Semana 1

Aquí les dejo algunas propuestas para que seleccionen lo que más les llame la atención
y puedan participar en base a eso:

1) "Vivir bajo cruz y campana".

Explicar la noción de la ciudad como cuerpo teniendo en cuenta actores e instituciones.

Atender la ruptura social, política y económica que se dio en el siglo XVIII.

Reflexionar sobre la composición social de las diferentes regiones.

Describir las "soluciones" a la cuestión indígena.

●2) "Las reformas borbónicas y el Virreinato del Río de la Plata".

Causas. Ritmo e impactos de las reformas a lo largo de su implementación.

Regalismo borbónico y despotismo ilustrado.

Consecuencias de la expulsión de los jesuitas.

Reformas económicas. Resistencias indígenas.

Coexistencia de jerarquías políticas en las ciudades.

3) "La Ilustración en el Río de la Plata".

Relación entre temporalidad - progreso - modernidad.

La corona española ante el movimiento ilustrado. Problemáticas de la "ilustración

católica".

Relación Ilustración - Revolución de Mayo. Educación.

Economía: fisiocracia.

4) "Autonomía e independencia en el Río de la Plata...".

Crisis de la monarquía española (1807-1810). 

"Inquietudes patrióticas de las historiografías nacionales".

Consecuencias de la Real Orden de enero 1809. Variables manifestaciones del ejercicio

de la soberanía.

Iniciativas autonómicas previas a Mayo de 1810. Factores de peso local para la

formación de la Junta en Bs. As.
El pacto de sujeción como argumento legitimador. Análisis de las citas que contrastan la
"retroversión de la soberanía" y la "representación de la soberanía del monarca cautivo".

Conflictos con los pueblos del interior.

●2) "Las reformas borbónicas y el Virreinato del Río de la Plata".

Causas. Ritmo e impactos de las reformas a lo largo de su implementación.

Regalismo borbónico y despotismo ilustrado.

Consecuencias de la expulsión de los jesuitas.

Reformas económicas. Resistencias indígenas.

Coexistencia de jerarquías políticas en las ciudades.

Terán Oscar “historias de las ideas de la argentina” diez

lecciones iniciales 1810-1980.
La ilustración en el rio de la plata
Creación del Virreinato del rio de la plata en 1776 fueron
medidas adoptadas por la corana con tinte militar más que
económico. Consecuencias de las reformas borbónicas,
durante el reinado de Carlos III fue su esplendor se puede
representar como un proyecto de modernización defensiva,
(Halperin Dongui)nacionalización de la economía interna y
colonial.se libero el comercio dentro del régimen colonial,
y la división del territorio frente a las amenazas
inglesas, se impulsan reformas económicas administrativas
desde España. La política de la corona española incluye un
proyecto modernizador de la ilustración, el criterio que se
conoce como el despotismo ilustrado, estaba fundado en el
raciocinio y experimentación. Pero tenía límites
metodológicos en áreas vinculada con la religión.
(Teran.Oscar)
Las evaluaciones que hacen los historiadores sobre las
reformas ha sido diversa, algunos postulan que fue una
revolución desde el gobierno y otros la vieron como un
fallido intento por dar refuerzo a la dominación colonial,
tampoco era un fenómeno español ya que otros imperios
pudieron introducir reformas por la gran disputa que se
llevaba a cabo entre ellos.
La política de la reforma tuvo incidencia en los intereses
eclesiásticos con su pico máximo en la expulsión de la
compañía de Jesús en los territorios imperiales, el
regalismo borbónico entro en conflicto y se convirtió en un
objetivo erradicarlos, se trataba de buscar obediencia del
clero al rey había que desterrar la teoría que justificaba
el tiranicidio, y se debía afirmar un concepto de derecho
para ratificar la voluntad real frente al poder central que
gozaban las costumbres locales.(Fradkin-Garavaglia)
Dentro del cuerpo jerarquizado de la ciudad convivía un
conglomerados de grupos heterogéneos, en cuanto se
descendía en escala social se encontraban menos blancos y
europeos este conglomerado era recibido como relativamente
homogeno8siempre desde la perspectiva de la llamada gente
decente y se definía como la plebe de la ciudad era una
parte que estaba agregada y subordinada este plebe con
incipiente expansión alerto a las elites que empezaron a
pedir con mayor frecuencia certificado de pureza de sangre
para ejercer oficios y cargos administrativos, lo que hace
creer las dificultades que habían para marcar los limites
sociales. Ya para fines del siglo xvi la corana había
adoptado un modo de vida urbanizado con lo que se intentó
que las comunidades indígenas adoptaran este modo de vida,
los pueblos de indios fueron la herramienta decisiva para
adoptar el nuevo modo de vida, este proyecto urbanizador
tenía como principio garantizar la recaudación tributaria
al mismo tiempo se pretendía hispanizar los modos de vida y
las culturas indígenas.(Fradkin-Garavaglia)