MATEO 12
Jesus, Señor del día de Reposo
SITUACION INICIAL
1 En aquel tiempo iba Jesús
por los sembrados en un día de
reposo;
y sus discípulos tuvieron
hambre, y comenzaron a
arrancar espigas y a comer.
COMPLICACION
2 Viéndolo los fariseos, le
dijeron: He aquí tus discípulos
hacen lo que no es lícito hacer
en el día de reposo.
CLIMAX
3 Pero él les dijo: ¿No habéis
leído lo que hizo David, cuando
él y los que con él estaban
tuvieron hambre;
4 cómo entró en la casa de
Dios, y comió los panes de la
proposición, que no les era
lícito comer ni a él ni a los que
con él estaban, sino solamente
a los sacerdotes?
5 ¿O no habéis leído en la ley,
cómo en el día de reposo los
sacerdotes en el templo
profanan el día de reposo, y
son sin culpa?
REFLEXION
Ilícito, a partir de la tradición
Rabínica.
Las enseñanzas de los sabios,
eran consideradas como la voz
de Dios, por tanto eran temidas.
Mt. 2:27
También les dijo:
El día de reposo fue hecho por
causa del hombre,
y no el hombre por causa del
día de reposo.
Es decir que la necesidad
humana esta por encima del
sábado. Como lo explica Jesus
con el ejemplo de David y los
panes.
BOSQUEJO
1. Un día en la vida cotidiana
de los discípulos.
La normalidad de la vida.
El que da de comer a
multitudes, permite el hambre.
2. La tradición hace de una
hormiga un elefante.
Todo marcha bien, hasta que la
religión lo arruina.
3. Los Fariseo, una vez
pretendieron ridiculizar la vida y
enseñanzas de Jesus.
Sin embargo magistralmente
Jesus, pone en evidencia la
fractura en la teología rabínica.
DESENLACE
6 Pues os digo que uno mayor
que el templo está aquí.
7 Y si supieseis qué
significa: Misericordia quiero, y
no sacrificio, no condenaríais a
los inocentes;
SITUACION FINAL
8 porque el Hijo del Hombre es
Señor del día de reposo.[e]
 PRUEBAS MISERICORDIOSAS QUE JESUS ES SEÑOR DEL SABADO
TEXTO
9 Pasando de allí, vino a la
sinagoga de ellos. 12:1
10 Y he aquí había allí uno que
tenía seca una mano;
y preguntaron a Jesús,
para poder acusarle:
¿Es lícito sanar en el día de
reposo?
MATEO 12:9-14
PALABRAS CLAVEZ
FARISEOS.
Secta religiosa judía muy
estricta Trataban de aplicar la
Torah (la ley judía) y su propia
ley oral y tradiciones a la vida
diaria.
Eran muy respetados y tenían
mucha influencia sobre la gente
común, pero a menudo fueron
condenados por Jesús por la
hipocresía de permitir las cosas
minuciosas de sus tradiciones
para contradecir el espíritu y
letra de la ley del A.T.
UNA PREGUNTA PERVERSA
REFLEXION TEOLOGICA
Jesus no estaba obligado a ir a
la sinagoga, tomando en cuenta
la hostilidad de los Fariseos en
su contra.
Sin embargo llega, para
presentar por medio de un
milagro la evidencia, que es
Señor del Sabado.
EL religioso, no tiene
escrúpulos, y utiliza el mal
ajeno, para llevar a cabo sus
planes equivocados.
Pretendiendo poner por encima
la tradición de sus rabinos,
tientan a Jesus con la
enfermedad del hombre de la
mano seca.
BOSQUEJO
La gracia de Dios no tiene
limites.
Dado que a pesar de que será
rechazado, presente la
evidencia de gracia para los
incrédulos religiosos.
El hombre busca agradar a
Dios, por medio de una religión,
que no posee las
características adecuadas para
lograr su proposito.
 UNA RESPUESTA PIADOSA.
EL BIEN ESTA POR ENCIMA DE LA LEY Y LA TRADICION
11 El les dijo: ¿Qué hombre Muchos rabinos, no objetaban Prohibir el amor al prójimo por
habrá de vosotros, que tenga que se rescatara o se buscara guardar tradiciones de hombres
una oveja, y si ésta cayere en la salud de un enfermo en el dia es deshonrar a Dios.
un hoyo en día de reposo,no reposo.
le eche mano, y la levante? La idea Farisea del día de
reposo violaba y degradaba al
12 Pues ¿cuánto más vale un ser humano.
hombre que una oveja? Dado que si se podia rescatar a
Por consiguiente, es lícito un animal, ¿por que no a un ser
hacer el bien en los días de humano..
reposo.
DANDO DIGNIDAD AL ENFERMO POR SOBRE LA TRADICION RELIGIOSA
13 Entonces dijo a aquel Col. 2:16 Por tanto, nadie os
hombre: juzgue en comida o en bebida,
Extiende tu mano. o en cuanto a días de fiesta,
Y él la extendió, y le fue luna nueva o días de reposo,
restaurada sana como la otra
17 todo lo cual es sombra de lo
que ha de venir; pero el cuerpo
es de Cristo.

18 Nadie os prive de vuestro

premio, afectando humildad y
culto a los ángeles,
entremetiéndose en lo que no
ha visto, vanamente hinchado
por su propia mente carnal,

19 y no asiéndose de la
Cabeza, en virtud de quien todo
el cuerpo, nutriéndose y
uniéndose por las coyunturas y
ligamentos, crece con el
crecimiento que da Dios.
 20 Pues si habéis muerto con
Cristo en cuanto a los
rudimentos del mundo, ¿por
qué, como si vivieseis en el
mundo, os sometéis a
preceptos

21 tales como: No manejes, ni

gustes, ni aun toques

22 (en conformidad a
mandamientos y doctrinas de
hombres), cosas que todas se
destruyen con el uso?

23 Tales cosas tienen a la

verdad cierta reputación de
sabiduría en culto voluntario, en
humildad y en duro trato del
cuerpo; pero no tienen valor
alguno contra los apetitos de la
carne.

LA CORRUPCION DEL PECADO, NO PERMITE AL HOMBRE CAIDO, VER LA GRACIA DE DIOS.

14 Y salidos los fariseos, Los religiosos prefieren darle
tuvieron consejo contra Jesús muerte que alegrarse por la
para destruirle. sanidad del enfermo.
Asi es la religion de los
hombres, no asi la vida que
Dios ofrece a los que creen en
su hijo.
 TEXTO
1. EL EFECTO DE LA FALSA RELIGION EN EL CORAZON DE LOS HOMBRES
14 Y salidos los fariseos,
tuvieron consejo contra
Jesús para destruirle.
15 Sabiendo esto Jesús,
se apartó de allí;
y le siguió mucha gente,
y sanaba a todos,
16 y les encargaba
rigurosamente que no le
descubriesen;
17 para que se cumpliese lo
dicho por el profeta Isaías,
cuando dijo:
18 He aquí mi siervo,
a quien he escogido;
Mi Amado, en quien se agrada
mi alma;
Pondré mi Espíritu sobre él,
Y a los gentiles anunciará
juicio.
PALABRAS CLAVES REFLEXION TEOLOGICA
Las intenciones malvadas de
los religiosos, que pretenden
matar a Jesus, causan que el
se aparte de ellos, sin embargo
en medio de la oposición hay
favor en otras personas que le
siguen.
Mientras los religiosos
maquinan, el ministra con amor
y restaura.
A la vez pide no le divulguen su
poder para no entrar en
conflicto con la religión.
El quiere mantener la paz entre
los pobres hombres ciegos.
EL CARACTER DEL MESIAS SALVADOR.
MI SIERVO 1. Siervo de Dios, no de la
tradición.
HE ESCOGIDO 2. Escogido
MI AMADO 3. Amado
SE AGRADA MI ALMA 4. Agrada a Dios
PONDRE MI ES ESPIRITU 5. Lleno del Espíritu Santo
ANUNCIARA JUICIO 6. Anunciara a lo gentiles el
plan redentor.
BOSQUEJO HOMILETICO
a. La razón de entrar a la
sinagoga de ellos, era un gesto
de gracia para aquellas pobres
almas hundidas en la tiniebla y
ceguera de la religión.
B. Pero el gesto de gracia es
rechazado por la religión, pero
aceptado por los almas
hambrientas de su misericordia.
Mateo 23:13
13 Mas !!ay de vosotros,
escribas y fariseos,
hipócritas! porque cerráis el
reino de los cielos delante de
los hombres; pues ni entráis
vosotros, ni dejáis entrar a
los que están entrando.
A. La nota de Mateo con
respecto al Mesias, pretende
presentar las credenciales
divinas, no solo de su persona,
si no también de su misión.
B. es por esto que rechazar a
Jesus, es el peor fracaso de la
vida, por que nos condena
irremediablemente.
 EL CARACTER MISERICORDIOSO DEL MESIAS
19 No contenderá, CONTENDER Apacible y manso. A. A diferencia del espiritu
ni voceará, VOCEARA No pelea ni maldice a sus pleitista de los religiosos, y
Ni nadie oirá en las calles su detractores. llenos de ira. (rojos), Jesus
voz. mantiene su carácter apasible,
pero a la vez firme,
20 La caña cascada CAÑA CASCADA Hay vidas que están rotas he inquebrantable en carácter
no quebrará, inservibles. pacifico. Cargo la cruz sin
Y el pábilo que humea PABILO QUE HUMEA Sin embargo en la misericordia maldecir a nadie. Al contrario
no apagará, de Dios, no hay casos perdidos. pidió a su Padre, perdón sobre
Hasta que saque a victoria el sus enemigos.
juicio. A diferencia del espíritu
21 Y en su nombre esperarán sectarista de la religion falsa, B. Para los Fariseos, la
los gentiles. que eran clasistas y racistas, el prostituta era ya un caso
no es asi, el hara llegar su perdido.
gracia a los Salvadoreños. Probablemente, en mas de una
coacción la iglesia te ha
etiquetado como una persona
ya desauciada por tu continua
condicion de pecado, pero
Jesus te sigue esperando en
amor para restaurarte.

.
 MATEO 12
El reino del Mesías ha venido para someter el reino de Satanás.

UN HOMBRE BAJO EL PODER DEMONÍACO, LIBERADO POR EL MESÍAS

22 Entonces fue traído a él un
endemoniado, ciego y mudo;
y le sanó, de tal manera que
el ciego y mudo veía
y hablaba.
23 Y toda la gente estaba
atónita, y decía:
¿Será éste aquel Hijo de
David?
EL INTENTO DE DESACREDITAR A JESÚS, PARA FRENAR SU AUTORIDAD
24 Mas los fariseos, al oírlo,
decían:
Este no echa fuera los
demonios sino por Beelzebú,
príncipe de los demonios.
ENDEMONIADO. Las evidencias que se registran
Daimonizomai. Dominado por o en la Biblia, es que hay un reino
atormentado por demonio, invisible de maldad que domina
en los hombres alejados de
Dios y los atormentan.
EL PUEBLO RECONOCE LAS SEÑALES DEL MESÍAS
ATONITA. existemi = Una pregunta a la cual se
asombrada, maravillada, espera una respuesta negativa
atontado. o positiva.
Los Fariseos eran religiosos
muy hábiles, para defender su
estatus e idealismos.
Sabían que Jesús estaba
dejando desacreditada sus
tradiciones y doctrinas.
El reino de Dios, por medio de
Jesus ha llegado para destruir
las obras del Diablo.
1 Juan 3:8
El que practica el pecado es del
diablo; porque el diablo peca
desde el principio. Para esto
apareció el Hijo de Dios, para
deshacer las obras del diablo.
Las pruebas presentadas por
Jesus, reclaman un SI.
Sin embargo la respuesta de
los religiosos es un NO.
Por tanto ellos intentaran
mantener de su lado al pueblo
a toda costa. Con mentiras si
eso necesario.
Estaba en juego la credibilidad
de ellos o la de Jesús, para no
perder su estatus y quedar en
vergüenza ellos van a
desacreditar, yendo de este
modo en contra de la verdad.

LA REFUTACIÓN A LA ACUSACIÓN FALSA DE LOS RELIGIOSOS. Contra argumentación.

25 Sabiendo Jesús los
pensamientos de ellos, les dijo:
Todo reino dividido contra sí
mismo, es asolado,
y toda ciudad o casa dividida
contra sí misma,
no permanecerá.
26 Y si Satanás echa fuera a
Satanás, contra sí mismo está
dividido;
¿cómo, pues, permanecerá
su reino?
27 Y si yo echo fuera los
demonios por Beelzebú,
¿por quién los echan
vuestros hijos?
Por tanto, ellos serán vuestros
jueces.
28 Pero si yo por el Espíritu de
Dios echo fuera los demonios,
ciertamente ha llegado a
vosotros el reino de Dios.
Todo reino dividido.
RESUMEN DEL
ARGUMENTO EX-
CONTRARIO
I. El argumento ex contrario
prueba una afirmación
apoyándose en los
contrarios.
II. Se emplea casi
exclusivamente:
a. En las deliberaciones.
b. Para refutar otros
argumentos (mediante la
reducción al absurdo)
c. Como complemento de otros
razonamientos.
IV. Se refuta señalando las
circunstancias del caso que
hacen inadecuada la relación
de los contrarios.
A. Jesús dice que el argumento
presentado por los Fariseos es
falso, por que se tiene
imaginariamente lo siguiente:
Lo Bueno es deseable
Lo Malo es rechazable.
Aquí se hace referencia a una
tradición rabínica, que los
discípulos de las escuelas
farisaicas ejercían ministerio de
liberación demoníaca.
Si los demonios están siendo
expulsados, significa que el
reino de Satanas ha sido
invadido por un reino mas
poderoso.
1 Primer Argumento.
Si es cierto que Jesús opera
desde el bando de Satanás,
¿como es posible que eche
fuera los demonios? De este
modo estaría atacándose así
mismo.
Segundo argumento.
Dado que en teoría tanto ellos
como Jesús servían al mismo
reino de Dios, por tanto su
argumento dejaba
desacreditado el trabajo de sus
discípulos.
PRIMERA CONCLUSIÓN.
Por tanto Jesús no es
impostor, como lo afirman los
Fariseos, si no el verdadero y
real representante de reino
de Dios.
29 Porque ¿cómo puede
alguno entrar en la casa del
hombre fuerte, y saquear sus
bienes, si primero no le ata?
Y entonces podrá saquear su
casa.
SENTENCIA Y CONDENA A LOS FARISEOS POR SU BLASFEMIA E INCREDULIDAD. FECHA:16-5-2021
30 El que no es conmigo,
contra mí es;
y el que conmigo no recoge,
desparrama.
31 Por tanto os digo:
Todo pecado y blasfemia será
perdonado a los hombres;
mas la blasfemia contra el
Espíritu no les será perdonada.
32 A cualquiera que dijere
alguna palabra contra el Hijo
del Hombre, le será perdonado;
pero al que hable contra el
Espíritu Santo, no le será
perdonado, ni en este siglo ni
en el venidero.
Primera Sentencia. Con estas dos reflexiones
Jesus hace notar dos cosa.
Primero. Habla desde su
posición de autoridad como rey
del reino. El que no es con
migo.
Segundo. No hay forma de
tomar una posición neutra en
este caso. O eres de los suyos
o eres enemigo.
Segunda sentencia. Llamar a la Obra del Espíritu
Santo de Dios, obra de
Satanás, implica un rechazo
rotundo a Dios y a su obra por
medio del Espíritu Santo a
través de Jesus.
No es el rechazo a Jesus, el
problema, el problema radica
en atribuir la obra de Dios a
Satanás. ¡Ese es el pecado
imperdonable¡.
¿ de que lado estas tu?
Jesus había presentado
hasta este momento, todas
las pruebas de su autoriadad.
1. Su autoridad sobre todas
las esferas de la vida.
2. Su autoridad, sobre el dia
de reposo.
3. El testimonio de Juan el
Bautista.
4. Las profecías del antiguo
testamento.
5. Los milagros.
Los Fariseos rechazaron todo.
De ahi entonces la sentencia.
33 O haced el árbol bueno, y su
fruto bueno,
o haced el árbol malo, y su fruto
malo;
porque por el fruto se conoce el
árbol.
Estos religiosos eran
dominados por su pecado y no
por la fe en las promesas de
Dios.

34 !!Generación de víboras!
¿Cómo podéis hablar lo
bueno, siendo malos? Porque
de la abundancia del corazón
habla la boca.

35 El hombre bueno, del buen

tesoro del corazón saca buenas
cosas; y el hombre malo, del
mal tesoro saca malas cosas.

36 Mas yo os digo que de toda

palabra ociosa que hablen los
hombres, de ella darán cuenta
en el día del juicio.

37 Porque por tus palabras

serás justificado, y por tus
palabras serás condenado.

La generación perversa demanda señal

(Lc. 11.29-32)
38 Entonces respondieron algunos de los escribas y de los fariseos, diciendo: Maestro, deseamos ver de ti señal.

39 El respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda señal; pero señal no le será dada, sino la señal del profeta
Jonás.

40 Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la
tierra tres días y tres noches.

41 Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación, y la condenarán; porque ellos se arrepintieron a la
predicación de Jonás, y he aquí más que Jonás en este lugar.

42 La reina del Sur se levantará en el juicio con esta generación, y la condenará; porque ella vino de los fines de la tierra para oír la
sabiduría de Salomón, y he aquí más que Salomón en este lugar.

El espíritu inmundo que vuelve

(Lc. 11.24-26)
43 Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla.

44 Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada.

45 Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene
a ser peor que el primero. Así también acontecerá a esta mala generación.

La madre y los hermanos de Jesús

(Mr. 3.31-35; Lc. 8.19-21)
46 Mientras él aún hablaba a la gente, he aquí su madre y sus hermanos estaban afuera, y le querían hablar.

47 Y le dijo uno: He aquí tu madre y tus hermanos están afuera, y te quieren hablar.

48 Respondiendo él al que le decía esto, dijo: ¿Quién es mi madre, y quiénes son mis hermanos?

49 Y extendiendo su mano hacia sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos.

50 Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madre.