Comissão de Cooperação Internacional

Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas

Formulário Summer School

(Summer School form)

Nome completo (Full Name) Gustavo Adolfo Romero

E-mail: (email) romero_gustavo_a@yahoo.com.ar

Universidad de Buenos Aires, Facultad de Filosofía y

Instituição Estrangeira (Foreign Institution)
Letras

País (country) Argentina

Área de atuação (Area) Filosofía contemporânea, especialmente francesa.

“Michel Foucault y sus interlocutores: cuatro

Título do curso (Mayor title) discusiones contemporáneas sobre el concepto de
subjetividad”.

1ª semana – 1st week – 3rd to 6th February ( X )

Período do curso (Course duration)
2ª semana – 2nd week – 10th to 13th February ( )

Data de início (Activity starting date) 3 febrero

Data de término (Activity ending date) 6 febrero

O curso será ministrado pela manhã ou Manhã - Morning (10:00-13:00) ( X )

pela tarde (Course will be taught in the Tarde – Afternoon (14:30 -17:30) ( )
morning or in the afternoon)

Fundamentación y objetivo del curso

Objetivo do curso
Este curso se propone, a partir de la filosofía de Michel Foucault, el
(Course goal) estudio de determinados diálogos y confrontaciones que atraviesan el
pensamiento contemporáneo teniendo como objetivo la
problematización del concepto de subjetividad. Si sostenemos que la
Edad Moderna fue el inicio de una serie de transformaciones que
posibilitaron la constitución de la noción de Sujeto como fundamento
para la teoría del conocimiento y la acción práctico-comunicativa, es en
el pensamiento contemporáneo donde la noción de subjetividad
moderna es cuestionada y una pluralidad de perspectivas se expresan y
dan forma a diversas tradiciones. Para poder dar cuenta de esta
pluralidad crítica, al menos en sus rasgos generales y medulares, y de
las tensiones que atraviesan a cada perspectiva dentro de sí misma y
respecto de las demás, nos proponemos transitar mediante un filósofo,
que oficia de hilo conductor, algunos de esos diversos puntos de vista y
debates contemporáneos. Michel Foucault ha pensado la problemática
de la subjetividad de modo crítico y, a su vez, original, provocando una
constante confrontación con otros autores. En esa oportunidad, los
interlocutores que hemos elegido son: Chomsky, Derrida, Cacciari y
Deleuze.
Objetivo

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El objetivo de este curso es problematizar el concepto de subjetividad;

para ello se intentará dar cuenta de, al menos, los debates más
importantes que lo tuvieron como núcleo de las investigaciones
filosóficas en la contemporaneidad. Y, en este sentido, la posición
filosófica de Foucault nos permite comprender varios de esos debates,
a partir de la relación polémica que mantuvo con sus interlocutores.
En este marco, el programa está dividido en cuatro unidades (una por
aula), cada una de las cuales presenta un debate en sí mismo. El
leitmotiv es la noción de subjetividad, pero cada debate la analiza y la
pone en relación con conceptos centrales, tales como: naturaleza
humana, justicia y ley (Foucault- Chomsky), racionalidad y alteridad
(Foucault-Derrida); deseo, placer y procesos de subjetivación (Foucault-
Deleuze), y poder y resistencia (Foucault-Cacciari).
Ya sea para destruirla u horadarla o recuperarla y reconfigurarla, la
subjetividad es conectada a una serie de conceptos en el interior de
debates y confrontaciones que, en lugar de mantenerla inmóvil, la
transforman y, al mismo tiempo, le dan al pensamiento la vitalidad
necesaria para que la filosofía continúe su historia.

Objetivos específicos

• Poner en evidencia la relevancia de la problemática elegida

como hilo conductor para abordar debates filosóficos contemporáneos.
• Problematizar y analizar las diversas nociones de subjetividad
teniendo en cuenta los rasgos diferenciales de los autores
seleccionados en las unidades temáticas, cada una de las cuales está
planteada como un debate específico.
• Explicitar y analizar las diversas nociones (por ejemplo:
racionalidad y alteridad, naturaleza humana y justicia, procesos de
subjetivación, poder y resistencia) que aparecen en cada unidad
temática como centrales para pensar el tema de la subjetividad
• Conocer y desarrollar las herramientas conceptuales que los
distintos autores ponen en juego para pensar la problemática de la
subjetividad.

Unidad (aula) I: Foucault-Chomsky.

Programa do Curso
Subjetividad, naturaleza humana y ley.
(Syllabus) La discusión sobre el concepto de subjetividad en el marco del
problema de la naturaleza humana. Ciencia, verdad y nominalismo
histórico. Subjetividad y creatividad. El carácter político de la discusión
en torno a la relación entre subjetividad y justicia. La red microfísica del
poder y sus dispositivos fundamentales: las instituciones.

Unidad (aula) II: Foucault-Derrida.

Subjetividad y alteridad en torno a la razón y la locura.
Las transformaciones propias de la época clásica (siglo XVII) y los
argumentos de Descartes. La nueva figura de la subjetividad que nace a
partir de un acto de exclusión. Separación y rechazo entre la razón y la
locura. La locura como alteridad. La subjetividad entre la historia y la
metafísica: las críticas de Derrida y la respuesta de Foucault.

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Unidad (aula) III: Foucault y Cacciari.

Subjetividad, poder y resistencia.
Críticas desde diversas posiciones marxistas a la concepción
foucaulteana del poder. La constitución de la subjetividad y su relación
con las nociones de Ideología, Estado y lucha de clases. La crítica a la
noción de microfísica del poder de M. Cacciari. La respuesta de
Foucault. Fabricación de la verdad, red institucional y estrategias de
grupos. Subjetividad y resistencia.

Unidad (aula) IV: Foucault-Deleuze.

Deseo, placer y procesos de subjetivación.
Formaciones de poder y procesos de subjetivación. Crítica a la noción
de “represión” y su relación con la ley. Distinción entre ley y norma,
normalización y normación. La querella en torno a las nociones de
placer (Foucault) y de deseo (Deleuze). La carta crítico-conceptual de
Deleuze que nunca tuvo una respuesta de Foucault.

Bibliografia Los estudiantes podrán optar por utilizar los textos en el idioma original
(Bibliography) de los autores o en sus respectivas traducciones al portugués o al
español. La propuesta es que cada estudiante seleccione 1 (uno) de los
textos que se detallan a continuación y lo estudie en profundidad. El
profesor brindará el marco general y conceptual de todos los textos.

Unidad (aula) I:
FOUCAULT, MICHEL; CHOMSKY, NOAM, De la nature humaine: justice
contre pouvoir; discussion de M. Foucault avec N. Chomsky et F. Elders,
Eindhoven, novembre 1971. Reedición: Foucault, Michel, Dits et écrits,
vol. 2, Paris, Gallimard, 1994, texto 132, pp. 471-512.

Unidad (aula) II:

DERRIDA, JACQUES, L’écriture et la différence, Paris, Seuil, 1967, pp. 51-
97.
FOUCAULT, MICHEL, Histoire de la folie à l'âge classique, Paris,
Gallimard, 1972, pp. 67-109 y 584-602.

Unidad (aula) III:

CACCIARI, MASSIMO, «Razionalita e irrazionalita nella critica del político
in Deleuze e Foucault», en Aut-Aut, N°161, Milán, 1977.
-DEWS, PETER, «Power and subjectivity in Foucault», New Left Review,
N° 144, marzo-abril 1984.
-FOUCAULT, MICHEL, «Précisions sur le pouvoir. Réponses à certaines
critiques», en Dits et écrits, vol. 3, Paris, Gallimard, texto 238: pp. 625-
634].
-LECOURT, DOMINIQUE, «Dissidence ou Rèvolution?», Maspero, Paris,
1978.

Unidad (aula) IV:

DELEUZE, GILLES, Sur Deux Régimes de fous et autres textes, Paris,
Minuit, 2003, pp. 112-122.
FOUCAULT, MICHEL, Histoire de la sexualité 1. La volonté de savoir,

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Paris, Gallimard, 1976, pp. 9-22.

-----------------------------, «Structuralisme et poststructuralisme», Dits et
écrits, vol. 4, Paris, Gallimard, texto 330, pp. 431-457.
-----------------------------, Surveiller et punir. Naissance de la prison, París,
Gallimard, 1975, pp. 9-35.

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