I.

Antecedentes

1.1. Antecedentes históricos

Dentro de los antecedentes históricos hay que hablar de la novela, porque es el género que
trata este trabajo. Entonces resulta importante hablar de algunas precisiones históricas acerca
de dicho género. En primer lugar, en nuestra lengua(castellano) se distingue un adjetivo entre
la novela y la novela breve. Así pues, en otros idiomas como el francés, se distingue el roman
comparado con novelle, en ingles romance y novel, en italiano de romanzo y novella. Entre
otros nombres, que ha recibido la novela propiamente (García Gual, 1991, p. 23). Lo que el
autor intenta explicar es que, en nuestro idioma, se ha dado una confusión, porque no se ha
designado la novela como romance, porque ya existía otro género con este nombre. El
romance en español se refiere a un tipo de poesía, es decir que pertenece a l género lírico y no
al narrativo como ocurre con la novela.

La palabra novela tuvo su origen como termino jurídico, hacía alusión a novedad en el código
de Justiniano. Ahora bien, como significado de un relato nuevo, se tomó del provenzal al
italiano en el siglo XII. Más adelante para el siglo XIX, se consagra con el género literario, en
ese sentido de habla de dos producciones literarias: Las Novelas ejemplares de Cervantes y el
Decamerón de Boccaccio. (García Gual. P. 24)

Por otro lado, se habla de la novela breve, la misma es pariente del cuento. Según se dice es
un más social que el cuento, más efímera y posee unos rasgos muy específicos. Se habla del
famoso relato del Sinuhe, encontrado en Egipto hacía el siglo XX, antes de Cristo. También se
habla de unas narraciones orientales que recogían los historiadores griegos, dentro de las
historias que contaban, se cita a Jenofonte y a Heródoto. Según nos dice el autor, la estructura
era simple, y no importaba tanto los personajes, sino más bien la trama. En estas narraciones
no existían las digresiones.

Estas ideas antes expuestas, son solamente un breve recorrido que nos habla de los orígenes
de la novela, se pudiera recorrer algunos casos de novela en distintas culturas, pero
consideramos necesario conocer algunos aspectos de la novela en Grecia, como cuna de
nuestra civilización occidental.

Según el autor que vamos siguiendo el rasgo más importante de la novela griega es su carácter
no griego. Se reflejan demasiados elementos orientales en su contenido, así pues, esto
también tiene que ver con los distintos autores de origen griego, presentes en Grecia. Según
unas fuentes citadas por el autor, muchos escritores griegos procedían de áreas geográficas
ajenas a la Grecia clásica. (García Gual. P. 28)

En sentido general, hemos tratado algunos aspectos del origen de la novela en la cultura
occidental. Se podrían tratar los aspectos históricos de la novela en América y el caribe, pero
no es posible por el tiempo de la investigación. Es bueno hablar de los aspectos históricos de
la literatura dominicana.

“La literatura dominicana que se escribe en las últimas décadas del siglo XX,
particularmente la narrativa, manifiesta una constante preocupación social, política e
histórica. Muchos de los escritores dominicanos contemporáneos elaboran su discurso
tomando como punto de partida los últimos años de la dictadura de Trujillo. La
República dominicana estuvo sometida por treinta y un años a un gobierno represivo
que coartaba la libertad de los intelectuales de ese momento. (Melo, 2015, p. 2)”
Claramente se establece el punto de partida de la narrativa dominicana. En la última etapa del
siglo XX, se habla de una literatura con un alto contenido social.

Varios son los factores por lo que la literatura dominicana tiene alto contenido social: la falta
de libertad en general, sobre todo el silencio al que estaban condenados los intelectuales
dominicanos, la represión del gobierno dictatorial de Rafael Leónidas Trujillo y la ausencia de la
libertad de opinión.

“En las décadas del sesenta y setenta, los dominicanos trataron de recuperar su
dignidad como pueblo a través de la escritura y el pensamiento libre. Entre los
escritores que corresponden a esta generación se destacan: Carlos Esteban Deive, El
hombre que nunca llegaba (1971), Pedro Peix, La noche de los bufones blancos (1980),
Pedro Vergés, Sólo cenizas hallarás (1981), Julia Álvarez, How the García Girls Lost
Their Accent (1991), En el tiempo de las mariposas (1995)m !Yo! (1997), En el nombre
de Salomé (2002), entre otras. Efraim Castillo, Curriculum. El síndrome de la visa
(1982), El Personero (2002) Junot Díaz (1996), Martha Rivera Garrido, He olvidado tu
nombre (1997) Pedro Antonio Valdez, Bachata del ángel caído (1998) … “(Melo, 2015,
p. 4)

Las diferentes obras que se desarrollaron en esta etapa poseen en su mayoría un contenido
social. Por ejemplo: La novela de Julia Álvarez, En el tiempo de las mariposas, la cual nos narra
la situación que vivieron las hermanas Mirabal. Así pues, la novela inicia con una entrevista a
una de las sobrevivientes de las hermanas. Ella narra como las asesinaron y el testimonio de
los asesinos, comandados por Ciriaco de la Rosa. Este fue uno de los hechos que marcó el plan
para derrocar al dictador. Como se nota la novela posee un tema social e histórico, es decir,
emplea la experiencia humana como fuente elemental para la transmisión del relato. Ponemos
el caso de esta novela de igual forma pudieran mencionarse las demás, cuya temática es social,
porque como hemos dicho, obedece a circunstancias históricas específicas.

Las décadas de los años sesenta y setenta constituyen un periodo de ruptura ideológica con el
sistema de la dictadura trujillista.

Los años sesenta y setenta fueron marcados por una ruptura ideológica en lo relacionado a la
dictadura de Trujillo. Pues existe una reacción a las situaciones de terror y abuso a los que era
sometido el pueblo dominicano. Y cómo en otras culturas, se refleja en las letras, es decir son
los literatos y filósofos, entre otros intelectuales los que nos transmiten el sentir del pueblo
por medio de la obra escrita. Por lo que los intelectuales del país (República Dominicana) en
específico la conocida generación de postguerra, intentan una transformación tanto mental
como literaria. (Melo, 2015, p. 3)

Según un estudio de Gallego Cuiñas, explica que la literatura dominicana ha nacido en unas
circunstancias políticas y sociales en un momento intenso, en cierto modo doloroso. Pues
cómo se ha venido hablando la historia trujillista, influye sobremanera en nuestras letras.
(Gallego Cuiñas, 2006, p. 57)

Como explica la autora la inestabilidad política, desde el comienzo de la colonia, hasta

nuestros días, ha marcado considerablemente la literatura del país.

Incluso ella llega a citar la película, La fiesta del Chivo, basada en la novela de Mario Vargas
Llosa. Esta película se ambienta en la República Dominicana, en los años de 1960 al 1961,
narra la historia cruel de la dictadura de Trujillo, la mayor dictadura del país. La película
desarrolla la historia de Urania Cabral, que ha llegado a su país, después de unos años fuera. El
personaje le explicará a su familia la razón por la cual se marchó de su tierra natal.

La dama visita a su padre y la historia retrocede al año 1961, espacio histórico donde se
desarrolla la dictadura, es decir en la Ciudad Trujillo. La historia cuenta la transición de una
dictadura a la democracia, pues con el asesinato del dictador la República Dominicana vive
otra etapa histórica caracterizada por la democracia.

Como bien han expresado los autores mencionados, la literatura dominicana se caracteriza por
el tema de lo histórico y social, sobre todo en la narrativa.

1.2. Antecedentes de la investigación

El primer estudio sobre la obra de Maggiolo que citamos, es: Desde el absurdo: la narrativa de
Marcio Veloz Maggiolo. Es del año 1979, hecho en la Universidad Complutense de Madrid. Su
autor es Gonzáles Cruz.

Nos habla de diversos aspectos de la narrativa de Maggiolo: la rebeldía presente en su obra,

la irreverencia, que, en sentido general, siempre hace alusión a lo social.

Además, habla de la influencia que ha tenido Camus en la obra del literato dominicano. La idea
del absurdo tema fundamental del pensamiento de Camus, es analizado por Gonzales Cruz.
Trabaja temas como la rebelión ética, muy presente en el Buen Ladrón. Además, la visión de
un mundo absurdo, presente en la obra de Marcio Veloz Maggiolo, expresado por medio de
los personajes. El autor presenta una versión de los hechos que llevaron al personaje bíblico a
ser ladrón. Es decir, inventa una historia en donde se justifica prácticamente el robo. En
definitiva, el buen ladrón, es la persona ideal para que Cristo le prometa el paraíso, dadas las
situaciones que se explican en la novela de Maggiolo.

Por otro lado, está la novela, Judas, en la cual se desarrollan ideas interesantes acerca de lo
que podría llamarse, la condición absurda de unos de los discípulos del Señor, al respecto
Gonzáles Cruz explica:

“Judas se defiende; su alegato es, esencialmente, una protesta contra el absurdo de su

situación: «soy», dice, «si se quiere, un alma que protesta desde la eternidad» ~. Judas,
en realidad> según Veloz Maggiolo, se impuso un sacrificio: habiendo oído del propio
Cristo que uno de sus secuaces tendría que entregarlo, Judas asume el papel de delator
para que la profecía se cumpla. Lo que Judas no pudo prever fue que se le tildara de
traidor cuando en realidad obedecía designios divinos. (Gonzáles Cruz, p. 120)”

En este estudio de Gonzáles Cruz a la obra de Maggiolo, se analiza la condición de un

personaje que queriendo llevar a cabo el plan de Dios, es tildado de traidor. Es decir, Judas
solo quería llevar a cabo la profecía, sin tener en cuenta, que podía ser juzgado por esto, pues
el entendía que hacía algo bueno, al hacer cumplir la voluntad de Dios.

Para el analista de la obra de Maggiolo, los personajes de la novela Judas reflejan aspectos
sociales de la República Dominicana, pues precisamente cita una parte de la novela en la que
Judas se declara una persona siempre pobre, a pesar de tener fortuna. En el estudio se
compara al personaje bíblico con el hombre dominicano desposeído, no solo de bienes
materiales, sino más bien de ideales, metas y sueños. Así pues, cita literalmente las palabras
del personaje en la novela: «Estoy convencido de que nací para pordiosero. A pesar de que
amasijó riquezas y tuve entre mis manos las grandezas humanas, siempre me sentí pobre…
(Gonzáles Cruz, p. 120)”)

Estas palabras de ese personaje, no solamente refleja la indigencia del hombre dominicano,
sino también su falta de autoestima, que en lo social se refleja muchas veces, en la poca
valoración que tiene de lo propio. Siempre creyendo que no puede y que lo de fuera, son los
que tienen las mejores cosas, sabiendo que puede echar adelante y dejar de lado la falta de
positividad y optimismo.

El segundo trabajo que mencionamos aquí no es un estudio, es la obra del autor mismo,
llamada: La mosca soldado. Hemos considerado de gran importancia un aspecto que se trabaja
en la edición de la obra misma, en la página 7, donde se desarrolla el siguiente elemento: La
novela en la línea temática de la narrativa maggioloana. Aquí se trabajan estos aspectos:

Preocupaciones locales, pero expresadas desde una perspectiva universal, el reconocimiento

de dicha novela como consciente del presente histórico, el tema de la conducta de
dominicanos y la influencia de la tiranía trujillista en la misma. Si bien, esto no es un estudio,
resulta importante mencionar este apartado, porque existen muy pocos antecedentes sobre
los aspectos sociales presentes en la narrativa de Marcio Veloz Maggiolo.

El tercer trabajo se acerca más a los aspectos sociales de la narrativa de Marcio Veloz
Maggiolo. Esta investigación es de Bruni Nina. Del año 2002. Titulado: Crítica de "El Trujillismo
En Uña Y Carne" de Marcio Veloz Maggiolo. Elaborado en México en la Universidad de
Quintana Roo.

La investigación trata el tema del trujillismo, un tema de corte social e histórico en la

República Dominicana, pero hace una atención especial en la novela Uña y Carne, como bien
se explica en el resumen de la investigación. (Bruni, Nina, p. 153)

La propuesta que hace el autor es el de la memoria como resultado del pasado que vuelve de
una forma inexorable para revelar que, en la actualidad, el trujillismo sigue presente y
moldeando la sociedad dominicana.

Los aspectos que entran en juego aquí son: el lenguaje y lo subjetivo, pues el barrio Villa
Francisca, como centro o espacio donde se desarrolla la historia, va a ser entonces un terreno,
si pudiera decirse de ese modo, donde habite el recuerdo de los personajes silenciados por la
dictadura.

El cuarto trabajo fue escrito por Keefe Ugalde, Sharon, en el año 1988. Se titula: Veloz
Maggiolo y la narrativa de dictador/dictadura: perspectivas dominicanas e innovaciones. Tiene
su origen en Texas en Southwest Texas State University.

El autor menciona una serie de apellidos propios de los dictadores de América latina: Trujillo,
Batista, Cabrera, Ubico, Somoza, Pinochet, son solo algunos de los que menciona para hacer
referencia a un subgénero dentro de la novela: novela del dictador.

Para el investigador dicho subgénero posee una visión afectiva y sintética, explica en esta
investigación.

El nombre de novela del dictador tiene dos problemáticas: primero no permite la inclusión de
cuentos o géneros como el ensayo. Segundo no todas las novelas tratan el tema del dictador,
sino más bien los efectos de la dictadura. Si bien este estudio, no trata propiamente lo social, si
tiene que ver con el tema, pues la política, tratada desde la figura del dictador, o los efectos
que causa la dictadura, marcan de una forma especial el desarrollo de la sociedad.

1.3. Reseñas de las investigaciones más afines

Diferentes temas relacionados con lo social son trabajados en las investigaciones, sin embargo,
lo social como tal, no se trabaja en los textos encontrados. Así pues, el trabajo más afín con los
aspectos sociales en la obra de Marcio Veloz Maggiolo es: Crítica de "El Trujillismo En Uña Y
Carne" de Marcio Veloz Maggiolo. Elaborado en México en la Universidad de Quintana Roo.

El estudio destaca que el rasgo esencial de la novela dominicana el estudio del lenguaje, la
experimentación con la finalidad de mostrar literariamente la relación entre la lengua y la
identidad.

El autor expresa su deseo de no clasificar de forma exagerada los determinantes, pero aún así
nos habla de las diferentes etapas por las que ha atravesado la literatura dominicana. El
realismo, mezclado con la vida cotidiana, en la década de los sesenta, para trabajar en los
últimos veinticinco años el tema político, sobre todo la etapa final de la dictadura trujillista.
(Bruni, 2002, p.155)

Asimismo, habla de la vasta producción literaria caribeña de habla hispana, que le ha llamado
la atención, sobre todo la producción que trata el tema del trujillismo, en la última década.
Afirma que debido a la gran cantidad de novela que aborda el tema, se ha impreso una fuerza
que lleva a una discusión fuerte acerca de la era trujillista en nuestro país. Además, el hecho
de que estas narrativas se han llevadas a un espacio plural, que marcan sin duda, el nacimiento
de una expresión literaria. (Bruni, 2002)

Una serie de contenidos, se consideran elementales en el estudio del trujillismo en la narrativa

dominicana: la visión eclética desde los años noventa que abordaron el trujillismo, la
reconstrucción del dictador y su época, la reflexión sobre la secuela del trujillismo, la toma del
factor histórico que luego servirá para la formación de un espacio de debate y deliberación del
presente de nuestra sociedad dominicana.

Habla de un corpus literario caribeño en donde varios aspectos son considerados: la amplitud
temática, sobre todo el tema de lo local, la transformación de esa misma materia prima para
una polémica universal, allí entonces la realidad de Latinoamérica y el caribe, es fácilmente
identificable.

Por otro lado, y refiriéndose a la escritura dominicana dice: la escritura dominicana y los
escritores han abierto un espacio de debate que refleja que ellos están conscientes de la
situación que viven, además esto desvela que la modernidad no tiene claro del todo, su
sentido. Además, entiende que su sociedad sigue presentando dificultades sociales, culturales
y económicas. Así pues, el autor del estudio enfatiza una idea que nos atrevemos a citar
literalmente:

“En este entorno, la lucha del pueblo dominicano, sus avatares, sus encrucijadas, se
reflejan en la novelística como la gran pasión por la libertad.”. (Bruni, 2002, p. 156)

La cita anterior da directamente a lo que se enfatiza en este trabajo: los aspectos sociales, es
decir, como la literatura, siendo arte de la palabra, no es indiferente ante las circunstancias
históricas y sociales de un pueblo, en este caso del pueblo dominicano.
Finalmente queremos mencionar otros contenidos a los que el autor del estudio hace
referencia: el tema de la identidad, que es eminentemente social, la pluralidad, el sujeto que
se rehace constantemente, el entorno como espacio de reflexión, el tema de la identidad y
relativismo postmodernos. Todas estas ideas justifican a este estudio como social, desde la
literatura, en especial de la narrativa.

1.4. Antecedentes teóricos

La novela en la República Dominicana desde sus orígenes tiene contenidos sociales y locales,
conformándose entre los años 1850 y 1860. Tanto lo local como lo regional han unido la visión
de los personajes y la narrativa misma.

Temas como el hatero y el desarrollo de la sociedad han marcado el progreso de esta. Así
también la montería, y la vida rural tiene especial atención en la narrativa, porque viene a ser
una afirmación de lo criollo. (Pérez, G. 2018)

La primera novela dominicana es el Montero (1856) de Pedro Francisco Bonó. Desde ahí existe
la idea de contar los aspectos de la sociedad dominicana en la visión clasista.

Como se ve en la novela con la temática del hatero, se percibe claramente dos tipos de
personajes sociales: el gobernador del hato y el trabajador, como bien explica Pérez, dos tipos
que se contradicen entre sí.

En relación con una novela de Gregorio Billini, Engracia y Antoñita, Pérez dice: que su autor
realiza una justificación de la cultura local, por medio de los personajes, en un contexto
tradicional, es decir la vida cotidiana de dos hermanas, cuyo ambiente rural, representa la
mentalidad y la forma de vida del dominicano, al menos en esa época.

Para el intelectual estas son las características de esas primeras novelas dominicanas:

Realidad observable.

Presencia de un personaje que gobierna dicho universo.

Linealidad de las acciones.

Final pronosticable.

Apertura moderada.

Topografía regional donde existen elementos claves de definición.

Estructuras rurales y folclóricas. (Pérez, G. 2018)

Pérez (2018) nos habla de la novela dominicana en sus orígenes, la cual, a la luz del intelectual,
posee sobre todo el costumbrismo y el tema de lo local, en su trama y argumento. Ahora bien,
enmarcándonos en el contexto histórico del autor debemos decir algo de la novela del siglo XX,
en el país.

Para Melo (2015) En las últimas décadas del siglo XX la literatura de nuestro pueblo (República
Dominicana) expresa de forma continua una preocupación social, política e histórica.

Como se ha venido evidenciando en los antecedentes de la investigación que naturalmente

conecta con lo histórico, la narrativa de los autores dominicanos contemporáneos ha tocado
de forma continua el tema de la dictadura en sus novelas y en la narrativa en general, lo que
significa que lo social, es tema de interés en los novelistas del país.

Lo que resulta natural, pues los intelectuales en el contexto de la dictadura no tenían libertad
de expresión, por lo que en lo adelante el valor de la libertad de expresión, y el hecho mismo
de verse con la facilidad de expresarse por medio del arte y las letras, en especial la narrativa,
justifica la temática trabajada.

Después de la muerte del dictador, los intelectuales nacionales inician un proceso de expresión
y denuncia de los maltratos y violaciones de los derechos humanos, demostrando el
compromiso ético que tiene un autor con su contexto. Es decir, resaltando aquí la importancia
de las letras como elemento creador del pensamiento crítico, como tal, de ahí se entiende la
razón por la cual, los pensadores siempre son silenciados por los totalitarismos.

La investigación de Melo (2015) destaca las novelas analizadas, los elementos y hechos
históricos que los autores integran a su escrito, por ejemplo, hechos acontecidos de los años
sesenta. Muchos de estos fueron importantes porque han aportado a un nuevo sistema
democrático en el país.

II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Y ASPECTOS GENERALES

1.1. Enumeración

1.2. Formulación del problema

En la perspectiva de Andrés L. Mateo (2020) los textos de Marcio Veloz Maggiolo se ordenan
en una armonía de la historia y la memoria, por lo que cree que el tiempo es determinante en
la obra del intelectual, pues este tiene que ver de modo directo con la memoria y la historia.

Además, afirma que la narrativa de Maggiolo se ubica en las grietas de la realidad, y que brota
de una conciencia que añade poco a poco, ausencias y memoria, e incluso desmemoria.

A propósito de lo dicho por L. Mateo, el problema de investigación nace precisamente por la

visión de la realidad que conecta con lo social de modo directo. Durante la exploración de los
antecedentes de esta investigación se ha visto que el tema de los social es un fondo poco
explorado en la narrativa de Marcio Veloz Maggiolo, los investigadores se han centrado en
temas como lo absurdo en su obra, los aspectos históricos como el tema de la tiranía trujillista.
Así pues, el interés en lo social en la novela dominicana está presente en todos los autores,
sobre todo en los del siglo XX. Por lo que la investigación quiere indagar ¿Cuáles aspectos
sociales se hayan presente en la narrativa de Marcio Veloz Maggiolo? Consideramos que este
tema no ha sido explorado suficientemente explorado y tenemos interés en conocer dichos
aspectos en la narrativa de uno de los grandes escritores dominicanos, cuya obra ha sido
traducida a numerosos idiomas.

1.3. Sistematización (Preguntas de Investigación o Ideas a defender)

Si bien el problema abordado es el desconocimiento del proceso llevado a cabo con los niños
en las lecturas, que repercute en la formación del hábito lector, el cuento

Si bien el problema abordado en esta investigación es ¿Cuáles aspectos sociales se hayan

presente en la narrativa de Marcio Veloz Maggiolo? Nuestra tesis para defender o hipótesis,
es que existen aspectos sociales en la narrativa del autor que no han sido abordadas, o poco
exploradas en investigaciones dominicanas.
Como género breve que narra una historia, puede emplearse como estrategia en el proceso de
lectura con los niños, contribuyendo a un proceso sistemático que ayude a la formación del
hábito lector en los mismos.

El estudio del tema puede contribuir a la profundización de la obra narrativa de uno de

nuestros grandes literatos de los últimos tiempos. Conocer los aspectos sociales de la narrativa
de Maggiolo, apoya la idea de lo social presente en la novela dominicana, pues la literatura
dominicana está fuertemente conectada con la realidad del pueblo y por medio de los
intelectuales se expresa el sentir de la gente, y los aspectos de la realidad sociocultural que
preocupan a todos los pueblos.

Las preguntas de investigación para este trabajo son:

¿En qué contexto social e histórico publica Marcio Veloz Maggiolo su narrativa?

¿Cuáles temas sociales aparecen en la narrativa de Veloz Maggiolo?

¿Qué factores sociales influyen en la narrativa de Veloz Maggiolo?

1.4. Objetivos de la Investigación

1.4.1. Objetivo general

Reflexionar sobre los aspectos sociales presentes en la narrativa de Marcio Veloz Maggiolo.

1.4.2. Objetivos específicos

Analizar el contexto social de la obra narrativa de Marcio Veloz Maggiolo.

Identificar los temas sociales que aparecen en la narrativa de Veloz Maggiolo.

Reflexionar sobre los factores sociales e históricos que influyen en la narrativa que Veloz
Maggiolo.

1.5. Justificación del estudio

1.6. Delimitación espacial o en el espacio y limitaciones

1.8. Variables e Indicadores