IGLESIA EVANGELICA PERUANA

METODOS DE ESTUDIO BIBLICO

Eloy Rojas Sosa 2004

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Primera Edición 1998 Instituto Bíblico del Centro Segunda Edición 2004. Seminario Evangélico de Huancayo Prohibida su reproducción total o parcial.

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METODO DE ESTUDIO BIBLICO

Objetivos del curso Conocer y aplicar algunos métodos de estudio bíblico para la comprensión del texto bíblico y la aplicación en su vida y ministerio.

Contenidos del curso LECCION 1: La Madurez Espiritual LECCION 2: El Método Devocional LECCION 3: El Método Sintético LECCION 4: El Método Inductivo: Tres técnicas básicas LECCION 5: El Método Inductivo: Ampliación LECCION 6: El Método Inductivo: para Historias y Discursos

2004

usted puede ser un cristiano y nunca crecer espiritualmente. toma tiempo y esfuerzo. que esa imagen fue estropeada. en cambio necesitan a alguien para enseñarles. No es instantáneo. . 2. Hay muchos cristianos inmaduros.1213 “Ustedes han sido cristianos durante mucho tiempo.29 “Porque a los que antes conoció.5). Jesucristo vino a la tierra para morir en la cruz y pagar por nuestros pecados para restaurarnos a fin de que la meta original pudiera cumplirse. la meta de Dios. ¿QUÉ ES MADUREZ ESPIRITUAL? Efesios 4.” Desde el mismo principio del tiempo. a la condición de un hombre maduro. pero si para ser piadosos” Como resultado del pecado. Romanos 8. el plan original de Dios diseñada para hacer al hombre en su propia imagen. pero Dios dice que Él quiere que usted crezca.13 dice “hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios. desde el principio. Él dijo. antes del Jardín de Edén cuando Dios hizo al hombre. Toma tiempo. Él todavía es un bebé Cristiano” Él esta diciendo que no es automático. no para ser dioses. usted ha tenido un nacimiento espiritual y Dios quiere que usted crezca espiritualmente. y deberían de estar enseñando a otros.18. Cuando una persona continua manteniéndose con leche.4 LECCION 1 LA MADUREZ ESPIRITUAL Quizá le sorprenda. NO ES AUTOMATICA En otras palabras. Madurez espiritual es ser como Cristo. ES UN PROCESO “aprenda ser maduro” (Proverbio 8. a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” Este verso nos ayuda a definir la madurez en una frase. Dice aquí que nosotros debemos volvernos como su hijo. Así como usted ha tenido un nacimiento físico que le da el deseo de crecer físicamente. queriendo decir con eso “yo quiero hacer al hombre como yo mismo. Hebreos 5. La Biblia dice en 2 Pedro 3. nuestra que no está muy cercano de la vida cristiana. pero este curso de Métodos de Estudio Bíblico esta estrechamente relacionado con nuestra madurez espiritual. FACTORES SOBRE LA MADUREZ ESPIRITUAL 1. “Continúa creciendo en la gracia y conocimiento de nuestro Señor Jesucristo” Esto indica un proceso. Observe que ésta ha sido. la Biblia dice. también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su hijo. “Hagamos al hombre a nuestra imagen”.

Usted tiene que aprender a ser maduro. mi dinero y en mis relaciones. entonces mis problemas se resolverán y seré un cristiano maduro”.7-8 EL DIEZMO. Colosenses 3: 9-10 “Han desechado al viejo ego con sus malos hábitos y se han revestido del nuevo que Dios está renovando continuamente en su propia imagen para traerlo a un conocimiento pleno de él” Observe. desarrollando algunos hábitos básicos. Hay cuatro hábitos: 1. Este curso le dará algunas de estas habilidades. demanda disciplina. Pero hay algunas habilidades que puede aprender y eso le ayudará a crecer. DEFINICIÓN DE HABITO. Si yo pudiera leer este libro. Lucas 14.. Otros dicen si yo pudiera ir a este seminario. 1 Timoteo 4. así es como nos volvemos como Cristo.33 EL COMPAÑERISMO. Es un proceso continuo. y frecuente inclinación inconsciente para hacer una cierta actividad. ésa es madurez... 4.7 “Más bien disciplínate para la piedad” De la misma manera que usted hace ejercicio para mantenerse físicamente apto. Esa es la manera que Dios nos cambia. adquirida a través de una repetición frecuente” o “una disposición establecida del . 3.. porque los dos van juntos. Juan 8. Pero la Biblia dice. En esta clase le daremos la primera. el resto es parte de otro curso. Así también en la vida cristiana. entonces Él no es ningún número uno en mi vida. no. La meta número uno de Dios es hacernos como Cristo. ni número uno en mi dinero y no es número uno en mis relaciones. Algunos buscan una experiencia emocional “Si yo logro esta cierta experiencia.5 La gente prueba caminos cortos. Si yo pudiera escuchar ese o aquel video.. Pero si Él no es número uno en mi tiempo.. Juan 15. dice que Dios puede hacernos a Su imagen cuando desechamos nuestros viejos hábitos viejos y escogemos revestirnos de los nuevos. 3. Él dice que quitando los hábitos viejos y poniendo los nuevos.31-32 ORACIÓN. entonces Él es número uno en cada área de mi vida. 2. El diccionario dice “Una continua.35 Si Dios es número uno en mi tiempo. TIEMPO CON LA PALABRA DE DIOS. No puede ser discípulo sin ser disciplinado HABITOS PARA LA MADUREZ CRISTIANA ¿Cómo puedo se un discípulo? Desarrollando hábitos del discipulado. Hay una relación estrecha entre disciplina y discipulado. DEMANDA DISCIPLINA. Juan 13.

Si examinara su vida. 5. Qué relación tiene la madurez con “Métodos de Estudio Bíblico” 3. es porque habitualmente soy amable. Si quiere tener un carácter como el de Cristo. si tengo el carácter amable. y cual es su relación con la madurez. El carácter simplemente es la manera habitual de hacer algo. etc. Puede mencionar algo de la lectura que le impresionó más . Qué entiende por hábitos. las hace por hábito. 2. Que entiende por madurez espiritual. Cuál es la manera de abandonar lo hábitos malos. Lo que está diciendo es que. Por ejemplo. la mayoría de las cosas que hace en la vida. entonces usted debe desarrollar los hábitos que Cristo tenía. esta clase le daremos algunas herramientas que pueden ayudarle a reemplazar algunos hábitos malos con algunos hábitos buenos que le ayudarán a crecer a la semejanza de Cristo. 4. Por qué. el carácter simplemente es la manera habitual de hacer las cosas. cepilla los dientes por hábito. Usted se levanta. 1. 6. La manera en que usted se libra de los hábitos malos es reemplazándolos.6 carácter”. Así que. Cuál de los hábitos le resulta más difícil cumplir. El hecho es que todos nosotros simplemente somos un manojo de hábitos.

Lea la porción bíblica que usted ha seleccionado. 3. 1. Medite. Identifique el tema principal del pasaje bíblico. adoración y el apego sincero a una causa o persona”..7 LECCION 2 EL METODO DEVOCIONAL El método devocional recibe su nombre de la palabra “Devoción” qué significa “Dedicación. 5 “Tu se sobrio en todo. ¿Qué versículo proporciona el mejor resumen de la porción de la escritura que usted está estudiando? Escriba el versículo. Registre la Información del Pasaje Bíblico. 2.1-8 FECHA: 7 de Junio 2004. Luego elija un título que resume el pasaje. versículo y fecha que usted ha seleccionado. debe leer tres capítulos diarios aproximadamente. ¿CUAL ES MI VERSÍCULO CLAVE?: V. capítulo. Anote el nombre del libro. cumple tu ministerio” 4. consagración. El pasaje puede ser de lo que toco más su corazón. PASOS PARA REALIZAR SU DEVOCIONAL. El método devocional de estudio de la Biblia aumenta la dedicación y consagración a Dios y lleva a la adoración y a una relación personal más profunda con el Señor Jesucristo. soporta las aflicciones. Si usted esta siguiendo la lectura de un año. Le sugiero que tome solo un pasaje bíblico y realice su devocional. . MI DEVOCIONAL CITA BIBLICA: 2 Timoteo 4. TEMA PRINCIPAL: Aviso pastoral frente a los que retroceden y reniegan de su fe.. Identifique el versículo clave.

lo traga. Eloy tienes que tener paciencia porque Dios te llamó para su obra. que cuenta una historia. Rumiar es el proceso donde una vaca mastica su alimento. le dará una idea mejor." ¡Parafraséelo! Re escriba el verso en sus propias palabras Si le es difícil entender el significado del verso. La razón es que la vaca absorbe toda la nutrición que puede de ese pasto.. Es lo que debemos hacer con la palabra de Dios. cada vez dando énfasis a una palabra diferente. Mi deber es cumplir mi ministerio. “Dios ayúdame a soportar las aflicciones que vengo atravesando." Yo puedo hacer todas las cosas a través de Cristo. Estas preguntas le ayudarán.8 La palabra para “meditación” también es la palabra para rumiar. la mujer al pozo de Jacob ¡Pronúncielo! Diga el verso fuertemente. pasar tiempo en ella. Profundice. lo mastica de nuevo. lo regurgita. lo traga. Cinco maneras de meditar en un verso. 5. pero con una sonrisa en los labios y con el deseo de hablar el evangelio. Ninguno de los hombres me la dio. .. Esto trabaja muy bien en los pasajes de la Escritura que es narrativa. ¡Personalícelo! Reemplace los pronombres o las personas en el versículo con su propio nombre. Por ejemplo. No importa que hablen mal de mi yo seguiré adelante. Debemos enfocar nuestro pensamiento. si puede escribirlo de algún modo en sus propias palabras. ¡Visualícelo! Visualice la escena en su mente. ayúdame a tener paciencia y Gracias por llamarme a tu ministerio”. "Yo puedo hacer todas las cosas a través de Cristo que me fortalece. intentando absorber toda nutrición y comida espiritual de la Palabra de Dios. MEDITE: Imagino un anciano con un soldado romano al lado. Seguiré no me dejaré amilanarme.. Eloy soporta las aflicciones. Es Dios me regaló por su gracia.. ¡Órelo! Convierta el verso en una oración y órelo a Dios. pasa por ese proceso como siete veces.

¿Pero cuál fue la actitud de Pablo? ¿Gritar y quejarse? La actitud de Pablo era de contentamiento. veo si hay algún pecado que necesito confesar de mi propia vida.9 • ¿Hay algún pecado para confesar? Mientras leo un pasaje. Promesa: v. v. Debo evitar ser impaciente v. Actitud: v." • ¿Hay algún ejemplo para seguir? Piense en Pablo en la prisión. ámense uno a otros de corazón. cumplir mi ministerio. 2. Debo esperar la corona de justicia que esta reservada para mí. v. los pies y manos atados. 4. por tanto. Debo evitar convertir la predicación de la Palabra en fábulas Verdad: . • ¿Hay algún error para evitar? Recuerda a Ananías y Safira en el libro de Hechos. soportar las aflicciones hacer obra de evangelista. No debo rodearme de maestros que me digan lo que yo quiero oír. 8. • ¿Hay algún mandato para obedecer? Dios no nos da opciones en Su Palabra. v. Mandato: v. • ¿Hay alguna Promesa para reclamar? Es un ofrecimiento hecho por Dios a los hombres de hacer una cosa. "Podrían. Ejemplo: v. 3. Tenemos la obligación y responsabilidad de creerlos. Error: v. Ellos hicieron una cosa realmente tonta. Mintieron a Dios. Debo evitar dejarme llevar por mis propios deseos. 5. algo que Él hace para usted o alguien más. PROFUNDICE: Pecado: v. • ¿Hay una verdad o doctrina para creer? Hay algunas verdades difíciles en la escritura. v. 2. Él no dice. por favor amarse si han tenido un buen día y todo les está yendo bien. 5. 3. entendemos o no • ¿Hay algo para agradecer a Dios? Es sobre Él. Cultive un corazón de gratitud cuando lee a través de la escritura y medita. allí por años. 7. v. Como Pablo debo pelear la buena batalla. Debo Debo Debo Debo ser sobrio. “Ustedes han sido limpiados del pecado." Dios sólo dice. Como Pablo debo estar dispuesto a Sufrir. 5. 6. 5. • ¿Hay alguna actitud para cambiar? Las actitudes que están totalmente fuera de línea con su forma de pensamiento que yo necesito cambiar. Su carácter. Debo evitar la indiferencia frente a la apostasía.

todos los días. Mis niños necesitan." Así empiece. Mi relación con Dios. Si no es posible va a descorazonarse.." Es. Mi marido necesita. "Ore sin cesar" y dice. Mi esposa necesita.. “Yo necesito” 2. 1. • • • Usted se ha tornado en un hacedor de la palabra. Probable—establezca una fecha.. APLIQUE: . Cuando usted escribe una aplicación en la hora quieta o cuando está estudiando la Biblia y va a escribir lo que va a hacer sobre eso. Debo agradecer al Señor por llamarme al ministerio 6.. “Debo orar cada día al seis de la mañana” 2. Práctico--yo necesito perder algo de peso.. Aplicación Después de haber descubierto el principio que Dios le ha mostrado.. Mi relación conmigo “Debo controlar mi enojo delante de Juan y Pepe” CUATRO MANERAS 1.10 v. Jesús juzgará a los vivos y a los muertos. "Oraré por un misionero todos los días. Pero usted podría decir. Mi relación con otras personas “Debo pedir perdón esta noche a Maria por levantarle la voz” 3. TRES RELACIONES 1. voy a orar por cada misionero en el mundo. Digamos que leyó el verso. "Yo necesito.... Agradecimiento: v. Entonces la aplicación personal podría ser "Necesito perder algo de peso. Debe ser posible “Necesito perder cinco Kilos” 4. entonces querrá escribir una frase que describa un proyecto o acción para aplicar la verdad." • Personal--yo necesito." No dice.4. aplíquelo en la primera persona. Debe ser práctico “Yo necesito perder algo de peso” 3. Yo necesito rebajar cinco kilos para finales del mes. yo necesito.. ¿Qué haré con ella? La mayoría de las aplicaciones enfocará. Debe probarse “Yo necesito rebajar cinco kilos para finales de mes” Ejemplo: Usted está leyendo la Biblia y llega a Eclesiastés 6:7 "Toda la labor de hombre es para la boca y sin embargo el apetito nunca está satisfecho. Posible--necesito perder cinco kilos. Usted va a descorazonarse. Debe ser personal. "Mis padres necesitan." De pronto el principio eterno que describe es que necesitamos controlar nuestro apetito--qué es un principio eterno.

Debo Debo Debo Debo ser sobrio. Como Pablo debo estar dispuesto a Sufrir. Mi deber es cumplir mi ministerio. 5. Mandato: v. Debo evitar la indiferencia frente a la apostasía.11 “Debo estudiar una vez a la semana la palabra de Dios en Filipenses usando el método inductivo como un medio de prepararme contra la apostasía”. 2. No debo rodearme de maestros que me digan lo que yo quiero oír.. 5. soportar las aflicciones hacer obra de evangelista. pero con una sonrisa en los labios y con el deseo de hablar el evangelio. 2. 6. v. Eloy soporta las aflicciones. v.. Promesa: v. cumple tu ministerio” MEDITE: Imagino un anciano con un soldado romano al lado. Eloy tienes que tener paciencia porque Dios te llamó para su obra. Debo esperar la corona de justicia que esta reservada para mí. Como Pablo debo pelear la buena batalla. En resumen CITA BIBLICA: 2 Timoteo 4. . No importa que hablen mal de mi yo seguiré adelante. ¿CUAL ES MI VERSÍCULO CLAVE?: V. 3. TEMA PRINCIPAL: Aviso pastoral frente a los que retroceden y reniegan de su fe. v. 5. Actitud: v. cumplir mi ministerio. Seguiré no me dejaré amilanarme. 7. ayúdame a tener paciencia y Gracias por llamarme a tu ministerio”. soporta las aflicciones. PROFUNDICE: Pecado: v. v. Es Dios me regaló por su gracia. 5 “Tu se sobrio en todo. v. Ejemplo: 5. Debo evitar ser impaciente v. 8. “Dios ayúdame a soportar las aflicciones que vengo atravesando. Ninguno de los hombres me la dio.1-8 FECHA: 7 de Junio 2004.

Verdad: v. Debo agradecer al Señor por darme un ministerio. 4. 3. Jesús juzgará a los vivos a los muertos. 4. APLIQUE: “Debo estudiar una vez a la semana la palabra de Dios en Filipenses usando el método inductivo como un medio de prepararme contra la apostasía”. Cada vez que venga la curso favor de traer este cuaderno para corregir y evaluar su tiempo devocional. Debo evitar convertir la predicación de la Palabra en fábula. CITA BIBLICA: TEMA PRINCIPAL: FECHA: ¿CUAL ES MI VERSÍCULO CLAVE?: MEDITE: PECADO: PROMESA ACTITUD . TAREA Compre un cuaderno y de acuerdo al modelo realice su devocional diaria. Debo evitar dejarme llevar por mis propios deseos v. Juzgará mis obras Agradecimiento: v.12 Error: v. 1. Establezca el hábito de la devocional diaria.

etc.13 MANDATO EJEMPLO ERROR VERDAD: AGRADECIMIENTO: APLIQUE LECCION 3 METODO SINTETICO El Estudio de un libro es un ejemplo del estudio “sintético” de la Biblia. ESTUDIO POR LIBRO Nombre del Libro: _____________________________________________ 1. SUGERENCIAS 1. 3. Esta palabra quiere decir estudiar algo como un todo para obtener un conocimiento general de su contenido. ¿Qué ocurría a su alrededor cuando el autor escribió el libro? 3. Autor: ____________________________________________ 2.e. Tesalonicenses. 1 de Juan. Leer el libro diez a doce veces sin parar. Conviene elegir un libro sencillo. ¿A quién o a quiénes está dirigido? . Conviene elegir un libro corto 2. P.

Versículo Clave. . ¿Qué soluciones ofrecía? 10. ¿Cuáles fueron los problemas principales? 9. ¿Cuándo fue escrito? _____________________________________________________ 7. ¿Por qué fue escrito? _____________________________________________________ 8.14 4. ¿Dónde fue escrito? ______________________________________________________ 6. ¿Cómo entendían en esa época ese problema? 11. ¿Cómo era o eran los que recibieron el escrito? 5. ¿Cómo entendemos hoy el problema? BOSQUEJO DEL LIBRO Nombre del Libro: _____________________________________________ Resumen del tema principal.

ESTUDIO POR LIBRO Nombre del Libro: Jonás 1. ¿Qué ocurría a su alrededor cuando el autor escribió el libro? El pueblo de Dios estaba dividido. Autor: Jonás 2. Reinaba Jeroboam II 3. Había prosperidad material pero pobreza espiritual. ¿A quién o a quiénes está dirigido? A los judíos. ¿Cómo era o eran los que recibieron el escrito? Eran personas que se habían entregado a la idolatría.25) que pertenecía al reino del norte. Jonás provenía de Gat-hefer cerca de Nazaret (2 Reyes 14. 4. (2 Reyes 14.15 Bosquejo: A continuación vamos a estudiar el libro de Jonás como modelo. ¿Dónde fue escrito? Posiblemente en Gat-hefer cerca de Nazaret . Israel. Jonás es un libro corto y a la vez es un libro fascinante por su contenido y sus enseñanzas para nuestros días.24) 5. posiblemente con énfasis al reino del Norte.

BOSQUEJO DEL LIBRO NOMBRE DEL LIBRO: Jonás RESUMEN DEL TEMA PRINCIPAL:. Israel y su Dios solo esperarían la destrucción y aniquilamiento de sus enemigos. 10. hombre judío y bastante nacionalista. que asediaba constantemente a Israel y la saqueaba. 8. VERSÍCULO CLAVE: “Tomadme y echadme al mar. 11. intentando escapar a la dirección contraria. capital del Imperio Asirio. Un primer mandato de ir a Nínive es desobedecida. ¿Cuáles fueron los problemas principales? Dios envía a su profeta Jonás. y el mar se os aquietará. Israel entendía que Jehová era exclusivo para Israel y que fuera de sus fronteras Dios no tenía nada que decir ni hacer. ¿Cómo entendían en esa época ese problema? Por la influencia de los pueblos paganos. Dios levanta un castigo que finalmente por su oración es puesto a salvo a tierra. Este pueblo era enemigo de Israel. pero Jonás se indigna. Un segundo mandato Jonás obedece y recorre Nínive predicando el mensaje de Dios. ¿Qué soluciones ofrecía? Dios le demuestra a Jonás que el ama a su pueblo Israel pero que también tiene misericordia de los no judíos. pero Dios por diferentes circunstancias le muestra una lección de salvación a él y al mundo no judío. ¿Cómo entendemos hoy el problema? Como creyentes o iglesia evangélica pensamos que Dios solo tiene amor para su iglesia y que solo nosotros merecemos sus favores y el resto del mundo merece la condenación y su juicio. pensando en la limitad influencia del “Dios” de Israel. 9. para predicar el mensaje de Dios a Nínive.16 6.12 BOSQUEJO . La gente de Nínive se arrepiente. ¿Cuándo fue escrito? Posiblemente el año 760 antes de Cristo 7. Dios ama al mundo entrañablemente y desea que sean parte de su pueblo. porque yo sé que por mi causa ha venido esta gran tempestad sobre vosotros” 1. ¿Por qué fue escrito? Para demostrar que Dios también tiene cuidado del mundo no judío.

3. 1. debemos: 1. Atlas de las tierras bíblicas LECCION 4 METODO INDUCTIVO: TRES TÉCNICAS BASICAS Inductivo viene de dos palabras latinas. Halley o Unger. Jonás Ora. Sugiero la Thompson. APLICARLA.17 JONAS 1. 4. INTERPRETARLA. 4. llevar. lo que nos guía a hacer en nuestras vidas hoy en día. 3.1-11 TAREA. OBSERVACION. IN. en forma razonada. Jonás Predica. Jonás Aprende. para aclarar lo que significa. que significa “hacia adentro”.1-10 3. Manuales bíblicos. 2. 1. este método es un acercamiento a la Palabra de Dios para estudiarla y extraer de su lectura. 2. u otro 2. Le aconsejo que se obtenga los siguientes materiales de estudio: 1. OBSERVARLA. etc 3.1-17 2.1-10 4. 5. guiar”. conclusiones generales y personales. Así que. Biblia de estudio. Para que la Palabra de Dios penetre cada aspecto de nuestro ser. Usando El método sintético trabaja el libro de 2 Timoteo. ¿Qué es lo que dice el pasaje? . Jonás Huye. ver lo que dice. y DUCO que quiere decir “conducir. Tantas traducciones diferentes que pueda comprar. Una concordancia completa.

Ahora. que me enseñan todo lo que sé. Pero no los interpretan de acuerdo a su contexto. Cuándo. sacando los versículos fuera de su contexto. estudiar los versículos en su propio CONTEXTO: a. La opinión de un lector inspirado en una frase. todo esto nos ayuda a entender el sentido y la importancia de un pasaje. Lo que rodea un pasaje y su ocasión histórica. no entendemos la Palabra de Dios (1 Corintios 2.11-16. Cómo. el propósito del autor.18).18 Aquí miramos lo que las palabras del pasaje realmente dicen. hasta que lo comprendamos. b). Qué. Efesios 1. dos o tres veces. Todo lo que rodea un pasaje: lo que va antes y después. Sin esto. INTERPRETACION ¿Qué significa el pasaje? . “Tengo seis sirvientes. Sus nombres son Dónde. PRIMERO. la ocasión histórica. El principio básico para entender un pasaje bíblico es. pedimos la iluminación del espíritu Santo para recibir lo que El nos quiere decir. hágase las siguientes preguntas: El escritor Kipling resumió una vez lo que es esencialmente la base para la tarea de observación. Interpretan mal la Palabra de Dios. Lo que está escrito antes y después del pasaje b. Al observar un texto. Por qué y Quién” 1) ¿Quiénes son los personajes principales en el pasaje? 2) ¿Dónde suceden los hechos? O ¿cuál es el contexto en que se expresan las ideas centrales? 3) ¿Cuándo suceden los hechos centrales? 4) ¿Cuál es el evento o la idea central del pasaje? 5) ¿Cómo sucede el evento o se presenta la idea central? 6) ¿Por qué resulta el hecho o la idea central en tal forma? 7) Así que. leemos el pasaje con cuidado. ( ) ( ) Las sectas falsas apoyan sus doctrinas con versículos aislados de la Biblia. ¿Cuál es el resultado o la consecuencia del desarrollo del evento o la idea central? 2. La situación histórica dónde y cuando sucedió ¿Cuándo hablamos de CONTEXTO de que estamos hablando? a).

pasaje. (Salmo 119. 2. diccionarios. Todos estos nos ayudan a aclarar el sentido del texto. OBSERVAR La pregunta clave Concepto ¿ INTERPRETACION APLICACION ¿ ¿ Es ver el contexto: Aclarar el significado Obediencia a lo que 1. Lo que está escrito del pasaje bíblico.19 En oración. Consideramos bien el pasaje. También podemos pedir ayuda a alguien con más conocimiento de la Biblia. meditamos y aclaramos el significado del pasaje bíblico. APLICACIÓN ¿Qué es lo que el pasaje me guía a hacer? Aplicación es la reacción de obediencia a lo que el pasaje bíblico nos ha urgido a hacer. dejando que penetre en nuestros corazones. Meditemos en un pasaje de la Palabra de Dios para que llegue a ser parte de nuestros pensamientos íntimos. ¿Qué debo hacer con el texto? O __________________________ I ___________________________ A ____________________________ 2.9-11) 1. Complete el cuadro.32-39 . diccionarios bíblicos y comentarios bíblicos (Solo al final). OBSERVACION. mapas de las tierras bíblicas.32-39 1. Pasajes que relatan el mismo evento en otros libros bíblicos. 3. Mateo 15. Para que la Palabra de Dios penetre en cada aspecto de nuestro ser. La situación histórica y cuándo sucedió. EJEMPLO DEL METODO BASADO EN MATEO 15. el pasaje nos ordena antes y después del realizar.

Me llama la atención como este gran milagro se relata en forma tan sobria. Leamos Mateo 15. al estar con Jesucristo. para ver lo que Dios nos quiere decir.20 Pidamos al Espíritu Santo que abra nuestros ojos. 29) En resumen: hubo algo más que unas diez mil personas – la población de un pueblo. sobraron siete canastas llenas. El autor: es el apóstol Mateo.29) Cuándo: Tres días después de sanar a muchos enfermos en el mismo lugar. Después contesta los puntos de observación. Todo esto sucedió en una ladera del mar de Galilea. Al final de la comida sobraron siete canastos de alimentos. y todos hubieron comido. . Dónde: El Señor estaba en un monte junto al mar de Galilea (v.32-39 con cuidado. El Señor hizo que los siete panes y unos pocos pececillos alcanzaron para miles de personas. El Señor comenzó con siete panes y unos pocos pececillos. Veamos el poder y la compasión del Señor hacia los que confían en él. (V. Después que él hubo multiplicado la comida. Es como decir que vivir milagros no es nada extraordinario.

INTERPRETACION DE MATEO 15. 3. Le daré las gracias por nuestra comida diaria. “Y comieron todos y se saciaron. Hermanos. Así que Jesús actúa como el Dios de Israel en el pasado.32-39 ¿Qué significa el relato? Esto es como cuando Dios alimentó los hijos de Israel en el desierto. Jesús está haciendo lo que Dios hizo entonces.21 2. cuando él proveyó para ellos (Ex. que tú proveerás mis necesidades. Confiaré en la abundante provisión de Dios. cuidando a sus escogidos en su necesidad. 16). el Señor Jesús proveerá nuestras necesidades si permanecemos con El y acatamos sus enseñanzas. siete canastas llenas” Esto me fortalece mi fe. en Éxodo. y todo lo demás que nos provee diariamente. Voy a recordar este ejemplo del poder y la compasión de Jesucristo siempre. APLICACIÓN DE MATEO 15. Señor. Gracias. .32-39 Medito en el versículo 37. recogieron lo que sobró de los pedazos.

Un punto importante para interpretar las Escrituras son las CIRCUNSTANCIAS ORIGINALES y estas tienen que ver con: a) Las costumbres de aquel tiempo b) El lugar del suceso c) La hora del día en que sucedió d) El momento en la historia cuando sucedió e) Las creencias comunes de la gente de aquel tiempo f) Las relaciones entre los personajes del relato bíblico (Ej. Por favor.22 LECTURA ADICIONAL. tanto el pasaje que tratamos de interpretar como el resto de la Biblia. etc g) Otros acontecimientos relacionados. Su parentesco. debemos esperar que entre este pasaje y el resto de la Biblia habrá acuerdo (pero posiblemente no evidente y clara a primera vista) TAREA Usando el método aprendido y teniendo como ejemplo Mateo 15. Lea bien las indicaciones” “Dice: Una cucharada después de cada comida” . Repasemos y reforcemos los tres pasos definidos que corresponden a las tres técnicas básicas del Método INDUCTIVO. 1. EL RESTO DE LA BIBLIA Porque si el mismo Espíritu Santo inspiró.19-28 LECCIÓN 4 METODO INDUCTIVO: AMPLIACION Toda técnica requiere práctica y requiere ir de lo fácil a lo difícil. Reforcemos los conceptos antes aprendidos. acaso eran amigos o enemigos. Favor de poner atención.32-39 desarrolle el estudio bíblico de Juan 1. Enfermera: Enfermo: “Su remedio.

Al interpretar debemos preguntarnos: a) ¿Qué quiso decir el autor a sus lectores cuando escribió el pasaje? b) ¿Cuál fue su mensaje para ellos? Antes que nada. pronto sanaré” Es A ________________________________ OBSERVACIÓN. En esta etapa SOLO OBSERVE lo que el texto dice y no le atribuya un significado que no tiene. 4.. puede enumerar: (la séptima pregunta es el resultado o consecuencia de las seis preguntas) 1. Enfermo: 3. en su contexto. 6. almuerzo y cena” Es I _______________________________ “Con este remedio. Compare el pasaje con otros ocupando las referencias en los márgenes. 2. Luego intente resumir con sus propias palabras lo que el autor quiso decir a sus lectores originales. 2. Enfermo: . tenía para los primeros lectores. 7. Deje que la Biblia hable por sí misma y procure reconstruir la atmósfera de la escena. Ya aprendió anteriormente las seis preguntas para observar el pasaje bíblico. pero cuidándose de no entrar en la etapa de la interpretación. basándose en el hecho o en la idea central del pasaje. Una vez que haya recogido los datos centrales del pasaje sigue la etapa que consiste en I________________________________ lo que ha descubierto en su observación.. use un Diccionario Bíblico (o un glosario que aparece en algunas Biblias y en este manual) para aclarar toda palabra o hecho que no entienda del pasaje. 3. 5. Para hacer esto debemos seguir tres pautas importantísimas: 2. ya veo! Después de cada comida – Significa después del desayuno. INTERPRETACION Interpretar es un intento de aclarar cualquier palabra o hecho no claro y de comprender el significado que el pasaje. RECUERDE.23 Es O ______________________________ “¡Ah.

Debemos saber distinguir entre el mensaje eterno de Dios y los detalles culturales del contexto original que ya no son aplicables a nuestra situación contemporánea. fue porque quiso decir.7. la multitud 2). 36) (vv. ¿Dónde? En el Mar de Galilea. 5). usando referencias y notas en el margen o al pie de la página de la Biblia. ¿Qué no debe hacer?. Como dice el refrán criollo: “no le busque cinco patas al gato” Hay que seguir las normas básicas del lenguaje tomando en cuenta la gramática. b) b) 3.1) (v. 41) . ¿Cómo? Reprendió a la tempestad mostrando que él implícitamente estaba actuando con autoridad divina. 3. 4. algo en una forma exacta y clara. APLICACIÓN Pregúntese: a) ¿De qué manera concreta podemos identificarnos con las personas del pasaje bíblico? b) ¿Qué enseñanza o principio es aplicable a nuestra vida actual? c) ¿A qué aspecto de mi vida puedo aplicar el principio o la enseñanza que obtengo del pasaje? Entonces. 35) 4). ¿Qué debo hacer? ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿A quién? ¿Con quién?. La interpretación debe ser armónica con el resto de la Biblia. buscando el sentido más claro y sencillo conforme a toda la información disponible. ¿Qué? La actuación asombrosa y reveladora de Cristo ante sus discípulos en medio de una violenta y mortífera tempestad. Asegúrese distinguir entre lo que es interpretación y lo que es aplicación. Nota: Ciertas costumbres de la Biblia ya no rigen en nuestra cultura y no todos los detalles son aplicables. EJEMPLO DE UN ESTUDIO BASADO EN MARCOS 4. Galilea. El texto bíblico no es un trozo de plastilina que podemos moldear en cualquier forma.24 a) Mantenga toda la Biblia en perspectiva. Compare lo que dice el pasaje con otros pasaje. Sí el autor usó algunas palabras y no otras. 3). los discípulos.35-41 OBSERVACION 1). ¿Cuándo? En la noche (vv. la estructura y el contexto de las palabras. (vv. Interpreta el pasaje como literatura normal. Es nuestro deber en la interpretación encontrar el sentido de las palabras del autor para su contexto. ¿Quién? Jesús. Comprométase a hacer todo lo que Dios le está indicando por medio del estudio de su palabra. Palestina. etc. etc. 39. 35.

con respecto a nuestra fe en Cristo especialmente en el contexto de pruebas y situaciones que nos amenazan. Usando el método inductivo trabaja el pasaje de Juan 2. 41) INTERPRETACION. (vv. Según el modelo de Marcos 4. APLICACIÓN Debemos examinarnos profundamente. ¿Qué otro poder que no sea el de Dios puede calmar una tempestad? (v.35-41. este mensaje les habría animado y consolado en la tempestad de la persecución que amenazaba su fe.25 6). ¿Por qué? Para proteger a sus discípulos y desafiar la fe de ellos. quizás los creyentes perseguidos de Roma o de Palestina en la década del 60.13-22 LECCION 5 METODO INDUCTIVO: PARA HISTORIAS Y DISCURSOS Hasta aquí hemos usado el método inductivo para historias. tanto como los discípulos en el barco. ¿Qué significa el pasaje? Jesús revela que posee una autoridad que sólo puede haber derivado de Dios y se preocupa por la seguridad de sus discípulos usando su autoridad para estimular la fe de ellos en él. El autor relata este episodio de la vida del señor para estimular la fe y aumentar la confianza de os discípulos en medio de pruebas difíciles. En cuanto a mi vida le seguiré como discípulo a pesar de toda situación negativa que enfrente. ¿Así qué? (En resumen) Jesús salvó a sus discípulos e hizo que ellos pensaran mucho más profundamente en la identidad y la persona de su “maestro”. etc. Pondré mi confianza en él. A los lectores originales. ¿Es nuestra confianza en Cristo y su poder sólo de palabra o es real? ¿Estamos dispuestos a arriesgarnos como discípulos de Cristo y a seguir confiando en él a pesar de las amenazas que nos rodean? Cristo me salvará y jamás me abandonará. 39. A. 40) 7). Pero primero profundizaremos para el primero y luego el segundo. pero ahora incluiremos para discursos (o enseñanzas). (Aplicación personal según el caso. OBSERVACION.) TAREA. METODO INDUCTIVO: PARA HISTORIAS (Acción – Acontecimientos) 1. .

Circunstancias. 5: 4-9ª Simón pedro y sus compañeros reconocen el señorío de Jesús a través de una pesca sorprendente. ¿Cómo se relaciona el pasaje anterior y el posterior con el texto que se está estudiando? Ejemplo de Lucas 5. La estructura ¿Cuáles son las divisiones principales? Ejemplo de Lucas 5. La forma literaria .. Las Preguntas. 5. 5. optaremos que es un pasaje narrativo no discursivo. 9ª-11 Lo dejan todo para seguir a Jesús.1-11 • Acontecimientos que llevan al acontecimiento central. ¿Dónde están? ¿Por qué están allí? ¿Por qué es significativo el lugar? ¿Cuál es la atmósfera emocional / psicológica? ¿Cuándo tienen lugar este acontecimiento? Si se menciona el momento (directo o indirectamente) ¿Cómo contribuye a nuestra comprensión? c. Es una narración. Personajes ¿Quiénes son las personas? ¿Qué se puede saber de ellas por el pasaje? ¿Cómo reaccionan e interactúan entre sí? ¿En quién se centra la atención? b. parte del relato de la vida y obra de Jesús. v.. 4. Dato Central . y el comienzo de la oposición.26 Consideremos nuevos elementos. • Resultado. Lucas 5.1-3 • Acontecimiento central. El Contexto.¿Es Discursiva? (enfatiza ideas) Si leemos este pasaje. a. trabajando prácticamente solo.1-11.¿Es narrativa? (enfatiza los acontecimientos) .38 muestra específicamente que Simón Pedro tenía una incipiente fe en él.12ss indican los efectos del ministerio continuado de Jesús. 5.1—1 Lucas 4 muestra la creciente popularidad de Jesús como maestro y predicador.

Investiga los puntos difíciles y recurre a las ayudas antes mencionada. Hasta que Dios grabe en usted su lección personal. ¿Qué parte del pasaje tocó su pensamiento y sus sentimientos? Ese “punto de contacto” puede ser su “punto de crecimiento” • Busca puntos de identificación entre el mensaje y la realidad actual Para una buena aplicación será necesario entender nuestra situación (realidad) . ¿Quién está haciendo qué a (o para) quién. Pregúntese “Esta aquí la idea más importante. La pregunta básica aquí es ¿por qué? e. Correlaciona las ideas. Resume el mensaje del autor a sus lectores originales. b. Evalúa los hechos identificando los más importantes. en qué circunstancias y con qué resultados? 3. Generalmente viene a ser el significado literal del pasaje. tener en cuenta que las reglas para una sana interpretación son: • • • Buscar el sentido natural. Es el significado que quiso comunicar el autor u orador. Estas otras ideas no son tan importantes. Debes recordar de los puntos anteriores. • Admita honradamente ante sí y ante Dios su relación con esta verdad. Consecuencias: ¿Y que resultados siguen? ¿Se los esperaba? ¿Qué otras implicaciones hay? 2.27 ¿Qué es el acontecimiento central? ¿Es un problema que restringe la actividad normal? ¿un hecho que influye en las personas? ¿o una crisis que señala una encrucijada? ¿Cómo se lo describe? ¿Cómo conducen a él las acciones precedentes? ¿cómo revelan las acciones y palabras de las personas su carácter y sus posibles motivos? ¿Por qué sucede esto? ¿Están expresas o implícitas las razones? d. y su valor consiste en que ayudan a entender este hechos principal” c. APLICACION • Debe estar dirigida a todas las áreas de tu vida: Yo mismo Familia Trabajo Sociedad Mundo • Medite sobre el tema y sus puntos principales. ¿Cómo entendieron sus lectores u oyentes los términos que utilizó? Buscar el sentido general. Buscar el sentido original. aunque algunas veces exige que se tomen las palabras simbólicamente pues se reconoce como lenguaje figurado. Todas tus observaciones correlaciónalas de tal forma que esos datos separados vuelvan a tomar una estructura d. Interpreta la idea o versículo de manera que armonice con su contexto inmediato y luego con la enseñanza total de la Biblia. INTERPRETACION a.

Circunstancias: ¿Dónde? En el lago de Genesaret (en Galilea. Jesús necesitaba ayudantes. paso a paso. el predicador y maestro popular. Jesús llama a Simón Pedro y sus compañeros a ser sus colaboradores. Implicación 3. 10) Jesús fue cuidadoso y prudente en la forma en que involucró en su trabajo a los pescadores. los condujo. especialmente a Simón Pedro. la provincia donde residía Jesús) (v. así como de Jesús (vv. 1-2 2) Iniciando a Simón Pedro en el ministerio de su gente (v. ¡Ahora! METODO INDUCTIVO. a partir de ahí. ¿Cuándo? Implicación 4. y luego. Ambas partes tuvieron tiempo suficiente (alrededor de un año) para observarse mutuamente. aparentemente indiferentes a lo que ocurría a su alrededor. Personajes ¿Quiénes? Jesús. en quien Jesús concentró su atención. donde estaban trabajando. Simón Pedro. 1) Implicación Fue a ellos. Jesús los ganó para su obra en forma progresiva: 1) Observando su situación (vv. 3) 3) Probando con un desafío mayor (v. Jesús se había hecho popular entre el pueblo común. se había encontrado con Simón Pedro. pero todavía no había escogido asociados íntimos que vivieran y trabajaran con él (Lucas 4) 2.1-11 OBSERVACION 1. 8-9) 6) devolviéndole el ánimo (v. Entró en su área de intereses y su experiencia de pescadores. a reconocer su señorío. 4) 4) Confiándole una responsabilidad directa (vv. Dato Central: ¿Qué? Implicación del contexto ¿Cómo? La mañana después de una noche de trabajo infructuoso (v. La multitud. NARRATIVO Ejemplo basado en Lucas 5. Contexto. Implicación del texto y el contexto. 4) Se llegó a ellos en su momento de desaliento. El crecimiento de las multitudes ansiosas hacía que el momento fuera adecuado para elegir colaboradores. ansiosa por escuchar después de una noche de fracasos. Jesús pasó de la multitud al grupo y al individuo. 5-7) 5) Llevándolo a comprender que se había hecho una imagen equivocada de sí mismo. pues él solo no podía dar a cada uno su atención personal Implicación ¿Por qué? .28 • Las aplicaciones tradúcelas en acciones prácticas.

los llamó (¿volvió a llamarlos?) para que fueran sus pescadores de hombres. Le enseñaré un plan básico de administración de recursos. Pero sólo ahora.1-12 LECCION 6 B. El estudio probablemente le sugiere varias formas de aplicación.” TAREA Según el modelo trabaja Juan 2. Oraré por estas necesidades y le animaré que lleve el curso número 1 de discipulado. Repasemos los elementos que debemos considerar. sino el Señor aun de su negocio. Sólo cuando hubieron visto con sus propios ojos que Jesús no era solamente un gran maestro. OBSERVACION.29 5. Consecuencia: ¿Y qué? Implicación Los pescadores lo dejaron todo y siguieron a Jesús. Usaremos un tema: a. el método inductivo para discursos 1. . cuando su ministerio público se estaba expandiendo. una labor mucho más grande que la que habían realizado hasta entonces. “Marco trabaja en la zapatería. 2. INTERPRETACION Jesús ya se había encontrado con estos pescadores. últimamente ha tenido deudas por la mala administración de su recursos. Lucas subrayó la forma sabia y progresiva en que Jesús llamó a estos hombres de acción que podían entender más fácilmente las acciones prácticas que un discurso persuasivo. METODO INDUCTIVO: PARA DISCURSOS (IDEA – PERSUACION) A continuación. estuvieron dispuestos a hacer esto. 3 APLICACIÓN. El haber escuchado sus enseñanzas y el descubrimiento de su conocimiento superior sobre pesca los convencieron de que tenía derecho a ser Señor de ellos. ¿Cómo hacer discípulos? Antes de invitar al liderazgo a algún joven debo involucrarme en sus tareas habituales.

¿Es Discursiva? (enfatiza ideas) La estructura ¿Cuáles son las divisiones principales? El Contexto. b. Investiga los puntos difíciles y recurre a las ayudas antes mencionada. ilustraciones. ¿Cómo se relaciona el pasaje anterior y el posterior con el texto que se está estudiando? Las Preguntas a) Personajes: ¿Quién o quiénes son los escritores y sus lectores (o el orador y sus oyentes)? ¿Qué relación hay entre ellos? ¿Se menciona a otros? ¿Por qué? b) Circunstancias: ¿Dónde está el escritor? ¿Por qué está allí? ¿Dónde están los lectores? ¿Cuándo se escribió la carta) o se pronuncio el discurso)? ¿Qué problemas le causó el escribir (hablar)? c) Dato central ¿Cuál es la idea central que les comunica? ¿Cómo intenta persuadirles de su verdad? ¿Qué razones. Estas otras ideas no son tan importantes. La pregunta básica aquí es ¿por qué? . Interpreta la idea o versículo de manera que armonice con su contexto inmediato y luego con la enseñanza total de la Biblia. y su valor consiste en que ayudan a entender este hechos principal” c. Evalúa los hechos identificando los más importantes. • Buscar el sentido original. Todas tus observaciones correlaciónalas de tal forma que esos datos separados vuelvan a tomar una estructura d. tener en cuenta que las reglas para una sana interpretación son: • Buscar el sentido natural. Pregúntese “Esta aquí la idea más importante. Debes recordar de los puntos anteriores. ¿Cómo entendieron sus lectores u oyentes los términos que utilizó? • Buscar el sentido general. Correlaciona las ideas.¿Es narrativa? (enfatiza los acontecimientos) . aunque algunas veces exige que se tomen las palabras simbólicamente pues se reconoce como lenguaje figurado.30 La forma literaria . Es el significado que quiso comunicar el autor u orador. experiencias u otros medios utiliza? ¿Por qué está tan ansioso de que la entiendan y la crean? d) Consecuencias: ¿Y cuáles serán los resultados si aceptan su mensaje? ¿Y si no? 2. Generalmente viene a ser el significado literal del pasaje. INTERPRETACION a.

9) y mediador a favor de Onésimo (vv. Hasta que Dios grabe en usted su lección personal. 18). Saludos y bendición. 11-13. Sociedad. vv. Resume el mensaje del autor a sus lectores originales. 10-11 3. Al escuchar su testimonio. vv. 13. 23). 1. aparentemente un rico poseedor de esclavos (vv. 9. ¡Ahora! METODO INDUCTIVO. 10-19) Filemón es el destinatario de la carta. 12-19 4. que se ha convertido en un modelo de tacto y ética cristiana. 1. Trabajo. Está preso (vv. Es un amado colaborador de Pablo (v. es amigo íntimo de Filemón (vv. 22) embajador de Jesucristo (v. pero se ha convertido por medio de Pablo (v. Familia. La petición amable por el perdón del esclavo fugitivo. 2. 10) y ahora es una persona transformada. Onésimo. El testimonio acerca del cambio de carácter de Enésimo. 5-7). 16) . ¿Qué parte del pasaje tocó su pensamiento y sus sentimientos? Ese “punto de contacto” puede ser su “punto de crecimiento” Busca puntos de identificación entre el mensaje y la realidad actual Para una buena aplicación será necesario entender nuestra situación (realidad) Las aplicaciones tradúcelas en acciones prácticas. Mundo Medite sobre el tema y sus puntos principales. 17. 16. Pablo consideró que lo mejor era enviarle de vuelta a Filemón. muy apreciada por Pablo (vv. 7. 7. ¿Quién le está diciendo qué a quién. Es un esclavo fugitivo de Filemón (vv. A fin de preparar el camino para lo que podría ser un encuentro muy tenso. amable anfitrión (vv. Las Preguntas a) Personajes: ¿Quién? Pablo es el escritor. 10. el apóstol escribió esta bella carta personal para Filemón. 16.31 e. Saludo cordial y elogioso. 20-25 El Contexto. APLICACION • • • • • Debe estar dirigida a todas las áreas de tu vida: Yo mismo. DISCURSIVO Ejemplo basado en Filemón La forma literaria Es Discursiva (enfatiza ideas) La estructura Las divisiones Principales 1. 5) Onésimo es el sujeto de la carta. Onésimo se cruzó en el camino con Pablo. 1). vv 1-7 2. un esclavo propiedad de Filemón (un creyente rico de Colosas y amigo de mucho tiempo de Pablo) había robado a su amo y huido a Roma. Admita honradamente ante sí y ante Dios su relación con esta verdad. 2. 22) y un buen testigo (v. vv. 9. una columna de la iglesia (vv. 22). lo que resultó en su conversión a Cristo. De una manera providencial. por qué razones y con qué posibles implicaciones? 3.

el año debe haber sido alrededor del 62. junto con sus colaboradores. evangelizó la región (vv. y así. Ni siquiera menciona el delito de Onésimo. 19) ¿Cuándo se escribió la carta (o se pronuncio el discurso)? Según la mayoría de los estudiosos del Nuevo Testamento. sino que sugiere tres razones personales para que actúe positivamente (vv. El momento es después de la conversión de Onésimo y antes de la anunciada visita de Pablo a Colosas. antes que imponer su propia creencia de que esto ha sucedido en el plan soberano de Dios (v. Apela a la naturaleza redimida. sino el amor y el perdón del ofensor como su Señor (vv. quien según la ley romana merecía el más duro castigo de parte de su dueño. parecería que Filemón estaba en Colosas. cristiana de Filemón (vv. probablemente en Roma. 1. Onésimo. sino la gracia de recibirlo como hermano en Cristo. Apela más bien al amor. 20-22) 2. 22). dándole oportunidad para mostrar su gracia hacia Onésimo. habla de él indirectamente y promete responsabilizarse personalmente por cualquier cosa que adeude (v. de modo que el asunto es un tema de discusión sumamente delicado. 18-19) d) Consecuencias (Resultados): ¿Y qué? Pablo confiaba en que la cristiana comprensión de la situación por parte de Filemón haría que no siguiera la ley romana de venganza. 4-7). Comprende bien los posibles motivos de enojo de Filemón. Según Colosenses 4. 15-17) sin dejar de respetar sus derechos legales y sentimientos personales (vv. pero no entra a analizar los problemas. si Pablo estaba preso en Roma. No solamente pide misericordia para un esclavo fugitivo. 6) . 14-15) Solamente sugiere. Estaba en juego la aplicación práctica del evangelio del amor perdonador de Jesucristo.v.32 b) Circunstancias: ¿Dónde? Pablo esta preso. donde muchos nombres son los mismos que en Filemón. 8-9). o solamente por el principio cristiano. 10-13). INTERPRETACION La carta de Pablo a Filemón es un notable ejemplo de cómo escribe un caballero cristiano sobre un problema crucial pero delicado. o por su autoridad apostólica. Sin minimizar el mal comportamiento de Onésimo. ¿Cómo? Pablo apela recordando primero su íntima relación personal en el evangelio (vv. c) Dato central ¿Qué? Pablo está apelando con tacto a Filemón par que vuelva a recibir a su esclavo fugitivo. Pablo conoce el lugar. 1-2) y la bien conocida generosidad y fidelidad al Señor de Filemón (vv. (vv. por su obediencia. a lo mejor de la naturaleza redimida de Filemón. 12-13. continuar “la participación de tu fe (para que sea) eficaz en el conocimiento de todo el bien que está en vosotros por Cristo Jesús” (v. 15).7-17. pues evidentemente. Espera ser liberado en breve y quiere visitar a Filemón (v. Pablo no pide por el recuerdo de pasados favores personales.

Santiago 5. pero había trasgredido voluntariamente al huir. Onésimo. ¿Cuáles son algunos agravios comunes que os cristianos tienen unos contra otros? ¿Qué los causa? ¿Cuál puede ser el papel de un amigo mediador entre dos cristianos enemistados. probablemente había nacido esclavo. confiando en la misericordia y la gracia del ofendido Filemón. y toma sobre sí la deuda del ofensor. especialmente hacia os convertidos que han abandonado radicalmente su vida pasada? ¿Cómo podemos introducirlos en la comunidad d cristiana y estimular su participación en ella? TAREA.1-8 . No tiene derechos propios no puede defender su causa. “como Dios os perdonó en Cristo” (Efesios 4. APLICACION Para su aplicación personal se puede considerar uno de los temas siguientes para reflexión y énfasis.32) 3.33 De hecho. Ver Mateo 18. que ama tanto a Filemón como a Onésimo. Gálatas 6.16-18. ¿Es la revolución política o la resistencia pasiva la respuesta a nuestras sociedades llenas de prácticas corruptas y deshumanizante? ¿En qué forma la actitud de Pablo hacia la esclavitud es un guía para nosotros? ¿Cómo empezar a atacar las raíces de la corrupción y la injusticia? • Hablar sobre los pecados de otros: ¿Qué nos enseña Pablo acerca de discutir los pecados de otros? ¿Cuál debiera ser nuestra actitud.1-2. Su apelación se basa en el amor. Ningún otro relato bíblico describe más vívida y cálidamente que esta apelación a Filemón cómo deben los cristianos personarse unos a otros. Pablo es el Intercesor amigo. Favor de trabajar 2 Timoteo 4. • El cristiano y la reforma social. el pecador culpable. • Los derechos personales y el perdón cristiano. esta carta es una parábola del Evangelio mismo. Filemón representa al Dios ofendido que posee legalmente a Onésimo y puede legalmente castigarlo marcándolo a fuego o dándole muerte.15-18. merece condenación y está completamente a merced de su amo. O puede recibirlo por gracia en una relación personal superior.

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