TRABAJO PRÁCTICO NÚMERO UNO

LENGUA Y LITERATURA
TEMA: RELACIÓN DE INTERTEXTUALIDAD ENTRE
BORGES, CORTAZAR Y EL MITO
DIFERENCIAS ENTRE HISTORIA Y RELATO
TIPOS DE NARRADORES.

El mito del Minotauro

Apolodoro (Calderón Felices, ed., 1987), cuenta en su
 Biblioteca  mitológica
 Que Asterio
 – 
Soberano de los cretenses y también conocido como Asterión,
 – 
 Murió sin dejar descendencia y Minos
 – 
Hijo de Zeus
 – 
 Quiso reinar en Cretar ogándole a Poseidón
 – 
Dios que reina sobre los mares y que es hijo de Cronos y Rea
 – 
 Que apareciese un toro en el fondo del mar al que luego le ofrecería en sacrificio, según
le prometió, en cuanto hubiera aparecido. Poseidón accede a otorgarle el entero poder
de Creta a Minos, y este último, fascinado por el toro que tenía un deslumbrante color
blanco, y queriendo conservar su particular raza, lo envía a sus rebaños ofreciéndole a
Poseidón un toro diferente en sacrificio. Poseidón, irritado por el incumplimiento de
la palabra de Minos, hace que Pasifae
 – 
Esposa de Minos y por tanto reina
 – 
 Sienta deseo por el toro. Pasifae, tal como relata Apolodoro, utiliza al ingenioso
arquitecto Dédalo de cómplice para que le construya una vaca de madera sobre ruedas y
hueca en su interior para introducirse en ella y seducir al toro. Hecho esto, Pasifae logra
seducir al animal y este, excitado como por una vaca verdadera, copula con ella,
engendrando así a una criatura con cuerpo de hombre y cabeza de toro a la que dará a
luz y será conocido como el Minotauro y llamado Asterio o Asterión al igual que el
antiguo gobernante.
  Minos, asustado y avergonzado al ver nacer al monstruoso ser, fruto de los amores
contranatura de Pasifae, ordenó a Dédalo construir un
inmenso palacio en forma de laberinto formado con un embrollo de tal
de salas que sólo Dédalo, y nadie más, era capaz de encontrarle salida. En el centro de
esa prisión laberíntica fue encerrado el Minotauro, que se alimentaba de carne
humana .La mayoría de las narraciones de este mito cuentan que Androgeo, hijo de
Minos fue asesinado en Atenas tras ganar, todas las competiciones de los juegos
atléticos de esa ciudad y despertar los celos de los sobrinos de Egeo rey de Atenas,
quienes lo acusaron de conspiración. El asesinato de Androceo provocó la ira del
gobernante de los cretenses, quien con sed de venganza exigió a los atenienses un
tributo de siete jóvenes y siete doncellas. Los jóvenes y las doncellas atenienses eran
enviados al laberinto y abandonados allí para ser devorados por el hambriento
Minotauro. Tal sacrificio se llevaba a cabo cada año, otras cada tres, pero la mayoría
parece coincidir en que sucedía cada nueve. En Atenas, el rey Egeo tenía un hijo
llamado Teseo y lo había nombrado heredero del reino (Graves, 1999). Los sobrinos del
rey, sedientos por el trono que no les correspondía, tendieron una emboscada a su primo
cuando este se dirigía al templo, pero Teseo luchó y venció, dándoles a todos la muerte.
Los atenienses, enojados con Teseo por haber asesinado a sus primos, lo eligieron como
uno de los siete jóvenes que ese año debían ser entregados al rey de Creta y enviados al
laberinto para ser devorados por el Minotauro., lejos de lamentarse, el valiente Teseo lo
agradeció argumentando que tal castigo significaba una oportunidad para librar a su
tierra del execrable yugo cretense. El barco en el que viajaba junto a las demás víctimas
del sacrificio estaba aparejado con velas negras, indicio de luto, y Teseo, que llevaba
consigo unas velas blancas, juró que si lograba matar al Minotauro y regresar con
vida, izaría en el barco esas velas en señal de victoria. Sucedió pues, que Teseo arribó a
Creta, donde conoció a Ariadna
 – hija del rey Minos y la reina Pasifae, a quien Afrodita, al escuchar los rezos de Teseo,
había hecho enamorarse del valiente joven por mediación de Eros, dios del amor.
Ariadna preguntó a Teseo si sería capaz de casarse con ella a cambio de brindarle la
ayuda necesaria para acabar con el monstruo del laberinto. Teseo asintió, sin titubear.
Ariadna, que había drogado a los guardias y abierto la celda ella que estaban recluidos
los jóvenes atenienses enviados en sacrificio, les sirvió de guía y los llevó hasta la
salida. Acto seguido, les entregó un ovillo mágico que le había dado Dédalo antes de
abandonar la isla y les explicó que lo que tenían que hacer era atar el cabo de este a la
puerta del laberinto para que rodase mágicamente por los caminos enrevesados hasta
llegar al claro que había en el centro. Le explicó a Teseo que el Minotauro yacía justo
allí, que dormía sólo una hora cada veinticuatro y justo a la medianoche. Dicho esto,
Teseo procedió a adentrarse en los intrincados pasillos del espeluznante laberinto; sus
compañeros lo esperaban en la entrada en la que había atado el hilo para no perderse y
con el cual se orientaba en la oscuridad. Armado de valor y empuñando una espada que
Ariadna le había prestado, Teseo llegó hasta el lugar exacto en el que dormía
el monstruo y, precipitándose sobre él, le cortó la cabeza, poniendo fin a aquel ominoso
castigo impuesto su tierra. Teseo vuelve de Creta victorioso y convertido en un héroe,
aunque olvidando izarlas velas blancas en el barco. Su padre, Egeo, que desde un
acantilado a la distancia observaba que las velas de la embarcación que venía de vuelta
a la isla no eran blancas, sucumbió ante el dolor y saltó al mar perdiendo la vida. Teseo,
de esta manera, se vuelve héroe y rey de todos los atenienses
ACTIVIDADES

1 . REVISEN Y TRANCRIBAN EL CONCEPTO DE INTERTEXTUALIDAD.

2. BUSQUEN EL CUENTO DE JORGE LUÍS BORGES “LA CASA DE ASTERIÓN”.SI NO LES

QUEDA CLARO EL TEMA DEL CUENTE LES DEJO EL SIGUIENTE VIDEO CON UN RELATO
REALIZADO POR DARIO SZTAJNRAJBER : https://youtu.be/QeQFfxIXxpM .

3. AHORA BUSQUEN EL CUENTO DE JULIO CORTÁZAR “ LOS REYES”

4. INVESTIQUEN EN INTERNET LAS DIFERENCIAS ENTRE HISTORIA Y RELATO Y

TRANSCRIBAN ESA INFORMACIÓN.

5. ¿ QUÉ INFORMACIÓN EN COMÚN LES BRINDAN LOS TEXTOS SELECCIONADOS?

6. ¿CONOCÍAN ESTE MITO? ¿LA INFORMACIÓN BRINDADA EN ÉSTE MITO LES SIRVIÓ
PARA COMPRENDER MEJOR LOS CUENTOS DE BORGES Y CORTÁZAR? REALICEN UN
CUADRO COMPARATIVO DEL PRESONAJE PRINCIPAL DÓNDE SE MUESTRE COMO ES
RETRATADO EN LOS TRES TEXTOS (PUEDEN USAR CITAS TEXTUALES)

MINOTAURO MITO LA CASA DE LOS REYES

ASTERIÓN

7. DESPUES DE LA LECTURA: ¿QUÉ PIENSAN AHORA SOBRE EL MINOTAURO?

8. TENIENDO EN CUENTA EL CONCEPTO DE INTERTEXUALIDAD ¿CUÁLES SON LOS

PUNTOS EN COMÚN ENTRE LOS CUENTOS Y EL MITO? ¿QUIÉN/QUIÉNES NARRA LA
HISTORIA EN “LA CASA DE ASTERIÓN”? ¿Y EN” LOS REYES”?