Esta actividad gira en torno de la Introducción y los dos primeros capítulos del texto de Marc Bloch. Resuelvan:
1- En su dedicatoria a Lucien Febvre, Marc Bloch destaca que "(...) juntos hemos combatido por una historia más amplia y más humana." Explique el sentido de estas palabras.
Marc Bloch y Lucien Febvre se conocieron en la Universidad de Estrasburgo y juntos en 1929 crearon la
Escuela de Annales, en búsqueda de una alternativa a la manera rígida de analizar la historia con bases científicas en vez de verla desde una perspectiva más socioeconómica, y otorgándole de esta manera una dimensión mucho más amplia. Juntos forjaron el cimiento de lo que acabaría siendo una de las más grandes escuelas historiográficas, luchando en contra del modelo positivista-historicista, abierta a todos los acontecimientos del hombre, con especial interés por los aspectos sociales, económicos y culturales del pasado.
2- Defendiendo a la historia como una ciencia, Bloch se opone al positivismo. ¿Cuál es la definición de historia que propone el autor?
Para este autor el objeto de la historia es esencialmente el hombre, y la historia es la ciencia de los hombres a través del tiempo. Bloch sugería que cuando se observaban las actividades económicas, culturales, científicas, políticas, sociales o psicológicas en las que los seres humanos se involucraban constantemente estábamos estudiando a la humanidad. Detrás de los rasgos sensibles del paisaje, de las herramientas o de las máquinas, detrás de los escritos aparentemente más fríos y de las instituciones aparentemente más distanciadas de los que las han creado, la historia siempre busca al hombre.
Bloch no veía la disciplina de la historia como una “ciencia exacta” tal y como habían afirmado los Positivistas y algunos Materialistas Históricos.
3- Como en toda ciencia, la observación es el primer paso del método. ¿Qué características presenta la observación histórica?
Ya que es imposible regresar al pasado, al historiador no le es posible comprobar de manera absoluta
todos los hechos que investiga. Es por eso que una parte de los conocimientos dependerá de los testimonios, a diferencia del presente, el conocimiento del pasado será “indirectamente”; por lo cual la observación histórica es indirecta.
Marc Bloch explica el tiempo histórico como una “realidad concreta y viva abandonada a su impulso inevitable, es el plasma mismo en que se bañan los fenómenos y algo así como el lugar de su inteligibilidad”.
Los testimonios realizados voluntariamente, son los que más interesan, puesto que inicialmente no tenían la intención de serlo. La diversidad de los testimonios es prácticamente infinita. La primera necesidad de toda búsqueda histórica es formular cuestionarios. Sobre los documentos, el historiador los reúne y lee atentamente puesto que verificar la autenticidad y veracidad es una ardua y difícil tarea. Otra también es la de juntar toda la documentación necesaria por lo cual se cuenta con la ayuda de bibliotecas, archivos, catálogos de museos, etc. 4- ¿Qué clasificación de testimonios realiza Bloch? Puede citar los ejemplos que brinda el autor.
Los testimonios son clasificados en “voluntarios” e “involuntarios”. Los primeros son los que se realizan con la intensión de ser recibidos por un espectador, son fuentes narrativas que proporcionan un encuadre cronológico casi normal y seguido. Como ejemplo se puede mencionar a Heródoto, Los nueve libros de la Historia.
En cambios los testimonios involuntarios son aquellos que cuando fueron producidos no tenían el propósito de serlo. No buscaban un espectador a quien brindarle información, aunque no están exentos de errores o mentiras, como por ejemplo las fórmulas de los papiros de los muertos sólo estaban destinadas a ser recitadas por el alma en peligro y oídas sólo por los dioses.
5- ¿En qué consiste lo que denomina la "dirección de encuesta"?
Los textos deben ser abordados con una dirección de encuesta, puesto que de no hacerlo se corre el riesgo de que no se obtenga nada si no se sabe “interrogarlos”. Puede suceder que el cuestionario se haga de forma intuitiva, con base en la inteligencia, pero de no poseer un itinerario establecido se corre el riesgo de vagar eternamente en texto sin dirección. Bloch dice que el peor consejo que se le puede dar a un principiante es que adopte una actitud pasiva frente a los documentos.
“Sábese que el itinerario establecido por un explorador antes de su salida no será seguido punto por punto; pero, de no tenerlo, se expondrá a errar eternamente a la ventura”. Bloch, Marc. Introducción a la Historia, Madrid, FCR, 1985.
