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La Danza Como una Forma de Transmitir Saberes Ancestrales de una Región

Editora: Yalicer Noguera Salazar

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La Danza Como una Forma de Transmitir Saberes Ancestrales de una Región

Editora: Yalicer Noguera Salazar

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Contenido

1. Introducción ……………………………………………………………………4

2. Capítulo I (Estado del arte) …………………………………………………….

3. Capítulo II (Marco teórico) …………………………………………………….

4. Capítulo III (Proceso metodológico) ………………………………………….

4.1 Figura 1………………………………………………………………..

4.2 Figura 2…………………………………………………………………….
4.3 Figura 3…………………………………………………………………….
4.4 Figura 4…………………………………………………………………….

5. Capítulo IV (Conclusión) …………………………………………………….

6. Bibliografía…………………………………………………………………….
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Introducción

La presente investigación va dirigida a la población de Francisco Pizarro Salahonda, donde se

tiene la intención de seguir conmemorando esa riqueza ancestral, especialmente la danza, que ha

permitido el reconocimiento de nuestras comunidades afrocolombianas. 

Este proyecto parte de un tema “La danza como una forma de Transmitir Saberes culturales de

una región”, esto da pie a una pregunta de investigación que ayuda a aclarar y a tener lógica en

todo el proceso de los saberes folclóricos de la población Franciscana.

El contenido de este trabajo se retroalimenta o más bien, les da sentido a los conocimientos

teóricos de cada autor revisado, esto conlleva a un marco teórico y estado del arte.  Luego se

encuentra la metodología que se imparte de las técnicas (Entrevista, técnica de recopilación de

datos y técnica de análisis). Así mismo esta metodología nos ayuda al procesamiento lógico para

alcanzar los objetivos propuestos en este proyecto.

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Capítulo 1

Estado del arte:

Y para finalizar, para la elaboración de este proyecto buscaremos información en una fuente

como es el internet y de los conocimientos adquiridos en Investigación III.

2. Descripción del proyecto:

2.1 Las Danzas Como una Forma de Transmitir Saberes culturales de una Región

¿Cómo recopilar los saberes folclóricos de la cultura Salahondeña, para preservar la memoria

cultural a través de un Ebook pintoresco?

2.2 Marco teórico y estado del arte:

Estado del arte:

Hurgues R. Sánchez Mejía y Adriana Santos Delgado, en esta articulo los usos folclore y la

construcción de una identidad regional costeña, explica los cambios y esas tensiones que han

tenido la danza o el folclor en magdalena- caribe durante los años 1940 y 1950, en donde estas

formas públicas se utilizaron para construir y fortalecer sentimiento de una nación o grupo
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étnico, en el cual la llamada cultura popular tiene una mirada aguda de antropólogos, sociólogos

e historiadores, ya que esto permitió que hiciera parte de la categoría del arte.

En cambio, Heidy Camila Sandoval Pedraza en su artículo la danza folclórica colombiana como

una herramienta comunicativa y pedagógica, enfoca la danza en tres roles importantes, como una

construcción social, como una herramienta pedagógica y como una herramienta comunicativa.

En la construcción social se encuentran los modos de hacer y ser de los colombianos, en el cual

se genera un conocimiento que imparte desde la identidad y la diferencia cultural. Estos procesos

sociales ayudan al tejido de la sociedad del conocimiento la cultura y la memoria. Como una

herramienta pedagógica en donde se resalta la importancia de la danza como el instrumento que

enseña o educa los cuerpos, la mente y el alma. Esta se centra en unas funcionalidades

importante como ceremonial, teatrales académicas y sociales. Como una herramienta

comunicativa por el cual es el lenguaje una forma de comunicación que permite la interacción

entre los seres humanos.

Así mismo, Judy Alexandra Ballesteros, Lorena Campaz Ruiz y Luis Alejandra lambona Peña en

su proyecto de grado “la danza folclórica del pacifico como herramienta pedagógica para generar

la integración de géneros en los estudiantes de primaria en la institución Marco Tulio” abarcan

problemática que ha existido de genero desde a historia, aunque este proyecto va más allá de un

folclor, se conecta con Heidy Sandoval cuando utilizan la danza como medio de interacción

social. En el cual, en este caso proponen la integración de géneros a través de la danza folclórica

del pacifico colombiano. Esta propuesta es la que ayuda mejorar la relación entre ellos,

permitiendo el acercamiento entre niño y niña, que conlleva el reconocimiento entre niña y niño,

mujer y hombre.
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Marco teórico

Cultura

Son una totalidad de conocimientos tradicionales que permiten la organización de un grupo o una

sociedad o de una época en específica

John. B Thompson. (2011). Expone que “la concepción descriptiva de la cultura se refiere al

conjunto diverso de los valores creencias, costumbres, convenciones y practicas característicos

de una sociedad particular o de un periodo histórico”

El concepto de cultura varía de acuerdo a las épocas y cada disciplina le da un significado

diferente. Por eso, desde que nace la disciplina de antropológica la noción de cultura cambio.

John. B Thompson. (2011). “La cultura es esa totalidad compleja que abarca al conocimiento,

las creencias, el arte, la moral, la ley, las costumbres y cualesquiera otras habilidades y hábitos

adquirido por el hombre como miembro de la sociedad”.

La cultura ha tenido influencia progresista de la era moderna, Por esta razón, John. B Thompson.

(2011). Explica que “la cultura comprende artefactos, bienes, procesos técnicos, ideas, hábitos y

valores heredados”

De acuerdo a los diferentes conceptos John. B Thompson. (2011). Define la cultura con una

descripción más amplia y concreta “la cultura de un grupo o sociedad es el conjunto de

creencias, costumbres, ideas y valores, así como los artefactos, objetos e instrumentos materiales

que adquieren los individuos como miembro de ese grupo o esa sociedad.

2.3 Los Objetivos:

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Objetivo General:

Recopilar los saberes folclóricos de la cultura Salahondeña, para preservar la memoria ancestral

a través de un Ebook Pintoresco.

Objetivos Específicos:

● Identificar los saberes folclóricos de la cultura Salahondeña.

● Sistematizar la memoria cultural Salahondeña.

● Diseñar el Ebook Pintoresco Salahondeño

2.4 Metodología:

Técnica (Entrevista)

Objetivo: sintetizar información sobre los saberes folclóricos de la cultura Salahondeña.

 Esta entrevista es estructurada ya que me van a permitir tener datos muy precisos y

organizados.

 Esta entrevista va dirigida a dos personas que tienen conocimiento y experiencia sobre

estos saberes de la cultura. Al secretario de la cultura y a doña Martina, una mujer que ha

hecho aportes relevantes a toda la tradición de Francisco Pizarro.

 En el momento en que el entrevistador vaya a realizar la entrevista al secretario de cultura

se va a dirigir a la “casa cultural” y se empieza con un saludo y presentación por parte del

entrevistador y luego se harán las preguntas. y así mismo con doña Marina solo que el

espacio cambiaría porque ya está directamente en su casa.

 Esta técnica será evidenciada por medios de audios

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 Se desarrollarán máximo 8 o 1 preguntas, que cumpla con los objetivos propuestos con

los tipos de saberes:

1. ¿Qué es la danza?

2. ¿Qué significa la danza para Salahonda?

3. ¿Qué representa la danza en Salahonda?

4. ¿Qué formas de comunicación se tiene en la danza?

5. ¿Qué tipos de danza existen en la cultura Salahondeña?

6. ¿Actualmente han adquirido otro tipo de danza?, ¿Cuáles son?

7. ¿Qué significado tienen esos saberes folclóricos (danza)?

8. ¿Que transmite la danza?

9. ¿Qué estrategias han fomentado para rescatar estos saberes?, ¿Cuáles son estas

estrategias?

 La entrevista se llevará a cabo por la estudiante Yalicer Noguera Salazar. 

 Las respuestas se llevarán a cabo en un cuadro para hacer un análisis de las tradiciones

culturales.

Técnica de recopilación de datos

La Danza Como una Forma de Transmitir Saberes Ancestrales de una Región

Universidad tecnológica de Pereira

Salahonda-Francisco Pizarro-Nariño

Autor: Fecha:
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Nombre Edad Saberes Folclóricos Significado

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Yalicer Noguera Salazar

Análisis de contenido

Esta técnica de análisis será estructurada en un cuadro en general, el cual estará dividido por

siete casillas verticales donde se explicará los datos principales y horizontal por diez marcos

donde conlleva el resultado, el cual permitirá tener un resultado cualitativo que saldrá de la

técnica de entrevista y de la recopilación de datos. 

1. En el primer cuadro irán las preguntas.

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2. En el segundo cuadro irán las diferentes respuestas

3. En este tercer cuadro irán la cantidad de personas en el cual se le aplicó las distintas

técnicas.

4. En el cuarto cuadro estará lo que significa para cada entrevistado la danza.

5. En la quinta casilla conlleva la cantidad de saberes folclóricos. 

6. En la sexta casilla irá esos tipos de danzas que han surgido actualmente y que ya hacen

parte de la cultura Afro-Salahondeña.

7. En el séptimo cuadro se dirigen las estrategias con las cuales han rescatado su riqueza.

Pregunta

Respuestas

Número de persona

Significado

número de saberes folclóricos

Otros tipos de danza

Estrategias 

2.5 Justificación:

La danza desde la historia fue fundamental para nuestra gente afro, porque se convirtió un punto

de escape para olvidar un poco la realidad, en el cual se fue construyendo unos saberes prácticos

folclóricos. Por esta razón esta investigación se enfocará en identificar todos los saberes, como la

danza que ha permitido transmitir todos esos conocimientos tradicionales de la cultura

Salahondeña, con el fin de recopilar y conservar las costumbres de este grupo étnico, por medio

de un ebook pintoresco, en el cual represente y reconstruya la memoria cultural de Salahonda.