Dan.

Medina
2019142039

2021-1
 E. Zuleta
8, Marzo, 2021

Sobre la Lectura. (1994). [Libro electrónico]. En Elogio de

la dificultad y otros ensayos (pp. 207-218).

Un texto analítico-reflexivo en la
visión de la sociedad con respecto a
la lectura, en como esta se hace de
forma somera y cómo sería su apropiada
ejecución.
La sociedad en su modernidad y avance
ha dejado de lado la realización de
una lectura a profundidad, consiente,
siendo partidarios de la facilidad de
los medios contemporáneos de
comunicación; alejándose de las PALBRAS CLAVE:
reflexiones críticas, digiriendo el
contenido masticado y escupido por un Rumiante
autor, tomándolo como verídico Facilismo
ciegamente. Lectura
Habito
En consecuencia, el individuo se aleja
del acto lector, no crea un espacio
propicio para la lectura, mucho menos
hace hábito de esta, a menos de que lo
utilice como recurso para solventar
una problemática; sea de carácter GLOSARIO:
personal o educativo, como podemos ver
reflejado en el estudiante moderno. Pugna: Lucha o
enfrentamiento,
especialmente de
tipo ideológico.
Asidos: Es un
término de uso
anticuado, que se
Si la lectura es proceso de rumiar, analizar y ser de dice el que tiene
utilidad afecto o que está
muy inclinado en
¿se puede realmente leer por mero placer? alguna cosa.
 Humberto Gianini
19, Marzo, 2021

Gianini, H. (2014). La admiración ante el espectáculo del universo: Período

cosmológico [Libro electrónico]. En Breve Historia de la Filosofía (p. 1).

Los presocráticos como categoría en la filosofía antigua, una descripción breve

aunque al mismo tiempo detallada de quiénes fueron y cómo visualizaban el mundo
en ese entonces.
Gianini nos explica cómo este grupo se alejó del concepto mitológico de la
filosofía y se embarcó en la búsqueda de razones que la realidad pudiese explicar
(mito al logos).
Los presocráticos, divididos en dos grupos (jonios e itálicos) a pesar de poseer
un objetivo común como lo es la búsqueda del arjé, son vastamente particulares
en sus pensamientos, apuntando su gnoseología no solo al mundo material sino
al intangible de igual modo; no limitándolo a los elementos sino agregando los
sentimientos (Empédocles), los números (Pitágoras) e incluso el infinito
(Anaximandro).

-¿Hay realmente un solo origen de todas las

cosas? PALBRAS CLAVE:
Arjé
Gnoseología

<<Aunque estés solo, no hagas ni digas el mal>>

-Democríto de Abdea
GLOSARIO:
Antonomasia: figura lógica del
pensamiento que consiste en
sustituir un nombre apelativo por
el de la cualidad que le
caracteriza o se le atribuye, bien
en sentido inverso.
Propugnar: defender una idea o
acción que se considera útil o
adecuada.
Gnoseología: parte de la filosofía
que estudia los principios,
fundamentos, extensión & métodos
del conocimiento humano.
 Platón
01, Abril, 2021

El Banquete Platón, C. El Banquete. Biblioteca Digital.

Sobre el amor; como este afecta y maneja la vida de los seres,

abordado desde distintas posturas.
Desde el amor a la belleza corporal, como a la hermosura de las almas,
hacia el conocimiento o a lo bello en sí.
Cada integrante del Banquete rinde tributo a Eros en su concepción del
amor. Representándolo en la figura más acertada según la creencia de
cada uno.

<<… Este amor es el de la Venus celeste; es celeste por sí mismo; es inútil a los particulares y a los Estados, y digno
para todos de ser objeto de principal estudio, puesto que obliga al amante y al amado a vigilarse a sí mismos y a
esforzarse en hacerse mutuamente virtuosos. Todos los demás amores pertenecen a la Venus popular.>>

PALBRAS CLAVE:
Amor
Belleza

GLOSARIO:
Dialéctica: Teoría y técnica
retórica de dialogar y discutir para
descubrir la verdad mediante la El Banquete nos regala diversas
exposición y confrontación de definiciones acerca del amor,
razonamientos y argumentaciones
contrarios entre sí. ¿Podríamos tomar solo una como
Obcecación: Dificultad que impide a absoluta, o podríamos decir que el amor
una persona razonar las cosas o es un conjunto de varias definiciones?
darse cuenta de ellas.
¿Qué consecuencias tiene desprenderse del mito para
la sociedad?
Desprenderse del mito puede significar apartase de su
identidad, tomar solo lo que es “probable” y basarse en ello
para sumarse a una sociedad homogénea, perdiendo sus
culturas, creencias y tradiciones.

¿Qué tan fácil era cuestionar la religión?

En ese entonces la ciencia y sus avances permitían demostrar
de forma tangible sus teorías, algo que la religión no era
capaz de hacer pues su teoría se fundamenta en la fe. Por
tanto para el pueblo era simple cuestionarla, al tener algo
que podía y pretendía explicar lo que se planteaba con
pruebas materiales y no en ciega creencia.
¿Qué tanto pudo haber jugado la ubicación geográfica
en la transición del mito al homos?
La ubicación geográfica toma un papel crucial en este
traslado; simplemente porque mientras haya palabra
que viaje la teoría se esparce y la creencia se
expande. Aquellos países claves para el comercio
generaron esta transición en contraste a aquellas
zonas aisladas, donde su población no podía ser
adoctrinada por los mercantes y viajeros.
¿Las máscaras ocultan o ayudan a revelar?
Creo que ambas, porque pueden escondernos de una re4alidad o
de personas que no queremos enfrentar, o bien según su
motivo o como se vean pueden ser la herramienta que muestre
nuestro verdadero ser.

¿Cómo entienden ustedes el humor, la implementación

del humor, con fines a aprendizaje?
El humor, bien implementado puede ser una gran herramienta
de aprendizaje, genera enganche y una forma simple de
comprender el tema a tratar. Aunque, se debe ser cauteloso,
dejar que esta herramienta convierta la lección en chiste es
contraproducente; de igual forma si el tipo de humor que se
usa es propenso a ofender a alguno de los oyentes.
 Platón
18, Abril, 2021

Platón (427–347A.C). Obras Clásicas de Siempre: Apologia de Socrates

[Libro electrónico]. Biblioteca Digital del ILCE.

Sócrates es condenado a muerte por impartir calumnias

y adoctrinar a los jóvenes, en el texto se relata su
defesa ante la corte.
Ser firme hasta el final, es la lección que nos deja
Sócrates en su monólogo; la verdad siempre saldrá a la
luz, aunque eso no salve tu cuerpo liberará tu alma,
son palabras que resuenan en cada párrafo. Sócrates
vivió a su manera y fue condenado por ello, y a
diferencia de muchos, recibe a la muerte como una
aventura más, la verdad lo hizo libre.

<<Melito me juzga digno de muerte; en buen hora. ¿Y yo de qué pena me juzagré digno.>>

-¿Es mejor conservar la vida o la

PALBRAS CLAVE:
verdad?
Elocuencia
Persuasión -¿Quién puede juzgar lo que es
Verdad realmente cierto?

GLOSARIO:
Arenga: Discurso solemne
y elevado que se
pronuncia para enardecer
o levantar los ánimos.
Inocular: Introducir en
el organismo por medios
artificiales el virus o
bacteria de una
enfermedad contagiosa.
 Película: Soul
19, Abril, 2021

Texto: Ejercicios espirituales. En: Ejercicios espirituales y filosofía antigua. pp. 23-58

Texto y película hablan, ambos a su manera, de

aprender a vivir; ¿qué lección debe asumir Joe Gardner
en el desarrollo de la trama que nos remite a los
ejercicios espirituales de los que nos habla Pierre
Hadot?
A lo largo del metraje considero que la lección a
implementar sería aprender a morir. Joe ha cumplido su
tiempo en la tierra y su cuerpo deja de formar parte
de su ser para convertirse Gardner en alma, al
aprender a morir puede él finalmente ir al gran más
allá siendo consciente de que esa fue su vida y que si
bien no era lo que esperaba, tuvo todo lo que necesitó
y que su próximo destino sería el indicado a suceder.

La música es sin duda uno de los elementos

fundamentales de la narración y de la trama de Soul,
¿cómo justificar que la música bien podría ser un
método más entre los Ejercicio espirituales de la
filosofía antigua? ¿O acaso ésta, tal y como se
muestra en la película, sería opuesta a dichos
ejercicios?
Creo que es ambas, <<La zona es agradable, pero,
cuando eso se convierte en obsesión, uno se desconecta
de la vida.>> -Moonwind. La música puede ser esa
herramienta que asiste en alcanzar el estado de
meditación del que se habla para los ejercicios, mas
también puede ser motivo de desprenderte del alma y no
saber vivir por perseguir ese bien.