HISTORIA ECONOMIA II

Economia mas antiguas y primitivas son muy reciente data Marx y

Engels escribían en el primer texto clásico del asocialismo científico en el
manifiesto comunita
Las historia de todas las sociedades hasta nuestro días es la luchas de
clases justamente en los tiempos en que los creadores del socialismo
científico enunciaban este principo el comensaban a ser cuestionados en
todas partes por los nuevos descubrimientos
Prácticamente cada año aportaba ideas hasta ese memento desconocidas
sobre el estado económico de las antiguas sociedades humanas
Prácticamente cada año 1851 – 1853 aparecio en Erlangen la primera de
las admirable obras de Georg von Maurer la historia de la construcción
del mercado de la haciedad la aldea y la cuidad y del poder publico que
arrojaban nueva luz sobre el pasado de los pueblos germánicos sobre
las estructuras social y económico de la edad media
Hacia algunos décadas que se habían encontrado en cierto lugares en
Alemania en los países nórdicos en Islandia notables restos de
antiquísimas organización campesinos que indicaban que una ves había
existido propiedad común sobre la tierra en aquellos lugares un
comunismo agrario inicialmente sin embargo nose supo explicar el
significado de estos restos
Según una tesis muy defundida especialmente desde Moser y Kindlinger
el cultivo de la tierra habría comenzado en Europa a partir de granja
individuales y cada una de las granjas recién en bajo edad media según se
creía los viviendos
Los campos divididos antes entre la granja habían pasado a ser el campo
de la aldea si se observa mas determinantes esta tesis era bastante
inverosímil pues para fundamentarla había que admitir que las viviendas
que en parte se encontraban muy alejadas unas de otras fueron
destruidas para ser reedificadas simplemente en otro lugar y que cada
uno abandono por libre determinación la tranquilidad situación de sus
campos privados situados alrededor de su granja
Nose conocía entonces el estado con leyes coativas escritas la división en
ricos y pobres dominadores y trabajadores constituían tribus clanes libre
que erraron largamente por Europa hasta asentarse temporariamente
primero y luego definitivamente.
La comunidad originaria de Morgan contituyo por asi decirlo una
introducción tardia al manifiesto comunista de Marx y Eugels con ello
embargo no podía dejar de provocar una reacción en la ciencia burguesa
dos o tres décadas después de la mitad del siglo el concepto del
comunismo originarios se había abierto camino en la ciencia mientras se
trataba de respetables antigüedades jurídicas germánicas de
peculiaridades tribales eslavas o de la exhumación histórica del imperio
incaico peruano y cosas semejantes los descubrimientos nose salían del
terreno de las curiosidades cientificas inofensivas privadas de
significación actual sin ligazón directa con los intereses y luchas
cotidianas de la sociedad burguesa
A tal punto estadistas firmemente conservadores o moderadamente
liberales como Ludwig von Maurer o sir Henry Maine pudieron ganarse
con estos discubrimientos los mas grndes meritos
Sin embargo pronto se produciría esta ligazón y por cierto en dos
direcciones como hemos visto ya la política colonial había traido consigio
un conflicto de interés tangibles entre el mundo burgues y las condiciones
de vida del comunismo primitivo cuanto mas se extendia el omnímodo
poder del régimen capitalista en occidental desde mediados del siglo XIX
después de las borrancas de la revolución de febrero 1848 tanto mis
aspero se tomo aquel conflicto además a partir juntamente de la
revolución de febrero otro enemigo desempeñaba en el propio campo de
la sociedad burgues el movimiento obrero revolucionario un papel
siempre creciente
A partir de las jornadas de junio del año 1848 en parís ya nunca
desaparecerá del escenario publico el espectro rojo para resurgir en el
año 1871 en la lumbres resplandesente de las luchas de la común para
horror de la burguesía francesa e internacional a la luz de estas brutales
luchas de clase también el mas reciente descubrimiento de la
investigación científica el comunismo primitivo mostro su peligro rostro
la burguesía al haber recibido lacerantes heridas en sus intereses países
coloniales la mas enconada de las resistencias al avance de la
europeización avia el lucro de los aborigentes yel nuevo evangelio del
ímpetu revolucionario avia el lucro de los aborígenes revolucionario de
las masas proletarias en los antiguos países capitalistas cunado en la
asamblea nacional francesa en 1873 iba aser decidida la suerte de los
desdichados árabes de agelia mediante una ley de introducción.