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Primeros intentos del hombre por comunicarse con sus semejantes: gestos, símbolos,
sonidos.------------------------------------------------------------------------------pag 3 y 4.
Como cambiaron las sociedades antiguas con la aparición del alfabeto fonético del
alfabeto fonético y del escrito.----------------------------------------------------pag 4 y 5.
Conclusión----------------------------------------------------------------------------pag 7.
Introducción
La comunicación es el proceso de transmisión y recepción de ideas, información y
mensajes. En los últimos 150 años, y en particular en ambas últimas décadas, la
reducción de los tiempos de transmisión de la información a distancia y de ingreso a
la información ha supuesto uno de los desafíos fundamentales de la sociedad de la
cual formamos parte. La comunicación presente entre 2 personas es el resultado de
diversas procedimientos de expresión desarrollados a lo extenso de siglos. Los gestos,
el desarrollo del lenguaje y la necesidad de hacer actividades conjuntas poseen aquí
un papel fundamental.
El nacimiento del cine fue en Francia a finales del siglo XIX, los hermanos Lumiére
produjeron el primer film llamado “La llegada del tren” siendo así el nacimiento de
los medios audiovisuales, significando una comunicación de masas de una forma
completamente nueva y realista.
Los monjes eran hasta el siglo XV las únicas fuentes escritas de peso en la sociedad.
El feudalismo otorgaba el papel de reproducción y difusión de conocimientos a el
templo católico, por lo que además aceptaba que esta hiciese un papel censor y
marcara la ‘agenda setting’, los temas de los que se podía dialogar y los que quedaban
relegados al olvido. Con el invento de Johannes Gutenberg (Alemania, cerca de 1453)
el trabajo de copista se amplió y entraron en juego las organizaciones que manejaban
las imprentas y con ellas el capital.
Mientras tanto que los monjes tenían el poder de mantener el control de los escritos
en toda Europa los índices de alfabetización eran ínfimos. Una vez el copiado de
libros paso a ser llevado a cabo por las imprentas, estas se regían por los temas que
más se solicitaban e imprimían por encargo. Una vez superada la censura previa,
había independencia para imprimir libros de diversas temáticas y este círculo se ha
sido abriendo con el paso de los años. Una vez el templo y las monarquías absolutas
perdieron el poder de mantener el control de definitivamente todo lo cual se
imprimía, la difusión de ideas contrarias al feudalismo y a la creencia fundada
corrieron por toda Europa.
Según los críticos del libro de Sorkin, el creador acierta al señalar que razón y fe
fueron al principio de la mano en la obra de la Ilustración y que, por consiguiente, el
concepto de «Ilustración religiosa» no resulta en sí contradictorio sino más bien una
sección integral y central de nuestra Ilustración. Los pensadores dirigentes de la
Ilustración religiosa sostenían, ejemplificando, que debía realizarse una fe
«razonable» conforme con la filosofía y la ciencia contemporáneas, y que no
estuviera basada en la autoridad dogmática, el sentimiento pura o el encanto por los
milagros.
Entre muchos más temas que abarca la comunicación y por la cual lleva por nombre
este curso, podemos decir que como futuros ingenieros tenemos las bases puestas
para emprender un camino como profesionales para poner en práctica lo aprendido en
este curso.