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Acercamiento al parcial de semiótica publicitaria –TIPO ICFES

Nivel literal: Comprender un texto en el nivel literal es comprender todo aquello que
el autor comunica explícitamente a través de este. Es decir, comprender todas las
palabras que aparecen en él (o al menos las palabras que son indispensables para
entender el sentido del texto), comprender todas las oraciones que hay escritas en él y
comprender cada pá rrafo para llegar a una idea completa de lo que el autor ha escrito.

El diccionario de la lengua españ ola en su vigésima segunda edició n presenta tres entradas
para la palabra “publicidad”: 1) Cualidad o estado de pú blico, 2) conjunto de medios que se
emplean para divulgar o extender la noticia de las cosas o de los hechos y 3) divulgació n de
noticias o anuncios de cará cter comercial para atraer a posibles compradores, espectadores,
usuarios.

En el texto, identifica que ideas no son propias del autor del texto:

a) Las tres definiciones dadas por la real academia de la lengua colombiana


b) La argumentació n proporcionada por el diccionario de la lengua españ ola.
c) La interpretació n inferencial de la respuestas encontradas en un diccionario
d) La citació n de las definiciones dadas por el diccionario de la lengua españ ola.

En el texto, las palabras compradores no pueden ser remplazadas por:

a) beneficiario
b) Asistente
c) Vendedor
d) Pú blico

Nivel inferencial: Cuando un lector está en capacidad de dar cuenta de qué fue lo que el autor
quiso comunicar, podrá interpretarlo en un nivel inferencial. Esto no quiere decir que sea un
proceso lineal en el que primero se comprende lo que el autor dice y luego se interpreta lo que
quiso decir. Es un proceso en el cual el lector siempre se está moviendo entre los diferentes
niveles de comprensió n. El lector, gracias a su competencia y conocimiento lingü ístico lee de
corrido y, sin necesidad de detenerse a meditar sobre qué dice el autor, va interpretando el
texto en los tres niveles. Solamente cuando se enfrenta a una dificultad para entender lo que
dice el autor, el lector se ve obligado a concentrarse en el nivel de comprensió n literal, sin
combinarlo con los otros dos niveles.

Todo esto permite la consideració n de lo cultural en el estudio de la significació n: indagar por


ejemplo, en la significació n construida a partir del concepto de “excelencia” movilizado en la
publicidad de un producto, implica estudiar culturalmente ese producto y las posibles
asociaciones que la cultura puede tener para el significado “excelencia” (como pueden ser
“diploma”, “sello de calidad”, toga, birrete, pó dium, entre otros), porque si bien es la presencia
del có digo la que define la significació n, es la convenció n cultural la que configura las reglas de
asociació n de dicha significació n. Es decir, estas reglas del có digo está n reconocidas
socialmente y codificadas sistemá ticamente. El establecimiento de un có digo es decisió n de un
grupo humano y es sobre esa decisió n sobre la cual se produce el signo publicitario a partir de
las reglas provenientes de los sistemas de significació n.

A partir del texto, consideras que un concepto negativo asociado a un producto podría
convertirse en una estrategia publicitaria exitosa. Justifica tu respuesta.
Contrastando la informació n escrita del texto (el de Vladimir Sá nchez) con la imagen
publicitaria ¿Qué tipo de relació n se establece?

a) Existe una relació n de anclaje, ya que la imagen representa las ideas contenidas en el
texto.
b) Existe una relació n de simbiosis, el texto escrito complementa lo expresado por la
imagen.
c) Existe una relació n conceptual y simbó lica, porque la narració n de la imagen
constituye la clave para comprender la idea de la significació n.
d) Existe una relació n de oposició n, puesto que la explicació n dada en el texto hace uso
de un concepto distinto al elaborado en la imagen.