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Florida, 14 de agosto 2015

Charla sobre Historia de la Iglesia en Florida y la Misión


Uruguaya
Santiago Carbajal

Pte. Dieter Uchtdorf, durante un Simposio sobre Historia de la Iglesia en la BYU, en el


pasado mes de mayo, citó de un pensador norteamericano las palabras:

«Si no conoces la historia, entonces no conoces nada. Eres una hoja que no sabe que
es parte de un árbol»

LOS REGISTROS son de gran importancia. Como miembros de la Iglesia guiamos


nuestra vida por medio de registros, se nos manda buscar y llevar registros. Pensemos
en las escrituras.

"han ensanchado la memoria de este pueblo... para poder manifestar su poder a las
generaciones futuras" Alma 37:8-14

En nuestra Dispensación se mandó a John Whitmer llevar “una historia sistemática… le


será designado llevar continuamente el registro y la historia de la iglesia… si es fiel, le
será dado por el Consolador escribir estas cosas” (D&C 47:4).

Se resalta lo sagrado e inspirado de los registros.

Elder Edward G. Marshall – Durazno 1951

No corregí el texto, lo voy a leer tal cual él lo escribió, dejando pasar por alto cualquier
error en la escritura.

“Hoy he pasado unos minutos en leer este libro de registro y los interesantes
acontecimientos que llenan sus hojas. Estoy seguro que en los años que vienen, este
libro sea un recuerdo de emoción para los miembros…

Relata la historia de sus propias vidas y su primera asociación con las palabras y los
siervos autorizados de nuestro Padre Celestial – tendrá gran valor este libro para
estas personas en algún día venidero. Por eso debe escribirse en la linda lengua
castellana, para que pudieran leer y atesorar estos hechos y acontecimientos
sencillos… y a Usted, querido lector, le pido que me perdonara mi ignorancia y
juventud y falta de entendimiento del uso de su idioma…»
La Misión abarcaba el país entero, y más tarde se unió a Paraguay. En su proceder
abarcó a los dos países. No centralizó todo en Montevideo como un uruguayo habría
hecho, sino que se expandió a hacia el Interior a la par que Montevideo. A medida que
llegaban misioneros a la Misión, los asignaba a fundar Ramas por todo el país.

En 1947 se organizan cuatro Ramas en Montevideo. En 1948, organizó 10 más, dos en


Montevideo y siete en el Interior. En 1949 organizó ocho más, una en la capital y siete
en el Interior.

Los bautismos también reflejan la labor en el país entero. El 1ero fue Fred Williams con
8 años. El 1ero de converso fue en Paraguay en abril de 1948, Carlos Alberto
Rodríguez.

En Uruguay, hubo 3 en Montevideo en noviembre del 48. Dos días después 5 en


Treinta y Tres. En Diciembre hubo dos en Durazno, uno en Mercedes y 34 en
Montevideo.

La Rama más interesante fue la de Isla Patrulla en Treinta y Tres. Sin camino
pavimentado, sin luz eléctrica y con donde se conseguía el agua de pozo.

La primera capilla propiedad de la Iglesia fue en Rocha, una Casona.

Las dos primeras Ramas con miembros uruguayos en la Presidencia de Rama fueron
Santa Lucía y Maldonado.

Liderazgo local- Algunos señalan que se priorizó en la década de los 60. Y es cierto, sin
embargo, con los pocos recursos humanos que poseía a principios del 50, estableció
las bases del liderazgo de miembros locales. Ordenó sacerdotes en el Aarónico entre
los hombres. Y los apartó como consejeros de los Ptes. De Ramas que eran misioneros.
Santa Lucía y Maldonado las dos primeras Ramas en tener miembros uruguayos en las
Presidencias de Rama, 1951.

MISIONEROS

Los misioneros jugaron un papel fundamental en el establecimiento de la Iglesia. Eran


jóvenes en su mayoría norteamericanos, un argentino, dos misioneras argentinas y
norteamericanas.

No tenían preparación en el idioma, no existía centro de capacitación misional.

En su mayoría venían de la guerra, con todo lo que eso conlleva y las secuelas que
producen. En vez de volver a la casa y estudiar, se postulaban para predicar el
evangelio.

Al leer el Mensajero Deseret, uno se queda con la impresión de que está muy centrada
en los misioneros, como que por momentos es escrito por ellos y para ellos, pero
debemos comprender que casi no había miembros, y que también funcionaba como
vía de escape y distención, donde se los elogia, alienta y consuela. Se los instruye y
divierte.
En varias ocasiones se agradece a los miembros por no tomar en cuenta las fallas de
los misioneros, especialmente en su forma de hablar. Como cuando decían que
repartían “fallutos”, que “toros” podían bautizarse, o que durante la Primera Visión de
José Smith “la columna de la luz cayó sobre su cabeza”.

Realizaron una obra de amor. Por medio del deporte y sobre todo de los talentos
musicales proclamaron el evangelio. Tenían un coro y una orquesta viajante por toda
la misión realizando espectáculos artísticos de gran escala en los teatros más
importantes de todo el país y Paraguay, así como por la radio.

Hna. Corraine Williams – Montevideo 27/03/1951

«(…) Cada uno de estos Élderes fueron buenos misioneros… de ahí que fueran tan
conocidos y amados por todos, y muchos miembros estaban presente en el puerto
para despedirlos y verlos partir. Fue una ocasión de gran tristeza para esta gente el
decir adiós a los misioneros que habían aprendido a amar tanto.

No sólo en esta ocasión sino que siempre es difícil para ellos despedirse de los Élderes
que les trajeron el evangelio, ya que sienten que será la última vez que volverán a
verse en esta vida. Es realmente muy difícil para ellos ver cuando el barco se aleja del
puerto»

BENDICIÓN a Hna. Corraine S. Williams – JULIO 1947

Debemos mencionar el gran apoyo que recibió Williams de parte de su esposa e hijos.

Su esposa, Corraine, que al principio en Sudamérica, no olvidemos que Williams había


sido Pte. de Misión en Argentina, se encontraba algo incómoda con la casa fría y
húmeda, con las canaletas de la calle al aire libre y le llamaba la atención que las
veredas estuvieran hechas de baldosas, que al estar rotas, en los días de lluvia
salpicaban el agua. Logró superar todo para volverse una gran misionera, y fiel
compañera de su marido.

La esposa del Pte. Williams también recibió una bendición por la Primera Presidencia
de la Iglesia. El Pte. David O. McKay le impuso las manos y expresó:

«… al ocuparte de responsabilidades que te lleven a presentarte ante el público, te


bendecimos para que el espíritu de temor te abandone… que puedas vencerlo,
particularmente cuando enfrentes al público (…) para el consuelo y ánimo y
satisfacción del público siempre…»

No sé si los Apóstoles conocían la hermosa voz que Corraine poseía. Pero sí sabemos
que esa bendición colaboró en su éxito como misionera. Ella encabezó los espectáculos
musicales y artísticos que promocionó la Misión. Viajó a cada Rama del país,
acompañada de sus dos hijas conformando un Trío, e integró el coro de la misión.
Cantó en casas de miembros, en las Ramas, en Teatros, centros culturales y su canto
fue transmitido por radio. Dominaba tanto a los himnos de la Iglesia, como cantos
populares y folclóricos de Estados Unidos y América Latina.

Más fotos, etc. Etc. Etc.

Registro histórico de la Misión - 25 de marzo 1951

«Los uruguayos tienen muy poco entrenamiento musical en su juventud o en la


escuela, y cuando el coro comenzó hace alrededor de dos años atrás la mayoría de
los miembros no sabían distinguir una nota de la otra. Se te llenan los ojos de
lágrimas y de gratitud el corazón cuando ves las cosas maravillosas que el evangelio
hace por la gente aquí, cómo les da la oportunidad de progresar, de desarrollar sus
talentos, de ampliar sus horizontes, y hacer sus vidas más plenas de significado»

CIERRE – LOS PIONEROS

B.H. Roberts – Prefacio A Comprehensive History of The Church… Vol 1

No se asume la postura de que los hombres de la Nueva Dispensación son infalibles…


Poseen un tesoro celestial, ni más ni menos que la autoridad delegada de Dios para
enseñar el evangelio y administrar sus ordenanzas de salvación a los hijos de los
hombres (…)

Pero si bien los oficiales y miembros de la Iglesia poseen este «tesoro» espiritual, lo
llevan en recipientes de barro; y esa naturaleza terrenal, con sus limitaciones
humanas, fue claramente manifiesto en muchas ocasiones y de varias maneras,
tanto en su conducta personal como en lo colectivo. De todos modos, más allá de eso
(…) mantuvieron tal relación con Dios que fueron, en ocasiones, inspirados a hablar y
actuar como Dios hubiera hablado y obrado

Pte. Lyman S. Shreeve – Deseret Oriental - Julio 1954

«Los miembros de la Misión Uruguaya son en este día pioneros de la Iglesia en este
país. Es verdad que no tenemos desiertos que conquistar, que no somos expulsados
de nuestros hogares por los enemigos de la Iglesia… pero vuestro sacrificio de hoy es
tan grande como el que enfrentaron los pioneros. Debéis conquistar el temor, las
mentiras y oposición malvada contra la Iglesia, el engaño, la desconfianza y todos
los males y cosas profanas que Satanás está usando actualmente para detener la
obra del Señor»

Continúa…

«Obedeced los mandamientos de Dios. No os dejéis desviar… Estáis forjando una


herencia para vuestros descendientes. Si sois sinceros y fieles, vuestros hijos y los
hijos de vuestros hijos os llamarán benditos… No os desviéis por causa de los males
que están tratando de destruir el maravilloso comienzo que tiene la Iglesia en este
país. Que el ejemplo de los pioneros sea una luz que guíe vuestras vidas por siempre
jamás

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