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ÉTICA Y RESPONSABILIDAD

SOCIAL EN LAS
ORGANIZACIONES

Dra. María Julia Sánchez Lévano


Sócrates: la ignorancia absoluta como primer paso
hacia la sabiduría

“Nadie hace el mal


voluntariamente; si la
virtud es conocimiento, el
vicio se debe únicamente
a la ignorancia”

(Sócrates)
SÓCRATES (470/ 469 a.C – 399 a.C).
Filósofo ateniense, es referencia constante del
pensamiento de la Grecia antigua.
Recibimos su legado a través de los escritos de Platón,
pues Sócrates no escribió. Su tiempo es el del primado
de la oratoria.

• Llevar a cabo una reforma moral de la polis,


poniendo como punto de apoyo el “SABER”.
Su principal objetivo • Es padre del intelectualismo moral.
fue: • La tarea del educador será enseñar a los hombres el
cuidado del alma para que ésta alcance la virtud /
areté.
https://www.youtube.com/watch?v=USpsobT7fPo
Ética Griega

Sócrate
s Consiste en que cada uno encuentre
su vocación, su virtud aquello para
ʺConócete a ti lo que ha nacido, conocerte a ti
mismo es la condición fundamental
mismo.ʺ para llegar a la virtud.

Expresa un agnosticismo en
ʺSolo se que nada cosmología. No se puede conocer lo
se.ʺ absoluto, solo lo fenoménico y
relativo.
Ética socrática
Es una ética que presenta un
intelectualismo ética

El recto
conocimiento El conocimiento
lleva al ser lleva a la
humano a vivir virtud
moralmente

ʺQuien sabe lo que es


No existe conocer el bueno, también lo lleva
bien y empeñarse acaboʺ
hacia el mal.
por ejemplo

Se hablaba de la areté de un caballo para referirse


Se debe recordar, el término areté:
“ Se aplicaba a las herramientas de trabajo o a a su velocidad, su resistencia y su habilidad para
los instrumentos musicales, a los animales, a los salvar obstáculos, pues estas características son las
distintos tipos de trabajadores, etc.”
que hacen “excelente” a un caballo.

• Sócrates por su parte, comienza a aplicar el


término areté al ser humano en general.
• Se refiere a la areté del ser humano como aquello
que hace mejor a éste: mejor ser humano en
general, pero, además y sobre todo, mejor en un
sentido moral.
• Para Sócrates areté es en lo que el ser humano
encuentra su perfección o su excelencia para
ofrecerlo en servicio de la construcción de la polis.
Dado que Sócrates concibe al ser humano como
un ser dotado de un alma capaz de pensar y
razonar, y encuentra que esta capacidad es lo que
más esencialmente define al hombre, concluye
que la excelencia o areté de este habrá de
consistir en el ejercicio de dicha capacidad

• Sócrates termina por definir la areté del


hombre con el saber y el conocimiento.
• “El mejor hombre, el hombre bueno, el
que esta a la altura de su perfección y
de su condición humana, es el hombre
sabio”
El saber del que habla Sócrates no es un

Sócrates sitúa la virtud como un fin en sí misma , y saber teórico sino un saber práctico acerca
no como medio para conseguir un premio exterior. de lo mejor y más útil en cada caso. Este
Respecto a la felicidad, afirma que no puede
venir de las cosas externas, sino dolo del alma/ saber-virtud puede ser enseñado y
razón, y está es feliz cuando posee un orden aprendido; “ No bastan, pues, las
espiritual y una armonía interior, es decir,
cuando es virtuosa. disposiciones naturales para ser bueno y
virtuoso
“Solo quien sabe qué es la
justicia, puede ser justo. Y
POR EJEMPLO: el saber sobre la justicia
tiene como finalidad el
obrar justamente”
La conclusión más importante de la ética Según Socrates nadie actúa mal voluntariamente.
socrática es precisamente que “ El conocimiento El que actúa mal , lo hace por ignorancia del bien ,
del bien y de lo justo determina a la voluntad a porque desconoce que es lo bueno :”Nadie obra
actuar bien y justamente”. mal a sabiendas”

Sócrates afirma que el conocimiento es condición


necesaria y suficiente para obrar con rectitud o
virtuosamente, mientas que el mal es producto
de la ignorancia.
Por ende, lo más característico de la ética
socrática es la vinculación de la virtud al
conocimiento lo que se conoce como:
“Intelectualismo moral”

De allí se puede afirmar que “Es mejor cometer


padecer la injusticia que cometerla”.

Esta frase se puede encontrar en el dialogo


platónico de Sócrates con Gorgias.
A modo de recapitulación:
Sócrates

• Cada uno de nosotros está llamado


desde el reconocimiento de su
propia ignorancia a la búsqueda del
saber y la verdad.

• Todas las virtudes se reducen


a una sola: el conocer el bien y
evitar el mal.

• El desarrollo de nuestra
virtud o excelencia se hará en
función a la búsqueda del
conocimiento del bien.
Trabajo grupal

Desarrollen un dilema ético actual bajo la coyuntura


que nos encontramos, presente lo siguiente:

1) Descripción del dilema con 3 alternativas de


solución.

2) Una alternativa es el “vicio” del defecto (no actuar).

3) Otra debe es el “vicio” del exceso (actuar


demasiado).

4) La tercera es el “término medio” o “acción virtuosa”


para este dilema.
EL SER HUMANO
QUE CONOCE EL
BIEN LO PRÁCTICA

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