Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Ir a la navegaciónIr a la búsqueda
Índice
1 Antecedentes
1.1 Razones para la cristianización
2 Alineamiento con la ortodoxia
2.1 Contratiempos iniciales
2.2 Adopción del rito bizantino
3 Reacción de la aristocracia conservadora
4 Entre la ortodoxia y el catolicismo
5 Resultado
6 Notas
7 Fuentes
8 Véase también
Antecedentes
Cuando el kan Boris comenzó su reinado en 852, la situación internacional en el
sureste de Europa era complicada. En Oriente, el conflicto con el Imperio bizantino
por el dominio sobre las tribus eslavas en la actual Macedonia y Tracia estaba aún
lejos de resolverse. En la región media del Danubio, los intereses de Bulgaria
chocaban con los reinos de la Francia Oriental y el principado de la Gran Moravia.
Además, en este período surgió Croacia en la escena internacional, llevando sus
propias ambiciones y demandas de los territorios de la región. En una escala mayor,
existían tensiones político-religiosas entre Constantinopla y Roma, ya que ambos
centros estaban compitiendo para dirigir la cristianización de los eslavos del Sur
y la Europa Central.
Por último, el cristianismo había estado presente en las tierras de Bulgaria antes
de la formación del Imperio Búlgaro.
Alineamiento con la ortodoxia
El Bautismo de Boris I.
Contratiempos iniciales
El Kanato búlgaro y el Reino Franco Oriental habían establecido relaciones
diplomáticas ya en los años 20 y 30 del siglo IX. En 852, al comienzo del reinado
del kan Boris, una nueva embajada búlgara fue enviada a Maguncia para informar a
Luis II del cambio de monarca en Pliska, la capital búlgara. Lo más probable es que
la embajada también trabajara para renovar la alianza búlgaro-germana.
Algún tiempo después, el Kan Boris se alió con el knyaz de la Gran Moravia,
Ratislav I (846-870). El catalizador de este movimiento fue el rey de la Francia
Occidental, Carlos el Calvo (840-877). El reino germano de Francia Oriental
respondió atacando y derrotando Bulgaria, forzando al Kan Boris a restablecer una
alianza con el rey germano contra la Gran Moravia, que era un aliado bizantino.
Como consecuencia, los bizantinos iniciaron una guerra contra los búlgaros entre
855 y 856. El imperio quería recuperar el control sobre algunas fortalezas en el
camino Diagonal (Via Diagonalis o Via Militaris), que iba desde Constantinopla, a
través de Filipópolis (Plovdiv), hasta Naissus (Niš) y Singidunum (Belgrado). El
Imperio Bizantino resultó victorioso y reconquistó varias ciudades, incluyendo
Filipópolis.1
En 861, el kan Boris se alió con el rey germano Luís el Germánico, informándole de
que estaría dispuesto a aceptar el cristianismo según el rito occidental. Esta
alianza renovada amenazaba la Gran Moravia, que buscó la ayuda de Bizancio (862-
863). En aquel momento había una misión bizantina, la de los hermanos Cirilo y
Metodio, en la Gran Moravia, con el objetivo de propagar el cristianismo ortodoxo y
fortalecer la influencia bizantina allí.
Las dos partes firmaron una "gran paz" por un período de 30 años. A cambio de la
conversión, los bizantinos devolvieron tierras previamente conquistadas. En el
otoño de 863, una misión del Patriarca de Constantinopla Focio llegó a Pliska y
convirtió al kan, a su familia y a los dignatarios de alto rango. Boris recibió un
nombre cristiano (Miguel, como el emperador bizantino Miguel III) y adoptó el
título eslavo de knyaz (príncipe). Tras ello, el resto del pueblo búlgaro fue
progresivamente convirtiéndose al cristianismo.
La dureza de las medidas y el precio moral a pagar por la decisión de 865 pesaron
en el ánimo de Boris durante toda su vida. En su correspondencia con el papa
Nicolás I, el príncipe pregunta si sus acciones han traspasado los límites de la
humildad cristiana. El Papa responde:
... Tu has pecado más por celo y falta de conocimiento, que por otro vicio. Recibe
el perdón y la gracia y la benevolencia de Cristo, ya que la penitencia ha seguido
a tus actos.
[cita requerida]
Cuando llegó la misión enviada por el papa, Boris se mostró satisfecho con la
respuesta de Roma y ordenó a la misión bizantina que saliera de Bulgaria. Esto fue
visto como un cambio de orientación oficial de Bizancio a Roma. Al ver emisarios
católicos en Bulgaria, la misión germánica también abandonó el país, satisfecha
ante la conversión al catolicismo de Bulgaria.
Sin embargo, Miguel III no estaba dispuesto a aceptar la expulsión del clero
ortodoxo. En una carta al knyaz Boris, el emperador mostraba su desaprobación por
la reorientación religiosa búlgara usando lenguaje ofensivo contra la Iglesia
Católica. La antigua rivalidad entre las dos ramas del cristianismo se reavivó con
nuevos bríos. En menos de dos años, el nombre de Bulgaria se hizo ampliamente
conocido en Europa Occidental.
Los nuevos gobernantes del Imperio suavizaron rápidamente la tensión entre Roma y
Constantinopla. Adriano II necesitaba la ayuda de Basilio I contra los árabes que
asolaban Italia meridional. Al mismo tiempo, Adriano II daba su apoyo al Patriarca
Ignatius.
Resultado
Como consecuencia del acuerdo entre las dos potencias, se celebró un nuevo Concilio
en Constantinopla. Tras el fin de las reuniones oficiales, el 28 de febrero de 870
llegaron a Constantinopla emisarios búlgaros, enviados por el Knyaz y encabezados
por el Ichirguboil (el primer consejero del Knyaz) Stasis, el Kan-Bogatur (miembro
de la alta nobleza) Sondoke, el Kan-Tarkan (comandante militar) entre otros.
Poca gente sospechaba cual era el objeto real de la misión. El 4 de marzo, Basilio
I cerró el Concilio con una celebración en el Palacio del Emperador, al que iba
asistir el kavján Pedro. Tras saludar a los representantes de las iglesias romana y
bizantina (la romana en primer lugar), el Kavján preguntó quién debería tener la
jurisdicción sobre la Iglesia búlgara. Los representantes romanos no estaban
preparados para discutir la cuestión.
Justo seis años después de su conversión, la Iglesia ortodoxa concedió a Boris una
iglesia independiente con un representante supremo. Durante los siguientes 10 años,
el Papa Adriano y sus sucesores intentaron desesperadamente recuperar Bulgaria para
el catolicismo y persuadir a Boris para salir de la órbita de Constantinopla.
Los cimientos de la Iglesia nacional búlgara habían sido echados. La siguiente fase
fue la implanción del alfabeto cirílico y del búlgaro antiguo como lenguaje oficial
de la iglesia y el estado en 893 durante el Concilio de Preslav. Esta
nacionalización de la iglesia y la liturgia fue excepcional y no tuvo lugar en
otras zonas cristianas europeas.
Notas
Gjuzelev, p. 130
Fuentes
Gjuzelev, V., (1988) Medieval Bulgaria, Byzantine Empire, Black Sea, Venice, Genoa
(Centre culturel du monde byzantin). Verlag Baier.
Véase también
Clemente de Ocrida
Control de autoridades
Proyectos WikimediaWd Datos: Q1281955Commonscat Multimedia: Christianization of
Bulgaria
Categorías: Cristianización de BulgariaBulgaria en el siglo IXCristianismo en
BulgariaPrimer Imperio BúlgaroPersecución a los paganos
Menú de navegación
No has accedido
Discusión
Contribuciones
Crear una cuenta
Acceder
ArtículoDiscusión
LeerEditarVer historialBuscar
Buscar en Wikipedia
Portada
Portal de la comunidad
Actualidad
Cambios recientes
Páginas nuevas
Página aleatoria
Ayuda
Donaciones
Notificar un error
Herramientas
Lo que enlaza aquí
Cambios en enlazadas
Subir archivo
Páginas especiales
Enlace permanente
Información de la página
Citar esta página
Elemento de Wikidata
Imprimir/exportar
Crear un libro
Descargar como PDF
Versión para imprimir
En otros proyectos
Wikimedia Commons
En otros idiomas
العربية
English
Français
Bahasa Indonesia
Italiano
Polski
Português
Русский
Türkçe
11 más
Editar enlaces
Esta página se editó por última vez el 7 nov 2020 a las 15:35.
El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir
Igual 3.0; pueden aplicarse cláusulas adicionales. Al usar este sitio, usted acepta
nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad.
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una
organización sin ánimo de lucro.
Política de privacidadAcerca de WikipediaLimitación de responsabilidadVersión para
móvilesDesarrolladoresEstadísticasDeclaración de cookiesWikimedia FoundationPowered
by MediaWiki