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COLEGIO SANTA CRUZ DE LA NUEVA BAEZA

DOCENTE: GUSTAVO RUÍZ


GRADO: UNDÉCIMO

DOCENTE: GUSTAVO ADOLFO RUIZ


ID ZOOM: 6911581019 – CLAVE: 538038

CELULAR / WHATSAAP: 3102521766


CORREO ELECTRÓNICO: gustavo.ruizdulcey92@gmail.com

RECOMENDACIONES
Siempre tener a mano el diccionario o el diccionario online DRAE que podrán encontrar
online en el siguiente link: https://dle.rae.es/
Emplear un único correo para la entrega de actividades, a este serán remitidas las
evaluaciones, correcciones, comentarios y material adicional. Es preferible que sea cuenta
de google para poder enlazar distintas actividades.

EVIDENCIAS DEL TERCER PERIODO:


3. Produzco hipótesis de interpretación verbal de textos como: pinturas, imágenes,
cortometraje, historitas gráficas, esculturas, danzas, espectáculos teatrales, etc. y relaciono
estos textos intertextualmente con otras producciones.

7. Identifico y analizo las ideologías sociales, culturales, económicas y políticas que


subyacen en los diversos medios comunicación.

8. Uso de forma adecuada y valoro la importancia de las normas ortográficas, gramaticales y


de puntuación en la producción de mis textos escritos.

9. Tomo postura y argumento, en forma oral y escrita, acerca de temas y problemáticas que
puedan ser objeto de intolerancia, segregación, señalamientos, etc. en mi comunidad o en la
sociedad actual en general.

EL ENSAYO

Como otras formas antiguas de la prosa, el ensayo se plantea históricamente


como un saber sobre quien escribe y sobre el mundo. Su forma espontánea, el
“ocio de lo infantil” que lo atraviesa y que según Adorno (1958) se resiste a las
clasificaciones y al ordenamiento positivista de las instituciones, desestabiliza su
especificidad formal y permite múltiples oscilaciones temáticas. De por sí, el
género carece de manifiestos o preceptivas: hay más bien realizaciones, como
los Essais de Montaigne, que logran consenso respecto de lo que el ensayo
debiera ser. Ese paradigma, central en cierta producción ensayística americana
(Martínez Estrada: “El ensayo, tal como lo concebimos hoy, está en Montaigne
acabado en punto de perfección”), supone una ambición cognitiva y una escala
ideal para su objeto, que según Montaigne no es otra que el sujeto que escribe.
LENGUA CASTELLANA.UNDÉCIMO IIIP. FICHA 1|7
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Si el espíritu es “un caballo desbocado” que genera monstruos y quimeras, el


ensayo organiza, mediante un ethos perceptible, la cohesión de un contenido que
puede variar indefinidamente. Denotar el afuera, publicar, implican la necesaria
y oblicua emergencia de una subjetividad. Los Essais instalan de este modo un
régimen de inespecificidad donde los verificadores de valor son la imaginación,
la autenticidad, la condensación, y sus consecuencias formales, la digresión y la
imagen. Esta combinación de imaginación crítica, subjetividad, reflexión
abstracta y producción de un saber en diálogo con su época, disuelve los límites
disciplinares entre literatura, ciencia y filosofía, y da cuenta de la enorme
plasticidad y funcionalidad del ensayo en contextos históricos donde la autoridad
del campo científico, la institucionalización de las ciencias humanas y la
sociabilidad literaria se encuentran en procesos de conformación.

Recuperado de: https://repositorio.uca.edu.ar/bitstream/123456789/9476/1/centauro-generos-


hoy-campora.pdf

Características:

 Es breve o no demasiado extenso como una monografía.

 Es subjetivo y personal, aunque se basa en el rigor de la veracidad de la información.

 Permite exponer una amplia variedad de temas (políticos, éticos, sociales, etc).

 Se dirige a un público general y amplio.

 Presenta una estructura libre (aunque en general mantiene una introducción al inicio,
donde se plantea la tesis, desarrollo o cuerpo de la argumentación y la conclusión al
final).

Actividad

Con base en la lectura de las estrategias de la manipulación de Noam Chomsky, las cuales
se presentan a continuación, y como temática fundamental los medios masivos de
comunicación, se elaborará un ensayo en el cual se dé cuenta de las distintas
manifestaciones artísticas que permiten observar procesos de conflicto interno en Colombia y
en general de la violencia en américa latina. El ensayo debe definir cómo estas
manifestaciones de carácter cultural permiten informar al igual que los distintos medios y los
contrapuntos de cada uno de ellos. Se pueden tomar casos particulares para trabajarlos
como eje temático. Dentro de estas muestras artísticas que se encuentran la música, el baile,
la poesía, el cuento, la crónica, la pintura, el grafiti, entre otras. En definitiva, el texto, de
carácter argumentativo, debe dar cuenta de cómo el arte permite expiar y divulgar de cierta
manera los males que acaecen al mundo, y en especial al ser humano, en sus distintas
dimensiones.

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ESTRATEGIAS DE LA MANIPULACIÓN

1- La estrategia de la distracción.

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en


desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por
las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas
distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente
indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área
de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la
Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas
sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para
pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto Armas silenciosas para
guerras tranquilas)”.

2- Crear problemas, después ofrecer soluciones.

Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una


“situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante
de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se
intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea
el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear
una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos
sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3- La estrategia de la gradualidad.

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a
cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas
radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990:
Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya
no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si
hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4- La estrategia de diferir.

Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y
necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es
más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo
no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia
a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser
evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla
con resignación cuando llegue el momento.

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5- Dirigirse al público como criaturas de poca edad.

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y


entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el
espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente
buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? Si
uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en
razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción
también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de
edad.

6- Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión.

El uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis
racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro
emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas,
deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos.

7- Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.

Que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su
control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe
ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea
entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de
alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8- Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto.

9- Reforzar la autoculpabilidad.

Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de
la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de
rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera
un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. ¡Y, sin acción, no hay
revolución!

10- Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.

En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado
una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por
las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el
“sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física
como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que
él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un
control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí
mismos.

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Para realizar esta actividad tendremos en cuenta los siguientes pasos:

1. Elección de la temática
2. Investigación y lectura de los artículos relacionados con el tema que se quiere abordar
en el ensayo. Utilizar buscadores especializados: Google académico, etc.
3. Escritura del texto (Incluir citas de los textos investigados, revisión ortográfica,
cohesión y coherencia, uso de normas APA) enlace de la séptima edición:
https://normas-apa.org/wp-content/uploads/Guia-Normas-APA-7ma-edicion.pdf
4. Revisión y reescritura. (Bidireccional, entre compañeros y del profesor hacia los
alumnos)
5. Escritura final
6. Revisión final para podcast.
Aquí podrás encontrar algunos ejemplos de tipos de argumentos:
https://www.significados.com/ejemplos-de-argumentos/

Aquí podrás encontrar algunos ejemplos de tipos de figuras literarias:


https://concepto.de/figuras-literarias/
Y en el siguiente enlace, los distintos conectores textuales que lograrán que tus textos sean
mucho más fluidos: https://www.ejemplos.co/100-ejemplos-de-conectores/

ESTRUCTURA DEL ENSAYO


En la crónica podemos reconocer una estructura básica que se divide en cuatro partes,
fundamentada en la estructura del texto narrativo.

 Título: todo texto debe titularse con un enunciado breve y conciso, preferiblemente llamativo,
sobre el contenido del artículo. En este caso el título también puede tomar un aire artístico.
 Introducción: constituye la primera parte del ensayo, sitúa al lector y deja clara la tesis.
Debe adelantar, sin desarrollar, las ideas principales en torno al asunto que se abordará. Lo
idóneo es que despierte el interés del lector.
 Cuerpo: es la parte donde se desarrollarán los hechos de manera ordenada, y causal. Es
preciso acudir a estrategias de argumentación y los tipos de argumentos ya mencionados en
el enlace anterior.
 Conclusión: Debe ser contundente, retomar la tesis, dar un resultado final y hacer que el
lector desee conocer más al respecto. Se suele proponer un nuevo tema de investigación no
abordado en el texto, pero con miras realizarlo.

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EL PODCAST

se trata de un programa de radio personalizable y descargable que puede montarse en una


web o blog, incluso en plataformas tan populares como iTunes, Spotify, SoundCloud o Ivoox,
entre otras. La disponibilidad de herramientas tecnológicas y la existencia de estas
plataformas para almacenar y compartir contenidos está favoreciendo la difusión y expansión
de los podcasts.

Pasos para elaborar nuestro podcast:


1. Abrir una cuenta en https://rss.com/ y en https://soundcloud.com/
2. Elegir un nombre para el Podcast (Hay que tener en cuenta el tipo de Podcast que
vamos a realizar)
3. Realizar las distintas grabaciones de nuestro podcast dando un formato de programa
de radio bajo los siguientes pasos:
 Opening (Sonido musical con el que comenzará nuestro programa)
 Presentación de la temática: hechos históricos, surgimiento de la narración en
el ensayo, autor, etc.
 Lectura del ensayo.
 Invitación a escuchar el siguiente podcast y adelanto de la temática que tendrá.
 Ending de nuestro podcast.

(El opening y el ending se añaden en el editor de audio)

Es posible invitar a alguien al podcast, que comente de manera formal aspectos que tengan
que ver con el esnayo o con temas alrededor del mismo.
4. Revisión de las grabaciones de los distintos apartados. (Entonación de la lectura De la
crónica, silencios, acompañamiento musical, etc.)

5. Edición de audio. Los programas que se podrán elegir se encuentran en el siguiente


link: https://filmora.wondershare.es/audio-editor/best-podcast-editing-software.html

Se trabajará con Garage Band, Audacitiy o Filmora.

6. Revisión del resultado final.

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Trabajo individual:

Lee los siguientes ensayos

https://freeditorial.com/en/books/una-humilde-propuesta (Haces clic en el apartado PDF)


https://ensayistas.org/antologia/XIXA/marti/marti1.htm
https://elpais.com/diario/1996/12/26/opinion/851554801_850215.html

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