada categoría, a pesar de su carácter mínimo de generalidad, llevan
historia, la teoría y la organización de la actividad investigativa. la impronta de la historicidad.
Además, comprendió los acontecimientos más importantes que Engels señaló: “La dialéctica llamada objetiva domina toda la
registra la Psicología del siglo XX, en particular su integración en naturaleza, y la que se llama dialéctica subjetiva, el pensamiento
escuelas y la desintegración de las escuelas mismas. Así surge el dialéctico no es sino un reflejo del movimiento a través de
estudio de categorías importantes como imagen, conciencia, acción, contradicciones que, en su pugna en la que acaba siempre
conducta, motivo, inconsciente, entre otros.
desapareciendo lo uno en lo otro que lo contradice elevándose Definimos como tendencia del desarrollo de la Psicología, la
ambos términos a una forma superior.” (21) dirección u orientación que asume el pensamiento psicológico
La categoría principal de la dialéctica materialista es la en su devenir, tiene un enfoque filosófico que la sustenta, está
contradicción, donde se descubre la fuerza motriz y la fuente de todo determinada socio-históricamente; se expresan concretamente
desarrollo. En esta categoría se encuentra la clave de todos los en las diferentes interpretaciones de ideas, teorías, escuelas y
demás principios y categorías del desarrollo dialéctico, es decir, el categorías psicológicas que se adoptan, desarrollan y
desarrollo por medio de la transformación de los cambios construyen en la ciencia, en dependencia de las condiciones
cuantitativos en cualitativos, la interrupción de la gradualidad, los socio-históricas concretas.
saltos, la negación del momento inicial del desarrollo y la negación de Se define el pensamiento psicológico, como el sistema de ideas,
esta misma negación, la repetición, sobre una base superior, de juicios y generalizaciones acerca del psiquismo que como
ciertas facetas y rasgos del estado inicial. resultado del proceso de la actividad teórica refleja la práctica
Todo proceso singular del desarrollo tiene principio y fin, con la social y orienta su transformación.
particularidad de que ya en el comienzo, en la tendencia se halla Cuando, desde lo histórico, se estudian los conocimientos
contenido el fin del desarrollo, y la culminación de determinado ciclo psicológicos inmersos dentro de la Filosofía, la Pedagogía y las
establece el principio de uno nuevo en el que pueden repetirse Ciencias Naturales, al no haber surgido la Psicología como ciencia,
algunas particularidades del primero. Esta particularidad del se hace referencia a ideas psicológicas.
desarrollo puede representarse como la imagen gráfica de un espiral Entendemos como ideas psicológicas, a “las reflexiones de
que se desarrolla verticalmente, de modo que cada nueva espira contenido psicológico presentes en un pensador y que no tienen
parece repetir lo anterior pero a un nivel más alto y en su conjunto se como base un objetivo declarado en este sentido.” (24)
obtiene la imagen de un desarrollo ascendente, progresista. Engels Los aspectos de la ciencia que van a ser tomados como unidades
señaló: “El movimiento, en el sentido más general de la palabra, de análisis para fundamentar los conocimientos psicológicos serán:
concebido como una modalidad o un atributo de la materia, abarca las ideas, teorías, categorías, leyes y principios psicológicos, que se
todos y cada uno de los cambios y procesos que se operan en el trabajarán en dependencia del período en que se analizan, con el
universo, desde el simple desplazamiento de lugar hasta el objetivo de interpretar las tendencias del desarrollo en la Psicología
pensamiento.” (22) en los diferentes períodos históricos y determinar cuáles
Así cuando se habla de desarrollo, abarca aspectos contribuyeron al desarrollo de la enseñanza y la educación en función
estrechamente interrelacionados y en interdependencia uno de los de los intereses y necesidades de la sociedad.
otros, cuando el movimiento o variación conducen a formas nuevas y
superiores, a estructura y conexiones funcionales más complejas, 1.2. Fundamentos generales de la investigación
mejor adaptadas y de una mayor eficacia, cualidades nuevas que se histórica psicológica.
originan dada la concatenación universal de los fenómenos y
procesos de la realidad objetiva y a las contradicciones internas La investigación histórica requiere de una serie de operaciones
inherentes a todo lo existente, que mediante paulatinas tendientes a enriquecer el conocimiento acerca del origen y desarrollo
transformaciones cuantitativas posibilitan, a través de “saltos”, la de las distintas sociedades humanas.
aparición de lo nuevo, que niega dialécticamente lo que le dio origen. La Filosofía Marxista- Leninista es la base metodológica para
Marx expresó: “La llamada evolución histórica descansa en interpretar el desarrollo histórico de la ciencia psicológica, partiendo
general en el hecho de que la última forma considera a las formas de los principios del materialismo dialéctico e histórico.
pasadas como grados que conducen a ella, siendo capaz de El materialismo dialéctico brinda el basamento metodológico para
criticarse a sí misma alguna vez, y solamente en condiciones muy interpretar de forma adecuada el objeto de estudio de la Psicología,
determinadas, (…) incluso como tiempos de decadencia.” (23) se puede conocer desde las condiciones históricas en que se
desarrolla, el estudio del fenómeno psíquico en su concatenación, cognoscible de los hechos (documentos, libros, cartas, eventos, entre
desarrollo y en su devenir histórico, y brindar una valoración crítica de otros); y su utilización está en dependencia del objeto que se
acuerdo a los enfoques adoptados por pensadores, teorías y investiga.
escuelas psicológicas. Para ello el método fundamental que se debe En su obra Problemas Filosóficos de la Psicología (1984), el
utilizar es la ascensión de lo abstracto a lo concreto pensado, con Dr. Diego González Serra fundamenta la unidad existente entre la
el objetivo de abstraer e integrar los nexos esenciales del investigación teórica, la empírica y la práctica profesional. Si
conocimiento psicológico en su desarrollo histórico y revelar las entendemos como práctica profesional psicológica a toda aquella
tendencias del desarrollo, que es lo concreto pensado. labor en la cual tiene una aplicación la teoría psicológica y la
Marx señaló “(…) el método que consiste en elevarse de lo investigación científica en que esta se expresa y desarrolla,
abstracto a lo concreto no es sino la manera de proceder del consideramos que resulta importante analizar cómo se manifiesta
pensamiento para apropiarse lo concreto, para reproducirlo esta relación entre teoría y práctica en el estudio de las teorías
mentalmente como cosa concreta.” (25) El análisis y la síntesis están psicológicas por los diferentes pensadores.
presentes como procedimientos del pensamiento. La práctica psicológica posee como fin inmediato el satisfacer
El método histórico lógico aplicado a la Psicología, permite necesidades que le plantea la vida social, es decir, solucionar
determinar la trayectoria de la evolución del estudio de los fenómenos determinado problema, para lograr un conocimiento lo más objetivo y
psicológicos, del pensamiento y de las teorías psicológicas en su completo posible acerca de las diferentes concepciones teóricas y
devenir. El método lógico se utiliza para investigar las leyes más metodológicas que han existido a lo largo del desarrollo histórico de
generales del funcionamiento y desarrollo de los fenómenos la Psicología, pero fundamentalmente para transformar dicho objeto,
psicológicos. Lo lógico reproduce lo histórico, despojado de lo casual es decir, para poder valorar críticamente estas concepciones a partir
y de lo individual que no es esencial en la comprensión del fenómeno de un análisis de lo que pueda haber de positivo o negativo en cada
psíquico, lo que constituye su esencia. una de ellas, lo cual permitirá a su vez profundizar, enriquecer o
Lo lógico se encuentra unido a lo histórico como método, debido a modificar la teoría psicológica.
que se analiza la trayectoria del objeto de estudio tomando en cuenta Para ello, es necesario tanto la investigación empírica como la
las condiciones, políticas y sociales en que se desarrollaron. Permite teórica, ya que los resultados de ambas permiten enriquecer y
poder interpretar y valorar críticamente las diferentes posiciones fundamentar todos aquellos contenidos que aplicamos en nuestra
adoptadas por los pensadores de acuerdo al contexto histórico y la práctica profesional, pero a su vez ésta le proporciona los hechos, los
lógica de su desarrollo. datos, y fundamentalmente la demostración de la veracidad o no de
El método de estudio documental, permite apreciar muchos los resultados obtenidos a través de la investigación científica. Por
aspectos importantes del desarrollo alcanzado en la Psicología en los ejemplo, valorar y verificar la validez de las diferentes teorías del
períodos en que se estudia, ayuda a establecer los vínculos y valores aprendizaje surgidas en la Psicología.
propios de la Psicología en esos momentos y seguir la dinámica de la Sin embargo, se hace necesario diferenciar entre la investigación
interacción entre los diversos aspectos en esta ciencia. Brinda empírica y la teórica, y destacar la forma particular que estas adoptan
información auténtica y confiable, fundamentalmente mediante en el estudio de la Psicología.
publicaciones como libros, artículos, investigaciones, documentos; se La investigación empírica, va de lo concreto a lo abstracto, es
interpreta el contenido bajo determinada óptica establecida en cada decir, del hecho único al descubrimiento de leyes generales
caso concreto y con espíritu crítico. empíricas en que en él se manifiestan. La investigación teórica va de
Las fuentes históricas son los mediadores entre el investigador y lo abstracto a lo concreto pensado, es decir, apoyándose en las
el hecho histórico. Son los portadores de los datos históricos del investigaciones empíricas y en los hechos generalizados que estas
pasado y además resultado de la actividad humana; es fuente han establecidos, partiendo de estas generalizaciones empíricas
histórica todo lo que ha llegado hasta nosotros como efecto
establece generalizaciones teóricas, que en su unidad dialéctica nos autores, así como el conocimiento de las condiciones históricas en
descubren el objeto en su multilateralidad y diversidad concretas. que estas concepciones se desarrollaron, pero sólo con la utilización
Existen diversas manifestaciones de la investigación empírica en del método histórico lógico es posible llegar a comprender las leyes,
el campo de la historia de la Psicología: las regularidades del pensamiento psicológico del autor, en una
etapa, en una escuela, y aún en toda la historia del pensamiento
 los hechos científicos obtenidos mediante la observación psicológico, desde su surgimiento hasta la actualidad.
externa u objetiva, no lo constituyen los registros fisiológicos o La investigación histórica implica por lo tanto, la revisión y el
conductuales de un sujeto, ya que esto resulta imposible análisis de las teorías precedentes, lo que permite estudiar el
cuando queremos investigar acerca de un autor o de una fenómeno en su génesis y desarrollo, en lo que tiene de
escuela determinada. Los hechos científicos en este caso lo contradictorio respecto a concepciones anteriores y a su vez, lo que
constituyen los documentos históricos, los acontecimientos tiene de novedoso, de transformador, y por tanto, nos permite
políticos, económicos, sociales y los descubrimientos apreciar su naturaleza específica y dominante, teniendo en cuenta el
científicos (no solo sociales sino también los conocimientos momento y el lugar en que ésta se desarrolla.
naturales), que se producen en el lugar y en el momento La investigación psicológica debe desarrollarse en su unidad, la
histórico en que el autor vivió y desarrolló su obra, recogidas penetración y la determinación recíproca entre la investigación teórica
en libros, materiales de prensa, obras de otros científicos, y la investigación empírica, conjuntamente con la práctica profesional.
biografías, entre otros. De no ser así, se puede caer en un empirismo exagerado, que
 los hechos científicos que son producto de la introspección, lo desprecie la importancia de la teoría o de la investigación teórica para
constituyen en la mayoría de los casos, las obras del propio el análisis de los hechos (ejemplo, el conductismo), o bien en una
autor que queremos investigar, en las cuales expresa sus interpretación especulativa donde se trata de someter los hechos a
reflexiones, sus ideas, su pensamiento, sus vivencias, o bien, la teoría y no de verificar o comprobar la teoría a través de los
en los casos en que se investigue sobre un autor que se hechos, de la comprobación empírica de la teoría (ejemplo, el
encuentre vivo, sus propios reportes acerca de estos aspectos. psicoanálisis).
Para que la historia del conocimiento psicológico esté al servicio
Sin embargo, para conocer el objeto en su integridad, en su de la elaboración de la teoría de este conocimiento (y por tanto, al
diversidad, contradictoria y concreta, se debe investigar dichos objeto servicio del surgimiento de nuevos conocimientos históricos y del
en todas sus relaciones, en la unidad dialéctica de contradicciones progreso de las investigaciones psicológicas concretas), ella misma,
internas y externas, en su génesis y desarrollo, en sus diversas es decir, esta historia, debe estar revisada desde el punto de vista
relaciones, y así podemos descubrir en qué momento o relación se teórico.
aprecia su naturaleza específica y dominante, y en qué otra relación El Marxismo ha demostrado la falsedad de la interpretación del
contiene su opuesto y cómo cambia, cómo se transforma en su desarrollo del conocimiento científico como desarrollo espontáneo de
contrario. Es decir, a través de la investigación teórica y mediante la las estructurales intelectuales. El movimiento del pensamiento
aplicación del método dialéctico materialista, que en nuestro caso, se científico se deriva de la práctica histórico- social, observando el largo
expresa en el método histórico lógico, es posible integrar las proceso histórico, uno de los cuales es el cuadro de la actividad
generalizaciones o abstracciones basadas en determinados hechos psíquica, descubrimos su carácter por etapas, donde el tránsito de
que nos aportan las investigaciones empíricas, y elaborar conceptos una fase a otra se pone de manifiesto la lógica del desarrollo de la
y leyes a un nivel teórico. Psicología.
Así vemos como a partir de los resultados de investigaciones El principio del determinismo como condicionalidad regular,
empíricas anteriores, podemos llegar a conocer por ejemplo, las causal, conveniente y sistemática de los fenómenos, por la
concepciones teóricas, metodológicas y filosóficas de diferentes interacción de los factores materiales, forma el nervio vital del
conocimiento científico. Como principio explicativo, el determinismo inconsciente (Schopenhauer), la intuición (Bergson, James), la
no es algo invariable y dado de una vez para siempre, para todas las existencia (Kierkegaard). Orientación que niega la posibilidad del
épocas. El mismo se transforma, se profundiza, se enriquece bajo la conocimiento adecuado de las leyes objetivas del desarrollo social.
influencia de la práctica social, incluyendo la práctica de las La teoría psicológica que se desarrolla a partirde esta concepción es
investigaciones científicas. el psicoanálisis.
Otro aspecto que queremos referirnos, es el estudio realizado por De estas corrientes filosóficas se derivan además, el pragmatismo
diferentes autores que se han dedicado a la historia de esta ciencia, y el existencialismo.
revelan la determinación de etapas que se corresponden con las El pragmatismo es una doctrina según la cual todo el significado
diferentes formaciones económicas y sociales. Para el estudio de las de un concepto se expresa en consecuencias práctica. Corriente
teorías psicológicas que se han manifestado históricamente en idealista subjetiva que parte del denominado “principio del
América Latina y particularmente en Cuba se trabaja con pragmatismo”, que determina el significado de la verdad por su
periodizaciones. utilidad práctica. La concepción subjetivista de la práctica y de la
Se entiende por periodización en el estudio histórico de la verdad, conduce al pragmatismo a definir el concepto (idea) como
Psicología “las etapas o períodos históricos en que se divide el “instrumento” de la acción (J. Dewey) y el conocimiento como
análisis del conocimiento psicológico, donde se reflejan las conjunto de verdades subjetivas. Por utilidad práctica entiende
condiciones económicas, políticas y sociales que marcan hitos para aquello que satisface los intereses subjetivos del individuo. La
su estudio y el desarrollo alcanzado por la ciencia del psiquismo.” división entre sujeto y objeto del conocimiento se establece
(26) Se fundamenta una periodización teniendo en cuenta únicamente dentro de la experiencia.
determinados criterios: el marco socio- histórico, las tendencias El existencialismo es una corriente irracionalista que intenta crear
filosóficas, las características de la educación, las tendencias de la una nueva concepción del mundo en consonancia con los estados de
Psicología universal; lo que permitió el estudio de las teorías ánimo de la sociedad burguesa. Parte de la unidad entre el sujeto y el
psicológicas más relevantes que establecieron pautas para el objeto, dicha unidad se haya encarnada en la “existencia”, es decir,
surgimiento y el desarrollo de la Psicología en Cuba. en cierta realidad irracional. Para adquirir conciencia de sí mismo
como “existencia”, el hombre ha de encontrarse en una “situación
1.3. Premisas filosóficas para el surgimiento y límite”. El procedimiento verdadero de cognición, de penetración en el
desarrollo de las teorías psicológicas. mundo de la “existencia” es la intuición (experiencia existencial) que
es el método fenomenológico para solucionar el problema de la
Las teorías psicológicas que se desarrollan a partir del surgimiento libertad definida como elección que hace el hombre de su posibilidad.
de la Psicología como ciencia, poseen como premisas filosóficas el Esta corriente representa el sustento filosófico del movimiento
voluntarismo y el irracionalismo, el positivismo y el materialismo que a humanista en la Psicología.
su vez evolucionaron y dieron lugar a otras concepciones filosóficas. El positivismo es una corriente idealista subjetiva, que plantea que
El voluntarismo es una corriente idealista subjetiva que supone el objetivo de la ciencia se cifra en la descripción pura de los hechos
que la voluntad constituye el fundamento primario del mundo. La dados por las sensaciones. Limita el conocimiento a la experiencia
contrapone a las leyes objetivas, y niega que la voluntad humana inmediata. La teoría psicológica que adopta esta posición filosófica es
está condicionada por el medio circundante. Las teorías psicológicas el conductismo norteamericano.
que se desarrollan a partir de esta posición filosófica es la escuela El materialismo es la doctrina filosófica que se opone al idealismo,
estructuralista, la escuela de Würzburgo y la Psicología de la Gestalt. afirma el carácter primario de la materia y el carácter secundario de lo
El irracionalismo es una corriente idealista subjetiva que declara espiritual, de lo ideal. Entiende que la conciencia es un producto de la
que el mundo es caótico, irracional e incognoscible. Sitúan en primer materia y la concibe como un reflejo del mundo exterior, con lo cual
plano la fe (irracionalismo fideísta), el instinto (freudismo), la voluntad afirma que la naturaleza es cognoscible. En la Psicología se
encuentran diferentes manifestaciones de materialismo, el

mecanicista, el biológico, y el dialéctico materialista. Las principales A. Bandura
teorías psicológicas que parten de esta concepción son: el
conductismo ruso como reflexología y reactología y la psicología de V. M.
Métodos Bejterev
orientación dialéctica materialista. Reflexología Conducta
objetivos
El siguiente cuadro resume las ideas expresadas anteriormente: Materialis
mo
Mecánico
Teorías Objeto de Representan Métodos K. N.
Premisas Filosofía Métodos
psicológicas Estudio tes objetivos Kornilov
Filosóficas Reactología Conducta
Actos de W. James
Pragmatis Funcionalis la Materialis
Introspección
mo mo concienci mo L.S.
a J. Dewey Vigotsky
E. Thordinke
A.N.
Psicología Psiquis Leontiev
S. Freud Materialis
Irracionalis Psicoanálisi Inconscie Asociación de como un
mo Dialéctico
mo s nte Libre A. Adler orientación reflejo de
Dialéctico materialista L.I.
dialéctico la
Bozhovich
C. Jung materialista realidad.
S. L.
Rubinstein
Estructura
Irracionalis Estructuralis de la
mo y Introspección W. Wundt
mo concienci
voluntaris a E. Titchener
mo
1.4. Premisas científicas naturales para el
surgimiento y desarrollo de la Psicología como
Concienci Fenomenoló K. Margo
Voluntaris Würzburgo a gico ciencia independiente.
A. Mayer
mo
La independencia de la Psicología como ciencia se halla unida a
Whertheimer la labor de los fisiólogos naturalistas y el desarrollo alcanzado por las
Imagen ciencias naturales, especialmente la Biología y la Fisiología.
de la Fenomenoló Existen líneas principales de desarrollo del pensamiento
W. Kohler
Gestalt concienci gico
a psicológico y en dependencia del desarrollo alcanzado por las
Koffka Ciencias Naturales, dentro de ellas tenemos:
K. Lewin
 Representada por los naturalistas alemanes: Helmholtz,
Conductism J. Watson Weber, Fechner y por el holandés Donders, se hallaba
Positivismo Positivista o Métodos vinculada al análisis experimental y matemático de las
Conducta
norteameric objetivos
ano B.F. Skinner sensaciones y de los actos motores, de la sensibilidad y de la

reactividad del organismo. Los resultados de esta orientación Física y de la Química. Estos discípulos que entraron en la historia
se convirtieron en la base del primer programa de psicología con el nombre de escuela físico-química, destruyeron los prejuicios
experimental representado por Wundt. vitalistas y ejercieron la posición de incluir lo psíquico en el sistema
 La teoría evolucionista de Ch. Darwin, que produjo hondas general de la naturaleza. Los máximos representantes fueron
transformaciones en las ciencias no ya de la vida, sino Helmholtz, Du Bois- Raymond, Karl Ludwig, entre otros; fueron
además, del hombre. inspiradores de aquellos que en un período posterior hicieron de la
 El estudio de la neurosis y del hipnotismo, representada por los psicología una ciencia experimental.
neurólogos franceses. La idea de que el organismo es un subsistema energético-
 Los estudios realizados por Séchenov considerado el padre de molecular incluido en la energética general de la naturaleza, cobró
la fisiología rusa, quien creó un nuevo sistema de ideas importancia para la Psicología en varios sentidos:
psicológicas apoyándose en la teoría del reflejo.
 En su base, la concepción determinista de la actividad vital,
Cada una de estas líneas u orientación aportó a la elaboración de recibió una nueva expresión que confirmó la unidad del
las categorías que, habiendo transformado la realidad psíquica en organismo y el medio al nivel de la interacción energética y
objeto del conocimiento científico, también determinan el no de la macro mecánica, como se planteaba hasta esos
pensamiento del investigador contemporáneo. momentos.
Entre las premisas científicos naturalistas de la transformación de  Comenzaron a buscarse métodos para combinar la nueva ley
la Psicología como ciencia independiente, tenemos: con la realidad de los procesos psíquicos.
 La Escuela físico- química en la Biología El enfoque físico-matemático de los fenómenos orgánicos

 El darwinismo cultivado por la nueva escuela, creó las premisas para aplicar los
 La teoría del reflejo métodos experimentales y matemáticos al análisis de los actos neuro-
 La Psicofisiología de los órganos de los sentidos psíquicos.
 La Psicofísica La escuela físico- química en la Biología, adquirió un gran
 Las investigaciones sobre el tiempo de reacción significado para la Psicología, donde afirmaba la unidad del
 La Psicología Asociacionista a mediados del siglo XIX. organismo y el medio en el nivel energético y la búsqueda de aplicar
 La Escuela físico- química en la Biología. la ley con la realidad de los procesos psíquicos. No obstante, las
leyes universales de la naturaleza, conservando su irrevocabilidad en
A mediados del siglo XIX existieron grandes cambios en la relación con los objetos cualitativamente diferentes de los cuerpos
Fisiología, estuvieron condicionados por una serie de inorgánicos, adquieren en el nivel biológico un modo de actuar
descubrimientos, entre los cuales es necesario señalar, en primer específico, por eso las leyes de la actividad neuro- psíquica no
lugar, la difusión de la ley de la conservación de la energía de la pueden deducirse directamente de las físico- químicas.
naturaleza viva. Se demostró que el organismo extrae la energía
desde fuera, y en el mismo no hay nada excepto las transformaciones - El darwinismo.
de los distintos tipos de energía.
El principio de la conservación de la energía estimuló el auge de Para la escuela físico- química el determinismo era identificable
las investigaciones fisiológicas. En la década del 40, un grupo de con el concepto de causalidad mecánica. Este concepto fue
jóvenes discípulos del científico de orientación vitalista I. Müller, hizo diferenciado por la teoría de Charles Darwin, la cual descubrió la
en contra de su maestro un juramento solemne de explicar todos los determinación específica de sistemas de un orden más complejo que
fenómenos de la naturaleza viva exclusivamente en categorías de la los mecánicos.
Esta doctrina planteó un nuevo principio explicativo, según el cual La aplicación directa de los principios de la herencia, la
la fuerza motriz del desarrollo del organismo vivo no está en las mutabilidad y la selección natural al estudio de lo psíquico resultó
interrelaciones mecánicas con el medio, sino en las interrelaciones de insuficiente, y hasta reaccionaria en la esfera de la conducta humana,
adaptación. pero el nuevo criterio sobre el organismo y su lugar en la naturaleza,
El darwinismo planteó un nuevo esquema de relaciones ampliando sustancialmente las posibilidades del conocimiento
deterministas entre el organismo y el medio. El medio ha resultado científico de la actividad psíquica, se convirtió en aquel peldaño
una fuerza no sólo capaz de provocar sino también, de modificar la necesario hacia la psicología determinista, como lo fue en su época,
actividad vital, es decir, el medio se ha manifestado no sólo como la mecánica con relación a la propia biología.
fuente de influencias sobre el organismo, sino también como objeto
de las acciones del organismo, las cuales lo ayudan a mantener la - La teoría del reflejo.
correspondencia necesaria de lo externo y de lo interno para
sobrevivir. El darwinismo sintetizó lo que había surgido en las distintas
Otra idea importante de la teoría de Darwin fue que varió el esferas del conocimiento biológico. Se acumularon datos, incluso en
concepto de organismo. Hasta estos momentos se consideraba el la esfera de la investigación de los actos reflejos, los cuales
cuerpo vivo como una máquina fijada de una vez y para siempre por contradecían el criterio sobre el organismo como estructura
la construcción física y psíquica. A partir de esta teoría evolucionista, permanente e invariable, criterio que se había consolidado en la
resultó que el organismo es el producto de la interacción con el medio época en que predominaba el “principio anatómico”. Hall y Müller
en el desarrollo filogenético y ontogenético, y las particularidades consideraban el arco reflejo como la relación simple e invariable de
orgánicas internas inherentes a él están condicionadas por las leyes las vías nerviosas y, por eso se vieron obligados a explicar la
de la evolución. La vida de la especie se convirtió, mediante el coordinación de las reacciones con el medio mutable por la
mecanismo de la herencia, en la determinante principal de la vida del intervención de la conciencia.
individuo. La afirmación de que el movimiento reflejo se distingue en
La teoría de Darwin planteó un nuevo modelo de análisis de la principio del movimiento que resulta de la psiquis, dio el esquema del
conducta en general y de sus componentes en particular. Al igual que reflejo un sentido estrictamente fisiológico.
los modelos anteriores, este explicaba lo psíquico partiendo de los Teniendo en cuenta la imprecisión de los conceptos psicológicos
factores que actúan sobre él; sin embargo tomó como punto de de entonces, heredados de las teorías idealistas, tenemos que
partida las interrelaciones del organismo íntegro con las condiciones reconocer que la nueva concepción significó cierto éxito en el camino
de su existencia, concediendo el papel principal a las últimas. de la consolidación del determinismo en la neurofisiología, pero este
Centrando la atención en la importancia de las funciones psíquicas en éxito se logró a un alto precio, el sistema nervioso se dividió en dos
el proceso de la vida, la teoría de Darwin asestó un serio golpe al partes: la médula espinal y el encéfalo. La primera de ellas se
epifenomenismo que concomitaba con el cuadro mecánico del consideraba el centro, funcionando según las leyes de la fisiología; el
mundo. segundo se ponía en dependencia del alma inmaterial. Se obtuvo,
Como resultado, significó un acercamiento de los fenómenos según palabras de Pavlov, un “organismo en dos partes”.
psíquicos y orgánicos desde el punto de vista de un parentesco En el año 1853 el famoso fisiólogo alemán E. P. Pflüger, demostró
biológico real. La Psicología comenzó a tomar sus ideas experimentalmente la inconsistencia de la concepción de reflejo de
deterministas no de la mecánica, sino de la biología evolucionista; Hall. El le amputó la cabeza a una rana, es decir, la privó del órgano
varió todo el estilo de pensar psicológico. del que parten, como se suponía las influencias psíquicas. Parecía
El resultado más importante del cambio producido fue la que el fragmento restante del organismo íntegro debía comportarse
introducción de los métodos objetivos, genéticos y estadísticos, así como un aparato automático reflejo simple. Sin embargo, las
como el surgimiento de la categoría de conducta. reacciones de la rana sin cabeza no correspondieron al pronóstico
derivado de la teoría de Hall. Ella produjo las reacciones defensivas el acto psíquico inconsciente como acto reflejo por la forma de
convenientes: trató de librarse del estímulo nocivo arrastrándose por realizarse y el acto consciente- volitivo que parte del sujeto que no se
la mesa, evadió los obstáculos, etc. Resumiendo, la rana puso de basa en nada, excepto en sí mismo. Dos destacados investigadores
manifiesto todos los rasgos de la conducta que aparece dieron fin por primera vez a este nuevo esquema dualista: en los
generalmente cuando el encéfalo realiza las acciones psíquicas. Estados Unidos J. Rusch y en Rusia I. M. Séchenov.
Resultó evidente que la teoría puramente fisiológica del reflejo en Rusch elaboró un sistema, estructurados sobre dos principios
su variante mecánica no puede explicar las reacciones de adaptación fundamentales: el reflejo y la acción real. En el “espejo” de los
de un vertebrado sin cabeza, Por consiguiente aquí actúa un factor órganos de lo sentidos y del cerebro se reflejan, según este autor, los
complementario, Pflüger llamó a este factor “mecánica sensorial” y objetos de la naturaleza y del arte. Si la retina del ojo de los animales,
tituló su trabajo Sobre las funciones sensoriales de la médula espinal formada de puntos materiales, refleja los objetos exteriores, ¿por qué
de los vertebrados. La conclusión de este científico provocó una no podemos suponer que las células del cerebro puedan ser una
conmoción. Las funciones psíquicas (sensoriales), que se especie de puntos capaces de reflejar las imágenes de las cosas?
consideraban una propiedad del alma, resultaron ser inherentes a la Señaló: “La materia sensorial y la cerebral en algunas de sus formas
médula espinal de la rana. A esta conclusión no se llegó mediante o condiciones peculiares, pueden reflejar o percibir el objeto” (28)
razonamientos teóricos, sino sobre una mesa de laboratorio. Rusch destacaba que no utilizaba el término “reflejo” con su
Hacia la década del 60 de siglo XIX, la concepción tradicional del significado físico, sino sólo como “analogía alentadora” y que es
reflejo como principio único del funcionamiento de la médula espinal necesaria una comprobación experimental y una demostración
pierde sus partidarios en los círculos científicos- naturalistas. Cobra rigurosa con medios físicos de “cómo las imágenes y los tipos
fuerza la idea acerca de que no solamente la médula espinal, sino cumpliendo sus funciones en el cerebro, son no sólo la causa más
también el cerebro, constituye el órgano de reflejo de las influencias próxima de la idea, sino la propia idea”. No se entendía por imágenes
sensitivas, de su paso matemático a reacciones motrices. Surge el o ideas los fenómenos o actos que surgen “dentro” de la conciencia,
concepto de “cerebración inconsciente”, es decir, la actividad psíquica sino los fenómenos que incluyen como elemento constituyente la
inconsciente pero del cerebro. actividad motriz del organismo.
La prioridad a la introducción de este concepto perteneció al Rusch no pudo elaborar una concepción histórico- materialista del
profesor de medicina práctica en Edimburgo, Tomás Leucoch, quien hombre y solo consideraba la acción articulatoria el único factor que
defendió la tesis acerca de que la fisiología del cerebro constituye la condiciona la diferencia entre del hombre y los animales. Sin
base para la ciencia de lo psíquico, de la cual el misticismo debe ser embargo, el principio del paso de la imagen a la acción real
eliminado con la misma decisión que en la ciencia de la naturaleza. El (entendido como principio del reflejo) se extendió a la formación de la
plantea la necesidad de extender el principio del reflejo a la actividad conducta humana en general.
del cerebro. “Los centros nerviosos que se encuentran en el cráneo-
señala este autor- como continuación de la médula espinal, son - La psicofisiología de los órganos de los sentidos.
dirigidos, en lo que respecta a su reacción, contra los agentes
externos por leyes idénticas a aquellas que dirigen los centros de la La psicofisiología de los órganos de los sentidos reveló la
médula espinal y por sus análogos en los animales inferiores” (27) ineluctable dependencia causal de los fenómenos subjetivos
Comienza a interpretar el reflejo como acto psicofisiológico y no como (sensaciones) respecto a las condiciones objetivas (físicas y
acto psíquico. Se reconocen como centros del reflejo los ganglios de orgánicas) que determinan su aparición en la conciencia. En la
la médula espinal y del cerebro. De aquí surgió la idea acerca de los investigación de la dependencia causal de los fenómenos subjetivos
diferentes niveles de la actividad refleja y su jerarquía. respecto a las condiciones objetivas, correspondió un lugar
En la teoría sobre la “cerebración inconsciente” vino en sustitución importante al alemán Hermann Helmholtz (1821- 1894).
del dualismo del reflejo y la conciencia, una nueva forma de dualismo:
Anteriormente nos habíamos referido a la formulación matemática hipótesis de la “deducción inconsciente” y la hipótesis sobre las
de la ley de la conservación de la energía. Se demuestra que el “sensaciones de inervación”.
organismo toma su energía del exterior y que en el organismo no hay La hipótesis de la deducción inconsciente, surgió por la necesidad
nada aparte de las transformaciones de distintas especies de de explicar hechos tales como la constancia de la magnitud de los
energía. Si el organismo es una máquina energética, el único camino objetos percibidos a diversas distancias desde las posiciones
de su estudio científico es el de aplicar métodos y conceptos físico- naturalistas, sin recurrir a la hipótesis del intelecto o de la conciencia,
químicos. Animado por estos métodos, Helmholtz los aplicó también es decir, partiendo de las acciones del mecanismo corporal como tal.
a órganos tan finos como los de la vista y el oído. Cuando cambia la distancia en que se halla situado un objeto, cambia
Partiendo de que la sensación es resultado de la acción de un también, según las leyes ópticas, su representación en la retina. Pero
estímulo sobre un órgano de los sentidos, Helmholtz se vio ante la al mismo tiempo cambia la tensión de los músculos oculares que
necesidad de explicar de qué modo tal sensación es capaz de adaptan el ojo a la visión clara. Es como si el aparato visual hiciera
comunicar algo acerca de las propiedades del objeto que la provoca. cada vez la deducción: “si…., entonces”, y esto ya es una verdadera
Siguiendo a su maestro Müller, consideraba a cada ó9rgnoa de operación lógica que la realiza, no el intelecto, sino el sistema visual,
los sentidos como un sistema peculiar cargado de “energía que- a diferencia del pensamiento abstracto- la realiza
específica”. La teoría de la “energía específica” afirmaba que la inconscientemente; más, para realizar esta operación es necesario
sensación de color, de sonido, etc., por su contenido, no es más que una experiencia que presume una actividad muscular motora y, dado
una descarga de energía latente en el filamento nervioso y no el que el hombre puede dirigir a su voluntad el trabajo de sus músculos,
reflejo de las propiedades objetivas del objeto. Esta errónea han de existir según Helmholtz, sensaciones especiales que
interpretación teórica de los hechos condujo, en último término, al acompañen al esfuerzo que crea la tensión muscular, el cual las
denominado idealismo “fisiológico”, según el cual el mundo sensorial llamó sensaciones de inervación.
es un espejismo creado por nuestra organización neuropsíquica. De esta forma fueron experimentos exactos y no consideraciones
Intentando relacionar la sensación con las condiciones externas, especulativas, los que obligaron a Helmholtz a reconocer la
sin renunciar a la idea de que aquella anida en la estructura del importancia del factor psíquico y la insuficiencia de las explicaciones
órgano, y que es independiente de tales condiciones, Helmholtz puramente fisiológicas. El papel del factor psíquico reveló en la tesis
presenta la teoría de los símbolos o de los signos. Según esta teoría, relativa al carácter de señal de las imágenes sensoriales, y además
la sensación denota el objeto de modo análogo a como el nombre en las hipótesis concernientes a las sensaciones de inervación que
denota al individuo. Los nombres no son semejantes a las cosas regulan el trabajo de los músculos y de los razonamientos
denotadas, más, permiten diferenciarlas. Es decir, la relación de las inconscientes.
sensaciones con el mundo objetivo tiene forma de símbolo o de En esta tesis se reflejaban en cierto modo, particularidades reales
signo, en cuyo contenido no hay nada semejante a las propiedades de la actividad psíquica, cuya descripción requería el empleo de
reales de los objetos, pero el cual es suficiente ara garantizar el éxito categorías propias, inexistentes en el pensamiento fisiológico,
de la acción. específicamente nos referimos a dos categorías: la imagen sensorial
Al mismo tiempo, como contrapeso a la teoría del nativismo, la y la de acción.
cual supone que la imagen, por ejemplo, del espacio, de las Si el objeto exterior estuviera representado en el organismo solo
relaciones espaciales en que se perciben las cosas, se halla bajo el aspecto de flujo de impulsos surgidos como resultado de la
“programada” desde un principio en el órgano de los sentidos, acción del objeto sobre el sistema nervioso, sería posible limitarse al
Helmholtz, apelando a los hechos, demostraba que la imagen tiene esquema fisiológico. Si la reacción de respuesta consistía tan solo en
un origen empírico. la reducción del músculo, tampoco sería necesario franquear los
Esta concepción introdujo dos hipótesis que se convirtieron en límites de la fisiología; sin embargo, la experiencia obligó a Helmholtz
objeto de largas discusiones entre los fisiólogos y los filósofos; la a abandonar estos límites y a elaborar la concepción de que el
estímulo externo engendra en el sistema nervioso no solo procesos discriminación (la diferencia entre dos estímulos, que da origen a una
musculares, sino, además, signos sensoriales que permiten diferencia mínima perceptible en la sensación).
diferenciar los objetos del medio circundante. La experiencia también La ley establecida hablaba de una correspondencia rigurosa entre
lo condujo a la conclusión de que pueden dirigir el trabajo del lo subjetivo y lo objetivo, entre lo psíquico y lo físico. Las sensaciones
músculo no solo al estímulo externo, sino, además, una tendencia por sí mismas, como hechos de la conciencia, no podían medirse,
interior. Ambas conclusiones era una prueba de que el fisiólogo había pero indirectamente, mediante la correlación con los estímulos
chocado con una nueva realidad y el conocimiento de esta realidad exteriores, se convirtieron en objeto de procedimiento de medición.
requería nuevos medios. Generalizando las conclusiones de Weber, Fechner dedujo la fórmula
Sin embargo, la categoría imagen no aparecía en Helmholtz como según la cual la intensidad de la sensación es igual al logaritmo de la
representación, sino como signo; la acción, como impulso fuerza del estímulo.
espontáneo que partía del sujeto, y no en forma de actividad Los métodos psicofísicos de medición de la sensibilidad se
determinada por las condiciones de la vida. Tanto lo uno como lo otro convirtieron en un importante instrumento del trabajo de laboratorio.
indicaba que la realidad psíquica se interpretaba teóricamente de Debido a ellos se formaron asimismo, nuevos criterios para estimular
manera inadecuada. Es decir, or una parte considera los colores, los la certeza del conocimiento psicológico, dado que la tabla de
sonidos y los olores como resultado de la influencia que la fuente logaritmo resultó también aplicable a los fenómenos de la vida
material externa ejerce sobre las estructuras nerviosas, y por otra, anímica.
afirma que semejante influencia produce un signo, no una imagen, y Fechner suponía que medía las sensaciones como tales, como
que entre la fuente y su efecto psíquico no existen semejanzas. unidades independientes de la conciencia. Sin embargo, lo que en
Las conclusiones de Helmholtz sobre la facultad del sujeto de realidad investigaba era la capacidad de los órganos de los sentidos
regular sus propias sensaciones, fueron sugeridas por la “voz de la para diferenciar los estímulos, puesto que de dicha capacidad
introspección”, por una impresión subjetiva y no por el análisis depende la eficacia de la conducta del organismo en el medio
objetivo. circundante.
La importancia de Weber y Fechner para la Psicología radica en
- La Psicofísica. que introdujeron procedimientos exactos cuantitativos y
experimentales, con lo cual la ciencia psicológica se nutre para su
La idea de que los fenómenos psíquicos se subordinan a fundamentación teórica.
determinada regularidad, accesible a la experiencia, y que puede ser
expresado por la matemática, fue manifestada y apoyada por la - Investigaciones del tiempo de reacción.
orientación investigativa que recibió el nombre de psicofísica.
El iniciador de esta escuela fue el fisiólogo alemán Gustavo En 1850, Helmholtz investigó la velocidad de propagación del
Fechner (1801- 1887). Se apoyaba en las investigaciones del proceso nervioso, mediante el estudio de la velocidad de la reacción
fisiólogo Ernest Weber (1795- 1878), quien intentó determinar cuál muscular ante las estimulaciones de regiones del nervio. Su objetivo
era la diferencia mínima entre la magnitud de dos estímulos (ópticos, era rigurosamente fisiológico, quería estudiar un proceso nervioso, no
acústicos, mecánicos, etc.) para que el hombre pudiera percibirla. psíquico, es decir, el paso del impulso por un conductor y no la
Weber explicó esta relación después de elaborar el método de las respuesta rápida posible a un estímulo.
“diferencias mínimas perceptibles”. Más al pasar del preparado neuromuscular de la rana al hombre,
La magnitud del estímulo se modificaba gradualmente hasta que se adentró en el campo de la Psicología, la velocidad con que circula
el sujeto comunicaba que percibía la diferencia entre el peso de los el impulso nervioso en el hombre, se determinaba partiendo de la
objetos, la longitud de las líneas, etc. Así se determinaba el umbral de rapidez con que el sujeto producía una reacción motriz por indicación
del experimentador, es decir, guiándose por un fin consciente,
realizaba una acción, y la acción ya era una categoría psicológica. efectos de la acción de las leyes psicológicas. La asociación se
Nada tiene de sorprendente que los resultados de las mediciones interpretaba como la llave de todos los fenómenos y problemas
variaron mucho; en ello se reflejaba la influencia de numerosos humanos.
factores, no solo fisiológicos, sino además, psicológicos. Sin embargo, no fue esta idea lo que ejerció más influencia sobre
El esquema experimental de Helmholtz, impropio para determinar la Psicología, sino su “Lógica”, que colocó en un primer plano los
la velocidad de los procesos complejos del sistema nervioso, resultó problemas de la metodología de la investigación científica.
válido para medir el tiempo de reacción del hombre a un estímulo En esta obra, Stuart Mill dedujo el trabajo cognoscitivo de la mente
externo. humana de la particularidad de las estructuras lógicas. Precisamente
El fisiólogo holandés Francis Donders (1818- 1889) prosiguió las estas estructuras supraindividuales se manifestaron como
investigaciones en esta dirección. Suponía que en el cambio que va reguladores de los procesos de la conciencia individual, lo cual incidió
de la señal externa a la correspondiente respuesta motora, se realiza posteriormente en la concepción de las “deducciones inconscientes”
el trabajo de nudos nerviosos (ganglios) que sirven como órganos de de Helmholtz, en la cual la imagen sensitiva del objeto se
la representación y de la voluntad. El tiempo de este trabajo (que consideraba como el producto de la actividad, de un mecanismo que
forma un eslabón psíquico), puede medirse complicando las tareas une las sensaciones según reglas semejantes a las reglas de la
que se le encomiendan al sujeto del experimento. Donders planteaba deducción lógica.
que variándolas, podía medirse el tiempo tomado para actos como la Lo lógico no se explicaba por lo subjetivo- psicológico, al contrario,
diferenciación de los estímulos y la elección. La diferencia de tiempo el orden y la relación de las ideas estaban en dependencia de las
obtenida mostraba la velocidad de los diversos procesos psíquicos. leyes no ya de la mecánica y de la psicología individual, sino de la
El significado de los experimentos realizados por los fisiólogos, lógica. En este plano resulta evidente que la tendencia caracterizada
aportaba elementos metodológico y científico a la Psicología. En el como psicologismo, a pesar de toda su limitación histórica, contenía
plano metodológico, los experimentos indicados demostraban que lo un elemento positivista.
psíquico es un proceso, el cual como los procesos materiales, se Lo importante no fue que la conciencia se consideraba a través
realiza en el tiempo y puede ser medido. del prisma del esquema asociacionista, sino que ella en su
En el plano científico concreto, los experimentos para determinar funcionamiento psicológico concreto estaba en dependencia de la
el tiempo de reacción, dieron un fuerte impulso al desarrollo de la lógica. El acercamiento de la lógica a la Psicología provocó una
Psicología experimental. Más tarde se puso en evidencia que la síntesis interdisciplinaria cuya eficiencia quedó demostrada por las
velocidad de la reacción depende de un conjunto de variables. teorías de Helmholtz y Séchenov.
Alexander Bain trazó una línea de acercamiento de la Psicología a
-La Psicología asociacionista a mediados del siglo XIX. la Fisiología. Prestó especial atención a aquellos niveles de la
actividad psíquica cuya relación con la estructura corpórea y la
El proceso de consolidación de la Psicología como ciencia dependencia respecto a la conciencia es mínima: los reflejos, los
independiente se produjo no sólo por las investigaciones fisiológicas, hábitos e instintos.
sino además, en el campo de la Filosofía, principalmente por la teoría Cuando Bain traslada su atención de los estados internos de la
de la actividad psíquica asociativa. conciencia a la actividad motriz objetivamente observable del
Los principales representantes de esta orientación fueron los organismo, choca con la antigua dicotomía de las acciones directas
filósofos ingleses John Stuart Mill (1806- 1873), Alexander Bain (reflejas) y voluntarias (dependientes sólo del propio sujeto). Para
(1818- 1903) y Herbart Spencer (1806- 1930). resolver esto, planteó la idea de los “ensayos errores” como principio
John Stuart Mill se manifestó como partidario de una tendencia particular de la organización de la conducta. Entre lo “puramente”
que recibió el nombre de psicologismo, consideraba que la economía, reflejo y lo “puramente” voluntario, existe un vasto espectro de
la política, la moral, el derecho, la educación y otras esferas eran
acciones, gracias al cual paulatinamente, paso a paso, a veces a un a su contenido, sino también en cuanto al desarrollo progresivo a
alto precio, se logra el partir de los principios generales de la evolución orgánica. La psiquis
objetivo buscado. La concepción de los ensayos y errores, sus se manifestaba en general como el instrumento de adaptación del
reglas se subordinan no solamente la actividad motriz externa, sino organismo al medio, al habitat.
también la actividad mental interna.
Bain explica las “asociaciones constructivas” por los ensayos y 1.5. Programas de estructuración de la Psicología
errores, e introduce en la Psicología el principio de probabilidad de la como ciencia independiente.
explicación de los fenómenos, principio que se había consolidado ya
en la Biología. Al mismo tiempo, la actividad de la conciencia se Desde el punto de vista histórico, cuando se vislumbró la
aproximaba a la actividad del organismo. Las regularidades propias posibilidad de estudiar las funciones psíquicas por medios científicos
de toda la naturaleza orgánica resultaron ser también las naturalistas, se aceleró el proceso de emancipación de la Psicología.
regularidades del “mundo interior”. Este es el sentido objetivo y Este proceso tuvo lugar de manera objetiva. En la práctica
categorial de las innovaciones de Bain. investigativa se formaron las primeras categorías del pensamiento
Herbart Spencer realizó la primera tentativa de unir la Psicología propiamente psicológico diferente del pensamiento fisiológico.
con la teoría de la evolución biológica. Confirmó que el desarrollo del Aparecieron entonces varios planes teóricos de estructuración de la
intelecto depende en gran medida de una ley que establece: “cuando Psicología como ciencia experimental independiente. No es casual
dos estados psíquicos siguen uno inmediatamente detrás del otro, que surjan programas de estructuración de la Psicología en Europa,
durante la reproducción del primero existe la tendencia de que el está determinado por la maduración de esas condiciones.
segundo siga infaliblemente detrás de él.” (29) El contenido de los proyectos difería del carácter de los procesos
Según Spencer, la vida es una “constante adaptación de las de la esfera de la práctica investigativa de entonces, ya que
relaciones internas a las externas”. Desde este punto de vista debe respondían a orientaciones filosóficas y posiciones de los autores
analizarse también el proceso psíquico como variedad del proceso diferentes, estos fueron:
vital. La conciencia se analizaba, al mismo tiempo, en el plano de la
adaptación biológica. Su existencia y desarrollo no puede tener otro  W. Wundt, que interpretaba la psicología como ciencia de la
sentido que no sea el de adaptación. experiencia directa
Spencer se inclinó hacia el análisis de los actos de la conciencia  F. Brentano, que la entendía como observación empírica de los
no en su correlación con los vínculos intracorporales (nerviosos), sino actos de la conciencia
con los vínculos exteriores en relación con el organismo, es decir, con  I. M. Séchenov, que la consideraba la ciencia del origen de las
el medio externo. Considera el objeto de la Psicología a la relación actividades psíquicas.
entre los fenómenos internos y los fenómenos externos.  De cada uno de estos programas surgen determinadas
Consecuentemente, dentro de este objeto se catalogaba ahora la escuelas o movimientos psicológicos. Estos caminos han sido
interacción del organismo con el medio y no los procesos interiores superados, pero abrieron una forma de proyectarse para la
sin sustrato, cuyo rasgo determinante es la supervivencia por parte Psicología.
del sujeto. Sin embargo, en Spencer la metodología del positivismo  La Psicología como ciencia de la experiencia directa:
neutralizó esta importante conclusión. La Psicología objetiva, según  Wilhelm Wundt (1832- 1920), alemán, pertenece al idealismo
su opinión, no puede existir como tal sin adoptar sus datos de la subjetivo.
Psicología subjetiva, cuyo instrumento es “la conciencia que mira
dentro de sí misma”. Considera el objeto de estudio de la Psicología como la
La teoría de Spencer es considerado el primer intento serio y experiencia directa e inmediata del sujeto alcanzado mediante la
sistemático realizado para explicar la vida psíquica no sólo en cuanto
introspección y la autoobservación, por lo que sus métodos son la psíquico se caracteriza poro el hecho de que en él siempre coexiste
introspección y el experimento entrenado. su objeto. Esta “coexistencia” está expresada en tres momentos:
Su programa dirigido a determinar los componentes que forman la
conciencia y el carácter de la estructuración de los mismos.  La ideación (representación del objeto en forma de imagen)
Su mérito está dado en que la Psicología se consolida en su  El juicio acerca del objeto como verdadero o falso
estado de ciencia experimental independiente.  La valoración emocional de la imagen como deseable o
La experiencia fisiológica y objetiva permite desmembrar la rechazable.
experiencia directa y subjetiva y al mismo tiempo, reconstruir en los  Los métodos fundamentales son el experimental y la
conceptos científicos la arquitectónica de la conciencia del individuo, observación
es decir, crear una psicología experimental que llamó fisiológica.  Su programa dirigido a describir las acciones, actos y
Consideraba que la Fisiología como tal no contiene ningún dato operaciones internas de la conciencia influye en el
que amplía las posibilidades de explicación psicológica. Los procesos pensamiento psicológico del occidente capitalista:
psíquicos son paralelos a los corporales, pero no están determinados  Nacimiento de la Psicología de la Gestalt (influencia de la
por ellos (paralelismo psicofísico). fenomenología de Husserl, discípulo de Brentano)
Las críticas a este programa están dirigidos al fracaso del método  El principio de la actividad del sujeto en el funcionalismo
subjetivo (el fenomenalismo), la representación acerca de la europeo: Alemania (C. Stumpf y T. Tipps), en Austria (A.
conciencia como un conjunto de fenómenos ajenos a todo lo externo, Meining y Ch. Ehrenfels) e Inglaterra (Word y H. Stout).
el “atomismo”, el introspeccionismo, y el cuasi- determinismo.  El concepto de intención, en la tendencia de la energía
Wundt subordinó el trabajo psicológico al fortalecimiento de su psíquica sobre los objetos externos (S. Freud)
doctrina filosófica.
Comparación del programa de Wundt y de Brentano.
- La Psicología como teoría de los actos intencionales de la
conciencia. Wundt Brentano
Objeto de estudio
Conciencia instrospectiva Conciencia instrospectiva
Similitud
Este programa fue desarrollado por el filósofo austriaco Franz
Brentano (1838- 1917). Partió de las ideas aristotélicas, elaboró el Determinar la composición Describir los actos, las
plan de una nueva psicología en su libro inconcluso “La Psicología de la conciencia con acciones y las
desde el punto de vista empírico”. ayuda de la introspección operaciones internas de la
refinada y de aparatos conciencia
Consideró el objeto de estudio, los actos, “acciones” que realiza el fisiológicos auxiliares. La Psicología es una
sujeto (actos de representación, del juicio y de la valoración La Psicología es una ciencia experimental y de
emocional) cuando transforma algo en objeto de conciencia. Fuera Diferencia ciencia de experiencias y observaciones (es
del acto, el objeto no existe. El acto presupone necesariamente “la experimentos. necesario los procesos
reales de la conciencia
proyección a”, la llamada intención. observada
Para Brentano el punto de partida no era el concepto de elemento cuidadosamente en su
de la conciencia, sino acerca de su acto de conciencia, entendido desarrollo natural y en su
como una función del sujeto expresada en su proyección hacia el composición).
Enfoque fenomenológico Enfoque fenomenológico
objeto. Método
(estructura de la (actos de la conciencia)
Los fenómenos psíquicos son aquellos fenómenos que contienen Similitud
conciencia)
intencionalmente, en sí mismos el objeto. Entendió que el proceso Se centraba en elementos Se centraba en la
Diferencia
estructurales hipotéticos investigación de la

que no se pueden conciencia en su El programa de Séchenov pone en evidencia el problema de la

observar de una manera integridad y autenticidad, libertad y determinación, si actúa por su libre voluntad o determinado.
asequible. libre de esquemas
preconcebidos. ¿Cómo lo resuelve? La conducta del hombre es un reflejo pero no
niega la voluntad del hombre, la libertad de su conciencia. El actuar
- La Psicología como teoría del origen de las actividades libremente no implica el ser determinado, y el determinado implica
psíquicas. que puede actuar libremente. Plantea que no tiene por qué ser
antagónico estos términos. El hombre decide, toma posiciones sobre
Representada por I. M. Séchenov (1829- 1905), fisiólogo materialista las bases de ideas que han sido determinadas.
ruso. La tendencia de Séchenov es más conductual para la época en que
El objeto de estudio es la conciencia determinada y se estudia se desarrolló. Lo consciente era parte de un proceso de reflejo.
mediante métodos objetivos; observaciones de la génesis y evolución Es reduccionista, al ser fisiólogo, profundiza más en esto, y no le
de la conducta individual. permite hacer un estudio como especificidad psíquica.
Su programa estructura una nueva psicología sobre aquellos Comparación entre los programas de Wundt, Brentano y Séchenov.
principios por los que se guiaban los naturalistas: el principio del Similitud:
determinismo y sobre el método objetivo. La teoría del reflejo es la
base para elaborar el concepto de acto psíquico.  Acogieron el mismo requerimiento de la época
Para Séchenov la idea del acto psíquico como proceso, movimiento  Delimitaron la esfera propia de la Psicología.
que tiene determinado principio, desarrollo y fin, debe mantenerse  Determinaron la naturaleza de los fenómenos que estudian.
como la idea fundamental.  Determinaron su objeto y métodos.
El objeto de la investigación psicológica como tal, debe ser el proceso
Wundt Brentano Séchenov
que se desarrolla no en la conciencia (o en el inconsciente), sino en
el sistema objetivo de relaciones. Lo psíquico constituye uno de los Diferencias
niveles de regulación de señales de la conducta.
Condiciones
Séchenov no pudo transformar su modelo teórico en un programa concretas
experimental, debido a dos problemas: el sujeto actúa por su libre Influencias Filosofía Idealista Filosofía Idealista Filosofía Materialista
albedrío o determinado, aspecto que es muy antiguo. Filosóficas
Este autor quiere desconocer las fuerzas mentales, que el hombre Influencias Biología de Biología de Aristóteles Biología de Darwin.
biológicas Descartes
pueda actuar libremente. Enfrenta las tendencias que hacen énfasis
en el carácter intencional (que parte del mundo subjetivo del hombre Caminos que Estructuralismo Funcionalismo Reflexología
hacia fuera: Brentano). Hace énfasis mayor en las influencias del abren Escuela de Würzburgo Reactología
Gestalt, Psicoanálisis,
mundo exterior repercutiendo no sólo en lo fisiológico, sino además Humanismo
en el mundo subjetivo. Ve el mundo proyectándose e incidiendo en la
conciencia.
1.6. Importancia del estudio de las teorías
Esto se manifiesta:
psicológicas para la educación.
 en el objeto de estudio de la Psicología
 la libertad y el determinismo, lo más discutido en la En este capítulo les hemos presentado una visión general de
Psicología en los últimos años. cómo se fue construyendo la Psicología como ciencia independiente
de la Filosofía y de las Ciencias Naturales, y nos hemos referidos a
fundamentos teóricos y metodológicos necesarios para el estudio de
las teorías psicológicas. (10) Engels, F.: Dialéctica de la Naturaleza. Editorial Pueblo y
Nuestro objetivo no es brindar una concepción acabada, sino Educación. Ciudad de La Habana. 2002, página 165.
determinados puntos de vistas que les permita a los estudiantes (11) Ibidem. 2002, página 191.
profundizar y reflexionar sobre la significación de estos aspectos. (12) Marx, C.: Contribución a la crítica de la Economía Política.
La importancia del estudio de las diferentes teorías psicológicas Editora Política. La Habana. 1966, página 261.
para la educación está dada, porque brinda los fundamentos (13) Rosental e Iudin, citada, página 374)
psicológicos para la comprensión de la educación y del proceso de (14) Rubinstein, S. L.: Principios de Psicología General. Edición
enseñanza aprendizaje. Revolucionaria. Instituto Cubano del Libro. La Habana. 1972,
El estudio de las teorías psicológicas permite al futuro profesional página 77.
de la educación, comprender el funcionamiento psicológico del (15) Konstantinov, citado, página 148)
hombre, conocer las diferentes teorías que se han dedicado al (16) Marx, C., 1966, citado, páginas 259-260.
estudio de la personalidad, las diferentes concepciones de (17) Yaroschevsky, M. G.: Psicología del Siglo XX. Editorial Pueblo y
aprendizaje, el desarrollo de los procesos cognoscitivos, volitivos y Educación. C. de La Habana. 1983, página 14.
afectivos, así como entender los mecanismos del funcionamiento de (18) Warren, H. C.: Diccionario de Psicología. Fondo de Cultura
la vida psicológica, para asumir determinadas posiciones teóricas y Económica. D. F. México. 1948, página 351.
metodológicas que les permita conocer, interpretar, orientar e incidir (19) Valera, 1995, citado, página 13.
en la actuación de sus educandos. (20) Engels, página 172
(21) Ibidem, página 178.
Referencias bibliográficas: (22) Ibidem, página 47
(23) Marx, 1966, página 265
(1) Rosental, M. e Iudin, P.: Diccionario Filosófico. Editora Política, La (24) Herrera Guevara, N. Ideas psicológicas de Félix Varela y
Habana. 1981 página. 451. Morales en algunas de sus obras. Trabajo de Diploma, ISPEJV. C.
(2) Valera Alfonso, O.: Fundamentos generales de las tendencias De la Habana. 1992, página 15.
pedagógicas contemporáneas. ICCP. Soporte magnético. C. de La (25) Marx, C, 1966, página 258.
Habana, 1999 página 4. (26) Segura Suárez, M. E.: Una propuesta de periodización para el
(3) Ibidem 1999, página 5 estudio de la Psicología en Cuba en el período prerrevolucionario.
(4) González Serra, D.: Problemas filosóficos de la Psicología. Tesis en opción al Título Académico de Master en Educación.
Editorial Pueblo y Educación. La Habana, 1984, página 20. ISPEJV. C. de La Habana, 1988, página 14.
(5) Marx, C.: Obras Escogidas en tres tomos. Editorial Progreso. (27) Yaroschevsky, página 31
Moscú. 1973, página 8. (28) Ibidem, página 32
(6) Calviño Fauly, M.: La historia de la Psicología en sus manuales de (29) Ibidem, página 37
estudio. En Temas de Psicología. Universidad de la Habana. Bibliografía del capítulo I:
Ciudad de La Habana, 1986, página 6. - Academia de Ciencias de la URSS. Instituto de Filosofía: Historia de
(7) Valera Alfonso, O.: Estudio crítico de las principales corrientes de la Filosofía. Editorial
la Psicología Contemporánea. Teppic. Nayarit. Colombia. 1995, Grijalbo, S.A. México. 1961.
página 13. - Academia de Ciencias de Cuba; Academia de Ciencias de la URSS;
(8) Ibidem. 1995, página 13. Metodología del
(9) Konstantinov, N. A. y otros: Fundamentos de Filosofía Marxista- Conocimiento Científico. Editorial Ciencias Sociales. La Habana.
Leninista. Parte I. Materialismo Dialéctico. Editorial Pueblo y 1975.
Educación. La Habana. 1984 página 114. - Calviño Fauly, M.: La historia de la Psicología en sus manuales de
estudio. En Temas de en Educación. ISPEJV. C. de La Habana, 1988.

Psicología. Universidad de la Habana. Ciudad de La Habana, 1986. - Segura Suárez, M. E.: Tendencias del desarrollo de la enseñanza
- Engels, F.: Dialéctica de la Naturaleza. Editorial Pueblo y de la Psicología en
Educación. Ciudad de La Cuba desde inicio del siglo XVIII hasta el triunfo de la Revolución en
Habana. 2002. 1959. Tesis
- González Serra, D.: Problemas filosóficos de la Psicología. Editorial presentada en opción al grado científico de Doctor en Ciencias
Pueblo y Educación. Pedagógicas. C. de La
La Habana, 1984. Habana. 2003.
- Herrera Guevara, N. Ideas psicológicas de Félix Varela y Morales en - Torre Molina, C. de la: Temas actuales de Historia de la Psicología.
algunas de sus Ediciones ENPES. C.
obras. Trabajo de Diploma, ISPEJV. C. de La Habana. 1992. de La Habana. 1991.
- Konstantinov, N. A. y otros: Fundamentos de Filosofía Marxista- - Valera Alfonso, O.: Estudio crítico de las principales corrientes de la
Leninista. Parte I. Psicología
Materialismo Dialéctico. Editorial Pueblo y Educación. La Habana. Contemporánea. Teppic. Nayarit. Colombia. 1995.
1984. - Valera Alfonso, O.: Fundamentos generales de las tendencias
- Kopnin, P. V.: Lógica Dialéctica. Editorial Pueblo y Educación. C. de pedagógicas
La Habana, 1983. contemporáneas. ICCP. Soporte magnético. C. de La Habana, 1999
- Marx, C.: Contribución a la crítica de la Economía Política. Editora .- Warren, H. C.: Diccionario de Psicología. Fondo de Cultura
Política. La Habana. Económica. D. F. México.
1966. 1948, página 351.
- Marx, C.: Manuscritos Económicos y Filosóficos de 1844. Instituto - Wolman, B. B.: Teorías y Sistemas Contemporáneos en Psicología.
Cubano del Libro. Edición
Editorial Pueblo y Educación. La Habana. 1973. Revolucionaria. La Habana. 1967.
- Marx, C.: Obras Escogidas en tres tomos. Editorial Progreso. -Yaroschevsky, M. G.: Psicología del Siglo XX. Editorial Pueblo y
Moscú. 1973. Educación. C. de La Habana. 1983.
- Rodríguez Ugidos, Z.: Conferencias de Lógica Dialéctica. Facultad -Yaroschevsky, M. G.: Historia de la Psicología. I Parte. Editorial
de Superación de Pueblo y Educación.
Profesores de Ciencias Sociales. Universidad de La Habana. 1983. Ciudad de La Habana. 1985.
- Rosental, M. e Iudin, P.: Diccionario Filosófico. Editora Política, La
Habana. 1981.
- Rubinstein, S. L.: Principios de Psicología General. Edición
Revolucionaria. Instituto
Cubano del Libro. La Habana. 1972.
- Sahakian, W.: Historia de la Psicología. Editorial Trillas. 1ra. Edición
(español). México.
1982.
- Segura Suárez, M. E.: Una propuesta de periodización para el
estudio de la Psicología
en Cuba en el período prerrevolucionario. Tesis en opción al Título
Académico de Master

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MÓDULO 0104.

PSICOLOGÍA CIENTÍFICA Y SUS SISTEMAS TEÓRICOS 1

CAPÍTULO I: FUNDAMENTOS GENERALES PARA EL ESTUDIO

Martianos . REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS: .................................................................... 22

Para profundizar en este tipo de contenidos consulte la obra:

C APÍTULO I: F UNDAMENTOS GENERALES PARA EL ESTUDIO 1.1.1. Las teorías psicológicas.

Para profundizar en este tipo de contenidos consulte la obra:

encuentran diferentes manifestaciones de materialismo, el

Para profundizar en este tipo de contenidos consulte la obra:

 La Escuela físico- química en la Biología El enfoque físico-matemático de los fenómenos orgánicos

Para profundizar en este tipo de contenidos consulte la obra:

que no se pueden conciencia en su El programa de Séchenov pone en evidencia el problema de la

estudio. En Temas de en Educación. ISPEJV. C. de La Habana, 1988.

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